专题04 古诗文阅读-【暑假自学课】2025年新八年级语文暑假提升精品讲义（统编版2024）

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考点聚焦：核心考点+中考考点，有的放矢
重点速记：知识点和关键点梳理，查漏补缺
难点强化：难点内容标注与讲解，能力提升
复习提升：真题感知+提升专练，全面突破
核心考点聚焦
1.名句默写
2.诗歌鉴赏
3.文言断句；
4.文意理解与概括：人物评价、内容分析、阅读启示、课内外比较阅读；
5.词语解释
6.句子翻译。
中考考点聚焦
《孙权劝学》
《卖油翁》
《爱莲说》
《陋室铭》
《活板》
难点一：诗歌鉴赏
一、形象鉴赏
1.常考题型：
分析诗歌中意象的象征意义（如 “月亮”“梅花”）。
概括诗中人物形象（诗人或抒情主人公的特点）。
2.答题思路：
意象题：先指出具体意象，再分析其象征意义（如 “柳” 常象征离别），最后联系诗歌情感。例：“孤帆” 意象渲染了孤寂氛围，表达了诗人漂泊无依的愁绪。
人物形象题：从诗句中人物的动作、神态或所处环境入手，概括其性格特征（如 “忧国忧民”“旷达洒脱”），再结合诗歌主旨分析。例：诗人通过 “凭栏远眺” 的动作描写，塑造了一位心怀天下的志士形象。
二、语言赏析
1.常考题型：
赏析关键词（炼字），如 “红杏枝头春意闹” 中 “闹” 字的妙处。
分析千古名句的表达效果。
2.答题思路：
炼字题：先解释字词含义，再描述字词展现的画面，最后分析其在生动性或情感表达上的作用。例：“春风又绿江南岸” 中 “绿” 字化静为动，生动写出春草萌发、江南变绿的生机感。
句子赏析：先判断手法（如比喻、拟人），再解析句子内容，最后点明情感或哲理。例：“山重水复疑无路” 用比喻手法，表达了在困境中始终抱有希望的人生哲理。
三、表达技巧
1.常考题型：
辨析诗歌运用的表现手法（如借景抒情、用典、对比等）。
分析手法对表达主旨的作用。
2.答题思路：
先判断手法，再结合诗句具体分析（如 “感时花溅泪” 运用拟人），最后说明其对情感表达的效果。
答题格式：手法 +“生动形象地写出了……（内容），表达了……（情感）”。例：李白用 “闲来垂钓碧溪上” 的典故，以姜尚自比，委婉抒发了怀才不遇的苦闷。
四、情感主旨
1.常考题型：
概括诗歌表达的情感（如忧国、思乡、送别等）。
分析诗歌的主旨（诗人的思想态度）。
2.答题思路：
情感题：抓住诗中关键词（如 “愁”“喜”），结合意象（如 “大雁” 常寄寓乡思）和写作背景分析。格式：“表达了……（情感），如……（诗句佐证）”。例：“浊酒一杯家万里” 直接抒发了征人对家乡的深切思念。
主旨题：在情感基础上升华，联系时代背景（如边塞诗常表现报国与乡愁的矛盾）。
五、内容理解
1.常考题型：
赏析诗歌意境（描绘画面并概括氛围）。
分析诗歌结构（如首句作用、上下阕关系）。
2.答题思路：
意境题：先翻译诗句内容，再用形容词概括氛围（如 “萧瑟凄凉”“恬静优美”）。例：“枯藤老树昏鸦” 描绘了黄昏时分萧瑟的秋景，营造出孤寂悲凉的氛围。
结构题：首句多为总领全诗或铺垫情感，尾句常有点题或升华主旨的作用。例：《春望》首联 “国破山河在” 以哀景衬哀情，为全诗奠定了忧国忧民的基调。
六、比较阅读
1.常考题型：
对比两首诗的情感、手法或主旨差异。
2.答题思路：
先找两首诗的共性（如同为送别诗或同用借景抒情），再分析个性差异（如情感侧重不同）。例：同写 “送别”，李白 “孤帆远影碧空尽” 借景抒情，以景物留白传递不舍；王维 “劝君更尽一杯酒” 则直抒胸臆，用饮酒细节表达深情。
难点二：文言文阅读常考考点
一、文言实词解释
常考类型：通假字、古今异义、一词多义、词类活用。
▶答题技巧与实例解析​
通假字：找音近 / 形近字替代​
例 ：《孙权劝学》“孤岂欲卿治经为博士邪” 中 “邪” 通 “耶”，译为 “吗”（语气词）。​
古今异义：避免用今义推断​
例 ：《孙权劝学》“孤岂欲卿治经为博士” 中 “博士” 古义为 “专掌经学传授的学官”，今义为 “学位名称”。​
一词多义：结合语境区分义项​
例 1：“当” 字辨析：​
《孙权劝学》“当涂掌事”（动词，掌管）；​《木兰诗》“当窗理云鬓”（介词，对着）。​
词类活用：标注词性转化逻辑​
例 1：名词作动词：《卖油翁》“但微颔之” 中 “颔”（原名词 “下巴”）活用为 “点头”。​
例 2：形容词作动词：​
《陋室铭》“香远益清” 中 “远”（原形容词 “远的”）活用为 “远播”（下册拓展）。​
例 3：动词作名词：​《卖油翁》“汝亦知射乎” 中 “射”（原动词 “射箭”）活用为 “射箭的本领”。
二、文言虚词辨析
核心虚词：之、以、而、其、为
▶ 答题技巧与用法对比​
1.之” 的三种高频用法​
① 结构助词 “的”：《陋室铭》“水陆草木之花”（的）。​
② 代词，指人 / 物 / 事：《孙权劝学》“大兄何见事之晚乎”（代词，指 “这件事”）。​
③ 主谓间取消句子独立性（无实义）：​
《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”（下册拓展，主谓间 “莲之出淤泥” 作宾语）。​
2.以” 的介词与连词区分​
① 介词 “用 / 凭借”：​《卖油翁》“以我酌油知之”（凭借）。​
② 连词 “来 / 因为”：​
《陋室铭》“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”（表目的，来）；​
《爱莲说》“以其境过清”（因为，下册拓展）。​
3.而” 的转折与顺承关系​
① 表转折 “却”：《论语》“学而不思则罔”（下册拓展，表转折）。​
② 表顺承（不译或译为 “然后”）：《木兰诗》“归来见天子，天子坐明堂”（动作顺承）。​
3.其” 的代词与副词用法​
① 代词 “他的 / 它的”：《卖油翁》“见其发矢十中八九”（代指陈尧咨）。​
② 副词 “大概 / 难道”（表推测或反问）。
三、句子翻译
常考难点：省略句、倒装句、判断句的直译与语序调整。​
▶ 翻译步骤与实例​
逐字落实 + 补全省略成分​
例 1：《孙权劝学》“蒙辞以军中多务”（状语后置句）直译：“吕蒙用军中事务多来推辞”（调整语序：以军中多务辞）。​
例 2：《木兰诗》“愿为市鞍马”（省略主语 “木兰”）译为：“（木兰）愿意为此去买鞍马”。​
特殊句式专项突破​
① 判断句（标志：“者… 也”“乃”“为”）：​
《木兰诗》“同行十二年，不知木兰是女郎”（直接判断，译为 “是”）。​
