内蒙古呼和浩特市旗县四校联考2024-2025学年高二上学期期末考试语文试题（解析版）

这是一份内蒙古呼和浩特市旗县四校联考2024-2025学年高二上学期期末考试语文试题（解析版），共21页。试卷主要包含了现代文阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
一、现代文阅读 （35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
在我国传统美学和文论中，“意象”是个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的一个重要概念。意象是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物，是指有意味的具体形象，即“意”与“象”的融合。
“意”和“象”最早见于《周易·系辞》“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意”之言。东汉王充将“意”与“象”合成一个完整的概念。其在《论衡·乱龙篇》说：“夫画布为熊、麋之象，名布为侯，礼贵意象，示义取名也。”曹魏时代的王弼《周易略例·明象》“夫象者，出意者也；言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可以寻言以观象；象生于意，故可以寻象以观意。意以象尽，象以言著＂一段文字，阐明了意、象、言三者的关系。
从文学的创作来看，即从内心的“意”到关注的“象”，再至依托的“言”；从文学的欣赏来看，即从依托的“言”到关注的“象”，再至所传达的主观“意”。
将“意”“象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞，而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词而又引进文学理论，使它具有了美学意义。实际上，刘勰是将营构“意象”作为艺术构思的首要任务来看待的。从此以后，对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来，在文艺创作中，审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一个步骤，是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节，即“意象”成为现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介；而同样，在艺术欣赏活动之中，“意象”也起着一个读者从作品中获得审美感受的桥梁作用，亦是第二个中介。在艺术欣赏活动之中，读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。
由“意”“象”至合成词“意象”，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成，并得到后世认同，被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。
“意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴，它经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品，更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态，也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。
总之，“意象”是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是“意”与“象”的融合，不是对现实的一种图像式的重现，而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象”如同是组件、基础、构架，不同的“意象”有机结合而组成文学作品，作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来，我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海洋之中，“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一，在文艺创作和文学鉴赏中的作用和地位都是不可或缺的。
（选自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源和发展》，有删改）
材料二：
意境为什么能引起强烈的美感？
“红杏枝头春意闹”“细雨鱼儿出，微风燕子斜”是春天的优美景象；“大漠孤烟直，长河落日圆”是写边塞的崇高形象。“意境”引起人的美感，首先就是它的生动形象。意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景。刘熙载在《艺概》中说“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”四句“借景言情”。所谓借景言情，就是用形象说话。当然也并不是说生活中任何一种形象都能引起美感，只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征，才能引起人的美感。
李方膺有两句诗“疏枝横斜千万朵，会心只有两三枝”。这会心的两三枝就是以情写景的结果，这两三枝是最能表达艺术家感情的两三枝。意境之所以感染人就是因为形象中寄托了艺术家的感情。形象成为艺术家情感的化身。意境中的形象来自自然，又能超脱自然，从属于表现情感。郑板桥画一幅无根兰花图，画面上几朵无根无叶的兰花，偃仰横斜随风翻舞。这兰花的形象，正是艺术家自己的形象，表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。在这里自然的特征和艺术家情感的特征是统一的，而且前者从属于后者。当自然景物被反映在艺术中，它就不再是单纯的自然景物，而是一种艺术语言，透过自然景物表现了艺术家的思想感情。由于表现思想感情的需要可以对自然形象进行取舍、集中、夸张以至变形。
