天津市红桥区2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题（原卷版+解析版）

这是一份天津市红桥区2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题（原卷版+解析版），共23页。
一、（本大题共10小题，每小题3分，共30分）
阅读下面一段文字，完成小题。
晚风徐来，轻轻地滑过树梢、草尖，树们、草们就腰脊闪晃，摇曳着缥缈的梦。河水迤逦着金色的光，浪花拍击着堤岸的碎石，弹奏着清纯的音符，唱着欢快的歌谣；还有鸟儿的鸣啾与狗吠、牛哞、羊唤一起喧响，构成了草原的绝唱。薄薄的雾气氤氲，轻拂着盘树的虬枝，清丽的河水充盈着 ① 。两岸茂密绵延的红柳，烂漫成了火焰，尽情燃放，昭示着生命的倔强与执着。
星星点点，灯火亮起。归牧的牛羊走在回家的路上， ② 。劳做的乡民们陆陆续续地收了工，一天的忙碌与疲惫画上了句号。人们荷锄背草，扛袋提筐，脸上挂着串串晶莹的汗珠，洋溢着对美好生活的憧憬。
1. 文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是（ ）
A 腰脊 （jǐ） 摇曳B. 鸣啾（jiū） 劳做
C. 氤氲（wēn） 烂漫D. 荷锄（hé） 洋溢
2. 在文中两处横线上依次填入语句，最恰当的一项是（ ）
A. ①泥土的味道、花草的味道、岁月沉淀的味道②动听的诗行在阵阵蹄声中奏出
B. ①岁月沉淀的味道、泥土的味道、花草的味道②阵阵蹄声奏出动听的诗行
C. ①泥土味道、花草的味道、岁月沉淀的味道②阵阵蹄声奏出动听的诗行
D. ①岁月沉淀的味道、泥土的味道、花草的味道②动听的诗行在阵阵蹄声中奏出
阅读下面一段文字，完成小题。
这是古城里的一条小街，过去这里显然驻扎过守城的军队，有一排排的营房为证。现在这里正在建筑仿古的街市和民居，已颇成气候了，秦砖汉瓦， ，虽没有皇家气象，却也称得上是 。在最前面靠近巷口的地方，还立有一个牌坊，上书一副对联，“市井里巷尽染六朝烟水气，布衣将相共写千古大文章”。此联内容很好，有 之效。但对得不甚工整， 以我之见，不如将“大文章”改成“风情画”，尚可 。
我上初中的时候，在杭州西湖看到过那副著名的对联，“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。当时我心中引发了强烈的震动。那时正看着《说岳全传》，热血沸腾着，一看这对联真是绝了，其概括之全面，含义之深刻，对仗之工整，回味之无穷，真可以说是独步天下。我还曾在广西看到过一副咏竹楹联，一目之后就永远忘不了，我以为那是最好的咏竹楹联。内容是：“一寸在土已有节，万尺凌云仍虚心”。年代久远。这副咏竹联却早已成了我的座右铭，我在什么地方看到的已想不起来了。
3. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A. 金碧辉煌 富丽堂皇 巧夺天工 差强人意
B. 雕梁画栋 美轮美奂 妙笔生花 差强人意
C. 金碧辉煌 美轮美奂 巧夺天工 心满意足
D. 雕梁画栋 富丽堂皇 妙笔生花 心满意足
4. 文中画横线的句子表述不恰当，下列修改最合适的一项是（ ）
A. 由于年代久远，这副咏竹联却早已成了我的座右铭，我在什么地方看到的已想不起来了。
B. 年代久远，这副咏竹联却早已成了我的座右铭，但我在什么地方看到的已想不起来了。
C. 由于年代久远，我在什么地方看到的已想不起来了，但这副咏竹联却早已成了我的座右铭。
D. 由于年代久远，我在什么地方看到的已想不起来了，这副咏竹联却早已成了我的座右铭。
阅读下面的文字，完成小题。
现在一提到“经”，就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字段本义只是指纺织上的一条条竖线，而横线则叫“纬”。没有“经”，“纬”就无所依托，因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过，清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”，而古文经学派则认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，“官书用二尺四寸之简书之”，所以称作“经”。
汉代凡是重要的文献、官书，大都用二尺四寸的竹简书写。《春秋》属于“经”，简长二尺四寸；《孝经》据说是汉人所著，低了一等，简长短了一半；解经的文字，如《左传》《公羊传》《毂梁传》则用六寸的简来书写。
与社会流行的二尺四寸的大书比较起来，《论语》只是个“袖珍本”，才八寸。《论语》虽然记孔子的言行，但并非孔子所作。当初孔子的弟子记录孔子的言行，受教的时间长，要记的文字多，采用八寸的竹简，也是为了记录简捷，携带方便。南北朝以前没有桌子，宽达二尺四寸的书只能放在案子上，需要把臀部放在小腿上，正襟危坐地看，很累。而“袖珍本”则不同，拿在手中或坐或卧，甚至箕距也可以看，虽然其庄重性大大降低了，但也更“人性化”了，与读者更接近了。
从作用上看，《论语》既是小学教科书，又可以终生涵咏。汉代最初级的读物《仓颉篇》《急就篇》等都是识字课本。以《急就篇》为例，三十四章二千余字，生字密度很大，内容也涉及社会生活诸方面。这些书编写目的比较简单，就是识字。《论语》就不同了，《论语》的文字基本上时当时的口语，平易好懂；其中的道理多为常理常情，儿童易于理解，那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会；《论语》多有故事，又富有感情，老幼咸宜，所以它是可以读一辈子的书。
5. 下列关于“经”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 所谓“经”是指古代经典，其实“经最初只是指纺织上的经线，经线是无所谓庄重不庄重的”。
B. 在纺织时，“经”是“纬”得以依傍的根基，受朝廷重视的文献被命名为“经”也是同样的道理。
C. 清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”，这跟孔子亲定有关，而跟“经纬”之“经”没有关系。
D. 古文经学派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，都是二尺四寸的竹简书写，所以称作“经”。
6. 下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 在汉代，《孝经》虽然称作“经”，但是一般认为等级较低，所以简长才一尺二寸。
B. 《急就篇》生字密度很大，内容也较复杂，《论语》则文字质朴易懂，修养意味较浓。