② 倒装句（主谓倒装 / 宾语前置）：​
《愚公移山》“甚矣，汝之不惠”（主谓倒装，译为 “你太不聪明了”，下册拓展）。​
③ 被动句（隐含被动意）：​
《卖油翁》“尝射于家圃”（“射” 隐含 “被观看”，译为 “曾在自家菜园射箭”）。​
四、内容理解与概括
常考题型：事件概括、人物形象分析、主旨提炼（附下册课文答题模板）。​
▶ 答题模板与实例​
事件概括：要素法（何人 + 何事 + 结果）​
例：《孙权劝学》答：孙权劝吕蒙学习（何人 + 何事），吕蒙学有所成，令鲁肃惊叹（结果），体现 “开卷有益” 的道理。​
人物形象分析：言行 + 关键词提炼​
例：《卖油翁》中卖油翁的形象：① 动作描写 “徐以杓酌油沥之” 体现其技艺精湛；② 语言 “我亦无他，惟手熟尔” 体现其谦和、不慕名利。​
主旨提炼：抓议论句 + 作者情感​
例：《陋室铭》（下册拓展）答：通过描写陋室环境与生活，借 “惟吾德馨” 点明主旨，表达作者不慕荣利、安贫乐道的人生态度。​
真题感知
1．（2024·黑龙江·中考真题）阅读古诗文，完成下面小题。
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
体会诗中结尾两句的含义。
【答案】这两句诗写诗人无畏困难和挑战的决心和信念，表达了诗人高瞻远瞩、无所畏惧的豪情壮志，以及对政治前景和人生未来的乐观和坚定信念。同时，它也揭示了“站得高才能看得远”的哲理，具有普遍的启示意义。
【解析】本题考查诗歌主旨情感理解。
“不畏浮云遮望眼”一句，字面意义是说不怕层层浮云遮挡我远望的视线，实际上是借“浮云”这个意象，暗指那些奸邪小人、消极事物，它们可能会遮挡、阻碍人们向前看、向上看的视线。但是，诗人却表示“不畏”，这显示了他高瞻远瞩、无所畏惧的勇气和决心。“自缘身在最高层”一句，则揭示了诗人不畏浮云的原因，即因为他“身在最高层”。这里的“最高层”，既指他登临的飞来峰上的高塔，也暗指他的政治立场和人生境界。诗人站在最高层，自然能够看得更远，不会被浮云所遮挡，也象征着他站在政治和人生的高地上，具有超越世俗、洞察一切的眼光和胸怀。据此分析作答即可。
2．（2024·天津·中考真题）下面对《望岳》一诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
A．开篇两句以问答形式，写泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断，表现了泰山雄伟阔大的气势。
B．第四句写泰山割开了“昏”“晓”两个天地，“割”字写出了泰山参天矗立的雄姿。
C．五、六句描写静景，勾勒出一幅层云生起、飞鸟归林的画面，此景触发了诗人的归隐之情。
D．最后两句写诗人决心登上泰山绝顶俯视群山，表现出诗人的远大志向和广阔胸怀。
【答案】C
【解析】本题考查对诗歌内容的理解与分析。
C.五、六句“荡胸生曾云，决眦入归鸟”描写的是动态之景，而非静景。这两句写的是山中云气层出不穷，心胸为之荡漾；因长时间目不转睛地望着翩翩归鸟，所以感到眼眶有似决裂。这两句展现了诗人对泰山景色的热爱，并非触发了诗人的归隐之情；且联系“会当凌绝顶，一览众山小”可知，作者由望岳而生登临峰顶之意愿，表达了 诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负；
故选C。
3．（2024·四川凉山·中考真题）阅读下面这首诗，按要求回答问题。
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
(1)下列诗句中与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”体现的人生态度最为接近的是哪一项？（ ）
A．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
B．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
C．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
D．回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
(2)苏轼《蝶恋花·密州上元》里说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”这个古老的风俗在本诗颈联有所体现，请描绘这一联的画面。
【答案】(1)C
(2)描绘的是南宋初年人们吹着箫，击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临近，穿着布做成的衣衫，戴着最普通的帽，简朴的古风仍然存在的画面。
【解析】（1）本题考查诗句理解。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句诗描绘了人们在面临困境时，看似前方无路，但转机突然出现，说明困境中蕴含着希望的哲理。展现出诗人积极乐观、不断前行的人生态度。
A.“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”讲述的是历史事件，隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。与诗中的人生态度不符；
B.“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”表达的是思乡之情。与诗中的人生态度无关；
C.“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”描绘了事物新陈代谢的现象，表明新事物必将代替旧事物的哲理，表现了诗人积极乐观的人生态度。与诗中的人生态度相吻合；
D.“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”是描绘边塞景色的，体现了一种深沉的思乡之情和人生孤寂的态度。与诗中的人生态度无关。
故选C。
（2）本题考查画面描绘。
颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”描绘的画面是：随着春天的到来，村民们正忙着准备春社的祭祀活动，他们吹着箫，敲打着锣鼓，跟随着祭祀队伍，脸上洋溢着虔诚和喜悦。他们的衣着简单朴素，充满了古朴的风情，体现了乡村的原始风貌和淳朴的民风。在热闹的祭祀活动中，人们欢声笑语，充满了对生活的热爱和对未来的期许。与“击鼓吹箫，却入农桑社”类似，都表达了作者热爱传统文化的深情。
