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      重庆市大足中学等多校联考2024-2025学年高一下学期5月期中考试语文试题(含答案)

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      重庆市大足中学等多校联考2024-2025学年高一下学期5月期中考试语文试题(含答案)

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      这是一份重庆市大足中学等多校联考2024-2025学年高一下学期5月期中考试语文试题(含答案),共17页。试卷主要包含了现代文阅读,文言文阅读,古代诗歌阅读,名篇名句默写,语言文字运用,作文等内容,欢迎下载使用。
      一、现代文阅读
      阅读下面的文字,完成下面小题。
      材料一:
      乍看上去,文章的组织的确像一棵树,一段段文字嵌入更大的段落里。许多从句组成一句,许多句组成一段,许多段组成一节,许多节组成一章,许多章组成一本书。这种层级制的文本结构使读者理解起来更容易,因为从一个从句到一章之间的任何一个层级上,文字都会在读者头脑中呈现为一个个单独的组块,而在弄清它们是如何联系起来的过程中,读者每次只需要处理少数几块。
      要想写出一段结构井然有序的文字,作者必须把他希望表达的内容整理成干净利落的层级关系。有时他走运,一开始就能牢固掌握手中材料的层级关系,但更多时候,一大堆难以驾驭的想法在他的头脑中嗡嗡作响,亟待理出一个有序的结构。有个久享盛名的解决办法是列大纲,这就是一种横放着的树形结构,其分支用缩进、破折号、项目编号、罗马数字和阿拉伯数字来标记,而不是用分叉的线。草拟大纲的一种方法是将你脑海中的观点匆匆记在纸上或索引卡片上,显得有些随意也没关系,然后再去找出哪些观点看似相关。如果你将一小簇相关观点排在临近的位置上,然后将那些看似相关的小簇整合为一大簇,将大簇再组合为更大一簇,依此类推、循环往复,那么到最后,你将拟出一个树形的提纲。
      领会一篇文章的树形本质,也能帮助你理解非技术性文章的几个视觉化结构标记工具之一:段落分界。许多写作指南提供了如何写段落的详细指引,然而这些指南却存在误导,因为并没有所谓“段落”。也就是说,并不存在与大纲中的条目、树的分支或是语篇单位所对应的“段落”,也就是那些被空行或缩进所区分的一块块文字。真实存在的只是段落的分界:一个视觉化的标记,使得读者可以暂停、喘口气、吸收他所读的内容,然后重新在页面上找到他要读的位置。
      段落分界大体相当于树形结构分支之间的界线,也就是将文章分为一个个紧密结合的文字块。不过,分支不论大小,无论是次要的题外话,还是重要的总结陈词,或是介于两者之间的任何内容,都会使用相同的界线标记来结尾。有时,一位作者应该劈开文字的丛林将其分段,只是为了给读者的眼睛一处休息的地方。学术性文章的作者常常忽视这样的做法,铺陈大段视觉上显得单调的文字。新闻记者充分考虑到读者的注意范围,则常常走向另一个极端——将文章切割成一个个极短的段落,有时一段只有一两句。缺乏经验的作者更像学术作者而非记者,常常分段太少而非太多。作为一名作者,你应当体谅你的读者们,时不时让他们的眼睛休息一下,但你也要确保他们奔跑中的思维火车不会脱轨。要是一个句子不再与上句有阐释或承接的关系,那就在它前面划上段落的分界吧。
      虽然这样的分层组织给认知带来很多好处,但并非所有文章都得组织成一棵树。一个有技巧的作家有多种选择:使多条故事线交织出现;故意设置悬念与惊喜;使读者陷入一连串联想,让读者在多个话题中不断切换。不过,没有哪位作家会对文章的宏观结构放手不管。
      (摘编自史蒂芬·平克《风格感觉:21世纪写作指南》)
      材料二:
      如果读者认为你的文章条理不清,很可能是因为你表达思想的顺序与读者的理解力发生了矛盾。
      对受众(包括读者、听众、观众或学员)来说,最容易理解的顺序是先了解主要的、抽象的思想,然后了解次要的、为主要思想提供支持的思想。因为主要思想总是从次要思想概括总结得出,文章中所有思想的理想组织结构也必定是一个金字塔结构——由一个总的思想统领多组思想。在这种金字塔结构中,思想之间的联系方式可以是纵向的——任何一个层次上的思想都是对其下面一个层次上思想的总结;也可以是横向的——多个思想因共同组成同一个逻辑推理过程,而被并列排在一起。
      你可以很容易地使受众理解用金字塔结构组织的思想:先从金字塔的最顶端开始,沿各个分支向下展开。首先表达的主要思想,使受众对表达者的观点产生某种疑问,而主要思想(金字塔结构中的)下一层次上的思想将回答这些疑问。通过不断进行疑问/回答式的对话,受众就可以了解文章中的全部思想。
      对文章阐述的思想作出疑问/回答式反应是人类的一种自然反应,没有国籍和民族的区别。人类还有一个共同的特点,即只有用某种方式将思想表达出来——说出来或者写下来,我们才能够准确地把握自己的思想。人类弄清自己思想所需要用的结构也是金字塔结构。因此,作者或讲话者在强制自己将思想组织成金字塔结构后会发现,准确把握自己的思想,有助于自己写出条理清晰、意义明确的文章。
      (摘编自芭芭拉·明托《金字塔原理》)
      1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
      A.文章的层级制文本结构便于读者理解,因其能让文字在读者头脑中形成单独组块,降低理解时的信息处理量。
      B.列大纲是将头脑中想法整理成有序结构的有效办法,以缩进、编号等标记呈现类似树形的分支结构。
      C.段落分界是文章树形结构分支间的界线,新闻记者常将文章切割成极短段落,完全忽视了内容的逻辑性。
      D.金字塔结构中思想联系方式有纵向和横向两种,纵向是上一层次思想对下一层次思想的总结。
      2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
      A.作者只要一开始牢固掌握材料层级关系,就能写出结构井然有序的文字。
      B.不存在真正意义上的“段落”,段落分界仅起让读者暂停、调整阅读节奏的作用。
      C.用金字塔结构组织思想,能通过疑问/回答式对话,让受众理解文章全部思想。
      D.作者强制将思想组织成金字塔结构,就能写出条理清晰、意义明确的文章。
