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      河北省邢台市卓越联盟2024-2025学年高二3月月考语文试卷(解析版)

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      河北省邢台市卓越联盟2024-2025学年高二3月月考语文试卷(解析版)

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      这是一份河北省邢台市卓越联盟2024-2025学年高二3月月考语文试卷(解析版),共20页。试卷主要包含了现代文阅读,古代诗文阅读,语言文字运用,写作等内容,欢迎下载使用。
      一、现代文阅读(35分)
      (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
      阅读下面的文字,完成下面小题。
      材料一:
      作为五四启蒙先驱者的重要思想来源,易卜生在其创作中深刻揭露社会弊病,大力宣扬人的个性,这些特质契合了五四一代的思想追求,“易卜生主义”在中国知识分子中掀起讨论热潮。巧合的是,与易卜生一样都经历过家道中落、被塑造为性格易怒的“怒骂者”形象的鲁迅,在留日期间也曾大量阅读易卜生剧作及相关评论,他对外国文艺思想始终秉持“拿来主义”的态度,因而对易卜生的思想也主动进行了有选择的接受,在《随感录·四十六》中,他还将易卜生称为近来“偶像破坏的大人物”。除去对易卜生坚持批判旧制、探索真理的赞扬,鲁迅还强调其作品中显露的自由独立、尊崇个性的精神。这种强调俨然融入他的文学创作之中,由此诞生了众多典型人物。作为中外文坛巨匠,二人依据时代需求所形成的精神既是当今社会仍需继承发展的宝贵思想,也对我们思考如何全面认知前人思想具有启示价值。
      易卜生基于西兰岛上一位已婚女士的案件构思出的《玩偶之家》,本质上就是观察同样由中产阶级主宰的挪威社会中“值得敬重的狭隘观念与世俗观念”后的产物。随着他在海的环境中沉思,《海上夫人》便闪耀着神秘浪漫的光辉复回。两部剧作中女主人公的不同结局也显示出彼时易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。
      首先,《玩偶之家》以“出走”高举个人独立旗帜。娜拉选择通过反抗重获自我意识,以言语和行动达成个性上的双重独立,她的出走一方面摆脱了被客体化、去个性化的婚姻关系,另一方面也体现出易卜生对挪威社会中“道德泥沼”的揭露与清除。其次,《海上夫人》以“留下”强调自由选择权利。海洋,曾是娜拉企图自我了结的地方,对艾梨达来说却是自小生长的地方,也是她婚后舒缓压抑情绪的精神寄托。在此,“海洋”被视作“隐藏的自由”的象征。因此,交易式、局外人式的婚姻关系宣告结束,取而代之的是解放后作为个人的艾梨达重获了精神力,摆脱了自我孤立、苦闷虚空的过去。
      总体看来,易卜生笔下的娜拉和艾梨达两位女性角色拥有着相似的面貌,都经历了从懵懂到成熟的人格发展过程,虽然最终结局看似背道而驰,但无论“出走”还是“留下”,她们的选择都指向了基于个人自由选择而形成的人生道路,与中产阶级近乎空壳的价值追求形成鲜明对比。
      易卜生的戏剧被搬上舞台,所谓的“理想生活影像”遭受到猛烈冲击,将易卜生及其创作推向风口浪尖,进而走入亚洲大陆。清末民初,伴随着遣日、留日风气的日渐兴盛,日本的易卜生文化热潮使中国知识分子更深入地了解学习易卜生思想,其中就包括以鲁迅为代表的早期使用中文将易卜生介绍到中国的学者。出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求,鲁迅有选择地“拿来”“易卜生主义”,将之与中国社会紧密结合,由此对易卜生的思想进行了继承和发展。
      第一,鲁迅借评介易卜生,呼唤中国的新一代。中国人民麻木的本质使鲁迅逐渐醒悟,自此转向能够改变精神的文艺运动,并且形成了一种去弱求强、奋起自立的方略。由于易卜生在其剧作中同样以自由精神为思想武器,对社会中的不合理现实进行猛烈抨击,凸显出强烈的反抗意识,这使得未曾谋面的两人因“易卜生主义”这个跨越时空的精神纽带而产生共鸣。
      第二,鲁迅结合中国国情,深入思考“个人”的命运。鲁迅在1923年的讲演中提出一个经典设问——“娜拉走后怎样”。这个理性推论不仅将一部分人敲醒,使之意识到在个人解放之外,男女相等的经济权和社会势力也很重要,而且再次彰显出鲁迅对社会现状的清醒认知,他并非一味地摇旗呐喊,更会切实思索具体的“个人”的前途命运,为之殚精竭虑,而“深沉的韧性的战斗”便是鲁迅为青年人所指的一条出路。
      第三,鲁迅揭露封建压迫,对女性人物给予独特关怀。他在《娜拉走后怎样》中曾提及娜拉和艾梨达代表的“走”与“不走”,并表示如果娜拉也获得艾梨达那样的自由,“或者也便可以安住”。所以我们可以看到,鲁迅在学习“易卜生主义”、关照个人的基础上,进一步揭露中国女性的命运悲剧,既体现出他对女性的关注和同情,也饱含了对中国传统制度的人道主义反思、对“人”的悲悯情怀。
      虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动,认为有必要打破旧的幻想,呼吁新的反叛精神,但无论是易卜生对反“家庭天使”式、追寻独立自主的女性角色的塑造,还是鲁迅受其影响,把“人”的自由意志与中国具体时代背景相结合并进一步发展演变,从本质上来看,他们所显露的还是一种充满诗意的真情,内蕴着“先觉者”对社会责任的主动承担,对真实的“人”的关怀。所以在当今社会中,我们不仅要深入了解他们的思想,也要尽可能全面客观地去看待作家作为“人”的复杂本质,并且为这种“天才”在当下的再诞生持续提供生长的土壤和自由的空气。
      (摘编自段冰艳《鲁迅“拿来”“易卜生主义”的当代启示》)
      材料二:
