黑龙江省哈尔滨市萧红中学校2024-2025学年八年级下学期期中语文试题（含答案）

这是一份黑龙江省哈尔滨市萧红中学校2024-2025学年八年级下学期期中语文试题（含答案），共26页。试卷主要包含了基础知识综合，选择题，综合性学习，名句名篇默写，文言文阅读，现代文阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
一、基础知识综合
下面是同学们写作的一则短文，请阅读后按要求回答问题。
哈尔滨的春天，是一场盛大而又温柔的苏醒。当第一缕春风翩然拂过松花江，便拉开了春天的惟幕。冰层发出细微的脆响，开始了与暖阳的对话。随后，江水裹挟着碎冰飘移，奔腾而去，奏响一曲欢快的春之序曲，宣告这座城市的新生。
街边的柳树率先收到春的讯息，褶皱的树皮刷上了白漆，嫩绿的新芽如同羞涩的孩童，怯生生地次第探出脑袋，在微风中轻轻摇曳。紧接着，丁香树也不再“缄默”，蓄满花苞的枝桠间，紫白相间的花朵渐次绽放，浓郁的香气飘散在城市的每个角落，草长莺飞的季节里，小燕子迁徙归来，消声匿迹整个冬天的昆虫忙碌而欢快。
①太阳岛上，到处都是游人如织的热闹景象。②孩子们在草地上肆意追逐嬉戏，清脆的笑脸在空中回荡；③年轻人架起画架，用画笔定格这美好的春光；老人们坐在长椅上，晒着太阳，闲话家常，享受着春日的宁静与温暖。④松花江畔，垂钓者静静守候，等待鱼儿上钩，时间仿佛在此刻慢了下来。
1．上面语段中加点字注意完全正确的一项是 （ ）
A．翩然 （pián）B．褶皱 （zhě）C．缄默 （qiān）D．迁徙 （xī）
2．上面语段划线词语没有错别字的一项是 （ ）
A．惟幕B．飘移C．草长莺飞D．消声匿迹
3．上面语段画波浪线句子中有语病的一项是 （ ）
A．①太阳岛上，到处都是游人如织的热闹景象。
B．②孩子们在草地上肆意追逐嬉戏，清脆的笑脸在空中回荡；
C．③年轻人架起画架，用画笔定格这美好的春光；
D．④松花江畔，垂钓者静静守候，等待鱼儿上钩，时间仿佛在此刻慢了下来。
二、选择题
4．下列关于文学文化常识表述不正确的一项是 （ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分为风、雅、颂三个部分，其中，风，又叫“民风”，是各地的民歌。
B．陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名的山水田园诗人。
C．杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人。他的作品《石壕吏》写于“安史之乱”时期。
D．利奥波德，美国生态学家。科学观察笔记《大雁归来》选自他的著作《沙乡年鉴》。
5．你所在的小组在班会课上要展示为春天写作的对联。
请你选出下列书写春天的对联中最恰当的一项 （ ）
上联：燕舞莺啼，唤醒三春美景。
下联：
A．春风吹拂，千枝柳万树花。
B．花红柳绿，妆成百里风光。
C．春雨润泽，晓风柔似梦。
D．柳绿桃红，喜看美丽烂漫。
三、综合性学习
6．阅读文字完成下面的填空题。
春日正是读书季，朱自清在20世纪30年代末到40年代初为初中生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了①《说文解字》②《周易》③《尚书》④《诗经》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
这部书是（1）《》。
同学们想查找“春”字的释义应查找本书中的哪篇？（2）（填序号）。同学们想查找“桃之夭夭，灼灼其华。”诗文的出处，应查找本书的哪篇？（3）（填序号）
四、名句名篇默写
7．按原文填空
古诗词如同繁星闪烁，照亮我们的心海。水在文人墨客的诗文中赋予了不同的感情色彩：孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中“八月湖水平，①。”展示了洞庭湖的水与天空浑然一体、浩瀚磅礴的壮观气势；柳宗元的《小石潭记》中“②，俶尔远逝，”用游鱼动静结合的姿态，呈现了潭水澄澈见底，直视无碍的优美景色；《诗经·蒹葭》中“蒹葭采采，③。”通过写水边景色，诉说着少年思慕意中人的怅惘；杜甫的《石壕吏》中，我们听“夜久语声绝，④。”隐隐的哭泣声中，感受战争带给百姓的苦难。《茅屋为秋风所破歌》中“⑤，雨脚如麻未断绝。”让我们体味秋雨的凄冷。白居易的《卖炭翁》中更是通过“⑥，⑦。”写出老翁冰雪中驾车卖炭的不易。冰霜雨雪各种水的形态相碰撞，诗词的各色描写也充盈了我们的内心，丰富了我们的情感。
五、文言文阅读
阅读《核舟记》和《核工记》节选，完成下面小题。
【甲】
《核舟记》
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者，为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻！技亦灵怪矣哉！
（选自人教版八下魏学洢《核舟记》）
【乙】
《核工记》
余弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背①皆山。山坳插一城，雉②历历可数。城巅③具层楼，楼门洞敞。其中有人，类司更卒，执桴④鼓，若寒冻不胜者。枕⑤山麓一寺，老松隐蔽三章⑥。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听。松外东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。
核侧出浮屠⑦七级，距滩半黍。近滩维⑧一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火⑨，盖供客茗饮。山顶月晦半规⑩，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候⑪。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。
计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。语云：“纳须弥于芥子。”殆谓是欤！
（节选自宋起凤《核工记》）
【注】①向背：正面和背面。②雉：城墙垛子。③巅：顶端。④桴：鼓槌。⑤枕：靠近。⑥章：棵。⑦浮屠：宝塔。⑧维：用绳栓着。⑨嘘火：吹火。⑩半规：半圆。⑪候：征兆。
8．解释加点的字