4．（2024·四川南充·中考真题）阅读下面这首唐诗，完成后面的问题。
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
(1)下列对这首诗的理解和赏析有误的一项是（ ）
A．诗歌前六句直接描写泰山的景物，表现了泰山的高大，后两句用众山的“低小”反衬出泰山的“高大”。
B．开篇两句以问答的形式从远望的角度既表明了泰山所处的位置，又写出了春天的泰山一片青绿的景象。
C．“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，运用拟人和夸张的修辞手法，写出了泰山神奇秀丽和巍峨高大的形象。
D．全诗动静结合，虚实相生，既描绘了泰山雄伟磅礴的气象，又表达了诗人希望登上事业顶峰的雄心壮志。
(2)同是借景抒怀，本诗中的“会当凌绝顶，一览众山小”与王之涣《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目，更上一层楼”所表达的人生追求有何异同？
【答案】(1)B
(2)同：都强调人生要有高远的追求和昂扬向上、积极进取的人生态度。
异：杜诗更侧重目标的确立、目标的高远；
王诗更侧重为实现目标而采取行动。
【解析】（1）本题考查赏析诗句的能力。
B.“又写出了春天的泰山一片青绿的景象”理解有误。“岱宗夫如何？齐鲁青未了”句意是：泰山到底怎么样呢？泰山横跨齐鲁大地，青色的峰峦连绵不断。表明了泰山的青绿之色在齐鲁大地广大区域内都能望见。这是以距离之远来烘托出泰山之高，表现泰山雄伟阔大的气势。
故选B。
（2）本题考查分析概括能力。可从主题或内容方面比较异同。
《望岳》的写作背景是：唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。
（2024·黑龙江大庆·中考真题）阅读下文，完成问题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《孙权劝学》）
【乙】
嗟乎！师道①之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人其出人②也远矣犹且从师而问焉；今之众人③，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读④者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
（节选自韩愈《师说》）
【注】①师道：尊师学习的风尚。②出人：超出一般人。③众人：一般人。④句读：指断开句子的知识。
5．解释下列句中加点实词的含义。
（1）卿今当涂掌事 当涂：
（2）蒙辞以军中多务 辞：
（3）见往事耳 见：
（4）是故圣益圣 是故：
6．选文中画波浪线的部分有两处需要断句，请选出相应位置的答案标号填写在答题卡上。( )( )
古之圣人A其出人B也远矣C犹且D从师而问焉
7．下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是（ ）
A．“说”是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。《师说》中的“说”就是这种文体。
B．甲文注重以对话表现人物，其中鲁肃、吕蒙的对话，显示了两人的融洽关系，正面表现了吕蒙的学有所成。
C．乙文将“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师进行对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在。
D．甲乙两文都与学习有关，甲文中孙权用自己读书的切身体会劝吕蒙学习，乙文中韩愈对李蟠“能行古道”给予赞扬。
8．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）及鲁肃过寻阳。
（2）作《师说》以贻之。
【答案】5． 当道，当权 推托 了解 因此 6 A C 7．B 8．（1）等到鲁肃经过寻阳的时候。
（2）写这篇《师说》来赠送他。
【解析】5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：你现在当权管事。当涂：当道，当权。
（2）句意：吕蒙用军中事务繁多来推托。辞：推托。
（3）句意：了解历史罢了。见：了解。
（4）句意：因此圣人就更加圣明。是故：因此。
6．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。
句意：古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教。“古之圣人”是主语，后面断开；“其出人也远矣”写圣人的天赋，“犹且从师而问焉”写圣人的求师态度，是两层意思。故断为：古之圣人/其出人也远矣/犹且从师而问焉。在A、C处断开。
7．本题考查文章内容理解。
B.“从正面表现了吕蒙的学有所成”有误，本文通过鲁肃的感叹，表现吕蒙学识的增长，是侧面表现吕蒙学有所成；
故选B。
8．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：
（1）及，等到；过，经过。
（2）作，写；以，来；贻，赠送；之，他。
【点睛】参考译文：
【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗！只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的没有学识的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
【乙】唉！从师学习的风尚没有流传已经很久了！想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是这个原因引起的吧！爱自己的孩子，选择老师来教他；但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师，小的方面学习了大的却丢了，我没有看到他的明达。
李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。
