新九年级暑假衔接讲义 03 新课（三）《湖心亭看雪记》（学生版+教师版）2025八升九语文统编版

这是一份新九年级暑假衔接讲义 03 新课（三）《湖心亭看雪记》（学生版+教师版）2025八升九语文统编版，共28页。
狗 父
陆某，善说话，有邻妇性不好笑，其友谓之曰：“汝能说一字令彼妇笑，又说一字令彼妇骂，则吾愿以酒菜享汝。”一日，妇立门前，适门前卧一犬，陆向之长跪曰：“爷！”妇见之不觉好笑，陆复仰首向妇曰：“娘！”妇闻之大骂。
新课学习
（一）课文与注释
湖心亭看雪①
崇祯五年②十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定③矣，余拏④一小舟，拥毳衣炉火⑤，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑥，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕⑦、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
注释：①选自《陶庵梦忆》卷三（中华书局2008年版）张岱（1597～1689年），字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。湖心亭，在杭州西湖中的一个小岛上。 ②崇祯五年：公元1632年。崇祯，明思宗朱由检的年号(1628-1644)。 ③更定（gēng）晚上八时左右。更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始称为“定更”。 ④拏（ná）撑（船） ⑤拥毳（cuì）衣炉火：裹着裘皮衣服，围着火炉。拥，裹、围。毳，鸟兽的细毛。 ⑥〔雾淞(sōng)沆砀(hàng dàng)冰花周围弥漫着白汽。雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。 ⑦〔长堤一痕〕指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人⑧！”拉余同饮。余强饮三大白⑨而别。问其姓氏，是金陵人，客此⑩。及下船，舟子 EQ \\ac(○,11)喃喃曰：“莫说相公 EQ \\ac(○,12)痴，更有痴似相公者！”
⑧〔焉得更有此人〕哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。 ⑨〔三大白]三大杯酒。白，古人罚酒时用的酒杯，这里代指酒。 ⑩〔客此〕客居此地。 ⑪舟子，船夫。 ⑫相公，旧时对士人的尊称。
（二）作品及相关知识简介张岱，字宗子，号陶庵，又号蝶庵居士。山阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。清兵南下灭亡明朝，他曾参加过抗清斗争，可后来失败了。于是他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。擅长散文，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等绝代文学名著。
《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇，写于明王朝灭亡以后。张岱在明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》即写于他避居剡溪山后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
（三）课堂提问
1.文中说“白”是古人罚酒时用的酒杯，这里代指酒，“白”字怎么会被用来指酒杯呢？请结合资料做大胆猜想！2.观“痴行”，初悟痴心
（1）有感情地读一遍课文。读后，请你找出一个词来概括张岱的性格特点。
（2）阅读第一段，说说你发现张岱有哪些“痴”的表现。在文中找出相关句子。
思考：张岱居然在这样的天寒地冻的晚上，独自一人去看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗？
（3）“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”之间是否矛盾？“独”到底怎么理解？
3.品“痴景”，再悟痴心
（1）孤独的张岱，去湖心亭看到了怎样的雪景呢？请找出文中描写雪景的句子。
（2）“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢？
（3）阅读第一段第4、5句，说说作者是从哪几个角度来写雪景的。
（4）作者写雪景运用了怎样的手法？运用这种手法的好处是什么？
（5）张岱在自然中如此忘情，表明他对自然有什么感情？
4.议“奇遇”，三悟痴心
（1）清高孤傲、痴迷自然的张岱寒夜去看雪，却没想到湖心亭竟还有两人客游于此，此时作者的心情是怎样的？为何会有这样的心情？
（2）作者在开篇点明“崇祯”年号，又点出客是金陵人，这样写有什么深意吗？

5.悟读，评点张岱
（1）如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”？他的“痴”表现在哪些方面？