      “但何以大家偏要选出Ibsen(易卜生)来呢?如青木教授在后文所说,因为要建设西洋式的新剧,要高扬戏剧到真的文学底地位,要以白话来兴散文剧,还有,因为事已亟矣,便只好先以实例来刺戟天下读书人的直感:这自然都确当的。但我想,也还因为Ibsen敢于攻击社会,敢于独战多数,那时的绍介者,恐怕是颇有以孤军而被包围于旧垒中之感的罢,现在细看墓碣,还可以觉到悲凉,然而意气是壮盛的。”鲁迅在《奔流》编校后记(三)中对易卜生文学主张的数行阐释说明,可谓抓住精髓。正是在对易卜生“独战多数”理念的深度认同与欣赏下,鲁迅选择了有岛武郎的评论《卢勃克和伊里纳的后来》《伊孛生的工作态度》,因为在他看来,这两篇评论不仅可以对易卜生的中后期作品进行概述性介绍,更是可以突出“个人精神反叛”来达到“尊个性而张精神”之思想目标。
      (摘编自李圣杰、江一帆《作为媒介者的有岛武郎:鲁迅的易卜生观再考》)
      1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
      A.《玩偶之家》中娜拉通过“出走”摆脱不合理的婚姻,实现个性独立,体现易卜生对挪威社会“道德泥沼”的批判。
      B.易卜生戏剧登上舞台对“理想生活影像”产生冲击并传入亚洲,以鲁迅为代表的中国知识分子深入了解了其思想。
      C.鲁迅以自由精神为思想武器抨击社会不合理现实,又结合中国国情为青年人指出了“深沉的韧性的战斗”的出路。
      D.鲁迅认为只要学习“独战多数”的易卜生的戏剧,就能提高西洋戏剧在中国的文学地位来刺戟天下读书人的直感。
      2.下列对材料相关论证的分析,不正确的一项是( )
      A.材料一点明易卜生是五四启蒙思想的重要来源,为后文论述鲁迅对“易卜生主义”的继承发展做铺垫。
      B.材料一以易卜生作品中的女主人公为例,从正反两方面论证易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。
      C.材料一在论述鲁迅对“易卜生主义”的继承发展时,采用了并列结构从不同角度深入剖析,思路清晰。
      D.材料二引用鲁迅在《奔流》编校后记(三)中的话,直接表明鲁迅对易卜生“独战多数”理念的认同。
      3.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
      A.鲁迅和易卜生不仅在人生经历方面有相似性,而且在“揭露社会弊病,大力宣扬人的个性”等思想上也有共性。
      B.易卜生的《玩偶之家》和《海上夫人》是其深入观察挪威社会的狭隘观念和世俗观念后构思出的文学产物。
      C.易卜生笔下的娜拉和艾梨达分别以“出走”和“留下”举起个人独立旗帜,但对比之下,娜拉的选择更鲜明。
      D.鲁迅选择有岛武郎的《卢勃克和伊里纳的后来》和《伊孛生的工作态度》,主要是因为它们对易卜生作品进行了概述性介绍。
      4.请简要分析材料一的行文脉络。
      5.请结合材料内容,谈谈鲁迅“拿来”“易卜生主义”的做法对当代社会文化发展有哪些启示。
      【答案】1.D 2.B 3.A
      4.①开篇总述,点明鲁迅与易卜生的思想关联。
      ②接着剖析易卜生作品,阐释“自由”内涵。
      ③然后论述鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展。
      ④最后总结,强调鲁迅与易卜生的思想价值及对当今社会的启示。
      5.①立足时代需求,抓住外来文化的精髓。鲁迅有选择地 “拿来”“易卜生主义”,当代社会文化发展也应紧密结合时代特点,从全球文化宝库中精准筛选契合自身发展需求的内容。
      ②关注个体命运,促进社会与个人协同发展。鲁迅提出 “娜拉走后怎样”,深入思考个体解放与社会现实的关系,当代社会文化发展要重视个体在社会中的处境。
      ③关怀弱势群体,彰显人文精神。鲁迅在学习“易卜生主义”,揭露中国女性的命运悲剧,关注和同情女性,反思中国传统制度的人道主义。
      ④秉持怀疑与创新精神。鲁迅、易卜生全都以怀疑的态度审视社会,当代文化发展需要这种怀疑和创新精神,创造出更具时代价值的文化成果。
      【解析】
      【导语】本文通过分析易卜生与鲁迅的思想共鸣,探讨了易卜生戏剧对中国知识分子的影响,特别是鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展。文章强调易卜生对个性自由的追求与鲁迅对社会现实的批判,揭示了两者在思想上的共通性与时代价值,为当代文化发展提供了启示。
      【1题解析】
      本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
      D.“只要…… 就……”表述绝对。根据材料二“因为要建设西洋式的新剧,要高扬戏剧到真的文学底地位,要以白话来兴散文剧,还有,因为事已亟矣,便只好先以实例来刺戟天下读书人的直感”可知,鲁迅只是认同易卜生“独战多数”的理念,并非认为学习其戏剧就能达到这些目的。
      故选D。
      【2题解析】
      本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
      B.“正反两方面”错误。材料一中并未从正反两方面进行论证,而是通过《玩偶之家》和《海上夫人》两部作品中女主人公的不同选择,说明易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。
      故选B。
      【3题解析】
      本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
      B.“《海上夫人》是其深入观察挪威社会的狭隘观念和世俗观念后构思出的文学产物”错误。材料一只提到《玩偶之家》是易卜生观察挪威社会中“值得敬重的狭隘观念与世俗观念”后的产物,并未提及《海上夫人》。
      C.“娜拉的选择更鲜明”错误,材料一“她们的选择都指向了基于个人自由选择而形成的人生道路”只是说娜拉和艾梨达的选择都指向基于个人自由选择而形成的人生道路,并未表明娜拉的选择更鲜明。