      3.结合材料内容,下列选项中最能体现文章“金字塔结构”的特点的一项是( )
      A.《荷塘月色》中作者先写出门踱步的缘由,再依次描写小径、荷塘、月色,最后联想到江南采莲旧俗。
      B.《荀子·劝学》开篇提出“学不可以已”的中心论点,然后从学习的意义、作用、方法和态度等方面展开论述。
      C.《故都的秋》采用“总—分—总”结构,先总述对故都之秋的喜爱,再分别描写故都秋景,最后总结议论。
      D.《赤壁赋》中主客问答,先写客人感慨人生短暂,再写主人阐述变与不变的哲理,情感跌宕起伏。
      4.下列对两则材料论证的相关分析,不正确的一项是( )
      A.材料一以“树”作比,形象地阐述文章的层级制结构,增强了文章的生动性。
      B.材料二通过分析人类理解和表达思想的特点,论证金字塔结构的合理性。
      C.材料一运用比喻论证,将文章结构比作树;材料二则运用因果论证,分析人类思维与文章结构的关系,二者论证方法各有特色。
      D.两则材料都围绕文章结构展开论述,但论述的侧重点和结构方式完全不同。
      5.作为作者,应如何运用文章结构相关知识提升写作质量?请结合材料简要分析。
      阅读下面的文字,完成下面小题。
      百鸟朝凤
      肖江虹
      那是我一生中见到的最大的雾,天地都给吃掉了。一眼的白,那白还泛着湿。我没有见过有这样气势的大雾,呼吸都不顺畅了。
      你们两个进来。师傅在里屋喊。师傅说今天雾大下不了地了,正好我有事情要交代。
      师傅从床下拉出一个锈迹斑斑的铁皮箱子,他打开箱子,里面都是唢呐。师傅弯下腰不停地翻检着箱子里面的家什,挑啊拣啊,终于,他抽出了一支略短一些的唢呐,把唢呐放进嘴里,唢呐就发出长长的一声——呜。师傅直起腰来,把唢呐递给我身边的蓝玉,说先把它吹响,我就教你基本的调儿。
      蓝玉当时的样子我都没法子形容,接过唢呐的那一刻,我看见蓝玉握着唢呐的手在轻轻地抖动,然后他笨拙地把唢呐塞进嘴里,腮帮子一鼓,唢呐就放出来一个闷屁,又一鼓,又出来一个闷屁。
      我就定定地盯着师傅的手,希望他能抓住一支长的唢呐不放,再放到嘴里试一试,然后递给我。但我是不会像蓝玉那样没有一点定力,当场就放几个闷屁显摆的,我会找个没人的地头悄悄放。师傅是拿出了唢呐,拿出来还不止一支,拿一支出来,他先是吹吹,然后卷起袖口拭擦一番,又放回去,又捡起一支吹拭一番,照例又放回去。
      “砰”的一声,师傅合上了他的箱子……
      我没有吹上唢呐。我走了,我要回家了。我背着行李边走边哭,我悲伤极了,我这辈子怕是当不上唢呐匠了。我觉得我最对不起的人就是水庄的游本盛了,他一心一意地送他的儿子学唢呐,可他的儿子学了差不多半年,连用唢呐放两个闷屁的机会都没有。
      拐过弯,我听见路坎下有说话的声音。踮起脚,我看见老庄叔正领着一群人在他的新房上夯草。干活的人里还有水庄的游本盛。我悄悄地从火棘树下钻过去,把身子隐在草丛里。
      以前我还没看出天鸣这娃是吹唢呐的料呢!老庄叔说。
      天鸣可比我强,我这娃不要平时看他不吭不响的,做起事情来可一点不含糊。父亲说,前不久回来还气粗地给我和他老娘表态,要吹《百鸟朝凤》呢!
      老庄叔觉得父亲在吹牛。就说,《百鸟朝凤》!《百鸟朝凤》!我都好多年没听过了,上一次听还是十多年前,那场面,至今还记得,焦三爷坐在棺材前的太师椅上,气定神闲地吹了一场,那个鸟叫声哟!活灵活现的。
      等天鸣学回来了,我让他吹给你们听。父亲许愿。
      我就是担心,天鸣有没有那个福气,这《百鸟朝凤》一代弟子就传一个人呢。老庄叔说。
      你们可以不相信天鸣,我是相信我的娃的。父亲说。
      我蛇样地从草丛里梭出来,我不想回家了,我想吹唢呐,从来没有像此刻这样想吹唢呐。
      回到土庄,师傅正在院子里磨刀。看见我失魂落魄地站在院子边的土墙下,师傅把唢呐递给我,是一支小唢呐,比蓝玉的要小,但我已经很满足了,我终于吹上唢呐了。
      师傅很吝啬,每次教给我的东西都少得可怜,一个调子就要我练习十来天……这样久了也只会吹一些基本的音调,师傅还一副不依不饶的样子,每天就只要我钉着几个调儿吹。
      就几个调,我把冬天吹来了。
      晒花节刚过,土庄又热闹了。人们槐花串似的往焦三爷的院子里跑,扛凳子搬桌子的。遇上闲逛的路人,就有人招呼:“焦三爷传声了!”路上的人一听,一张脸就怒放了,随即融入队伍。
      无双镇的唢呐班每一代都有一个班主,上一代班主把位置腾给下一代是有仪式的,这个仪式叫“传声”,不传别的,就传那首无双镇只有少数人有耳福听到过的《百鸟朝凤》。总之,那不仅仅是一门手艺,更是一种荣耀,它似乎是对一个唢呐艺人人品和艺品最有力的注脚。
      这个仪式最吸引人的还不是它的稀有,而是神秘。在仪式开始之前,没有人知道谁是下一代的唢呐王。所以,焦家班所有的弟子都是要参加这个仪式的,连他们的亲人都会四里八乡地赶来参加,因为谁都可能成为新一代的唢呐王。
      师傅开腔了:“我这几年收了不少徒弟,大大小小的,没给吹唢呐的丢人。”顿了顿,师傅接着说:“我们吹唢呐的,好算歹算也是一门匠活,既然是匠活,就得有把这个活传下去的责任,所以,我今天找的这个人,不是看他的唢呐吹得多好,而是看他有没有把唢呐吹到骨头缝里。”师傅拿出一个黑绸布袋子,小心翼翼地从里面抽出来一支唢呐。远远的我就感觉到了这支唢呐该有些年龄了,铜碗闪着耀眼的光,仿佛镀了一层金,但仔细看,碗壁却薄如蝉翼,透着轻灵与从容。杆子是老黄木的,木质已经泛出深沉的棕褐色,表面布满了细密的纹理,被摩挲得发亮。唢呐的杆子一般就是白木,能用这样色泽的老黄木制成的唢呐,足见它的名贵。
      “这支唢呐是我的师傅给我的,它已经有五六代人用过了,这支唢呐只能吹奏一个曲子,这个曲子就是《百鸟朝凤》。现在我把它传下去,我也希望我们无双镇的唢呐匠能把它世世代代地传下去。”师傅举着唢呐说。
      院子里一点声音都没有,我只听见我的师弟蓝玉的喘息声,所有的眼睛都盯着师傅手里的那支唢呐。我侧目看了看我的师弟蓝玉,他紧缩着脖子,脑袋花骨朵似的。慢慢地,他的脖子被拉长了,成了一朵盛开的鲜花,花朵儿正期待着雨露的降临,焦虑、渴望在稚嫩的花瓣间涌动着。蓦然,盛开的鲜花枯萎了。几乎就在一眨眼间,正准备迎风怒放的花儿无声地凋谢了,花瓣起了一层死灰,花秆儿也挫短了半截。这朵刚才还生机蓬勃的花儿,转眼间铺满了绝望的颜色。
      这时候我的父亲,水庄的游本盛在旁边喊我:“你呆了,师傅叫你呢!”
