高考语文文言18个虚词学案

这是一份高考语文文言18个虚词学案，共8页。学案主要包含了 为 wéi等内容，欢迎下载使用。
1．连词
①表示并列关系。可不译，有时可译为“又”。
永州之野产异蛇，黑质而白章（《捕蛇者说》）
蟹六跪而二螯（《劝学》）
②表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
君子博学而日参省乎己（《劝学》）
③表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。
置之地，拔剑撞而破之
④表示转折关系。可译为“但是”“可是”。
青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
⑤表示修饰关系，即连接状语和谓语，可不译。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（《劝学》）
⑥表示因果关系，相当于“因而”。
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
⑦表示假设关系。可以翻译为“如果”“假如”。
秦以城求璧，而赵不许，曲在赵
2．代词，第二人称，相当于现代汉语的“你”、“你的”。
余知而无罪也 必欲烹而翁,则幸分我一杯羹
3．复音虚词“而已”放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已
二、何
（一）用作疑问代词。
1．可译为"为什么""什么原因"。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
2．"哪里""什么"，译时，"何"要后置。
大王来何操？
3．作定语，可译为"什么""哪"。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
徐公何能及君也？
2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
水何澹澹，山岛竦峙
（三）复音虚词，“何如”“何以”。
（1）樊哙曰：“今日之事何如？”
（2）此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”
三、以
（一）介词
1.表示方式、凭借或手段，可译为“用”“拿”“凭借”“依靠”“按照”等。
愿以十五城请易璧 以勇气闻于诸侯
2.起提宾作用，可译为“把”
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧
3.表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”
且以一璧之故逆强秦之欢，不可。
4.介词，引进动作行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪...至于泰安
5.表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例：天下有变，王割汉中以楚和
欲以客往赴秦军，与赵俱死
（二）连词，
1.表示目的，相当于现代汉语的“来”“用来”“以便”。
作《师说》以贻之
2表并列或递进关系
夫夷以近，则游者众
3、连词，表示因果。可译为“因为”。
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也
4、表示修饰关系
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
四、乃
（一）代词
1．相当于第二人称代词“你”“你的”。
王师北定中原日，家祭无忘告乃
2．相当于指示代词“这样”“如此”。
夫我乃行之，反而求之，不得吾心。
（二）副词
1．在判断句中，起确认作用，可译为“是…‘就是”。
吾乃关公也
2．副词，相当于“才”“这才”“就”等，表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接
度我至军中，公乃入
3．副词，相当于“却”“竟然”"反而"等，强调某一行为出乎意料或违背常理
今其智乃反不能及，其可怪也欤?
4．副词，相当于"只""仅" “仅仅”“只是”，可表示对事物范围的一种限制
至东城，乃有二十八骑。
（三）．助词，无实义。
乃圣乃神，乃武乃文。
五、乎
（一）．语气助词
1.用于句尾，表示疑问或反诘的语气，相当于现代汉语的“吗”或“呢”。
布衣之交尚不相欺，况在国乎？
2.表示感叹或祈使的语气，可译为“啊”“呀”。
嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！
3.用于句尾，表示揣度的语气，可以翻译为“吧”。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
4.用在句中的停顿处
胡为乎遑遑欲何之
（二）介词，相当于“于”。
1.在，
生乎吾前，其闻道也固先乎吾
2.表比较，比。其闻道也固先乎吾
3.表动作对象，对、对于。
君子博学而日参省乎己
（三）形容词词尾，表示性状，可以翻译为“……的样子”。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
六、其
（一）代词。
1.第三人称，“他(们)”“他(们)的”。
臣从其计，大王亦幸赦臣
2.第一人称，译为“我的”“我（自己）”的
“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”
3. 指示代词 那 那些 那里
“其好游者不能穷也”
4.指示代词 其中的，后面多为数词
于乱石间择其一二扣之。
（二）．语气副词
1.表示反问的语气，译为“难道”“怎么”
例：“其谁曰不然？”