意境是一种创造。在意境中所使用的语言、色彩、线条都很富有表现力，既表现了情感，也描绘了景色的美。“红杏枝头春意闹”这个“闹”字，就体现了运用语言的技巧，这个“闹”字好在哪里呢？好就好在它既反映了春天杏花盛开，雀鸟喧叫，自然从寒冬中苏醒，一切都活跃起来，同时也表现了作者心中的喜悦。没有笔墨技巧，只有思想感情，只有胸中对景物的感受，也形成不了作品的意境。意境的形成是艺术家的创造，技巧则是实际创造的本领。通过精湛的技巧才能达到情景交融。赞赏意境，同时也是赞赏艺术家的技巧。
意境中的含蓄，使人感到“言有尽而意无穷”“意在言外，使人思而得之”。意境的这种特性是和它对生活形象的高度概括集中分不开的。所谓“意则期多，字惟求少”，这是说以最少的笔墨表现最丰富的内容。至于如何才能做到用以少概多的形式表现丰富的内容，关键在于抓住主要特征（唤起特定情感的特征），而不必罗列全部细节，要给欣赏者留有想象的余地，要相信读者是聪明的，可以根据形象提供的条件去掌握形象内容。所以在意境中既能做到形象鲜明，又不是一览无余。艺术家通过对生活的深刻观察和体验，抓住了景物中那些能唤起特定情感的特征，就能够调动读者的想象，发挥意境的感人的力量。
（摘编自杨辛、甘霖等《美学原理》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.“意象”不是一种简单形象，而是主观情志与外界客观物象的碰撞、融合，在文艺创作和文学鉴赏都很重要。
B.文艺创作的过程是由心中之“意”到眼前关注之“象”，再到依托载体之“言”，而艺术欣赏的过程与之相反。
C.意境之所以能引起强烈的美感，是因为现实生活中，无论是优美的景象还是崇高的形象本身就富有诗意特征。
D.意境因寄托了感情而有感染力，意境中的形象不是单纯的自然景物，而是一种可以表现思想情感的艺术语言。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.“意象”具有了美学意义并确立了在文艺美学上的地位，这和南朝梁刘勰的努力是分不开的。
B.在品评文学作品时，读者想要表述审美快感，就要借助作家在构思谋篇过程中营构的“意象”。
C.创作艺术作品，创设意境，必须用情感过滤景物，有时艺术家还会对自然形象进行夸张变形。
D.郑板桥笔下的兰花无根无叶可以证明，在艺术作品中，自然的特征和情感的特征可以相统一。
3.下列选项中不能表现意境“含蓄”这一特征的一项是（ ）
A.苏东坡的《江城子·记梦》中“相顾无言，惟有泪千行”没有详细描摹久别重逢、卿卿我我的场面，却有一种无声之胜。
B.李清照《声声慢》中开篇“寻寻觅觅，冷冷清消，凄凄惨惨戚戚”婉转凄楚，有如听到一个伤心之极的人在低声倾诉。
C.陶渊明的《归园田居（其一）》中“暧暧远人村，依依墟里烟”运用白描手法，寥寥数笔就勾勒出乡村生活图画。
D.杜甫《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”运用简单的意象写出了时光的流逝的无奈，不禁悲从中来。
4.请简要分析材料一的行文思路。
5.张若虚《春江花月夜》中“不知乘月几人归，落月摇情满江树”这两句能引起人们的审美愉悦，结合材料二简要分析其原因。
【答案】1.C 2.B 3.B
4.①首先提出论题：“意象”是我国传统美学和文论中的一个重要概念；
②接着以时间为序，阐述“意象”由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程；
③最后总结全文，重申“意象”的内涵并指出意象的作用。
5.①这句写春江月夜的美景，集中了现实美中的精髓，生动感人。
②这句借景抒发离愁别绪，是作者以情写景的结果，以情动人。
③“摇”“满”两字既写别愁又写月色，技法精湛，语言富有表现力，具有创造美。
④此句以景结情，言有尽而意无穷，能够调动读者的想象，具有含蓄美。
【解析】
【1题解析】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“是因为现实生活中，无论是优美的景象还是崇高的形象本身就富有诗意特征”错误。根据材料二“并不是说生活中任何一种形象都能引起美感，只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征，才能引起人的美感”可见，并非这些景象、形象本身富有诗意特征，而是艺术家抓住了其富有诗意的特征。
故选C。
【2题解析】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“读者想要表述审美快感，就要借助作家在构思谋篇过程中营构的‘意象’”错。原文是“以‘意象’品评文学作品，更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态，也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感”，只是说这样做会更好，但并不是说必须这样做，不能构成条件关系。
故选B。
【3题解析】
本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。
B.材料讲“意境中的含蓄，使人感到‘言有尽而意无穷’‘意在言外，使人思而得之’。《声声慢》中此处直接写出此人内心情感“凄凄惨惨戚戚”，不符合“含蓄”的特征。
故选B。
【4题解析】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
第一段先介绍“意象”，如“在我国传统美学和文论中，‘意象’是个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的一个重要概念”，先引出论题。
第二到六段按时间顺序讲述“意象”的演变过程。第二段讲“意”和“象”演变过程。第三段从文学的创作角度分析“意象”的演变。第四段讲“刘勰第一次将‘意象’合为一词而又引进文学理论，使它具有了美学意义”。第五段总述“由‘意’‘象’至合成词‘意象’，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成”。第六段是对前面内容的总结，即“‘意象’作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴，它经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程”。
最后一段总结“意象”的基本内涵，如“一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种‘各种根本不同的观念的联合’”，及总结“意象”的作用，“成为评论文学作品的重要标准之一，在文艺创作和文学鉴赏中的作用和地位都是不可或缺的”。