（2）我们通过找“痴行”、品“痴景”、议“奇遇”，已经体会到了张岱的痴心，他是个怎样的人呢？请你用“好个______________的张岱”的句式评点张岱其人。如：好个孤独的张岱。
主旨总结：本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国(明朝)的怀念之情。读来觉得这简直不是文章，而纯粹是孤独者与孤独者的感通，孤独者与天地的感通，因为作者把很多会于心的东西流于言外，用旷达和幽静共同酿制了一种近乎纯美的意境。
（四）作品赏析
全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。
（五）知识梳理
※巩固练习
（一）文言文阅读
湖心亭看雪
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
1．本文是明末清初文学家 （人名）写的一篇小品文，文章记叙了作者湖心亭看雪的经过，描绘了一幅 的雪景图，体现了作者的故国之思，表达了作者远离世俗和孤芳自赏的情怀。
2．用现代汉语翻译下面的句子。
舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
3．第一段中有关“湖上影子”的描写很有特点，试从修辞手法的角度作具体分析。
（二）阅读下面的文言文，完成各题。
［甲］崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
［乙］天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李芥生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱⑤之，竟不得醉。马小卿唱曲，界生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。
（张岱《龙山雪》）
［注释］①霁：雨后或雪后转晴。②李芥（jiè）等五人都是当时的伶人（戏曲演员）。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。③呆白：苍白。④苍头：这里指年纪大的伙计。⑤欱（hē）：通“喝”。
4．解释下列句中加点词。
（1）大雪深三尺许( )（2）万山载雪，明月薄之( )
（3）湖中人鸟声俱绝( )（4）余拏一小舟( )
5．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
余 坐 一 小 羊 头 车
6．用现代汉语翻译下列句子。
（1）湖中焉得更有此人！
（2）声为寒威所慑。
7．甲、乙两文均是情景交融的佳作。请简要谈谈作者在描绘雪景时流露出怎样的思想感情。
（三）阅读下面的文言文，完成下面小题。
甲
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
（张岱《湖心亭看雪》）
乙
飞雪有声，惟在竹间最雅。山窗寒夜时，听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸①我清听。忽尔回风交急②，折竹一声，使我寒毡增冷。暗想金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢！
（高濂《山窗听雪敲竹》）
【注】①逸：使……安逸、享受。②交急：这里指风势交错，风力猛烈。
9．下列句中加点词意思不相同的一项是（ ）
A．上下一白 长烟一空（《岳阳楼记》）
B．湖中人鸟声俱绝 率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）
C．声韵悠然 烨然若神人（《送东阳马生序》）
D．惟长堤一痕 惟在竹间最雅（《山窗听雪敲竹》）
10．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
（2）忽尔回风交急，折竹一声，使我寒毡增冷。
11．下列对甲乙两文的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．甲文通过“崇祯五年”的纪年和“金陵人”的籍贯，暗含作者对故国的追忆。
B．“见余大喜”一句表面上写金陵人高兴，实际也是作者从对方的视角看“自己”，写对方的欣喜，就是在写自己的欣喜。
C．甲文明明带着舟子，却说“独往湖心亭看雪”，乙文对“金屋人欢”的想象，两者都体现了对世俗世界的厌恶和现实社会的尖锐批判。
D．甲文以“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等词语从视觉的角度勾勒出雪夜湖景的空间感，乙文则聚焦雪落竹林的听觉体验，用“萧萧”“瑟瑟”表现声音的变化与韵律美。
12．如果时空可以重建，张岱在湖心亭遇到的不是金陵人，而是乙文中的高濂，你认为他们会成为知己吗？请结合两文说明理由。
（四）阅读下面材料，完成各题。
材料一：
湖心亭看雪
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
材料二：
记雪月之观（节选）
沈周
丁未之岁，冬暖无雪。戊申正月之三日始作，五日始霁。风寒冱而不消，至十日犹故在也。
是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄①，又四囿②于雪，若涂银，若泼汞③，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影滉弄，又若镜中见疏发，离离然④可爱。寒浃⑤肌肤，清人肺腑。
因凭栏楯上。仰而茫然，俯而恍然；呀而莫禁，眄而莫收；神与物融，人观两奇，盖天将致我于太素之乡，殆不可以笔画追状，文字敷说，以传信于不能从者。顾所得不亦多矣！
【注释】①虚澄：空虚清澈。②囿：围绕。③汞：水银。④离离然：历历分明的样子。⑤浃（jiā）：透。
13．《湖心亭看雪》的作者是明末清初的________（人名）。
14．下面句子中加点词的意思或用法相同的一项是（ ）
A．上下一白 而或长烟一空B．湖中焉得更有此人 不复出焉
C．月映清波间 遂与外人间隔D．又四囿于雪 不必藏于己
15．下面对两则材料的理解分析有误的一项是（ ）
A．材料一“是日更定矣”表明前往看雪的时间为晚上八时左右，“更”是古代夜间计时单位。
B．材料一笔墨精炼，文笔清秀，表现力强，全文不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体。
C．材料二作者是画家，他以画家的敏感，从色彩、光影、物体形态多个角度来描绘月下雪景。
D．材料二中“月与雪争烂”“若涂银，若泼汞”“若镜中见疏发”等描写均运用了比喻手法。
16．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）莫说相公痴，更有痴似相公者！
（2）树影滉弄，又若镜中见疏发。
17．下面是前人阅读材料一后留下的两处批注。请选择其中一处，结合句子和批注简要评析。
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（批注：景象寒气逼人）
（2）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（批注：文中有画）
18．两则材料都运用了侧面描写的手法，请结合相关内容简要分析其作用。
（五）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
【乙】
夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子①敲戛②，铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂，然流行坎止③，任之而已。鲁直④所谓“无处不可寄一梦”也。
（袁中道《夜雪》）
【注】①雪子：雪粒，往往在下雪之初出现，状如盐粒。②敲戛：敲打。③流行坎止：顺流而行，遇阻而止。④鲁直：即黄庭坚。
19．解释下列句中加点的词。
（1）余拏一小舟 拏： （2）湖中焉得更有此人 焉得：
（3）辄复不遂 辄： （4）鲁直所谓 谓：
20．用现代汉语翻译下列句子。
（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
（2）夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。
21．【甲】文中“ ”写出了西湖天寒地冻，万籁俱寂的意境。【乙】文中“万竹中雪子敲戛，铮铮有声”从听觉角度，反衬 。
22．甲乙两文各自展现了文人高雅的情趣，他们的雅趣体现在哪里？请各写一点。
作业
（一）阅读下文，完成题目
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
1. 以上是《湖心亭看雪》全文，选自《_________》，作者是明末清初的_________。（2分）
2. 作者说“独往湖心亭看雪”，结合整篇文章，一个“独”字表现了作者怎样的思想感情？ （3分）

3. 文章写雪景的语句有哪些？采用什么表现手法？ （4分）

4. 结尾用舟子的话收束全文，有何用意？ （4分）


5.作者写作此文时，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝 的年号，你能说出其中有何深意吗？（3分）

