四川省南充市嘉陵一中2024-2025学年高一下学期5月月考语文试题（Word版附答案）

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2.A。信息的理解与推断。“是因为其文学语言具有无与伦比的审美意义"错误，以偏概全，据材料一第一段“...具有无与伦比的审美意...他还是文体创造的先...因此，鲁迅的不少代表作成为大、中、小学的传统教材”可知，“其文学语言具有无与伦比的审美意义”仅是原因之一。
3.B。论点、论据印证分析。材料一 观点在文末，“读鲁迅的书，最根本的目的应该是学习鲁迅的立场、观点和方法，像他那样生活，像他那样做人”。B项中鲁迅的话是针对当时的文化环境而言的，旨在鼓励青年追求真理和自由，不适合作为论据证明材料观点。
4.
材料一从鲁迅作品阅读者的角度，侧重谈鲁迅作品对当下人们的思想和价值观影响。
材料二从艺术传承者的角度，侧重谈鲁迅作品中的国民性问题对后人文艺创作的深远影响。
5.①小说充分发挥文字的揭示和教化功能，以精准的语言描摹了祥林嫂从充满活力到悲惨死去的过程，为今天的文学创作提供榜样。
②小说批判了封建思想奴役下国民麻木、无知、冷漠的劣根性，促使今天的人们在深刻的反省中更新灵魂。
③小说中作为知识分子的“我”，同情底层民众，寻找拯救民众的路径，这种探求精神，对于当代青年具有启示意义。其他答案，言之成理也可。
6、C 。“我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里。”由此可以看出，这次的经历，“我”是有认识和收获的，是对“你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了”的呼应。这并不是一次失去所有的失败的旅程。
7、A。小说的线索是寻找旅店。小说并非倒叙，结尾部分理解为补叙更合理。倒叙，是根据表达的需要，把事件的结局或某个最重要、最突出的片段提到文章的前边，然后再从事件的开头按事情先后发展顺序进行叙述。补叙，也叫追叙，是行文中用三两句话或一一小段话对前边说的人或事作一- 些简单的补充与交代。
8、示例（先锋派小说主要是指80年代中期以后出现的一批具有探索和创新精神的青年作家所创作的新潮小说）
(1) “旅店”①疲惫身体的归宿或栖息地。小说一开始写“我”走了一天，临近黄昏，这时需要找到一个旅店让自己栖息，否则就意味着要在外流浪了。
②遭遇挫折后的一个避风港。在车子抛锚不能修理时，在经历了被打被抢之后，汽车暂时代替了旅店，成为我疗伤的地方。
③心灵、理想、生命的归宿。“我”终于发现自己一直寻找的旅店原来就是这辆遍体鳞伤的汽车。因为它有着太多和“我”相似的地方，它让“我”找到并认识了自己，同时获得了出门远行的安慰。(评分标准:每点3分，其中隐喻义2分，分析1分。写出两点满分，其他理解酌情给分。)
(2)“红色背包”①家人的物质支持。“红背包”是出门时父亲为“我”准备的，里面有食品、衣服等，是家人对“我”出门远行的一种支持和帮助。
②父辈的人生经验和精神支持。背包是父亲帮我收拾的，里面放了书，可看作他把从自己的人生经历中总结出来的经验，传承给初出茅庐的“我”。(评分标准:每点3分，其中隐喻义2分，分析1分。写出两点即可满分，其他理解酌情给分。)
(3) “汽车”①远行的寄托，行走在路上的“我”，只有坐上“汽车”才能走得更远。
②休憩的港湾。在我经历挫折时，“汽车”成为了暂时的栖身地。
③自我的归宿。“遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我”有着无数的相似之处，“我”一直寻找的旅店就是这遍体鳞伤的汽车，它就是“我”归宿一个真正的“我”。(评分标准:每点3分，其中隐喻义2分，分析1分。写出两点即可满分，其他理解酌情给分。)
9、①使情节在突转中增加荒诞感，引发读者的阅读兴趣。面对突如其来的哄抢行为，受害者司机不但不愤怒，反而置若罔闻:对我奋不顾身的帮助不仅不感激，反而幸灾乐祸，并且以怨报德抢走了我的背包。这样不合情理的荒诞，引发读者深思。