【5题解析】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①结合“意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景”可知，这句写春江月夜的美景，集中了现实美中的精髓，生动感人。
②结合“所谓借景言情，就是用形象说话……只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征，才能引起人的美感”“意境之所以感染人就是因为形象中寄托了艺术家的感情。形象成为艺术家情感的化身”可知，这句借景抒发离愁别绪，是作者以情写景的结果，以情动人。
③结合“在意境中所使用的语言、色彩、线条都很富有表现力，既表现了情感，也描绘了景色的美”“意境的形成是艺术家的创造，技巧则是实际创造的本领。通过精湛的技巧才能达到情景交融”可知，“摇”“满”两字既写别愁又写月色，技法精湛，语言富有表现力，具有创造美。
④结合“意境中的含蓄，使人感到‘言有尽而意无穷’‘意在言外，使人思而得之’”“艺术家通过对生活的深刻观察和体验，抓住了景物中那些能唤起特定情感的特征，就能够调动读者的想象，发挥意境的感人的力量”可知，此句以景结情，言有尽而意无穷，能够调动读者的想象，具有含蓄美。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
麦收
孙犁
1939年，冀中解放区小麦黄梢的时候。
二梅在街上来回地吹着笛子。青年妇女们一个一个从自家大门里走出来。她们站在那新刷写上晋察冀边区“双十纲领”的高房下面的大槐树树阴里。①她们简直是挤在一块儿，手里的铲镐碰得叮当乱响，还夹着清脆的说笑声。队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花。二梅站在队前问：“你们拿着家伙干什么呀？”“挖沟！”大家一齐大声地回答。
“对了。驻在咱村的队伍，今天下午去打击敌人，这是为了保护咱们的麦子。我们也不能落后，我们把接村路挖通！”二梅用高粱秆分好段，用铁铲划上印，说：“来吧，两个人挖一段，一把铁铲一把镐。”
队上的指导员从一块麦地里走出来，后面跟着个背大枪的矮个子通讯员。在村里住长了，他认识二梅。他说：“部长领导得好，真积极！”二梅也直起身子笑着说：“指导员，我们弄好了路，你们抓不住鬼子，叫他们冲过来，我们可批评你！”指导员说：“好，好，好。你听枪响吧！”指导员穿进另一块麦地，他的衣服和麦子一个颜色，麦穗打到他腰里。那个通讯员却淹没在麦地里了，只有那黑黝黝的枪口露在外头。不久，这枪口也消失不见了，②一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来，一声连着一声叫着：“莫黄莫割——莫黄莫割！”
“嘎勾——”东边响了一声枪。妇女们拖着铁镐和铲从道沟里跳上来，向东边张望。枪声响得越来越密，越来越急，也越来越近了。二梅的脸有些青白。东边卷起了一团烟，罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声，好像压低了那里的麦子。炮弹炸碎我们的土地，土地飞到半天空，那里面有多少炸碎了的金黄的麦穗！二梅知道这是敌人的炮，在那里作战的同志们是不是受了伤呢？她喊道：“我们不要在这里傻站着了，快回家抬担架，预备鸡蛋和水！”
当她们抬了几副担架回来，枪声停了，那一团烟也远了。但是枪声很响很急，二梅知道这是我们的军队追赶敌人了。她们很快向那里跑去。我们的军队把敌人赶回窝里，才停下来。二梅她们抬回受伤的指导员和他那矮矮的通讯员。这两个同志去夺敌人的重机枪，受了伤。她们把夺来的重机枪也放在一副担架上，还空着一副担架。她们回来，路过二梅家的地边，爷爷正靠在一个捆了牛腰粗的大麦个上等候，他担心他的孩子，眼望着东边的路。二梅说笑着回来了，看见爷爷，她说：“把麦个放在担架上，我们给你抬回去！”老头子听了孙女儿的话，真的把麦个放在担架上，飞快地往村里去了。
第一副担架上是指导员，第二副担架上是通讯员，第三副担架上是重机枪，第四副担架上是麦子。老头子跟在后面，打着火抽着烟。③太阳已经有一半落到远远的西山里去了，在它上面是一团团千变万化的云彩——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飞马，一只老鹰。
晚上，奶奶又把饭放在那里，小桌上却有了白面饼。爷爷回来，二梅回来。奶奶说：“你今儿个更有功了，奶奶给你烙了白面饼，快点吃！”二梅说：“有功的是人家队伍上的人，有功的是指导员和通讯员，人家夺了敌人一挺重机枪，受了伤，先慰劳他们吧！”二梅带了自家的饼还有别人家的鸡蛋到指导员那里去，指导员和通讯员的伤口全包扎好了，躺在院当中月亮地里的软床上。
④田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味。二梅和她的两个小组长站在受伤人的床前，念着妇救会的慰问信。二梅又念了她自己的慰问信。她念着.她述说自己原是这样一个孩子，从小没了娘，在野地里，春天挑野菜，秋天拾庄稼，冬天割柴草，风吹着，雨打着，长到十五岁。八路军来了，是正好的年岁，赶上了正好的年岁。这样她就不再走奶奶的路，娘的路。一条完全崭新的路，在她眼前打开了。她的声音是那么庄严、热情和诚恳，感动得受了伤的人硬支起身来，严肃地听着。
（选自《孙犁作品精编》，有删改）
文本二：
我曾在一篇文章里回忆了童年时期阅读孙犁作品的体验，那个叫双眉的农村姑娘，特别是她流动的眼，对我有不可言传的美的诱惑。现在，当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们年轻的、美好的生命，就会被重新召唤出理想，这并不违背孙犁先生的心愿，他说过，“女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德”。
我常常想，为什么孙犁的作品至今经得起一读再读，至今具有强大的艺术生命力呢?除以上谈到的，他对人的深邃情感，他的真诚忠直，他对文化的悉心守护，我还想谈谈他对语言的珍视。孙犁先生说：“从事写作的人，应当像追求真理一样地去追求语言，应当把语言大量贮积起来，应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧、心的锤来锤炼它们。”
（摘编自铁凝《重谈孙犁：在艰难时代中发现可爱、发现美》《新京报》等）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A.小说标题“麦收”，看似普通，实则巧妙，既交代了故事发生的时间，又寓含收获的季节，同时也暗示了文章的主旨。
B.小说善用肖像、动作、语言、心理等细节描写来表现人性之美，如青年妇女们挖路配合战斗，用担架抬回伤员、重机枪与麦子等，写出冀中人民的朴实与善良。