6.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？（4分）

7.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？（3分）

8.“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？（3分）

9. 上文画线句子在内容和写法上有何特点？（4分）


（二）阅读《湖心亭看雪》，完成1—3题。
1. 解释下列加点字的含义。(6分)
① 更定（ ） ② 湖中人鸟声俱绝 （ ）
③ 余拏一小舟（ ） ④ 拥毳衣炉火（ ）
⑤ 独往湖心亭看雪（ ） ⑥ 雾凇沆砀（ ）
2.下面一段翻译，时有争论，请说说你的意见。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
译文一：雾气中的松树白汽弥漫，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能(清晰)见到的倒影，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的人两三粒罢了。
译文二：冰花周围弥漫着白汽，(只见)天和云和山和水，上下全是一片白色，湖面上映出的影子，只有在雪中隐隐露出一道痕迹的长堤，像一个墨点的湖心亭，和我那像一片小草的小船，船中像米粒一般大小的两三个人罢了。
2025新九年级（八升九）语文暑假衔接
新课（三）湖心亭看雪
趣文导读
狗 父
陆某，善说话，有邻妇性不好笑，其友谓之曰：“汝能说一字令彼妇笑，又说一字令彼妇骂，则吾愿以酒菜享汝。”一日，妇立门前，适门前卧一犬，陆向之长跪曰：“爷！”妇见之不觉好笑，陆复仰首向妇曰：“娘！”妇闻之大骂。
【译文】
有个姓陆的人，很擅长说笑话。他家隔壁有个妇女不苟言笑，他的朋友告诉他说：“你能说一个字让那个妇女笑，又说一个字让那个妇女骂，我就愿意招待你一顿酒饭。”一天，那个妇女在门前站着，正好门前躺着一只狗，陆某人就向那狗长跪说：“爷！”那妇女看了，不由得笑了起来，陆某人又抬起头向那妇女叫了声：“娘！”那妇女一听，非常生气，破口大骂。
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（一）课文与注释
湖心亭看雪①
崇祯五年/②十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声俱绝。是日/更定③矣，余/拏④一小舟，拥/毳衣/炉火⑤，独往湖心亭/看雪。雾凇/沆砀⑥，天/与云/与山/与水，上下/一白。湖上/影子，惟/长堤一痕⑦、湖心亭一点、与/余舟一芥、舟中/人/两三粒而已。
注释：①选自《陶庵梦忆》卷三（中华书局2008年版）张岱（1597～1689年），字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。湖心亭，在杭州西湖中的一个小岛上。 ②崇祯五年：公元1632年。崇祯，明思宗朱由检的年号(1628-1644)。 ③更定（gēng）晚上八时左右。更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始称为“定更”。 ④拏（ná）撑（船） ⑤拥毳（cuì）衣炉火：裹着裘皮衣服，围着火炉。拥，裹、围。毳，鸟兽的细毛。 ⑥〔雾淞(sōng)沆砀(hàng dàng)冰花周围弥漫着白汽。雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。 ⑦〔长堤一痕〕指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。
到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中/焉得/更有此人⑧！”拉余/同饮。余/强饮三大白/⑨而别。问其姓氏，是金陵人，客此⑩。及下船，舟子/ EQ \\ac(○,11)喃喃曰：“莫说/相公 EQ \\ac(○,12)痴，更有/痴似相公者！”
⑧〔焉得更有此人〕哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。 ⑨〔三大白]三大杯酒。白，古人罚酒时用的酒杯，这里代指酒。 ⑩〔客此〕客居此地。 ⑪舟子，船夫。 ⑫相公，旧时对士人的尊称。
（二）作品及相关知识简介（可以拓展张岱的经历，据说才子张岱前半生贾宝玉，后半生曹雪芹 ）
张岱，字宗子，号陶庵，又号蝶庵居士。山阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。清兵南下灭亡明朝，他曾参加过抗清斗争，可后来失败了。于是他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。擅长散文，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等绝代文学名著。
《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇，写于明王朝灭亡以后。张岱在明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》即写于他避居剡溪山后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
（三）课堂提问
1.文中说“白”是古人罚酒时用的酒杯，这里代指酒，“白”字怎么会被用来指酒杯呢？请结合资料做大胆猜想！
一说是烛火的形状，中间是烛心或灯芯。最初的意义是“明亮”、“清楚”。也有说甲骨文的“白”字是一颗白米的形状，中间的一横表示米上的丝疵。从字体演变的过程来看，其甲骨文像极了俯视时的酒杯杯口，可能正因此，“白”字就被用来代指了酒杯。
2.观“痴行”，初悟痴心
（1）有感情地读一遍课文。读后，请你找出一个词来概括张岱的性格特点。
明确：最后一句中的“痴”字概括了作者的形象。（“痴”）
“痴”怎么解释：呆。傻。笨，行为古怪。
（2）阅读第一段，说说你发现张岱有哪些“痴”的表现。在文中找出相关句子。
明确：“湖中人鸟声俱绝”“是日更定”“独往湖心亭看雪”。天寒地冻，人和鸟的声音都消失了，冬寒之态可见一斑，但是作者仍要独往看雪，可见他的痴。且一般而言，即便冬日出游也不会选在晚上，作者却在“更定”出发，更见了他的痴。
思考：张岱居然在这样的天寒地冻的晚上，独自一人去看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗？
清高、孤傲；没有朋友，独来独往；高傲，不同常人。
（3）“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”之间是否矛盾？“独”到底怎么理解？
明确：不矛盾。作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘记了一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现他的超凡脱俗。
他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。
【教师小结】“独”字充分展示作者与众不同的情趣，遗世独立、不随俗流的高洁情怀，也反映了他内心深处的孤独与落寞。
3.品“痴景”，再悟痴心
（1）孤独的张岱，去湖心亭看到了怎样的雪景呢？请找出文中描写雪景的句子。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。(让学生读，读出韵味。)
（2）“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢？
明确：三个“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。
（3）阅读第一段第4、5句，说说作者是从哪几个角度来写雪景的。
明确：作者先总写一句，摄取了一个“上下一白”的全景，十分符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，特写一个个诗意盎然的镜头，写长堤，“长堤一痕”；写湖心亭，“湖心亭一点”；写小舟，“余舟一芥”；写人，“舟中人两三粒”。
（4）作者写雪景运用了怎样的手法？运用这种手法的好处是什么？
明确：作者运用了白描的手法。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，大与小，动与静，简洁概括人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗，物我合一。
【知识链接】
白描手法：指文字简练单纯，不加渲染烘托，寥寥几笔勾勒出事物形神的一种写作手法。
（张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一”的妙境。）
（5）张岱在自然中如此忘情，表明他对自然有什么感情？
明确：表现张岱热爱自然，痴迷自然的感情。
4.议“奇遇”，三悟痴心
（1）清高孤傲、痴迷自然的张岱寒夜去看雪，却没想到湖心亭竟还有两人客游于此，此时作者的心情是怎样的？为何会有这样的心情？
明确：作者的心情是十分喜悦的，“强饮三大白而别”，“强饮”说明作者本不能喝，但现在因为心情之高兴不得不喝，正所谓“酒逢知己千杯少”。
“湖中焉得更有此人！”此人，这种人，指有雅兴的人。指张岱这样的痴人。
痴人碰到痴人，那他们是———志同道合的----知己。
“酒逢知己千杯少”。于是，他们痛饮而别。我们把张岱他们在湖上相遇的这一段读一读，注意不要多读。
读：“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。”
（2）作者在开篇点明“崇祯”年号，又点出客是金陵人，这样写有什么深意吗？
提示：金陵是南京，明朝开国之都。
明确：作者在文中除了表达出自己的孤傲高洁，也含蓄地表达了故国之思。
5.悟读，评点张岱
（1）如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”？他的“痴”表现在哪些方面？
明确：①“痴”于行：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。
“是日更定矣，余拏一小舟，独往湖心亭看雪”——与众不同、不随流俗。
②“痴”于景：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”——混沌一片的冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又备感孤寂落寞。
③“痴”于情：“湖中焉得更有此人”——他乡遇知己，天涯遇知音。
【小结】痴行——痴景——痴情：痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。