提升专练
对比阅读，完成下面小题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学》
【乙】
沈约孤贫，笃志好学，昼夜不释卷。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。而昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍，善属文。济阳蔡兴宗闻其才而善之，及为郢州，引为安西外兵参军，兼记室。兴宗常谓其诸子曰：“沈记室人伦师表，宜善师之。”
《沈约好学》
9．参考表格中的方法提示，解释下列画横线字的意思。
10．用现代汉语翻译下列句子。
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）昼之所读，夜辄诵之。
11．下列对【甲】文内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。
B．鲁肃与吕蒙的对话，既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书、学习的重要性。
C．鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。
D．鲁肃与吕蒙“结友而别”，从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。
12．【甲】文中吕蒙和【乙】文中沈约成才的自身原因分别是什么？
【答案】9． 历史 只，只是 ③ ② 10．（1）只是应该粗略地阅读，了解历史罢了。
（2）沈约白天所读过的文章，晚上就能背诵。 11．B 12．吕蒙认清学习的重要性，刻苦学习；沈约笃志好学。
【解析】这篇对比阅读通过《孙权劝学》和《沈约好学》两则文言选段，展现了古代士人勤学成才的不同路径。甲文以对话体呈现孙权劝学的智慧与吕蒙的蜕变，乙文则以叙事突出沈约的苦学精神。两文共同强调了学习的重要性，但甲文侧重外力引导，乙文突出内在驱动力，形成互补映照的阅读效果。
9．本题考查实词。
（1）文言现象法：“往事”古义“历史”，今义“过去的事情。“见往事耳”意思是“了解历史罢了”。
（2）联想推断法：“但悲不见九州同”意思是“只是感到悲伤，没能亲眼见到国家的统一”。但：只，只是。据此可知，“但当涉猎”中“但”理解为“只，只是”。“但当涉猎”句意：只应当粗略地阅读。
（3）根据参考旧知，联系语境选③。“恐前后受其敌”意思是“担心前后两面受到狼的攻击”。恐：恐怕，担忧。据此可知，“母恐其以劳生疾”中“恐”理解为“恐怕，担忧”。“母恐其以劳生疾”句意：母亲担忧他因为劳累而生病。
（4）根据查阅词典法确定选②。“昼夜不释卷”译为：指日夜不放下书卷。释：放下，放开。
10．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）但：只，只是；涉猎：粗略地阅读；见：了解；往事：历史；耳：罢了；
（2）昼：白天；辄：就；诵：背诵；之：代指白天读过的内容。
11．内容理解与概括。
B.鲁肃与吕蒙的对话中，鲁肃的“大惊”“非复吴下阿蒙”是通过他人评价侧面表现吕蒙的变化，属于侧面烘托，而非“正面”。“正面”应指直接描写吕蒙的行为或语言，此处是借鲁肃之口间接体现，因此“正面烘托”错误；
故选B。
12．内容理解与概括。
根据“蒙辞以军中多务”到“蒙乃始就学”可知，吕蒙最初对学习态度消极，推辞学习，后经孙权劝学，认识到学习对“当涂掌事”的重要性，态度发生转变；根据鲁肃惊叹“卿今者才略，非复吴下阿蒙”可知，侧面表明吕蒙转变态度后刻苦学习，最终实现才略增长。据此可概括为：吕蒙成才的自身原因是认清学习的重要性。
根据“昼之所读，夜辄诵之”可知，沈约日夜坚持学习，勤奋刻苦；根据“母恐其以劳生疾，常遣减油灭火”可知，通过母亲担心他因劳累生病，侧面体现出沈约学习时全身心投入、废寝忘食，展现其笃志好学的品质。据此可概括为：沈约成才的自身原因是沈约笃志好学。
【点睛】参考译文：
【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，比起我来怎么样？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要另外拭目相看，长兄知道这件事怎么这么晚呢！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。
【乙】沈约年幼丧父，家境贫寒，志向坚定而且热爱学习，日日夜夜不放下书卷（不知疲劳）。他的母亲担心他因为太劳累而生出疾病，时常让他少添灯油（熄灯）。而（沈约）白天所诵读过的文章，晚上就能够背诵，于是精通众多典籍，能够写出很好的文章。济阳蔡兴宗听说了他的才能很赏识他。等到蔡兴宗为郢州刺史，引荐沈约为安西外兵参军，兼任记室（官名）。蔡兴宗曾经对他的几个儿子说：“沈约的为人堪称师表，你们应该好好地向他学习。”
阅读文章，回答问题。
【甲】
题木兰庙
[唐]杜牧
（A）弯弓征战作男儿，（B）梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆①上祝明妃②。
【注释】①拂云堆：地名，在今内蒙古自治区，堆上有神祠。②明妃：王昭君，西汉人，为解国家之急而自愿出塞和亲。
【乙】
木兰诗（节选）
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
C问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
……
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。D开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？【丙】
孝烈将军传
孝烈将军，隋炀帝时人，姓魏氏，名木兰，亳之谯人也。时方征辽募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚騃①，慨然代行。服甲胄，鞬橐②操戈，跃马而往。历一纪③，人莫识之。后凯还。天子嘉其功，除尚书不受。恳奏省亲，及还谯，释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。咸谓自有生民以来，盖未之见也。遂以事闻于朝，召赴阙。帝方恣酒色，奇之，欲纳诸宫中，对曰：“臣无媲④君之礼。”以死誓拒，迫不已，遂自尽。帝惊悯，追赠将军，谥孝烈。土人立庙岁以四月八日致祭盖其生辰云。
