2025届广东省部分学校高考仿真模拟考试高三语文试卷（文字版 有答案）

这是一份2025届广东省部分学校高考仿真模拟考试高三语文试卷（文字版 有答案），共9页。
本试卷满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写清楚，并认真核准准考证号条形码上的以上信息，将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔作答；字体工整，笔迹清楚。
4.考试结束后，将试卷和答题卡一并上交。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
青铜编钟制作技艺遵循古法，以铜、锡、铅为材料，通过制模、制范、结壳、浇铸、修整、校音等数十道工序，制成两件以上的铜钟，编列成组，悬挂用于演奏。“合瓦型”设计、“失蜡法”铸造和“一钟双音”校音，是该技艺的核心技术，加上钟壁厚度的合理设计和炉火纯青的热处理技术，使铸件形成“合瓦形”，产生双音区，构成“共振腔”，从而对其所在的振动区起到负载作用，有助于编钟进入稳态振动。
随州地处鄂北“随枣走廊”，是商周时期钢料运输的交通要道，文献中称“金道锡行”。富集的铜料资源，促使随州地区青铜编钟制作技艺的产生与发展，诞生了灿烂的青铜文明。1978年出土于随州的曾侯乙编钟，是我国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟，它代表了中国先秦礼乐文明与青铜器铸造技术的最高
成就。曾侯乙编钟的出土，改写了世界音乐史，随州也被誉为“中国编钟之乡”。
青铜编钟制作技艺遵循古法，涉及材料学、冶金学、物理学等多学科，同时还实现了金属造型艺术和音乐表现艺术的完美结合，然而，随着铁器时代的到来，青铜时代在秦汉之际慢慢谢幕，青铜编钟制作技艺也逐渐走向衰落。如今，这一传统技艺在随州工匠的手中得以再现并传承。

（摘编自李文军等《探秘“国家级非遗”随州编钟制作》）

材料二：
曾侯乙编钟将各种不同的青铜钟根据音调大小的秩序进行排列后悬挂于钟架，使用木槌进行演奏。曾侯乙墓葬是根据周朝八音乐器法进行分类，基本上所有的乐器都能够从中找到。曾侯乙编钟上镌刻了和音乐相关的铭文，比如说律名以及标音等，同时还有磬盒铭文、磬铭文等相关内容，能够帮助我们更好的了解先秦时期的乐律。曾侯乙编钟还体现了出我国古代的雕饰成就，其利用高浮雕和浅浮雕所雕刻的甬钟以及铜人底座上所刻画的蟠龙纹饰，非常具有层次感与立体感；钟架木质横梁的铜套上雕刻的花瓣以及镂空的龙首，就如同一条真龙遨游在花丛中；钟架立柱上有人体图案，人腰间佩剑，其双手朝上举起，神态非常自然。曾侯乙编钟外形是曲尺形，辅以圆雕、浮雕、阴刻等装饰技法，外形古朴庄重。一些钟表面有些凸起的“钟枚”，用处是减小声音的扩散，发出更加浑厚的低音。曾侯乙编钟表面镌刻了铭文2828字，从现阶段的考古发现中能够了解到，在春秋中晚期便已经有了错金工艺同时普遍用于铭文的错嵌中，错金工艺在战国时期有了更快的发展，曾侯乙编钟上的错金铭文便是一个很好证明。
（摘编自董俊宏《曾侯乙编钟的文化艺术成就分析》）
材料三：
