北京市2023_2024学年高二语文下学期3月月考试卷含解析

这是一份北京市2023_2024学年高二语文下学期3月月考试卷含解析，共13页。试卷主要包含了文言文部分，古诗阅读，名著阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
班级______姓名______考号______
（考试时间90分钟 满分100分）
提示：试卷答案请一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色签字笔作答。
一、文言文部分（共22分）
1. 下列各句中，划线词的意义相同的一项是 ( )
A. 怀王卒行
卒以此见怀王之终不悟也
B. 秦，虎狼之国
复之秦，竟死于秦而归葬
C. 内惑于郑袖
竟死于秦而归葬
D. 以其弟子兰为令尹
楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言虚词在句中的意义和用法的能力。
A.均为副词，最终。句意：怀王最终去了/屈原最终因此看出怀王终究不会醒悟。
B.助词，的/动词，到。句意：秦国是虎狼一般的国家/怀王又回到秦国，最终死在了秦国后将尸体运回楚国安葬。
C.介词，表被动/介词，在。句意：在国内被郑袖迷惑/怀王最终死在了秦国后将尸体运回楚国安葬。
D.介词，让，把/连词，因为，由于。句意：让他的弟弟子兰担任令尹/楚国人因为子兰劝谏怀王去秦国而最终没有回来而责备子兰。
故选A。
2. 下列加点词的解释全都正确的一项是（ ）
A. 不爱珍器重宝 爱：喜爱
以致天下之士 致：招致
B. 吴起、孙膑……赵奢之伦制其兵 制：控制
追亡逐北 北：败逃的军队
C. 履至尊而制六合 履：登上
赢粮而景从 赢：担负
D. 非抗于九国之师也 抗：抵抗
序八州而朝同列 序：安置使有序
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.爱：吝惜。句意：不吝惜珍贵的宝物和富饶的土地。/用来招纳天下的优秀人才。
B.制：统领，统帅。句意：吴起、孙膑……赵奢等人统帅他们军队。/追击战败逃跑的敌人。
C.全部正确。句意：登上皇帝的宝座来统治天下。/人们挑着粮食像影子一样跟从着他。
D.序：使动用法，使……排列座次。句意：不能和九国部队抗衡。/使八州排列座次，使六国诸侯来朝拜。
故选C。
3. 下列对加横线字的解释，不正确的一项是( )
A. 阴相与谋劫单于母阏氏归汉 阴：阴谋
B. 虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰 候：拜见
C. 而收系张胜 收：逮捕
D. 又非亲属，何谓相坐坐：定罪，治罪
【答案】A
【解析】
【详解】此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。A项，“阴”作“相与谋”的状语，是“暗中、私下里”的意思。故选A。
4. 对下列两组句子中加点的词的意思和用法的解说，正确的一项是（ ）
①会缑王与长水虞常等谋反匈奴中②单于使使晓武，会论虞常③见犯乃死，重负国④何以汝为见
A. ①与②相同，③与④不同B. ①与②不同，③与④相同
C. ①与②相同，③与④相同D. ①与②不同，③与④不同
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
①会：恰巧碰上，适逢。句意：适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。
②会：共同，一起。句意：单于派使者通知苏武，一起来审处虞常。
③见：表被动，被。句意：等到被（匈奴）侮辱以后才死，更加对不起国家。
④见：见面。句意：我为什么要见你？
故选D。
5. 下列加点字，与“函梁君臣之首”的“函”字用法相同的一项是（ ）
A. 一夫夜呼，乱者四应B. 然陈涉瓮牖绳枢之子
C. 忧劳可以兴国D. 仓皇东出
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