（选自明代朱国桢《涌幢小品》，有删改）
【注释】①騃（ái）：痴愚的样子。②鞬橐（jiān gā）：盛弓矢的器具。③纪：十二年为一纪。④媲：匹配。
13．参考下表提示的方法，解释文言字词。
14．请你帮小语把下列句子翻译成现代汉语。
（1）将军百战死，壮士十年归。
（2）释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。
15．请用“/”为文中画线句断句。（断两处）
土 人 立 庙 岁 以 四 月 八 日 致 祭 盖 其 生 辰 云
16．同学们对三篇文本展开了阅读和讨论。请结合选文内容，补全对话。
小语：自称词是人们在说话、写文章时用来称呼自己的词，我发现【乙】文中木兰的自称词发生着变化，这也反映着她对自我身份的认知发生了转变。
小文：没错，读自称词可以帮助我们解读人物内心，感知人物形象。木兰先是自称“女”（画线句C处），“女”在这里指女儿或女郎，从文中木兰将替父从军、担起家国重任的决心娓娓道来，我读出了她（1） 的形象。
小语：而在之后木兰自称变成了“我”（画线句D处），“我”在这里指自我、本我，从文中（2） ，我读出了她（3） 的形象。这样的木兰形象真实鲜活而立体。
小文：读【甲】诗《题木兰庙》时，我们也可以用添加自称词的方式感知人物复杂的内心世界。我想在（4） （A、B任选一处）处添加“ ”（“我”或“女”），因为 。
17．衬托手法是塑造人物的重要方法。请分别结合【甲】诗和【乙】【丙】文，分析衬托手法的运用。
【答案】13． 买 只 ③ 对……感到惊奇 14．（1）将军和士兵身经百战，历时十余年，有的战死，有的得胜归来。
（2）（木兰）脱下军装，穿上以前做女儿时的衣裳，陪同她回来的人对此大吃一惊。 15．土人立庙/岁以四月八日致祭/盖其生辰云 16． 孝顺、勇敢等 示例：开我东阁门，坐我西阁床 “我”指自我和本真，木兰放下将士身份和功名利禄，回归平凡而幸福的普通女子身份，表达了对真实自我的追求，实现了生命价值的升华，从中我读出了她洒脱自在的形象。 示例1：A： “女” “弯弓射箭”能体现木兰以女子身份扮作男儿征战沙场的英勇刚强、忠孝双全、巾帼不让须眉的精神。示例2：B“我”：通过梦境中木兰换上红妆，体现她的爱美之心、女子本色，表现她内心对平凡宁静生活的憧憬，对回归自我的向往。 17．甲：木兰在拂云堆祭奠王昭君，体现了她对同样是女性、同样远嫁和亲、为国分忧的王昭君的敬慕之情，二者相互衬托，展现木兰的家国情怀。
乙：用同行人没有发现木兰的女子身份和惊讶的反应衬托木兰的细心机智与传奇色彩。
丙：皇帝对木兰自尽表示惊奇，追赠谥号，当地人祭奠、崇敬木兰，都衬托出木兰的坚贞气节与洁身自好的精神品质。
【解析】这几篇诗文以不同视角展现了木兰传奇。杜牧《题木兰庙》以“弯弓征战”与“梦里画眉”的意象对比，凸显木兰刚柔并济的特质，末句借昭君典故暗衬其家国情怀。《木兰诗》通过“当户织”到“著旧裳”的叙事转变，以生活细节展现女性意识的觉醒；而《孝烈将军传》则强化悲剧色彩，以“自尽明志”的刚烈反衬封建皇权的荒淫。三文本形成互补：诗重意境烘托，乐府长于叙事铺陈，传记侧重人格塑造，共同构建了木兰作为巾帼英雄的立体形象。
13．本题考查文言实词。
（1）课内积累法：“愿为市鞍马”，意思是愿意去买来马鞍和马匹。市：买。
（2）课内迁移法：“但微颔之”意思是只是微微点点头；但：只。“但闻黄河流水鸣溅溅”句意：只听见黄河水奔腾流淌的声音。
（3）查阅字典法：确定选③任命。句意：任命她为尚书，她不接受。
（4）语境推断法：“帝方恣酒色，奇之”意思是皇帝正纵情于酒色，认为她很奇特。奇：对……感到惊奇。
14．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：
（1）百战，身经百战；归，得胜归来。注意本句为互文句。
（2）释，脱下；衣，穿上；骇，吃惊。
15．本题考查文言文断句。
句意：当地人建立庙宇，每年在四月八日进行祭祀，大概因为这一天是她的生日。
“土人立庙”主谓宾结构完整，可单独成句；“岁以四月八日致祭”表示时间和祭祀活动；“盖其生辰云”是对前面祭祀时间原因的说明。
故断为：土人立庙/岁以四月八日致祭/盖其生辰云。
16．本题考查内容理解和概括。
（1）在乙文中，木兰自称“女”，从“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”可以看出，木兰面对父亲年迈体弱、弟弟妹妹年幼的情况，毅然决定替父从军。这体现了她孝顺父母，为了家庭甘愿承担起本不属于她的责任；同时，在封建社会，女子从军是极其勇敢且不被常人接受的行为，她敢于冲破世俗的束缚，展现出勇敢无畏的品质。所以此处应填“孝顺、勇敢（或坚毅、有担当等）” 。
（2）在乙文中，木兰自称“我”的句子是“开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄”，从这些句子中选取一句即可，如“开我东阁门，坐我西阁床”。
（3）木兰历经十二年征战，功成名就后，她脱下战袍，换上旧时衣裳，回到家中做回普通女子。“我”指自我和本真，此时木兰放下了将士的身份和功名利禄，回归到平凡而幸福的普通女子身份，这一系列行为表达了她对真实自我的追求，实现了生命价值的升华，展现出她洒脱自在的形象。所以此处应填“洒脱自在（或热爱生活、珍视亲情等）” 。
（4）选择A处，添加自称词：女。“弯弓征战作男儿”描述的是木兰在战场上以男儿身份征战的情景。添加“女”字自称，能更鲜明地突出木兰作为女子却以男子身份上阵杀敌的特殊身份。在封建社会，女子本应在家相夫教子，而木兰却“弯弓征战”，这一自称强调了她在战场上的英勇刚强，她不仅承担起了保家卫国的责任，还展现出忠孝双全的品质，真正做到了巾帼不让须眉，使木兰的形象更加立体和突出。
选择B处，添加自称词：我。“梦里曾经与画眉”描绘的是木兰在梦中回到女子身份，进行画眉等女儿家活动的场景。添加“我”字自称，更能体现木兰内心的真实感受。“我”代表着自我和本真，通过这个自称，表现出木兰即便在战场上是英勇的战士，但内心深处依然保留着女子的爱美之心和对平凡宁静生活的憧憬。她渴望回归自我，回归到正常的女子生活中，这种对回归自我的向往在“我”的自称中得到了充分体现。
17．本题考查写作手法的理解和作用分析。
