河北省邢台市七县多校2024-2025学年高一下学期6月质量检测试题 语文 Word版无答案

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1. 本试卷满分 150分，考试时间 150分钟。
2. 答题前，请先填写试卷密封线内(或答题卡)考生信息。
3. 本试卷主要命题范围：必修下册。
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ (本题共 5小题，19分)
阅读下面的文字，完成 1~5题。 材料一 ：
戏剧的文学性究竟应该以什么样的面目出现?绝不是华丽的台词，而是通过独特的戏剧情境、引人入胜的故事， 发掘出独特的人性，从而塑造出独特的戏剧文学形象。
中国当代戏剧有很多 “ 命题作文 ” ，“ 命题作文 ” 有高分，也有不及格。有些作品过于依赖 “ 主题当家 ” ，有 的作品 “ 见事不见人 ” 。它们的根本问题都是 “ 文学退位 ” ，立起来了不等于 “ 立得住 ” ，强大的宣传推广攻势不 等于 “ 传得开 ” ，更遑论 “ 留得下 ” 。古希腊戏剧多是国家行为，即多为 “ 命题作文 ” ，但最后保留下来的戏剧， 叙事技巧高超、深刻发现挖掘了人性、完成了独特的人物形象。它们流传至今并被不断排演的原因，是其舞台性和 文学性的高度统一。
很多戏剧作品的 “ 创意 ” “ 立意 ” 很吸引人，但好的创意不等于好的剧作。 同样的 “ 母题 ” 由不同的剧作者 写出来，品质完全不同。比如《西厢记》《牡丹亭》，还有莎士比亚的许多作品，在他们之前，同样的故事被前人多 次写过，但只有到了真正的文学家手上，那些故事才获得了卓越的文学品质，成了经典的戏剧作品。可以说，剧作 者思想的高度、人文情怀的高度，决定其提炼人物的高度。在塑造 “ 这一个 ” 的时候，则需要通过历史、环境、语
境等多方面的还原，让 “ 这一个 ” 从思想的、主题的概念中摆脱出来，以文学的广阔包容和深刻洞察，超越简单的 是非评判，使戏剧人物比生活中的人更丰满更丰富，有血有肉地站立在舞台之上，从而成为戏剧文学画廊中具有高
度典型性的 “ 这一个 ” 。
(摘编自冯俐《动人的是文学的“ 精神 ”》 )
材料二：
西方悲剧体现贵族性，多以皇家贵族和英雄豪杰为主角。中国古代戏剧则是平民的戏剧，主角一般是弱小善良、 无辜受害的小人物。贵族是强者，强者是有力量的人。强者重进取，重竞争，反抗道德束缚，因为他们不需要道德 的保护，道德的保护限制着他们的力量的发挥。平民是弱者，弱者是没有力量的人，他需要道德的保护。因此，西 方的悲剧是强者与强者的冲突，是人的意志与神的意志或社会意志的冲突，是力量与力量的冲突。 中国古代戏剧 的冲突是道德与非道德的冲突，是弱者与强者的冲突。在这种冲突中，只有弱者才有可能是悲剧主人公，强者都是 悲剧的制造者。
但这并不意味着中国古代的悲剧就没有悲剧性。 一个有道德的人，一个没有主动损害别人的人，应该获得自己 正常的、平静的幸福生活。而悲剧主人公是道德的，是没有损害别人的人，但他却因别人的不道德的行为而失去了 这样的生活。不论他的冤情有没有获得最终的昭雪，他的悲剧都已构成。尽管悲剧主人公反抗的不是神的意志、宇 宙的意志、社会的意志，但他们同样反抗着自己的悲剧命运。他们是通过反抗不道德的人的不道德行为而表现出自 己的悲剧精神的。这种悲剧同样唤起观众的悲哀的情绪，同样加强着观众对一种悲剧精神的渴望，同样能起到一种 净化心灵的作用。当然，它的悲剧精神的发展是受到平民意识的局限的，是不可能提高到真正的人性的高度的，其 悲剧精神的内涵相对薄弱。
(摘编自王富仁《悲剧意识与悲剧精神》 )
材料三：
中国自古就是一个以群体为本位的社会，强调向内调和。宗法制的国家形式、自给自足的小农经济、僵化统一 的思想教育、温柔敦厚的道德说教等，造成了克己思维模式。强大的社会力量往往支配着个体的性格，不允许