“函”，名词作动词，用匣子装。句意：用木匣装着梁君臣的首级。
A.“夜”，名词作状语，在夜里。句意：一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应。
B.“瓮”“绳”，名词作动词，用破瓮做窗户，用草绳系户枢。‌‌句意：然而陈涉是一个用破瓮作窗户，用草绳系户枢的穷苦人家的子弟。
C.“兴”，使动用法，使……兴盛。句意：忧虑辛劳可以使国家兴盛。
D.“东”名词作状语，向东句意：他仓皇向东出逃。
故选B。
阅读下面文言文，完成下面小题。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。……
太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
（取材于《屈原列传》）
6. 下列全都是被动句的一项是（ ）
①被发行吟泽畔 ②是以见放 ③不凝滞于物 ④宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳
⑤皆好辞而以赋见称 ⑥其后楚日以削 ⑦竟为秦所灭 ⑧而自令若是
A. ①③⑤⑦B. ②④⑥⑧C. ①②⑤⑥D. ②③⑥⑦
7. 阅读《屈原列传》时，有同学发现，文章使用了较多的被动句来叙事明理，再联系屈原的主要经历“被疏远、被罢黜、被放逐”，于是提出了这样的观点：屈原的人生是“被动”的人生，即他始终不能掌控自己的命运。你是否同意这个观点？请结合上面的选文或《屈原列传》中的其他内容，说说理由。
【答案】6. D7. 答案示例一：同意。理由：楚王昏聩懦弱，楚国被一些毫无政治远见、只知苟安享乐的佞臣把持，在“方正不容”的政治环境中，屈原执着地追求美政与美德，并不断直言讽谏。因此，被嫉妒、被打压、被罢黜、被流放是不可避免的，即屈原“被动”的命运是那个时代的必然结果。
答案示例二：不同意。理由：屈原所谓“被动”的人生，恰是他自己主动选择的结果。因为不想与世俗同流合污，不愿如渔父所说“不凝滞于物”。正如司马迁所说“游诸侯，何国不容”？屈原最终自沉于汨罗江，其实是以悲剧形式表达对理想的忠贞，体现了个人选择的主动性。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
①省略句，省略介词“被发行吟（于）泽畔”。句意：披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。
②被动句，“见”表被动句意：因此被放逐。
③被动句，“于”表被动。句意：不受外界事物的束缚。
④状语后置句，正常语序为“宁赴常流而乎江鱼腹中葬耳”。句意：宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。
⑤被动句，“见”表被动。句意：由于擅长写赋受到人们称赞。
⑥被动句。句意：这之后楚国一天比一天被削弱。
⑦被动句，“为……所”表被动。句意：（楚）终于被秦国所灭亡。
⑧宾语前置句，正常语序为“而令自若是”。句意：却让自己像这个样子（选择了这样的道路）。
②③⑤⑥⑦为被动句。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生评价文章思想内容的能力。
本题是开放性试题，可同意，可不同意，言之成理即可。
同意。楚王昏聩懦弱，不辨忠奸，轻易听信谗言疏远并流放屈原；楚国被上官大夫、靳尚等一些毫无政治远见、只知苟安享乐的佞臣把持，失去很多机会。在“方正不容”的政治环境中，屈原执着地追求美政与美德，并不断直言讽谏。因此，“王怒而疏屈平”“信而见疑，忠而被谤”“顷襄王怒而迁之”，在那个政治环境中屈原被嫉妒、被打压、被罢黜、被流放是不可避免的，即屈原“被动”的命运是那个时代的必然结果。