      D.“主要是因为它们对易卜生作品进行了概述性介绍”说法错误,根据材料二“因为在他看来,这两篇评论不仅可以对易卜生的中后期作品进行概述性介绍,更是可以突出‘个人精神反叛’来达到‘尊个性而张精神’之思想目标”可知,鲁迅选择有岛武郎的评论主要是因为其突出“个人精神反叛”,而非仅仅因为概述性介绍。
      故选A。
      【4题解析】
      本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
      ①开篇“作为五四启蒙先驱者的重要思想来源,……契合了五四一代的思想追求”先点明易卜生是五四启蒙先驱者的重要思想来源,其思想契合五四一代的追求,而鲁迅也对易卜生思想有选择地接受,还将易卜生称为“偶像破坏的大人物”,并强调其作品中显露的自由独立、尊崇个性的精神,同时“二人依据时代需求所形成的精神既是当今社会仍需继承发展的宝贵思想,也对我们思考如何全面认知前人思想具有启示价值”指出二人思想对当今社会的价值,从而总述鲁迅与易卜生的思想关联,引出后文论述。
      ②接着剖析易卜生的两部作品《玩偶之家》和《海上夫人》,通过阐述娜拉“出走”和艾梨达“留下”这两种不同结局,阐释易卜生作品中对“人”的“自由”的重视和重构,明确“易卜生主义”的内涵。
      ③然后论述鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展,从呼唤中国的新一代、深入思考“个人”的命运、揭露封建压迫并对女性人物给予独特关怀三个方面,结合鲁迅的具体观点和做法进行深入剖析,展现鲁迅对易卜生思想的传承与创新。
      ④最后总结,“虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动……对真实的‘人’的关怀……在当下的再诞生持续提供生长的土壤和自由的空气”强调易卜生和鲁迅都以怀疑态度审视社会,其思想内蕴着对社会责任的承担和对“人”的关怀,提出在当今社会我们应深入了解他们的思想,全面客观看待作家本质,并为新思想诞生提供条件。
      【5题解析】
      本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
      ①立足时代需求,抓住外来文化的精髓。依据“清末民初……出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求,鲁迅有选择地……对易卜生的思想进行了继承和发展”可知鲁迅出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求,有选择地“拿来”“易卜生主义”。当代社会文化发展也应紧密结合时代特点,从全球文化宝库中精准筛选契合自身发展需求的内容,不能盲目接受,而是要取其精华,弃其糟粕,以促进自身文化的发展。
      ②关注个体命运,促进社会与个人协同发展。依据“鲁迅在1923年的讲演中提出一个经典设问——‘娜拉走后怎样’。……更会切实思索具体的‘个人’的前途命运,为之殚精竭虑”可知,鲁迅提出“娜拉走后怎样”,深入思考个体解放与社会现实的关系。当代社会文化发展要重视个体在社会中的处境,关注个体命运,不能只追求社会的整体发展而忽视个体的需求和权利,要努力促进社会与个人的协同发展,实现社会和个人的共同进步。
      ③关怀弱势群体,彰显人文精神。依据“鲁迅在学习‘易卜生主义’、关照个人的基础上,进一步揭露中国女性的命运悲剧,既体现出他对女性的关注和同情,也饱含了对中国传统制度的人道主义反思、对‘人’的悲悯情怀”可知,鲁迅在学习“易卜生主义”的基础上,进一步揭露中国女性的命运悲剧,体现了对女性的关注和同情。当代社会文化发展也应关怀弱势群体,如关注贫困人群、残障人士、老年人等,彰显人文精神,营造一个更加公平、和谐、充满关爱的社会文化环境。
      ④秉持怀疑与创新精神。依据“虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动,认为有必要打破旧的幻想,呼吁新的反叛精神”以及鲁迅对“易卜生主义”的继承和发展可知,易卜生和鲁迅都以怀疑的态度审视社会,鲁迅更是对易卜生思想进行了继承和发展。当代社会文化发展也需要这种怀疑和创新精神,敢于挑战传统观念和既有模式,不断推陈出新,创造出更具时代价值的文化成果,推动社会文化不断向前发展。
      (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
      阅读下面的文字,完成下面小题。
      旧书店
      洪放
      叶朋走到三孝口旧书店时,一眼就看见亚轩正站在书架前整理旧书。他没急着进去,而是站在门口。亚轩的头发几乎没有了,在不算太亮的书店光线中,他的头如同一片从水中浮出的鱼鳍,一会儿向左,一会儿向右,随着整理旧书的手,来回晃动。那手在那些旧书上,已经摩挲了二十年了。现在……
      昨天下午,叶朋接到亚轩的妻子爱芳的电话,说亚轩坚持要回来,要到书店里来。叶朋说那怎么行,赶快劝他。爱芳说劝了,劝不动。“你也知道,亚轩是个犟脾气的人,他定了的事,不说我,就连他那八十岁的老娘也劝不动。另外,亚轩说他想回来看看书店,看看书,不让他回来,不让他摸摸那些书,他不甘心。”
      这倒是。叶朋马上通知了知贤,说:“亚轩明天要回书店,咱们都去看看吧。在亚轩病重的这一个多月来,亚轩一直不让人去病房探视。现在,他自己回来,咱们正好去看看,也好好陪他说说话。”
      知贤爽快地答应了。以往,他们两个是往三孝口旧书店跑得最勤的人,也是同书店老板亚轩最能说得上话的人。他们三个聚在一起,说得最多的是书,看得最多的是书,摸得最多、念得最多的,都是书。
      三孝口旧书店坐落在三孝口边的巷子里,离巷子口一百米,单间门面,外面搭了个雨棚。书店里的景象,可以用两个字来形容。
      一个字当然是书。都是书,上下前后,你转身时,会碰到书;低头时,会碰到书;伸手时,手指会碰到书;弯腰系鞋带时,还会碰到书。总之,这里是旧书的大杂烩。人站在旧书之间,冷不丁就能听见书虫嚼书的细碎声音。每逢这时,亚轩会侧起耳朵,贴着书架细细听。听着,听着,他就抽出其中一本书,然后将书拿到门口的空地上,用消毒水喷洒一遍。旧书来自四面八方,且大多常年存放在角角落落里,生些虫子,有点发霉,都是正常现象。因此,平时没顾客时,亚轩主要的事情就是处理这些旧书。翻晒,消毒,甚至对有些明显的残页,做适当的修补。对于一些特别好的、他认为有较大价值的旧书,他还会专门去请省博的修复老师。这些年来,经他的手的旧书,少说也有几十万册了。他喜欢旧书所散发出来的那种古旧的气息,喜欢书里方方正正的汉字,和那些汉字所记叙的古往今来的历史。
