2025年高考押题预测卷：语文（北京卷03）（解析版）

这是一份2025年高考押题预测卷：语文（北京卷03）（解析版），共24页。试卷主要包含了3%，在横线处填写作品原句，阅读下面的材料，回答问题，持之以恒，方成大业，善终如始，终获成功，行百里者半九十，做事要善始善终等内容，欢迎下载使用。
现代文阅读（本大题共5小题，共18分）
阅读下面材料，完成1-5题。
材料一
《哪吒2》何以实现票房口碑双高？一个重要原因就是，影片既保持了精良的制作水准和艺术追求，又通过成熟的运营和市场化运作，创造了可观的经济效益。制作团队在不放弃艺术追求的同时，深入研究市场需求和观众偏好，在故事编排、角色设计、场景构建等方面都体现了对市场的精准把握。同时，影片创新探索衍生品开发、主题公园合作等多元化商业模式，延长了产业链条，提升了文化影响力。这种将艺术价值与商业价值有机结合的做法，为中国动画电影产业的可持续发展提供了有益借鉴。
此外，从20世纪60年代的《大闹天宫》到如今的“哪吒”系列，中国动画电影一直在探索讲述中国故事的最佳方式，无论是《大闹天宫》对传统神话的现代演绎，还是《大圣归来》对经典IP的现代诠释，以及《大鱼海棠》中丰富的民俗元素和深邃的哲学思考，都充分彰显了文艺工作者在传承与保护中华优秀传统文化中的创新精神和不懈追求。《哪吒2》在承续了这一优良传统的基础上，充分利用数字时代技术与理念的新优势创新诠释中华优秀传统文化，赋予其新的时代内涵和表达形式，为中国动画电影乃至整个文化产业的发展提供了有益借鉴，极大提振了广大电影从业者的信心。
《哪吒2》的成功启示我们，文化产业发展既要扎根传统，又要面向现代；既要保持文化自信，又要具备国际视野；既要对中华优秀传统文化的精神内核进行深度挖掘和精准提炼，又要善于运用现代科技和艺术手法进行创新表达。如此，就不难实现艺术价值和商业价值的双赢，实现文化传播与产业发展的良性互动。只有在此基础上，才能推动中国文化产业高质量发展，不断提升中华优秀传统文化的国际影响力和竞争力，为增强国家文化软实力注入更多动能，向世界更好地呈现真实、立体、全面的中国。
同时，我们也要清醒地认识到，文化创新是一个长期的过程，需要持续投入和积累。《哪吒2》的成功经验当然要总结和推广，但更要在此基础上继续探索、不断突破，增加政策扶持、推动市场培育，多方协同，让中国文化产业实现跨越式发展。
（取材于毛巧晖的相关文章）
材料二
2025年春节之际，《哪吒2》以总票房逾100亿的强大势头席卷全球，成为“现象级”的大众文化事件。这一现象所反映的，不仅仅是简单的娱乐消费，更是传统文化与现代技术融合推动文化消费转型升级的典范。
《哪吒2》的成功，首先在于其文化生产的范式变革。《哪吒2》的开发历程中，技术创新成果斐然。从动画制作的特效渲染技术，到虚拟角色建模优化等多个关键领域的技术突破，为动画电影行业的技术革新树立了标杆。同时，影片制作是4000多名动画人的合力托举，他们在电影制作的各个环节（如剧本创作、美术设计、动画制作、后期合成等）发挥着关键作用，成为推动文化产业发展的宝贵人力资源。更为深远之处还在于，影片制作团队成功地对动画制作流程、质量把控、艺术风格规范等方面进行了明确界定，为整个文化领域的规范化、标准化发展奠定了坚实基础。
从一定意义上来说，它甚至可以说是文化工业的范式变革。《哪吒2》实现了中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。一方面，其充分运用最新的数字技术，建立“神话宇宙”的工业化体系，将电影创作按标准化节点拆解，通过云计算实时协同多家制作单位，来缩短制作周期，降低成本。另一方面，其始终以中华优秀传统文化为内核，既将大量中国传统文化的视觉元素充分呈现，又将源远流长的精神内涵浸润其中，比如哪吒脚踩风火轮、手持乾坤圈和混天绫的经典形象中，就体现了“天行健，君子以自强不息”的文化底色。
文化生产的范式变革，进一步促进了文化消费升级。《光明日报》的数据显示，2025年春节假期，文化艺术服务销售收入同比增长66.3%。“哪吒”现象，正是其增长的强力引擎：国产动漫IP正在重构文化消费版图，传统文化符号与现代审美的碰撞催生出全新的消费动能，文化消费将成为高质量发展越来越强劲的驱动力。
影片《哪吒2》创造的衍生品市场，正是传统文化符号消费的现代性表达。影片中出现的“混元珠”，通过现代3D建模技术转化为可触可感的文创商品，实现了“文化符号—情感认同—消费行为”的价值链转化。传统文化IP正以裂变之势创造着新消费场景，消费者通过购买哪吒联名汉服、收藏限定手办等行为，完成文化符号消费，实现对文化身份的仪式化确认。
年轻人接棒2025年春节，成为新时代“掌门人”。在年轻人的操办下，中国人关于春节快乐、轻松、共享的底层情绪需求，正通过文化消费这种更自由、更松弛的方式得以充分实现，进而推动消费升级的结构性变革。这种变革背后，有着更为深刻的价值观内涵：年轻观众通过二创视频、csplay社群、弹幕互动等参与方式消费，将文化消费转化为身份建构工具，用消费为文化自信投票。
（取材于张建宝等的相关文章）
1．根据材料一，下列对《哪吒2》票房口碑双高的原因分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．制作团队保持了精良的制作水准和艺术追求。
B．制作团队将精准把握市场需求作为首要任务。
C．制作团队探索多元的商业模式，延长产业链。
D．制作团队用数字时代的技术与理念诠释传统。
【答案】B
【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“制作团队将精准把握市场需求作为首要任务” 错误。原文提到 “制作团队在不放弃艺术追求的同时，深入研究市场需求和观众偏好，在故事编排、角色设计、场景构建等方面都体现了对市场的精准把握”，说明制作团队并非把精准把握市场需求当作首要任务，而是在不放弃艺术追求的同时兼顾市场。
故选B。
2．根据材料一，下列关于“中国动画电影产业”的表述不正确的一项是（ ）（3分）
A．中国动画电影一直在探索讲好中国故事的最佳方式。
B．电影工作者需创新优秀传统文化传承与保护的方式。
C．《哪吒2》的成功为文化产业的发展提供了有益借鉴。
D．中国文化产业高质量发展，可增强国家文化软实力。
【答案】D
【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.材料一主要论述的是中国动画电影产业，而“中国文化产业高质量发展，可增强国家文化软实力”说的是中国文化产业，并非专门针对中国动画电影产业，该选项表述与题目所问的“中国动画电影产业”不符。
故选D。
3．根据材料二，下列关于“文化生产与文化工业”的范式变革表述正确的一项是（ ）（3分）
A．特效渲染与虚拟角色建模优化等技术取得了巨大突破。
B．对整个文化领域的制作流程与艺术风格做出明确规范。
C．借云计算来实现标准化节点拆解与制作单位实时协同。