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他做出个人的独立判断。过于浓厚的群体意识使得个体人格趋于依附认同。他们只能放弃特殊性和独立性，把个人 的价值规范和行为准则整合同化到群体中去，按照群体意愿行动。如果执意要追求个体的人格独立，结果只能是在 现实中被毁灭。这种思维模式导致中国悲剧讲究情感抒发的适度，把最初的矛盾化为最终的和谐，人物往往在不幸 中选择隐忍，把自由与幸福寄托于来世。
而西方社会是一个以个体为本位的社会，强调向外扩张。在西方悲剧中，主人公具有鲜明的个性。他们独立判 断，常能够做出毫不妥协的选择，有时甚至会把个人的判断力凌驾于整个社会价值体系之上。这种过于独立的判断 往往带有浓厚的情感色彩，近乎武断，从而产生不理智的举动，走向意志的反面。西方悲剧所揭示的是人与无法制 伏的异己力量的抗争与冲突。
在《俄狄浦斯王》中，异己力量表现为英雄意志所遭遇的不可知的命运；在《哈姆莱特》中，异己力量是主人 公性格中的弱点；在《人民公敌》中，异己力量是某种与主人公为敌的社会势力。
在这些矛盾中，人是主动出击的，冲突逐步升级。他们努力地想摆脱宿命，想通过自己的进取和拼搏把握自 己的生命航程，然而他们越是努力就越接近置他们于死地的泥潭。
(摘编自邹红《中西方悲剧特点比较与分析》 )
材料四：
悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中 的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤， 迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。 民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主 黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具 有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的 “ 以悲为美 ” 才 能实现。
(摘编自王旭晓《美的奥秘》 )
1. 下列对材料一“ 戏剧的文学性 ”的理解和分析，正确的一项是(3分) ( )
A. 戏剧的文学性，不仅需要华丽的台词，更需要剧作家借助独特的戏剧情境、引人入胜的故事，发掘出独特的人性， 塑造出独特的戏剧文学形象。
B. 中国当代戏剧有很多“ 命题作文 ” ，过于依赖“ 主题当家 ”而“ 文学退位 ” ，即使有强大的宣传推广攻势也未必获 得认可而流传于世。
C. 古希腊戏剧多是国家行为的“ 命题作文 ” ，但最后能够保留下来的戏剧，凭借其舞台性和文学性的高度统一流传至 今并被不断排演。
D. 《西厢记》《牡丹亭》和莎士比亚的许多作品并不在意作品的“ 创意 ”“ 立意 ” ，而是凭借剧作者思想和人文情怀 的高度提炼出人物的高度。
2. 根据材料二和材料三的内容，下列说法不正确的一项是(3分) ( )
A. 中国古代戏剧主人公多为小人物，西方悲剧主人公多为皇家贵族和英雄豪杰，因而西方悲剧表现强者与强者的冲突， 中国古代戏剧表现弱者与强者的冲突。
B. 中国古代戏剧是道德与非道德的冲突，西方的悲剧是力量与力量的冲突，二者都有悲剧性，都能起到一种净化心灵 的作用，都可以提高到真正的人性的高度。
C. 中国和西方社会分别以群体和个体为本位，前者强调向内调和而后者强调向外扩张，这使得前者造成了克己思维模 式而后者常能够做出毫不妥协的选择。
D. 中国悲剧中的主人公常选择在不幸中隐忍，如《窦娥冤》的主人公；西方悲剧中的主人公具有鲜明个性，抗争异己 力量，如《哈姆莱特》的主人公。
3. 下列选项中，其性质不属于材料四所论悲剧的一项是(3分) ( )
A. 《与妻书》中的妻子是悲剧人物，她夫妻恩爱且怀有身孕，而丈夫却决心以身殉国而给她留下一封遗书。
B. 《祝福》中的祥林嫂是悲剧人物，她勤劳、善良、质朴、顽强，却最终在家家户户的“ 祝福 ”声中凄然死去。 C. 《林教头风雪山神庙》中的林冲是悲剧人物，他面对高俅、陆谦的陷害与追杀一忍再忍，最终被逼反抗。