      还有一个字,就是挤。实在太挤了。除了旧书,几乎没有多余的空间能容人。因此,叶朋他们有时找了旧书后,想和亚轩聊几句,也只能站在门口。好在亚轩在门口的雨棚下,放了张小矮桌子,加上两把小椅子,站的站,坐的坐,大家竟也能在这拥挤逼仄的小空间里,谈论书籍版本,谈论旧书背后的故事。
      “老叶,早到了。”知贤夹着他的标志性的大烟斗,骑着自行车过来,他是三人中年龄最大的,快六十岁了。不过,他精神头挺好。他从自行车后座上拿下一捆书,提到店里,说是城隍庙那边有人搬家,他就瞅准了这些书,替亚轩给要来了。亚轩正在将书一本一本地上架,说:“都是好书。谢谢呢。”
      “有两本我留下了。”知贤擦擦汗,虽然是秋天,可他刚才急着赶路,还是有点燥热。爱芳拿过毛巾,他擦了一把,说:“我让老面馆中午送点菜过来,咱们陪亚轩喝点。”
      叶朋和知贤看着亚轩整理旧书,叹道:“唉。这个时候了,还说书。”知贤说:“他这一生都是旧书,除了旧书,他……”
      也是。叶朋想,亚轩这个刚刚五十岁的中年男人,生活在这座城市里,早些年他所在的工厂就倒闭了,他也没有其他的长处,除了跟随自己的父亲捣鼓旧书,他似乎也很难找到什么出路。后来,父亲去世,他一个人盘着这间旧书店。盘着盘着,竟然盘活泛了。
      往旧书店送书的人越来越多,到旧书店找书的人,也越来越多,有一阵子,叶朋他们来,还得在门外等着。那可是旧书店的好时光。不过,很快,旧书店安静了。按亚轩的话说,那是它“回到了它应该有的样子”。应该有的样子?书林就不同意亚轩这观点,说书店应该有的样子,就是有读者,有顾客,像从前一样。哪像现在,门可罗雀,清寒得跟古画一般。爱芳平时在一家私人餐饮店打工,一有闲,也过来帮忙。亚轩的女儿,刚刚上大学。
      亚轩守着旧书店,看起来风轻云淡,但背地里,叶朋他们都知道,他们一家的日子艰难着。但亚轩就是个硬脾气,再难,也从不说。偶尔,叶朋他们买旧书时想多给点钱,也被挡了回去。亚轩说:“你们能看得起我这店里的旧书,就是抬举我了。这年头,旧书有人读,才最好。”一天,饭后,亚轩说太累了,要回去了。爱芳便陪着亚轩回了医院。晚上,叶朋就接到电话,说亚轩走了,很平静,临走的时候,他在空中比画了一个动作,就像在翻那些旧书。
      亚轩的告别会结束后,叶朋、知贤又回到旧书店。他们将旧书店又收拾了下,明天,大学的学生们会来参观。市规划局也来电话说,要过来再看看。他们计划将旧书店所在的这条巷子,设计成历史文化小巷,旧书店,就可以一直保留下来了。
      (有删改)
      6.下列对小说相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
      A.叶朋走到三孝口旧书店时,得知病重的亚轩坚持回三孝口旧书店,便通知好友知贤前去看望。
      B.亚轩的这家旧书店书很多且拥挤,但是亚轩一直用心经营,尽管生活艰难,也没有想过放弃。
      C.亚轩回到医院,临终前比画翻书动作,可见他临终前还记着要收拾书店以迎接学生们的参观。
      D.亚轩所在工厂倒闭,他盘下旧书店后经营得不错,但后来书店变冷清,现成为历史文化标志。
      7.下列对小说艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是( )
      A.“他的头如同一片从水中浮出的鱼鳍……”运用比喻,生动展现出亚轩整理书时的样子,使读者如临其境如见其人。
      B.本篇小说人物形象塑造手法多样,如采用正面描写与侧面描写相结合的手法塑造亚轩的形象,突出亚轩对旧书的热爱。
      C.小说内容围绕着亚轩回书店展开,自然流畅,虽然没有具体情节,却真实地展现出生活的原貌,富有感染力。
      D.小说的语言简洁直白,如“叶朋说那怎么行……劝不动”,简单的对话便将人物的性格和事情概况呈现了出来。
      8.本篇小说以叶朋的视角进行叙事,有何好处?请简要分析。
      9.本篇小说围绕三孝口旧书店,讲述了店主亚轩的故事。你认为作者讲述这样一个故事的意图是什么?
      【答案】6.B 7.C
      8.①真实可信。以叶朋作为故事的叙述者,读者跟随叶朋的见所闻、所感所思来了解整个故事,使故事更加真实可感,增强故事的可信度。
      ②串联情节。叶朋的视角成为串联整个故事的线索,叶朋参与了故事发展的各个关键环节,将这些情节紧密地联系在一起。
      ③便于情感表达以及与读者共情。叶朋与亚轩情感深厚,这些情感通过叶朋的视角自然地流露出来,读者能够与叶朋产生共情。
      ④全面展现亚轩形象。叶朋作为旁观者,不仅能观察到亚轩的外在行为,还能了解到亚轩背后的生活状况和性格特点,通过叶朋的视角,读者可以从多个角度认识亚轩。
      9.①歌颂亚轩对旧书事业的坚守与热爱。亚轩一生与旧书相伴,病重时坚持回书店整理旧书,离世前还在空中比画翻书动作,这份热爱与坚守令人动容,体现他对旧书事业的全身心投入。
      ②展现真挚的友情与温暖的人情。叶朋、知贤与亚轩因书结缘,情谊深厚,他们相处的细节展现出朋友间真挚的情谊和温暖的人性关怀。
      ③反映时代变迁对传统行业的冲击。在时代发展过程中,传统的旧书行业面临着困境,逐渐走向衰落,体现出时代变迁对传统行业的影响。
      ④表达对传统文化传承的期望。市规划局的计划体现出社会对传统文化的重视与保护,表达了对传统文化能够传承下去的美好期望。
      【解析】
      【导语】这篇小说通过细腻的笔触,描绘了旧书店店主亚轩对书籍的深情与执着。作者以叶朋的视角展开叙事,巧妙地将亚轩的形象与旧书店的命运交织在一起,展现了亚轩在艰难生活中坚守初心的精神。小说语言质朴而富有感染力,通过旧书店的兴衰,折射出时代变迁与个人命运的碰撞,引发读者对文化传承与个人价值的深刻思考。
      【6题解析】