D．通过创造衍生品市场来进一步延长产业链，提升利润。
【答案】A
【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“对整个文化领域的制作流程与艺术风格做出明确规范” 错误，原文是 “影片制作团队成功地对动画制作流程、质量把控、艺术风格规范等方面进行了明确界定”，是对动画制作领域，并非整个文化领域 。
C.“借云计算来实现标准化节点拆解与制作单位实时协同” 错误，原文是 “将电影创作按标准化节点拆解，通过云计算实时协同多家制作单位”，云计算是用来协同制作单位，而非实现标准化节点拆解。
D.“通过创造衍生品市场来进一步延长产业链，提升利润” 在材料二关于“文化生产与文化工业” 范式变革的内容中未提及，属于无中生有。
故选A。
4．下列对材料一和材料二的理解和推断，不正确的一项是（ ）（3分）
A．材料一“艺术价值和商业价值的双赢”，是指“《哪吒2》电影票房和口碑双高”。
B．材料一和材料二分别从文化产业发展和消费升级角度来分析《哪吒2》成功的意义。
C．材料一中的“动画电影经典IP”可通过与现代审美相结合进一步吸引消费者关注。
D．材料二“开发哪吒联名汉服、限定手办”是材料一“探索衍生品开发”的具体体现。
【答案】A
【解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
A.“‘艺术价值和商业价值的双赢’，是指‘《哪吒 2》电影票房和口碑双高’” 错误。“艺术价值和商业价值的双赢” 不能简单等同于《哪吒 2》票房和口碑双高，艺术价值涵盖对中华优秀传统文化的传承创新、在艺术创作上的追求等，商业价值包括通过市场化运作取得的经济效益、产业链拓展等多个方面，票房和口碑只是其中的部分体现。
故选A。
5．有同学根据以上两则材料列了下面的表格式提纲，请你填写①-④处，帮他补充完整。要求简要概括。（6分）
【答案】文化因素 技术因素 充分呈现中国传统文化的视觉元素 重注衍生品市场，开发高质量的文创产品
【解析】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
①结合 “对中华优秀传统文化进行创新表达”“深入挖掘传统文化的精神内核”，整体围绕文化的传承与创新展开。从材料一 “《哪吒 2》在承续了这一优良传统的基础上，充分利用数字时代技术与理念的新优势创新诠释中华优秀传统文化，赋予其新的时代内涵和表达形式” 等内容也能看出这一要点，所以①处应填 “文化因素” 。
②“特效渲染、虚拟角色建模优化” 都属于技术方面的内容，是技术创新的体现，这在材料二 “《哪吒 2》的开发历程中，技术创新成果斐然。从动画制作的特效渲染技术，到虚拟角色建模优化等多个关键领域的技术突破” 有相关依据，所以②处填 “技术因素”。
③材料二中提到“其始终以中华优秀传统文化为内核，既将大量中国传统文化的视觉元素充分呈现，又将源远流长的精神内涵浸润其中”，与提纲中“文化因素”下的另一点“深入挖掘传统文化的精神内核”相对应，从文化视觉元素方面阐述对文化产业发展的借鉴，所以③处填“充分呈现中国传统文化的视觉元素”。
④材料一提到“影片创新探索衍生品开发、主题公园合作等多元化商业模式”，材料二提到“影片《哪吒 2》创造的衍生品市场，正是传统文化符号消费的现代性表达”以及“消费者通过购买哪吒联名汉服、收藏限定手办等行为，完成文化符号消费”，说明要注重衍生品市场，开发高质量文创产品，故④处填“注重衍生品市场，开发高质量的文创产品”。
二、文言文阅读（本大题共5小题，共18分）
阅读下面文言文，完成6-10题。
愚读《史记·商君列传》，观其改法定令，变更秦国之风俗，诛秦民之议令者以数千人，而后法令大行，未尝不壮其勇而有决也。嗟夫，世俗之不可与虑始，而可与乐终。使天下之人各陈其所知，而守其所学，以议天子之事，则事将有格而不得成者。
然及观三代之书，至其将有以矫拂世俗之际，则其所以告谕天下者，常丁宁激切亹亹而不倦，务使天下尽知其君之心，而又从而折其不服之意，使天下皆信以为如此，而后从事。其言回曲宛转，譬如平人自相议论而诘其是非者。愚始读而疑之，以为近于濡滞迂远而无决。然其使天下乐从，而无黾勉不得已之意；其事既发，而无纷纭异同之论。此则王者之意也。故常以为当尧舜之时，其君臣相得之心，欢乐而无间，虽其有所相是非论辨，以求曲直之当，亦无足怪者。及至汤武征伐之际，周旋反覆，自述其用兵之意，以明晓天下，此又其势然也。惟其天下既安，君民之势阔远而不同，天子有所欲为，而其匹夫匹妇私有异论于天下，龃龉其上之画策，令之而莫肯听。当此之时，刑驱而势胁之，天下夫谁敢不听从？而其上之人，优游而徐譬之，使之信之而后从。此非王者之心，谁能处而待之而不倦欤？盖盘庚之迁，天下皆咨嗟而不悦。盘庚为之称其先王盛德明圣，而犹五迁，以至于今，今不承于古，恐天之断弃汝命。既又恐其不从也，则又曰：“汝罔暨余同心，我先后将降汝罪疾，乃祖先父亦将告我高后曰：‘作大戮于朕孙。’”盖其所以开其不悟之心，而谕之以其所以当然者，如此其详也。
若夫商君则不然，以为要使汝获其利，而何恤乎吾之所为，故无所求于众人之论，而亦无以告谕于天下，然其事亦终于有成。是以后世之论，以为三代之治柔懦不决，然此乃王霸之所以为异者也。夫三代之君，惟不忍鄙其民而欺之，故天下有故，而其议及于百姓，以观其意之所向，及其不可听，则又反覆而谕之，以穷极其说而服其不然之心，是以其民亲而爱之。呜呼，此王霸之所为不同也哉！
（取材于苏辙《栾城集》）
6．下列对语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．世俗之不可与虑始 虑：担忧
B．将有以矫拂世俗 矫拂：矫正
C．譬如平人 平人：普通人
D．故天下有故 故：变故
【答案】A
【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.“虑”，谋划。句意：不能和世俗之人一起谋划事情的开端。
B.句意：读到他们将要对世俗进行矫正的时候。
C.句意：就好像普通人。
D.句意：所以天下有变故的时候。
故选A。
7．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分）
A．未尝不壮其勇而有决也 令之而莫肯听
B．则其所以告谕天下者 而谕之以其所以当然者
C．此则王者之意也 则又反覆而谕之
D．匹夫匹妇私有异论于天下 故无所求于众人之论
【答案】D
【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.表并列，并且/表转折，却。句意：我未尝不赞赏他的勇敢和果断。/命令他们却没有人肯听从。
B.用来……的/……的原因。句意：他们用来宣告晓谕天下百姓的方式。/并且把应当这样做的原因告诉他们。
C.表判断，是/表承接，就。句意：这就是实行王道的人的心意。/就又反复开导他们。