②使人物形象在激烈冲突与对比中得到丰满。司机的愚味麻木、欺善怕恶，圆滑世故和“我”的正义、善良、勇敢与不请世事的鲁莽形成鲜明对比，使得人物形象更立体生动。
③使主题更丰富深刻。这突发事件将成人世界里荒谬、贪焚与残忍的部分毫无保留地呈现在一个毫无心理准各的少年面前，用这个世界送给少年的第一份 “成人礼”给读者讲了一个关于“成长”的故事。（评分标准:每点2分，意思对即可。）
10、B。摈:抵御。
11、D。句子翻译为：诸侯们不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！
12、D。“苏轼认为六国灭亡的原因是‘六国之君虐用其民’，他们的残暴与秦始皇、秦二世不相上下”错，由“六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也”可知，苏轼在分析六国的国君暴虐地奴役百姓的程度，虽然不亚于秦始皇、秦二世，但六国却稍稍安定而不立即灭亡的原因。故选D。
13、①译文：后来秦国两次攻打赵国，（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻，等到李牧因被诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡。 （再，两次；却，使……后退；洎，等到；诛，被杀。）
②译文：他们即使想要反叛，但是没有人充当他们的带头人，这就是六国之所以稍稍安定而不立即灭亡的原因啊。(虽，即使；莫，没有人；所以，……的原因；少，稍稍。)
14、甲文中的“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”可知，苏洵认为六国被秦所灭的根本原因在于赂秦；
乙文中的断句部分可知，苏辙认为六国被秦所灭是六国各位自己的利益，不能真正的团结；
丙文中“靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数”“此皆役人以自养者，民何以支而国何以堪乎”可知，苏轼认为六国被秦所灭是百姓、国家对于供养士人不堪重负。
参考译文：
甲 齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国士，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国，（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。
乙 秦国要对燕、赵两国动用兵力，这对秦国是危险的事情；越过韩、魏两国去攻打人家的国都，燕、赵在前面抵挡它，韩、魏就从后面偷袭他，这是危险的途径啊。可是当秦国去攻打燕、赵时，却不曾有韩、魏的顾虑，就是因为韩、魏归附了秦国的缘故啊。韩、魏是诸侯各国的屏障，却让秦国人能够在他们的国境内进出自如，这难道是了解天下的情势吗？任由小小的韩、魏两国，去抵挡像虎狼一般强横的秦国，他们怎能不屈服而归向秦国呢？韩、魏一屈服而归向秦国，从此以后秦国人就可以出动军队直达东边各国，而且让全天下到处都遭受到他的祸害。
韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯，却必须靠着他们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏，来图谋齐、楚、燕、赵四国，然后齐、楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队；用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休生养息，来暗中援助他们的急难，像这样就可以源源不绝地应付了，那秦国还能有什么作为呢？
诸侯们不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！