2.加强揣测语气，译为“或许”、“大概”、“可能”。
例：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”
3.表示希望、商量、劝勉的语气“还是”
例：“吾其还也”
（三）.助词 起调节音节的作用，可不译。
路漫漫其修远兮
（四）连词
其真无马耶，其真不知马也。
七、且
（一）连词
1.表示并列关系，
王不行，示赵弱且怯也
2.表示递进关系，可以翻译为“而且”“况且”“再说”。
且壮士不死即已，死即举大名耳
3.表让步关系，相当于“尚且”
臣死且不避，卮酒安足辞！
（二）．用作副词
1.相当于现代汉语的“姑且”“暂且”。
存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
2.相当于现代汉语的“将”“将要”。
若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
八 若
（一）用作代词。
1. 表第二人称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"。
不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》
2．表近指，相当于"这""这样""如此"。
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
（二）用作连词。
1．表假设，相当于"如果""假设"等。
天若有情天亦老
2．表选择，相当于"或""或者"。
以万人若一郡降者，封万户。（《汉书•高帝纪》）
3．至，至于。
若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
（三）动词，像，好像。
海内存知己，天涯若比邻
（四）固定词组
1.【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”“像那”“至于说到”的意思。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉
2.不若——不如，比不上3.若属 —— 相当于“你们”。 不者，若属皆且为所虏!
九、所
1．用作助词，放在动词的前面，组成名词性的“所”字结构短语，表示“……的人”“……的事物”“……的情况”。
道之所存，师之所存也。
2．与“为”合用，表示被动。
为国者无使为积威之所劫哉!《六国论》
3．[所以]
（1）．表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
(2)．表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
十、 为 wéi
（一）动词
1.做。
天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣。不为，则易者亦难矣。
2.治理(国家)
为国者无使为积威之所劫哉! (苏洵《六国论》)
3．作为、成为
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
②吾令人望其气，皆为龙虎，成五采
4.充当，担任
廉颇为赵将
注意：为有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
5.断词，是。
如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）
6.以为，认为。
此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）
（二）用作介词，表示被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
②不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
（三）句末语气助词，表示疑问或反诘，用于句子末尾译为“呢”
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
wèi
（一）．用作介词
1.引进对象，可以翻译为“替”“给”。
请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）
2.引进目的，可以翻译为“为了”。
慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）
3.引进原因，可以翻译为“因为”。
百姓之不见保，为不用恩焉
4.引进方位或方向，可以翻译为“向”“对”。
不足为外人道也。
为之奈何？（《鸿门宴》）
十一、焉
（一）．助词
1．语气助词，常用于句末，一般可不译
子亦有不利焉
2．助词，用于句末表示反诘语气可译为“呢”
王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉?
3．助词，做形容词或副词词尾，相当于“然”
盘盘焉，困困焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
（二）．兼词。
（1）兼有介词“于”和代词“之”的含义，相当于“于之”“于此”。
积土成山，风雨兴焉（《劝学》）
（三）．代词 1．表他称。他，他们、它、它们。
以俟夫观人风者得焉
2．表示疑问，可以翻译为“哪里”“什么”“怎么”。
不入虎穴，焉得虎子
十二、也
（一）．句末语气词，表示多种语气。
1.表示判断语气。
城北徐公，齐国之美丽者也
2.句末语气词，表示陈述语气。
即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也
3.用在句末，表示疑问或反诘，相当于“呢”，单独使用或与“何”连用。
寡人之民不加多，何也?
