高中语文人教统编版选择性必修 中册4.1 *修辞立其诚一等奖课件ppt

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1.理解“立其诚”的含意，梳理文章的论证思路。2.思考“立其诚”对立身处世的启发意义。
BACKGROUND OVERVIEW
“作文这件事， 离不开生活，生活充实到什么程度，才会作成什么文字。否则就会陷入不切实际的唯技艺论。”
“修辞立其诚。”什么意思呢？“修辞”就是修饰词句，是写作，“立其诚”就是写文章要实在，诚实，写真话，抒真情。
文章能打动人的第一要务就是要有真情实感要采擷生活中足以令人感动的事用朴实率真的文字加以表现。
张岱年(1909—2004)，字季同，河北献县人。中国当代哲学家和哲学史家,被学界誉为“国学大师”。张岱年的学术研究有三个方面:一是中国哲学史的阐释,二是哲学理论问题的探索,三是文化问题的探讨。 张岱年著述丰富,硕果累累。主要著作有《中国哲学大纲》、《真与善的探索》、《中国伦理思想研究》、《中国古典哲学概念范畴要论》等，有《张岱年全集》行世。
本文写于1992年。当时，中国市场经济蓬勃发展，然而人心浮躁，甚至一些学者文人也因生活所需，急功近利，言辞浮夸。张岱年有感于此，写了《修辞立其诚》一文，呼吁作文、为人都要“立其诚”。 “修辞立其诚”出自《周易》：“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”意思是君子致力于培育品德，增进学业，以忠信来培养品德，以修饰言辞来建立诚信，这是操持自己事业的立足点。“修辞”本指注重文化修养，后指修饰词句。“修辞立其诚”指文章修辞要服从于内容的真实。
本文写于1992年，当时，中国的市场经济蓬勃发展，然而人心浮躁，甚至一些学者、文人也因生活所需，急功近利，言辞浮夸。有感于此，著名哲学家,被学界誉为“国学大师”的张岱年先生写了《修辞立其诚》一文，呼吁作文、为人都要"立其诚"。 在学术研究中，张岱年先生无论在逆境还是在顺境中，都能做到不唯书，不唯上，只唯实，始终贯彻一个“诚”字，并以“直道而行”为其一生立身之则。
学术论文是对某个科学领域中的学术问题进行研究后表述科学研究成果的理论文章。 分类:按研究的学科，可分为自然科学论文和社会科学论文；按研究的内容，可分为理论研究论文和应用研究论文；按写作的目的，可分为交流性论文和考核性论文。特点：科学性、创造性、理论性、平易性、专业性、实践性
1.如何理解《修辞立其诚》一文标题的含意?
（1）“修辞”指的是发言、著论、写文章、做人做事；（2）“立其诚”即坚持真实性。 含意：在本文中,“修辞立其诚”指作文、为人都要说真话、讲实话，表达自己的真情实感。
2、“立其诚”的含义有哪些？应如何理解？
“名实一致”：言辞或命题与客观实际一致；“言行一致”：理论与实践一致，思想与行动一致；“表里一致”：即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。“诚”的具体表现：比如：学说、言论、文章、学风……
全文可分为四个部分：第一部分（第1段），提出文章的中心论点，概述“立其诚”的含义。第二部分（第2-5段），具体阐述“立其诚”的三层含义：名实一致、言行一致、表里一致。第三部分（第6-10段），从认识世界、端正学风、社会现实三个角度阐述“修辞立其诚”的重要性。第四部分（第11段），阐述“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。
阅读第一段，回答：
“立其诚”的含义是什么？文章提出了怎样的论点？
“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是二千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。
“立其诚” ，就是怀真诚之心，发出来自心灵的声音，讲真话。 “修辞立其诚” ，这是发言著论写文章的一个原则。（论点）
阅读第2-5段，回答：
“立其诚” 即坚持真实性。名实一致，言行一致，表里一致。 名实一致即是言辞或是命题与客观实际的一致。 言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。 表里一致即心口一致，口所说的与心所想的应该一致。
作者是如何阐述“立其诚”的三层含义的？
文章阐述的作者的核心观点是：“修辞立其诚。”在作者的心目中，“修辞立其诚”既是发言著论之道，也是立身治学之道。 那么，作者是怎样由“修辞”说到“为人”的呢？
作者由表及里、由现象到本质地分析论述问题。 2-5段，主讲“修辞”立其诚； 6-10段，主讲“为人”“治学”立其诚.
阅读第6-10段，回答：
这几段作者怎样从认识世界、端正学风、社会现实三个角度阐述“修辞立其诚”的重要性的。
追求真实，做到名实一致、言行一致和表里一致。
追求真理，追求对于世界的正确认识。
发挥主体性，应以认识的客观性为前提。正确地 认识世界，有效地改造世界。
端正学风，“务正学以言”。
人应当说真话，讲实话； 坚持唯物主义的原则。
名言：因也者，无益无损也。因也者，舍己而以物为法者也。译文:所谓顺应，就是不增不减。所谓顺应，就是舍弃自己的主观成见而以外物为法则。引用的这段话是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求外物的本来面目。换句话说，认识外物要尊重其客观性，力求避免主观的干扰，尽量排除主观因素对认识的影响。
读第7段文字，文中作者引用了《心术上》中的名言主要是为了说明什么道理？
请简述《修辞立其诚》的论证结构。
首先，提出 的观点，通过 论证，指出 ， 都要 。 接着，阐述 的三层含义，通过 论证其观点。 然后，再从 、 、 三个角度阐述 通过 论证，论述了 的观点。 最后，总结全文，得出 的结论，再次强调中心论点。
首先，提出“修辞立其诚”这一中心论点，通过引用论证，指出发言著论写文章都要坚持真实性。 接着，阐述了“修辞立其诚”的三层含义，从哲学和科学角度，通过引用理论论证，强调名实、言行、表里都要一致。 然后，再从认识世界、端正学风和社会现实三个角度，阐述“修辞立其诚”的重要性，通过引用论证，论述了修辞立其诚这一的观点。 最后，总结全文，得出“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则的结论，再次强调中心论点。
《修辞立其诚》阐明了“立其诚”的三种含义——名实一致、言行一致、表里一致，由修辞到为人，展开了深入的思考和阐述，即在学说、言论、文章等方面应以诚待人，端正学风，以唯物主义作为科学研究的基础，勇于表达真实想法，讲真话，行真事。