







初中语文人教部编版(2024)八年级下册虽有嘉肴教案配套ppt课件
展开 这是一份初中语文人教部编版(2024)八年级下册虽有嘉肴教案配套ppt课件,共19页。PPT课件主要包含了同“敩”教导,不知其旨也不知其善也,学学半学学半,动词学习,古今异义等内容,欢迎下载使用。
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
《礼记》是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书《 》的文章选集,是一部 思想的资料汇编。又叫《 》。与《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 , ,记录 等的问答,记述 。
到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。相传戴德选编其中八十五篇,被称之为《大戴礼记》;本文作者戴圣选编其中四十九篇,称为《小戴礼记》。但东汉后期大戴本不怎么流行,逐渐流失,后以小戴本专称《礼记》。
四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
虽有嘉肴(yá) 虽有/嘉肴,弗(fú)食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教(jiā)/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教(jià)学/相长也。《兑命》曰 “学/学半”,其/此之谓乎!
虽有嘉肴 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰 “学/学半”,其/此之谓乎!
虽然有美味的食物,不去品尝,就不知道它的味道甘美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足,然后才能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能自我勉励。所以说:教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,这话说的就是这个道理吧!
学学半( )
(名词用作形容词,味美)
(形容词用作名词,好处)
(动词,同“敩”,教导)
教然后知困( )不知其旨也( )
古义:困惑 今义:困难
古义:味美 今义:意义
倒装句: 其此之谓乎 (宾语前置,正常语序应为“其谓之此乎”)判断句: 教学相长也(“也”表判断)
1.《虽有嘉肴》告诉我们一个什么道理?
教学相长。课文所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过程,在同一个主体的身上,学与教互相促进。现代汉语的“教学相长”是对师生关系的一种描述。
2.文章要讲学习的道理,为何以“嘉肴”开篇,这样写有什么好处?
用类比的方法切入话题,用“嘉肴”比喻“至道”,以“弗食”“嘉肴”便“不知其旨”来类比“弗学”“至道”便“不知其善”的道理,引出下文对教与学关系的论述,使文章通俗易懂,容易被人接受。
3.为何得出结论“教学相长”后还要引用《兑命》里的话?
通过引用《兑命》里“学学半”的名言,印证了“教学相长”的观点,增强了文章的说服力。
全文共五句话,每一句诵读时应该怎样处理才能更好体现文意呢?
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。读出转折、假设句的层次感,“不知其旨”“不知其善”读出惋惜、遗憾。是故学然后知不足,教然后知困。“不足”“困”重读,语速渐缓,表现出沉重感。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。有所奋起,语调微上扬,重读“自反”“自强”,给人振奋感。故曰:教学相长也。得出结论,读出语重心长感。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!从前代经典《尚书》中发现了上述观点的佐证,读出欣喜感。
中心论点:教学相长。论述过程:首先用类比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道理;然后,对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相长”的结论。最后引用《尚书》中的话印证观点。
《虽有嘉肴》运用类比的论证方法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理。
1.玉不琢,不成器。人不学,不知道。2.时过然后学,则勤苦而难成。3.独学而无友,则孤陋而寡闻。4.善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。
下面是《礼记 · 学记》中的一些格言警句,查阅工具书,结合自己的学习经验, 谈谈你的理解。
1.玉不琢,不成器。人不学,不知道。玉不雕琢,就不能成为器物;人不学习,就不会明白道理。(强调学习的重要性)2.时过然后学,则勤苦而难成。就学年龄过了然后才去学习,那么就劳苦而难有成就。(强调学习的时效性)
3.独学而无友,则孤陋而寡闻。独自学习而没有学友(一起研讨),就会孤陋寡闻。(提倡共同探讨交流、相互启 发、增广见闻的学习方法)4.善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。善于提问的人,如同砍伐坚硬的树,先砍伐纹理平顺的地方,最后砍伐(纹理不 平顺)有疙瘩的地方。(提倡先易后难、循序渐进的学习方法)
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