（2）我们通过找“痴行”、品“痴景”、议“奇遇”，已经体会到了张岱的痴心，他是个怎样的人呢？请你用“好个______________的张岱”的句式评点张岱其人。
如：好个孤独的张岱。
好个清高的张岱；好个痴人张岱；好个超凡脱俗的张岱；好个痴迷自然的张岱；好个思恋故国的张岱；好个内心孤独的张岱。
我们确实领教了这个张岱的“痴”了。再结合作者的背景，我们可以感知到作者虽看到腐朽的明王朝彻底灭亡，可作者的心中并不甘心，但又无可奈何。只能以这种不与世俗合流“傻”的方式来表达自己对明王朝的不尽哀思。以自己的“痴”表现自己的清高自赏和淡淡的愁绪。
主旨总结：本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国(明朝)的怀念之情。读来觉得这简直不是文章，而纯粹是孤独者与孤独者的感通，孤独者与天地的感通，因为作者把很多会于心的东西流于言外，用旷达和幽静共同酿制了一种近乎纯美的意境。
（四）作品赏析
全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。
（五）知识梳理
※巩固练习
（一）文言文阅读
湖心亭看雪
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
1．本文是明末清初文学家 （人名）写的一篇小品文，文章记叙了作者湖心亭看雪的经过，描绘了一幅 的雪景图，体现了作者的故国之思，表达了作者远离世俗和孤芳自赏的情怀。
2．用现代汉语翻译下面的句子。
舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
3．第一段中有关“湖上影子”的描写很有特点，试从修辞手法的角度作具体分析。
【答案】1． 张岱 幽静深远、洁白广阔（意思相近即可）
2．替我驾船的人（或船夫）喃喃自语地说：“不要说先生您痴了，还有像您一样痴的人。”
3．作者运用白描的手法，通过“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等量词，由远及近、由大到小，巧妙地勾勒出“湖上影子”的特点，意境阔远，给人以强烈的视觉效果。
【解析】1．本题考查文学常识及画面描绘。
《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱（字宗子，号陶庵）创作的一篇散文。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”展现的是作者前往湖心亭所见的雪景，多日的雪后，冰花一片弥漫，天与云与山与水浑然一体，全是白皑皑的，将天地的广阔与人的渺小形成对比，体现天地的宏大、浩渺，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图。
2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：更，还；相公，旧时对士人的尊称。
3．本题考查语句赏析。
“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”意思是：只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。联系“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子”可知，多日的雪后，冰花一片弥漫，天与云与山与水浑然一体，全是白皑皑的，巧妙运用“痕”“点”“芥”“粒”等量词，表现景物在大雪覆盖中留下的“影子”的特点，使用白描的手法，由远及近、由大及小，展现雪后风景，将天地的广阔与人的渺小形成对比，体现天地的宏大、浩渺。
【点睛】参考译文：
崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，我看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“（想不到）在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
（二）阅读下面的文言文，完成各题。
［甲］崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
［乙］天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李芥生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱⑤之，竟不得醉。马小卿唱曲，界生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。
（张岱《龙山雪》）
［注释］①霁：雨后或雪后转晴。②李芥（jiè）等五人都是当时的伶人（戏曲演员）。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。③呆白：苍白。④苍头：这里指年纪大的伙计。⑤欱（hē）：通“喝”。
4．解释下列句中加点词。
（1）大雪深三尺许( )（2）万山载雪，明月薄之( )
（3）湖中人鸟声俱绝( )（4）余拏一小舟( )
5．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
余 坐 一 小 羊 头 车
6．用现代汉语翻译下列句子。
（1）湖中焉得更有此人！
（2）声为寒威所慑。
7．甲、乙两文均是情景交融的佳作。请简要谈谈作者在描绘雪景时流露出怎样的思想感情。
【答案】4． 上下，左右 迫近，逼近 消失 撑（船） 5．余/坐/一小羊头车
6．①在湖中哪能还有这样的人呢！（译准“焉得—哪能，更—还”）
②洞箫声被严寒的威力震慑住了。（译准“为—被”）
7．阔大、纯净的雪景映照出张岱孤高自赏、高雅脱俗的情怀；在冰天雪地中，心灵脱去俗累，自由洒脱。表现了作者的隐逸之思；雪景的苍凉也折射出人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。
【解析】4．本题考查文言词语。
（1）句意：大雪深三尺多。许：上下，左右。
（2）句意：山峦都被雪覆盖住了，月亮的光辉也逐渐显露了。薄：迫近，逼近。
（3）句意：湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。绝：消失。
（4）句意：我撑着一叶小舟。挐：撑（船）。
5．本题考查文言断句。
句意：我坐着一辆小羊头车。主语“余”，谓语“坐”，宾语“一小羊头车”；
因此断句为：余/坐/一小羊头车。
6．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
（1）焉：哪里；更：还。
（2）为：被；慑：震慑。
7．本题考查思想感情理解。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。
根据甲文“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，描写了雪后西湖的美景；联系作者经历，张岱出生于官宦之家，明亡前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极隐居浙江剡溪山中，专心从事著述。《陶庵梦忆》和《西湖寻梦》写于在明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，其间还有不遇的憾恨和对世俗的鄙薄，可知“独往湖心亭看雪”中的阔大、纯净的雪景映照出张岱孤高自赏、高雅脱俗的情怀，表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，也许只有在冰天雪地中，才能心灵脱去俗累，自由洒脱。而乙文“晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门”“万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白”也通过描写龙山雪后的苍凉，折射出人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。
【点睛】参考译文：
【乙】天启六年的十二月，大雪深三尺多。晚上的时候天放晴了，我们几个登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李芥生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴侍侯。山恋都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。坐久了觉得有点冷，苍头送酒来了，我们勉强举起大杯子抗寒，酒气上升，合着积雪，竟然不醉。马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和马小卿的曲子，箫声被寒气所慑，艰涩得出不来。三更的时候我们准备回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，直到山脚，满身是雪地站着。我坐一辆小羊头车，拖着满身的冰凌回来了。
（三）阅读下面的文言文，完成下面小题。
甲
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
（张岱《湖心亭看雪》）
乙