      本题考查学生对小说内容的理解和分析能力。
      A.“叶朋走到三孝口旧书店时,得知病重的亚轩坚持回三孝口旧书店”错误。文中提到,“昨天下午,叶朋接到亚轩的妻子爱芳的电话,说亚轩坚持要回来,要到书店里来”,可知叶朋是前一天得知亚轩要回书店的消息,并非走到三孝口旧书店时才得知。
      C.“可见他临终前还记着要收拾书店以迎接学生们的参观”错误。文中提到,“晚上,叶朋就接到电话,说亚轩走了,很平静,临走的时候,他在空中比画了一个动作,就像在翻那些旧书”,可知亚轩临终前比画翻书动作,只是他对旧书的热爱和不舍,并不知道学生会去参观。
      D.“现成为历史文化标志”错误。文中提到,“市规划局也来电话说,要过来再看看。他们计划将旧书店所在的这条巷子,设计成历史文化小巷,旧书店,就可以一直保留下来了”,可知书店只是被计划保留下来,并没有明确表明是否成为历史文化标志。
      故选B。
      【7题解析】
      本题考查学生对小说艺术特色的分析和鉴赏能力。
      C.“虽然没有具体情节”错误。文中提到,“昨天下午,叶朋接到亚轩的妻子爱芳的电话……”“亚轩正在将书一本一本地上架……”“晚上,叶朋就接到电话,说亚轩走了……”等,可知小说围绕亚轩回书店这一事件,展开了一系列具体的情节描述,包括亚轩的病情、回书店的缘由、在书店的活动以及最终的离世等,这些情节构成了小说的故事框架,使得小说内容充实、富有感染力。
      故选C。
      【8题解析】
      本题考查学生分析以特定人物视角叙事在小说中作用的能力。
      ①真实可信。文中提到,“叶朋走到三孝口旧书店时,一眼就看见亚轩正站在书架前整理旧书。他没急着进去,而是站在门口。”文章开篇以叶朋的视角引入故事,让读者跟随叶朋的脚步进入旧书店的场景,这种第一人称的叙述方式,使读者仿佛身临其境,如同亲眼目睹叶朋所看到的一切,增强了故事的真实感。以叶朋作为故事的叙述者,读者通过叶朋的眼睛去观察、去感受整个故事的发展,就像自己亲身经历一样,使故事更加真实可感,从而增强了故事的可信度。
      ②串联情节。文中提到,“昨天下午,叶朋接到亚轩的妻子爱芳的电话……叶朋马上通知了知贤……以叶朋和知贤看着亚轩整理旧书……亚轩的告别会结束后,叶朋、知贤又回到旧书店。”从接到爱芳电话,到通知知贤,再到和知贤一起去旧书店看望亚轩,最后到亚轩告别会结束后又回到旧书店,叶朋参与了故事发展的各个关键环节。叶朋的视角成为串联整个故事的线索,他的行动和经历将故事中的各个情节紧密地联系在一起,使故事的发展脉络清晰,层次分明。
      ③便于情感表达以及与读者共情。文中提到,“叶朋想,亚轩这个刚刚五十岁的中年男人……”叶朋对亚轩的生活状况和思想性格有深入的了解,他对亚轩充满了敬佩和同情之情。叶朋与亚轩情感深厚,这些情感通过叶朋的视角自然地流露出来,读者在阅读过程中能够感受到叶朋的情感变化,从而与叶朋产生共情,更加深入地理解故事中的人物和情节。
      ④全面展现亚轩形象。叶朋不仅看到了亚轩在旧书店整理旧书、上架旧书等外在行为,还通过与亚轩的交往以及爱芳的描述,了解到亚轩背后的生活状况和性格特点。叶朋作为旁观者,能够从多个角度去观察亚轩,通过叶朋的视角,读者可以全面了解亚轩的形象,包括他的外貌、行为、语言以及内心世界,使亚轩的形象更加丰满、立体。
      【9题解析】
      本题考查学生对小说创作意图的理解与分析能力。
      ①亚轩二十年来一直与旧书为伴,即便病重也坚持回书店整理旧书,离世前还做出翻书的动作,这些描述生动地展现了他对旧书事业的热爱和坚守。作者通过这些细节描写,歌颂了亚轩将自己的一生奉献给旧书事业,对旧书有着深厚的情感和执着的追求,这种热爱与坚守是难能可贵的,也是作者想要表达的核心意图之一。
      ②叶朋得知亚轩要回书店,立刻通知知贤一同前往;知贤带着书来,还打算请亚轩吃饭,这些细节体现了他们之间深厚的友情。作者通过描写叶朋、知贤与亚轩之间的交往,展现了朋友之间相互关心、相互陪伴的真挚情谊,以及在这种友情中所蕴含的温暖人情,让读者感受到人性的美好。
      ③文中提到,“有一阵子,叶朋他们来,还得在门外等着。那可是旧书店的好时光。不过,很快,旧书店安静了。按亚轩的话说,那是它‘回到了它应该有的样子’。应该有的样子?书林就不同意亚轩这观点,说书店应该有的样子,就是有读者,有顾客,像从前一样。哪像现在,门可罗雀,清寒得跟古画一般。”旧书店曾经门庭若市,但后来变得门可罗雀,这种变化反映了时代变迁对传统旧书行业的冲击。作者以旧书店的兴衰为背景,揭示了在社会发展和时代变迁的过程中,一些传统行业面临着巨大的挑战和困境,逐渐走向衰落,引发读者对传统行业命运的思考。
      ④文中提到,“市规划局也来电话说,要过来再看看。他们计划将旧书店所在的这条巷子,设计成历史文化小巷,旧书店,就可以一直保留下来了。”市规划局对旧书店所在巷子的规划,体现了社会对传统文化的重视和保护。作者通过这一情节,表达了对传统文化能够得以传承的美好期望,希望像旧书店这样的传统文化载体能够在现代社会中找到生存和发展的空间,让传统文化得以延续和发扬。
      二、古代诗文阅读(35分)
      (一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
      阅读下面的文言文,完成下面小题。
      材料一:
      武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之,以相人说韩信曰:“仆尝受相人之术。”韩信曰:“先生相人何如?”对曰:“贵贱在于骨法,忧喜在于容色,成败在于决断,以此参之,万不失一。”韩信曰:“善。先生相寡人何如?”对曰:“愿少间。”信曰:“左右去矣。”通曰:“相君之面,不过封侯,又危不安;相君之背,贵乃不可言。”韩信曰:“何谓也?”蒯通曰:“……今楚、汉分争,使天下无罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨于中野,不可胜数。……案齐之故,有胶、泗之地,怀诸侯以德,深拱揖让,则天下之君王相率而朝于齐矣。盖闻‘天与弗取,反受其咎;时至不行,反受其殃’。愿足下孰虑之!”