D.意义和用法相同，都是介词，对。句意：那些平民百姓对天下大事私下有不同的议论。/所以对大家的议论没有需求。
故选D。
8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．事将有格而不得成者。
事情将有受阻而不能成功的情况。
B．龃龉其上之画策。
反对国家的政策。
C．汝罔暨余同心。
你们不与我同心。。
D．惟不忍鄙其民而欺之。
因为不忍心愚弄百姓并欺骗他们。
【答案】D
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
D.“不忍心愚弄百姓”错误。“鄙”，轻视。句意：只是不忍心轻视他的百姓并且欺骗他们。
故选D。
9．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．尧舜时期，君臣之间虽然不乏争论，但彼此的关系仍然亲密和谐。
B．汤武在征伐前反复申明理由，是特定形势下赢得民心的有效做法。
C．盘庚用警告的方式逼迫百姓接受迁都，这与商鞅的做法如出一辙。
D．后世之人以为三代君王治理国家缺乏决断，作者也曾经这样认为。
【答案】C
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“盘庚用警告的方式逼迫百姓接受迁都，这与商鞅的做法如出一辙”错误。从原文“盘庚为之称其先王盛德明圣，而犹五迁，以至于今，今不承于古，恐天之断弃汝命。既又恐其不从也，则又曰：‘汝罔暨余同心，我先后将降汝罪疾，乃祖先父亦将告我高后曰：‘作大戮于朕孙’”可知，盘庚迁都是先陈述先王的盛德明圣和迁都的历史，再用警告的方式；而商鞅“以为要使汝获其利，而何恤乎吾之所为，故无所求于众人之论，而亦无以告谕于天下”“诛秦民之议令者以数千人”，单纯“刑驱势胁”，可见做法不一样。
故选C。
10．请结合文章内容，用自己的话简述作者对商鞅做法的认识过程。（6分）
【答案】①初始钦佩：初读《史记》时，赞叹商鞅变法诛杀异议者的果决。
②对比反思：研读三代典籍后，看到三代君王在变革时耐心告谕天下，使天下人乐于听从；和商鞅仅靠强制手段，不重视说服民众对比，反思商鞅变法的粗暴。
③最终结论：商鞅无视民意，虽成功但失民心；三代君王通过反复劝谕达成共识，认识到王道和霸道的不同。
【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①根据原文“愚读《史记・商君列传》，观其改法定令，变更秦国之风俗，诛秦民之议令者以数千人，而后法令大行，未尝不壮其勇而有决也”可知，刚开始读《史记》时，看到商鞅通过严厉手段，诛杀众多议论法令的秦民，使法令得以顺利推行，作者赞赏其勇敢且有决断力。
②根据原文“然及观三代之书，至其将有以矫拂世俗之际，则其所以告谕天下者，常丁宁激切亹亹而不倦……”可知，作者在阅读三代之书后，发现三代君王在变革时，会不厌其烦地告谕天下，让百姓理解变革的意图，使百姓乐于听从；相比之下，商鞅的做法显得简单粗暴，缺乏对百姓的耐心沟通和引导，所以作者开始质疑商鞅的做法。
③根据原文“夫三代之君，惟不忍鄙其民而欺之，故天下有故，而其议及于百姓……呜呼，此王霸之所为不同也哉”可知，作者通过对比三代君王与商鞅的做法，认识到三代君王治理国家时，遇到事情会与百姓商议，达成共识；而商鞅则不在意民众的议论，认为只要能让百姓获利，不必管行为方式。作者由此得出结论，商鞅的做法属于霸道，而三代之治是王道，两者的区别在于王道与霸道的不同。
参考译文：
我读《史记・商君列传》时，看到商鞅修改法令，改变秦国的风俗，诛杀了几千个议论法令的秦国百姓，这之后法令得以广泛推行，我未尝不赞赏他的勇敢和果断。唉，不能和世俗之人一起谋划事情的开端，但可以和他们一起享受成果。假如让天下的人各自陈述自己所知道的，并且坚守自己所学的知识，来议论天子的政事，那么事情将会受阻而不能成功。
然而等到我阅读夏、商、周三代的书籍，读到他们将要对世俗进行矫正的时候，他们用来宣告晓谕天下百姓的方式，常常是再三叮嘱、言辞恳切、滔滔不绝而不知疲倦，一定要让天下人都了解他们君主的心意，并且还要进一步使那些有不服之意的人折服，让天下人都坚信就应该这样，然后才开始行动。他们的言辞曲折婉转，就好像普通人相互议论并且追问事情的是非对错一样。我刚开始读的时候对此感到疑惑，认为这近乎迟缓、迂腐、不切实际而且没有决断。然而他们能让天下人乐意跟从，而没有勉强、不得已的意思；事情已经开始实施，也没有杂乱、不同的议论。这才是王者的心意啊。所以我常常认为，在尧、舜的时代，他们君臣之间心意相投，欢乐而没有隔阂，即使他们之间有相互指责、辩论是非，来求得是非曲直的恰当，也没有什么可奇怪的。等到商汤、周武王征伐的时候，反复地说明解释，陈述自己用兵的意图，来让天下人明白，这又是形势所迫才这样的。只是当天下已经安定，君主和百姓的地位相差很远而且情况不同，天子有想要做的事情，而那些平民百姓对天下大事私下有不同的议论，反对国家的政策，命令他们却没有人肯听从。在这个时候，用刑罚逼迫、用权势威胁，天下人谁敢不听从呢？然而处于上位的人，从容不迫、慢慢开导他们，让他们信服之后才跟从。如果不是王者的心意，谁能够这样对待并且做到不厌倦呢？大概盘庚迁都的时候，天下人都叹息并且不高兴。盘庚为这件事称赞他的先王品德高尚、圣明，尚且五次迁都，一直到现在，如果现在不继承古人的做法，恐怕上天会断绝、抛弃你们的生命。之后又担心人们不跟从，就又说：“你们不与我同心，我的先王将会降下灾祸给你们，你们的先祖先父也将会禀告我的先王说：‘对我的子孙施以重刑。’” 大概他用来启发那些不明白事理的心，并且告诉他们这样做的原因，是如此的详细啊。
至于商鞅就不是这样，他认为只要能让你们获得利益，何必担忧我所做的事情呢，所以他不寻求众人的议论，也没有什么用来宣告晓谕天下的，然而他的事情最终也成功了。因此后世的评论认为，夏、商、周三代的治理方式软弱、犹豫不决，然而这就是王道和霸道之所以不同的地方啊。夏、商、周三代的君主，只是不忍心轻视他的百姓并且欺骗他们，所以天下有变故的时候，他们就会和百姓商议，来观察百姓的心意所向，等到百姓的意见不可听从的时候，就又反复开导他们，来彻底地阐述自己的观点并且使那些认为不对的人心服，因此他们的百姓亲近并且爱戴他们。唉，这就是王道和霸道做法不同的地方啊！
三、诗歌阅读（本大题共5小题，共30分）
阅读下面诗歌，完成11-13题。（共12分）
战城南
李白
去年战，桑干源[1]。
今年战，葱河道[2]。
洗兵条支[3]海上波，放马天山雪中草。
万里长征战，三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作，古来惟见白骨黄沙田。
秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。
烽火燃不息，征战无已时！
野战格斗死，败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。