C. 宽达二尺四寸的经书必须放在案子上，正襟危坐地读，虽然很庄重，但是也很累。
D. 《左传》《公羊传》《毂梁传》是解经的书，所以尽管很重要，也只能使用六寸的简。
阅读下面文言文，完成小题。
世美堂后记
归有光
余妻之曾大父王翁致谦，宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘，后又徙余姚。元至顺间，有官平江者，因家昆山之南戴，故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟，吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德，皆相友善，为与连姻。成化初，筑室百楹于安亭江上，堂字闳敞，极幽雅之致。题其匾曰“世美”。四明杨太史守阯为之记。
嘉靖中，曾孙某以逋官物鬻于人。余适读书堂中，吾妻曰：“君在，不可使人顿有《黍离》之悲”。余闻之，固已恻然。然亦自爱其居闲靓，可以避俗嚣也。乃谋质金以偿鬻者；不足，则岁质贷；五六年，始尽雠其直。安亭俗些窳①而田恶。先是县人争以不利阻余。余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言。众莫不笑之。余于家事，未尝訾省②。吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦旱而独收。每稻熟，先以为吾父母酒醴，乃敢尝酒。获二麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪，祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失。姊妹之无依者悉来归，四方学者馆饩莫不得所。有遘悯③不自得者，终默默未尝有所言也。以余好书，故家有零落篇牍，辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷。
庚戌岁，余落第出都门，从陆道自日至家。时芍药花盛开，吾妻具酒相问劳。余谓：“得无所有恨耶?”曰：“方共采药鹿门，何恨也?”长沙张文隐公薨，余哭之恸，吾妻亦泪下，曰：“世无知君者矣！然张公负君耳！”辛亥五月晦日，吾妻卒。实张文隐公薨之明年也。
后三年，倭奴犯境，一日抄掠数过，而宅不毁；堂中书亦无恙。然余遂居县城，岁一再至而已。辛酉清明日，率子妇来省祭，留修圮坏，居久之不去。一日，家君燕坐堂中，惨然谓余曰：“其室在，其人亡，吾念汝妇耳。”余退而伤之，述其事，以为《世美堂后记》。
【注】①俗些窳：俗习懒惰。②訾省：过问，指计算、核查财目。③遘悯：遭受患难。
7. 下列句子中加点实词的解释，不正确的一项是（ ）
A 因家昆山之南戴 家：定居
B. 乃谋质金以偿鬻者 质金：抵押物品获得钱财
C 姊妹之无依者悉来归 来归：女子出嫁
D. 然张公负君耳 负；有辜负
8. 下列句子中加点虚词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A. 先是县人争以不利阻余 比去，以手阖门
B. 乃敢尝酒 今其智乃反不能及
C. 居久之不去 胡为乎遑遑欲何之
D. 其室在，其人亡 向使三国各爱其地
9. 下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A. 曾大父 ，与《项脊轩志》中提到的“吾祖太常公”都是指曾祖父。
B. 《黍离》之悲，出自《楚辞》，展现的是对国家沦亡的深沉悲痛。
C. 落第，指科举考试应试未中，也泛指考试、测试不成功或比不过别人。
D. 农历每月的最后一天被称作晦日，是因为这一天月亮几乎看不见，天色较暗。
10. 下列对《项脊轩志》文意的理解，不正确的一项是（ ）
A. 归有光妻子的曾祖父王致谦是名门之后，为人豪爽洒脱，奇异不凡，在当时很有名，同叶盛、章格交好，世美堂就是由他修建的。
B. 本文是归有光悼念去世的妻子王氏的文章。她治家勤俭，孝敬老人，同亲属朋友关系和睦，对丈夫全力支持，十分贤惠。
C. 因为归有光喜欢读书，所以家中藏书一旦散失，妻子就让人四处寻找，最后他家里的藏书竟然多达上千卷。
D. 归有光的代表作《项脊轩志》采用散文形式，在对生活琐事的平实朴素叙述中渗透了深沉真挚的情感，本文的风格与其相近。
11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦旱而独收。
（2）吾妻具酒相问劳，余谓：“得无所有恨耶?”
第Ⅱ卷
二、（本大题共17分）
12. 阅读下面古诗，按要求作答。
临安春雨初霁
宋·陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
本诗多次运用对比手法，请列举说明。
13. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）鹰击长空，鱼翔浅底，_______。（《沁园春·长沙》）
（2）_______，两朝开济老臣心。（《蜀相》）
（3）屈原在《离骚》中写自己追求美好，即便多次死去也不后悔的句子是“_______，_______”。
（4）我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中也有一句相似的感叹：“_______，_______。”
三、（本大题共13分）
阅读下面文章，完成小题。
水银花开的夜晚
迟子建
①有一日傍晚咳嗽流涕，我便取放在玄关托盘上的体温计，想看看自己是否发烧。取体温计的时候，不慎将外壳的护帽朝下，由于对接处咬合不严，护帽叛徒似的落地而逃，将体温计彻底出卖了，它随之坠落，摔成两截。
②它这一跌，我家的黑夜亮了。
③从玻璃管内径流溢而出的水银，魔术般地分裂成大大小小的珍珠状颗粒，像一带雪山巍峨地屹立在我面前。我先是拿来一块抹布擦拭，以为它们会像水滴一样，迅速被吸附，岂料它们欢欣鼓舞地一分二、二分三、三分四地遍撒银珠，泄地水银非但未少，反而如满天繁星，在白桦木地板上，朝我眨眼。它们近在咫尺，却仿佛远在天边，不可征服。
④我少时对水银的了解，竟来自当时广为流传的一本小人书《一块银元》，其中最让人惊悚的情节，是一个地主婆死了，她的儿子竟让一对童男童女为他老娘殉葬。他们给童男童女灌注了水银。故事浓墨重彩的是那个身世凄惨的童女，在出殡的行列中，她端坐在莲花上，手持一盏纱灯，双目圆睁。她的亲人在路旁声声唤她，可她无法应答了。那个画面给我幼小的心灵，带来了强烈的阴影，恨地主，也恨水银。水银是毒蛇，它要了如花似玉的姑娘的命！