D. 《罗密欧与朱丽叶》中的男女主人公是悲剧人物，两人诚挚相爱，却因家族世仇无法结合而最终殉情。
4. 请根据材料二，简要分析《雷雨》中鲁侍萍与周朴园两人之间的关系。 (4分)
答 :
——
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5. 材料一、二、三都谈到戏剧作品中的人物，三者的侧重点有什么不同?请结合材料谈谈你的认识。 (6分)
答:
(二)阅读Ⅱ (本题共 4小题，16分) 阅读下面的文字，完成 6~9题。
双 黄 蛋 李士民
大黄鸡临走前，下了一枚双黄蛋。
双黄蛋被我娘小心地放在灶台上，鲜亮，生动，温热，像贵客临门。其实，双黄蛋从表面是看不出来的，是我娘从 它身材的肥胖程度判断得出的。
大黄鸡要去的地方并不远，柳湾村，我大姨的村庄。前段儿，我大姨病了，做了手术，身子弱。平时，我大姨对我 娘好，我娘要我大姨的绣花鞋，我大姨眼都不眨就从脚上脱下，我娘要我大姨家的山羊，我大姨就把羊绳从树上解开， 递给我娘，脸都不红。大姨说，我娘就是要她的头，大姨也会割下来。
这会儿，大姨病了，我娘也不能无动于衷，其实，我家也拿不出贵重的财物帮助大姨，所以，我娘准备把大黄鸡送 过去，给大姨炖鸡汤。
没想到，忠诚的大黄鸡，在最后分别的时刻，奋不顾身下了一个双黄蛋。
第二天一大早，我还在被窝里梦游，就被我娘拽醒了，娘把煮好的双黄蛋放在枕头边，告诉我，这个双黄蛋，你和 弟弟分了吃， 一人一个黄。我兴奋得像得到了一个恐龙蛋， 一下子从床上跳下来， 一连点了六个头。
于是，我把弟弟拽起来，商量怎么吃双黄蛋的事。我弟弟平日看起来像个傻蛋，争论起吃的事，像个滑溜的驴屎蛋， 他提出让我吃鸡蛋白，鸡蛋黄留给他。我说不行，咱比赛，谁赢了谁吃完，谁输了谁不吃。弟弟攥紧拳头，比就比，剪 刀锤子布。
剪刀锤子布，三局两胜，弟弟变成了缩头乌龟，他立马哇哇大哭起来，滑到地上打滚、蹬腿、耍赖皮。我说上次比 赛取消，咱们再比一次，这次是长跑比赛，谁先跑到沱河堤，谁就是赢家，谁是赢家，双黄蛋就是谁的。
我手里捧着双黄蛋，嘴里喊着三、二、 一 ，和弟弟撒腿向沱河方向跑去。当然，这次耍赖皮的是我，很明显，论长 跑，弟弟哪能是我的对手，几分钟后，弟弟就被我甩在了后面，再过几分钟，弟弟的影子就被庄稼淹没了。
我一口气跑到沱河岸上，手里高高举起胜利的双黄蛋，沱河水，“ 哗啦啦 ” 地流，我的心，“ 哗啦啦 ” 地被打开了。 是的，双黄蛋我不舍得吃，我是用来送给崔影的。
崔影是柳琴戏剧团的演员，这几天来村里演出。崔影的腰身像风摆杨柳，样子像贵妃醉酒，崔影一出场，闹人的小
孩会停下，崔影一出腔，台下的咳嗽声会消失。
其实，上一年，崔影来村里唱柳琴戏，我就准备了一个鸡蛋，没想到，贪吃的弟弟偷梁换柱，给我搞了一个鸡蛋壳。 那时，我心里有气，发不了脾气，心里有苦，说不出来。
这一回，哪里还能错过呢。
我知道， 一大早，崔影就会来沱河边练嗓子。
果然，崔影就在河边，她正迈着碎步，扭着身子，唱着柳琴戏《马古驴换亲》：
见买主不由我泪珠直滴，霎时我怀抱冰凉到心底。夫年老妻年少怎能到头，等待我薄命人尽是委屈 …… 只是，在崔影身边，那扮演马古驴的男演员也在练嗓子，那个演员长了一张驴脸，发出的声音也像驴叫：
孩他娘有病下世早，撇下两个儿子一个闺女，大儿子今年四十九，二儿子今年四十七，就数闺女岁数小，打春后她 才四十一 ……
我躲在一棵树后面偷偷观望，紧握拳头，恨得牙齿发酸，脚底发痒。
还好，我发现不远处的树杈上，崔影的布兜就挂在上面，我轻手轻脚地走过去，把双黄蛋塞进了布兜里。
一百个没想到，那个驴脸演员要去玉米地里拉肚子，关键是，去玉米地时，还拐了个弯，绕到了那棵树边，伸手就 从布兜里掏走了双黄蛋，而且，那张驴脸得意忘形，龇牙咧嘴，活像一头欠挨鞭子的驴。
正好，我弟弟赶了过来。我对弟弟说，看到了吗?那个驴脸演员，偷了咱们的双黄蛋，躲进了玉米地。弟弟一听， 满脸深仇大恨，他从裤兜里取出弹弓，掏出一把楝豆，兔子一样地钻进了玉米地。
不大一会，只听 “ 哎呀 ” 一声，驴脸演员提溜着裤子从玉米地里跳了出来， 一定是我弟弟的楝豆射中了他的驴脸或 是驴屁股。弟弟在前面跑，驴脸演员嗷嗷直叫地在后面追。