丙 春秋末年，直至战国，诸侯卿相，都争相供养士人来为自己谋划。上至那些谋士辩客、善于辩论、善于言辞的人，下至那些长于技击、力大无穷乃至技能卑下的人，没有不待之以宾客之礼的。那些穿着华美的服饰，吃着精美的食物而被安置在上等的馆舍中的士人，多到数也数不完。越王勾践有六千门客；魏公子无忌、齐公子田文、平原君赵胜、春申君黄歇，吕不韦都有三千门客；而田文还招揽了六万名崇尚侠义的奸猾之徒在薛地安家。齐国稷下的辩士也有上千人；魏文侯，燕昭王、太子丹都招揽了无数门客。下至秦汉年间，张耳、陈余号称“多十”，所察养的宾客都是天下的杰出人才，而田横也有五百名门客。那些约略可以从传记中的人就像这么多，可以料想其他的不见于史传的士人应当是官吏的数倍或是农夫的一半了。这些人都是使唤别人来养活自己的人，老百姓如何能承受得起，国家又如何能承受得起呢！
我认为：这是古代先王所不能免除的。国家中有奸猾之徒，就好像鸟兽中有猛禽猛兽，昆虫有带毒螯的虫子一样。分门别类，区别对待，使他们各自安于自己的处境，就能够使他们为自己所用了，把他们全部铲除干净，就不是正确的方法。我考查世事的变迁，知道六国之所以能长久存在而秦国之所以迅速灭亡，就是由此造成的，不能够不加以省察啊。那些有智谋，有勇气，有辩才，有能力的人，这四类人都是民众中的优秀杰出的人，他们大多不能穿破旧的衣服，吃粗陋的食物来供养别人，都是使唤别人来供养自己的人，因此前代的君王把天下的富贵分给这四类人和他们共同字用。这四种人不失职，那么国家就安定。这四类人虽然各不相同，但是前代的君王根据当时的实际情况设立选拔制度，使他们通过同一种方式选拔产生。夏商周以前由学校中选拔产生，战国直到秦代由客卿中产生，汉代以后从郡县制中产生，魏晋以后从九品中正制中产生，陷唐直到现在从科举制度中产生。虽然并非完全如此，我只是选择其中比较多的现象论述。六国的国君暴虐地奴役百姓的程度，不亚于秦始皇、秦二世，然而当时的百姓没有一个反叛，因为当时凡是民众中的优秀杰出的人大多被作为客卿供养起来了，各有各的职守，那些努力耕种来奉养上等人的人，都是愚钝而没有能力的人，他们即使想要反叛，但是没有人充当他们的带头人，这就是六国之所以稍稍安定而不立即灭亡的原因啊。
15．D。非“直抒胸臆”，本词重点使用借古讽今的手法。
16．①悲叹六朝统治集团奢侈荒淫导致覆亡的历史；
②批评人们忘记六朝亡国的教训(千古以来，人们登高凭吊，不过是空发兴亡的感慨：商女至今犹唱《后庭》遗曲)；
③流露了对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。
17.（1）思国之安者，必积其德义（2）有善始者实繁，能克终者盖寡
（3）矗不知其几千万落，亦使后人而复哀后人也 （4）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
（5）虽小国而后亡 ”，至丹以荆卿为计（6）封天下之谋臣， 礼天下之奇才
（7）吾恐秦人食之不得下咽也 ，为秦人及威之所劫
18、C。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语段，把握语境含意，然后抓住近义成语的相异语素，分析二者意义上的差异，同时可联系日常用语习惯，推断词语意义及用法。浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。星罗棋布：像星星似的罗列着，像棋子似的分布着，形容多而密集。此处用于形容古代典籍，故用前者。独树一帜：单独树立起一面旗帜，指自成一家。标新立异：提出新奇的主张，表示与一般不同。前者侧重风格独特，后者侧重见解新奇，原文说的是《山海经》风格独特，故用前者。安土重迁：留恋故土，不肯轻易迁移。安居乐业：安定地生活，愉快地工作。结合后文“属于超越常识与经验之外的世界”，可知此处应用前者。继往开来：继承前人的事业，并为将来开辟道路。薪火相传：比喻师生传授，学问和技艺一代代地继承下去，也比喻种族、文化等代代相传。原文说前人开启了海洋叙事的篇章，后人建构了宏大的海洋叙事体系，所以后人对前人并非简单地一代代继承，而是有所开拓，故用前者。