⑤我那时感冒了，发烧了，抗拒去卫生所，骨子里是恐惧水银体温计。总觉得我的腋窝藏着火苗，会将爆竹似的它引爆。它灿烂了，我就黑暗了。体温计是恶魔，这在看过《一块银元》小人书的同学心中，根深蒂固。以至于我们憎恨一位班主任老师时，私下议论要是小人书中被灌注了水银的是她，而不是那个女孩，该有多好。这位班主任是我们的语文老师，她中等个，微胖，圆脸上生满雀斑，厚眼皮，眼睛不大，但很犀利。
⑥我们为什么怕这位老师呢?她严厉起来不可理喻。她有一杆长长的教鞭，别的老师的教鞭只在黑板上跳舞，她的教鞭常打在学生手上，考试不及格者是她惯常教训的对象。痛和屈辱，让被打的同学哇哇大哭。这种示众的效果，倒是让所有的学生不甘落后，刻苦学习了。但大家心底对她还是恨的，她头发浓密，梳着两条粗短的辫子，我们背地就说她带着两把锅刷。
⑦最让我们难堪的是检查个人卫生。我们上课前她会手持碎砖头，高傲地站在门口，我们则像乞丐一样朝她伸出手去，如果我们的手皴了，或是指甲里藏污纳垢，她会扔给你一块碎砖头，让我们出去蹭掉手上的皴，抠出指甲里的泥，砖头在此时就成了肥皂了。
⑧这位班主任老师看上去跋扈，但她业务好，很敬业，也有善心。有的同学家贫，她家访时会带上她买的作业本，她还帮助交不起学费的学生交费，并带我们进城，去照相馆拍合影。如果是冬天，天黑得早，讲台就点起一根蜡烛。烛火跳跃着，忽明忽暗，她的脸也忽明忽暗，那也是她最美的时刻，脸上的雀斑看不见了，语气温柔， 面目平和。
⑨她离开我们小镇，似乎没有任何预兆。突然有一天，她要调到她恋人那儿，是去结婚。这时我们才意识到她是一个女人，是个有人惦念的人。
⑩她要离开了，按理说我们该同声庆祝的，可大家突然都很沮丧。她将自己所用之物，分给常遭她鞭打的人。在她走前，有天我在小卖店碰见她，她还买了一双雨靴送我。从此后，她离开的风雨时刻，穿着雨靴走在泥水纵横的小路上，总会想起她。而她带我们拍的合影，成了同学们最美的珍藏。
⑪四十多年了，我没有她的任何消息，也极少想起她来。但水银泄地的这个夜晚，也过了半百之岁的我，却很热切地思念起她来。
⑫夜一点点地黑起来，我清理完地板上的水银，关了厅里的灯，打算回卧室休息。借着卧室的微光，我突然发现刚清理过的地板上，仍有水银珠一闪一闪的。我不相信，取了手电筒照向那里。呵呀，这分明是一个微观花园么，我发现了无数颗更加细小的水银珠粒，在白桦木地板的表面和缝隙，花儿一样绽放着。
⑬这不死的花朵，实难相送，那就索性不送，我不相信就凭它们，会让我性命堪忧——将其当花来赏又如何！权当它们是腊梅的心，是芍药的眼，是丁香的小袄，是莲花的罗裙！
⑭因为在黑夜面前，所有的花朵都是无辜的。
（有删改）
14. 第③段画线句很有表现力，请加以赏析。
15. 请分析第④段在文中的作用。
16. 这篇散文的标题在朗读时，是应该读成“水银/花开的夜晚”还是“水银花/开的夜晚”，请加以判断并陈述理由。
四、（本大题40分）
17. 阅读下面的材料，根据要求作文。
有人说“世界上唯一不变的就是变”，所以要主动识变、应变、求变。也有人认为“万变不离其宗”，“以不变应万变”，有所坚守和保持，才是应对变化的最好选择。
你对这一问题有怎样的思考?请结合学习、生活实际写一篇议论文。
要求：立意自定，题目自拟，不少于 700字。
天津市红桥区2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分。
第I卷
一、（本大题共10小题，每小题3分，共30分）
阅读下面一段文字，完成小题。
晚风徐来，轻轻地滑过树梢、草尖，树们、草们就腰脊闪晃，摇曳着缥缈的梦。河水迤逦着金色的光，浪花拍击着堤岸的碎石，弹奏着清纯的音符，唱着欢快的歌谣；还有鸟儿的鸣啾与狗吠、牛哞、羊唤一起喧响，构成了草原的绝唱。薄薄的雾气氤氲，轻拂着盘树的虬枝，清丽的河水充盈着 ① 。两岸茂密绵延的红柳，烂漫成了火焰，尽情燃放，昭示着生命的倔强与执着。
星星点点，灯火亮起。归牧的牛羊走在回家的路上， ② 。劳做的乡民们陆陆续续地收了工，一天的忙碌与疲惫画上了句号。人们荷锄背草，扛袋提筐，脸上挂着串串晶莹的汗珠，洋溢着对美好生活的憧憬。
1. 文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是（ ）
A. 腰脊 （jǐ） 摇曳B. 鸣啾（jiū） 劳做
C. 氤氲（wēn） 烂漫D. 荷锄（hé） 洋溢
2. 在文中两处横线上依次填入语句，最恰当的一项是（ ）
A. ①泥土的味道、花草的味道、岁月沉淀的味道②动听的诗行在阵阵蹄声中奏出
B. ①岁月沉淀的味道、泥土的味道、花草的味道②阵阵蹄声奏出动听的诗行
C. ①泥土的味道、花草的味道、岁月沉淀的味道②阵阵蹄声奏出动听的诗行
D. ①岁月沉淀的味道、泥土的味道、花草的味道②动听的诗行在阵阵蹄声中奏出
【答案】1. A 2. C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
B.“劳做”的“做”应写作“作”。
C.“氤氲”的“氲”应读“yūn”。
D.“荷锄”的“荷”应读“hè”。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生语言表达连贯的能力。
第一处，是说河水中充盈着的味道，这味道里包括“泥土”“花草”“岁月”，其中“泥土的味道”和“花草的味道”是真实的味道，而“岁月沉淀的味道”则是虚指，一般是按照由实到虚的顺序来写，故“岁月沉淀的味道”应放在最后，排除BD；
第二处前面说“归牧牛羊走在回家的路上”，这句话的主语是“归牧的牛羊”，后面的句子应顺着“牛羊”来说，用“阵阵蹄声”承接“牛羊”；而“动听的诗行”显然是从“诗行”的角度来说，与前文主语不一致，故排除A。
故选C。
阅读下面一段文字，完成小题。
这是古城里的一条小街，过去这里显然驻扎过守城的军队，有一排排的营房为证。现在这里正在建筑仿古的街市和民居，已颇成气候了，秦砖汉瓦， ，虽没有皇家气象，却也称得上是 。在最前面靠近巷口的地方，还立有一个牌坊，上书一副对联，“市井里巷尽染六朝烟水气，布衣将相共写千古大文章”。此联内容很好，有 之效。但对得不甚工整， 以我之见，不如将“大文章”改成“风情画”，尚可 。
我上初中的时候，在杭州西湖看到过那副著名的对联，“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。当时我心中引发了强烈的震动。那时正看着《说岳全传》，热血沸腾着，一看这对联真是绝了，其概括之全面，含义之深刻，对仗之工整，回味之无穷，真可以说是独步天下。我还曾在广西看到过一副咏竹楹联，一目之后就永远忘不了，我以为那是最好的咏竹楹联。内容是：“一寸在土已有节，万尺凌云仍虚心”。年代久远。这副咏竹联却早已成了我的座右铭，我在什么地方看到的已想不起来了。
3. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A. 金碧辉煌 富丽堂皇 巧夺天工 差强人意
B. 雕梁画栋 美轮美奂 妙笔生花 差强人意
C. 金碧辉煌 美轮美奂 巧夺天工 心满意足
D. 雕梁画栋 富丽堂皇 妙笔生花 心满意足
4. 文中画横线的句子表述不恰当，下列修改最合适的一项是（ ）
A. 由于年代久远，这副咏竹联却早已成了我的座右铭，我在什么地方看到的已想不起来了。
B. 年代久远，这副咏竹联却早已成了我的座右铭，但我在什么地方看到的已想不起来了。
C. 由于年代久远，我在什么地方看到的已想不起来了，但这副咏竹联却早已成了我的座右铭。
D. 由于年代久远，我在什么地方看到的已想不起来了，这副咏竹联却早已成了我的座右铭。
【答案】3. B 4. C
【解析】
【3题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
“金碧辉煌”形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。“雕梁画栋”指房屋华丽的彩绘装饰。根据前文“秦砖汉瓦”，此处语境强调的是具体装饰，故选用“雕梁画栋”。
“美轮美奂”原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇；也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。“富丽堂皇”形容房屋宏伟豪华；也形容诗文词藻华丽。根据前文“虽没有皇家气象”，此处语境强调的是建筑艺术也仍然精美，故选用“美轮美奂”。
“妙笔生花”比喻杰出的写作才能。“巧夺天工”指精巧的人工胜过天然，形容技艺十分高超。根据前文“此联内容很好”，此处形容对联写得好，故选用“妙笔生花”。
“差强人意”形容大体上还能使人满意。“心满意足”形容心中非常满意。根据前文“但对得不甚工整，以我之见，不如将‘大文章’改成‘风情画'”，可见此处语境强调的是大体上让人满意，故选用“差强人意”。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线的句子有两处语病：
一是语序不当，“年代久远”导致的结果是“我在什么地方看到的已想不起来了”，这两个句子应该紧密衔接，因此，后两个分句要调换顺序，改为：我在什么地方看到的已想不起来了，这副咏竹联却早已成了我的座右铭。
一是成分残缺，“年代久远”是原因，这句前面应加上介词“由于”；“这副咏竹联却早已成了我的座右铭”和前文“我在什么地方看到的已想不起来了”是转折关系，要加上转折连词“但”，改为：由于年代久远……但这副咏竹联却早已成了我的座右铭。
只有C项修改全部正确。
故选C。
阅读下面的文字，完成小题。
现在一提到“经”，就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字段本义只是指纺织上的一条条竖线，而横线则叫“纬”。没有“经”，“纬”就无所依托，因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过，清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”，而古文经学派则认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，“官书用二尺四寸之简书之”，所以称作“经”。
汉代凡是重要的文献、官书，大都用二尺四寸的竹简书写。《春秋》属于“经”，简长二尺四寸；《孝经》据说是汉人所著，低了一等，简长短了一半；解经的文字，如《左传》《公羊传》《毂梁传》则用六寸的简来书写。
与社会流行的二尺四寸的大书比较起来，《论语》只是个“袖珍本”，才八寸。《论语》虽然记孔子的言行，但并非孔子所作。当初孔子的弟子记录孔子的言行，受教的时间长，要记的文字多，采用八寸的竹简，也是为了记录简捷，携带方便。南北朝以前没有桌子，宽达二尺四寸的书只能放在案子上，需要把臀部放在小腿上，正襟危坐地看，很累。而“袖珍本”则不同，拿在手中或坐或卧，甚至箕距也可以看，虽然其庄重性大大降低了，但也更“人性化”了，与读者更接近了。
从作用上看，《论语》既是小学教科书，又可以终生涵咏。汉代最初级的读物《仓颉篇》《急就篇》等都是识字课本。以《急就篇》为例，三十四章二千余字，生字密度很大，内容也涉及社会生活诸方面。这些书编写目的比较简单，就是识字。《论语》就不同了，《论语》的文字基本上时当时的口语，平易好懂；其中的道理多为常理常情，儿童易于理解，那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会；《论语》多有故事，又富有感情，老幼咸宜，所以它是可以读一辈子的书。
5. 下列关于“经”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 所谓“经”是指古代经典，其实“经最初只是指纺织上的经线，经线是无所谓庄重不庄重的”。
B. 在纺织时，“经”是“纬”得以依傍的根基，受朝廷重视的文献被命名为“经”也是同样的道理。
C. 清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”，这跟孔子亲定有关，而跟“经纬”之“经”没有关系。
D. 古文经学派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，都是二尺四寸竹简书写，所以称作“经”。
6. 下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 在汉代，《孝经》虽然称作“经”，但是一般认为等级较低，所以简长才一尺二寸。
B. 《急就篇》生字密度很大，内容也较复杂，《论语》则文字质朴易懂，修养意味较浓。
C. 宽达二尺四寸的经书必须放在案子上，正襟危坐地读，虽然很庄重，但是也很累。
D. 《左传》《公羊传》《毂梁传》是解经的书，所以尽管很重要，也只能使用六寸的简。
【答案】5. C 6. D
【解析】
【导语】本文从“经”字本义出发，梳理经典文献形制演变与文化内涵。以纺织术语为喻，揭示“经”从物质到精神的升华，对比汉代简牍规格展现知识等级制度。解析《论语》“袖珍本”特征，呈现经典传播中“庄重性”与“人性化”的辩证关系。最后从教育功能角度，阐释《论语》作为终身读物的人文价值，体现经典文本形式与内容的统一。
【5题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