（1）尝贻余核舟一（2）神情与苏、黄不属
（3）松外东来一衲（4）盖供客茗饮
9．翻译下列句子
（1）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
（2）下则波纹涨起，作潮来候。
10．“核舟”的雕刻和“桃坠”的雕刻，都体现了我国果核雕刻的高度成就。请分别找出两文中赞叹雕刻者微雕技艺精湛巧妙的句子（用原文回答）
六、现代文阅读
阅读下面的文字，回答小题。
材料一：
①“西郊小筑临烟汀，南山秀色入窗棂”，在古人的诗句中，窗是生机盎然的春景山水的载体。透过窗，看遍那春日盛景、夏日繁华。
②《说文解字》中有说：在墙曰牖，在屋曰囱。早在人类穴居时期，为采光和通风的实用功能的需要，人们便在穴顶凿洞，谓之“囱”。脱离穴居后，人们筑起房屋居住，便在墙上开窗洞，谓之“牖”。
③在古代，“窗”是中国传统建筑装饰的重要组成部分。其种类主要有直棂窗、槛窗、支摘窗、漏窗、空窗等。直棂窗是棂条最为简单的一种窗户样式，棂条竖向排列犹如栅栏。槛窗是一种隔扇窗，窗扇上下有转轴，可以向里和向外开关。支摘窗是一种可以支起、摘下的窗子，一般分为上下两段，上端可以推起支起，下端则可以摘下，这就是支摘窗名称的由来，也是它和槛窗最大的区别。
（选自谢晓蓉《中国古建筑之眼————窗棂之美》，有删改）
材料二：
窗棂纹是窗框内部的装饰纹样，其图案花纹不仅简洁精美、古朴雅致，而且还寓意深刻，
常用来寄予人们的美好期望，基本可分为几何纹饰、汉字纹饰和雕刻纹饰三大类。
（选自网络文章《窗棂————中国古建筑之美》，有删改）
材料三：
①冰裂纹最初指的是瓷器表面的一种纹理，即开片，是古代龙泉青瓷中的一个品种，因其纹理犹如冰面破裂，裂片层层叠叠，具有立体感而称之。冰裂纹诞生后，以不同形式广泛应用于园林、家具、器物、建筑室内外的不同位置，增添了审美功能。
②明末造园家计成在其《园冶》卷一“装折·风窗”中，对冰裂纹用于窗户有一段描述：“冰裂惟风窗之最宜者，其文致减雅，信画如意，可以上疏下密之妙。”冰裂纹用于风窗，具有隔而不透的空间感。样式简单却不单调，富于变化，有着浑然天成的自然美。
③冰裂纹也为现代设计提供灵感。比如，瑞士设计师赫尔佐格明确表示，他设计中国国家体育场鸟巢的灵感就来源于中式窗格和陶瓷表面的“冰裂纹”。
（选自网络文章《残缺之美：冰裂纹》，有删改）
材料四：
①窗是园林的“眼睛”，在满足流通光与风的基本功能之外，它还有景观功能。在园林造景中衍生出借景、框景、对景、漏景等许多巧妙的用途，形成别样丰富的趣味。汉代刘熙在《释名》中解释“窗，聪也，于内窥见外为聪明也”。可见，除了功能之用，“窗”更是中国人观看方式和审美趣味的巧妙外化。
②欲露还藏是中国园林的游戏，那种开门见山的方式显然不适合中国园林的意境创造。抑或是为了放，障是在于开。柳暗花明处，曲径通幽处，别有洞天处，让游览者的心中掀起波澜。窗是园林优美曲线运动中的节点，由于它的存在，使得园中景物隔而未隔、界而未界，曲中增加了含蓄美，变化美。
（选自张玉梅《窗，中国园林的眼睛》，有删改）
11．下列表述与材料意思不相符的一项是（ ）
A．《说文解字》中提到，早在人类穴居时期，人们便把窗叫作“囱”或“牖”，在穴顶凿洞谓之“囱”，在墙上开窗洞谓之“牖”。
B．古代窗户的种类很多，主要有直棂窗、槛窗、支摘窗、漏窗、空窗等。其中直棂窗因棂条竖向排列而得名，漏窗则因窗洞内有镂空图案而得名。
C．窗棂纹是窗框内部的装饰纹样，其中万字纹窗棂属于汉字纹饰，由“卍”字不断重复组成，寄托着人们对万事如意、福泽绵长的向往和追求。
D．窗在园林造景中有借景、框景、对景、漏景等许多巧妙的用途，是中国人观看方式和审美趣味的巧妙外化。
12．下面是苏州耦园的“拟日纹花窗”，请结合以上四则材料，说说它具有哪些功用？
13．材料二和材料三都提到了冰裂纹窗棂，请分别谈谈它在两则材料中的作用。
阅读下文，回答小题。
父亲归来那一天
明前茶
①我小时候，父亲归来的那一天，就如彗星降临的那一天一样不可思议，父亲是天文望远镜工程师，中科院下属的国家级天文台中，不少观测星系的望远镜都是他设计的。设计组装好的望远镜，被运往各地的天文台安装完毕，还需要父亲前往调试。通常，他一出差需要一个月左右，在我看来就像彗星降临的周期一般。
②为了避免城市的灯光干扰，各地的天文台都建在市郊的高山上。调试好精密度极高的望远镜，就能开启天文台的观测圆顶，观察浩瀚星空，研究宇宙的演变与奥秘，这是让人无比欣喜的事情，所以父亲对出差毫无怨言，我们全家也毫无怨言。因为我和母亲都发现，每当父亲归来时，那个木讷、谨慎，甚至有点刻板、忧郁的工程师就会忽然变得浪漫起来，就像被彗星发出的耀眼光芒照亮了一般。
③我记得，父亲到陕西天文台调试望远镜，工作结束后，父亲带回了六个硕大的石榴。那是物流极不发达的年代，我们这些江南小孩，从来没有见过那么大的石榴。父亲按照临潼小贩教他的方法，在石榴果顶上找到一个下刀处，在外皮上轻划了一圈，用力掰开，里面的石榴杆紧紧抱团，晶莹剔透，红润发亮。
④我们用勺子挖着石榴籽，细细品尝，有些许醇厚甜蜜，还有些许酸臭。我终于明白古诗中为何说：“榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。”繁密的石榴籽，是在怎样的大地上孕育，才能够散发出如此滋味？这是陕西大地的结晶。父亲说，只有排水良好的北方沙质土壤中，才能结出如此硕大的石榴。那时候，我就立誓要到北方去，看一看与南方红壤完全不一样的土地。
⑤父亲还去过新疆天文台调试望远镜，等他归来时，他居然带着一个大纸箱，难道父亲是带回了新疆的冬不拉？打开纸箱，全家人都笑了，父亲居然带回了新疆的棉花，是生长在棉枝上的一朵一朵的棉花哦。父亲说，调试完望远镜，他去城里办事，搭乘老乡的拖拉机，路过浩瀚无边的梯田，被一望无际的丰收场景震撼了，他便用口袋里的清凉油，向棉农换了几枝棉花。他要让两个女儿看一看，真正的棉花是什么样子。
⑥记得那天，我们把家中腌萝卜干的空坛子反复刷洗，接着，父亲将这干燥的棉枝插入坛中，成了家中别致的装饰。掉落的小棉枝子，父亲让我亲手从中扯出棉花来，摸摸里面的棉籽儿，他说：“在新疆，每一块土地有上万亩这样的棉花。那里的棉花质量之好，做一床棉胎，可以用20年都不会扁塌。”
⑦父亲还去过云南天文台。父亲去了40天，回来时带着从花卉市场批发的一箱子白玫瑰花。我们都吃了一惊——这是他一生中第一次给母亲买花。