      韩信曰:“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事,吾岂可以向利背义乎!”蒯生曰:“足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。……今足下戴震主之威挟不赏之功归楚楚人不信。归汉,汉人震恐。足下欲持是安归乎?……名高天下,窃为足下危之!”韩信谢曰:“先生且休矣,吾将念之。”
      后数日,蒯通复说曰:“夫听者事之候也,计者事之机也;听过计失而能久安者,鲜矣!……夫功者,难成而易败;时者,难得而易失也。时乎时,不再来。愿足下详察之!”韩信犹豫,不忍背汉,又自以为功多,汉终不夺我齐,遂谢蒯通。蒯通说不听,已佯狂为巫。
      (选自《史记》,有删改)
      材料二:
      楚数使奇兵度河击赵,信引兵东,未度平原,闻汉王使郦食其已说下齐。信欲止,蒯通说信令击齐。语在《通传》。信然其计,遂渡河,袭历下军,至临菑。齐王走高密,使使于楚请救。信已定临菑,东追至高密西。楚使龙且将,号称二十万,救齐。信使人决壅囊,水大至。龙且军太半不得渡,即急击,杀龙且。龙且水东军散走,齐王广亡去。信追北至城阳,虏文。楚卒皆降,遂平齐。
      (选自《汉书》,有删改)
      10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
      今足A下B戴震C主之威D挟E不赏之功F归楚G楚人H不信。
      11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
      A.闻,听说,与《屈原列传》中“博闻强志”的“闻”意思及用法相同。
      B.其,他的,与《五代史伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”的“其”意思不同。
      C.“蒯通说不听”与《氓》中“士之耽兮,犹可说也”的“说”意思不同。
      D.亡,逃跑,与《苏武传》中“其一人夜亡”的“亡”意思相同。
      12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
      A.蒯通在得知韩信相信相术后,便用相术劝说韩信,但他并未当着众人的面给韩信相面。
      B.蒯通劝说韩信时并未单刀直入,而是从相面转入楚汉相争的情况,分析形势,晓之以理。
      C.韩信铭记汉王的恩情,虽然面对蒯通的建议有所犹豫,但最终还是谢绝了蒯通的建议。
      D.韩信打算停下来不进军时,蒯通却让韩信攻打齐国,韩信听从了建议并大败楚将龙且。
      13.将材料一中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。
      (1)夫听者事之候也,计者事之机也;听过计失而能久安者,鲜矣!
      (2)三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。
      14.材料一选自《史记》,材料二选自《汉书》,二者都记载了蒯通劝说韩信之事,它们在叙述上有何不同?请结合两则材料简要分析。
      【答案】10.DFG 11.A 12.A
      13.(1)善于倾听是事情成功的征兆,善于谋划是事情成功的关键;听错了主意、计策失误而能长期安定的,很少!
      (2)多年来做你的妻子,家里的劳苦事没有一样不做的。早起晚睡,没有一天不是如此。(他)已经如愿了,就渐渐地对我粗暴施虐。
      14.①选自《史记》的材料一叙事详尽,事件的来龙去脉清晰,且多用对话描写,人物语言具有个性化;
      ②选自《汉书》的材料二精于剪裁,对于蒯通劝说韩信之事仅用“语在《通传》”一句话带过。
      【解析】
      【导语】两则材料在叙述蒯通劝说韩信之事时,各有侧重。《史记》注重人物对话与心理描写,通过蒯通与韩信的反复论辩,展现了韩信的犹豫与忠义,凸显了人物性格的复杂性。《汉书》则偏重事件经过,简洁明了地叙述了韩信听从蒯通建议、击败楚军的过程,突出了历史事件的连贯性与结果。两则材料相辅相成,共同揭示了韩信在楚汉之争中的关键作用。
      【10题解析】
      本题考查学生文言文断句的能力。
      句意:如今您拥有震慑君主的威势,拥有不能封赏的功绩,归附楚国,楚国人不信任您。
      “足下”作主语,“戴”作谓语,“震主之威”作宾语,结构完整,其后停顿,即D处断开。
      “挟”作谓语,“不赏之功”作宾语,动宾结构,表意完整,其后停顿,即F处断开。
      “归”作谓语,“楚”作宾语,动宾结构,表意完整,其后停顿,即G处断开。
      故选DFG。
      【11题解析】
      本题考查学生理解文言词语在文中意义及用法的能力。
      A.错误。动词,听说;/名词,见闻、学识。句意:我听说“上天赐予的东西不接受,反而会受到惩罚”。/知识广博,记忆力很强。
      B.正确。代词,他的;/副词,表示祈使语气。句意:用他的车子载我。/你一定不要忘记你父亲的愿望。
      C.正确。劝说;/解脱、脱身。句意:蒯通劝说(韩信)却不被听从。/男子沉溺在爱情里,还可以脱身。
      D.正确。句意:齐王田广逃跑。/其中一个人夜里逃跑了。
      故选A。
      【12题解析】
      本题考查学生对材料内容概括分析的能力。
      A.“蒯通在得知韩信相信相术后”错误。根据材料“齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之”可知,蒯通知道韩信掌握天下大权,便想用奇谋劝说他,并不是得知韩信相信相术后。
      故选A。
      【13题解析】
      本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
      (1)“候”,征兆;“机”,关键;“鲜”,少。
      (2)“靡”,无,没有;“朝”,日、天;“夙”,早;“遂”,如愿。
      【14题解析】
      本题考查学生对文本叙述手法的比较分析能力。
      ①材料一选自《史记》,在叙述蒯通劝说韩信之事时,叙事详尽且来龙去脉清晰。文中不仅详细描述了蒯通与韩信的对话内容,还通过“韩信曰:‘先生相人何如?’对曰:‘贵贱在于骨法,忧喜在于容色,成败在于决断,以此参之,万不失一。’”等对话,展现了人物语言的个性化特点。这种详细的叙述方式,使得读者能够更深入地了解事件的全貌和人物的性格特点。
      ②材料二选自《汉书》,在叙述上则精于剪裁。对于蒯通劝说韩信之事,材料二仅用“语在《通传》”一句话带过,没有展开详细叙述。这种简洁的叙述方式,使得材料二在保持历史事实的基础上,更加突出了重点,即韩信的军事行动和成就。
      参考译文:
      材料一:
      武涉离开后,齐国人蒯通知道天下大权的轻重取决于韩信,想要用奇谋打动他,就用看相之术劝说韩信道:“我曾学过给人看相的本领。”韩信说:“先生给人看相的方法如何?”蒯通回答说:“人的贵贱在于骨骼,忧喜在于脸色,成功失败在于决断,用这三项综合起来论断人的相貌,保证万无一失。”韩信说:“好。先生看看我的面相怎么样?”蒯通回答说:“希望过一会儿再谈。”韩信说:“左右侍从都退下去吧。”蒯通说:“看您的面相,不过封个侯,还有危险不安全;看您的背相,竟然贵得无法言说。”韩信说:“这话是什么意思呢?”蒯通说:“……如今楚汉相争,使天下无辜的百姓血流大地,父子枯骨暴露于荒郊之中,横尸遍野,不可胜数。……根据齐国的形势,拥有胶西、胶东、临淄、即墨、城阳、济北等地,用恩德安抚诸侯,恭恭敬敬地保持谦让的态度,那么天下的君王就会相继前来朝拜齐国了。我听说‘上天给你的东西不接受,反而会受到惩罚;时机到了不行动,反而会遭受灾祸’。希望您仔细地考虑这件事!”