飞雪有声，惟在竹间最雅。山窗寒夜时，听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸①我清听。忽尔回风交急②，折竹一声，使我寒毡增冷。暗想金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢！
（高濂《山窗听雪敲竹》）
【注】①逸：使……安逸、享受。②交急：这里指风势交错，风力猛烈。
9．下列句中加点词意思不相同的一项是（ ）
A．上下一白 长烟一空（《岳阳楼记》）
B．湖中人鸟声俱绝 率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）
C．声韵悠然 烨然若神人（《送东阳马生序》）
D．惟长堤一痕 惟在竹间最雅（《山窗听雪敲竹》）
10．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
（2）忽尔回风交急，折竹一声，使我寒毡增冷。
11．下列对甲乙两文的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．甲文通过“崇祯五年”的纪年和“金陵人”的籍贯，暗含作者对故国的追忆。
B．“见余大喜”一句表面上写金陵人高兴，实际也是作者从对方的视角看“自己”，写对方的欣喜，就是在写自己的欣喜。
C．甲文明明带着舟子，却说“独往湖心亭看雪”，乙文对“金屋人欢”的想象，两者都体现了对世俗世界的厌恶和现实社会的尖锐批判。
D．甲文以“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等词语从视觉的角度勾勒出雪夜湖景的空间感，乙文则聚焦雪落竹林的听觉体验，用“萧萧”“瑟瑟”表现声音的变化与韵律美。
12．如果时空可以重建，张岱在湖心亭遇到的不是金陵人，而是乙文中的高濂，你认为他们会成为知己吗？请结合两文说明理由。
【答案】9．B 10．（1）我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
（2）忽然一股回旋的寒风吹来，风势交错，风力猛烈，只听得一声折断竹子的声音，使我盖着寒毡仍觉冷气突增。 11．C
12．会。他们都有高雅情趣（对雪景的痴迷/孤高自赏的情怀）甲文中，张岱在人鸟声俱绝时“独往湖心亭看雪”，感受天地苍茫、天人合一。乙文高濂他觉得山间听雪洒竹林为一大雅事，而“金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢”其他豪华住宅里的人，不能欣赏这种乐趣。所以他们会成为知己。
【导语】两篇文言文皆写雪，风格各异。甲文《湖心亭看雪》是张岱小品，绘西湖雪景，“一痕”“一点”等词勾勒空灵意境，借湖心亭奇遇，藏遗民对故国的追思；乙文《山窗听雪敲竹》为高濂之作，聚焦雪落竹间声响，以“淅沥”“瑟瑟”写听觉，衬出文人雅趣与清冷心境。都展现了文人对自然雪景的独特感知与情怀。
9．本题考查一词多义。
A.一：全、都；
B.绝：消失/与世隔绝；
C.然：……的样子；
D.惟：只、只有；
故选B。
10．本题考查翻译语句。注意关键词：
（1）余：我。拏：撑（船）。拥：裹、围。毳衣：裘皮衣服。
（2）忽尔：忽然。回风交急：旋风骤起、风力交错猛烈。寒毡：御寒的毡子。增冷：更冷、寒气加剧。
11．本题考查理解内容。
C.不正确。甲文“独往湖心亭看雪”，“独”体现张岱遗世独立的心境、对雪景的痴迷，是一种文人雅趣；乙文“金屋人欢”是对比，突出高濂对“雪洒竹林”雅趣的追求。二者并非“对世俗世界的厌恶和现实社会的尖锐批判”，更多是展现文人对高雅情趣的坚守。
故选C。
12．本题考查理解内容及人物。
甲文里，张岱“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”时，“独往湖心亭看雪”。这一行为，体现他超脱世俗的雅趣——不在热闹处寻欢，偏爱在万籁俱寂时，感受天地一白的苍茫，追求“天人合一”的精神境界，是对雪景痴迷、孤高自赏的体现。
乙文里，高濂“山窗寒夜时，听雪洒竹林”，认为这是“最雅”之事，还以“金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢”，将自己对雪落竹间雅趣的追求，与世俗奢华享乐对比。可见他同样痴迷自然雪景的雅韵，不屑于世俗的热闹，追求高雅、宁静的精神体验。
两人皆有对雪景的痴迷，都在喧嚣尘世中，坚守孤高的雅趣，追求精神上的超脱与共鸣。这种志趣的高度契合，使他们相遇时，能理解彼此对“雪夜雅事”的执着，自然会成为知己。
【点睛】参考译文：
【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
【乙】下雪是有声音的，只有在竹林间（听雪声）最为高雅。在山间寒冷的夜晚，听雪花洒落在竹林中，淅淅沥沥、萧萧瑟瑟，声音韵味悠长，让我惬意地聆听。忽然间，回旋的狂风刮起，风力交错猛烈，听到一声竹子被折断的声响，使我盖着寒毡（也）觉得更冷了。暗自猜想，那些住在华丽宫殿里的人，听着玉笙沉醉，恐怕这（雪落竹间的声音）不是他们所喜欢的吧！
（四）阅读下面材料，完成各题。
材料一：
湖心亭看雪
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
材料二：
记雪月之观（节选）
沈周
丁未之岁，冬暖无雪。戊申正月之三日始作，五日始霁。风寒冱而不消，至十日犹故在也。
是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄①，又四囿②于雪，若涂银，若泼汞③，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影滉弄，又若镜中见疏发，离离然④可爱。寒浃⑤肌肤，清人肺腑。
因凭栏楯上。仰而茫然，俯而恍然；呀而莫禁，眄而莫收；神与物融，人观两奇，盖天将致我于太素之乡，殆不可以笔画追状，文字敷说，以传信于不能从者。顾所得不亦多矣！
【注释】①虚澄：空虚清澈。②囿：围绕。③汞：水银。④离离然：历历分明的样子。⑤浃（jiā）：透。
13．《湖心亭看雪》的作者是明末清初的________（人名）。
14．下面句子中加点词的意思或用法相同的一项是（ ）
A．上下一白 而或长烟一空B．湖中焉得更有此人 不复出焉
C．月映清波间 遂与外人间隔D．又四囿于雪 不必藏于己
15．下面对两则材料的理解分析有误的一项是（ ）
A．材料一“是日更定矣”表明前往看雪的时间为晚上八时左右，“更”是古代夜间计时单位。
B．材料一笔墨精炼，文笔清秀，表现力强，全文不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体。
C．材料二作者是画家，他以画家的敏感，从色彩、光影、物体形态多个角度来描绘月下雪景。
D．材料二中“月与雪争烂”“若涂银，若泼汞”“若镜中见疏发”等描写均运用了比喻手法。
16．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）莫说相公痴，更有痴似相公者！
（2）树影滉弄，又若镜中见疏发。
17．下面是前人阅读材料一后留下的两处批注。请选择其中一处，结合句子和批注简要评析。
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（批注：景象寒气逼人）
（2）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（批注：文中有画）
18．两则材料都运用了侧面描写的手法，请结合相关内容简要分析其作用。
【答案】13．张岱 14．A 15．D 16．（1）不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！
（2）树影在水中摇曳，如同镜子中映照着的头发。
17．（1）示例：这句话写大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了，读来感觉寒气逼人。
（2）示例：一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，简洁概括，人与自然共同构成悠远脱俗的艺术画面。
18．材料一以舟子的喃喃之语，侧面表现作者和金陵人之“痴”；材料二写树影在水中摇曳的样子，历历分明，侧面表现水的清澈。
【导语】这两篇明清小品文以雪景为媒介，展现了文人独特的审美情趣。《湖心亭看雪》以简约空灵的笔法，勾勒出天人合一的意境，通过“一痕”“一点”“一芥”等量词，将宏大雪景微缩成水墨画卷，体现张岱遗世独立的精神追求。沈周《记雪月之观》则以画家视角，运用“涂银”“泼汞”等工笔技法，在光影变幻中捕捉物象神韵，最后“神与物融”的感悟，彰显了文人“澄怀观道”的哲学思考。两文一简一繁，共同构建了中国传统雪景审美的双重维度。
13．本题考查文学常识。
《湖心亭看雪》的作者是明末清初的张岱。张岱，又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，是明末清初文学家、史学家。其作品风格独特，在文学史上占有重要地位，《湖心亭看雪》便是其代表作之一，以简洁凝练的笔触描绘了雪后西湖的奇景，表达了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。
14．本题考查一词多义。
A.都是副词，全或都；
B.疑问词，哪里，怎么/兼词，相当于“于之”，从这里；
C.方位词，一定的空间或范围之内/动词，隔开，使不连接；
D.介词，引进动作、行为的主动者，相当于“被”/介词，引进动作、行为的时间、处所，相当于“在、到”；