⑧令人疑惑的是，在一大捆白玫瑰花的上面，父亲还放上了一把蔫掉的硕大花苞，也是洁白的。看上去已经凋谢的花，为什么还要带回来？父亲说你们不懂，这就是成语“昙花一现”中的昙花呀！昙花是仙人掌科的植物，在子时过后开花，两三个小时后，这些花朵都凋谢了，必须从花枝上掰下来，否则下一轮花朵就没有力量盛放。云南昆明人喜欢用昙花做甜汤，父亲买了八朵昙花，想让我们尝一尝昙花汤的味道。
⑨他将昙花的花萼轻轻去掉，把那些柔弱无骨的花瓣用清水反复冲洗，放莲子等配料熬够40分钟后，起锅前加入昙花的花瓣。昙花的花瓣，口感又滑又嫩，带着云贵高原上的清气。父亲的背包里，还带着昙花的小苗。花农对他说，昙花其实很好养，只是栽种后需要三四年才会开花，你要学会耐心等待。
⑩这次昆明之行，给父亲带来的最大喜悦，不仅是望远镜的调试成功，还有他归来时，我的高考成绩已经出炉。他送了我一个礼物作为奖励，是一架迷你天文望远镜，镜片是父亲跟着云南天文台的磨镜师傅学习并磨制的。夜晚，用这台小望远镜可以清清楚楚地看到月亮上的环形山，看到清辉四溢的月亮上，有山地，有凹坑，也有被宇宙风暴吹袭后形成的暗影。
⑪我记得，父亲归来那天所带回来的，是外面那个浩瀚无垠的世界。他曾经说过，女孩子成长中最要紧的事，就是不局限于眼前的鸡毛蒜皮，些微得失，要看到地球上的千山万水春华秋实，看到在宇宙星际之间，自己是一颗多么幸运的尘埃。如果你的视野之内都是乌云，那肯定是因为你站得不够高，眺望得还不够远。
⑫归来的那一天，作为父亲，他想给予我的教益，就是如何跳脱个人的狭窄视野，去看待这个世界的别致角度。小到一个石榴、一枝棉花，大到一架望远镜，他做到了。
（选自《北京日报》有删改）
14．父亲一直用自己独特的方式给家人带来生活的“浪漫”，请联系全文认真梳理，依次简要概括，将下面空缺的内容补充完整。
①→②→送母亲白玫瑰花→③→④
15．阅读下面句子，根据括号中的要求回答问题。
（1）我小时候，父亲归来的那一天，就如彗星降临的那一天一样不可思议。 （作者为什么用“彗星降临”来比喻“父亲归来”？）
（2）他将昙花的花萼轻轻去掉，把那些柔弱无骨的花瓣用清水反复冲洗，放莲子等配料熬够40分钟后，起锅前加入昙花的花瓣。 （三处加点词语有怎样的表达效果？）
16．文章最后一段画线句子提到“跳脱个人的狭窄视野，去看待这个世界的别致角度”，结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。
17．本文以“父亲归来那一天”为题，有何妙处？
阅读下文，回答小题。
幸福没有榜样
①有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。
②幸福是什么？《现代汉语词典》给出的答案是“使人心情舒畅的境遇和生活”。但是，同样的“境遇和生活”，不同人却有不同的感觉。比如乞丐得到一顿饱饭，心情会很舒畅，会感到幸福的降临；然而，不用说一顿饱饭，就是一桌山珍海味，在大款大腕那里，大概也激不起一点快乐的心情吧。
③其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。所以说幸福观是模糊的，对幸福的理解是因人而异的。这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。
④幸福，没有榜样。梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。求即往往不得”。一位远房的侄女，日子本来过得很快活。一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。
⑤其实，我们眼中的别人的幸福，到了自己身上可能并不是那么一回事。我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。孟德斯鸠好像说过这样一句话：“如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。”然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同。这大概与人们的不同追求有关。勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐。伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁？我要干什么？我能干什么？我如何去干？”幸福大概就是对这些问题的回答。能行风行风，能行雨行雨；能运筹帷幄，可当经理；有一身力气，蹬起三轮车也有歌声相伴。幸福，其实只是一种感觉，自己做了自己能做的事，感到活着是多么有意思，人生是多么美好，你感觉到了，你便拥有幸福，这和他人的评论毫不相干。
⑥幸福，完全在于自己。自己有个真实的人生，对自己的人生尽力了、负责了，对得起社会、对得起父母与妻子儿女，就是充实的人生、快乐的人生。心存快乐，就是幸福。
⑦幸福，在自己的心中；幸福，没有榜样，也无需榜样。
18．本文的中心论点是什么？
19．第二段中举“乞丐”、“大款大腕”吃饭的例子，运用了哪两种论证方法？作用是什么？
20．为什么说幸福观是模糊的？
21．文章让我们对幸福有了更深的了解，请结合文章内容说说现在的你对幸福的理解。
七、作文
22．根据要求作文。
学校的黑板上，每天都会有老师写的字，也少不了同学们写的字。这些字里有知识、有提醒……这些字里有我们难忘的经历，承载着我们丰富的校园生活，涵养着我们的情感……
请以“黑板上的那行字”为题写一篇作文。
要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）
②文体自选（诗歌、戏剧除外）
③不要套作，不得抄袭
④不少于600字
⑤文中不得出现真实的人名、校名。
23．给材料作文
主人从集市上买来一模一样的两把铁锨。一把铁锹天天伴着主人出工，经过泥土和石块的碰撞和磨练，锃明瓦亮，都能照出人影儿；另一把铁锹，认为那样太苦太累，就躲在院子的角落里，和烧火的柴草混在了一起，风吹雨蚀，让它铁锈斑斑。
“你一身铁锈，该到泥土里锻炼了。”天天出工的铁锹劝说不愿出工的铁锹。“我才不去呢。”不愿出工的铁锹不高兴地说。
时间一天天过去，主人再次发现不愿出工的铁锹时，它的铁锈病已到了严重时期，主人愤愤地说：“不中用的东西，要你有啥用。”一把抓起这把铁锹，隔着院墙就扔到了垃圾堆上。这个故事至少给我们这样一些启示：做人要勤奋不要懒惰；人经历磨练才能光彩照人，不经历磨练成不了有用之材；要接受别人善意的劝告和建议。