士卒涂草莽，将军空尔为。
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。
注释：【1】桑干源：桑干河，位于今河北省西北部和山西省北部。【2】葱河道：葱河，位于新疆西南部。【3】条支：汉西域古国名，此处泛指西域。
11．下列对诗歌的解读，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“万里”句总括征伐的频繁和广远，“尽衰老”则是其必然的结果。
B．秦筑长城防御胡人之地，汉时仍烽火高举，隐含深刻的历史教训。
C．在诗人看来，战争是残酷的，士卒无谓牺牲，将军也终将一无所获。
D．本诗赞美戍边将士英勇无畏的精神，也讽谏统治者不要穷兵黩武。
【答案】D
【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“本诗赞美戍边将士英勇无畏的精神”错误。由原文“乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为”等可知，本诗主要是通过对战争的残酷和士兵的悲惨遭遇的描写，表达了对战争的厌恶和对士卒的同情，以及对统治者穷兵黩武的讽谏，而非“赞美戍边将士英勇无畏的精神”。
故选D。
12．下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．诗歌的前四句复沓重叠，对举鲜明，给人以东征西伐之感。
B．诗人以“放马”为喻，生动地刻画出了匈奴人的生活与习性。
C．结尾二句是诗人对历史和现实惨痛经验的总结，点明主题。
D．本诗在叙写的过程中多次穿插感叹语句，有一唱三叹之妙。
【答案】B
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
B.“诗人以‘放马’为喻，生动地刻画出了匈奴人的生活与习性”错误。“放马天山雪中草”并非比喻，而是直接描写唐军在战争中放马于天山雪中的情景，以此表现战争的广远和士兵的艰苦，而非比喻匈奴人习性。
故选B。
13．同样是描绘战争，“野战”二句与汉乐府“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”相比，你更欣赏本诗还是汉乐府?请结合具体诗句阐述理由。（6分）
【答案】示例一：我更欣赏本诗。“野战格斗死，败马号鸣向天悲”两句，直接描写了士兵在野战中格斗而死，败马悲鸣的惨状，语言直白，情感深沉，让人深感战争的残酷和士兵的悲惨。而汉乐府的诗句虽然也描绘了战争的惨烈，但相比之下，本诗的描写更为直接和深刻。
示例二：我更欣赏汉乐府。“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”四句，通过描绘水深草密、战马嘶鸣的场景，以及枭骑战死、驽马徘徊的细节，生动地展现了战争的惨烈和悲壮。这种含蓄而富有画面感的描写方式，让人在品味诗句的同时，能够更深刻地感受到战争的残酷和无情。而本诗的描写虽然直接，但相比之下，汉乐府的诗句更具艺术感染力和审美价值。
【解析】本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
作答时，先明确观点，然后结合诗句，分析场景、语言风格、情感等等。
示例一：我更欣赏本诗的理由，主要在于其直接而深刻的战争描绘。本诗中的“野战格斗死，败马号鸣向天悲”两句，以极其直白的语言，将战场上的惨烈场景直接呈现在读者眼前。士兵在野战中格斗至死，败马悲鸣，这种直接的描写方式，让人深感战争的残酷和士兵的悲惨命运。相比之下，汉乐府的“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”虽然也描绘了战争的惨烈，通过水深草密、战马嘶鸣的场景来烘托气氛，但本诗通过更为直接和具体的描写，如“野战格斗死”的直白叙述，以及“败马号鸣向天悲”的情感渲染，将战争的残酷性展现得更加淋漓尽致。汉乐府的诗句虽然含蓄而富有画面感，但本诗这种直白的表述方式，更能够触动人心，引发读者对战争的深刻反思，让人直接面对战争的残酷现实，因此在直接性和深刻性上，我更倾向于本诗的描绘。
示例二：我更欣赏汉乐府的理由，则在于其含蓄而富有画面感的描写方式。汉乐府的“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”四句，通过细腻的环境描绘和生动的细节刻画，将战争的惨烈和悲壮展现得栩栩如生。水深草密、战马嘶鸣的场景，以及枭骑战死、驽马徘徊的细节，共同构成了一幅充满悲剧色彩的画面，让人在品味诗句的同时，能够更深刻地感受到战争的残酷和无情。而本诗虽然也有“乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝”等生动的描写，但相比之下，汉乐府通过更为含蓄和富有深意的语言，如“水深激激，蒲苇冥冥”的烘托，引导读者去想象和体会战争背后的悲剧，这种艺术手法无疑更具魅力和深度。本诗的描写虽然直接，但汉乐府这种含蓄而富有画面感的描写方式，更能激发读者的联想和共鸣，因此在艺术感染力和审美价值上，我更欣赏汉乐府对战争的描绘。
14.在横线处填写作品原句。要求：书写规范，字迹清晰。（8分）
（1）白日漫长，作书品茶，陆游心生感慨：“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 ， 。”
（2）古往今来，无数仁人志士就“积德义”的主张抒发感言，如魏征《谏太宗十思疏》：“夫在殷忧， ；既得志， 。”
（3）细腻的动作描写可以展现人物的内心情感，如《静女》：“静女其姝，俟我于城隅。 ， 。”
（4）泰山是中国重要的文化符号，众多诗文以其独特的视角展现泰山的雄伟壮丽，如姚鼐《登泰山记》：“及既上， ， 。”
【答案】
14. 素衣莫起风尘叹 犹及清明可到家 必竭诚以待下 则纵情以傲物 爱而不见 搔首踟蹰 苍山负雪 明烛天南
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：竭、搔、踟蹰、烛。
15.阅读下面的材料，回答问题。（10分）
《红楼梦》第七十六回：
湘云方欲联时，黛玉指池中黑影与湘云看道：“你看那河里怎么像个人在黑影里去了，敢是个鬼罢？”湘云笑道：“可是又见鬼了。我是不怕鬼的，等我打他一下。”因弯腰拾了一块小石片向那池中打去，只听打得水响，一个大圆圈将月影荡散复聚者几次。只听那黑影里嘎然一声，却飞起一个大白鹤来，直往藕香榭去了。黛玉笑道：“原来是他，猛然想不到，反吓了一跳。”湘云笑道：“这个鹤有趣，倒助了我了。”因联道：
窗灯焰已昏。
寒塘渡鹤影，