      焦家班的传声仪式结束后,蓝玉很是难过。我知道师傅传我《百鸟朝凤》是因为我老实,不传蓝玉是觉得蓝玉花花肠子多。其实师傅是不对的,蓝玉天分比我好,他确实是比我精灵了一些,可人精灵点有什么不好的呢?
      蓝玉走了,背着一个包袱,狠狠地转了一个身,留给我一个瘦削的背影。
      (有删改)
      6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
      A.师傅交给蓝玉一支较短的唢呐后,几经挑选却最终没有给“我”唢呐,这表明他对“我”的资质和目前的能力并不满意。
      B.父亲在众人面前夸赞“我”并许愿是因为他对“我”的绝对信任和期许,这鼓励使“我”战胜挫败感,最终坚定了学唢呐的决心。
      C.“我”与师弟蓝玉一起跟随师傅学习唢呐,小说通过“我”的成长历程展现了传统技艺的传承。
      D.师傅家的“院子”是小说中表现人物的舞台,在这里,不同心态不同身份的各色人物汇聚在一起,上演了一出传统技艺的民俗好戏。
      7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
      A.小说虽没有直接描写《百鸟朝凤》的演奏情形,但通过老庄叔等众多无双镇人的期待衬托了《百鸟朝凤》的艺术魅力。
      B.作者用白描的手法写那支吹奏《百鸟朝凤》的唢呐,黑绸布袋子、薄如蝉翼的铜碗、有色泽的老黄木无不凸显其名贵。
      C.作者用“花”的比喻来描写传声仪式现场蓝玉等待结果时的状态,生动形象地表现出他从渴望到失望的过程。
      D.小说运用第一人称有限视角来叙述传声仪式的整个过程,增强了描写的真实感和紧张感,使事件过程和人物心理生动可感。
      8.师傅最终选择“我”作为下一代接班人,这一结果看似出乎“意料之外”,但实则属于“情理之中”,请结合小说简要分析。
      9.文中多次出现“水庄的游本盛”“父亲”和“我的父亲,水庄的游本盛”几种称呼,请结合文本简要分析这样使用称呼的作用。
      二、文言文阅读
      阅读下面的文言文,完成下面小题。
      材料一:
      秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄,筑长城,延袤万余里。恬任外事而毅常为内谋,名为忠信,故虽诸将相莫敢与之争焉。
      高有大罪,秦王令蒙毅法治之毅不敢阿法当高罪死帝以高之敦于事也,赦之。始皇三十七年冬,行出游会稽,道病,至沙丘崩。高雅得幸于胡亥,因立胡亥为太子,又怨蒙毅法治之而不为己也,系蒙毅于代,遂杀之。遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死,蒙恬疑而复请之。使者以蒙恬属吏,更置。
      恬曰:“今臣将兵三十余万,身虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。昔周成王初立,未离襁褓,周公旦负王以朝,卒定天下。及成王有病甚殆,公旦自揃其爪以沉于河,曰:‘有罪殃,旦受其不祥。’乃书而藏之记府,可谓信矣。及王能治国,有贼臣言:‘周公旦欲为乱久矣。’王乃大怒,周公旦走而奔于楚。成王观于记府,得周公旦沉书,乃杀言者而反周公旦。今恬之宗,世无二心,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内陵之道也。察于参伍,上圣之法也。凡臣之言,非以求免于咎也,将以谏而死,愿陛下为万民思从道也。”使者曰:“臣受诏行法于将军,不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰:“我何罪于天,无过而死乎?”良久,徐曰:“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东,城堑万余里,此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。
      太史公曰:吾适北边,行观蒙恬所为秦筑长城亭障,堑山堙谷,通直道,固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯,天下之心未定,痍伤者未瘳,而恬为名将,不以此时强谏,振百姓之急,养老存孤,务修众庶之和,而阿意兴功,此其兄弟遇诛,不亦宜乎!何乃罪地脉哉?