请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。
要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不要套作，不得抄袭。②题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）。③不少于600字。④文中不得出现真实的人名、校名。
冰裂纹窗棂多由不规则的三角形组成，有一种自然的凌乱美，象征坚冰即将消融、大地回春、生机将至，也有“四通八达”之寓意。
万字纹窗根由“卍”字不断重复组成，线条优美，寓意吉祥不断、万福万寿、绵长永恒，象征着对美好和幸福的无尽追求。
海棠纹窗棂由四个圆形花瓣组成，形成柔美的花形，中心的十字交叉则给人一种和谐的美感，象征春色永驻，富贵满堂。
《黑龙江省哈尔滨市萧红中学校2024-2025学年八年级下学期期中语文试题》参考答案
1．B 2．C 3．B
【解析】1．本题考查字音。
A.翩然 （pián）——piān；
C.缄默 （qiān）——jiān；
D.迁徙 （xī）——xǐ；
故选B。
2．本题考查字形。
A.惟幕——帷幕；
B.飘移——漂移；
D.消声匿迹——销声匿迹；
故选C。
3．本题考查病句辨析。
B.词语搭配不当，“清脆的笑脸”中“清脆”与“笑脸”不搭配，且“笑脸”不能“在空中回荡”，应是“笑声”回荡；
故选B。
4．A
【详解】本题考查文学文化常识识记。
A.《诗经》分为风、雅、颂三个部分，其中，风，又叫“国风”，而非“民风”；
故选A。
5．B
【详解】本题考查对联。对联要求：上下联字数相等、词性相对、语义相关、音韵协调，对联的上下联一般遵循“仄起平收”的规则，即上联的尾字一般用仄声（三四声），下联的尾字一般用平声（一二声）。
上联“燕舞莺啼，唤醒三春美景”：“燕舞莺啼”是两个主谓结构的短语并列，描绘了春天里燕子飞舞、黄莺啼鸣的生动景象。“唤醒”是动词，表示一种动作或状态的变化。“三春美景”是偏正结构，其中“三春”修饰“美景”，指代春天的美好景色。
A. “春风吹拂”是主谓结构，但“千枝柳万树花”在结构上并不完全与上联对应，它更像是一个描述性的短语，缺乏动词的呼应；
B.“花红柳绿”是两个主谓结构的短语并列，与上联的“燕舞莺啼”在结构上相呼应。“妆成”是动词，与上联的“唤醒”在词性上相对应，都表示一种动作或状态的变化。“百里风光”是偏正结构，与上联的“三春美景”在意义上相契合，都指代美好的景色；
C. “春雨润泽”是主谓结构，但“晓风柔似梦”在结构和字数上并不与上联对应，它更像是一个描述性的比喻句；
D. “柳绿桃红”是两个主谓结构的短语并列，但“喜看美丽烂漫”在结构上并不与上联对应。“喜看”是动词，但“美丽烂漫”是形容词性短语，未形成与“三春美景”相对应的偏正结构；
故选B。
6． 经典常谈 ① ④
【详解】本题考查名著内容理解和文学常识。
（1）结合“朱自清在20世纪30年代末到40年代初为初中生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作”，以及“全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况”可知，此处名著是《经典常谈》。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，原名《古典常谈》，该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。
（2）在《经典常谈》所介绍的经典著作中，只有《说文解字》是专门解释汉字的字书。《说文解字》是我国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上最早的字典之一。它详细解释了汉字的字形、字义和字音。想查找“春”字的释义，故选①。
（3）“桃之夭夭，灼灼其华。”出自《诗经·周南·桃夭》，是一首描述女子出嫁时美好景象的诗篇。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇。它反映了当时的社会生活、人民的思想感情和审美情趣。故选④。
7． 涵虚混太清 佁然不动 白露未已 如闻泣幽咽 床头屋漏无干处 夜来城外一尺雪 晓驾炭车辗冰辙
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“涵虚、佁、露、幽咽、漏、辗、冰辙”等字词容易写错。
8．（1）赠（2）类似（3）从东面（4）原来是，大概是 9．（1）他们靠近的两个膝盖（两个膝盖靠近的地方），都隐藏在手卷下面的衣褶里。（2）山下面则（九）是水波涨起来了，显示（出现）大潮要来的征兆。 10．甲：技亦灵怪矣哉。乙：纳须弥于芥子。
【导语】这两篇明代微雕题材的文言小品，展现了传统工艺美术的巅峰成就。《核舟记》以苏东坡游赤壁为题材，通过空间叙事展现“核舟”的精巧布局；《核工记》则取唐诗意境，构建寒山寺夜泊的立体场景。两文均采用“总——分——总”结构，先概说后细描，最终以赞叹收束。文字上，甲文工笔细描人物神态，乙文善用白描勾勒场景，共同体现了“纳须弥于芥子”的艺术哲学。注释的补充使生僻典故更易理解，适合作为文言教学范本。
8．本题考查文言词语理解。
（1）句意：他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船。贻：赠。
（2）句意：神情和苏东坡、黄鲁直不相类似。属：类似。
（3）句意：松树东面来了一个和尚。东：从东面。
（4）句意：大概是烧水给客人泡茶喝。盖：原来是，大概是。
9．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
（1）其，他们的；比，靠近；隐，隐蔽。
（2）下，下面；作，显示出；候，征兆。
10．本题考查内容理解概括。
结合甲文“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之”可知，核舟体积微小，却雕刻了众多的人物、物件，且人物神态各异，物件细致入微。由此可知，雕刻者王叔远技艺高超，能在如此小的核舟上展现出丰富的内容和精妙的细节，所以作者赞叹“技亦灵怪矣哉”，高度评价了其微雕技艺的精湛巧妙。