林黛玉听了，又叫好，又跺足，说：“了不得，这鹤真是助他的了！这一句更比‘秋湍’不同，叫我对什么才好？‘影’字只有一个‘魂’字可对，况且‘寒塘渡鹤’何等自然，何等现成，何等有景且又新鲜，我竟要搁笔了。”湘云笑道：“大家细想就有了，不然就放着明日再联也可。”黛玉只看天，不理他，半日，猛然笑道：“你不必说嘴，我也有了，你听听。”因对道：
冷月葬诗魂。
湘云拍手赞道：“果然好极！非此不能对。好个‘葬诗魂’！”因又叹道：“诗固新奇，只是太颓丧了些。你现病着，不该作此过于清奇诡谲之语。”黛玉笑道：“不如此如何压倒你。下句竟还未得，只为用工在这一句了。”
(1)以上凹晶馆湘黛联诗的片段体现了湘云与黛玉怎样的形象特点？
湘云：① ②
黛玉：才情卓越 ③ ④
【答案】湘云：①率真洒脱
②才思敏捷
黛玉：③敏感多思
④争强好胜
【解析】本题考查学生名著阅读之分析文学作品中人物形象的能力。
湘云：①率真洒脱：面对黛玉所说的池中黑影像是鬼，湘云毫不畏惧，笑道“我是不怕鬼的，等我打他一下”，并直接弯腰拾石片向池中打去，其行为举止尽显率真大胆，毫无扭捏之态。
②才思敏捷：她看到飞起的白鹤，立马灵感涌现，吟出“寒塘渡鹤影”这样自然、现成又有景且新鲜的诗句，体现出她才思敏捷，能在短时间内构思出绝佳的诗句，在与黛玉的联诗中不落下风。
黛玉：③敏感多思：从池中黑影联想到鬼，后又被突然飞起的白鹤吓到，体现出黛玉心思细腻敏感，对外界事物有着独特的感知和丰富的联想。
④争强好胜：黛玉自己也说“不如此如何压倒你”，表明她在联诗过程中有着较强的好胜心，想要以精妙的诗句胜过湘云，展现出她在文学才华上不甘人后的性格特点。
(2)联诗中，“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂”可谓是神来之笔。后一句也有其它版本写作“冷月葬花魂”。请从小说情节和主题两个方面，分别说明“葬花魂”与“葬诗魂”的依据。
【答案】①情节层面：“葬花魂”呼应黛玉葬花情节，体现其与落花的命运共鸣；“葬诗魂”契合联诗场景，强调黛玉作为诗人身份被月光埋葬的意象。
②主题层面：“葬花魂”象征红颜薄命；“葬诗魂”凸显才女悲剧，诗魂被葬，暗示封建时代文人精神毁灭。
【解析】本题考查学生名著阅读之把握情节、探究主题的能力。
①从小说情节来看：“葬花魂”与黛玉葬花情节呼应，她曾在暮春时节将落花收集起来埋葬，以花自比，感怀自身命运如落花般飘零，“葬花魂”体现她对自身命运的哀伤。而“葬诗魂”则与黛玉平日里作诗、爱诗的情节相契合，她才思敏捷，以诗寄情，诗是她灵魂的寄托与写照，如她的《葬花吟》等诗作，都展现出她的才情与内心世界，“葬诗魂”突出其以诗为魂的特点。
②从小说主题来看：“葬花魂”更侧重于表现大观园中青春少女们美好生命如鲜花般被摧残、被埋葬的悲剧，体现了封建礼教对美好事物的扼杀这一主题。“葬诗魂”则强调在封建礼教压抑下，像黛玉这样有才华、有灵性的女子，其精神世界、灵魂追求被压抑、被埋葬的悲剧，突出了对封建制度压抑人性、毁灭才情的批判主题。
四、现代文阅读（本大题共4小题，共18分）
阅读下面文章，完成16-19题。
回头几度风花
①这是一个落红成阵的傍晚。堤畔的杏林花事已经过了芳时，曾经“春意闹”的枝头，眼看着稀稀落落，只剩几缕残香；绯桃片片花飞，在淡淡的轻风中，划出美丽的弧线，飘飞在行人的眼前，漫洒在绿幽幽的草坪上，坠落到清波荡漾的河渠里。
②面对这种残红万点的景色已经不知多少次了。印象最深的，是小时候到外祖父家去，时光不比现在晚多少，我却已经换了单衫，是月白色的土布做的。院墙外是一片桃园，空中没有一丝风，穿过花径时，缤纷的花瓣飘落在布衫上，乍一看，像是绣上去的细碎花朵。妈妈在前面几次催我快走。我说，走不得，往外一走，我的绣花衫就又变成白布了。最后，索性站在桃林深处，一动不动，享受着大自然美的赐予。没过几天，那里便繁英落尽、绿叶蒙茸了。但“少年不识愁滋味”，当时暗诵着王安石“春风取花去，酬我以清荫”的诗句，只觉大野芳菲幻化无穷，一时竟抑制不住心头的兴奋，实在不能理解古时文人骚客对着绿暗红稀的茫茫愁绪究竟所为何来。
③有人说，花朵是沟通大自然与人的心灵的语言。借助花朵的昭示，人们能够体察天地造化中的灵性，感知自己灵海的波澜、心旌的摇荡。也许真是这样，但我体会不深。只是在如今年岁老大之后，面对残红委地、落英缤纷，才有些“春归如过翼”“流年暗中偷换”的怅惋。
④这方面，最佩服宋代女词人李清照感受力的敏锐与表现力的高超。她在一首调寄《清平乐》的词里，通过在梅花面前的表现，刻画出自己青少年、中年、晚年心态的变化。“年年雪里，常插梅花醉”，当时她在汴京，正处于待字闺中和新婚燕尔的花季，每当雪飘飞絮、梅吐清芬时，总要含着盈盈笑意，如醉如痴地把那独占春先的梅朵插上青丝秀发。待到哀乐杂陈的中年，她这个情感极为丰富的才女，由于远离丈夫，又无亲生子嗣，变得郁郁寡欢，了无意绪，“挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪”。下片写她在汴京沦陷、丈夫病逝之后的晚年心境：“今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。”在这里，人与花的命运相互照应，花犹如此，人何以堪！“看取晚来风势”，正是词人审视自己晚年颠沛流离处境和国亡家破形势的象征性表达，
⑤大约过了七十年，南宋另一位著名词人蒋捷写了一首《虞美人》。除了以听雨为线索与李清照以梅花为线索略有差异外，在谋篇布局、意蕴提摄方面如出一辙，都是上片写青壮年，下片写晚年，同是通过一种眼前的意象刻画出曲折的人生经历。“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”，写尽了少年时代恣情游冶、无忧无虑的放浪。“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”，与少年时代恰成鲜明对比。下片写老年遭遇和心境：“而今听雨僧庐下，鬓已星星也”，老去本多孤寂，又兼息影僧庐，羁人夜雨，何等凄清愁苦；“悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明”，人生悲喜无常，离合难定，哪有心绪听那通宵不止的雨声，索性由它去罢。但说是不听，实际上心思并没有真正放下，甚至是牵肠挂肚，彻夜不眠。若不然，怎知雨声“点滴到天明”？全词象征性地描绘出国事蜩塘、生涯愁苦、萦萦难以去怀的故园心眼，语似解脱，实际沉痛至极。
⑥说来说去，都没有离开时空盈缩、物我交合这一万古常青的终极性的话题。要之，伴随着人生阅历的增加，人们心目中的宇宙似乎在不断地向外扩张，而从个体生命的角度看，人生的风景却在这种扩张中相对地回缩、收敛。曾经喧啸灵海的汐潮，在时序的迁流中，已波澜不兴了；许多生活的图像，在心灵的长期浸染下，也变得斑驳不清，成了前尘梦影。
⑦岁月无情，它每时每刻都在销蚀着生命，自然也不可避免地要接受记忆力的对抗。往事总要竭力挣脱流光的裹挟，让自己沉淀下来，留存些许痕迹，使已逝的云烟在现实的屏幕上重现婆娑的光影。而所谓解读生命真实，描绘人生风景，就是要捕捉这些光影，设法将淹没于岁月烟尘中的般般情事勾勒下来。