故选A。
15．本题考查文言文内容理解。
D.“月与雪争烂”意思是：月亮与雪争相发出灿烂的光辉。“争”字赋予月与雪人的动作，运用了拟人的修辞手法；
故选D。
16．本题考查文言文句子翻译。
（1）重点字词：莫，不要；更，还；痴似，痴于，痴过。
（2）重点字词：滉弄，滉漾，摇荡；若，好像；镜中，于镜中，在镜子中；疏发，稀疏的头发。
17．本题考查语句赏析。
（1）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”意思是：大雪接连下了多日，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。写出了大雪封湖之状，读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。故“景象寒气逼人”的批注是合适。
（2）“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”意思是：湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。作者以空灵之笔来写描绘湖中雪景，一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”、“湖心亭一点”、“余舟一芥”、“舟中人两三粒”等等，构成一幅悠远脱俗的艺术画面。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。故“文中有画”的批注是合适。
18．本题考查表现手法辨析及作用。
材料一“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”以舟子的喃喃之语，侧面表现作者和金陵人之“痴”，表现了作者孤高自傲的情趣，以及作者对高洁人格的追求。
材料二“腾光照人，骨肉相莹”“又若镜中见疏发，离离然可爱”是对雪景的侧面描写：雪色映衬人的肌肤，使其“骨肉相莹”，从侧面表现了雪色的洁白耀眼；“树影滉弄，又若镜中见疏发，离离然可爱”树影晃动，如同镜子中的稀疏头发，从侧面表现了月光的皎洁。景中含情，表现了作者对月夜雪景的喜爱与赞美之情。
【点睛】参考译文：
材料一：崇祯五年十二月，我住在西湖边。接连下了三天大雪，湖附近游人、飞鸟的声音全都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一只小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，从上到下都是白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
材料二：丁未这一年冬天，天气暖和没有下雪。戊申年正月初三开始下雪，正月初五才放晴。天气寒冷雪冻住而没有融化，直到正月初十，雪依然还在。
这天晚上月亮出来了，月亮与雪争相发出灿烂的光辉，我坐在纸窗之下，感到明亮无比。于是添加衣服出门，登上溪水西侧的小楼。小楼靠近溪水，溪水清澈见底，四周覆盖着皑皑白雪，如同涂上了一层白银，又如同水银泼了一地，晶莹闪耀，人的肌肤也被映照得晶莹洁白。明月映照着寒冷的水波，树影模糊不清地在水中摇曳，如同镜子中稀疏的头发，历历分明，惹人怜爱。清冷的寒气透入肌骨，沁入肺腑。
于是靠着栏杆。仰起头来，茫然一片；低下头看，模糊一片；情不自禁地惊叹不止，久久地看着而不愿收回目光。人的精神与外物融为一体，自己同周围的环境都变成了一份神奇的景观，大概是上天将我放置于宇宙之间，这份景致恐怕无法用笔画来传达，也不便用文字来铺陈、叙述，传达给没有亲临这份情景的人。不过自己得到的不也很多吗！
（五）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
【乙】
夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子①敲戛②，铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂，然流行坎止③，任之而已。鲁直④所谓“无处不可寄一梦”也。
（袁中道《夜雪》）
【注】①雪子：雪粒，往往在下雪之初出现，状如盐粒。②敲戛：敲打。③流行坎止：顺流而行，遇阻而止。④鲁直：即黄庭坚。
19．解释下列句中加点的词。
（1）余拏一小舟 拏： （2）湖中焉得更有此人 焉得：
（3）辄复不遂 辄： （4）鲁直所谓 谓：
20．用现代汉语翻译下列句子。
（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
（2）夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。
21．【甲】文中“ ”写出了西湖天寒地冻，万籁俱寂的意境。【乙】文中“万竹中雪子敲戛，铮铮有声”从听觉角度，反衬 。
22．甲乙两文各自展现了文人高雅的情趣，他们的雅趣体现在哪里？请各写一点。
【答案】19．（1）撑（船）（2）哪能（3）总是（4）说 20．（1）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
（2）晚上下起大雪，当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻挡。 21． 湖中人鸟声俱绝 夜的寂静 22．甲文：①夜半独往湖心亭看雪；②湖心亭巧遇知音，强饮三大白。（答出任意一点即可）
乙文：①雪夜聆听大雪敲击竹子传来的清脆声音；②雪夜悠闲自得地看书。（答出任意一点即可）
【导语】这两篇晚明小品文展现了文人雪中独处的雅致情怀。张岱《湖心亭看雪》以白描手法勾勒西湖雪夜的寂寥空灵，“一痕”“一点”“一芥”的量化描写营造出天人合一的意境，结尾舟子“痴”字的点评妙趣横生。袁中道《夜雪》则通过“雪子敲戛”的听觉描写和“暗窗红火”的视觉对照，表现随遇而安的闲适心境。两文皆以简净笔墨写雪景，但张岱重在孤往的审美体验，袁中道侧重受阻后的豁达，共同体现了晚明文人“以俗为雅”的生活美学。
19．本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意：我撑着一叶小舟。拏：撑（船）。
（2）句意：湖中哪能还会有您这样（有闲情逸致）的人。焉得：哪能。
（3）句意：总是又不能实现。辄：总是。
（4）句意：鲁直所说。谓：说。
20．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有：
（1）雾凇沆砀：形容冰花周围弥漫着白汽的样子；一：全，都。
（2）欲：想；为：被；阻：阻挡。
21．本题考查内容的理解与分析能力。解答时，需要通晓全文大意，理解相关词句，分析其含义及在文中的作用。
【甲】文中，写西湖寂静的句子是“湖中人鸟声俱绝”，意思是：湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。
【乙】文中“万竹中雪子敲戛，铮铮有声”，意思是：大雪敲击竹子，发出铮铮的声音。这一句是侧面描写，从听觉的角度，表现“夜雪大作”的景象，以动衬静，以雪压竹子的声音烘托反衬了雪夜的寂静，表现了作者心境的安详宁静。
22．本题考查文章主旨把握。解答时要在读懂原文的基础上明确文章的结构思路、写作特色、作者的思想情等。
由【甲】文“是日更定矣……独往湖心亭看雪”可知，在寒冷的深夜，作者独自前往湖心亭观赏雪景，体现了他独特的情趣和对雪景的痴迷；由“惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，作者以简洁而精确的语言勾勒出一幅宁静、孤寂且宏大的冬日雪景图，营造出了一种冷寂而又不失美感的独特意境，表现了作者夜半赏雪的高雅情趣；由“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别”可知，到了湖心亭却不意亭上已有人先作者而至，“强饮三大白而别”，与知音把酒言欢，颇有幸逢知己之乐趣。
由【乙】文“夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲戛，铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣”可知，作者去沙市的途中，被雨雪所阻，诗人于是停住脚步，雪夜读书。“万竹中雪子敲戛，铮铮有声”，写出作者聆听竹林里传来的清脆的敲击声的雅趣；“暗窗红火，任意看数卷书”，写出坐在昏暗的小屋感受炉火的温暖，悠闲自得地读书雅趣，这些雅趣表达了诗人随遇而安，悠然自得的心境。
【点睛】参考译文：
【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
【乙】晚上下起了大雪，当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻挡。然而大雪敲击竹子，发出铮铮的声音。暗暗的窗子与红红的烛火，任意看数卷书，也是很有趣的。自己叹息每次有想去的地方，总是又不能实现。然而顺流而行，遇阻而止，都只是随其自然罢了。鲁直所说“没有一处不可以寄一梦”啊。
作业
（一）阅读下文，完成题目
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
1. 以上是《湖心亭看雪》全文，选自《_________》，作者是明末清初的_________。（2分）
2. 作者说“独往湖心亭看雪”，结合整篇文章，一个“独”字表现了作者怎样的思想感情？ （3分）