不同意。屈原所谓“被动”的人生，恰是他自己主动选择的结果。“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”，他不买上官大夫的帐；直言怀王不应到秦国去，与子兰的意见相悖，后被令尹子兰构陷。这些都是屈原不想与世俗同流合污，不愿如渔父所说“不凝滞于物”造成的。正如司马迁所说，屈原有如此的才华，“游诸侯，何国不容”？而屈原忠于楚国，最终选择自沉于汨罗江，其实是以悲剧形式表达对理想的忠贞这也体现了个人选择的主动性。
参考译文：
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。……因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
屈原死了以后，楚国（还）有宋玉、唐勒、景差一些人，都爱好文学，都由于擅长写赋受到人们称赞；然而都效法屈原的委婉文辞，始终没有人敢于直谏。从这以后，楚国一天比一天削弱，几十年后，终于被秦国所灭亡。……
太史公说：“我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《鵩鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。”
二、古诗阅读（共13分）
8. 阅读下面这首诗，按要求作答。
中元节自黄浦出吴淞泛海①
陈去病
舵楼高唱大江东，万里苍茫一览空。
海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中。
云磨雨洗天如碧，日炙风翻水泛红。
唯有胥涛②若银练，素车白马战秋风。
[注释]①本诗写于清光绪三十四年，此时诗人正在从上海赴广州参加革命的途中。②胥涛：传说春秋时伍子胥为吴王所杀，尸投于江，化为涛神。
（1）下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是
A．首联的“高唱大江东”与尾联的“战秋风”，从不同角度表现出诗人不凡的气度。
B．颔联描写了汹涌激荡的浪涛与忽隐忽现的洲渚，呈现出一派波澜壮阔的景象。
C．尾联运用伍子胥的典故，不仅描绘出白浪滔天之态，也蕴含了诗人无畏的斗志。
D．全诗境界开阔辽远，诗人意气豪迈、慷慨悲凉，诗歌格调沉郁雄浑、低沉哀婉。
（2）诗歌颈联描绘了一幅壮丽的画面，请结合诗句加以赏析。
（3）本诗首联与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”均为借景抒情的佳句，请分析其中两个“空”字蕴含的情感。
【答案】8. D9. 要点：从动词运用、意象组合、色彩搭配等角度进行赏析。选取角度，结合诗句，赏析。
10. 陈诗“空”字写出了乘船泛海所见景象的壮阔（空阔、辽阔），蕴含了诗人乘风破浪、无所畏惧的壮志豪情；杜诗“空”字写出了黄鹂鸟的悦耳啼唱无人欣赏，表现了诸葛祠无人凭吊的冷清荒凉，表达了杜甫对诸葛亮功业未成的叹惋和自己报国无门的感伤。
【解析】
【8题详解】
试题分析：本题考查对原诗内容的理解和分析能力。题干要求选出“下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。A项说不凡的气度，很容易判断出是正确的。B项重点在“波澜壮阔”上。C项考了用典的作用。用典无非是使诗句内涵丰富。D项问题在“低沉哀婉”上，结合背景来看，不应该是这样的。所以答案为D。
【9题详解】
试题分析：本题考核鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧能力。此类试题答题时先审清题干，确定答题区间；然后浏览文本确定答题要点；最后根据要求组织答案。题干要求分析“诗歌颈联描绘了一幅壮丽的画面，请结合诗句加以赏析”。何为“壮丽”？“壮”且“丽”，鉴赏诗歌无非是从意象入手，所写意象为壮大之景，再就是动词的运用，能体现出磅礴的气势，便是“壮”的含义了。“丽”可以从色彩的角度分析，比如诗中的碧、红、银、白等。因此这道题需要如下回答：从动词运用、意象组合、色彩搭配等角度进行赏析。要结合诗句的内容具体赏析。
【10题详解】