⑧回忆是缠绵在中老年人身上的一种痼疾，它常常是对遥远童心的痴情呼唤，对昔日芳华的斜阳系缆，也是对眼前衰颓老病的无可奈何的调适与抚慰。但是，回首前尘，在感受几丝甜美、几许温馨的同时，难免会带上淡淡的流连，悠悠的怅惋。而且，由于想象中的完美终究代替不了实际上近乎无情的变换，所以，回忆常常带有感伤的味道，“于我心有戚戚焉”。
⑨当然，回忆终究是有价值和必要的，它还有更深一层的意义：“前事不忘，后事之师。”人们可以通过平静而真切的回忆，解读多彩多姿的生命流程，揭示事物的本相，汲取宝贵的人生经验。不过，事情常常不像想象的那样简单。因为凡是追忆都或多或少、或显或隐地夹杂着本人的重新诠释，所以，捕捉光影也好，勾勒情怀也好，充其量只是粗略的素描，或是带主观色彩的感悟，而绝非摄影机下的照相，或记录三维空间整体信息的全息影片。
⑩而且，就算是原原本本的摄像或者全息影片，又怎么样？年光已经飞鸟般飘逝了，留下的只是一个个空巢，挂在那里任由后人指认、评说。有人说得更为形象：照片不过是生命的碎壳，纷纷的岁月已经过去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留给大家看的唯有那狼藉的黑白瓜子壳。
（取材于王充闾的同名散文）
16．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．繁英落尽、绿叶蒙茸 蒙茸：茂盛的样子
B．感知自己灵海的波澜 灵海：心灵世界
C．在时序的迁流中 迁流：推移、变化
D．回忆是缠绵在中老年人身上的一种痼疾 痼疾：病态的心理
【答案】D
【解析】本题考查学生分析理解一般词语的能力。
D.“痼疾”本意是指经久难治愈的病，在这里说回忆是一种“痼疾”，是说中老年人常常沉浸在回忆中，回忆对于中老年人来说就像难以摆脱的一种状态，而不是“病态的心理”，中老年人的回忆是正常的情感和心理表现，并非病态，所以该选项解说不正确。
故选D。
17．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章开头描写黄昏的落花场景，暗含对时光流逝的怅惋。
B．作者不理解文人骚客的愁绪，是因为感受力不够敏锐。
C．文中多处引用古诗文，增加了作品的文学性和感染力。
D．题目中的“风花”指自然景物，又富象征意味，意蕴丰富。
【答案】B
【解析】本题考查学生分析理解文章内容，鉴赏表现手法的能力。
B.“因为感受力不够敏锐”错误，根据原文“但‘少年不识愁滋味’，当时暗诵着王安石‘春风取花去，酬我以清荫’的诗句，只觉大野芳菲幻化无穷，一时竟抑制不住心头的兴奋，实在不能理解古时文人骚客对着绿暗红稀的茫茫愁绪究竟所为何来”可知，作者小时候不理解古时文人骚客的愁绪，是因为“少年不识愁滋味”，当时只感受到大自然的美好和兴奋，并非是“感受力不够敏锐”。
故选B。
18．请结合上下文，简要分析文章第⑤段的作用。（6分）
【答案】①本段品析了蒋捷《虞美人》与李清照《清平乐》的相似之处：谋篇布局上，蒋词与李词一样，也是上片写青壮年，下片写晚年，通过不同场景来表现人生不同阶段的心境；意蕴提摄上，蒋词以听雨为线索，与李词以梅花为线索一样，也是借自然物象感知人生盛衰起伏，抒发情感变化。
②本段呼应了前文对李清照《清平乐》的品析以及作者回忆自己在不同年纪对落花的感悟，表明类似的体察并非偶然，人们对于时空流转、生命消逝的感悟具有共通性，从而引出后文关于‘时空盈缩、物我交会’的哲思。
【解析】本题考查学生分析理解情节、语段的作用的分析。
①本段品析了蒋捷《虞美人》与李清照《清平乐》的相似之处。文中提到 “在谋篇布局、意蕴提摄方面如出一辙，都是上片写青壮年，下片写晚年，同是通过一种眼前的意象刻画出曲折的人生经历”，具体指出蒋词与李词在谋篇布局上，都是通过不同场景来表现人生不同阶段的心境；在意蕴提摄上，“以听雨为线索与李清照以梅花为线索略有差异外”说明蒋捷词以听雨为线索，李词以梅花为线索，借自然物象感知人生盛衰起伏，抒发情感变化。
②前文作者提及自己年少时对落花“不能理解古时文人骚客对着绿暗红稀的茫茫愁绪究竟所为何来”，年岁老大后有“春归如过翼”“流年暗中偷换”的怅惋，且分析了李清照词中不同阶段的心境变化，本段“伴随着人生阅历的增加，人们心目中的宇宙似乎在不断地向外扩张，而从个体生命的角度看，人生的风景却在这种扩张中相对地回缩、收敛” 等内容通过对蒋捷词的分析，表明类似的体察并非偶然，人们对于时空流转、生命消逝的感悟具有共通性，从而引出后文关于“时空盈缩、物我交会” 的哲思。
19．文章最后三段表达了作者对“回忆”的哪些辩证思考？请根据文意简要概括。（6分）
【答案】①回忆能让人感受到甜美与温馨，是对现实的调适与抚慰；但回忆难免令人流连、怅惋、感伤。
②人们能通过回忆揭示事物的本相，汲取宝贵的人生经验；但回忆也带有主观色彩，并非完全真实客观的记录。
③即便回忆能真实完整地呈现，但对他人来说也不能等同于真实的生命体验，无法令其从中体悟生命的本质。
【解析】本题考查学生分析理解文章内容、探究文本情感态度的能力。
①文中提到“回忆是缠绵在中老年人身上的一种痼疾，它常常是对遥远童心的痴情呼唤，对昔日芳华的斜阳系缆，也是对眼前衰颓老病的无可奈何的调适与抚慰”，说明回忆能给中老年人带来对过去美好时光的怀念，起到调适与抚慰现实的作用。同时，“回首前尘，在感受几丝甜美、几许温馨的同时，难免会带上淡淡的流连，悠悠的怅惋”“回忆常常带有感伤的味道”等语句，直接表明了回忆虽有美好，但也伴随着怅惋与感伤。
②根据原文“人们可以通过平静而真切的回忆，解读多彩多姿的生命流程，揭示事物的本相，汲取宝贵的人生经验”，可知回忆具有积极的作用，能帮助人们从过去中获取智慧。然而“凡是追忆都或多或少、或显或隐地夹杂着本人的重新诠释，所以，捕捉光影也好，勾勒情怀也好，充其量只是……，而绝非……”，这表明回忆会受到个人主观因素的影响，不是客观真实的完整记录。
③文中指出“年光已经飞鸟般飘逝了，留下的只是一个个空巢，挂在那里任由后人指认、评说”，说明即使回忆能完整呈现，对于后人而言，也只是空洞的“空巢”。文中“照片不过是生命的碎壳…… 滋味各人自己知道，留给大家看的唯有那狼藉的黑白瓜子壳”，形象地说明回忆对于他人就像瓜子壳，无法让他人真正体会到当事人生命的滋味，即无法体悟生命的本质。
五、语言文字运用与写作（本大题共3小题，共66分）
20、语言基础运用（共6分）
①中国物资再生协会最新统计数据显示，我国年均产生废旧手机约6至7亿部。②目前，废旧手机主要通过以下三种途径实现循环利用：品相较好的，维修翻新后可直接进入二手市场售卖；对破损较重的手机进行整机拆解，拆解所得的元器件可用于维修；款式老旧的，拆解破碎后可从中提炼再生材料和稀贵金属。③尽管废旧手机蕴藏着巨大的循环利用价值，但实际回收率长期处于低位。④对数据信息安全的担忧、对价格等标准的疑虑，成为制约用户处置意愿的主要因素。⑤各地政府部门、行业协会及经营企业正协同发力，通过技术革新、完善标准体系等举措，促进废旧手机回收产业规范化发展，实现资源高效利用与生态环境保护的双重目标。