      (节选自司马迁《史记·蒙恬列传》)
      材料二:
      蒙恬绝脉,罪至当死。地养万物,何过于人,而蒙恬绝其脉?知己有绝地脉之罪,不知地脉所以绝之过。自非如此,与不自非何以异?太史公非恬之为名将,不能以强谏,故致此祸。如太史公之言,所任非其人,故残身之戮,天命而至也。非蒙恬以不强谏,故致此祸,则己下蚕室,有非者矣。己无非,则其非蒙恬,非也。
      (节选自王充《论衡·祸虚篇》)
      10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
      秦王令蒙毅法A治之B毅不敢C阿法D当高罪E死F帝以高之敦G于事也
      11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
      A.“旦受其不祥”,与《鸿门宴》“旦日飨士卒”的“旦”意思相同。
      B.反,使……返回,与《生于忧患,死于安乐》“劳其筋骨”的“劳”用法相同。
      C.过,过错,与《烛之武退秦师》“是寡人之过也”的“过”意思相同。
      D.“与不自非何以异”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”的“与”用法不同。
      12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
      A.司马迁认为蒙恬兄弟被杀是因为他们作为名将未能强谏,导致百姓困苦,而王充对此持反对意见。
      B.蒙恬在自杀前引用周公的例子是为了证明自己无罪,但最终却将罪责归于绝地脉,显示其矛盾。
      C.王充认为蒙恬绝地脉之罪成立,但司马迁认为蒙恬的过错在于未能强谏,导致自身灾祸。
      D.王充指出,若按司马迁的逻辑,司马迁受宫刑自身也可能有错,因此司马迁对蒙恬的批评不成立。
      13.把材料中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。
      (1)恬任外事而毅常为内谋,名为忠信,故虽诸将相莫敢与之争焉。
      (2)其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教。
      (3)士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。
      三、古代诗歌阅读
      阅读下面两首宋诗,完成下面小题。
      过松源晨炊漆公店(其五)
      [宋]杨万里
      莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
      政入万山围子里,一山放出一山拦。
      桂源铺
      [宋]杨万里
      万山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧。
      到得前头山脚尽,堂堂溪水出前村。
      [注]《过松源晨炊漆公店》作于绍熙三年(1192年),诗人65岁任江东转运副使期间,仕途受挫但尚未归隐。《桂源铺》作于庆元年间(1195年后),是诗人晚年归途中所作。
      14.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
      A.《过松源晨炊漆公店》前两句在描摹,后两句议论,借助景物描写,创造深邃的意境。
      B.《桂源铺》中“万山不许一溪奔”运用拟人,赋予山以主观意志,突显溪水的抗争精神。
      C.两首诗均采用托物言志手法,但《过松源》侧重揭示困境的普遍性,显得冷峻;《桂源铺》则突出突破困境的必然性,情感昂扬。
      D.《过松源晨炊漆公店》以口语化“错喜欢”增强理趣,《桂源铺》用“日夜喧”的动态描写突显抗争精神,均自然活泼。
      15.杨万里晚年历经仕途坎坷后归隐,其诗常于自然意象中寄寓人生感悟。请结合两首诗的具体诗句,分析诗人情感态度的异同。
      四、名篇名句默写
      16.补写出下列句子中的空缺部分。
      (1)杜牧《阿房宫赋》中的“”与“”对屋檐的形态做了生动形象的描写。
      (2)《桂枝香·金陵怀古》中以“”四字领起,为词拓出一个高远的视野,然后具体描写登临所见的金陵美景,它美不胜收,难以尽述,因此总赞一句“”结束上阕。
      (3)魏征《谏太宗十思疏》开头以“固本浚源”为喻,自然引出了文章的主要观点“,”。
      (4)司马迁在《报任安书(节选)》中,列举了周文王、孔子、屈原、孙膑等圣贤的著书经历,是为了证明“”的观点;“”则交代了《史记》的素材来源。
      五、语言文字运用
      阅读下面的文字,完成下面小题。
      从盘古开天,到愚公移山,我国古代神话深刻体现出中国人民的一种执着追求。“女娲补天”的故事更是家喻户晓。远古时代,天塌一块,地裂深沟,世界陷入巨大灾难。女娲不忍生灵受灾,炼五色石补好天空,斩神鳌之足撑四极,平洪水杀猛兽,积芦灰以填地缝,万灵始得以安居。危难之际尽显英雄本色,风高浪急更见中流砥柱,充分展现了中华民族不畏艰难的精气神。
      历经5000多年风雨冼礼,我们什么难没见过,什么坎没迈过?新中国成立之初,一穷二白,我们以“打得一拳开,免得百拳来”的果绝与勇气,夺取了抗美援朝、保家卫国的伟大胜利。今天的环境、条件和那时相比已有很大不同,面对美方烂施关税的乱拳、极限施压的手段、压服中国的妄想,中国人民不信邪、不怕压,有信心、能力和底气排除万难、夺取胜利。
      17.下列句子中的引号与文中画横线短句的引号用法相同的一项是( )
      A.像“无边落木萧萧下”这样大胆地发挥创造性,难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗?
      B.“女娲补天”的故事更是家喻户晓。
      C.他做事毫不利人,专门利己,真是个“聪明人”。
      D.鲤鱼和我生活在两个截然不同的宇宙,我们之间被水面这一薄薄的“栅栏”分割开来。
      18.第二段有3处错别字,请找出并改正。
      阅读下面的文字,完成下面小题。