C.小说结尾运用插叙手法交代二梅的身世，既揭示了其积极参加抗战的原因，又突出其已成长为一名成熟的巾帼英雄。
D.小说构思巧妙，没有描写战争场面，而是用富有诗意的笔调将视线锁定在抗战时期的青年妇女身上，突出其成长与进步。
7.对文本一中画线部分的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.在①句中，“清脆的说笑声”写出青年妇女们在战争硝烟中锤炼出来的幽默、豪爽的美好品质。
B.在②句中，运用拟人，既交代了时令节气，又暗示紧张气氛，为后文描写危险的交战情节做铺垫。
C.在③句中，云彩成为了虎豹、飞马和雄鹰，暗示老人内心充满对抵御外敌、保卫家园的美好生活的乐观和期待。
D.在④句中，描写战斗结束后收麦、打场的场面，营造一种平淡、祥和的氛围，也暗含战斗胜利后的喜悦。
8.铁凝曾说：“我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那些女性身上有孙犁先生一生所信仰和追求的‘美好的东西’。”请结合文本一，概括分析二梅这一人物身上有哪些“美好的东西”。
9.文本二中，孙犁先生说“用纸的砧、心的锤来锤炼”语言，你认为文本一中哪些方面能够体现孙犁先生的语言功夫，请任选三个角度进行分析。
【答案】6.A 7.A
8.“美好的东西”是指人物身上所具有的美好的形象与品质。
①有组织能力和领导能力。二梅组织青年妇女集合挖路助战保护麦收，动员力量抬担架救伤员，体现了她的顽强坚韧，勇于担当。
②质朴善良、真挚诚恳。二梅带了自家的饼和别人家的鸡蛋前去探望、慰问伤员，念慰问信，体现了她对伤员的关心。
③心直口快、热情细心。二梅对指导员脱口而出的“批评”，以及对奶奶回应的“要先慰劳受了伤的同志”，体现了她的直爽与细心。
④积极乐观，对革命充满激情，对抗战充满信心。
9.①善用具有地域特色的方言口语，如“驻在咱村的队伍”“把麦个放在担架上”“有功的是人家队伍上的人”等人物对话，真实再现了冀中地区的生活风貌，语言朴实自然；
②善用修辞，如“一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来”一句，运用拟人手法渲染战时紧张气氛，如“在它上面是一团团千变万化的云彩 ——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飞马，一只老鹰”一句，运用拟物手法生动形象地写出老人内心充满了乐观与自信；
③善用诗化性语言，营造诗意氛围，使小说富有诗情画意，“队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花”，“田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味”等语句，寥寥几笔勾勒场面，生动传神，简洁明快。
【解析】
【导语】《麦收》这篇小说借助冀中抗日根据地的麦收季节，描绘了抗战背景下，尤其是青年妇女们的英勇表现，突出其积极向上的集体主义精神。孙犁通过细腻的笔触，刻画了人物的朴实与美德，比如二梅身上体现的朴素、勇敢和奉献精神。语言上，孙犁善于通过生动的细节与隐喻，营造出乐观与希望的氛围，尽管战争带来威胁，但他仍强调一种内在的生命力与美好的精神。铁凝的文章则进一步赞扬了孙犁作品的持久艺术生命与语言的锤炼之功。
【6题解析】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“肖像”错，无肖像描写。有动作“挤在一块儿”、语言“你们拿着家伙干什么呀”、心理“在那里作战的同志们是不是受了伤呢”描写。没有肖像描写。
C.“插叙手法”错误，根据“她念着.她述说自己原是这样一个孩子……”可知，这是二梅在慰问信中交代自己身世，并非插叙。
D.“没有描写战争场面”错误，“东边卷起了一团烟，罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声，好像压低了那里的麦子”，这些都是对战争场面的描写。
故选 A。
【7题解析】
本题考查学生理解重要句子，对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“幽默”错误。“清脆的说笑声”不能体现幽默的品质，只能体现乐观和豪爽。
故选A。
【8题解析】
本题考查学生理解短语含义，鉴赏人物形象的能力。
结合文本二“女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德”可知，“美好的东西”是指人物身上所具有的美好的形象与品质。
①有组织能力和领导能力。前方打仗，二梅在大槐树下组织青年妇女挖沟，她说“今天下午去打击敌人，这是为了保护咱们的麦子。我们也不能落后，我们把接村路挖通！”二梅组织青年妇女集合挖路助战保护麦收；听到枪声越来越密集，二梅很担心，想到“在那里作战的同志们是不是受了伤呢”，于是喊道“我们不要在这里傻站着了，快回家抬担架，预备鸡蛋和水！”动员力量抬担架救伤员，这些都体现了她的顽强坚韧，勇于担当。
②质朴善良、真挚诚恳。指导员和小通讯员都负伤了，二梅回家看到奶奶给她烙的白面饼，她说“有功的是人家队伍上的人，有功的是指导员和通讯员，人家夺了敌人一挺重机枪，受了伤，先慰劳他们吧！”，就带了自家的饼还有别人家的鸡蛋到指导员那里去，还给他们念了妇救会和自己的慰问信，体现了她对伤员的关心。
③心直口快、热情细心。二梅对指导员说“指导员，我们弄好了路，你们抓不住鬼子，叫他们冲过来，我们可批评你！”以及对奶奶说的“有功的是指导员和通讯员，人家夺了敌人一挺重机枪，受了伤，先慰劳他们吧！”，脱口而出的“批评”，以及对奶奶回应的“要先慰劳受了伤的同志”，体现了她的直爽与细心。
④积极乐观，对革命充满激情，对抗战充满信心。她组织妇女挖沟护麦，组织担架去救伤员，拿着白面饼去慰问伤员，念信时说“八路军来了，是正好的年岁，赶上了正好的年岁。这样她就不再走奶奶的路，娘的路。一条完全崭新的路，在她眼前打开了”，态度热情、诚恳，都反映出她的客观积极，对革命充满激情，对胜利充满信心。
【9题解析】
本题考查学生鉴赏小说语言的能力。
孙犁的语言主要有两个特点，一是富有地方特色，质朴自然；二是诗化的语言，主要体现在善用修辞、善于营造诗意氛围方面。
①善用具有地域特色的方言口语，小说写的冀中地区的故事，无论人物语言还是叙述语言，都使用了一些方言口语，富有地方特色，如“驻在咱村的队伍”中的“驻”，称麦捆为“麦个”，“有功的是人家队伍上的人”中的“人家”等，这些语言真实再现了冀中地区的生活风貌，语言朴实自然；