(1)下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．第①句的“6至7亿”表述有误。B．第③句的“尽管”使用正确。
C．第④句的两个“对”使用正确。D．第⑤句画波浪线的两处应该互换位置。
【答案】D
【解析】本题考查学生分析一般词语、关联词语的使用和辨析并修改病句的能力。
A.正确。“约6至7亿部”成分赘余，删掉“约”。
B.正确。“尽管”与“但”能搭配，表转折关系。
C.正确。两个“对分别引出担忧的对象“信息安全”疑虑的内容“价格等标准”，搭配无误。
D.“应该互换位置”错误。第⑤句波浪线部分“促进规范化发展”是手段，“实现双重目标”是结果，逻辑顺序合理，无需互换。
故选D。
(2)请改写第②句画线部分，使之在保持原意的基础上，与前后句结构一致。将修改后的句子写在答题纸上。
【答案】破损较重的，整机拆解后所得的元器件可用于维修。
【解析】本题考查学生句式仿写的能力。
①前句“品相较好的，维修翻新后可直接进入二手市场售卖”，是先点明手机的情况“品相较好的”，接着描述对手机采取的动作“维修翻新后”，最后说手机的去向“可直接进入二手市场售卖”。后句“款式老旧的，拆解破碎后可从中提炼再生材料和稀贵金属”，也是先点明手机的情况“款式老旧的”，然后描述对手机采取的动作“拆解破碎后”，最后说从手机中得到的东西“可从中提炼再生材料和稀贵金属”。
②画线句前半句“对破损较重的手机”是先点明手机的情况，然后描述对手机采取的动作：进行整机拆解；后半句“拆解所得的元器件”则是说拆解后的东西；“可用于维修”说的是用途。
③为了使结构与前后句一致，先点明手机的情况“破损较重的”，接着描述对手机采取的动作“整机拆解后”，最后说拆解后元器件的用途“所得的元器件可用于维修”，与前后句结构一致。
21．微写作。（10分）
校学生会在高考结束后要举办一年一度的“贸易节”，届时，高三同学将对自己高三阶段的学习及生活用品进行分类销售。请你为自己负责的摊位写一段广告词，推介自己准备出售的物品。要求：有吸引力和实用性，语言得体。不超过150字。
示例1：Led小台灯：在学校住宿十年，经验告诉我、一盏小夜灯真的很重要，宿管阿姨一般十点多就统一拉灯闸了，夜里起来喝点水，找个东西啥的都得摸黑，有时候磕着碰着，心里别提多害怕了，备个小台灯，夜里喝水找东西再也不用怕黑了！
示例2：电池式小风扇：虽然现在大多数的宿舍都有空调，但是宿舍多人一起住，对室内温度的要求也不一样，备个小风扇，天气热了随时随地可以吹，既迁就了怕冷的室友，又满足了自己，双赢有木有！ 小风扇真的是yyds！
【详解】本题考查学生微写作的能力。
本题要求写作推介语，对自己高三阶段的学习及生活用品进行分类销售。
首先，这是校内“贸易节”，卖方买方都是本校学生，所以推介语要有对象意识，考虑学生党之间的交流方式，语言要得体；然后，因为销售是分类销售，推介物品时注意分类推介，比如学习用品与生活用品一定要分开写；最后，推介的目的是出售，要准确描述自己推介物品的特点，如实用性、方便性、美观性等，从而吸引学生购买。
22．微写作。（10分）
网络平台上活跃着不少模拟古代诗人的“智能体”，如“李白智能体”“杜甫智能体”等。它们能深度模拟该诗人的知识储备、交流风格等，并与用户进行实时互动。很多同学通过与这些智能体交流来学习古诗。
对此，你有什么看法？
要求：观点明确，理由充分。
【例文】我认为智能诗人是科技赋能传统文化的创新尝试，值得鼓励但需理性看待。其优势在于通过对话形式活化古诗文，如"李白"对饮赋诗的场景还原，能激发学习兴趣，降低理解门槛。但需警惕两点：一是算法可能简化诗人复杂的思想脉络，将多维度的文化符号压缩为单线对话；二是过度依赖拟真交互易形成"知识茧房"，使学习者停留于趣味互动而忽视系统研读。建议将其定位为学习引路人，在激发兴趣后引导学生回归原典研读与学术考证，方能使技术真正服务于文化传承。
【解析】
本题的核心矛盾是科技赋能文化传承的创新性 vs. 历史真实性与学习深度的潜在风险。关键要求是观点需明确支持/反对/辩证看待，不可模棱两可；理由须紧扣“古诗学习”场景，如趣味性、效率、思维局限等。
易偏题点：脱离“学习古诗”泛谈AI利弊；忽略“模拟诗人”特性（如知识库、风格），仅讨论普通教育工具；未区分“技术手段”与“文化内核”的关系。
高分建议：结合具体学习痛点（如理解隔阂）与AI功能（如情境对话），论证其对传统学习模式的补充或冲击。
23．微写作。（10分）
请以“花开时节”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。
要求：感情真挚，语言生动，有感染力。
【例文】
花开时节
樱云漫过矮墙时
旧信在茶烟里舒展皱褶
露珠压弯的清晨
有碎金在叶脉间逃亡
海棠把自己叠成纸船
载着去年未寄出的诺言
玉兰在枝头抖落星辰的重量
青苔默默拓印时光
暗香攀上窗棂的刹那
锈蚀的门环突然苏醒
斑驳的铜绿深处
蛰伏着整个春天的回声
【解析】
题目“花开时节”需抓住“花开”的瞬间美感和“时节”的季节性特征。宜选取具体意象（如樱花、海棠、玉兰等），避免空泛描写，情感表达需自然融入景物描写，可通过拟人、通感等手法增强感染力。注意诗意的跳跃性与语言节奏，适当留白以引发想象，保持整体意境统一，避免意象堆砌。
24．作文（50分）
魏征在《谏太宗十思疏》中规劝道：“忧懈怠则思慎始而敬终”；老子也曾提醒世人：“慎终如始，则无败事。”即使到了今天，古人的智慧仍有借鉴意义。
请以“慎终如始”为题，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。
【例文】
慎终如始
泱泱大国五千年积淀，成就了华夏文明的深长韵味，其间永恒传承的，是先贤们震古烁今的经典之音。魏征对唐太宗的谏言“忧懈怠则思慎始而敬终”经过岁月的淘洗而愈加熠熠生辉，老子“慎终如始，则无败事”的警世名言依然回响在今人的耳畔。它们无不在昭示我们：慎终如始，善始善终，方成大事。
唐太宗在取得巨大政绩之后，逐渐骄傲自满，生活日趋奢靡，在魏征的忠言劝谏下，他“慎始而敬终”，励精图治，最终开创了政治清明、经济繁荣、文化兴盛的“贞观之治”，成为后世赞誉的典范。试想，倘若唐太宗放纵自我，“既得志则纵情以傲物”，不念居安思危，最终必然会导致至亲疏远，君臣解体，离心离德，难于保守天下，甚至重蹈隋朝覆灭的悲剧。俗话说，“创业难守业更难。”只有始终如一地励精图治才能让国家长治久安，也唯有慎终如始方能开创太平盛世。