      在秋季的街头,我们经常会闻到一股特殊的香味,口舌顿时生津,喉咙也( 甲 )地吞咽起口水。这种香味的来源就是糖炒栗子!栗子是营养密度和能量密度都较高的食物,我国人民自古以来就认为栗子可以代粮,将其称为“木本粮食”“铁杆庄稼”。不过,如果你认真观察,可能会发现:这糖炒栗子跟糖一起炒是为了提味,A?加入的小石子作为传热介质,因为受热快,能够提供使栗子质感脆嫩所需的温度,促使栗子的水分在最短时间内得到均匀散发,达到浓缩栗子鲜味的效果。
      网上有传言,B,多吃会致癌,让部分人对糖炒栗子( 乙 )。从理论上来说,①如果个别无良商贩用了石蜡,②甚至用了工业石蜡的话,③确实其中的重金属会对健康造成损害,④而且工业石蜡含有的多环芳烃类会引发致癌。但实际上,石蜡仅仅包裹在栗子皮上而已,在食用时会随着皮一起剥掉,加上渗入量少,即使被吃进去,也是微乎其微的,不必过于担心。
      19.请在文中括号内填入恰当的成语。
      20.文中①②③④四个短句有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
      21.请将画波浪线的部分改成一个长单句,可以改变语序,少量增删词语,不得改变原意。
      22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
      六、作文
      23.阅读下面的材料,根据要求写作。
      在本卷的现代文阅读Ⅱ中,师傅没有选择天分更好、更加精灵的蓝玉,而是选择了老实的“我”来教授《百鸟朝凤》,作为他的传承人。
      这一选择引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章表达你的想法。
      要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
      参考答案
      【答案】1.C 2.C 3.B 4.D 5.①整理内容成层级关系:作者要把表达内容整理成干净利落的层级关系,可通过列大纲的方式,将想法梳理成树形结构。
      ②合理运用段落分界:要认识到段落分界是文章树形结构分支间的界线,适当分段,体谅读者,既给读者阅读休息空间,又保证思维连贯。
      ③采用金字塔结构组织思想:按照先主要、抽象思想,后次要、支持性思想的顺序组织内容,通过纵向总结和横向并列的方式,以疑问/回答式对话帮助读者理解文章思想。
      【详解】1.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
      C.“完全忽视了内容的逻辑性”错误。依据材料一“新闻记者充分考虑到读者的注意范围,则常常走向另一个极端——将文章切割成一个个极短的段落,有时一段只有一两句”可知,并没有说新闻记者完全忽视内容的逻辑性,表述过于绝对。
      故选C。
      2.本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。
      A.“只要……就……”表述过于绝对。依据材料一“有时他走运,一开始就能牢固掌握手中材料的层级关系,但更多时候……”可知,写出结构井然有序的文字还需要其他条件。
      B.“仅起让读者暂停、调整阅读节奏的作用”错误。依据材料一“使得读者可以暂停……然后重新在页面上找到他要读的位置”可知,段落分界且是文章树形结构分支之间的界线,作用不止于此。
      D.“就能写出条理清晰、意义明确的文章”表述绝对。依据材料二“作者或讲话者在强制自己将思想组织成金字塔结构后会发现……有助于自己写出条理清晰、意义明确的文章”可知,强调此方法“有助于”而非确保成功,选项忽略了写作复杂性。
      故选C。
      3.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力 。
      依据材料二“文章中所有思想的理想组织结构也必定是一个金字塔结构——由一个总的思想统领多组思想”可知,金字塔结构强调先呈现主要思想,再以次要思想进行支撑。
      A.《荷塘月色》以作者行踪为线索进行景物描写,属于线性叙事结构,是移步换景的描写顺序,未体现思想的主次层级关系。
      B.《荀子•劝学》开篇点明“学不可以已”这一核心论点(主要思想),随后从多个方面展开具体论述(次要思想),清晰呈现出金字塔结构的纵向总结关系。
      C.《故都的秋》“总—分—总”结构侧重于文章整体布局,内容上侧重描写,并非严格意义上思想间的金字塔结构。
      D.《赤壁赋》中主客问答是通过对话展现不同观点,二者属于并列关系,以情感变化为主线,未突出主要思想对次要思想的统领,均不符合金字塔结构的特征。
      故选B。
      4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
      D.“结构方式完全不同”表述错误。两则材料均采用“总—分”式论证结构:材料一先提出“文章组织像一棵树”的核心观点,再依次论述层级结构的作用、列大纲的方法、段落分界的功能;材料二先强调“金字塔结构是理想组织结构”,再分别从纵向和横向关系、人类思维特点等方面展开论证。二者的论证结构方式一致,均为“总—分”,仅论述侧重点不同(材料一侧重树形结构的具体呈现,材料二侧重金字塔结构的逻辑原理)。“完全不同”的表述违背材料实际,属于对论证结构的错误判断。
      故选D。
      5.本题考查学生筛选材料中信息,对材料相关内容的理解和分析能力。
      ①整理内容成层级关系。从材料一“要想写出一段结构井然有序的文字,作者必须把他希望表达的内容整理成干净利落的层级关系”“有个久享盛名的解决办法是列大纲……”可知,材料一强调文章结构应像树形一样有清晰的层级关系,通过列大纲(树形提纲)将零散观点组织成有序结构。作者需先梳理内容逻辑,用大纲工具(如缩进、编号)明确主次关系,确保读者能逐层理解。
      ②合理运用段落分界。根据材料一关于段落分界的相关内容,如“段落分界大体相当于树形结构分支之间的界线……但你也要确保他们奔跑中的思维火车不会脱轨”可知,材料一指出段落分界是视觉标记,帮助读者调整节奏,但需平衡逻辑性与阅读体验。分段应兼顾内容连贯性和读者疲劳度,避免学术文章的冗长或新闻式的过度碎片化,既给读者阅读休息空间,又保证思维连贯。