试题分析：本题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度能力。此类试题答题时要多角度思考，可从时间角度梳理，要看作者在不同时段 的情感；可从描述对象角度梳理，不仅要看描述主体（诗人或抒情主人公）的情感，也要看描述客体（人、事、物、景）蕴含的情感。回顾我们以往对诗词中的重点字词的分析，应有如下几个步骤：①释义；②手法和效果；③感情。
【点睛】对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。
9. 在横线上写出诗文原句。
（1）方正之不容也，______。《屈原列传》
（2）______，身死人手，为天下笑者，何也？《过秦论》
（3）忧劳可以兴国，______，自然之理也，《伶官传序》
（4）扈江离与辟芷兮，______。《离骚》
（5）扪参历井仰胁息，______。《蜀道难》
（6）出师未捷身先死，______。《蜀相》
（7）羌管弄晴，菱歌泛夜，______。《望海潮》
（8）______，青楼梦好，难赋深情。《扬州慢》
（9）心非木石岂无感？______。《拟行路难（其四）》
（10）肯与邻翁相对饮，______。《客至》
（11）朱弦已为佳人绝，______。《登快阁》
（12）______，犹及清明可到家。《临安春雨初霁》
（13）______，信臣精卒陈利兵而谁何。《过秦论》
【答案】 ①. 故忧愁幽思而作《离骚》 ②. 一夫作难而七庙隳 ③. 逸豫可以亡身 ④. 纫秋兰以为佩 ⑤. 以手抚膺坐长叹 ⑥. 长使英雄泪满襟 ⑦. 嬉嬉钓叟莲娃 ⑧. 纵豆蔻词工 ⑨. 吞声踯躅不敢言 ⑩. 隔篱呼取尽余杯 ⑪. 青眼聊因美酒横 ⑫. 素衣莫起风尘叹 ⑬. 良将劲弩守要害之处
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字的写法，“骚”“隳”“逸”“豫”“纫”“佩”“膺”“襟”“叟”“蔻”“踯”“躅”“篱”“弩”。
三、名著阅读（共12分）
《论语》整本书阅读。阅读下面《论语》的文字，完成下面小题。
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
曰：“敢问其次？”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”
曰：“敢问其次？”曰：言必信，行必果，硁硁[注]然小人哉!——抑亦可以为次矣。”
曰：“今之政者何如？”曰：噫!斗筲之人，何足算也？”
（《论语·子路》）
注释：硁（kēng），击石的声音。
10. 翻译划线句子。
11. 结合以上文字，概括说明孔子所答的三类“士”的特点。
【答案】10. 说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。
11. 有修养、有才能，能够为国效力；行孝悌，为宗族乡里称道；言行有信，个人品性不错。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生翻译文言文句子的能力。
“信”，信守承诺，做到；“果”，有结果，坚持到底；“言必信，行必果，硁硁然小人哉”，判断句。
【11题详解】
本题考查学生理解文本内容和筛选信息的能力。
由“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣”可知，孔子认为士应当有修养、有才能，能够为国效力；
由“宗族称孝焉，乡党称弟焉”可知，孔子认为士应当行孝悌，为宗族乡里称道；
由“言必信，行必果，硁硁然小人哉”可知，孔子认为士应当言行有信，个人品性不错。
参考译文：
子贡问道：“怎样才可称得上‘士’呢？”孔子说：“能用羞耻之心约束自己的行为，出使不辜负君主的委托，这就可以称作‘士’了。”
子贡说：“请问次一等的‘士’是什么样的？”孔子说：“宗族的人称赞他孝顺，乡里的人称赞他友爱。”
子贡说：“请问再次一等的‘士’是什么样的？”孔子说：“说话一定要诚信，做事一定要坚定果断，这虽是耿直固执的小人，但也可以算是再次一等的‘士’了。”