趁着这个机会，我跑进玉米地里，找到丢在地上的双黄蛋，转身跑回了河堤。就这样，我再一次把双黄蛋放进了崔 影的布兜里。
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我弟弟跑呀跑，驴脸演员追呀追，眼看要撵上了，弟弟像一只猴子，爬到了一棵大树上。他在树上做着鬼脸，驴脸 演员在树下耷拉着驴脸，驴脸演员说，我就在树下等你，看你能上天不。
我弟弟没上天，驴脸演员却蹬起蹄子，向村里跑去，因为村里的舞台上，响起了锣鼓声，驴脸演员，要登台了呢。
隔天一大早，我还在被窝里梦游，就被我娘拽醒了。娘把双黄蛋放在枕头边，告诉我，这个双黄蛋，你和弟弟分了 吃， 一人一个黄。
我娘还告诉我，昨天晚上，娘送给崔影一块小手帕，崔影给娘送了一个双黄蛋。其实，我娘是个戏迷，也是崔影的 粉丝。
我和弟弟吃着双黄蛋，弟弟的脸变红了，我的脸变绿了。
6. 下列对小说内容的理解，正确的一项是(3分) ( )
A. 小说中的“ 我”为了把双黄蛋送给自己喜欢的演员，没有听从母亲的嘱咐，两次以比赛的方式哄骗了弟弟。
B. 在缺衣少食的年代，母亲和大姨能急对方之所急，互相帮衬；“ 我”却经常和弟弟争抢食物，对弟弟不够爱护。 C.“ 我 ”不喜欢扮演马古驴的男演员，因为他长相丑陋，唱戏难听，听他练嗓子，“ 我 ”都感到“ 牙齿发酸，脚 底发痒”。
D. 弟弟听“ 我 ”说男演员偷双黄蛋后，用弹弓楝豆射击男演员，“ 我 ”则利用两人追撵的机会把蛋找回来又放回 崔影的布兜。
7. 下列对小说艺术特色的赏析，不正确的一项是(3分) ( )
A. 小说善用修辞，如“ 弟弟变成了缩头乌龟 ”运用比喻，“ 驴脸演员却蹬起蹄子，向村里跑去 ”运用拟人，增强 了语言的形象性。
B. 小说读来生动有趣，轻松活泼，这不仅是因为情节的设置以及多种表现手法的运用，也因为大量短句的使用 使得叙事节奏明快。
C. 母亲作为崔影的粉丝送了她一块小手帕，“ 我 ”费尽心思送崔影双黄蛋，可见“ 我们 ”对这个演员的喜爱，侧 面表现了崔影的独特魅力。
D. 小说刻画人物栩栩如生，如弟弟与男演员的对峙， 一个跑一个追， 一个在树上得意， 一个在树下叫嚣等，活 灵活现，如在眼前。
8.“ 双黄蛋”在小说中反复出现，对小说的情节与人物起到什么样的作用?请结合作品简要分析。(4分)
答:
9. 李士民的小说常常依托乡土来叙述故事。请你结合作品内容，简要分析本文主要展现了哪些乡土风貌与人情。 (6 分)
答:
(三)阅读Ⅲ(本题共 5小题， 20分)
阅读下面的文言文，完成 10~14题。 材料一 ：
孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。 子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回、仲由炊之于坏屋 之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。入问孔子曰：“ 仁人廉士，穷改节乎?” 孔 子曰：“ 改节即何称于仁廉哉?” 子贡曰：“ 若回也，其不改节乎?” 子曰：“ 然。” 子贡以所饭告孔子。子曰：“ 吾信回之为 仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎?汝止，吾将问之。” 召颜回曰：“ 畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉?子炊 而进饭，吾将进焉。” 对曰：“ 向有埃墨堕饭中， 欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。回即食之，不可祭也。” 孔子曰： “ 然乎，吾亦食之。” 颜回出，孔子顾谓二三子曰：“ 吾之信回也，非待今日也。” 二三子由此乃服之。
●
(节选自《孔子家语 · 在厄》)
材料二：