②善用修辞，特别是描写环境的语句，如“一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来”，“慌慌张张”形容举止慌乱，这里用来写鸟，运用拟人手法，渲染战时紧张气氛；如“在它上面是一团团千变万化的云彩 ——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飞马，一只老鹰”一句，写云是“一只虎，一只豹，一匹飞马，一只老鹰”，运用拟物手法，环境是人内心的外化，这里的动物都是比较勇猛矫健的，生动形象地写出老人内心充满了乐观与自信；
③善用诗化性语言，营造诗意氛围，使小说富有诗情画意。如开头描写青年妇女们站在大槐树下，“队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花”，阳光、槐树、青年女子，营造了美好而有生命活力的氛围；再如“田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味”，运用听觉和嗅觉描写，多角度渲染了麦收时节的美好。寥寥几笔勾勒场面，生动传神，简洁明快。
二 、古代诗文阅读（35 分 ）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
（节选自《论语·阳货》）
材料二：
孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐、虞之际，下至秦缪，编次其事。观殷、夏所损益，曰：“后虽百世可知也以一文一质周监二代郁郁乎文哉。吾从周。”故《书传》《礼记》自孔氏。
古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。
（节选自《史记·孔子世家》，有删改）
材料三：
孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云‘凯弟①君子，民之父母’，何如斯可谓‘民之父母’矣？”孔子曰：“夫‘民之父母’乎，必达于礼乐之原，以致‘五至’，而行‘三无’，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓‘民之父母’矣。”
子夏曰：“‘民之父母’，既得而闻之矣，敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓‘五至’。”
子夏曰：“‘五至’既得而闻之矣，敢问何谓‘三无’？”孔子曰：“无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓‘三无’。”子夏曰：“‘三无’既得略而闻之矣，敢问何《诗》近之？”孔子曰：“‘夙夜基命宥密②’，无声之乐也；‘威仪逮逮③，不可选也’，无体之礼也；‘凡民有丧，匍匐救之’，无服之丧也。”子夏蹶然而起，曰：“弟子敢不承乎？”
（节选自《礼记·孔子闲居》，有删改）
【注】①凯弟：即“恺悌”，和乐平易。②宥密：宽仁宁静。③逮逮：同“棣棣”，雍容娴雅的样子。
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
后虽百世A可知也B以一文C一质D周监E二代F郁郁乎G文哉
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.《诗》，即《诗经》，它是我国第一部诗歌总集，也是我国现实主义文学的源头。
B.序，依次编订，与《齐桓晋文之事》中“谨庠序之教”的“序”意思不同。
C.盖，表推测，大概，与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“盖”用法不同。
D.败，灾祸，与《〈老子〉四章》中“为者败之，执者失之”的“败”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.孔子总结《诗经》有兴、观、群、怨等重要作用，表达了孔子“诗教”的观点，是孔子对《诗经》社会功能的总结。
B.孔子追溯夏、商、西周三代的礼仪制度，按照时间的先后顺序，编纂了从唐尧、虞舜到秦穆公时期的历史事件。
C.孔子认为要做好“民之父母”就必须通晓礼乐的本源，达到“五至”，践行“三无”，并以此来统一天下，治理好百姓。
D.三则材料都提到孔子和《诗经》，侧重点虽各有不同，但都反映了孔子对《诗经》在礼乐教化等作用上的认识。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及至孔子，去其重，取可施于礼义。
（2）“三无”既得略而闻之矣，敢问何《诗》近之？
14.孔子对《诗经》的重视，从哪些方面可以看出？请根据材料，简要概括。
【答案】10.BDF 11.C 12.C
13.（1）到了孔子时，删去其中重复的，选取可以用于礼仪教化上的（诗篇/部分）。
（2）“三无”我已经能大概知道了，请问（冒昧地问一下）《诗》中什么诗句（哪些内容）跟“三无”接近呢？
14.①重视对《诗经》的学习，认为《诗经》具有重要的社会功能，可以“兴、观、群、怨”等。
②亲自编写《诗经》，删除重复，选取礼仪教化的部分组成305篇，并配乐歌唱它。
③用《诗经》教育子弟，如以《诗》教三千弟子，引用《诗经》中的语句解答子夏疑惑等。
【解析】
【导语】这篇文言文结合了《论语》、《史记》和《礼记》中的内容，主要探讨了孔子对《诗经》的重视与其教育思想。首先，孔子倡导学习《诗经》的重要性，其不仅对社会观念的形成有启发，还在礼仪、观物等方面具有实用价值。其次，儒家经典的整理是孔子教育体系的重要部分，《诗经》成为教育的核心之一。最后，从孔子的教学对话中，可以看出他以礼乐为基础，强调通过诗歌达到修养身心、治理天下的理念。这反映了孔子对《诗经》在伦理教化中的重要地位与他对教育传承的贡献。
【10题解析】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：往后即使再经过一百世，礼仪制度还是可以知道的，因为一种崇尚文采，一种崇尚质朴。周朝的礼仪制度借鉴于殷、夏二代，多么丰富多彩啊。
“可知”是“后世”的谓语，构成主谓结构，并且“也”为句末语气词，中间不应断开，应在“也”后面断开，即在B处断开；
“以”的宾语为“一文一质”，中间不应断开，应在“质”后面断开，即在D处断开；
“监”的主语为“周”，“二代”前面省略了介词“于”，“（于）二代”是“监”的后置状语，中间不应断开，应在“代”后面断开，即在F处断开；
“郁郁乎”和“文”构成主谓倒装句，中间不应断开。
故选BDF。
【11题解析】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。
A.正确。