子贡说：“现在那些执政的人怎么样？”孔子说：“唉！一班器量狭小的家伙，算得了什么呢！”
12. 阅读下面文段，完成小题。
一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”——倒不见那蠢物也罢了。心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子……黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”
……
贾母因笑道：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹！”……宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”
文段中“这个妹妹我曾见过”这句话，有什么表达效果？请根据上下文，结合《红楼梦》的故事背景简要分析。
【答案】①宝玉张口“胡说”随后又用“算是旧相识”来化解，这与黛玉的暗自吃惊形成对比，展现出宝玉个性的率真。
②宝玉话中的“见过”与黛玉心中的“眼熟”彼此呼应，这种心有灵犀与《红楼梦》“木石前盟”的故事背景正相暗合。
【解析】
【详解】本题考查识记名著阅读的能力。
本题中，应结合对作品《红楼梦》的理解，归纳概括，分层作答。根据题干要求，一是结合上下文分析，节选文字是宝黛两人初次相见的一段描写，要分析宝玉的这句话的效果可以将其与黛玉的描写进行对比分析。“黛玉一见，便吃一大惊，心下想道……”，“惊”是心理描写，而“宝玉看罢，因笑道：‘这个妹妹我曾见过的’”，“笑”是神态描写；从形象来看，黛玉和宝玉二人对对方都有熟悉之感，但黛玉只是“惊”“心下想道”，这表现出林黛玉寄人篱下的小心谨慎和含蓄内敛，而宝玉却把内心所想表述出来，这表现出宝玉的坦直率真。二是结合故事的背景分析，两人之所以初会就产生了一种互相熟识的心灵感应很明显与第一回神瑛侍者和绛珠仙草的故事相关，这也给两人的关系蒙上一层浪漫主义色彩。
四、作文（40分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。
13. 根据要求作文。
“你是i人，还是e人？”
这一询问成为了2023年最流行的社交开场白。“i人”（内向内倾）和“e人”（外向外倾）来自一款名为MBTI的火爆性格测试。有的同学愿意将测试结果作为人生参考，有的同学把该项测试当作交际新工具，但也有的同学对性格测试持拒绝态度……
同学们对这一性格测试的态度引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。把题目写在答题卡上。
【答案】例文：
你是i人还是e人？
近来，随着一款叫做MBTI的性格测试工具的火爆，这正在成为越来越多年轻人对话的开场白。灵魂色彩测试、情绪色彩测试、人生卡牌测试、九型人格测试……对于探索自我这件事——暂且不论性格测试是否有效，人们从来没有什么抵抗力。
世界上尚且没有两片完全相同的树叶，复杂的人类性格又怎么可以被简单归类为16面？几十道“二选一”的选择题，真能“一针见血”窥探到一个人性格的本质？如果性格真可以被测试并且一成不变，那岂不是另一种版本的“宿命论”？关于MBTI等性格测试的可信度，其实只要回到常识，并不难得出结论。网上关于揭露这类性格测试“不靠谱”的帖子也不少，不过可能都被其追随者有选择性地忽略了。
性格测试何以成为年轻人新的社交“货币”？最主要的原因或在于，它通过提供一个模糊的坐标系，满足了人们对于自我人生的把控感。测试结果虽然只有四个字母，但却可以由此推及社交、爱情、职业发展等人生多条线程的规划及建议。自我认识的不易叠加充满不确定性的未来，让任何可能剧透人生的线索都变得充满魅力。这些线索虽然模棱两可、语焉不明，但正是这种模糊创造出了巨大的意义阐释空间，足以让人们将理想自我与理想人生投射其中。