C.“而跟‘经纬’之‘经’没有关系”错误。由第一段“没有‘经’，‘纬’就无所依托，因此在汉代被命名为‘经’的应该是朝廷最重视的文献。不过，清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作‘经’”可知，清代今文经学派还是承认“经”跟“经纬”之“经”有关系。
故选C。
【6题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“所以尽管很重要”错误。由第二段“汉代凡是重要的文献、官书，大都用二尺四寸的竹简书写。《春秋》属于‘经’，简长二尺四寸；《孝经》据说是汉人所著，低了一等，简长短了一半；解经的文字，如《左传》《公羊传》《毂梁传》则用六寸的简来书写”可知，在汉代不是很重要，“所以尽管很重要”强加因果，推断错误。
故选D。
阅读下面的文言文，完成小题。
世美堂后记
归有光
余妻之曾大父王翁致谦，宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘，后又徙余姚。元至顺间，有官平江者，因家昆山之南戴，故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟，吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德，皆相友善，为与连姻。成化初，筑室百楹于安亭江上，堂字闳敞，极幽雅之致。题其匾曰“世美”。四明杨太史守阯为之记。
嘉靖中，曾孙某以逋官物鬻于人。余适读书堂中，吾妻曰：“君在，不可使人顿有《黍离》之悲”。余闻之，固已恻然。然亦自爱其居闲靓，可以避俗嚣也。乃谋质金以偿鬻者；不足，则岁质贷；五六年，始尽雠其直。安亭俗些窳①而田恶。先是县人争以不利阻余。余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言。众莫不笑之。余于家事，未尝訾省②。吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦旱而独收。每稻熟，先以为吾父母酒醴，乃敢尝酒。获二麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪，祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失。姊妹之无依者悉来归，四方学者馆饩莫不得所。有遘悯③不自得者，终默默未尝有所言也。以余好书，故家有零落篇牍，辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷。
庚戌岁，余落第出都门，从陆道自日至家。时芍药花盛开，吾妻具酒相问劳。余谓：“得无所有恨耶?”曰：“方共采药鹿门，何恨也?”长沙张文隐公薨，余哭之恸，吾妻亦泪下，曰：“世无知君者矣！然张公负君耳！”辛亥五月晦日，吾妻卒。实张文隐公薨之明年也。
后三年，倭奴犯境，一日抄掠数过，而宅不毁；堂中书亦无恙。然余遂居县城，岁一再至而已。辛酉清明日，率子妇来省祭，留修圮坏，居久之不去。一日，家君燕坐堂中，惨然谓余曰：“其室在，其人亡，吾念汝妇耳。”余退而伤之，述其事，以为《世美堂后记》。
【注】①俗些窳：俗习懒惰。②訾省：过问，指计算、核查财目。③遘悯：遭受患难。
7. 下列句子中加点实词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 因家昆山之南戴 家：定居
B. 乃谋质金以偿鬻者 质金：抵押物品获得钱财
C. 姊妹之无依者悉来归 来归：女子出嫁
D. 然张公负君耳 负；有辜负
8. 下列句子中加点虚词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A. 先是县人争以不利阻余 比去，以手阖门
B. 乃敢尝酒 今其智乃反不能及
C. 居久之不去 胡为乎遑遑欲何之
D. 其室在，其人亡 向使三国各爱其地
9. 下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A. 曾大父 ，与《项脊轩志》中提到的“吾祖太常公”都是指曾祖父。
B. 《黍离》之悲，出自《楚辞》，展现的是对国家沦亡的深沉悲痛。
C. 落第，指科举考试应试未中，也泛指考试、测试不成功或比不过别人。
D. 农历每月的最后一天被称作晦日，是因为这一天月亮几乎看不见，天色较暗。
10. 下列对《项脊轩志》文意理解，不正确的一项是（ ）
A. 归有光妻子的曾祖父王致谦是名门之后，为人豪爽洒脱，奇异不凡，在当时很有名，同叶盛、章格交好，世美堂就是由他修建的。
B. 本文是归有光悼念去世的妻子王氏的文章。她治家勤俭，孝敬老人，同亲属朋友关系和睦，对丈夫全力支持，十分贤惠。
C. 因为归有光喜欢读书，所以家中藏书一旦散失，妻子就让人四处寻找，最后他家里的藏书竟然多达上千卷。
D. 归有光的代表作《项脊轩志》采用散文形式，在对生活琐事的平实朴素叙述中渗透了深沉真挚的情感，本文的风格与其相近。
11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦旱而独收。
（2）吾妻具酒相问劳，余谓：“得无所有恨耶?”
【答案】7. C 8. A
9. B 10. C
11.
（1）我的妻子也从来不把家中情况告诉我，只督促僮奴们去开垦荒地，在大旱的年头，只有我家的地获得丰收。
（2）我的妻子准备了美酒来慰劳我，我说：“难道没有什么遗憾的吗？”
【解析】
【导语】本文是归有光悼念亡妻的深情之作，延续了《项脊轩志》“不事雕饰而自有风味”的散文风格。文章通过“筑堂——赎堂——居堂”的叙事脉络，在平实叙述中展现妻子勤俭持家、相夫教子的贤德形象。特别善于捕捉“具酒慰落第”“泪悼张文隐”等细节，以“室在人亡”的今昔对比收束全篇，将伉俪情深与人生无常的感慨熔于一炉。
【7题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.句意：因为他们居住在昆山的南戴。
B.句意：于是我想借钱来来还给那个买主。
C.“来归”，回来投靠，归附。句意：孤苦无依的姐妹大都来投奔我们。
D.句意：但是张公是有负于你的啊！
故选C。
【8题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.都是介词，用。句意：以前县里的人争着用这样做的害处来阻止我。/等到离开的时候，用手关上门。
B.才/竟然。句意：自己才敢尝酒。/现在他们的见识竟反而不及这些人。
C.音节助词，无实义/动词，到、往。句意：长住在这里没有离开。/为什么心神不定，还想到哪里去呢?
D.指示代词，那/代词，他们的。句意：那房子还在，那人却已经没有了。/假如三个国家都爱惜他们的国土。
故选A。
