语文八年级下册茅屋为秋风所破歌优质课件ppt

这是一份语文八年级下册茅屋为秋风所破歌优质课件ppt，共38页。PPT课件主要包含了无奈沉重，见苍生，见天下等内容，欢迎下载使用。
古体诗，是与近体诗相对而言的诗体。在平仄、句数等方面不像近体诗那样受到格律的严格限定，因而吟诵时比较自由，表现出的是一种自然的音乐美。
近体诗，又称今体诗、格律诗，初唐之后，形成的又一诗歌体裁，讲究平仄、对仗和押韵。在近体诗篇中句数、字数等方面都有严格的要求。
永泰元年夏，关中军变，兵戈不息，杜甫流亡到成都。成都号称“天府之国”，自然环境、经济条件都比较好，杜甫在这里的生活相对较好。依靠蜀中官府亲友的各方资助，杜甫才在浣花溪畔建成了一所茅屋，暂时结束了辗转飘零的流浪生活，开始短暂的定居下来。
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
有感情地朗读课文，注意情感和重音。
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
多层茅草。三，表示多数。
挂着，挂住。罥，挂结。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
俄顷：漠漠：衾：恶卧：雨脚如麻：丧乱：何由彻：
形容雨点不间断，像下垂的麻线一样密集。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
广厦：庇：寒士：突兀：见：
诗歌为我们呈现了几幅画面？每幅画面伴随着作者怎样的情感呢？请完成下面的表格。
老、无力、唇焦口燥、倚杖
年老体衰、瘦弱多病、穷困潦倒的老人
在群童的对比下，杜甫是一个怎样的形象？
杜甫在风雨破茅之际感叹什么？
造屋定居之苦 大风破屋之苦茅草难收之苦 屋破漏雨之苦寒士穷困之苦 年老力衰之苦
一场秋风秋雨，本来是很普通的自然现象，风雨能摧毁茅屋，但能否使诗人生活突然陷入如此窘迫的处境？
文中哪句话揭示有更深的社会、时代因素在深刻影响着诗人的生活？
755年 安禄山叛乱，杜甫由长白山到白水县、奉先避难， 衣食不饱，幼子因饥饿而死。756年 由白水到鄜州（今陕西富县）逃难，途中被叛军逮 捕，押制长安。757年 艰难逃离长安，期望投奔唐肃宗，为官时，刚正耿 直，屡遭陷害。758年 因直谏唐肃宗，触怒圣颜，一再贬官，被迫辞官。759年 生活困顿，卧病在家，又从东都漂泊到华州，秦州 等地 。10月遇自然灾害，到同谷逃荒，住山谷，挖 野菜充饥。 12月辗转跋涉到成都。
颠沛流离的诗人好不容易安定下来，此时风雨又摧毁了茅屋，再次揭开了战乱的记忆和伤疤！ 作为读书人的杜甫，才华横溢，在朝廷上也谋得过一官半职的功名，战乱来临，其生活尚且如此艰难。那其他那些长期处于社会底层的普通百姓，他们的生活又会如何呢？
天下所有和杜甫有同样贫苦的人
颠沛流离之苦饥寒交迫之苦饱经战乱之苦
一场风雨、一张布衾、破败的茅屋象征着什么社会现实呢？
一场风雨→社会动乱一张布衾→民生疾苦
破败飘摇的茅屋风雨飘摇动荡不安的国家
杜甫早年有肺病，客居长安时染过疟疾，患有“消渴症”，后来又添“风痹”。甚至生计穷困需要向朋友乞食求馔。
乱世中身心交瘁、年老体衰的诗人，此时却发出了怎样的呐喊？
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
超越个人苦难→胸怀天下苍生
读这几句话，语调要高，语气要强，“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“俱欢颜”“风雨不动安如山”等词句要读得粗犷有力、铿锵雄壮，“死亦足”三字要特别用力，“足”字咬字要饱满，气息可延长。
表现诗人崇高的理想、忧国忧民的精神和甘愿牺牲的济世情怀。
子曰：“有才无德,小人也；有德无才,君子也；然德才皆具者,圣人也。”
“是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。” ——司马光《资治通鉴》
我们由“一张布衾”读出了“全社会的民生疾苦”。杜甫以个人遭遇反映了广阔的社会现实，所以我们常用一个词形容杜甫的诗歌。
杜甫的伟大绝不仅仅限于此，“安得广厦千万间？”他撼人心魄的呐喊让我们看到了他那颗“忧国忧民的圣人之心”，让我们感受到了他悲天悯人的情怀。所以，我们也常用一个词来形容杜甫其人。
“神光所聚”“一动万随”正是“眼”的特征。请结合具体内容，谈谈你对诗眼“破”的理解。
公元755年，杜甫45岁，安史之乱爆发，唐朝由盛转衰。48岁辞官之后带着全家四处投亲靠友。公元761年春天，在亲友的帮助下，50岁的杜甫在成都浣花溪畔盖起了一座草堂。
长期饱经饥饿、贫病、颠沛流离之苦的杜甫迎来了后半生中一段难得的安定宁静地生活。可惜好景不长，一场秋风吹走了草堂的茅草，一场秋雨让他家“屋漏无干处”，这个象征了诗人生命的草堂在这场秋风秋雨中摇摇欲坠了。
“中国从来没有一个文人，像杜甫那样用那么多诗句描写苦难存在的方位和形态，以及苦难承受者的无辜和无奈。”
诗圣面对种种“破境”中的苦难，“唇焦口燥”“倚杖叹息”。他叹息的内容可能有哪些呢？请你以杜甫的身份，用第一人称“我”，说说你的猜测。
提示：造屋定居之苦大风破屋之苦茅草难收之苦屋破漏雨之苦布被脏冷之苦年老力衰之苦寒士穷困之苦……
“一种被关注的苦难就不再是苦难，一种被描写的苦难就不再是无望的泥淖。”
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”
在“破境”之后，诗圣眼前又现出了怎样的景象呢？
读“破”诗眼，方“见”诗心。
“破”是写实 “破”的色调是灰暗的 “破”的情感基调是惨痛的 “破”的性质是破坏性的 “破”指向过去
“见”是浪漫“见”的色调是光明的“见”的情感基调是欣喜的“见”的性质是建设性的“见”面向未来
他为苍生大地投注了极大的关爱和同情。再小的村落，再穷的家庭，再苦的场面，都逃不过他的眼睛。他静静地观看，细细倾听，长长叹息，默默流泪。他无钱无力，很难给予具体帮助，能给的帮助就是这些眼泪和随之而来的笔墨。——余秋雨
一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。 ——余华
杜甫对国家、人民的关怀是源于内心感情深处的。 ——叶嘉莹
中国文化因为有过了杜甫，增添了不少善的成分。杜甫的善，全部经由美来实现。 ——余秋雨
“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。” ——别林斯基
杜甫这首诗里，描写了他本身的痛苦，但当读者读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。 ——霍松林
如今广厦千万家，天下寒士俱欢颜。