

河北省衡水市第七中学2024-2025学年部编版七年级上学期10月月考历史试题
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一、选择题 (1*25=25分)
1. “上古之世⋯⋯民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之。” 《韩非子》中记载的内容最早可能出现于( )
A.元谋人时期 B.北京人时期 C.山顶洞人时期 D.炎黄时期
2. 我的家乡是黄石,其实她的历史非常悠久。1971年冬天,在湖北黄石章山石龙头发现了旧石器时代古人类生活的遗址。经考古鉴定,确认该遗址距今三四十万年。该遗址与闻名于世的时间大致相当()
A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.丁村人
3. 截止目前,我国已有48处世界遗产,居世界第二位。北京人遗址是第一批被列入《世界遗产名录》的。下列能展现北京人生产、生活面貌的史实是( )
A.使用天然火 B.住干栏式房屋 C.挖水井 D.制彩陶
4.“人们一说起中国发现的远古人类化石,没有不首先提到北京人的”。下列关于北京人的叙述,错误的是( )
A.他们依然保留着猿的某些特征 B.他们是我国境内已知的最早的人类
C.他们已懂得用火烧烤食物 D.他们能够制造和使用工具
5. 北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽。最能支持这一结论的是( )
A.考古发掘遗址中发现的灰烬和烧骨 B.《史记》中关于远古时代的记述
C.《山海经》中远古时代的神话传说 D.历史研究学者的推测和论述文章
6. 周口店遗址位于北京市房山区周口店龙骨山北部,是世界上材料最丰富、最系统、最有价值的旧石器时代早期的人类遗址。在考古发掘中、在北京人居住的洞穴里的灰烬层中,发现许多被烧过的石头、骨头和朴树籽,有的成层。这说明北京人()
A.过着定居生活 B.懂得人工取火 C.很好地管理火 D.有了审美观念
7. 科学的建筑设计是人类一贯的追求。下图是我国早期人类为适应北方冬季寒冷干燥的气候而设计的房屋,它的建造者是( )
A.北京人 B.山顶洞人 C.半坡人 D.河姆渡人
8. 考古学家在北京人遗址发现了有被火烧过的鹿角和很厚的灰烬层,还发现了6个头盖骨大量牙齿和肢骨碎块,分属于40多个男女老幼个体。由此可以推断,北京人( )
A.过群居生活 B.使用打制石器
C.会钻木取火 D.是我国最早的古人类
9. 2023年9月大汶口文化中晚期遗存河南永城王庄遗址出土了高等级墓葬,该遗址中墓葬形制差异及随葬品多寡明显,这说明大汶口文化中晚期( )
A.原始农业产生 B.稻作农业繁荣 C.贫富分化出现 D.氏族成员平等
10. 早在约7000年前,河姆渡先民就已经开始使用榫卯技术来建造房屋了。榫卯技术历经唐宋建筑的大放异彩和明清家具的经典流传,现在仍然保留在当代木结构及家具中。材料反映了()
A.中华文明有包容性 B.中华文化有开放性
C.中华文明多元一体D.中华文化源远流长
11. “随着生产的发展,出现了私有财产,聚落的成员之间产生了贫富分化,阶级已经萌芽,原始氏族社会开始向早期文明时代过渡。”材料中这个“过渡”开始于( )
A.龙山文化时期 B.河姆渡原始居民 C.山顶洞人时期 D.大汶口原始居民
12. 当以黑陶为代表的龙山文化出现在黄河中下游地区时,北方辽河上游出现了红山文化,长江下游出现了良渚文化,在它们的区域内都出土了精美的玉器、大规模的祭坛和神庙。由此可知中华文明( )
A.是世界上最古老的文明 B.具有继承性
C.具有多源和共融的特征 D.具有相似性变式训练
13. 距今约5000年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等,同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中,出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明( )
A.原始农业形成 B.社会分化出现 C.禅让制度盛行 D.手工技术高超