更不用说，这些对自己的评价中，充斥的都是“想象力丰富却很果断”“充满好奇心但却不浪费精力”这种更像是量身定制的肯定句，有谁能拒绝，又有谁愿意拒绝呢？换句话说，性格测试是否准确勾勒出了“现在的我”已变得不再重要，只要描摹出的是“理想的我”就足以。极简而积极的自我评价，天然具有刺激传播的基因。它让人们高效率完成对一个人贴标签的过程，找到并识别出属于自己的圈层，并以性格测试提供的“标签库”构建出围绕自身的人际关系网络。
甚至，在社交网络上，围绕性格测试的不同性格类型的鄙视链已经形成并不断固化。性格本无高下之分，然而有人仍得意于自己“拥有”处于性格金字塔顶端的性格，并将之与高能力、高职位相关联。诚然，性格的匹配，确实是人们在选择伴侣、职业和生活方式的一个参数，但它远没有重要到可以决定一切的程度。作为一种娱乐或消遣，性格测试对于不少人来说，或许是纾解焦虑、“润滑”社交的一种方式。但认真就输了。
对于个体来说，要打破这种“性格即命运”的叙事神话，不接受基于性格——尚且不准确的——而被安排的人生剧本。就算有人朝着符合理想自我的测试结果一路奔去，并成功实现了“自我预言”，似也无法信誓旦旦地评判性格的决定力到底几何。毕竟，在这个过程中，对复杂性格和生活经验的理解被遮蔽了。而对以科学管理之名而大规模使用性格测试的用人单位等“甲方”来说，当然也应不拘一“格”降人才。
性格测试里，没有你想要的一劳永逸的人生终极答案。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料首先第一段，首先以一个问句，引出了2023年最流行的社交话题，并接下去在第二段中进一步解释，解释了这一热门社会现象的具体定义及其来源。此后，材料进一步展现了同学们对此的不同态度。材料虽具体展示了三种态度，但总的来说，大家的态度无外乎两种，支持接纳和反对拒绝。支持态度里，有的是因为认同这一测试的结果，认为它体现了我们人性中的某些特质；有的是想要借助其社交属性，开拓自己的社交圈。而至于反对态度，材料这没有明说其原因。其实，深究原因，我们可以发现，性格测试之所以能成为年轻人新的社交工具，未必是因为测试结果的准确性，而在于它往往能通过一个模糊的坐标系，来满足人们对自我人生的把控感。也就是说，人们认可的未必是测试出的“真实的我”，而更多的是那个“理想的我”。简单积极的评价，能高效地给人贴上标签，从而帮助人们识别出属于自己的圈层，从而构建出与己相关的人际关系网络。也正因如此，我们意识到这种单一片面的、未必准确的性格测试，不仅仅不能真实体现自我，反而有可能会误导他人对自己的客观评价，甚至是人的正确自我评判。
试题要求写作一篇议论文，对此，写作时，首先应适当解释这性格评价背后体现的社交属性，最好还能指出其背后体现的本质。然后重点借助材料中人们的不同评价，引出自己对于这一性格测试的态度与看法。比如，可指出自己并不认可所谓的性格测试，说明这些对自己的评价，大多数只是数据库里一些量身定制的语句组成，甚至还充斥着大量肯定句，以满足人们对自己的自我幻想，但实际上其并不能真实、全面地体现人性的复杂面。也可以指出，我们不能否定这个性格测试本身，但充其量这只是对人们的一些表层、片面评价，因此若是我们以此为金科玉律，甚至因此将人分为“三六九等”，就本末倒置了。
立意：
1.人性的复杂性不能靠一次测试决定。
2.理想中的我并不等于真实的我。
3.撕掉性格标签，接纳复杂自我。
14. 作文。
微雕是一种以微小精细见长的雕刻技法。制作微雕工艺品，既要有雕刻技术、书法艺术等方面的一流技艺，又要有专心如一的热爱、臻于至善的追求、物我两忘的境界等一流的心性。其实，无论是个人的学习、工作，还是国家的发展、民族的复兴，又何尝不需要这样的技艺与心性呢？
请以“微雕”为题，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
【答案】例文：
微雕
台里准备制作《微雕》主题系列节目，身为实习小记者，我外出前去采访。这一系列主打的是技艺的高超与心性的潜静，我已经采访了几位行业大师，而台长却不尽满意。
“我们的节目不能仅仅只是高大上的介绍，你要再多关注一下生活中的人，以及‘微雕’在生活中的体现，才能与观众引起共鸣。”她这样提示我。
我再次外出采访，这次却是有些漫无目的，走在街上，思索台长所说的话。“生活中的微雕嘛……”我喃喃着。