北宋沈括在《梦溪笔谈》中曾谈到“古乐钟皆扁，如合瓦”，所谓“合瓦”，就是其形状如两块瓦片合在一起。曾侯乙编钟的钟体扁圆，由于边角有棱，能对钟声起阻尼作用，加速钟声的衰减，所以能击出乐律明晰的节奏，作为旋律乐器使用。由于普通的裁面是正圆形的钟，振动模式固定不变，且壁厚不均匀，导致产生许多复杂的泛音、分音，所击出的声音持续时间太长，因而无法达到这种效果。
曾侯乙编钟具有“一钟双音”的特性，敲击钟体的不同部位时会发出两个不同的音调，因此一套完整的编钟就可以演奏很多不同的乐曲。研究表明，曾侯乙编钟钟体的横截面为扁形，正面与侧面内距不对称，因此一个独立的编钟单位有两个基频，可以得到通常为小三度或大三度音程的两个乐音。
从材料上来看，虽然曾侯乙编钟主要成分是铜，但当加进了少量的锡和铅之后就成为一种合金。青铜钟在各种金属成分的比例上十分有讲究，比如，为了提高青铜的硬度，可以在青铜中适当增加锡的含量。但如果锡的含量过多，青铜就会变脆，而不耐敲击。同时，铜中加铅，可降低青铜熔铸时的熔点，还可以减弱因加锡所导致的脆性，使所铸的钟耐击经用。但如果铅的含量过高，就会使钟的音色干涩无韵。
曾侯乙编钟比欧洲十二平均律钢琴早2000多年，它的出土打破了“中国的七声音阶是从欧洲传来”的说法，证实了中国才是制造和使用乐钟最早的国家。除“一钟双音”特性外，曾侯乙编钟十二律齐备，音域跨度达五个八度，只比现代钢琴少一个八度。这证明早在战国时期的中国，五度相生律就已经应用于实践。而在100多年后的欧洲，希腊科学家毕达哥拉斯才刚刚提出五度相生律。
（摘编自黄晋烨《从曾侯乙编钟论传统美术表现技法》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.青铜编钟制作技艺遵循古法，匠心独运，由“合瓦型”设计、“失蜡法”铸造以及“一钟双音”校音三种技术组成。
B.错金工艺始于春秋中晚期，并普遍用于铭文的错嵌中，曾侯乙编钟上的错金铭文则说明该工艺在战国时期有了更快的发展。
C.铜、锡、铅作为曾侯乙编钟铸造的必要金属成分，其所占比例都不宜过高，否则会对钟体的某些性能产生较大影响。
D.曾侯乙编钟十二律齐备，音域跨度达五个八度，这证明五度相生律在中国战国时期就已经应用于实践，早于欧洲百余年。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.青铜编钟制作技艺自秦汉逐渐走向衰落后，如今得以再现并传承下去，得益于编钟工匠为研究该技艺付出了不懈努力。
B.如果今人想要研究先秦时期的乐律知识，那么曾侯乙编钟上如律名、标音等相关铭文就是具有重要研究价值的史料。
C.用木槌敲击曾侯乙编钟时，钟体就会发出音色不同的两种乐声，这体现了其“一钟双音”的音色重叠之美。
D.在曾侯乙编钟出土之前，有观点认为七声音阶是从欧洲传到中国的，但这只是推测而已，并没有事实依据。
3.下列选项，不能体现曾侯乙编钟的文化艺术成就的一项是（3分）
A.能够旋宫转调，演奏各种采用和声、复调以及转调手法的中国乐曲。
B.既采用了分铸、铸接工艺，又采用了分范合铸工艺和红铜铸镶工艺。
C.表面的铭文有着修长的形体、诘曲的笔画和统一的结构，独具新意。
D.钟架分为上、中、下三层，由六个佩剑的武士铜像和八个圆柱承托。
4.请根据材料，简要概括曾侯乙编钟与永乐大钟在铸造工艺上的相似之处。（3分）