      ③采用金字塔结构。依据材料二“对受众来说,最容易理解的顺序是先了解主要的、抽象的思想……文章中所有思想的理想组织结构也必定是一个金字塔结构”“通过不断进行疑问/回答式的对话,受众就可以了解文章中的全部思想”可知,材料二提出金字塔结构(总—分)符合人类认知习惯,通过纵向总结和横向并列展开思想。写作时先明确核心观点,再分层解答读者疑问,按照先主要、抽象思想,后次要、支持性思想的顺序组织内容,通过纵向总结和横向并列的方式,以疑问/回答式对话帮助读者理解文章思想。
      【答案】6.A 7.B 8.意料之外:天分较好的蓝玉比“我”先得到师傅的唢呐传授,他在传声仪式上那种期待与渴望也显示其势在必得,所以师傅最终选择“我”作为接班人使人感到“意外”。情理之中:①蓝玉的缺点:蓝玉在得到唢呐时急于显摆,表明他是一个缺少定力的人。②“我”的优点:“我”的意志坚定,能够战胜没有得到唢呐的挫败感回到土庄继续学习,能够长期坚持练习一些基本的音调。③师傅的标准:师傅看重徒弟的精神品质和对唢呐的执着,而不仅仅是技艺。所以师傅最终选择“我”属于“情理之中”。 9.①“水庄”强调地点,把“我”从水庄送到土庄,暗示了父亲的良苦用心。②“父亲”凸显亲情,推动情节发展。父亲说“我”是一个“做事不含糊”的人,这种信任与期待使“我”感到既惭愧又欣慰,战胜挫败感,立志学成唢呐回报父亲。③“我的父亲,水庄的游本盛”表达情感,体现父亲得知结果后的骄傲以及“我”实现对他的承诺后的自豪。④几种称呼交替出现,使小说更加真实,情感更加饱满,富有生活意味。
      【详解】6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
      A.“这表明他对‘我’的资质和目前的能力并不满意”错,从后文他把《百鸟朝凤》传给“我”,可看出当时师傅没有给“我”唢呐主要是考验“我”,并不是对“我”的资质和能力不满意。
      故选A。
      7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
      B.“白描的手法”错误,对唢呐的描写不是白描,是工笔细描。
      故选B。
      8.本题考查学生分析作品艺术手法的能力。
      意料之外:前面师傅选了一把唢呐给蓝玉,却没有给“我”唢呐;而且“蓝玉天分比我好”,师傅选定蓝玉为接班人,似乎是理所应当的,尤其是在传声仪式上,场面一度紧张,蓝玉自己也充满期待与渴望,“我只听见我的师弟蓝玉的喘息声”“他紧缩着脖子,脑袋花骨朵似的。慢慢地,他的脖子被拉长了,成了一朵盛开的鲜花”,显示其势在必得,然而师傅最终却选择了“我”作为接班人,使人感到“意外”。
      情理之中:
      ①蓝玉的缺点:虽然蓝玉天分比“我”好,但他“花花肠子多”;还有,蓝玉是一个急于求成的人,如他在最开始得到唢呐时急着显摆。在师傅看来,这种性格可能不利于唢呐技艺的传承。师傅更希望传承人是一个老实、踏实的人,而“我”正符合这一点。
      ②“我”的优点:“我”战胜了没有得到唢呐的挫败感,毅然决定回到师傅身边继续学习;“师傅很吝啬,每次教给我的东西都少得可怜,一个调子就要我练习十来天……这样久了也只会吹一些基本的音调……就几个调,我把冬天吹来了”,能够长期坚持练习一些基本的音调,体现了“我”的执着;这种坚持和决心正是师傅所看重的品质。
      ③师傅的标准:师傅在选择传承人时,强调的是“有没有把唢呐吹到骨头缝里”,这表明他更看重的是徒弟的精神品质和对唢呐的热爱与执着,而不仅仅是演奏水平,虽然“我”的技艺不如蓝玉,但“我”踏实本分,更符合师傅的标准。
      9.本题考查学生分析文章叙述人称的作用的能力。
      ①使用“水庄的游本盛”,“水庄”突出了地点,“水庄的游本盛”“一心一意地送他的儿子学唢呐”,把“我”从水庄送到土庄,跟着师傅学艺,凸显出父亲对儿子的期望和信任,也暗示了父亲的良苦用心。
      ②使用“父亲”或“我的父亲”时,更多的是从儿子的角度出发,表达了对父亲的亲情和敬意,体现了父子之间的情感联系,如“我这娃不要平时看他不吭不响的,做起事情来可一点不含糊。父亲说”“我是相信我的娃的。父亲说”,体现出父亲对“我”的期待和信任,而“我”最后也没有辜负父亲的期待。
      ③使用“我的父亲,水庄的游本盛”这种称呼,既强调了父亲的身份,又突出了他与“我”的关系,增强了叙述的层次感和情感的深度,如在传声仪式上,“我”被师傅确定为接班人时,“这时候我的父亲,水庄的游本盛在旁边喊我:‘你呆了,师傅叫你呢’”,体现父亲得知结果后的骄傲以及“我”实现对他的承诺后的自豪。
      综上,通过不同称呼的交替使用,增加了小说的代入感和真实感,能够使读者更好地理解和感受主人公的内心世界和情感变化,更富有生活的意味。
      【答案】10.BDF 11.A 12.C 13.(1)蒙恬在外担当军事重任而蒙毅经常在朝廷出谋划策,被誉为忠信大臣,所以即使是其他的将相们也没有人敢和他们相争的。
      (2)我的势力完全可以叛乱,然而我知道必死无疑却坚守节义,是不敢辱没祖宗的教诲。
      (3)士大夫多把不顾念国事,附和世俗,向众人献媚讨好作为美德。
      【详解】10.本题考查学生文言文断句的能力。
      句意:秦王让蒙毅依照法令惩处他,蒙毅不敢枉曲法令,判处赵高死刑,秦始皇因为赵高办事勤勉。
      “秦王令蒙毅法治之”是兼语句,结构完整,“法”是状语,依照法令;“治之”是动宾结构,其后B处断开;
      “毅不敢阿法”主谓宾结构完整,单独成句,其后D处断开;
      “当高罪死”是动宾短语,“帝”是下句主语,其前F处断开。
      故选BDF。
      11.本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。
      A.错误。句意:指周公旦/日出,天明。句意:应该由我承受惩罚。/明天犒劳士兵。
      B.正确。都是使动用法。使……返回/使……劳累。句意:使周公旦返回。/使他的筋骨劳累。
      C.正确。句意:没有过错却被处死?/这是我的过错。
      D.正确。介词,和,跟/动词,赞同。句意:跟不责备自己有什么区别?/我赞同曾皙呀。
      故选A。
      12.本题考查学生理解文章内容的能力。
      C.“王充认为蒙恬绝地脉之罪成立”错误,材料二中王充明确指出“地养万物,何过于人,而蒙恬绝其脉”,认为地脉本无罪,蒙恬归咎地脉是错误的,因此他并不认为绝地脉之罪成立。
      故选C。