“糖葫芦哎——冰塔儿——”一声嘹亮的吆唱从前方的胡同中冲出，闯入我的耳中。记者的好奇心驱使我向前走去——好久没听到这样的吆喝声了。“姑娘，现做的冰糖葫芦，地道的老北京手艺，来一串吗？”声音的主人是一位推着糖葫芦车的老大爷，两鬓虽有些斑白，但声音中气十足，脸上洋溢着热情。
“来一串。”“好嘞！”尾音上扬，他的手也随之抓起一把冰糖，扬起抛入车上的热锅中。雾白熬成明黄，丝丝香甜也随着冰糖的融化溢出，沁入我的心脾。他专注地搅动着糖锅，好像这世上除了面前的锅，便再无什么重要了。常言说“顾客就是上帝”，但他的眼里似乎已经看不到我，瞳仁中反射的，只有焦黄的糖浆和火红的山楂串。他拿起一串已经串好的山楂，再一转，勾起甜腻诱人的糖丝。说时迟那时快，他大喝一声“起！”拿起裹满甘甜的山楂串，洒上星星点点的白芝麻，手法娴熟地在米纸上一滚——一串诱人垂涎的糖葫芦便做好了。
“姑娘，来，等糖凉了再吃。”大爷把这串糖葫芦递给我。糖葫芦表面的冰糖晶莹剔透，折射出车水马龙繁华的北京城，搭配着红得仿佛要滴出来的山里红，真是诱人极了！咬上一口，我不由得感叹他一绝的古法手艺，这融入了心血、专注与热爱的糖葫芦是其它机械流水线上生产的糖葫芦无法比拟的。微小精细的冰糖花，让我想起了采访过的雕刻大师精美的工艺品。或许，这就是台长所说的，生活中也有微雕吧。锤炼一流的技艺，涵养潜静的心性，你我皆可努力做到，你我皆可微雕于生活之中。我们的社会，需要的正是这种微雕。
“糖葫芦哎——冰塔儿——”大爷的吆喝声还在嘹亮地响着，冲破了一道洒下的金光。
我想，我找到《微雕》的采访对象了。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道全命题型作文题。
材料共三句话。首句“微雕是一种以微小精细见长的雕刻技法”，是对“微雕”一词的定义，是对“微雕”普遍和常规的认识理解，指向“雕刻技法”，强调“以微小精细见长”的特征。次句承首句，提示“制作微雕工艺品”要具有的两方面条件：一是“一流的技艺”，包括“雕刻技术、书法艺术等”，这个“等”字还可以进一步丰富理解；二是“一流的心性”，包括“专心如一的热爱、臻于至善的追求、物我两忘的境界等”，同样的，这个“等”字包括的内容也可以进一步丰富；用“既要……又要……”关联词联结表述，体现“一流的技艺”“一流的心性”两方面是并列关系。第三句，用“其实”一词进行关联拓展，由制作微雕工艺品之一特殊领域需要“一流的技艺”和“一流的心性”，类比迁移到“个人的学习、工作”和“国家的发展、民族的复兴”等更生活化、社会化的不同领域和层面，用“又何尝不需要这样的技艺与心性呢？”的反问句，进行直接的类比关联，语气不容置疑，将命题中的立意导向作了明确的提示，其中的“这样”一词，在具体写作时可以理解为“完全一样”或“类似这样”，以给予学生写作时基于原意的适当灵活性。
因此，写作时必须注意要将“微雕”的整体含义由实指的“雕刻技法”转向虚指的精细严谨的思考、研磨或琢磨等。对此，若从个人学习与生活角度为切入点展开叙述，则应将“微雕”理解为清楚的自我认识、科学的自我规划、有效的资源管理、灵活的策略方法、及时的监控调整等等，并由此叙述那些能体现我们专心如一的热爱、臻于至善的追求、物我两忘的境界等，或是能守得住理想，耐得住寂寞，抵得住诱惑，放得下身段，吃得了苦痛，受得了磨砺的相关经历。若是从国家角度展开叙述，则应叙述那些能体现国家统一的、坚定的理想信念，精诚团结，同舟共济或是咬定青山不放松的韧性与奋斗精神的相关内容，比如疫情期间中国的表现和举动等。
总体构思时，需要按照顺序考虑好如下问题：叙事主体是“谁”？想“雕刻”什么（追求或想要达成的目标是什么）？过程如何？有哪些困难或困境？主人公的认识如何，是怎样调整或变化的？有哪些重要情节和典型细节？以什么视角叙述？结果如何？主旨如何在文章中暗示或体现？写作时注意试题以“微雕”为标题的命题要求。
立意：
1.一流的技艺与心性，成就一流的学业或事业。
2.一流的技艺与心性，促进社会发展。
3.家国兴盛，一流的技艺与心性是重要条件。