信息链接：永乐大钟铸造于明朝永乐年间，是中国现存最大的青铜钟。铜钟通高6.75米，钟壁最厚处185毫米，最薄处94毫米，重约46吨。外形设计简洁，内外遍铸铭文共22.7万字，若干环形线把钟体外壁、内壁划分成若干“铭文圈”。铜钟合金成分为：铜80.54％、锡16.40％、铅1.12％，为泥范铸造。永乐大钟钟声悠扬悦耳，经专家测试，其声音振动频率与音乐上的标准频率相同或相似，轻击时圆润深沉，重击时浑厚洪亮。声音可传数十千米，尾音长达2分钟以上。
同样是青铜钟，为什么曾侯乙编钟可以作为旋律乐器使用，而第4题“信息链接”中所介绍的永乐大钟却不行？请根据材料分别加以简析。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
理 水（节选）鲁迅
禹也真好像是一条虫。
大半年过去了，奇肱国的飞车已经来过入回，读过松树身上的文字的木排居民，十个里面有九个生了脚气病，治水的新官却还没有消息。直到第十回飞车来过之后，这才传来了新闻，说禹是确有这么一个人的，正是鲧的儿子，也确是简放了水利大臣，三年之前，已从冀州启节，不久就要到这里了。
大家略有一点兴奋，但又很淡漠，不大相信，因为这一类不甚可靠的传闻，是谁都听得耳朵起茧了的。
然而这一回却又像消息很可靠，十多天之后，几乎谁都说大臣的确要到了，因为有人出去捞浮草，亲眼看见过官船；他还指着头上一块鸟青的疙瘩，说是为了回避得太慢一点了，吃了一下官兵的飞石：这就是大臣确已到来的证据。这人从此就很有名，也很忙碌，大家都争先恐后的来看他头上的疙瘩，几乎把木排踏沉。
一大阵独木大舟的到来，是在头上打出疙瘩的大约二十多天之后，每只船上，有二十名官兵打桨，三十名官兵持矛，前后都是旗帜；刚靠山顶，绅士们和学者们已在岸上列队恭迎，过了大半天，这才从最大的船里，有两位中年的胖胖的大员出现，约略二十个穿虎皮的武士簇拥着，和迎接的人们一同到最高巅的石屋里去了。
大家在水陆两面，探头探脑的悉心打听，才明白原来那两位只是考察的专员，却并非禹自己。
大员坐在石屋的中央，吃过面包，就开始考察。
“灾情倒并不算重，粮食也还可敷衍，”一位学者们的代表，苗民言语学专家说。“面包是每月会从半空中掉下来的；鱼也不缺，虽然未免有些泥土气，可是很肥，大人。至于那些下民，他们有的是榆叶和海苔，他们饱食终日，无所用心，-就是并不劳心，原只要吃这些就够。我们也尝过了，味道倒并不坏，特别得很······”
“况且，”别一位研究《神农本草》的学者抢着说，“榆叶里面是含有维他命W的；海苔里有碘质，可医瘰疬病，两样都极合于卫生。”
“O.K！”又一个学者说。大员们瞪了他一眼。
“饮料呢，”那《神农本草》学者接下去道，“他们要多少有多少，一万代也喝不完。可惜含一点黄土，饮用之前，应该蒸馏一下的。敝人指导过许多次了，然而他们冥顽不灵，绝对的不肯照办，于是弄出数不清的病人来······”
“就是洪水，也还不是他们弄出来的吗？”一位身穿酱色长袍的绅士又抢着说。“水还没来的时候，他们懒着不肯填，洪水来了的时候，他们又懒着不肯戽······”
“是之谓失其性灵，”坐在后一排，八字胡子的伏羲朝小品文学家笑道。“吾尝登帕米尔之原，天风浩然，梅花开矣，白云飞矣，金价涨矣，耗子眠矣······”
“O.K!”