结合乙文“计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之”可知，桃坠体积不大，却雕刻出了丰富的人物、建筑、器具和景物，还生动地表现出人物的各种神态和行为。由此可知，雕刻者能将如此丰富的内容浓缩在小小的桃坠上，如同“纳须弥于芥子”，形象地说明了其微雕技艺的精妙绝伦，能以小见大，在微小的空间里展现出宏大的场景和细腻的情感。
【点睛】参考译文：
【甲】明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子，雕刻成各种形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的情景。
小船从船头到船尾长约八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。苏东坡和黄鲁直一同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、黄鲁直不相类似。他平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着炉子，炉子上有一把水壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
船的背面较平，作者就在上面题上自己的名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红色。
总计一条船上，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。啊，技艺也真神奇啊！
【乙】我最小的弟弟得到了一枚桃核坠子，它长五分左右，横宽四分。整个桃核正面和背面全是山。在山的低洼处插出一座城来，城墙垛子分明，可以计算数目，城顶有高楼，楼门大开。其中有人，像是打更的更夫，拿着鼓槌，好像不能忍受这寒冷的天气一样。靠近山脚有一座寺院，隐蔽着三棵古老的松树。松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。门里面有一个和尚，侧着耳朵专心致志地听着外面的声音。松树东面来了一个和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是刚参加完佛教活动晚归的人。
桃核旁边露出七级宝塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条小船，在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝。山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着稀疏的星星有几点。山下面则是波纹涨起来了，显示出大潮要来的征兆。整个桃坠的创意取自于唐朝张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的句子。
计算整个桃坠，人总共有七个：分别是四个和尚，一个船客，一个小童，一个兵士。宫殿房屋器物用具共有九个：分别是一座城，一座楼，一座寺院，一个宝塔，一条小舟，一个阁楼，一个炉灶，钟和鼓各一个。景致共有七处，分别是山、水、林木、四块河滩石头，星星、月亮、三盏灯火。而人的活动例如传递更次，报知天亮，候门等人，夜晚归来，靠着茶几，烧制茶水，总共有六样，各自神情态度都不相同，并且具有其愁眉苦脸、畏惧严寒、凝聚神思各种神态，都一一模仿得很像。佛语说：“容纳高山于芥菜子。”大概说的就是这种情形吧！
11．A 12．①具有采光和通风的实用功能；②有象征意义，寄予人们的美好期望；③有审美功能；④具有景观功能。 13．材料二是为了说明窗棂纹不仅外观精美，而且寓意深刻；材料三是为了说明冰裂纹有着广泛的应用。
【导语】这篇文章通过四则材料，全面展示了中国古代窗户的文化内涵和艺术价值。材料一从诗句和《说文解字》入手，介绍了窗的起源和种类，强调了窗在建筑中的实用与装饰功能。材料二和材料三分别从窗棂纹样和冰裂纹的角度，探讨了窗的装饰艺术及其象征意义，体现了古人对美好生活的追求。材料四则从园林造景的角度，阐述了窗在景观设计中的多重功能，揭示了中国传统审美中的含蓄与变化之美。整体上，文章通过多角度、多层次的叙述，展现了窗在中国文化中的独特地位和丰富内涵。
11．本题考查内容的辨析。
A.根据材料一第②段“早在人类穴居时期，为采光和通风的实用功能的需要，人们便在穴顶凿洞，谓之‘囱’。脱离穴居后，人们筑起房屋居住，便在墙上开窗洞，谓之‘牖’”可知，在人类穴居时期，人们把穴顶凿的洞叫“囱”，此时还没有“窗”的叫法，“窗”是后来的统称。本项“早在人类穴居时期，人们便把窗叫作‘囱’或‘牖’”有误；
故选A。
12．本题考查内容的概括。
根据材料一第②段“为采光和通风的实用功能的需要，人们便在穴顶凿洞，谓之‘囱’。脱离穴居后，人们筑起房屋居住，便在墙上开窗洞，谓之‘牖’”可知，“拟日纹花窗”具有采光和通风的实用功能。
根据材料二“窗棂纹是窗框内部的装饰纹样，其图案花纹不仅简洁精美、古朴雅致，而且还寓意深刻，常用来寄予人们的美好期望”可知，“拟日纹花窗”有象征意义，寄予人们的美好期望。
根据材料三第②段“冰裂纹用于风窗，具有隔而不透的空间感。样式简单却不单调，富于变化，有着浑然天成的自然美”可知，“拟日纹花窗”有审美功能。
根据材料四第①段“窗是园林的‘眼睛’，在满足流通光与风的基本功能之外，它还有景观功能。在园林造景中衍生出借景、框景、对景、漏景等许多巧妙的用途，形成别样丰富的趣味”可知，“拟日纹花窗”具有景观功能。
13．本题考查内容的理解。
根据材料二“窗棂纹是窗框内部的装饰纹样，其图案花纹不仅简洁精美、古朴雅致，而且还寓意深刻，常用来寄予人们的美好期望，基本可分为几何纹饰、汉字纹饰和雕刻纹饰三大类”以及对冰裂纹窗棂的介绍“冰裂纹窗棂多由不规则的三角形组成，有一种自然的凌乱美，象征坚冰即将消融、大地回春、生机将至，也有‘四通八达’之寓意”可知，材料二提到冰裂纹窗棂是为了具体说明窗棂纹不仅外观精美，而且寓意深刻。
根据材料三第①段“冰裂纹诞生后，以不同形式广泛应用于园林、家具、器物、建筑室内外的不同位置，增添了审美功能”以及第③段“冰裂纹也为现代设计提供灵感。比如，瑞士设计师赫尔佐格明确表示，他设计中国国家体育场鸟巢的灵感就来源于中式窗格和陶瓷表面的‘冰裂纹’”可知，材料三提到冰裂纹窗棂是为了说明冰裂纹有着广泛的应用，不仅应用在传统领域，还为现代设计提供了灵感。