国家如此，个人亦然。慎终如始是取得成功的一个重要条件，而慎终如始，需要自律的加持。自律之人不会因周遭诱惑而沉沦，更不会因环境的改变而堕落。被誉为“大忠伟节，前不愧于古人，后可师于来者”的范仲淹，为官期间对自己的职责和清誉慎之又慎，绝无以权谋私之举。他后来主持变法，权力颇大，但“非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充”，廉洁奉公不改；著名理学家许衡因官场黑暗而叹息，发出“世心无主，我心有主”的感叹，坚决不同流合污。他们都做到了慎终如始，成为了后人交口称颂的国之大才。
反观当下部分青年学生，经历了十余载寒窗苦读，一朝考取名校后，整日沉迷于游戏和享乐，最终竹篮打水一场空。这样的人数不胜数，他们本应该一展宏图，大有可为，最后却碌碌无为，令人惋惜。慎终如始是一个人走向成功，成就自己的有效途径，无论是身居高位，还是处于创业初始阶段，都应保持兢兢业业的态度，坚守初心，保持自律，如此才能踏实走好脚下每一步，成就无悔的人生。
“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。”千百年来，慎终如始的哲思，回荡在每个中国人的心中，指导人们做事切忌虎头蛇尾、始乱终弃，启示我们善始善终、勇担责任。让我们在“慎始而敬终”的信念指引下，既往开来，书写新的时代篇章。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
材料引用了魏征和老子的两句名言。“忧懈怠则思慎始而敬终”意思是担心意志松懈，就想到做事要慎始慎终。这是名臣魏征给唐太宗的谏言，意在劝诫唐太宗创业难守业更难，只有坚持不懈励精图治，才能让国家长治久安。“慎终如始，则无败事”意思是做事情如果从始至终都小心谨慎，就不会有失败的事了。此句劝诫人们做事应谨慎小心，在工作、生活中保持持之以恒、谨慎而始终如一的态度，才能取得好的成果。
两句话都揭示了慎终如始、有始有终这个道理，而提示语部分也要求考生“以‘慎终如始’为题，写一篇议论文”。材料提示是对于事情的“始”和“终”的思考，写作内容或对象必须依此展开。“慎始”就是慎重开始，在决定做一件事情时先对事物有全面的了解，并明确事物发展的走向，才能在开始后，对事物的走向做到心中有数；“慎终”，就是慎重结束，在决定结束一件事情时要衡量事情结束后的得失，并明确结束一件事情后对自己的影响，才能在结束后，做到平心静气，冷静对待；“慎终如始”，就是以终点为起点，不断前行，在决定以结束一件事情做为开始一件事件的起点，要做到明确自己的目标，并为之努力，才能获得更大收获。
行文构思上，可以用层进式结构展开论证，首先指出慎终如始是取得成功的一个重要条件，并具体阐述“慎终如始”的内涵，再运用对比论证反向列举半途而废导致失败的事例，强调慎终如始的重要性，或者可从个人成长、企业发展、民族复兴等角度切入论述慎终如始的现实意义。最后可从“怎么做”的角度论述如何做到慎终如始，对此，可采用分论点的形式，如 “不要忘记理想和目标”“简单的事情长期做”“自律自省不轻言放弃”。
立意：
1.持之以恒，方成大业。
2.善终如始，终获成功。
3.行百里者半九十，做事要善始善终。
25．作文（50分）
《但是还有书籍》是一部人文纪录片，它从图书编辑、古籍校对、装帧设计、二手书收藏等侧面，聚焦隐身于书后的那些理想主义者，将他们的经历化做一个个有情趣、有温度、有深度的故事。
其实，在某种情态下依然会陪伴我们的岂止是书籍啊。请在植物、动物、器物等名物中任选一物（书籍除外），用它将“但是还有__________”填充完整并以此为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。
【例文】
但是还有向日葵
我蹲在老屋后院的篱笆墙下，用指甲抠开葵花籽焦黑的壳。暮春的风裹着泥土的腥气，沾着露水的花瓣蹭过脸颊，痒痒的。奶奶总说向日葵是长着脚的太阳，此刻望着满院金灿灿的花盘，我仿佛看见无数个小太阳正踮着脚尖向天空奔跑。
去年深秋奶奶查出重病时，院里的向日葵刚刚结籽。记得那个午后，她执意要教我翻晒花盘。癌痛让她的手指像风干的丝瓜瓤般发抖，却仍仔细掰开每片萼片："籽粒要摊在竹匾里晒，用灶灰吸潮气。"说着忽然剧烈咳嗽，几粒葵花籽从指缝漏下，在青砖地上蹦跳着消失于墙根。
病房消毒水的气味刺得人鼻酸。我趴在床头剥新炒的葵花籽，看白生生的仁儿在瓷碗里堆成小山。奶奶的手背浮着青紫的针眼，却还笑着比划："等来年开春，记得在篱笆西边多种两垄，那儿日照足"话音被心电监护仪的警报声打断，护士们白色的衣角掠过时带起的风，吹散了床头玻璃瓶里插着的向日葵，金箔似的花瓣簌簌落在雪白的被单上。
此刻我握着锄头站在暮色里，铁器磕到碎瓦片发出清脆的响。翻开的泥土中忽然闪过一点莹白，蹲下细看，竟是半颗去年遗落的葵花籽，胚芽处萌出米粒大的新绿。暮风掠过篱笆，满院向日葵沙沙低语，花盘齐刷刷转向西天最后的霞光。我忽然想起化疗时奶奶光秃的头顶，想起她临终前攥着我的手说："囡囡你看，向日葵低着头是在数自己的光。"
晚霞将谢未谢时分，我蹲在去年那株最高的向日葵下。沉甸甸的花盘压弯了茎秆，细密的黄花蕊间，黑玛瑙似的籽粒正积蓄着阳光的滋味。有露水顺着叶脉滚落，在领口洇开凉津津的圆点。我知道当秋风再次染黄蝉鸣时，这些沉睡的光会将整个院子点亮。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题为命题作文题。
在材料中提到的纪录片《但是还有书籍》里，书籍作为一种强大的精神力量，陪伴着爱书人的点滴岁月，滋养着爱书人的心灵世界，打开了爱书人的异度空间，在让他们领略到更多未知与奇妙的同时，更用独特的光芒照亮着他们前行的方向，抚慰着一个个在尘世间踟蹰的灵魂。但是，并不是只有书籍才能带给人们这样的力量。书籍之外，还有许多物件也能提供等同的精神价值，在某种情态下，也能发挥巨大的作用：驱散孤单的宠物、治愈伤害的花朵、陪伴逆境的玩偶、鼓舞斗志的文具、拂去忧愁的熏香……都能在特定的环境中散发出难以想象的能量，绽放美丽，疗愈创伤、安抚人心。
“但是还有”为行文提供了写作构思的方向：“但是”作为引领转折复句的连词，说明这件名物在不如意、不圆满的现实中，给予人极强的力量；“还有”传递出对这件名物还存在的欣慰、喜悦和安全感。材料第二段提供了补充题目的素材，即植物、动物、器物等名物，考生有很大的选择的空间，但要注意题目的要求“书籍除外”，注意选材。题目要求写成一篇记叙文，可以写自己和这件名物的渊源及对其的喜爱、这件名物陪伴自己的故事、自己从这件名物中获得的温暖和力量、这件名物对于自己的意义等等，可以重点选择一两件事作为记叙的主体，通过讲述自己和这件名物的故事与牵绊，表达出即使身处艰辛孤独，也依然心有所爱、有所依的积极生活态度与精神导向。
立意：
1.可爱的宠物陪伴成长。
2.美丽的植物支撑奋斗。
3.老旧的玩偶抚慰创伤。
4.褪色的照片寄托思念。
借鉴角度
具体措施
《哪吒2》给文化产业发展带来的借鉴意义
①
对中华优秀传统文化进行创新表达
③
深入挖掘传统文化的精神内核
②
特效渲染、虚拟角色建模优化
文化产业的工业化制作流程
商业因素
充分调研，精准把握市场需求
④
增强观众的参与式消费体验