这样的谈了小半天。大员们都十分用心的听着，临末是叫他们合拟一个公呈，最好还有一种条陈，沥述着善后的方法。
于是大员们下船去了。第二天，说是因为路上劳顿，不办公，也不见客；第三天是学者们公请在最高峰上赏偃盖古松，下半天又同往山背后钓黄鳝，一直玩到黄昏。第四天，说是因为考察劳顿了，不办公，也不见客；第五天的午后，就传见下民的代表。
下民的代表，是四天以前就在开始推举的，然而谁也不肯去，说是一向没有见过官。于是大多数就推定了头有疙瘩的那一个，以为他曾有见过官的经验。已经平复下去的疙瘩，这时忽然针刺似地痛起来了，他就哭着一口咬定：做代表，毋宁死！大家把他围起来，连目连夜的责以大义，说他不顾公益，是利己的个人主义者，将为华夏所不容；激烈点的，还至于捏起拳头，伸在他的鼻子跟前。他渴睡得要命，心想与其逼死在木排上，还不如冒险去做公益的牺牲，便下了绝大的决心，到第四天，答应了。
就是这第五天的早晨，大家一早就把他拖起来，站在岸上听呼唤。果然，大员们呼唤了。他两腿立刻发抖，然而又立刻下了绝大的决心，决心之后，就又打了两个大呵欠，肿着眼眶，好像脚不点地，浮在空中似的走到官船上去了。
奇怪得很，持矛的官兵，虎皮的武士，都没有打骂他，一直放进了中舱。舱里铺着熊皮，豹皮，还挂着几副弩箭，摆着许多瓶罐，弄得他眼花缭乱。定神一看，才看见在上面，就是自己的对面，坐着两位胖大的官员。什么相貌，他不敢看清楚。
“你们过得还好么？”大员中的一个问道。
“托大人的鸿福，还好······”
他又想了一想，低低的说道，“敷敷衍衍······混混······”
“吃的呢？”
“有，叶子呀，水苔呀······”
“都还吃得来吗？”
“吃得来的。我们是什么都弄惯了的，吃得来的。只有些小畜生还要嚷，人心在坏下去哩，妈的，我们就揍他。”
大人们笑起来了，有一个对别一个说道：“这家伙倒老实。”
这家伙一听到称赞，非常高兴，胆子也大了，滔滔的讲述道：“我们总有法子想。比如水苔，顶好是做滑溜翡翠汤，榆叶就做一品当朝羹。剥树皮不可剥光，要留下一道，那么，明年春天树枝梢还是长叶子，有收成。如果托大人的福，钓到了黄鳝······”
然而大人好像不大爱听了，有一位也接连打了两个大呵欠，打断他的讲演道：“你们还是合具一个公呈来罢，最好是还带一个贡献善后方法的条陈。”
“我们可是谁也不会写······”他惴惴的说。
“你们不识字吗？这真叫作不求上进！没有法子，把你们吃的东西拣一份来就是！”他又恐惧又高兴的退了出来，立刻把大人的吩咐传给岸上，树上和排上的居民，并且大声叮嘱道：“这是送到上头去的呵！要做得干净，细致，体面呀！······”
所有居民就同时忙碌起来，洗叶子，切树皮，捞青苔，乱作一团。
（有删改）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.洪灾持续数年，多数灾民对治水已不抱有期望，因此在听闻禹不久将抵达灾区治理洪灾的消息后，才显出了淡漠的“看客”心理，并且半信半疑。
B.前往灾区考察的大员们在向几位学者询问灾情之后的几天，并不急于解决相关事宜，而是赏古松、钓黄鳝，“不办公，也不见客”，极具讽刺意味。
C.文中写下民的代表“肿着眼眶”“脚不点地”，与写祥林嫂“眼睛窈陷下去”、孔乙己“两个指头的长指甲”一样，都体现了鲁迅以细节刻画人物的功力。
D.文中并未具体展现洪灾中的民生疾苦，而是通过学者的言论和官员的作风等内容从侧面反映灾民的生活状况，这样处理也使故事的叙述有了侧重点。
7.关于文中几位学者所发表的言论，下列说法不正确的一项是（3分）
A.苗民语言学专家指出，那些下民除了面包和鱼，还有榆叶、海苔等东西可以食用，但这只是应付大员的说辞而已。
B.榆叶和海苔“都极合于卫生”，饮料需要“蒸馏一下”再饮用，此番论调说明《神农本草》学者并未设身处地替灾民着想。
C.身穿酱色长袍的绅士将洪灾的责任推卸给了灾民，而伏羲朝小品文学家和另一位讲“O.K”的学者则只是随声附和。
D.文中通过多处语言描写塑造了特点鲜明的学者形象：他们向大员们汇报灾后民情时，多是轻描淡写，一味地粉饰太平。
8.文中画横线的两处都写到大员提出了“拟写公呈，陈述善后方法”的要求，对此你是如何理解的？请简要谈谈。（6分）
9.请简要分析文中下民的代表与鲁迅笔下的阿Q在精神面貌上的共同点。（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分）
阅读下面的文言文，完成10～14题
材料一：