14． 品临潼硕大石榴 识新疆棉花棉籽 尝昆明昙花甜汤 送“我”迷你望远镜 15．（1）指在“我”小时候的印象里，父亲每次出差时间都很长，这和彗星降临的周期很像；父亲回来的时候常常给我们带回不一样的惊喜，这和彗星出现时带着耀眼的光芒很像。
（2）“轻轻”“反复”“熬够”，生动形象地写出了父亲做昙花汤时的轻柔、仔细及用心，体现对来之不易的昙花的珍惜，表现了父亲对“我们”的爱。 16．这句话表达了父亲希望家人能够把眼光放长远，以更广阔的视角去看待世界。从不同角度去认识世界，看到世界的多样性和丰富性。最终学会欣赏和珍惜世界（生活）。 17．①全文线索，结构严谨；②设置悬念，吸引读者的阅读兴趣，概括文章的主要内容；③突出主题，表达了“我”对父亲的敬爱和感激之情，及父亲对家人的爱。
【导语】这篇散文以细腻温情的笔触，通过父亲出差归来带回的几件特殊礼物（石榴、棉花、昙花、望远镜），展现了一位天文工程师独特的浪漫情怀和教育智慧。作者巧妙运用“彗星”意象贯穿全文，既呼应父亲职业特征，又暗喻其带给家人的惊喜与启迪。文章以小见大，通过生活细节展现父亲开阔的人生视野和独特的教育方式，将科学精神与人文情怀完美融合，体现了家庭教育中“行万里路”的深远意义。
14．本题考查文章内容梳理与概括。
第一空，结合第③段“父亲带回了六个硕大的石榴”“父亲按照临潼小贩教他的方法，在石榴果顶上找到一个下刀处，在外皮上轻划了一圈，用力掰开”，第④段“我们用勺子挖着石榴籽，细细品尝”，可概括为：品临潼硕大石榴。
第二空，结合第⑤段“父亲居然带回了新疆的棉花，是生长在棉枝上的一朵一朵的棉花”，第⑥段“父亲让我亲手从中扯出棉花来，摸摸里面的棉籽儿”，可概括为：识新疆棉花棉籽。
第三空，结合第⑧段“云南昆明人喜欢用昙花做甜汤，父亲买了八朵昙花，想让我们尝一尝昙花汤的味道”，可概括为：尝昆明昙花甜汤。
第四空，结合第⑩段“他送了我一个礼物作为奖励，是一架迷你天文望远镜”，可概括为：送“我”迷你望远镜。
15．（1）本题考查对文中重点语句的理解。
根据第①段中的“通常，他一出差就会有一个月左右”可知，父亲每次出差时间都很长，就像彗星出现的周期一样；根据第③段中的“父亲到陕西天文台调试望远镜，工作结束后，父亲带回了六个硕大的石榴”，第⑤段中的“父亲还去过新疆天文台调试望远镜，等他归来时，他居然带着一个大纸箱，难道父亲是带回了新疆的冬不拉？打开纸箱，全家人都笑了，父亲居然带回了新疆的棉花”，第⑦段中的“父亲还去过云南天文台。父亲去了40天，回来时带着从花卉市场批发的一箱子白玫瑰花”，第⑧段令人疑惑的是，在一大捆白玫瑰花的上面，父亲还放上了一把蔫掉的硕大花苞，也是洁白的。看上去已经凋谢的花，为什么还要带回来？父亲说你们不懂，这就是成语‘昙花一现’中的昙花呀”，第⑩段中的“这次昆明之行，给父亲带来的最大喜悦，不仅是望远镜的调试成功，还有他归来时，我的高考成绩已经出炉。他送了我一个礼物作为奖励，是一架迷你天文望远镜”，可知，父亲每一次出差回来，总会给我带来一些意想不到的礼物，给我带来莫大的惊喜，就如同彗星降临地球给人们带来光芒与惊喜一样；
再根据第⑪段句子“我记得，父亲归来那天所带回来的，是外面那个浩瀚无垠的世界”，第⑫段“归来的那一天，作为父亲，他想给予我的教益，就是如何跳脱个人的狭窄视野，去看待这个世界的别致角度。小到一个石榴、一枝棉花，大到一架望远镜，他做到了”可知，父亲给“我”的教益之大、影响之深，让“我”在别致的角度中看得更远，站得更高，感知世界的辽阔与美好，更加热爱生活。因此这个比喻生动形象地表现了父亲带给“我”的礼物给“我”带来的震撼与光芒，让“我”认识到外面的世界，表达对父亲的感激之情。
（2）本题考查对词语表达效果的理解。
“轻轻”是动作细小、小心的意思，“反复”是一遍又一遍来回重复的意思。“熬够”是足够的意思，结合“轻轻去掉、反复冲洗、熬够40分钟后”分析，这些细节描写，突出父亲做昙花汤的精心细致，突出了父亲对家人的关爱。结合下文“昙花的花瓣，口感又滑又嫩，带着云贵高原上的清香气”体现对来之不易的昙花的珍惜，表现了父亲对“我们”的爱。
16．本题考查内容理解。
文章第⑫段画线句子“跳脱个人的狭窄视野，去看待这个世界的别致角度”深刻表达了父亲对家人的期望与教诲。结合全文内容，可以从以下几个方面来理解这句话：
从个人视野到广阔世界的转变：文章开头提到父亲作为天文望远镜工程师，经常出差调试望远镜，这使得他的视野超越了日常生活的琐碎，触及到了宇宙的浩瀚（第①②段）。父亲通过自己的工作经历，让家人意识到，个人的生活只是世界的一小部分，外面的世界广阔无垠，充满了未知与可能。他希望家人能够像他一样，把眼光放长远，不再局限于眼前的鸡毛蒜皮，而是去探索、去发现更广阔的世界。
从不同角度认识世界的多样性：父亲每次归来都会带回不同的礼物，如陕西的石榴、新疆的棉花、云南的白玫瑰和昙花等（第③⑤⑦⑧段）。这些礼物不仅代表了父亲对家人的爱，更重要的是，它们让家人从不同的角度去认识世界。石榴的醇厚甜蜜与酸臭并存，体现了地域文化的差异；棉花的柔软与坚韧，展示了自然界的奇妙；白玫瑰的纯洁与昙花的短暂，则让人感受到生命的多样与美好。父亲通过这些礼物，引导家人从多个角度去欣赏和理解世界。
学会欣赏和珍惜世界（生活）：父亲不仅带回了礼物，还分享了他在旅途中的所见所闻，如新疆的棉花梯田、云南的昙花盛开等（第⑤⑧段）。父亲希望家人能够像他一样，用心去感受这个世界的美好。他通过分享自己的经历，让家人意识到，世界上有太多值得我们去欣赏和珍惜的东西。无论是自然景观还是人文风情，都值得我们去探索、去体验、去珍惜。
以望远镜为象征的广阔视野：父亲送给“我”的迷你天文望远镜（第⑩段），以及他调试的望远镜（第①②段），都是广阔视野的象征。望远镜让“我”能够看到更远的星空，了解到宇宙的奥秘。这象征着父亲希望“我”能够拥有更广阔的视野，去探索未知的世界。同时，望远镜也是父亲对“我”的期望和教诲的载体，他希望“我”能够像他一样，以更广阔的视角去看待这个世界。
据此概括作答即可。
【点睛】本题考查文章标题赏析。
结合全文来看，以“父亲归来那一天”为题的妙处主要有以下几点：
①作为全文线索，使文章结构严谨。文章开篇即提到“我小时候，父亲归来的那一天，就如彗星降临的那一天一样不可思议”（第①段），随后围绕父亲每次归来所带回的礼物和经历展开叙述，如带回陕西的石榴（第③④段）、新疆的棉花（第⑤⑥段）、云南的白玫瑰和昙花（第⑦⑧⑨段）等，直至结尾提到父亲归来时带给“我”的望远镜和教益（第⑩⑪⑫段）。“父亲归来那一天”作为文章的线索，贯穿全文，使得文章结构清晰、严谨。通过这一线索，作者将父亲每次归来的经历串联起来，形成了一个完整的故事链条，展现了父亲对家人的爱以及他对“我”成长的影响。