在《题木兰庙》中，“拂云堆上祝明妃”一句运用了衬托手法。“明妃”即王昭君，她为解国家之急而自愿出塞和亲，远嫁匈奴，以自己的婚姻换取边境的和平，是具有家国情怀的伟大女性。木兰在战场上“弯弓征战作男儿”，为国家出生入死，战后又在拂云堆上祭奠王昭君。木兰对王昭君的祭奠行为，体现出她对同样是女性、同样为了国家利益远离家乡、为国分忧的王昭君的敬慕之情。王昭君的壮举衬托出木兰的壮举，二者相互映衬，共同展现了木兰深厚的家国情怀，让读者更能感受到木兰内心的爱国热忱与对国家责任的担当。
乙文中“同行十二年，不知木兰是女郎”以及“同行者骇之”体现了同行人的反应。在长达十二年的征战生活中，同行的人竟然没有发现木兰的女子身份，直到木兰“脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄”，以女儿装示人时，同行者才大为惊骇。这种同行人长时间未能识破木兰身份，以及看到木兰恢复女儿装后的惊讶反应，从侧面衬托出木兰在军中生活时极为细心，善于隐藏自己的女子特征，展现出她的机智聪慧，也为木兰这一形象增添了传奇色彩。
丙文中“帝方恣酒色，奇之，欲纳诸宫中，对曰：‘臣无媲君之礼。’以死誓拒，迫不已，遂自尽。帝惊悯，追赠将军，谥孝烈”，皇帝在看到木兰后，因其英勇事迹而感到惊奇，想要将她纳入宫中。然而木兰坚决拒绝，甚至以死抗争，最终自尽。皇帝的“惊悯”以及追赠将军、谥孝烈的行为，从侧面衬托出木兰坚贞不屈的气节。在皇帝的权势面前，木兰坚守自己的原则，不为荣华富贵所动，保持了自身的洁身自好，这种精神品质在皇帝的反应衬托下显得更加难能可贵。
“土人立庙岁以四月八日致祭盖其生辰云”，当地人立庙祭祀木兰，每年在四月八日木兰生辰时举行祭祀活动。当地人对木兰的崇敬和祭奠行为，从侧面衬托出木兰的英勇事迹和高尚精神品质得到了民众的广泛认可和敬仰，进一步突出了木兰坚贞气节与洁身自好的精神品质对后世的影响。
据此概括作答即可。
阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】
秋林空兮百草逝，若有香兮林中至。虽脉脉兮遥闻，觉熏熏然独异。予心讶焉，是乃芳兰，开非其时，宁不知寒？凝目寻之，果然兰也，业经半谢，尚挺全枝。于是移之萧斋①，置之明窗。朝夕与对，谁知朵止七花，开竟百日。晚景②后凋，含德贞吉③。茎以劲而难折，瓣以敛而寿永，香以淡而味逸。予不觉神心布覆，深情容与④。
（袁枚《秋兰赋》有删改）
[注]①萧斋：书斋的别称。②晚景：绽放得迟。③贞吉：中心纯正。④容与：安逸自得。
18．下列选项中表述不正确的一项是（ ）
A．“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“而”和“茎以劲而难折”中的“而”用法一样，都表转折，解释为“但是、却”。
B．“不蔓不枝”中的“蔓”和“枝”是名词活用动词，“横生藤蔓”“旁生枝茎”的意思。
C．“陶后鲜有闻”中的“鲜”根据“鲜为人知”，可以判断是“少”的意思。
D．“可远观而不可亵玩焉”中的“焉”和“予心讶焉”中的“焉”都表示语气，可不译。
19．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（2）瓣以敛而寿永，香以淡而味逸。
20．下列选项中表述不正确的一项是（ ）
A．甲乙两文均用托物言志的手法，借“莲”和“兰”，表达对理想人格的追求。
B．甲文虽歌颂了莲花坚贞高洁的品格，但通过对“菊花”和“牡丹”的批判，表现了作者对追名逐利的世态的厌恶。
C．乙文赞美了兰清幽高洁、凌寒独秀、幽香怡人的高尚品质。
D．甲乙两文在写作手法上骈散相间，都有错落有致，音节和谐的特点。
21．甲乙两文均写出了“莲”和“兰”高洁正直的品质，但两位作者的处世态度有所不同，请结合文章简要分析。
【答案】18．A 19．（1）水上、地上各种草木的花，可爱的很多。（2）花瓣敛聚花期很长，香味虽淡却逸向四方。 20．B 21．甲文中“莲出淤泥而不染”意思是莲从淤泥里生长起来却依然能够不受淤泥的沾染，以内在修养对抗俗世的污浊，说明作者主张在浊世中坚守高尚气节的态度。乙文中“秋林空兮百草逝，若有香兮林中至”这一抹香正是秋兰散发而出的，它在百草都凋敝的山林中凌寒而开、芳香宜人。说明作者主张应当像秋兰一样在隐逸中自持高洁的态度。
【解析】这两篇托物言志的经典小品，展现了宋明与清代文人不同的精神气质。《爱莲说》以莲喻君子，通过“出淤泥不染”的意象构建了一个理想化的道德标杆，其批判性的对比手法（菊/牡丹）彰显了宋代理学家鲜明的价值判断。而《秋兰赋》则更注重对兰草生命状态的细腻描摹，“开非其时”“晚景后凋”的书写，体现了清代文人袁枚对自然生命力的审美观照，其“深情容与”的感悟折射出更个人化的情感体验。两文虽同属咏物传统，却呈现出从道德象征到生命审美的风格嬗变。
18．本题考查文言词语和内容理解。
A.有误，“茎以劲而难折 ”中的“而 ”表因果，解释为“ 因为”，因为花茎劲韧所以难于摧折；
故选A。
19．本题考查文言句子翻译。注意重点词语：
（1）水陆：水上、地上；之：的；蕃：多。
（2）瓣：花瓣。敛：敛聚。寿永：指花期很长。
20．本题考查内容理解和辨析。
B.作者并没有对“菊花 ”和“牡丹 ”这两种花进行批判，只是因为崇尚牡丹象征追名逐利、 贪图富贵，因此对崇尚牡丹的世态厌恶。再则对“菊花 ”是没有批判的；
故选B。
21．本题考查内容理解和对比阅读。
甲文中周敦颐以“莲出淤泥而不染”喻君子之德，强调外在污浊环境无法侵蚀内在的纯净品格。他借莲“中通外直，不蔓不枝”的挺拔姿态，暗喻君子应保持刚直不阿的品性；以“可远观而不可亵玩”的孤傲，表达对世俗名利的疏离。这种态度体现了他对儒家“穷则独善其身”的践行——即便身处浊世，仍要坚守道德底线，以内在修养对抗外界污染，如莲之“濯清涟而不妖”，在污浊中自守清白。
乙文中，袁枚以“秋林空兮百草逝，若有香兮林中至”的秋兰为描写对象，突出其在万物凋零时仍能“晚景后凋，含德贞吉”的特质。通过“朝夕与对，谁知朵止七花，开竟百日”的细节，强调秋兰不争艳于春、独守清寂的隐逸品格，暗含对世俗喧嚣的疏离。文中“茎以劲而难折，瓣以敛而寿永，香以淡而味逸”的描写，将秋兰的坚韧、内敛与淡雅转化为处世哲学。袁枚借秋兰“宁不知寒”的坚守，表达其主动选择隐逸、在清寂中守护精神净土的处世态度。
据此概括作答即可。
【点睛】参考译文：
乙