魏将庞涓伐韩，韩请救于齐。齐威王召大臣而谋。田忌曰：“弗教则韩且折而入于魏，不如蚤救之。”孙膑曰：“夫韩、魏之兵未弊而教之，是吾代韩受魏之兵，顾反听命于韩也。且魏有破国之志，韩见亡，必东面而愬于齐矣。吾因深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名也。”王曰：“善！”乃阴许韩使而遣之，韩因恃齐，五战不胜，而东委国于齐。齐因起兵，使田忌、田婴、田盼将之，孙子为师，以教韩，直走魏都。庞涓闻之，去韩而归。魏人大发兵，以太子申为将，以御齐师。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯。善战者因其势而利导之。”乃使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明目为三万灶。庞涓行三日，大喜曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣！”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之，孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭而旁多阻隘，可伏兵。乃斫大树，白而书之曰：“庞涓死于此树之下！”于是令齐师善射者万弩夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜到斫木下，见白书，以火烛之，读未毕，万弩俱发，魏师大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭。
（节选自《资治通鉴·周纪二》）
材料二：
孙膑胜庞涓之事，兵家以为奇谋，予独有疑焉。云：“齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”方师行逐利，每夕而兴此役，不知以几何人给之，又必人人各一灶乎？庞涓行三日而大喜曰：“齐士卒亡者过半。”所过之处必使人枚数之矣，是岂教急赴敌之师乎？又云：“度其暮当至马陵，乃斫大树，白而书之，曰：“庞涓死于此树之下。”遂伏万弩，期日暮见火举而俱发。消果夜至，斫木下，见白书，钻火烛之。读未毕，万弩俱发。”夫军行迟速既非他人所料安能必其以暮至不差晷刻乎？古人坐于车中，既云暮矣，安知树间之有白书？且必举火读之乎？齐弩尚能俱发，而涓读八字未毕，皆深不可信。殆好事者为之，而不精考耳。
（节选自洪迈容斋随笔》卷十三）
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
夫军行迟A速B既非他人C所料1安能E必F其以暮至G不差晷刻乎？
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.恃齐，指依靠齐国，成语有“恃强凌弱”“有恃无恐”，三者“恃”的意思相同。
B.春秋末期，韩、赵、魏三家分晋，故战国时期韩、赵、魏三国又合称“三晋”。
C.期，指约定，与《兰亭集序》中“况修短随化，终期于尽”的“期”意思不同。
D.安知，怎么知道，《赤壁赋》中“而今安在哉”的“安在”与此语法结构一致。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.孙膑认为，现在韩、魏两国的军队还没有到精疲力竭的时候，如果这个时候去救韩国，就相当于替韩国对抗魏国，因此并不赞成田忌的观点。
B.齐威王私下承诺韩国使者出兵相救，却一直按兵不动，等到韩国历经五次战败而依附齐国后，才派遣大军直抵魏国都城，使庞涓从韩国撤军。
C.齐国军队抵达魏国后，第一天修建了十万座炉灶，第二天减少了五万座，第三天又减少了三万座，这让庞涓误以为齐军伤亡众多，已经溃散。
D.庞涓经过被削去表皮的树下，看到树干上“庞涓死于此树之下”的字样，但还未读完就遭遇了齐军袭击，对此洪迈认为有违常理，并不可信。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）弗救则韩且折而入于魏，不如蚤救之。
（2）所过之处必使人枚数之矣，是岂救急赴敌之师乎？
14.史书中所记述的“十万灶台”并不能大致代表齐军的真实数量，请根据材料对此作出合理的解释。（4分）
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
送韦城李少府张九龄
送客南昌尉，离亭西候春。
野花看欲尽，林鸟听犹新。
别酒青门路，归轩白马津。
相知无远近，万里尚为邻。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.这首诗系饯行之作，地点在路旁驿亭，季节是春天，送别的对象则为李少府。