      韩信说:“汉王待我恩情深重,把他的车给我坐,把他的衣裳给我穿,把他的食物给我吃。我听说,坐人家车子的人要分担人家的祸患,穿人家衣裳的人心里要想着人家的忧患,吃人家食物的人要为人家的事业效死,我怎么能够图谋私利而背信弃义呢!”蒯通说:“您自认为和汉王友好,想建立流传万世的功业,我私下认为错了。……如今您拥有震慑君主的威势,拥有不能封赏的功绩,归附楚国,楚国人不信任您。归附汉国,汉国人又害怕您。您打算带着这些条件到哪里安身呢?……名望高于天下所有的人,我私下为您感到危险!”韩信推辞道:“先生暂且别说了,让我考虑考虑。”
      过了几天,蒯通又劝说道:“善于倾听是事情成功的征兆,善于谋划是事情成功的关键;听错了主意、计策失误而能长期安定的,很少!……功劳,很难获得却容易失去;时机,很难得到却容易错过。时机啊时机,不会再来啊。希望您仔细地考虑这件事!”韩信犹豫不决,不忍心背叛汉王,又自认为功劳多,汉王终究不会夺走自己手中的齐国,于是就谢绝了蒯通的劝告。蒯通的劝说没有被采纳,就假装疯癫做了巫师。
      材料二:
      楚军多次派兵渡过黄河攻打赵国,韩信领兵向东进发,还没渡过平原县,听说汉王派郦食其已经说服齐王归顺了。韩信打算停下来不进军,蒯通劝韩信攻打齐国。这些话记载在《蒯通列传》中。韩信听从了他的计谋,于是渡过黄河,攻打齐国驻守历下的军队,一直打到临淄。齐王逃到高密,派使者到楚国求救。韩信已经平定临淄,又向东追击到高密以西。楚将龙且号称率军二十万,来救齐国。韩信派人挖开堵塞潍水的沙袋,水势大来。龙且的军队大半没能渡过河去,韩信随即发动攻击,杀死龙且。龙且在潍水东岸的军队四散逃跑,齐王田广也逃跑了。韩信追击败军直到城阳,俘虏了齐王田广。楚军士兵都投降了,于是韩信平定了齐国。
      (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
      阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
      郡斋偶书三首(其三)
      陆游
      江堕清笳月,霜严画戟门。
      滩声寒更壮,山气旦常昏。
      摇落悲徂岁,羁游忆故园。
      无劳空窃食,何以报君恩?
      15.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
      A.首句运用“堕”字写月光洒在江面的景象,既生动又富有想象力,营造出清冷深远的氛围。
      B.首联后句写霜冻使得画戟门更加森然,“霜严”与“画戟门”的结合,凸显了环境的肃杀与威严。
      C.颔联通过“寒更壮”和“旦常昏”的对比,从听觉和视觉角度将情感巧妙融入自然景物的描写中。
      D.本诗前两联写景,奠定诗歌的情感基调,后两联抒情,由景入情衔接自然。
      16.本诗情感丰富,请结合诗句简要分析。
      【答案】15.C
      16.①对时光流逝的感伤:“摇落悲徂岁”一句通过树叶的摇落象征岁月的流逝,表达了对年华老去的悲伤和无奈。
      ②羁旅思乡之情:“羁游忆故园”直接表达了诗人作为羁旅之人的思乡之情。
      ③壮志未酬的无奈:“无劳空窃食,何以报君恩”两句写诗人觉得自己只是白白地拿着俸禄,却没能很好地报答君主的恩情,展现出壮志难酬的失落与不甘,以及对自身处境的无奈。
      【解析】
      【导语】陆游的《郡斋偶书三首(其三)》通过清冷的江月、严霜的戟门、寒壮的滩声、常昏的山气等意象,营造出肃杀深远的氛围。后两联转入抒情,表达了对岁月流逝的悲叹、羁旅思乡的愁绪,以及报国无门的愧疚,情感深沉而复杂。
      【15题解析】
      本题考查学生对诗歌内容理解和赏析能力。
      C.“对比”错误。颔联意为“滩头的浪声在寒冷中更显壮阔,山间的雾气从早到晚常常弥漫”,是常规景色描绘,并未使用对比手法。
      故选C。
      【16题解析】
      本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
      ①“摇落悲徂岁”一句,诗人通过“摇落”这一形象,描绘了树叶在秋风中纷纷飘落的景象,以此象征岁月的流逝。这种流逝不仅带来了自然景色的变化,更在诗人心中激起了对年华老去的悲伤和无奈。因此,这句诗表达了对时光流逝的感伤。
      ②“羁游忆故园”一句,诗人直接点明了自己作为羁旅之人的身份,并表达了对故乡的深深思念。在异乡漂泊的日子里,对故乡的怀念成为诗人情感的重要组成部分。这句诗直接抒发了诗人的羁旅思乡之情。
      ③“无劳空窃食,何以报君恩”两句,诗人以自嘲的口吻,表达了自己虽然身居官位,却未能很好地报答君主的恩情。这里的“空窃食”不仅是对自己无功受禄的讽刺,更是对壮志未酬的无奈表达。诗人觉得自己只是白白地拿着俸禄,却未能实现自己的抱负,这种失落与不甘在诗句中得到了充分的体现。同时,也展现出诗人对自身处境的无奈和对报答君恩的渴望。
      (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
      17.补写出下列句子中的空缺部分。
      (1)作文课上,老师告诉同学们,好的文章应具备文字简约、用词精辟的特点。这让你想到在《屈原列传》中,司马迁便用“_______,_______”两句话评价了《离骚》的这一文风特点。
      (2)战争便意味着牺牲和流血,所谓的胜利不过是将士尸身堆积的表象。正如《过秦论》中“_______,______”两句所描述的一般,战争频繁总会造成大量死亡和遍地流血的惨烈结果。因此,我们要守卫和平,才能拥有安全的生存环境。