3. 文章写雪景的语句有哪些？采用什么表现手法？ （4分）

4. 结尾用舟子的话收束全文，有何用意？ （4分）


5.作者写作此文时，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝 的年号，你能说出其中有何深意吗？（3分）

6.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？（4分）

7.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？（3分）

8.“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？（3分）

9. 上文画线句子在内容和写法上有何特点？（4分）


【参考答案】
1. 《陶庵梦忆》；张岱。
2. 表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。
3. 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。
4. 作者喜爱这山水美景，有遇到知音的喜悦和自己的高雅情趣。痴的含义：他痴迷于天人合一的山水之乐;痴迷于世俗之外的高压情致;同时以天涯遇知音的愉悦，化解了心中的淡淡愁绪。
5. 明思宗朱由检 怀念故国的深情
6. 路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。
7. 映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。
8. 显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。
9. 连用三个“一”字，与“上下一白”相呼应。写法上，作者未站在一个固定点上，而是不断变换角度写景写人。
（二）阅读《湖心亭看雪》，完成1—3题。
1. 解释下列加点字的含义。(6分)
① 更定（ ） ② 湖中人鸟声俱绝 （ ）
③ 余拏一小舟（ ） ④ 拥毳衣炉火（ ）
⑤ 独往湖心亭看雪（ ） ⑥ 雾凇沆砀（ ）
2.下面一段翻译，时有争论，请说说你的意见。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
译文一：雾气中的松树白汽弥漫，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能(清晰)见到的倒影，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的人两三粒罢了。
译文二：冰花周围弥漫着白汽，(只见)天和云和山和水，上下全是一片白色，湖面上映出的影子，只有在雪中隐隐露出一道痕迹的长堤，像一个墨点的湖心亭，和我那像一片小草的小船，船中像米粒一般大小的两三个人罢了。
【答案】
1. ① 完了，结束 ② 消失 ③ 撑，划 ④ 鸟兽的细毛 ⑤ 独自 ⑥ 水汽凝成的冰花，白汽弥漫的样子。
2.译文一的翻译略显“顾名思义”，未注意名词活用，而译文二则注意到此点，翻译显得准确通畅。
原 文
注 释
译 文
【崇祯（chóng zhēn）五年】十二月，余住西湖。
【崇祯五年】公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。
崇祯五年十二月，我居住在西湖湖畔。
大雪三日，湖中人鸟声【俱绝】。
【俱绝】都消失。俱，都。绝，消失。
连下了几天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音完全消失了。
【是日】【更（gēng）定】矣，余【拏（ná）】一小舟，
【是日】这天。是，这。【更定】指晚上八点左右。【拏】撑（船）。更：旧时一夜分为五更，每更大约2小时。定：完，结束。
这一天初更以后（大约八点以后），我撑着一只小船，
【拥毳（cuì）衣炉火】，独往湖心亭看雪。
【拥毳衣炉火】裹着裘皮衣服，围着火炉。拥，裹、围。毳，鸟兽的细毛。
穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。
【雾凇沆砀（sōng hàng dàng）】，天与云与山与水，上下【一白】。
【雾凇沆砀】冰花周围弥漫着白汽。雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。”【一白】全白。
冰花一片弥漫，天空、云朵、远处的山峰和湖水，上上下下一片白色。
湖上影子，惟【长堤一痕】、湖心亭一点，
【长堤一痕】指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。痕，痕迹。
湖面上倒映着的影子，只有(隐约的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，
与余舟一【芥（jiè）】、舟中人两三粒【而已】。
【芥】原意指小草，这里比喻微小的。【而已】罢了。
和我的一叶小舟，以及舟中的两三个人影罢了。
到亭上，有两人铺毡【对坐】，一童子烧酒炉正沸。
【对坐】面对面坐着。
到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。
见余，大喜曰：“湖中【焉得更有此人】！”拉余同饮。
【焉得更有此人】哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。焉，怎么。更，还。
（那两个人）看见我，十分惊喜地说：“想不到在湖中还能遇见像你这样（有闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。
余【强（qiǎng）】饮三大【白】而别。
【强】勉强。三大杯酒。白，古人罚酒时用的酒杯，这里代指酒。
我尽力喝了三大杯告别。
问其姓氏，是金陵人，【客此】。
【客此】客居此地。客，名次作动词，做客，客居。