【9题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
B.“《黍离》之悲，出自《楚辞》”错误。《黍离》出自《诗经・王风》 ，不是《楚辞》。
故选B。
【10题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“所以家中藏书一旦散失，妻子就让人四处寻找”错误。原文是“以余好书，故家有零落篇牍，辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷”，意思是那些旧时的书香人家有散落的书籍，妻子就让老妇人去访求，而不是“家中藏书一旦散失”。
故选C。
【11题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“但”，只是；“荒菜”，荒地；“独”，只有。
（2）“具”，准备；“相”，我；“恨”，遗憾
参考译文：
我妻子的曾祖父王致谦是宋朝丞相魏公的后代。他们家从大名府搬迁到宛丘，后来又迁徙到了余姚。在元朝至顺年间，他们家出了一位在平江做官的，又因为他们家居住在昆山的南戴，因此，县里的人都称他们家为南戴王氏。王翁他老人家性情豪爽洒脱，奇异不凡，与吏部左侍郎叶盛、大理寺卿章格，都是当时德高望重的人，他们相互之间交情很好，并结成儿女亲家。到成化初年，(王致谦)在安亭江边建了上百间房子，厅堂十分宏伟宽敞，极尽优雅的情趣，又在匾上题了“世美”二字。四明的杨守趾太史为它写作了《世美堂记》。
嘉靖中期，王翁的曾孙因为欠官府的税金要把世美堂卖给别人。我正在家中读书，我妻子说：“只要有你在，就不能让人有家园毁坏的悲哀。”我听了这话，本来觉得很伤感。然而(我)自己也很喜欢那里环境的幽静、美好，可以避开尘世的喧嚣打扰，于是，我想借钱来还给那个买主(买下世美堂)。钱不够，就每年典押借贷；过了五六年，才还完那些钱。安亭这个地方民风懒惰，土地贫瘠。开始时，县里的人争着用这样做的害处来阻止我。我就说了孙叔敖请求寝丘、韩献子迁都新田的典故给他们听。众人都笑我。我对于家中的账务，自己从来没有计算、核查过。我的妻子也从来不把情况告诉我，只是叫僮奴们去开垦荒地，在大旱的年头，只有我家的地获得丰收。当稻子成熟的时候，(我的妻子)先用它们酿酒给我的父母品尝，自己才敢尝。当大小麦丰收了的时候，(我的妻子)先用它们做成美味的酱给公婆，自己才敢用它做菜，祖宗的祭祀、宾客的接待、子女的婚嫁、亲友间的礼尚往来，(她)没有做得不周到的。姐妹中孤苦无依的大都来投奔我，四方往来的读书人没有不照顾住和吃的。有时候碰到不顺心的忧愁事，(她)最后都默默接受没有怨言。因为我喜爱读书，那些旧时的书香人家的零散的书籍，(她)就找邻里去寻找，于是购置的书籍不下几千卷。
庚戌年的时候，我到京城参加会试落榜，走路过了十天才到家。那个时候正是芍药花盛开的时候，我的妻子准备了美酒来慰劳我。我说：“难道没有遗憾吗？”她说：“抛弃功名事，隐居不出仕，有什么好遗憾的呢？”长沙的张文隐去世的时候，我悲伤地痛哭，我的妻子也潸然泪下，说道：“这个世上再也没有了解你的人了！但是张公是有负于你的啊！”辛亥年五月末，我的妻子去世了，是在张文隐去世后的第二年。
又过了三年，倭奴侵犯边境，在一天之中多次经过掠夺，然而我的房子却没有毁坏；堂里的书也没有损毁。后来我一直居住在县城，一年才去两次而已。辛酉年的清明节，我带着儿子和儿媳前来祭扫，留下来把损坏的地方加以修葺，长住在这里没有离开。一天，我的父亲闲坐在厅堂里，悲痛地对我说：“那房子还在，人却已经不在了，我想起了你媳妇啊！”我退下后对此感到十分哀伤，于是将这些记录下来，写了这篇《世美堂后记》。
第Ⅱ卷
二、（本大题共17分）
12. 阅读下面古诗，按要求作答。
临安春雨初霁
宋·陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
本诗多次运用对比手法，请列举说明。
【答案】①首联“世味淡薄”与“客居京城”对比，展现世俗冷漠与自身无奈的矛盾。
②颔联“夜听春雨”静谧与“朝卖杏花”喧闹对比，以动衬静，烘托孤寂。
③颈联表面闲适的“作草”“分茶”与内心苦闷对比，暗含壮志难酬的压抑。
④尾联“素衣”高洁与“风尘”污浊对比，凸显厌弃官场、渴望归隐之情。
【解析】
【导语】陆游《临安春雨初霁》以细腻笔触勾勒出世态与心境的微妙反差。京华客居的落寞与杏花春雨的鲜活形成感官对比，矮纸闲草的自适与素衣风尘的倦怠构成行为矛盾。末句“清明可到家”的期许，又与前文“世味薄似纱”的慨叹形成情感张力，在疏淡笔墨中暗藏跌宕。
【详解】本题考查学生赏析诗歌表现手法的能力。
①首联“世味年来薄似纱”与“谁令骑马客京华”形成矛盾对比。世态炎凉、人情淡薄，与诗人被迫滞留京城的无奈形成反差，体现对官场生涯的厌倦与身不由己的感慨。
②领联“小楼一夜听春雨”与“深巷明朝卖杏花”构成时间与氛围的对照。“一夜”的孤寂听雨与“明朝”市井卖花的喧闹对比，以动衬静，暗示诗人内心的落寞与外界春意的盎然。
③颈联“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”表面写闲适雅趣，实则暗含壮志难酬的苦闷。外在的悠然与内在的失意形成表里对比，凸显诗人无法施展抱负的压抑。
④尾联“素衣莫起风尘叹”以“素衣”（高洁之志）与“风尘”（世俗污浊）对照，表达对官场污浊的疏离，同时“犹及清明可到家”将羁旅京华与归家之愿对比，强化归隐心切。
13. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）鹰击长空，鱼翔浅底，_______。（《沁园春·长沙》）
（2）_______，两朝开济老臣心。（《蜀相》）
（3）屈原在《离骚》中写自己追求美好，即便多次死去也不后悔的句子是“_______，_______”。
（4）我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中也有一句相似的感叹：“_______，_______。”
【答案】 ①. 万类霜天竞自由 ②. 三顾频烦天下计 ③. 亦余心之所善兮 ④. 虽九死其犹未悔 ⑤. 夫人之相与 ⑥. 俯仰一世
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：霜、竞、频烦、余、犹、俯仰。
三、（本大题共13分）
阅读下面文章，完成小题。
水银花开的夜晚
迟子建
①有一日傍晚咳嗽流涕，我便取放在玄关托盘上的体温计，想看看自己是否发烧。取体温计的时候，不慎将外壳的护帽朝下，由于对接处咬合不严，护帽叛徒似的落地而逃，将体温计彻底出卖了，它随之坠落，摔成两截。
②它这一跌，我家的黑夜亮了。