B.颔联从视觉和听觉的角度落笔，写野花落尽，林鸟鸣啼，渲染了离别的氛围。
C.颈联具体描写送别的场景，“别酒”“归轩”分别从主客双方着笔，画面感强。
D.全诗写得气度恢宏，意境开阔，其中既有惜别之情，又有对友情的坚定信念。
16.孟子说：“人之相知，贵在知心。”这在本诗中是如何体现出来的？请结合相关内容简要分析。（6分）
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）批阅作文时，叶老师认为你写的作文语言简练、文辞精到，于是在评语中引用司马迁《屈原列传》中“ ， ”两句予以肯定。
（2）毕业晚会上，小雨弹奏了动人的琵琶乐曲，大家听完后都用白居易《琵琶行》中“ ， ”两句来表达自己的感受。
（3）古代诗歌常常在上下两句的首字对举出现“朝夕”“前后”“上下”“远近”等词语，来表述时间或空间的变换，如“ ， ”。
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成18～22题。
下面是大家都很熟悉的《战国策》里的《邹忌讽齐王纳谏》的头上一段：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信······旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”
把这一段用现代话来说一遍，就会发现有很大的差别。光看字形，现代不用的字只有四个：昳、曰、孰、吾。联系字的意义和用法来看，真正古今一致的，除人名、地名外，也只有十二个字：八、我、能、城、国、不、客、从、来、坐、谈、问。大多数的字， A ，就是用法有些两样。大致说来，有三种情形。
第一种情形是意义没有改变， B ，只能作为复音词或者成语的一个成分。有的构词的能力还比较强，如：形、貌、衣、镜、北、何、自、信、日、外；有的只在少数词语里出现，如：丽、朝、窥、妻、甚。
第二种情形是意义没有改变，可是使用受很大限制。例如：作为连词的“而”“与”，只见于一定的文体；表示从属关系的“之”只用于“百分之几”“原因之一”等；起指代作用的“者”只用于“作者”“读者”等；“有余”现在能懂，但不大用。
第三种情形是这里所用的意义，在现代已经不用。例如：修、服、谓、其、公、及、君、也、旦、之、若。①“尺”似乎是属于古今通用的一类（1尺为10寸，1寸约3.33厘米），②而且这里说邹忌身长八尺有余，③“尺”的意义显然也已经改变了，④汉朝的一尺大约合现在七寸半，⑤这里的“尺”大概跟汉朝的不一样。
18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分）
19.下列句子中的“可是”和文中加点的“可是”，意义和用法相同的一项是（3分）
A.比如普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷，可是色彩不浓，回味不永。
B.孔乙己嘴里说些话，这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。
C.季苇萧道：“老伯，可是那做正生的钱麻子？”
D.众神各使兵器挡住道：“那里走！此间可是争斗之处？”
20.文中的第二种情形提到，古代汉语中的部分字在现代只用于一定的词语之中。常见的“反之”“否则”“违者”就是如此，请分别说明这三个词语的用法。（3分）
21.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。（4分）
22.阅读下面《左传·曹刿论战》的选段，说说其中任意两个加点字分别属于文中所讲的哪种情形，并简要阐明理由。（4分）
公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
三、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
当我们初次尝试挑战某事物后，常常会惊喜地感慨：“原来我也可以。”但有时也会失望地表示：“我就知道我不行。”
这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案（A）
一、阅读（72分）
（一）（18分）
1．（3分）D 2．（3分）C 3．（3分）B
4．（3分）
①都以铜、锡、铅等金属为铸造材料；②都通过精准科学的合金配比来调控声学性能；③都体现了精湛的铭文铸刻工艺。
评分参考：
每答出一点给1分。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