（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。
【及】下船，【舟子】【喃】喃曰：
【及】等到。【舟子】船夫。【喃】象声词。
等到下船的时候，船夫喃喃地说：
“【莫】说【相公】【痴】，【更】有【痴似】相公【者】！”
【莫】不要。【相公】旧时对士人的尊称。【痴】痴迷。【更】还。【痴似】痴于，痴过。【者】……的人。
“不要说相公（古代旧时对士人的尊称）痴迷，还有像相公一样痴迷的人呢！”
类 别
解 释
举 例
实词
拏
撑（船）。
余拏一小舟
是
这。
是日更定
绝
消失。
湖中人鸟声俱绝
定
完，结束。
是日更定
拥
穿着。
拥毳衣炉火
芥
原意指小草，这里比喻微小的。
与余舟一芥
强
勉强。
余强饮三大白而别
及
等到。
及下船
虚词
俱
都。
湖中人鸟声俱绝
而已
罢了。
舟中人两三粒而已
焉
怎么。
焉得更有此人
更
还。
焉得更有此人
莫
不要。
莫说相公痴
者
……的人。
更有痴似相公者
词类活用
大雪
名词活用作动词，下大雪。
大雪三日
客
名词活用作动词，客居。
是金陵人，客此
炉火
名词活用作动词，带着炉火。
拥毳衣炉火
芥
小草，这里名词活用作状语，像小草一样的微小。
与余舟一芥
一词多义
是
这
是日更定
判断动词，是
问其姓氏，是金陵人
更
古代夜间的计时单位，音gēng
是日更定
还，音gèng
湖中焉得更有此人
白
白色
上下一白
古时罚酒用的，泛指酒杯。
余强饮三大白而别
大
非常
见余大喜
大
余强饮三大白而别
余
我，指作者
余住西湖
多
江干上下十余里间
原 文
注 释
译 文
【崇祯（chóng zhēn）五年】十二月，余住西湖。
【崇祯五年】公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。
崇祯五年十二月，我居住在西湖湖畔。
大雪三日，湖中人鸟声【俱绝】。
【俱绝】都消失。俱，都。绝，消失。
连下了几天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音完全消失了。
【是日】【更（gēng）定】矣，余【拏（ná）】一小舟，
【是日】这天。是，这。【更定】指晚上八点左右。【拏】撑（船）。更：旧时一夜分为五更，每更大约2小时。定：完，结束。
这一天初更以后（大约八点以后），我撑着一只小船，
【拥毳（cuì）衣炉火】，独往湖心亭看雪。
【拥毳衣炉火】裹着裘皮衣服，围着火炉。拥，裹、围。毳，鸟兽的细毛。
穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。
【雾凇沆砀（sōng hàng dàng）】，天与云与山与水，上下【一白】。
【雾凇沆砀】冰花周围弥漫着白汽。雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。”【一白】全白。
冰花一片弥漫，天空、云朵、远处的山峰和湖水，上上下下一片白色。
湖上影子，惟【长堤一痕】、湖心亭一点，
【长堤一痕】指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。痕，痕迹。
湖面上倒映着的影子，只有(隐约的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，
与余舟一【芥（jiè）】、舟中人两三粒【而已】。
【芥】原意指小草，这里比喻微小的。【而已】罢了。
和我的一叶小舟，以及舟中的两三个人影罢了。
到亭上，有两人铺毡【对坐】，一童子烧酒炉正沸。
【对坐】面对面坐着。
到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。
见余，大喜曰：“湖中【焉得更有此人】！”拉余同饮。
【焉得更有此人】哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。焉，怎么。更，还。
（那两个人）看见我，十分惊喜地说：“想不到在湖中还能遇见像你这样（有闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。
余【强（qiǎng）】饮三大【白】而别。
【强】勉强。三大杯酒。白，古人罚酒时用的酒杯，这里代指酒。
我尽力喝了三大杯告别。
问其姓氏，是金陵人，【客此】。
【客此】客居此地。客，名次作动词，做客，客居。
（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。
【及】下船，【舟子】【喃】喃曰：
【及】等到。【舟子】船夫。【喃】象声词。
等到下船的时候，船夫喃喃地说：
“【莫】说【相公】【痴】，【更】有【痴似】相公【者】！”
【莫】不要。【相公】旧时对士人的尊称。【痴】痴迷。【更】还。【痴似】痴于，痴过。【者】……的人。
“不要说相公（古代旧时对士人的尊称）痴迷，还有像相公一样痴迷的人呢！”
类 别
解 释
举 例
实词
拏
撑（船）。
余拏一小舟
是
这。
是日更定
绝
消失。
湖中人鸟声俱绝
定
完，结束。
是日更定
拥
穿着。
拥毳衣炉火
芥
原意指小草，这里比喻微小的。
与余舟一芥
强
勉强。
余强饮三大白而别
及
等到。
及下船
虚词
俱
都。
湖中人鸟声俱绝
而已
罢了。
舟中人两三粒而已
焉
怎么。
焉得更有此人
更
还。
焉得更有此人
莫
不要。
莫说相公痴
者
……的人。
更有痴似相公者
词类活用
大雪
名词活用作动词，下大雪。
大雪三日
客
名词活用作动词，客居。
是金陵人，客此
炉火
名词活用作动词，带着炉火。
拥毳衣炉火
芥
小草，这里名词活用作状语，像小草一样的微小。
与余舟一芥
一词多义
是
这
是日更定
判断动词，是
问其姓氏，是金陵人
更
古代夜间的计时单位，音gēng
是日更定
还，音gèng
湖中焉得更有此人
白
白色
上下一白
古时罚酒用的，泛指酒杯。
余强饮三大白而别
大
非常
见余大喜
大
余强饮三大白而别
余
我，指作者
余住西湖
多
江干上下十余里间