      13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
      (1)“忠信”,忠信大臣;“虽”,即使;“莫”,没有人。
      (2)“倍畔”,叛乱;“而”,却;“辱”,辱没。
      (3)“以……为”,把……作为;“恤”,顾念;“自媚于众”,向众人献媚讨好。
      参考译文:
      材料一:
      秦国兼并天下后,就派蒙恬率领三十万人的军队向北驱逐戎狄,修筑长城,逶迤绵延一万多里。蒙恬在外担当军事重任而蒙毅经常在朝廷出谋划策,被誉为忠信大臣,所以即使是其他的将相们也没有敢和他们相争的。
      赵高犯下了重罪,秦王让蒙毅依照法令惩处他,蒙毅不敢枉曲法令,判处赵高死刑,秦始皇因为赵高办事勤勉,赦免了他。始皇三十七年年冬天。御驾外出巡游会稽,半途得了重病,到沙丘就逝世了。赵高平常就得到胡亥的宠幸,于是拥立胡亥为太子,又怨恨蒙毅依法惩处他而没有袒护他,把蒙毅囚禁在代,于是杀了他。派遣使者用捏造的罪名赐公子扶苏和蒙恬死罪。扶苏自杀后,蒙恬产生怀疑并请求申诉。使者就把蒙恬交给主管官吏处理,另外派人接替他的职务。
      蒙恬说:“如今我带兵三十多万,即使是被囚禁,我的势力完全可以叛乱,然而我知道必死无疑却坚守节义,是不敢辱没祖宗的教诲,不敢忘掉先主的恩宠。从前周成王刚刚即位,尚在襁褓之中,周公姬旦背负着成王,接受群臣的朝见,最终平定了天下。到成王病得很严重的时候,周公旦剪下自己的指甲沉入黄河,祈祷说:‘若有罪过祸患,应该由我承受惩罚。’就把这些祷词书写下来并收藏在档案馆里,这可以说是非常忠诚了。到成王能亲自治理国家时,有奸臣造谣说:‘周公旦想要作乱已经很久了。’成王听了勃然大怒,周公旦逃奔到楚国。成王到档案馆审阅档案,发现周公旦的祷告书,就杀了造谣的大臣,使周公旦返回。如今我蒙氏宗族,世世代代没有二心,而事情最终落到这样的结局,这一定是谋乱之臣叛逆作乱,欺君罔上的缘故。多方比较审查,是圣明国君治国的原则。我说的这些话,不是用它来逃避罪责,而是要用忠心规劝而死,希望陛下替百姓考虑依从正道。”使者说:“我接受诏令对将军施以刑法,不敢把将军的话转报皇上听。”蒙恬沉重地叹息说:“我对上天犯了什么罪,没有过错却被处死?”很久,才慢慢地说:“我的罪过本来该当死罪啊。起自临洮接连到辽东,筑长城挖壕沟一万余里,这中间能没有截断大地脉络的地方吗? 这就是我的罪过了。”于是吞下毒药自杀了。
      太史公说:我到北方边境,沿途实地观察了蒙恬替秦国修筑的长城和边塞堡垒,挖掘山脉,填塞深谷,贯通直道,确实是不顾惜百姓。秦国刚刚灭掉其他诸侯国,天下人心尚未安定,创伤累累尚未痊愈,而蒙恬身为名将,不在这时候尽力谏诤,救济百姓的急难之事,恤养老人抚育孤儿,致力于百姓安定生活的工作,反而迎合始皇心意大规模地修筑长城,他们兄弟遭到杀身之祸,不也是应该的事吗! 哪里是什么挖断地脉的罪过呢?
      材料二:
      蒙恬断绝地脉,论罪行应当处死。大地养育万物,对人有什么过错,可蒙恬断绝了它的脉络?蒙恬知道自己有断绝地脉的罪行,却不明白断绝地脉有罪的原因。像这样责备自己,跟不责备自己有什么区别?太史公指责蒙恬身为名将,不能极力劝谏秦始皇,所以招致这样的灾祸。如果根据太史公指责蒙恬的说法,他便是担保了不应该担保的人,所以遭受宫刑的耻辱,是天命落在自己身上。用没有极力劝谏秦始皇指责蒙恬,所以招致这样的灾祸,那么他自己被关进蚕室,也是他有不对的地方了。如果他认为自己没有过错,那么他指责蒙恬,就是错误的了。
      【答案】14.A 15.相同点:都有直面困境的坚韧和豁达乐观的精神。《过松源》以“一山放出一山拦”承认困境的持续性,《桂源铺》以“万山不许一溪奔”直面外界阻挠,二者均未流露畏惧或退缩,聚焦于“如何应对”而非“是否可怕”,体现诗人对现实困境的清醒接纳与积极介入的情感基调。
      不同点:①情感侧重不同:《过松源》以“莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢”暗含对轻率乐观的反思与批评,强调对困难的警惕;《桂源铺》借堂堂溪水奔涌,侧重传达出抗争的激情与乐观自信。②人生阶段映射不同:《过松源》写于外任期间,更多反映对仕途起伏的深刻体悟;《桂源铺》作于归隐途中,体现诗人晚年挣脱宦海后的释然与突围。
      【详解】14.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
      A.“前两句在描摹”错误,《过松源晨炊漆公店》前两句是说“不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场”,这不是描摹,是在议论。
      故选A。
      15.本题考查学生评价作者的情感态度的能力。
      相同点:都有直面困境的坚韧和豁达乐观的精神。两首诗均以自然意象隐喻人生困境,展现诗人不避困难、积极应对的精神内核。《过松源》中“一山放出一山拦”以群山连绵喻指困境的持续性,将跋涉过程中的现实转化为对人生挑战的哲思。《桂源铺》中“万山不许一溪奔”以群山阻挠溪水喻指外界的阻碍,“不许”二字凸显阻力之强,但诗人笔锋一转,以“堂堂溪水出前村”的动态,展现自然力量对束缚的反抗。面对困境,不为眼前的困境所迷惑,二者均未流露畏惧或退缩,而是着眼“如何应对”,积极应对,努力反抗,寻找突围的可能或方法。
      不同点:①情感侧重不同。《过松源》中“莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢”,“莫言”“赚得”似在告诫世人勿因一时顺遂而松懈,暗含对轻率乐观的反思与批评。诗人以“赚得行人错喜欢”映射现实中对挫折预估不足的普遍心态,强调保持警惕的重要性。而《桂源铺》中“堂堂溪水出前村”用“堂堂”形容水势盛大,将溪水冲破万山的“堂堂”力量化为诗人对抗争精神的礼赞。作者借堂堂溪水奔涌,侧重传达出最终能够“出前村”的抗争激情与乐观自信。
      ②人生阶段映射不同。《过松源》创作于作者外任期间(任江东转运副使期间),诗中的“下岭”包含了上上下下反复艰难攀爬的过程,既是登山的过程,也中人生起伏的隐喻,展现作者对仕途上下起伏的深刻体悟;“赚得行人错喜欢”不仅是对自然之路的描写,更暗含对官场暗藏危机的深刻洞察,情感中渗透着对现实的冷峻思考。而《桂源铺》作于晚年归隐途中,此时诗人已挣脱官场羁绊,作者以“万山不许”反衬“堂堂溪水出前村”,象征摆脱世俗束缚后的自由心境,体现诗人晚年挣脱宦海后的释然与突围。