19、A。括号后的句式为“而……又令人……”，A项句式为“……使得人们……”，与下文句式相似，衔接更为紧密、连贯，故A项最恰当。
20、D。画线句存在两处语病：一是语序不当，对于复句来说，前后两个分句主语不同，主语应在关联词后面，所以要把“纵然”放在句首；二是重复赘余，“并非”即“并不是”的意思，应删掉“并非是”中的“是”。A项没有解决后一个问题；B项没有解决前一个问题；C项中的“即使”表示假设关系，与句子的语境不符，且“即使”与“但”不搭配；D项两个问题都解决了。故选D项。
21.参考例文。
突破自我，打破自己的舒适圈
都说要想要进步，一定要迈出自己的舒适圈。
导师是一位很优秀的教授，不但在学问上出类拔萃，生活中也是如此。那一年他带我们八个研究生，第二天我们就要各奔东西，走向工作岗位。教授请我们这些学生聚餐吃饭话别。吃完饭后，我们请教授赠言。教授没有说话，而是在一张大白纸上用笔画了一个圈：在圆圈中间站着一个人。接着，他在圆圈的里面加上了一座房子、一辆汽车、一些朋友。教授开言说：“这是你的合适圈。这圆圈里面的东西对你至关重要：你的住房，你的家庭，你的朋友，还有你的工作。在这个圆圈里头，人们会觉得自在、安全，远离危险或争端。”
“现在，谁能告诉我，当你跨出这个圈子后，会发生什么？”开始大家鸦雀无声，一位发言积极的同学打破沉默：“会害怕。”另一位认为：“会出错。”这时教授微笑着说：“当你犯错误了，其结果是什么呢？”最初回答问题的那名同学大声答道：“我会从中学到东西。”
“正是，你会从错误中学到东西。当你离开舒适圈以后，你学到了你以前不知道的东西，你增加了自己的见识，所以你进步了。”教授再次拿起笔，在原来那个圈子之外加上些新的东西，如更多的朋友、一座更大的房子，等等。
“如果你老是在自己熟悉的圈子里打转，你就永远无法扩大你的视野，永远无法学到新的东西。只在当你跨出舒适圈以后，你才能使自己人生的圆圈变大，你才能把自己塑造成一个更优秀的人。”
我们不断地走，继续寻觅，因为不朽的追寻，来源于生命的渴望。确实，每个人都有自己的舒适圈。在这个舒适圈内，人们可以按照惯性行事、生活，人们会感到轻松，不会紧张。就像每个人都有一个交际圈一样，和特别熟悉的朋友在一起就会感觉自在踏实。如果想结交新的朋友，就必须冒着被拒绝的危险、冒着遇到坏人的危险。一方面，圈内有一种天然的吸引力，就像是地球的引力一样；另一方面，人类对圈外世界有一种天然的恐惧，因为陌生与未知使你好像来到一个无人的荒岛。
可见，人要走出固有的舒适圈是一件相当难的事情。有时不敢尝试或者觉得自己不具备走出圈外的能力，再或者曾经尝试而失败，人们就会否定圈外的世界，或者会否定圈外世界对自己的价值。因此，需要某种力量才能把自己推出舒适圈。
只有当你跨出舒适圈以后，你才能使自己人生的圆圈变大，你才能把自己塑造成一个更优秀的人。
【解析】本题为材料作文。舒适圈是一个心理学概念，指的是一个人所表现的心理状态和习惯性的行为模式，人会在这种状态或模式中感到舒服、放松、稳定、能够掌控、有安全感。一旦走出这个区域，人们就会感到别扭、不舒服，或者不习惯。我们要勇于挑战现有非舒适圈，把它变成将来的舒适圈，实现自我成长。跳出舒适圈意味着打破习惯，扩大行为范围和适应范围，在更大的范围内感到舒适。
参考立意：
①舒适背后是致命的陷阱。 ②摒弃守成心态，突破自我。
③一个人才能在进取中不断赢得新优势，内心也才有长久的舒适。
④安逸享乐，会让人停留于表面的舒适圈。
材料作文准确审题立意的方法：
①从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。比如本题关键句“对于以上事件，你有着怎样的思考与联想？请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法”
②从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。本题就可以先明确观点，接着阐述原因的角度行文。
③从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。