4.用在句中或句末，表示感叹的语气，相当于“啊”或“呀”。
君美甚，徐公何能及君也。
（二）句中语气词，表示停顿，以舒缓语气。
师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣! (韩愈《师说》)
十三、因
（一）介词
1.依照，根据。
善战者因其势而利导之。
2.依靠、凭借
因利乘便，宰割天下，分裂山河
3.趁着，趁此。
不如因而厚遇之。
4.通过，经由。
因宾客至蔺相如门谢罪。
5.“由于”“因为”“因此”。
因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。
(二)、名词，可以译为“原因、机会”“机缘”。
于今无会因。(《乐府诗集•孔雀东南飞》)
（三）、副词，于是，就。
王授璧，相如因持璧却立（《廉颇蔺相如列传》）
(四)、动词．沿袭，继续。
蒙故业，因遗策。
十四、于
（一）．用作介词
1.引进动作行为发生的时间、处所，可译为“在”“从”“到”。
①乃设九宾礼于庭。《廉颇蔺相如列传》
②青，取之于蓝，而青于蓝
2.引进动作行为的对象，可译为“对”“对于”“给”等。
于其身也，则耻师焉。
3.用在形容词之后，表示比较，可译为“比”
青，取之于蓝，而青于蓝
4.引进动作行为的主动者，放在动词之后，可译为“被”。
臣诚恐见欺于王而负赵
5.引进动作行为的原因，可译为“由于”。
业精于勤，荒于嬉。
贫生于不足，不足生于不农。 (晁错《论贵粟疏》)
6.“在……方面”“从……中”
于人为可讥，而在己为悔。
7与，跟，同。
燕王欲结于君。
十五、与
（一） 介词。
（1）和，跟，同。
沛公军霸上，未得与项羽相见
（2）给，替。
陈涉少时，尝与人佣耕。
（3）比，和……比较。
吾孰与徐公美
（二） 连词，“和”“同”“跟”。
然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也
（三）动词
1给予，授予
则与一生彘肩
2.结交，亲附
因人之力而敝之,不仁；失其所与，不知
3.赞许，同意
吾与点也
（四）通假。通“欤”，此义项读音为yú。
无乃尔是过与？
十六、则
（一）用作连词
1．表示承接关系，译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。
故木受绳则直，金就砺则利。
2.表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为"可是""却"；表示让步时，用在前一分句，译为"虽然""倒是"。
①于其身也，则耻师焉，惑矣。②其室则迩，其人甚远。（《诗经》）
3.表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
4.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为"就"，或不译。
位卑则足羞，官盛则近谀。
5.表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。
非死则徙尔
（二）副词，
1.用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"
此则岳阳楼之大观也。
2．就、立即。
沛公则置车骑。
（三）名词
1.法则、准则
以身作则
2.指分项或自成段落的文字的条数。
《论语》六则。
（四）动词。效法。
遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。
十七、者
（助词）
1．表示称代，加在动词、形容词(或动词性、形容词性短语)后，使之具有名词性质，可译为“的”“……的人（东西、事情）”。
秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也
2．放在主语后面，表判断
陈胜者，阳城人也。
3用在“今”“昔”等时间词后，表示语气停顿作用。可不译。
今者 项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
4．定语后置标志。
太子及宾客知其事者，皆自衣冠以送之。
马之千里者，一食或尽粟一石。
5．放在分句的句末，引出原因。
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
6．助词，用作“若”“似”“如”的宾语，用在句子末尾，相当于现代汉语“……的样子”“似的”。
言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）
(二)．助词，放在疑问句的句末，用在疑问句后，表示疑问。
何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）
谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）
十八、之
（一）代词
1．第三人称代词，“他（们）、她（们）、它（们）。有时灵活运用于第一人称（“我”“自己”。）或第二人称（你）
作《师说》以贻之
不知将军宽之至此也
2．指示代词，这、此。
均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）助词
1.相当于“的”
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？
2.用在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
臣之壮也，犹不如人
3.定语后置的标志，用在定语和中心语之间。
国之孺子之游者 蚓无爪牙之利，筋骨之强
4.作为宾语提前的标志。
何厌之有
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
5.音节助词
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 顷之，烟炎张天。
（三）动词 ，往，到...去。
奚以之九万里而南为？