14. 苏州草鞋山遗址文化层从下往上是马家浜文化、崧泽文化、 良渚文化,它们依序叠压,被称为江南“三叠层”。江南“三叠层”保存了长江下游史前文化完整的发展序列。这说明太湖流域史前时期( )
A.文化发展延绵 B.以粟为主要农作物
C.铜器工艺高超 D.以彩陶为典型器物
15. 考古发现证实中华文明有着5000多年的历史。那么,人类进入文明社会的重要标志是( )
A.早期城市的形成 B.学会使用火烧烤食物、照明
C.原始农业的出现 D.私有制、阶级和国家的产生
16. 大约在5000多年前,我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展,人口显著增长并开始向区域中心集中,逐步形成了( )
A.社会分化 B.早期城市 C.统治阶级 D.早期国家
17. 中华文明是世界上最古老的文明之一,如黄河流域的陶寺都城遗址、长江流域的良渚古城遗址、西辽河流域的牛河梁遗址等,它们凸显了中华文明起源及发展的特征是( )
A.继承发扬 B.博大精深 C.一脉相承 D.多元一体
18. 五六千年前,黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是( )
A.黄帝和蚩尤 B.炎帝和蚩尤 C.黄帝和炎帝 D.尧、 舜、 禹
19. 有学者认为,尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的,因为在考古学上,明显就存在这样一个时代,我们一般称之为“龙山时代”,甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明( )
A.我国有文字可考历史从商朝开始 B.炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖
C.历史传说具有一定的考古学意义 D.世袭制的出现是生产力发展的结果
20. 下列人物中具有“联盟首领”和“奴隶制国家国王”双重身份的是( )
A.禹 B.黄帝 C.启 D.汤
21. 《礼记·礼运》称禹以前为“大同”之世,禹以后为“小康”之世。那么,从“大同”到“小康”的变化指的是( )
A.封建制取代奴隶制 B.中央集权制度出现
C.世袭制取代禅让制 D.郡县制代替分封制
22. 国家是一定范围内的人群所形成的共同体。我国早期国家产生的标志是( )
A.涿鹿之战 B.阪泉之战 C.大禹治水 D.夏朝建立
23. 学完《夏商西周王朝的更替》这一课后,小婷同学得出一个认识:商灭夏是符合民心的正义之举。她得出这个认识是根据( )
A.世袭制代替禅让制是历史的倒退 B.夏朝国力衰弱
C.夏朝是一个奴隶主专政的国家 D.夏的最后一个国王奢侈残暴,人心尽失
24. 据《尚书·甘誓》记载,在与有扈氏作战时,夏启要求参战者服从命令,否则就将他们杀死或罚作奴隶。这说明夏朝( )
A.存在阶级压迫和奴隶 B.灭商而建国
C.禅让制取代了世袭制 D.因暴政而亡
25. 桀是夏朝最后一个君主,奢侈而暴虐,他搜刮民财,建造华丽的宫殿,终日饮酒作乐。民众不堪忍受,甚至发出宁肯与他同归于尽的怒吼。从中可得出夏朝灭亡的根本原因是( )
A.诸侯的反叛 B.统治者残暴,失去民心
C.“国人暴动” D.少数民族的进攻
二、材料题 (5分)
26.阅读史料,回答问题。
史料一:人类能够使用和管制火,是历史上的一件大事,因为这必须是在漫长的岁月中累积了经验,有了相当的智慧才有可能办到的。正因为“北京人”能够如此,才进一步证明了他们对付自然界已有了一定的办法。
——编自贾兰坡《“北京人”的故居》
史料二:上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说(同“悦”) 之,使王天下,号之曰燧人氏。
———《韩非子》
1.根据史料一并结合所学知识,谈谈北京人怎样用火“对付自然界” (3分)。史料二反映了我国原始居民在生产生活方面已经掌握了什么技术(1分)?
2.结合所学知识回答,我国哪一远古人类可能掌握这一技术? (1分)
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