B.正确。“序”，动词，依次编订；/名词，古代学校。句意：依次编订《书传》的篇章。/认认真真地兴办学校教育。
C.错误。用法相同。均为“表推测，大概”。句意：弟子大概有三千人。/能够坚持到底的大概很少。
D.正确。“败”，名词，灾祸；/动词，坏事。句意：天下出现了灾祸。/任意妄为将会招致失败，执著强求将会使希望落空。
故选C。
【12题解析】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“并以此来统一天下，治理好百姓”错误。由原文“以致‘五至’，而行‘三无’，以横于天下。四方有败，必先知之”可知，“以致‘五至’，而行‘三无’，以横于天下”的意思是达到“五至”，践行“三无”，并普及于天下，惠及百姓。“横”应理解为普及，遍及。该选项还有以偏概全的问题，孔子认为要做好“民之父母”还需要做到“四方有败，必先知之”。
故选C。
【13题解析】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“及”，到了；“去”，删除；“施于礼义”，在礼仪教化上可施行的（诗篇/部分）。
（2）“既”，已经；“略”，大概；“何”，什么。
【14题解析】
本题考查学生分析信息、归纳要点能力。
①由原文“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”可知，孔子重视对《诗经》的学习，认为《诗经》具有重要的社会功能，可以“兴、观、群、怨”等。
②由原文“古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音”可知，孔子亲自编写《诗经》，删除重复，选取礼仪教化的部分组成305篇，并配乐歌唱它。
③由原文“孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉”“孔子闲居，子夏侍。子夏曰：‘敢问《诗》云‘凯弟君子，民之父母’，何如斯可谓‘民之父母’矣？’孔子曰： “夫‘民之父母’乎，必达于礼乐之原，以致‘五至’，而行‘三无’，以横于天下。四方有 败，必先知之。此之谓‘民之父母’矣。’”可知，孔子用《诗经》教育子弟，如以《诗》教三千弟子，引用《诗经》中的语句解答子夏疑惑等。
参考译文：
材料一：
孔子说：“学生们为什么没有人学习《诗》呢？读《诗》， 可以激发人的感情， 可以观察政治的得失、风俗的盛衰， 可以提高人际交往能力， 可以讽刺时政。近可用于侍奉父母， 远可用于侍泰君主。（而且可以从中）多多认识草木鸟兽的名称。”
材料二：
孔子在世时，周王室衰微，礼乐废弃，《诗》《书》残缺。孔子追溯探究夏、商、西周三代的礼仪制度，依次编订《书传》的篇章，上记唐尧、虞舜的时代，下至泰穆公，依照时间的先后编辑历史事件。观看殷、夏礼仪制度的损补的情况后，孔子说：“往后即使再经过一百世，礼仪制度还是可以知道的，因为一种崇尚文采，一种崇尚质朴。周朝的礼仪制度借鉴于殷、夏二代，多么丰富多彩啊。我遵从周朝的礼仪制度。”所以《书传》《礼记》都是孔子编定的。
古代留传下来的《诗》有三千多篇，到了孔子时，删去其中重复的，选取可以用于礼义教化上的（诗篇）， 往上采用殷商始祖契、周朝始祖后稷的（圣德），再述殷、周的兴盛，直到周幽王、周厉王时礼乐制度的残破。三百零五篇诗，孔子都配乐歌唱它，以求配合《韶》《武》《雅》《颂》乐舞的音调。先王的礼乐制度从此可以得到称述，因为具备了先王的仁义之道，完成了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六艺的编修。孔子用《诗》《书》《礼》《乐》教育弟子，弟子大概有三千人，精通六艺的人有七十二位。
材料三：
孔子在家里休息，子夏陪侍一旁。子夏问道：“请问《诗经》上说‘和乐平易的君王，就好像百姓的父母’，那怎样做才可以被称作‘百姓的父母’呢？”孔子回答说：“要成为‘百姓的父母’，他必须通晓礼乐的本源，达到‘五至’，做到‘三无’，并普及于天下。天下出现了灾祸，他一定能够最先知道。做到了这些，才称得上是‘百姓的父母’啊。”
子夏说：“关于如何成为‘民之父母’，（我）已经听了您的解释，请问您说的‘五至’又是什么呢？”孔子说：“志所到之处，诗也就产生了。诗所到之处，礼也就产生了。礼所到之处，乐也就产生了。乐所到之处，哀（哀民不幸的感情）也就产生了。因为哀乐是互相引发的。这种道理，即使擦亮了眼睛，也不可能看见；即使竖起耳朵，也不可能听到；而志气是充盈于天地之间的，这就叫作‘五至’。”
子夏又说：“关于五至已经听了您的解释，但请问所谓‘三无’又是什么呢？”孔子说：“无声的音乐，无形的礼仪，以及不穿丧服的丧事。这就是所说的‘三无’。”子夏说：“‘三无’我已经能大概知道了，请问（冒昧地问一下）《诗》中什么诗句（哪些内容）跟‘三无’接近呢？”孔子说：“‘日夜谋政，宽仁而又宁静’，这就近似于无声的乐；‘仪表雍容娴雅，没有挑剔之处’，这就近似于无形的礼；‘看见人家有灾难，竭尽全力去救援’，这就近似于不穿丧服的服丧。”子夏急忙起身，说：“弟子怎敢不接受（老师的教导）呢？”
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
发潭州①
杜甫
夜醉长沙酒，晓行湘水春。岸花飞送客，樯燕语留人。
贾傅才未有，褚公②书绝伦。名高前后事，回首一伤神。
【注】①这首诗是诗人在大历四年（769）春离开潭州（治今湖南长沙）赴衡州（治今湖南衡阳）时所作。②褚公：指唐代书法家褚遂良。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.首联紧扣题意，夜来痛饮沉醉而眠，拂晓就要伴着湘江两岸春色远行。
B.颔联诗人“以我观物”，赋予岸花、樯燕以人的感情“送客”“留人”。
C.颈联用典抒情，感叹自己与历史上贾傅、褚公被贬谪的遭遇十分相似。
D.尾联进一步抒怀，回首过往，感伤不已，自己有高名却抱负不能施展。
16.这首诗的颔联与下面的诗句都写到了花，但其蕴含的感情不同。请结合诗句简要分析。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。（张若虚《春江花月夜》）
【答案】15.D
16.①杜诗：写“岸花”，即启程时所见湘江两岸的春花；写岸花飞落送客，渲染了悲凉冷落的气氛，反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。
②张诗：写“落花”，是写梦里花落幽潭的景象；张诗借梦里花落幽潭，春已过半，人还远隔天涯，来寄托相思之苦，思归之情。
【解析】
【导语】本诗通过描绘离别时的景色与心情，表现了诗人独特的伤感。首联写醉酒后晨行，展现自在神情；颔联意象生动，以拟人手法赋予景物感情；颈联用典抒发仕途失意；尾联以回首抒怀，蕴含深邃人生沧桑感。全诗情景交融，感慨深沉。
