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      第8课《三国至隋唐的文化》课件 部编版高中历史中外历史纲要上册

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      高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)三国至隋唐的文化教案配套ppt课件

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      这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)三国至隋唐的文化教案配套ppt课件,共33页。PPT课件主要包含了发展历程,1汉代,董仲舒,汉代讲经图,③道教东汉末年兴起,道家炼丹炉,打通任督二脉,道教追求肉身升华,达摩老祖,竹林七贤等内容,欢迎下载使用。
      一.儒学、道教与佛教的发展
      ①儒学:正统地位确立,呈现繁盛之势
      ②佛教:两汉之际传入中国
      ①道教在民间广为传播,并受到儒学影响,主张“贵儒”、“尊道”
      (2)魏晋南北朝:儒道佛相互渗透
      ②佛教在中国盛行,吸收儒、道思想,渐趋本土化
      江 南 春 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。
      ③儒学吸收佛道精神,有了新的发展。
      B.主张:用老庄思想解释儒家经典 政治上应当“无为”; 生活作风上要任其“自然”; 社会风气上崇尚“清谈”。
      A.背景:魏晋之际,统治阶级内部政治残杀频繁,社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的玄学。
      他一方面“意趣疏远,心性放达”,不为俗世名利所动,另一方面又对不公正之事极为愤慨。
      颍川钟会,贵公子也,精练有才辩,故往造焉。康不为之礼,而锻不辍。良久会去,康谓曰:“何所闻而来,何所见而去”。会曰:“闻所闻而来,见所见而去。”会以此憾之。 ——《晋书·嵇康传》
      史上最“口是心非”的绝交书,每一句怒骂中都藏着深深的情谊(与山涛的绝交书)
      绍始入洛,或谓王戎曰:“昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然如野鹤之在鸡群。”戎曰:“君复未见其父耳。” ——《晋书•忠义传》
      (3)隋朝:儒家主张“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛、道理论
      (4)唐朝:奉行三教并行政策
      ①以老子为始祖,道教最受尊崇
      国朝以李氏出自老君,极崇道教。……玄宗……亲注老子《道德经》。 ——(唐)封演:《封氏闻见记》
      佛教完成本土化:禅宗(影响最大)
      ②武则天时期,佛教获得重大发展
      放下屠刀,立地成佛苦海无边,回头是岸
      (1)原因:佛教发展影响政府财政收入,破坏社会伦理秩序
      所在编民,相与入道,假慕沙门,实避调役,猥滥之极。 ——《魏书·释老志》 家家弃其亲爱,人人绝其嗣继。 ——范缜《神灭论》
      ①民间:南朝范缜抨击佛教,提出人的精神和肉体是统一的;
      (北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗)
      (1)背景:佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战
      (2)代表人物:唐中期的韩愈
      3.儒学复兴运动的兴起
      夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情。 ——《谏迎佛骨表》 老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。 ——《原道》
      (3)目的:维护封建统治和儒学正统地位
      (2)儒学正统地位受到挑战,但始终占主流思想的统治地位
      (1)思想活跃,呈现多元特征
      (1)数学:南朝祖冲之精确地算出圆周率的第七位(2)农学:北朝贾思勰著述的《齐民要术》,是中国现存最早的一部完整的农书。(3)地理:西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法。

      (1)建筑:隋唐时期是中国古代建筑的成熟期。隋朝工匠李春设计建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥。
      (2)印刷术:唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。
      1899年在敦煌千佛洞发现一卷刻印精致的《金刚经》
      世界上最早的雕版印刷品是《金刚经》
      (3)火药:唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器。
      (4)天文:唐朝天文学家僧一行,测算出地球子午线长度。(5)医学: ①孙思邈的《千金方》全面总结历代和当时的医药学成果,且有许多创新。 ②唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典。
      (2)西行取经:东晋法显、唐朝玄奘。
      (3)异域文化影响中国。
      佛教经典为内容的书法宗教画石窟艺术
      (1)鉴真东渡日本(2)空海求法
      3.唐都长安:国际大都会聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民。
      新罗(朝鲜)、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生,有的留学生还在唐朝考中进士。两国文化都受到唐朝巨大影响。
      4.唐文化的对外辐射:
      明成祖朱棣接见日本使臣时,使臣赋诗《答大明皇帝问日本风俗诗》:国如中原国,人是上古人。衣冠唐制度,礼乐汉君臣。年年二三月,桃李一般春。
      唐朝对外主要交通路线示意图
      5.对外交往:唐朝后期,不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。
      (1)东汉末年:曹操父子为代表的建安文学
      代表人物是“三曹”(曹操、曹丕、曹植),建安文学尤其是诗歌,吸收了汉乐府民歌之长,真实艺术地再现了东汉末的社会现实以及人们的思想情操。
      对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。 ——曹操《短歌行》
      白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。 ——曹操《蒿里行》
      (2)东晋:陶渊明的田园诗(3)南朝骈文、南北朝民歌
      少无适俗韵,性本爱丘山。   误落尘网中,一去三十年。   羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。   开荒南野际,守拙归园田。 ——陶渊明《归园田居》
      (4)唐朝:诗歌的黄金时代
      “诗仙”李白和“诗圣”杜甫
      (1)东汉末年:书法成为一种艺术
      (2)魏晋南北朝:隶书、草书、楷书和行书各种书体齐备
      (3)东晋:“书圣”王羲之
      遥望空中一鹤飞,朱砂为顶雪为衣。
      只因觅食归来晚 ,误入羲之蓄墨池 。
      (4)唐朝:“颜筋柳骨”
      (1)东晋:开始出现专职画家,顾恺之提出“以形写神”,代表作《女史箴图》《洛神赋图》。
      (2)唐朝: 题材广泛(宗教画、人物画、山水画、花鸟画)“画圣”吴道子,代表作《送子天王图》。
      “三大石窟”:山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟

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      第8课 三国至隋唐的文化

      版本: 人教统编版

      年级: (必修)中外历史纲要(上)

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