      16.【答案】 檐牙高啄钩心斗角登临送目画图难足思国之安者必积其德义唯倜傥非常之人称焉网罗天下放失旧闻
      【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
      易错字词:啄、钩、唯、倜傥。
      【答案】17.A 18.①“洗”改成“洗” ②“绝”改成“决” ③“烂”改成“滥”
      【详解】17.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
      文中引号是引用。
      A.表示引用;
      B.表示特定称谓;
      C.表示反语讽刺;
      D.表示特殊含义。
      故选A。
      18.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
      “冼礼”改为“洗礼”。“洗礼”,指经受艰难困苦的考验,符合“风雨考验”的语境。
      “果绝”改为“果决”。“果决”侧重“果敢、决断”,强调行动的坚决性。
      “烂施关税”改为“滥施关税”。“烂”多形容事物破败,“滥”意为“过度、无节制”,“滥施关税”指肆意、无根据地施加关税。
      【答案】19.(甲)不由自主(乙)望而却步20.③,修改为:其中的重金属确实会对健康造成损害;④,修改为:而且工业石蜡含有的多环芳烃类会致癌(或:而且工业石蜡含有的多环芳烃类会引发癌症)。 21.栗子因其营养密度和能量密度较高,被我国人民自古视为可以代粮的“木本粮食”和“铁杆庄稼”。(被我国人民自古视为可以代粮的栗子因其营养密度和能量密度较高,被称为“木本粮食”“铁杆庄稼”。)(我国人民自古以来就认为被称为“木本粮食”“铁杆庄稼”的营养密度和能量密度较高的栗子可以代粮。) 22.A那为什么要加入小石子呢 B糖炒栗子加了石蜡
      【详解】19.本题考查学生正确使用成语的能力。
      甲处,语境中要表达的是闻到特殊的香味时,感官会有所反应,喉咙不自觉地吞咽口水。此处应该用“不由自主”。不由自主:由不得自己,控制不住自己。
      乙处,结合语境可知,网上的传言,让部分人意识到糖炒栗子有毒,不敢吃糖炒栗子,可写“望而却步”。望而却步:看到了可怕的或力不能及的事而往后退缩。
      20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
      ③:语序不当,“确实”是副词,修饰“会对健康造成损害”,应该把“确实”放到“会”前面。
      ④:“引发致癌”结构混乱,“引发”与“致”语意重复,应改为“致癌”或“引发癌症”。
      21.本题考查学生变换句式的能力。
      以“栗子”为主语构建主干:长单句需以一个主谓结构为核心,将其他信息转化为修饰成分。此处可以“栗子被视为……”为主干,确保句子结构完整。
      整合修饰成分:“营养密度和能量密度较高”转化为原因状语,用“因其”连接,说明被视为代粮的原因;“自古以来”作为时间状语,调整至“认为”前,符合汉语表达习惯;“可以代粮”“木本粮食”“铁杆庄稼”作为认知内容,通过“视为……的……”句式整合,形成“可以代粮的‘木本粮食’和‘铁杆庄稼’”的宾语结构。
      逻辑衔接与语序调整:用“因其……被……视为……”的因果逻辑串联全句。
      还可以用“栗子被称为……”或“我国人民……认为……栗子可以代粮”作主干句,构建单句。
      22.本题考查学生情境补写的能力。
      A:结合下文“加入的小石子作为传热介质”可知,提出的问题应该与“加入小石子有关”,可提问糖炒栗子时加入小石子的原因。应填:那为什么要加入小石子呢。
      B:结合下文中的“石蜡”“工业石蜡”“引发致癌”等词语可知,此处传言的内容应该是说路边买到的油光发亮的“糖炒栗子”是加了石蜡,多吃会致癌。应填:糖炒栗子加了石蜡。
      23.【答案】

      【详解】本题考查学生的写作能力。
      审题:
      这是一道引语类材料作文题。
      这个作文材料通过师傅选择传承人的故事,引发我们思考一个深刻的人生哲理:在才能与品德之间,什么才是真正的选择标准?材料中师傅面临两个徒弟:一个是天分更好、更加精灵的蓝玉,一个是老实本分的“我”。最终师傅选择了后者作为《百鸟朝凤》的传承人。这个选择看似出人意料,实则蕴含着深刻的人生智慧。
      首先,这反映了传统文化中“德才兼备,以德为先”的价值取向。技艺的传承不仅需要才能,更需要品格的支撑。就像盖房子,才能是砖瓦,品德是地基。没有坚实的地基,再漂亮的房子也经不起风雨。师傅可能看到了“我”身上那种踏实、专注的品质,这些正是传承珍贵技艺最需要的特质。
      其次,这个选择体现了“慢即是快”的哲理。表面上看,天分高的徒弟学得快,但往往缺乏持久力。而老实人虽然起步慢,却能沉下心来,一步一个脚印。就像龟兔赛跑,最终胜出的往往是那些坚持不懈的人。
      再者,这个选择也展现了师傅的远见。传承不是简单的技艺传授,更是一种文化精神的延续。老实本分的徒弟更能保持技艺的本真,不会为了炫技而改变技艺的本质。这让我们想到很多传统技艺的失传,往往不是因为技术失传,而是因为传承人失去了那份初心。
      这个故事给我们的启示是:在人生的重要选择时刻,不能只看表面的才能,更要看内在的品质。无论是选择朋友、伴侣,还是选择事业方向,品德和态度往往比天赋更重要。就像种树,再好的树苗,没有扎实的根系也难以长成参天大树。
      写作时,开头可以从材料中的选择切入,指出师傅的选择看似出人意料却蕴含深意——天分固然重要,但传承更需要踏实与坚守的品质。中间部分可分两层展开:先分析为什么老实比聪明更适合传承,比如老实人更能沉下心来钻研技艺,更懂得敬畏传统,不会为取巧而牺牲艺术的本真;再引申到更广的领域,如学术研究、工匠精神等都需要这种“慢功夫”。接着可以辩证讨论,不否定天赋的作用,但强调只有天赋没有品格也难以成事。结尾呼吁在这个追求速成的时代,我们更需要珍视和培养“老实”的精神品格。
      立意:
      1.守拙方能致远。
      2.天分不如恒心,传承更需踏实品格。
      3.匠人精神的核心在于坚守而非机巧。

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