5．（6分）
①曾侯乙编钟具有“一钟双音”特性，可根据音调大小编列成组用于演奏；永乐大钟壁厚不均匀，敲击时会产生泛音、分音，且尾音较长。②曾侯乙编钟为“合瓦型”结构，棱和钟枚能对声音起到阻尼作用，易于形成节奏；永乐大钟外形设计简洁，截面为正圆形，振动模式固定不变，无法作为旋律乐器使用。
评分参考：
每答出一点给3分。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
（二）（18分）
6．（3分）A 7．（3分）A
8．（6分）
①大员提出这一要求，其实是不欲作为，意在推卸治水的责任；②这是一种形式主义作风，说明他们只是应付差事，对如何解决洪灾民情等问题并不关心。
评分参考：
每答出一点给3分。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
9．（6分）
①二者作为社会底层人民，都深受等级观念压迫；②都对权势表现出畏惧、谄媚的态度，且又欺软怕硬；③都一味地自欺欺人，逆来顺受；④都从他人对自己的认可中获得满足感，以此来麻痹自我。
评分参考：
每答出一点给2分，给满6分为止。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
（三）（21分）
10．（3分）B D G
11．（3分）D 12．（3分）C
13．（8分）
（1）（4分）
如果不救韩国，那么它将会灭亡从而被魏国吞并，还是早一点去救为好。
评分参考：
译出大意给2分；“且”“蚤”两处，每译对一处给1分。
（2）（4分）
所过之处必定派人逐个清查灶台数目，这难道还是急救危难而奔赴敌人的军队吗？
评分参考：
译出大意给2分；“枚”“师”两处，每译对一处给1分。
14．（4分）
①一座灶台可供多人使用，并非一人一灶；②为服务于孙膑的“减灶”之计，齐军所设灶台当超过实际需求。
评分参考：
每答出一点给2分。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
（四）（9分）
15．（3分）B
16．（6分）
①面对与友人的离别，诗人并未表现出悲愁，而是看野花，听鸟鸣，尽显其豁达乐观；②因为友情“贵在知心”，即使彼此相隔万里，只要心意相通，也会如邻亲近。
评分参考：
每答出一点给3分。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
（五）（6分）
17．（6分）
（1）其文约 其辞微
（2）今夜闻君琵琶语 如听仙乐耳暂明
评分参考：
每答对一空给1分，有错别字该空不给分。
（3）示例一：朝搴阰之木兰兮 夕揽洲之宿莽
示例二：前不见古人 后不见来者
示例三：上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川
示例四：远看山有色 近听水无声
评分参考：
每答对一空给1分，有错别字该空不给分。
如有其他答案，只要符合要求，即可给分。
二、语言文字运用（18分）
18．（4分）
示例：
A．不是意义有所不同
B．但是现在不能单用
评分参考：
每写出一处给2分。意思答对即可。
字数不合要求，酌情扣分。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
19．（3分）A
20．（3分）
①“反之”意为与之相反，表示事物的对立面；②“否则”用以说明不做某事的客观后果；③“违者”指违反某一规定或规则的人。
评分参考：
每答出一点给1分。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
21．（4分）
（1）语句：②；“而且”修改为“但是”。
（2）语句：⑤；“不一样”修改为“差不多”。
评分参考：
每指出并修改正确一处，给2分。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
22．（4分）
示例一：“三”属于第三种情形，此处表示三次，在现代汉语中表示数词；
示例二：“下”属于第三种情形，此处表示向下，在现代汉语中表示方位或顺序；
示例三：“逐”属于第一种情形，古今都有追赶之义，在现代汉语中不单独使用。
评分参考：
指出所属情形给1分，阐明理由给1分。任答两点且意思答对即可。
若三点全部作答，则按前两个答案给分。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
三、写作（60分）
23．（60分）略