秋林空寂，百草凋衰，似有幽香从林中传来。这香味虽然若断若续地似来自远处， 却和悦温馨，沁人心脾，香味独特。我心中很诧异，这是兰花的芳香，但是开得不是时候， 难道不知道寒天已到？于是我仔细地寻找，一看已经谢了差不多一半，整个枝条还挺着。于 是把兰花拾进书斋，放在明亮的窗前，朝夕为伴。谁知这七朵花连续开了竞有一百日。它绽 放得迟，凋谢也晚。内含品德， 中心纯正。它的花茎劲韧难于摧折，花瓣敛聚花期很长，香 味虽淡却逸向四方。我情不自禁地心神为之倾覆，对它顾眷情深。
根据《活版》完成下面练习。
活板
沈括
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
22．下列各项中加点词意思相同的一项是（ ）
A．自冯瀛王始印五经 每字为一印
B．其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 以纸帖之
C．持就火炀之 瞬息可就
D．若止印三二本 不若燔土
23．下列句式与其他三句不同的一项是（ ）
A．火烧令坚B．其印为余群从所得
C．持就火炀之D．则以一铁范置铁板上
24．下列对文章内容的理解，有误的一项是（ ）
A．活板的制作和印刷过程可以简要概括为：刻制活字模→排版、制版→印刷→拆版及活字模存放四大工序。
B．活板的主要特征在于“活”，集中体现在字是活的，排版、印刷是活的，以及字印便于贮存重排等方面。
C．本文抓住活板特点，说明工艺程序，有条不紊，给人以清晰、完整、系统的印象。
D．活板的字模之所以用胶泥而不用木料制作，是因为木料质地太软，且不宜用“火炀”。
【答案】22．B 23．B 24．D
【解析】这篇《活板》说明文以简洁明快的语言，系统介绍了毕昇活字印刷术的工艺流程。全文采用“总-分”结构，先点明活板的历史地位，再分述制字、排版、印刷、贮存的完整工序，逻辑严密。沈括善用比较手法（如胶泥与木料的对比）突出技术优势，通过“瞬息可就”“极为神速”等评价性语言强调效率。文中“活”字贯穿始终，既指字模可移动的特性，又暗含技术革新精神。末段以印模珍藏作结，赋予科技发明人文温度，体现古代匠人智慧的传承价值。
22．本题考查一词多义。
A.印刷/印模；
B.都是介词，意为“用”；
C.靠近/完成；
D.如果/比得上；
故选B。
23．本题考查文言句式。
A.这是一个省略句，省略了主语“字印”和介词“以”，完整句子应为“（以）火烧（之）令（之）坚”，意思是用火烤使（字印）变得坚硬。
B.这是一个被动句，“为……所……”是典型的被动句标志，意思是他的字印被我的子侄们得到了。
C.这是一个省略句，省略了介词“于”，完整句子应为“持（之）就（于）火炀之”，意思是拿着（它）靠近火烘烤它。
D.这是一个省略句，省略了介词“于”，完整句子应为“则以一铁范置（于）铁板上”，意思是就用一个铁框子放在铁板上。
故选B。
24．本题考查文言文内容理解。
D.根据第二段“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，明确说明了不用木料制作字模是因为木料纹理疏密不匀，沾水后会高低不平，且与松脂等物粘在一起，拆板时不易拿下，而不是因为木料质地太软且不宜用“火炀”；
故选D。
23．把下面诗文补充完整。
①会当凌绝顶， 。（杜甫《望岳》）
② ，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
③谈笑有鸿儒， 。（刘禹锡《陋室铭》）
④ ，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）
⑤《己亥杂诗》（其五）中龚自珍借“落花”自喻，表达自己虽然脱离官场，依然关心国家命运，不忘报国之志的诗句是： ， 。
【答案】 一览众山小 山重水复疑无路 往来无白丁 烟笼寒水月笼沙 落红不是无情物 化作春泥更护花
【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“览、疑、笼、春泥”等字词容易写错。
23．语文老师布置“吟古诗，话英雄”活动，请你完成下面任务。
古诗中有英雄。“ ， ”表现了木兰身跨战马，翻山越岭，奔赴战场的飒爽英姿；“ ， ”展现了杜甫欲登泰山绝顶时心怀天下、不怕困难的豪迈气概；“ ， ”体现了龚自珍虽然脱离官场，至死依然牵挂国家的一腔热情；“ ， ”，是周敦颐不与世俗同流合污的铮铮誓言；“ ， ”，是杜牧对那些只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人的忧虑和愤慨。让我们踏着英雄的足迹，做新时代的杰出少年。做好自己，我们每一个普通人都是英雄。
【答案】 万里赴戎机 关山度若飞 会当凌绝顶 一览众山小 落红不是无情物 化作春泥更护花 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花
【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“赴、戎、度、凌、淤泥、濯、涟”等字词容易写错。
27．（23-24七年级下·吉林四平·期末）完成下面的语段填空。
五一期间，小语同学与父母一起完成了一次有意义的研学之旅。第一站，他们来到了北京大兴的念坛公园，站在战国时期燕昭王为招纳天下贤士而建的黄金台上时，他吟诵了陈子昂《登幽州台歌》中的诗句：（1）前不见古人， 。念天地之悠悠，独怆然而涕下。第二站，他们来到了山西省泰安市，登上泰山之巅。小语感到心气清朗，纵目远眺，看着群山在自己的脚下，脱口吟出了杜甫《望岳》中的诗句：（2） ， 。第三站，他们来到了浙江省绍兴市三山乡西边的小村。此地民风淳朴，村民热情好客，用自家酿的酒以及猪、鸡等来款待小语一家。此情此景印证了陆游的《游山西村》中的诗句：（3） ， 。酒足饭饱后，他们又游览了位于绍兴城外的宝林山。站在飞来峰顶，小语心胸豁然开阔，几天的劳累和艰辛一扫而空，他吟诵了王安石的《登飞来峰》：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。（4）不畏浮云遮望眼， 。
研学之旅即将结束，看着风尘仆仆的父母，感受着一路上父母对自己无微不至的关心和照顾，小语非常感动。想到龚自珍《己亥杂诗》中（5）“ ， ”两句诗正好用来赞美父母对自己的无私奉献精神。
【答案】 后不见来者 会当凌绝顶 一览众山小 莫笑农家腊酒浑 丰年留客足鸡豚 自缘身在最高层 落红不是无情物 化作春泥更护花