②设置悬念，吸引读者的阅读兴趣，概括文章的主要内容。标题“父亲归来那一天”本身带有一种神秘和期待的色彩，让读者不禁好奇父亲归来时会发生什么，会带回什么样的礼物或经历（如第③段父亲带回石榴，第⑤段带回棉花，第⑦段带回白玫瑰等）。标题通过设置悬念，激发了读者的阅读兴趣，引导读者跟随作者的笔触去探寻父亲归来的秘密。同时，标题也概括了文章的主要内容，即围绕父亲每次归来的经历展开叙述，展现了父亲与家人之间的深厚情感。
③突出主题，表达了“我”对父亲的敬爱和感激之情，及父亲对家人的爱。文章中多次提到父亲归来时带给家人的惊喜和感动，如石榴的甜蜜、棉花的柔软、白玫瑰的纯洁等（第③⑤⑦段），以及父亲对“我”的期望和教诲（第⑪⑫段）。标题“父亲归来那一天”不仅是一个时间节点，更是文章情感的凝聚点。它突出了文章的主题，即表达“我”对父亲的敬爱和感激之情，以及父亲对家人的深沉爱意。通过这一标题，读者能够深刻感受到作者对父亲的怀念和感激，以及父亲对家人无微不至的关怀和教诲。
据此概括作答即可。
18．幸福没有榜样。或“幸福，在自己的心中；幸福，没有榜样，也无需榜样”。 19．举例论证、对比论证。作用：证明同样的境遇和生活，不同人却会有不同的感觉。 20．同一境遇，人们对幸福的理解是千差万别的；生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一买个；有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观，所以说幸福观是模糊的。 21．自己做了自己能做的事，感到活着是多么有意思，人生是多么美好，你感觉到了，你便拥有幸福。可联系自己生活实际中幸福事例表述充分。
【导语】这篇《幸福没有榜样》以散文笔触探讨了幸福的本质。文章通过对比论证（乞丐与大款）、事例论证（远房侄女）和引用论证（梁实秋、孟德斯鸠等），层层递进地解构了世俗的幸福标准。作者指出幸福具有强烈的主观性和个体差异性，批判了盲目效仿他人的幸福观，最终提出“幸福源于内心”的核心观点。文章结构严谨，从现象到本质逐步深入，语言平实却富有哲理，引导读者反思幸福的真谛在于自我实现与内心满足。
18．本题考查论点提炼。
结合第①段“我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福……到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼”可知，作者先从人们常以别人家的幸福为榜样去追求，却往往求而不得这一普遍现象入手，引发读者对幸福与榜样关系的思考。
结合第②—③段“幸福是什么？《现代汉语词典》给出的答案是‘使人心情舒畅的境遇和生活’。但是，同样的‘境遇和生活’，不同人却有不同的感觉”“即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观”可知，作者通过对幸福定义的探讨，以及不同人对幸福理解的差异分析，指出幸福观是模糊的、因人而异的，为“幸福没有榜样”的观点做铺垫。
结合第④段“幸福，没有榜样。梁实秋也这样说，‘幸福与快乐，是在心里，不假外求。求即往往不得’。一位远房的侄女……原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭”可知，作者引用梁实秋的话，并列举远房侄女因羡慕他人幸福生活，反而失去自身快乐的事例，从正面和反面进一步论证“幸福没有榜样”的观点。
结合第⑤段“我们眼中的别人的幸福，到了自己身上可能并不是那么一回事……每个人对幸福的感悟又各有各的不同。这大概与人们的不同追求有关”可知，作者通过分析人们对幸福的世俗看法的局限性，以及不同人追求不同导致幸福感悟不同，强调幸福是一种个人感觉，与他人无关，再次论证“幸福没有榜样”。
结合第⑥—⑦段“幸福，完全在于自己。自己有个真实的人生，对自己的人生尽力了、负责了，对得起社会、对得起父母与妻子儿女，就是充实的人生、快乐的人生。心存快乐，就是幸福”“幸福，在自己的心中；幸福，没有榜样，也无需榜样”可知，作者在前文论证的基础上，得出幸福在于自己内心，不需要以他人为榜样的结论，明确提出中心论点“幸福没有榜样”，或“幸福，在自己的心中；幸福，没有榜样，也无需榜样”，使文章论证完整、逻辑清晰。
由此可知，作者从生活现象出发，通过对幸福本质的探讨、事例的列举以及对不同观点的分析，逐步论证，最终得出幸福没有榜样这一中心论点。
19．本题考查论证方法及作用。
结合第②段“比如乞丐得到一顿饱饭，心情会很舒畅，会感到幸福的降临；然而，不用说一顿饱饭，就是一桌山珍海味，在大款大腕那里，大概也激不起一点快乐的心情吧”可知，作者通过列举乞丐得到一顿饱饭就感到幸福，而大款大腕面对一桌山珍海味也未必快乐的具体事例，这是举例论证。同时，将乞丐和大款大腕对不同饮食条件的不同感受进行对比，这是对比论证。由此可知，作者运用这两种论证方法，是为了具体、鲜明地证明“同样的‘境遇和生活’，不同人却有不同的感觉”这一观点，增强了文章的说服力。
20．本题考查内容理解概括。
结合第③段“其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观”可知，文中明确指出在相同的境遇下，人们对幸福的理解存在巨大差异，不同的人有不同的幸福观，甚至同一个人在不同时期的幸福观也有所不同。由此可知，幸福观具有不确定性和多样性，不是固定统一的，所以说幸福观是模糊的。
21．本题考查内容理解及感悟启示。
结合第⑤段“幸福，其实只是一种感觉，自己做了自己能做的事，感到活着是多么有意思，人生是多么美好，你感觉到了，你便拥有幸福，这和他人的评论毫不相干”可知，作者在文中明确阐述了幸福的本质是一种自我感知，强调当人们完成自己力所能及的事情，并从中体会到生命的意义和生活的美好时，幸福便已降临，且这种幸福不受他人看法和评价的左右。由此可知，幸福并非取决于外在的标准或他人的生活模式，而是源于自身对生活的积极体验和内心的满足。
例如，在日常生活中，当我们认真完成一幅绘画作品、成功解出一道困扰许久的数学难题，或者帮助同学解决了一个小困难时，会从这些自己能做的事情中获得成就感，感受到生活的乐趣和自身的价值，这种时刻就是拥有幸福的体现，它不需要与他人比较，也无需他人评判，是属于自己内心的独特感受。