③从玻璃管内径流溢而出的水银，魔术般地分裂成大大小小的珍珠状颗粒，像一带雪山巍峨地屹立在我面前。我先是拿来一块抹布擦拭，以为它们会像水滴一样，迅速被吸附，岂料它们欢欣鼓舞地一分二、二分三、三分四地遍撒银珠，泄地水银非但未少，反而如满天繁星，在白桦木地板上，朝我眨眼。它们近在咫尺，却仿佛远在天边，不可征服。
④我少时对水银的了解，竟来自当时广为流传的一本小人书《一块银元》，其中最让人惊悚的情节，是一个地主婆死了，她的儿子竟让一对童男童女为他老娘殉葬。他们给童男童女灌注了水银。故事浓墨重彩的是那个身世凄惨的童女，在出殡的行列中，她端坐在莲花上，手持一盏纱灯，双目圆睁。她的亲人在路旁声声唤她，可她无法应答了。那个画面给我幼小的心灵，带来了强烈的阴影，恨地主，也恨水银。水银是毒蛇，它要了如花似玉的姑娘的命！
⑤我那时感冒了，发烧了，抗拒去卫生所，骨子里是恐惧水银体温计。总觉得我的腋窝藏着火苗，会将爆竹似的它引爆。它灿烂了，我就黑暗了。体温计是恶魔，这在看过《一块银元》小人书的同学心中，根深蒂固。以至于我们憎恨一位班主任老师时，私下议论要是小人书中被灌注了水银的是她，而不是那个女孩，该有多好。这位班主任是我们的语文老师，她中等个，微胖，圆脸上生满雀斑，厚眼皮，眼睛不大，但很犀利。
⑥我们为什么怕这位老师呢?她严厉起来不可理喻。她有一杆长长的教鞭，别的老师的教鞭只在黑板上跳舞，她的教鞭常打在学生手上，考试不及格者是她惯常教训的对象。痛和屈辱，让被打的同学哇哇大哭。这种示众的效果，倒是让所有的学生不甘落后，刻苦学习了。但大家心底对她还是恨的，她头发浓密，梳着两条粗短的辫子，我们背地就说她带着两把锅刷。
⑦最让我们难堪的是检查个人卫生。我们上课前她会手持碎砖头，高傲地站在门口，我们则像乞丐一样朝她伸出手去，如果我们的手皴了，或是指甲里藏污纳垢，她会扔给你一块碎砖头，让我们出去蹭掉手上的皴，抠出指甲里的泥，砖头在此时就成了肥皂了。
⑧这位班主任老师看上去跋扈，但她业务好，很敬业，也有善心。有的同学家贫，她家访时会带上她买的作业本，她还帮助交不起学费的学生交费，并带我们进城，去照相馆拍合影。如果是冬天，天黑得早，讲台就点起一根蜡烛。烛火跳跃着，忽明忽暗，她的脸也忽明忽暗，那也是她最美的时刻，脸上的雀斑看不见了，语气温柔， 面目平和。
⑨她离开我们小镇，似乎没有任何预兆。突然有一天，她要调到她恋人那儿，是去结婚。这时我们才意识到她是一个女人，是个有人惦念的人。
⑩她要离开了，按理说我们该同声庆祝的，可大家突然都很沮丧。她将自己所用之物，分给常遭她鞭打的人。在她走前，有天我在小卖店碰见她，她还买了一双雨靴送我。从此后，她离开的风雨时刻，穿着雨靴走在泥水纵横的小路上，总会想起她。而她带我们拍的合影，成了同学们最美的珍藏。
⑪四十多年了，我没有她的任何消息，也极少想起她来。但水银泄地的这个夜晚，也过了半百之岁的我，却很热切地思念起她来。
⑫夜一点点地黑起来，我清理完地板上的水银，关了厅里的灯，打算回卧室休息。借着卧室的微光，我突然发现刚清理过的地板上，仍有水银珠一闪一闪的。我不相信，取了手电筒照向那里。呵呀，这分明是一个微观花园么，我发现了无数颗更加细小的水银珠粒，在白桦木地板的表面和缝隙，花儿一样绽放着。
⑬这不死的花朵，实难相送，那就索性不送，我不相信就凭它们，会让我性命堪忧——将其当花来赏又如何！权当它们是腊梅的心，是芍药的眼，是丁香的小袄，是莲花的罗裙！
⑭因为在黑夜面前，所有的花朵都是无辜的。
（有删改）
14. 第③段画线句很有表现力，请加以赏析。
15. 请分析第④段在文中的作用。
16. 这篇散文的标题在朗读时，是应该读成“水银/花开的夜晚”还是“水银花/开的夜晚”，请加以判断并陈述理由。
【答案】14.
①画线句运用比拟手法，赋予水银以人的情态，生动表现出水银泄地后呈珠状扩散之快和我在黑夜中见此情景的意外之喜。
②又运用比喻手法，将泄地的水银比作满天繁星，不仅生动渲染了银珠之多，还巧妙地将天地空间倒置，与下文的时间回溯和谐地融为一体。
15.
①补充交代了“我”少时憎恨水银的原因，丰富了作品内容。
②展现了“我”当时认知世界的方式与能力，揭示了“我”那时不理解乃至憎恨班主任的心理背景。
③以小人书内容对自己心灵的触动之深映射“我”那时对班主任憎恨程度之深；与“我”四十多年后对这位班主任的热切思念遥相呼应，不仅增加了作品的情感变化，还增强了情感变化的合理性。
④承上启下，承接上文提到的水银，引出下文作者因害怕水银而抗拒体温计，进而回忆起与害怕的班主任老师有关的种种经历，使文章结构更加紧密。
16.
应该读成“水银花/开的夜晚”。
①“水银花”是作者对散落的水银珠粒的独特比喻，将其比作绽放的花朵，形象地描绘出了水银珠粒在夜晚闪耀的美丽姿态。
②“水银花/开的夜晚”作为标题，还强调是在那个夜晚，水银珠粒呈现出的如花开般的奇妙景象，以及这个特殊的夜晚给作者带来的独特感受和深刻记忆。
③如果读成“水银/花开的夜晚”，花开只是一个普通的背景描述，无法突出“水银花”这一独特的意象以及它所蕴含的象征意义，也不能很好地体现文章的主题和作者的情感。
所以，从文章的内容和主题表达来看，应读成“水银花/开的夜晚”。
【解析】
【导语】本文以水银体温计摔碎为引子，巧妙串联起童年记忆与人生感悟。作者通过细腻的笔触描绘水银珠的灵动之美，与童年对水银的恐惧形成强烈反差。班主任形象的塑造尤为立体，严厉与温情并存，展现了记忆的复杂性和时间的治愈力。结尾将水银幻化为“不死的花朵”，完成从恐惧到审美的情感升华，体现迟子建特有的诗意现实主义风格。
【14题详解】
本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。
①画线句以“欢欣鼓舞”“朝我眨眼”描写泻地的水银，赋予水银以人的情态，运用了比拟手法。“欢欣鼓舞”生动形象地表现出水银散落时的活泼状态，仿佛它们是有生命的，在欢快地跳跃、分裂，呈现水银迅速四散的动态美；“朝我眨眼”表现出水银的俏皮，好像在和我互动，传神刻画出我在黑夜中见此情景的意外之喜。
②又运用比喻手法，“泄地水银”为本体，“满天繁星”为喻体，将泄地的水银比作满天繁星，既生动渲染了银珠之多，又巧妙地将天地空间倒置，仿佛地面成为夜空，银珠成为星辰，这种“天地倒置”的空间错位，与时间回溯的叙事节奏形成呼应，仿佛空间的“错乱”引发了记忆的“穿越”，使下文从现实到过去的过渡更加自然流畅，和谐地融为一体。
【15题详解】
本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
①“恨地主，也恨水银。水银是毒蛇，它要了如花似玉的姑娘的命”，补充交代了“我”少时憎恨水银的原因，使读者对作者与水银之间的情感关联有更全面的理解，丰富了作品内容。
②地主用水银毒死了可爱的小姑娘，“我”于是视水银为毒蛇，表明“我”通过小人书这一媒介来认知世界，这种认知方式体现了儿童时期认知的局限性与直观性，揭示了“我”那时不理解乃至憎恨班主任的心理背景。