【解析】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：凌、绝、览、腊、浑、豚、缘。常考考点
真题举例
《孙权劝学》
2024·广州·中考真题
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《陋室铭》
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《爱莲说》
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《卖油翁》
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《活板》
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《望岳》
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《登幽州台歌》
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《游山西村》
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《己亥杂诗》
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《登飞来峰》
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知识点分类
具体内容
文学常识
作者：司马光，北宋史学家；选自《资治通鉴》，编年体通史
内容梳理
孙权劝学（必要性、方法、目标）→吕蒙就学→鲁肃赞学（结友）
人物形象
孙权：善劝（循循善诱、语重心长）
吕蒙：知错能改、虚心受教、长进显著
鲁肃：敬才爱才、豪爽真诚
主题思想
通过吕蒙学习前后变化，表明 “开卷有益”，强调学习对成长的重要性
写作手法
・对话描写：体现人物性格与态度
・侧面烘托：以鲁肃 “与蒙论议” 和 “结友” 反衬吕蒙进步
重点问题
・孙权劝学成功原因：结合身份劝诫、现身说法
・吕蒙变化给启示：学习改变自我，任何时候都为时不晚
知识点分类
具体内容
文学常识
作者：欧阳修，北宋文学家，“唐宋八大家” 之一；选自《归田录》
内容梳理
陈尧咨善射（自矜）→卖油翁释担而睨→陈尧咨质问→卖油翁酌油演示→陈尧咨笑而遣之
人物形象
陈尧咨：傲慢自负、知错能改
卖油翁：沉稳谦和、技艺精湛、深谙 “熟能生巧” 之道
主题思想
通过卖油翁酌油故事，揭示 “熟能生巧，精益求精” 的道理，讽喻自满心态
写作手法
・对比：陈尧咨 “自矜” 与卖油翁 “睨之” 的态度对比
・细节描写：“但微颔之”“徐以杓酌油沥之” 体现人物性格
重点问题
・卖油翁演示酌油的目的：以事实证明 “熟能生巧”，化解陈尧咨的傲慢
・陈尧咨 “笑而遣之” 的含义：从恼怒到心悦诚服，认可卖油翁的道理
知识点分类
具体内容
文学常识
作者：周敦颐，北宋哲学家；体裁：“说”（议论文），选自《周敦颐集》
内容梳理
托物言志：
① 爱莲理由（莲的形象：出淤不染、濯涟不妖等）
② 对比三种花：菊（隐逸）、牡丹（富贵）、莲（君子）
③ 点明 “独爱莲”“同予者何人” 的志向
形象象征
・莲的君子品格：
“出淤泥而不染”（洁身自好）、“中通外直”（正直通达）、“不蔓不枝”（不攀附）、“香远益清”（美德远播）、“亭亭净植”（庄重独立）
主题思想
通过对莲的赞美，表达作者不慕名利、洁身自好的人生态度，讽刺追名逐利的世风
写作手法
・托物言志：以莲喻君子，借物抒情
・对比反衬：用菊的 “隐逸”、牡丹的 “富贵” 反衬莲的高洁
・映衬手法：“牡丹之爱” 反衬 “莲之爱” 的稀有
重点问题
・为何以 “爱莲” 为题：借莲的形象表达君子之志，主题鲜明
・“牡丹之爱，宜乎众矣” 的作用：暗讽世人追名逐利，深化主题
知识点分类
具体内容
文学常识
作者：刘禹锡，唐代诗人；体裁：“铭”（古代刻在器物上警戒自己的文体）
内容梳理
开篇 “斯是陋室，惟吾德馨”→以景（苔痕、草色）、人（鸿儒）、事（调素琴、阅金经）烘托陋室不陋→以诸葛庐、子云亭类比，点明 “何陋之有”
象征手法
・陋室象征：作者安贫乐道、高洁傲岸的情操
・诸葛庐、子云亭类比：以先贤自比，暗示陋室主人德行高尚
主题思想
通过对陋室环境与生活的描绘，表达作者不慕荣利、坚守节操的人生态度
写作手法
・托物言志：借陋室表达心志
・类比手法：以 “诸葛庐”“子云亭” 类比陋室，强化 “德馨” 主题
・引用典故：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” 增强说服力
重点问题
・“何陋之有” 的作用：引用《论语》典故，呼应 “德馨”，收束全文
・陋室 “不陋” 的原因：主人德行美好，精神世界富足
知识点分类
具体内容
文学常识
作者：沈括，北宋科学家；选自《梦溪笔谈》，古代科技类笔记体著作
活板工艺
制字流程：1. 陶土刻字→2. 火烧令坚
排版流程：1. 铁板敷松脂、蜡→2. 置铁范排字→3. 火炀压平
印刷流程：1. 一板印刷→2. 一板布字（两板交替）
拆版流程：火炀令药熔→字印自落→按韵收纳
技术优势
・高效性：“一板印刷，一板已自布字”（两板交替作业）
・灵活性：“每字为一印”（字模可重复使用、随意组合）
・经济性：“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”
主题思想
详细介绍活板印刷的发明、工艺和优势，展现古代中国科技成就与智慧
写作手法
・程序说明：按 “制字 — 排版 — 印刷 — 拆版” 时间顺序介绍，逻辑清晰
・列数字 / 作比较：“若印数十百千本，则极为神速”（突出效率）
・举例子：“每一字皆有数印”（如 “之”“也” 等字）
文言词句
方法提示
解释
见往事耳
文言现象：古今异义词。
（1）
但当涉猎
联想推断法：“但悲不见九州同。”
（2）
母恐其以劳生疾
参考旧知，联系语境，形成解释：“恐前后受其敌。”
①恐惧，害怕
②恐吓，吓唬
③恐怕，担忧
④大概会，表示推测。
（3） （填序号）
昼夜不释卷
查阅词典法：
①解开，解下
②放下，放开
③放弃，抛弃
④消除，消散
（4） （填序号）
文言词句
方法借鉴
释义
愿为市鞍马
课内积累法
（1）
但闻黄河流水鸣溅溅
课内迁移法：但微颔之
（2）
除尚书不受
查阅字典法：①台阶。②清除。③任命。
（3） （填序号）
帝方恣酒色，奇之
语境推断法
（4）