主道约君守近太上反诸己其次求诸人。 其索之弥远者，其推之弥疏；其求之弥强者，失之弥远。何谓反诸己也?适 耳目，节嗜欲，释智谋， 去巧故，而游意乎无穷之次，事心乎自然之涂。若此则无以害其天矣。无以害其天则知精，知 精 则 知 神 ，知 神 之 谓 得 一 。 何 谓 求 诸 人 ?人 同 类 而 智 殊 ，贤 不 肖 异 ，皆 巧 言 辩 辞 以 自 防 御 ，此 不 肖 主 之
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所以乱也。凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷 则观其所不受，贱则观其所不为。喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其特， 哀之以验其人，苦之 以验其志。八观六验，此贤主之所以论人也。 论人者，又必以六戚四隐。 何谓六戚? 父、母、兄、弟、妻、子。何谓 四隐?交友、故旧、邑里、门郭。 内则用六戚四隐，外则用八观六验，人之情伪、贪鄙、美恶，无所失矣。譬之若逃雨 污，无之而非是。此先圣王之所以知人也。
(节选自《吕氏春秋 · 论人》)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1分， 涂黑超过三处不给分。(3分)
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) ( )
A. 之，的，与《烛之武退秦师》中“ 臣之壮也”的“ 之”意思和用法相同。
B. 去，舍弃，与《鸿门宴》中“ 相去四十里”的“ 去”意思不同。
C. 哀，使……悲伤，与《阿房宫赋》中“ 亦使后人而复哀后人也”的“ 哀”用法不同。
D. 鄙，浅陋，与《曹刿论战》中“ 肉食者鄙，未能远谋”的“ 鄙”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) ( )
A. 颜回的仁德虽一直被孔子信任，却也受到他人质疑，孔子用巧妙的方法证明了颜回的清白。 B. 保持自己的天性就能够知道事物的精微，从而懂得事理的玄妙，这就是道家所说的得道。 C. 人有智力和德行之别，但都会用花言巧语为自己辩护，因而君主被欺罔错不在己而在臣下。 D. 材料二主要谈论的是君王之道，尤其是在“ 论人”这一问题上提出的测评方法颇有见地。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。
译文： (2)欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。回即食之，不可祭也。
译文：
14. 两则材料都提出了对于识人的看法，请简要概括其观点。(3分)
答:
(四)阅读Ⅳ(本题共 2小题， 9分)
阅读下面这首唐诗，完成 15~16题。
赠韦秘书子春二首(其二) 李 白
徒为风尘苦， 一官已白须。 气同万里合，访我来琼都。 披云睹青天，扪虱① 话良图。 留侯将绮里② ,出处未云殊。 终与安社稷，功成去五湖。
【注】 ① 扪虱：指按着虱子。形容毫无顾忌的样子，亦比喻贤士举止不拘小节。语出《晋书 · 王猛传》。 ② 绮里：即绮里 季，“ 商山四皓 ”之 一。张良佐刘邦定天下，后隐居不出。“ 四皓 ”初隐商山，后出山辅太子(即汉惠帝)。语出《史记 · 留侯世家》。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) ( )
A. 诗歌开篇就写出诗人的朋友韦子春为官半生很辛苦，发须已白。 B. 诗歌的三、四句写风云际会，朋友不远万里来庐山寻访诗人。
C.“ 扪虱话良图”用典，写出了诗人和朋友毫不拘束，畅谈大事。 D. 诗歌的七、八句提到张良和绮里季，是因为诗人认为他们很特殊。
16. 清代诗人龚自珍在《最录李白集》中评说：“ 庄、屈实二，不可以合，并之以为心，自白始。”认为李白的思想 儒道兼具，请结合诗歌最后两句加以分析。(6分)
答:
(五)名篇名句默写(本题共 1小题，6分) ·