③小人书里水银带来的惨烈画面在作者幼小的心灵留下极深的阴影，甚至幻想班主任被灌注水银，以夸张的方式映射出“我”当时对班主任憎恨程度之深，侧面揭示了“我”当时以简单、直接的方式评判事物，进而不理解甚至憎恨班主任老师的心理背景；而在文章结尾，作者在四十多年后却热切思念起班主任，这种情感的巨大转变，通过前文对“深恨”的铺垫，及今夜见到水银花开，认识到“毒”与“美”的转化，使情感变化有了合理的依托，符合生活逻辑和情感发展规律。
④上文刚刚叙述完体温计摔落、水银散落的情景，此段承接“水银”这一事物，由现实中的水银引发对过去与水银相关记忆的追溯。同时，这段对水银的回忆又自然引出下文作者因害怕水银而抗拒体温计，以及与因害怕而产生关联的班主任老师的种种经历，使文章从现实描写自然过渡到回忆叙事，让文章结构紧凑，叙事流畅。
【16题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
应该读成“水银花/开的夜晚”。
①“水银花”是作者对散落的水银珠粒的独特比喻。文中“我发现了无数颗更加细小的水银珠粒，在白桦木地板的表面和缝隙，花儿一样绽放着”，作者把从体温计中流溢出来并分裂成的大大小小的水银珠粒比作“水银花”，生动地描绘出它们在夜晚的微光下闪烁、分布的状态，就像花朵盛开一样。可见“水银花”是作者精心营造的一个意象，读成“水银花/开的夜晚”能够突出这一独特的意象，更清晰地感受到作者所描绘的画面。
②“水银花/开的夜晚”作为标题，强调是在那个夜晚，通过水银珠粒呈现出的奇妙景象，作者由此引发了一系列回忆和情感变化，就像花朵绽放一样，这些情感在作者心中逐渐展开和释放，结尾将水银幻化为“不死的花朵”，完成从恐惧到审美的情感升华；这种断句方式更好地体现了文章的主题和作者的情感脉络，使标题与文章的主旨紧密相连。
③如果读成“水银/花开的夜晚”，“花开的夜晚”就变成了一个相对宽泛的背景描述，“水银”只是作为一个修饰词，这样就无法突出“水银花”这一独特而关键的意象，也无法凸显出这个意象所承载的情感和象征意义。
四、（本大题40分）
17. 阅读下面的材料，根据要求作文。
有人说“世界上唯一不变的就是变”，所以要主动识变、应变、求变。也有人认为“万变不离其宗”，“以不变应万变”，有所坚守和保持，才是应对变化的最好选择。
你对这一问题有怎样的思考?请结合学习、生活实际写一篇议论文。
要求：立意自定，题目自拟，不少于 700字。
【答案】例文：
在变与不变中寻得人生航向
在时代的洪流中，“变”的浪潮汹涌澎湃，“不变”的坚守亦如巍峨高山，屹立不倒。在这变与不变之间，如何找到人生的平衡点，成为了我们每个人都必须面对的课题。
主动求变，是顺应时代发展的明智之举。古往今来，诸多仁人志士以自身行动诠释了变的力量。北宋时期，王安石洞察时弊，毅然推行变法，在经济、军事、教育等诸多领域进行大胆革新，试图改变国家积贫积弱的局面。虽变法最终未能完全成功，但其勇于求变的精神却熠熠生辉。放眼当下，互联网行业的发展便是“变”的生动注脚。字节跳动凭借敏锐的市场洞察力，在内容分发领域不断创新，推出抖音等短视频平台，改变了人们获取信息与娱乐的方式，创造了巨大的商业价值。
然而，一味求变而忽略坚守，便如无根之萍，随波逐流。“万变不离其宗”，在变化之中，我们需坚守内心的准则与价值。在民国时期，社会动荡不安，新旧思潮激烈碰撞。但国学大师陈寅恪先生始终坚守学术独立、思想自由的原则，潜心研究历史，其“独立之精神，自由之思想”的治学理念，为后世学者树立了不朽的典范。在商业领域，同仁堂历经数百年风雨，始终坚守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的古训，凭借对品质的执着坚守，成为中医药行业的金字招牌。在个人成长中，我们也应坚守初心。当面临外界的诱惑与干扰时，要牢记自己的人生目标与道德底线，不被短期利益所迷惑，始终保持前进的方向。
变与不变，并非相互对立，而是相辅相成。变是为了更好地适应时代，实现发展；不变则是为了守住根本，不迷失自我。在科技创新领域，科学家们一方面不断探索新技术、新理论，推动科技的变革；另一方面，他们始终坚守对真理的追求、对科学精神的尊崇，这是不变的内核。在社会生活中，我们的生活方式因科技进步而发生巨大变化，但尊老爱幼、诚实守信等传统美德却代代相传，未曾改变。我们要学会在变中把握机遇，在不变中沉淀自我。
身为新时代的青年，更应深刻理解变与不变的内涵。在学业上，积极接纳新的知识与学习方法，不断提升自己的能力；在为人处世方面，坚守善良、正直的品质，弘扬正能量。让我们在变与不变中找准人生的航向，驾驭时代的浪潮，驶向成功的彼岸。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料中呈现两种看似矛盾的观点：前者强调“主动识变、应变、求变”，指出世界处于永恒的变化之中，唯有积极拥抱变化、主动寻求突破，才能适应时代发展；后者主张“以不变应万变”，认为在纷繁复杂的变化背后，存在着需要坚守的核心价值与原则，守住这些“不变”才能把握本质。这两种观点实则相互依存、辩证统一。从时代发展角度看，当今社会科技日新月异，人工智能、大数据、新能源等新事物不断涌现，如果固步自封、拒绝改变，必然会被时代淘汰。例如，柯达胶卷因未能及时适应数字影像技术的变革，最终走向破产。但同时，“变”必须以“不变”为根基。如传统文化中的诚信、善良、责任等价值观，无论时代如何变迁，都应始终坚守。若盲目求变，丢弃了这些精神内核，社会将陷入混乱。所以，我们需要辩证看待“变”与“不变”，既要敏锐捕捉时代变化，主动创新求变，又要坚守精神内核和价值底线。
写作时开篇可引用材料中的两种观点，提出“变”与“不变”并非对立，而是辩证统一的关系，点明在时代浪潮中需平衡好二者的重要性。接着，阐述“主动识变、应变、求变”的必要性，结合学习生活中知识更新迭代快、社会竞争激烈的实际，用在线教育兴起后学生主动调整学习方式、企业顺应市场变化进行产业升级等事例，说明唯有积极求变才能适应时代。然后，论述“以不变应万变”的意义，以袁隆平坚守“让所有人远离饥饿”的初心、航天人始终秉持“航天精神”等为例，强调在变化中坚守理想信念和道德准则的价值。再深入探讨“变”与“不变”的辩证关系，指出“变”是手段，“不变”是根本，“变”的过程要以“不变”为指引，“不变”的坚守需借助“变”来实现。最后，回归现实，呼吁青年在学习和生活中既要勇于拥抱变化，积极提升自我，又要坚守内心的原则与理想，在“变”与“不变”中书写人生华章。
立意：
1.以不变之初心，应万变之时代。
2.在坚守中求变，于变革中守正。
3.把握“变”与“不变”，走好人生之路。