22．例文：
黑板上的那行字
在记忆的长河中，校园生活如同一颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒。而那学校的黑板，更是承载了无数难忘的瞬间。
记得那是一个阳光明媚的上午，教室里弥漫着紧张的气氛，因为即将迎来一场重要的考试。我坐在座位上，手心微微出汗，心里忐忑不安。就在这时，我不经意间抬头，看到黑板上不知何时出现了一行字：“相信自己，你可以的！”那字迹工整而有力，仿佛带着一种神奇的力量，瞬间安抚了我那颗躁动的心。
考试开始了，我深吸一口气，努力让自己平静下来，脑海中始终回荡着黑板上那行字。每做一道题，我都仿佛能感受到那行字给予我的鼓励和支持。时间一分一秒地过去，当我交上试卷的那一刻，心中满是轻松与自信。
后来，考试成绩公布，我取得了意想不到的好成绩。我知道，这其中有黑板上那行字的功劳。从那以后，每当我遇到困难或者挑战时，我都会想起那行字，想起它带给我的力量和勇气。
还有一次，那是一个下着细雨的午后，班级里发生了一些不愉快的事情，同学们之间产生了矛盾和误解。大家的情绪都很低落，整个教室弥漫着沉闷的气息。就在这时，班长默默地走上讲台，拿起粉笔，在黑板上写下了一行字：“我们是一家人，要相亲相爱。”
看着那行字，同学们都沉默了。片刻之后，有人开始轻声地说：“是啊，我们是一个集体。”渐渐地，大家的脸上都露出了笑容，那些矛盾和误解也仿佛在一瞬间烟消云散。我们开始互相交流、互相帮助，教室里又充满了欢声笑语。
时光荏苒，岁月如梭，我们即将迎来毕业。在最后一次班会课上，同学们纷纷走上讲台，在黑板上写下自己想说的话。那黑板上密密麻麻的字，有祝福、有感谢、有不舍，每一个字都饱含着我们对这段校园生活的深深眷恋和对彼此的真挚情感。
黑板上的那行字却永远留在了我的心中。它见证了我的成长与进步，也见证了我和同学们之间的深厚情谊。每当我回忆起那段美好的校园生活，那黑板上的那行字就会浮现在我的眼前，让我感受到无尽的温暖和力量。它将永远激励着我，在人生的道路上勇敢前行。
【详解】本题考查命题作文。
一、审题立意。“黑板上”是指教师的黑板上面，“那行字”是那样一行字的意思，蕴含某种情感。根据“这些字里有知识、有提醒……这些字里有我们难忘的经历，承载着我们丰富的校园生活，涵养着我们的情感……”可知，应设置的情境是初中的学习生活中，“那行字”或许是告别、或许是留恋、或许是鼓励、或许是感谢、或许是寄语等。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度，适合写成记叙文。
二、选材构思。应先根据对题意的理解，确定那行字是什么，如我们毕业了、再见了母校、感谢老师三年的辛苦陪伴、奋勇搏击迎战中考等，然后从走进教室，看清黑板上那行字写起，引出有关的故事和回忆，表达对母校的留恋、对老师的感谢、对同学的不舍、对过往生活的珍惜、对前景的美好展望等情感。可以回忆某位老师在黑板上写下的富有哲理或鼓励性的话语，如“努力就会有收获”，然后讲述自己是如何在这句话的激励下不断努力进取的；可以写毕业前黑板上同学们写下的祝福话语，由此展开对美好校园时光的回忆和对同学情谊的怀念；也可以叙述一次班级活动时，黑板上写下的活动主题或规则，通过这次活动展现同学们的团结协作和青春活力；或者写自己在黑板上写下的一行字，比如对某个同学的道歉或感谢，通过这行字引发的故事来体现自己的成长和内心的变化。
23．例文：
磨砺出锋芒
两把相同的铁锹，因为选择不同而命运迥异。一把在泥土中磨砺得锃亮如镜，另一把却因躲避辛劳而锈迹斑斑，最终被弃如敝屣。这个故事告诉我们：生命的光彩来自磨砺，人生的价值在于奋斗。
历史长河中，那些闪耀的名字无不是在艰难困苦中淬炼而成。司马迁遭受宫刑之痛，却铸就了“史家之绝唱”的《史记》；贝多芬在失聪的绝望中，谱写出震撼世界的《命运交响曲》。就像那把日日与泥土为伴的铁锹，他们在命运的磨刀石上不断打磨自己，最终绽放出耀眼的光芒。古人云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”正是这些磨砺，让平凡的生命焕发出非凡的光彩。
逃避挑战只会让生命生锈。战国时期的赵括纸上谈兵，不愿实地历练，最终导致长平之战四十万赵军覆没；晚清统治者闭关锁国，拒绝变革，最终让中华民族陷入百年屈辱。这些教训正如那把躲在角落的铁锹，因为畏惧艰辛而日渐腐朽。明代思想家王阳明说：“人须在事上磨，方立得住。”没有实践的锤炼，再好的天赋也会像那把生锈的铁锹一样，失去应有的价值。
接受磨砺需要勇气和智慧。著名科学家钱学森放弃美国优越条件回国效力，在艰苦环境中开创中国航天事业；企业家任正非带领华为在西方技术封锁中突围，成就民族品牌。他们像那把勤勉的铁锹一样，不仅勇于接受挑战，更善于听取建议，在磨砺中成长。古希腊哲学家亚里士多德说：“卓越不是一种行为，而是一种习惯。”只有在持续不断的锤炼中，我们才能成就更好的自己。
生命如同铁器，不经锤炼就会生锈。在这个充满挑战的时代，我们更应该主动迎接生活的磨砺，在奋斗中实现人生价值。让我们记住这两把铁锹的故事，做那把在泥土中越磨越亮的铁锹，用汗水浇灌梦想，用坚韧铸就辉煌，让生命在磨砺中绽放最耀眼的光芒。
【详解】本题考查材料作文写作。
一、审题立意。这则寓言通过两把铁锹的不同命运，揭示了“磨练成就价值”的核心主题。立意可从三个层面展开：一是勤奋与懒惰的对比，强调主动承担的意义；二是磨难与成长的关系，如铁锹在泥土中打磨才能锃亮，暗喻人需经历挑战才能蜕变；三是倾听建议的重要性，拒绝劝诫的铁锹最终被淘汰，警示人应虚心接纳他人意见。
二、选材构思。选材可结合生活实例，如学生通过刻苦练习在竞赛中获奖（勤奋）、运动员历经伤病后站上领奖台（磨练）、同学因不听劝告导致学业受挫（接纳建议），也可引用名言（如“宝剑锋从磨砺出”）或自然现象（如珍珠形成需沙粒磨砺）增强说服力。写作时，文章可采用“引—议—联—结”结构。开头简述寓言并点明主旨：生命的价值在于在磨练中绽放光彩。中间分三层论述：先对比两把铁锹的结局，结合“凿壁偷光”“达·芬奇画蛋”等事例论证勤奋的意义；再以张桂梅校长创办女校历经艰辛为例，说明磨难是成长的养分；最后联系校园生活，如同学因拒绝老师指导而成绩下滑，强调倾听建议的必要性。结尾升华主题，以“铁锹的亮光不在仓库而在田野”作喻，呼吁读者主动迎接挑战，在奋斗中实现人生价值。全文通过寓言分析、事例佐证和现实关联，层层递进，突出“拒绝安逸、拥抱磨练”的深刻启示。
题号
4
5
答案
A
B