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有阐述自己的志向时自谦的语句是：ℼ , 。”
(2) 《阿房宫赋》中，总括秦王朝的奢侈是建立在对人民的剥削和掠夺的基础上，并挥霍无度的句子是：ℼ , 。”
(3)王安石在《桂枝香 · 金陵怀古》中，感叹六朝的历史像流水一样流逝掉，未曾给当朝人留下什么教训和反 思的句子是:“ , 。”
二、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ (本题共 2小题，9分)
阅读下面的文字，完成 18~19题。
庄子的魅力就在于他的激情与超脱，两者奇迹般地融合在一起。大凡一般人在激情与超脱之间只能取其 一 ，并已显难得，而庄子却能熔铸而兼之——从超脱上讲，没有人能像庄子那样藐视一切，漠视一切， ① 地俯视一切并 ② ,当这种时候，他站在世界的对面打量着，打量着这个庞大丰富的对手，但他最终发现 这个世界 ③ 如草芥，虚张声势如小丑，于是他背身就走了，深愧来到这里。这时，他的灵魂确实已飘然 远去，去了那“ 无何有之乡” ，只有他憔悴的身影仍在人间伶仃而孤傲，如夏天的最后一朵( )。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
答: ① ② ③
19. 请在画波浪线句子的括号内填入一种花的名字，并说出此喻体的妙处。(6分)
答:
(二)语言文字运用Ⅱ (本题共 3小题，11分)
阅读下面的文字，完成 20~22题。
近视已成为影响我国青少年健康的一大问题。 ① ,涵盖了长时间进距离用眼、缺乏户外活动、用眼 习惯不良等多个方面。近日，教育部联和国家卫生健康委、国家疾控局卯发《关于切实抓牢幼儿园和小学近 视防控关键阶段防控工作的通知》(以下简称《通知》) ，要求前移防控关口，抓劳近视防控关键阶段防控工 作，有效减少青少年近视发生。
值得一提的是，《通知》强调了特别落实“ 双减”政策和落实“ 五项”管理的重要性，这既是对当前教育 领域热点问题的积极回应答复，也是近视防控工作不可或缺的部分。减轻学生的课业负担和校外培训负担， 让孩子们有更多时间和精力去参加户外活动， ② 。 同时，加强对手机、睡眠、作业、读物和体质管理，也 是培养学生良好用眼习惯、预防近视的重要途径。
20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 12个字。 (4 分)
答: ① ②
21. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。
(4分)
答:
22. 文中第一段有多处错别字，请找出三处并加以改正。(3分)
答:
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
清代阮元在《吴兴杂诗》中有这样的诗句：“ 深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求 ：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 80 【第 6页(共 6页) 】
主道
A
约
B
君
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守近
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太上反
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诸己
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其次
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诸人
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0字。