【15题解析】
本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。
D.“自己有高名却抱负不能施展”错误。尾联的意思是“贾、禇二人在不同的时代都曾名高一时，但是都被贬抑而死。这不堪回首的往事，真是令人黯然神伤。”所以并不是感伤自己。
故选D。
【16题解析】
本题考查学生鉴赏诗歌的意象与情感的能力。
①杜诗颔联是实写，诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行。这一景象渲染出了一种悲凉冷落的氛围。诗人将自己的身世之感融入其中，他长期辗转流徙，在这旅途中，没有安定之所，看到岸花也似在与自己告别，深刻地反映出他飘荡无依的深沉感喟。这岸花不仅仅是自然景物，更成为了诗人孤独、凄凉心境的象征，体现出他在漂泊途中的无奈与哀伤。
②《春江花月夜》的第三层(最后八句)写游子。这里的落花出现在梦境之中，春天已经过去了一半，而自己却还远在他乡，不能归家。落花象征着时光的流逝，诗人借梦里落花这一景象，将自己对家乡的思念、对时光匆匆而自己却羁留他乡的无奈等复杂情感融合在一起，寄托了深深的相思之苦和急切的思归之情，使落花成为了诗人思乡情感的寄托物。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《贞观政要·论任贤》中的“以人为镜，可以明得失”，让人联想到《〈论语〉十二章》中有关的“________，_______”两句。
（2）李白《将进酒》中的“__________”一句是对自我才华的肯定与自信；“__________”一句流露出对富贵生活的愤慨和不屑。
（3）泪为心声。古代诗词中常用“泪”来表达作者的感情，而“泪”也往往能打动读者，引发共鸣。比如：“______，______。”
【答案】 （1）见贤思齐焉 见不贤而内自省也 （2）天生我材必有用 钟鼓馔玉不足贵 （3）剑外忽传收蓟北 初闻涕泪满衣裳（执手相看泪眼，竟无语凝噎/感时花溅泪，恨别鸟惊心）
三 、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成小题。
江南多梅雨。
“梅雨”的命名，不得不赞叹 ① 。陈岩肖在《庚溪诗话》中有“江南五月梅熟时，霖雨连旬，谓之黄梅雨”的记述。贺铸在《青玉案》中也写下名句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”寒暖空气相遇，雨水连日不绝，适逢梅子成熟，由此便有了“梅雨”之名。
谚语说：“黄梅天，十八变。”梅雨期间， ② ，片刻之前 A ，转眼下起雨来，待你连跑带颠躲至檐下，雨又停了。而此刻也是江南最温婉的时节。找片寂静的古镇、觅座宁静的园子，寻条安静的巷子，撑一把伞，过一座桥，行一段路，阅一本书，这无不是骨子里的江南。
梅雨时节，有恼人之处，躺下，席子、被单潮兮兮的；坐着，椅子、沙发湿漉漉的。“雨打黄梅头，四十五日无日头。”因梅而“霉”，令人心生抵触。但是， ③ ，不仅因它有一个诗意的名字，它的“可爱”更在于执着、恒久，以及坚持不懈的精神和润物无声的品质。在雨水浸润下，土地丰泽富饶，百姓 B ，江、河、湖也有了别样的景致。
18.文中划横线的部分使用了哪些修辞手法？请简要分析其表达效果。
19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
20.请在A和B处填写成语。
【答案】18.①运用了比喻（博喻）和设问的修辞手法；②运用设问，引起读者对愁的思考与想象；③运用比喻（博喻），化抽象为形象（具体），使无形的愁具体可感；④运用博喻，形象地表现了愁之多，愁之乱，愁之连绵不绝。
19.①古人的联想之美 ②天气往往阴晴不定 ③“梅雨”也有可爱之处
20.A烈日当空（或晴空万里） B衣食无忧（或安居乐业）
【解析】
【18题解析】
本题考查学生赏析常见的修辞手法的能力。
①运用了比喻（博喻）和设问的修辞手法；
②“试问闲愁都几许？”是问句，后面“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”对其做了回答，修辞上属于设问。设问好处主要是引起读者的思考与想象，此处运用设问，能引起读者对“愁”的思考。
③这句词通过“一川烟草、满城风絮、梅子黄时雨”三个具体的意象来比喻“闲愁”的浓烈和无处不在，‌“一川烟草”‌：烟草的茂盛和繁密象征着愁绪的浓烈和纷乱。‌“满城风絮”‌：风絮的飘散象征着愁绪的无处不在和难以捉摸。‌“梅子黄时雨”‌：梅雨的连绵象征着愁绪的持久和不断。比喻的效果是化抽象为具体，生动形象；
④连用多个比喻，这种修辞手法被称为‌博喻‌，即用一个或多个比喻来描述一个事物，效果上主要是使抽象的情感变得具体可感，增强了词的艺术表现力和感染力。此句运用博喻，生动形象地表现了愁之多，愁之乱，愁之连绵不绝。
【19题解析】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，本空应是“梅雨”命名的巧妙之处，根据后文诗句，均是古人将江南多雨的季节和梅子成熟联系在一起， “梅雨”的命名是古人的联想所致，故填写“古人的联想之美”。
第二空，根据上文“黄梅天，十八变”和下文“片刻之前……”“待你连跑带颠躲至檐下，雨又停了”的语境可知，此空是突出梅雨期间天气的变化不定，故填写“天气往往阴晴不定”。
第三空，根据上文写梅雨“令人心生抵触”，以及关联词语“但是”，可知，本空的内容应与上文形成转折关系。根据下文“它的‘可爱’更在于执着”的提示，本空应填写的内容为梅雨也有它的可爱的一面。故填写“‘梅雨’也有可爱之处”。
【20题解析】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A.本句语境是与下文“转眼下起雨来”是两种截然不同的天气状况，以突显天气的阴晴不定。因此此空可用形容天气晴朗的成语，可用“烈日当空（或晴空万里）”。“烈日当空”意思是炎炎的太阳高高地挂在天上，比喻天气炎热。“晴空万里”意思是形容天空晴朗，没有一点云彩。
B.本句语境与土地“丰泽富饶”照应，是说此地百姓生活状态富足、安定的特点，可用“衣食无忧（或安居乐业）”。“衣食无忧”指生活条件比较富足，衣食方面都不用担心。“安居乐业”意思是安定地生活，愉快地工作。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成各题。
相信不少人在电视剧中看过斗茶的场面，这些场面把中国古代的茶文化，尤其是宋代时达到顶峰的“茶百戏”，展现得淋漓尽致。
①中国人饮茶的历史可以追溯到4700多年前的神农氏时期，②中国不仅是茶文化的发源地，也是茶的故乡。③如今世界上大约100多个国家都有饮茶的习惯，④也衍生出各种各样的茶文化。
电视剧中表演的点茶，就是宋代盛行的一种吃茶方式，先把茶叶用碾子碾成茶粉，再倒入少许热水，调成糊状，然后慢慢加入更多热水，用茶笼不断击打，直到出现一层气泡，气泡消散得越慢说明功夫越深。
点茶以后的分茶，是将茶盏里的茶倒入茶盘中，之后便可以用小工具沾水在茶汤表面作画了，这也是最精彩的部分；叫作“茶百戏”，又叫作“水丹青”，如今这项技艺，已经被列为福建省非物质文化遗产。
在茶汤表面的浮沫上作画，很容易让人联想到咖啡拉花，但二者的区别在于，拉花用到了两种不同的溶液，一种是咖啡，一种是牛奶，而茶百戏只用一种溶液——水。水作画维持的时间更短，花纹消散得更快，也显得更为珍贵难得。
如今风靡全球的抹茶，大家都以为是来自日本，但其实真正的起源就是宋朝的点茶，都是将茶碾磨成粉以后再冲泡饮用。在宋朝，茶算是一种饮品，但在宋之前，茶更多作为一种食物。比如唐朝流行的吃茶方式，就是先将茶饼放在火上烤，然后碾碎，再放入水中来煮成粥喝，煮的时候还要加入很多佐料，比如葱、姜、蒜、大枣、陈皮、薄荷等等。这也是为什么古人把“喝茶”叫作 “吃茶”，因为人家的确是在吃嘛。
21.文中画横线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
22.下列句子中的“可以”与文中加点的“可以”，意义和用法相同的一项是（ ）
A.会议结束了，你可以走了。
B.大家都认为小李实在勤快得可以。
C.这块田里的稻子已经熟了，可以割了。
D.小语的这篇小说写得还可以。
【答案】21.②把“茶故乡”与“茶文化的发源地”颠倒一下；③删去“大约”。
22.C
【解析】
【21题解析】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②，“不仅是茶文化的发源地，也是茶的故乡”语序不当， 关联词“不仅……也”表示递进关系，所以其后的内容“茶文化的发源地”和“茶的故乡”应该互换，才符合由浅入深由轻到重的认知逻辑。改为：中国不仅是茶的故乡，也是茶文化的发源地。
③“大约100多个”成分赘余，“大约”与“多”重复，应删去其中一个。改为：如今世界上有100多个国家都有饮茶的习惯/如今世界上大约有100个国家都有饮茶的习惯。
【22题解析】
本题考查学生对词的语境义的把握能力。
文句中的“可以”，表示可能或能够。
A.“可以”，表示许可。
B.“可以”，表程度，很、厉害。
C.“可以”，表示可能或能够。
D.“可以”，表示认可，好、不坏、过得去。
故选C。
四、写作 （60 分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
运动员全红婵和陈芋汐可以说是“泳坛双子星”，但在单人赛场上，她们又是彼此的对手。在竞争的同时，两位小将相互支持，彼此成就。“我记得2019年的时候，我世锦赛的目标是430分，现在我都给自己卷到450分了，全红婵的出现督促我不断进步。”陈芋汐如是说。而因为有陈芋汐这样的对手，也让全红婵激发出了更大的能量。
在巴黎奥运会羽毛球女子单打颁奖仪式上，中国选手何冰娇一手握着银牌，一手握着西班牙奥委会的徽章，致敬半决赛时受伤退赛的对手—西班牙选手马林。国际奥委会盛赞“这就是奥林匹克的价值观”。
上述材料引起你怎样的感悟和思考？请以“对手”为话题写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【解析】这是一道话题作文。
材料共两段。第一段材料以全红婵陈芋汐为例，强调对手的作用——对手可以在竞争中彼此成就。第二段材料以何冰娇为例，阐明对对手的态度——尊敬对手，是一种风度，更是一种风范。两则材料各有侧重点，考生审题时要注意抓住两者之间的关联来立意。综合材料来看，都是围绕“对手”这一关键词展开，考生可以在材料的基础上，从对手的存在价值和意义，如何对待对手等角度来立意。在写作时，可联系自身实际，切忌泛泛而谈。
首先要明确“对手”的含义。“对手”不仅仅是“敌人”，不只是“挑战”；“对手”还可以是目标，“对手”是激励，甚至是“合作者”间的相互竞争、共同成就。比如法国科学家普鲁斯特和贝索勒两个人，既是对手也是朋友。两人为探讨定比定律，进行了长达9年的辩论。最后，普鲁斯特发现了定比定律，成为这场大辩论的最后胜利者。普鲁斯特并不因此而趾高气扬，得意忘形。他对贝索勒倾吐了衷心的敬意，说：“要不是你的质难，我是难以深入的去研究定比定律的。”
那么如何对待对手？首先，要尊重对手。正如爱德蒙·博克曾言：同我们角斗的对手强健了我们的筋骨，磨炼了我们的技巧，我们的对手就是我们的帮手。林丹和李宗伟，一个是金牌拿到手软的大满贯得主，一个是穷其一生可能也无法实现奥运冠军梦的“千年老二”。有网友说，若没有李宗伟，林丹纵然再强，也无法被激发出最好的自己。林丹也说：“你们除了看到我以外，也应该看到我的对手李宗伟。”尊重对手，欣赏对手，才是真正的胜利者，因为强大的对手可以让自己有更高的挑战，优秀的对手可以激发出最好的自己。其次，要感谢对手。生活中，我们每个人都会有对手，有“对手”就有“竞争”。很多时候，我们都错误地把对手当成可怕的敌人。是的，对手胜利的狂喜可能会击碎我们无比美好的成功梦，但我们也不能忽略他曾经给予我们的激励和鞭策，他们的存在让我们感到了危机，挖掘出自己的潜力，是对手造就了我们的强大、我们的成功。再次，超越对手。对手是最好的加速剂，在敬仰中超越，在超越中前行。对手能够激励我们向前迈进，更上一层楼。强大的对手不仅仅只会让你失败，还会让你斗志高昂，不断进取，勇于挑战，从而超越自己，战胜对方。最后与对手共同成长，成就合作共赢。微软和英特尔都是计算机行业的巨头，当他们化对手为联手合作时，推动了整个行业的发展。对手，可以是一种激励，相得益彰，相映成趣，互助合作，定能共达远方，实现合作共赢。
具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点，是对手，亦是朋友。接着，结合材料全红婵和陈芋汐，何冰娇和西班牙选手马林，分析对手不仅仅是“敌人”“挑战”，还可以是目标，是激励，甚至是“合作者”间的相互竞争、共同成就。强大的对手不仅仅只会让你失败，还会让你斗志高昂，不断进取，勇于挑战，从而超越自己，战胜对方。然后从多个角度分析对待对手的应有态度，比如尊重对手，感谢对手，超越对手等等。最后，总结观点，升华主题。
立意：
1.是对手，亦是朋友。
2.和对手和合共赢，成就美美与共。
3.尊重对手，让自我成长。
4.尊重对手，也是尊重自己。
5.感谢对手，让自我成长。
6.超越对手，成就更好地自己。