      (3)古代文人善用修辞作诗,如《燕歌行并序》中“_______”一句即将敌人来犯的凶猛之势比作风雨;《李凭箜篌引》中“______”一句便是用拟人写出了荷花、兰草听到音乐后的状态。
      【答案】 (1)其文约 其辞微 (2)伏尸百万 流血漂橹 (3)胡骑凭陵杂风雨 芙蓉泣露香兰笑
      三、语言文字运用(本题共5小题,20分)
      阅读下面的文字,完成下面小题。
      袅袅炊烟,腾空而起,先浓后淡,时隐时现,最终在暮色苍茫时,宛如一抹天边的流云,飘然离去,消失不见。很多时候回到老家,尤其是在冬日的傍晚,站在故土山梁上,我都傻傻分不清楚,哪是薄雾, ① 。它们都是那样的缥缈而虚无、梦幻且短暂,却又给冬日的乡村平添几许诗意、几多浪漫。不然,这雾茫茫、冷飕飕的冬日黄昏,岂不显得太过孤寂、清冷了。
      “暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”[A]应该是从小在乡间长大的缘故,[B]我和炊烟有着天然的热爱,[C]每当看见它们从家家户户的房顶上徐徐升起,[D]飘荡开来,[E]弥漫在整个村庄,[F]我的心里总会一种归属感。我感觉,炊烟里承载着( 甲 )的希望,传递着脚下这片生我养我的土地给予的慰藉与温暖。因此,看到炊烟,我便仿佛看到了自己( 乙 )的家园。
      “一点炊烟竹里村,人家深闭雨中门。”在四川宜宾的蜀南竹海,我曾见识过绵绵春雨中的炊烟。在云南腾冲的和顺古镇,我所见到的炊烟,又是“一条门巷成村落,几处炊烟锁翠微”的另外一番情景。在重庆酉阳的龚滩古镇乘船畅游乌江画廊时,其更多了些“浮家不畏风兼浪,才罢炊烟,又袅茶烟,闲对沙鸥枕手眠”的( 丙 ):在贵州贵阳的青岩古镇, ② ,则是“高下人家密不分,炊烟处处映朝曛”的热闹景观⋯⋯当然, ③ ,可能还是家家饭菜煮熟时争先恐后升腾飘散的炊烟,那“炊烟卓午散轻丝,十万人家饭熟时”的浓浓烟火气,真叫人垂涎欲滴。
      18.请在文中括号处填写恰当的成语。
      19.文中画波浪线的句子有两处表述不当,请指出序号并做修改。
      20.下列对文中相关标点符号及其作用的解说,不正确的一项是( )
      A.文中第一段的四个顿号皆表示并列成分之间的停顿。
      B.文中的双引号皆表示引用,引用诗文既丰富了文章内容,也增添了古朴典雅的韵味。
      C.文中第三段加点的三个句号可改为分号,句子的原意没有发生变化。
      D.文中第三段的省略号表示话未说完,语意未尽,可见“我”见过多种炊烟。
      21.请赏析文中第一段画横线的句子。
      22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过8个字。
      【答案】18.甲:生生不息 乙:魂牵梦萦 丙:悠然自得
      19.B.修改为:我对炊烟有着天然的热爱。
      F.修改为:我的心里总会产生一种归属感
      20.D
      21.①运用比喻,把炊烟比作天边的流云,生动形象地描绘出炊烟在暮色笼罩下,轻柔、淡薄、缓缓飘动的形态,给人美的享受。
      ②长短句结合,错落有致,读起来朗朗上口,多用四字短语,既舒缓了叙事节奏,又增强了语言的节奏感和表现力。
      22.①哪是炊烟
      ②我所目睹的炊烟
      ③最打动人心的
      【解析】
      【18题解析】
      本题考查学生正确使用成语的能力。
      甲:根据后文“传递着脚下这片生我养我的土地给予的慰藉与温暖”可知,此处强调持续的生命力,所以填“生生不息”。生生不息:有不断地生长、繁殖,永不停止之意。
      乙:根据后文“家园”可知,此处强调对家园的深切思念,所以填“魂牵梦萦”。魂牵梦萦:某事牵动灵魂;萦绕于梦中。形容万分思念。
      丙:诗句“浮家不畏风兼浪,才罢炊烟,又袅茶烟,闲对沙鸥枕手眠”,描绘的场景和氛围体现出一种闲适自在的状态,所以填“悠然自得”。悠然自得:形容悠闲而舒适。
      【19题解析】
      本题考查学生辨析并修改病句能力。
      B.搭配不当,“和……有热爱”应改为“对……有热爱”。
      F.成分残缺,“总会”后需加动词“产生”。
      【20题解析】
      本题考查学生正确使用标点符号的能力。
      D.“表示话未说完”错误。省略号在此处表示列举的省略,而非“话未说完”。文中已列举多个炊烟情景,省略号表示还有其他类似场景未详述。
      故选D。
      【21题解析】
      本题考查学生赏析语句表达效果的能力。
      ①运用比喻:“最终在暮色苍茫时,宛如一抹天边的流云,飘然离去,消失不见”,将 “炊烟” 比作 “天边的流云”,结合原文语境,生动形象地描绘出在暮色笼罩下,炊烟呈现出轻柔、淡薄的形态,以及缓缓飘动直至消失的过程 ,使读者能更直观地感受到炊烟的美感,如 “那炊烟在暮色中宛如流云,带着独特的韵味飘散”。
      ②长短句结合:该句中 “袅袅炊烟,腾空而起,先浓后淡,时隐时现” 是短句,“最终在暮色苍茫时,宛如一抹天边的流云,飘然离去,消失不见” 是长句 ,长短句错落有致。同时,“先浓后淡,时隐时现” 等四字短语的运用,既舒缓了叙事节奏,又增强了语言的节奏感和表现力 ,让句子读起来朗朗上口,富有韵律美,如 “短句的简洁与长句的细腻相结合,把炊烟的变化展现得生动而富有韵味”。
      【22题解析】
      本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
      ①处:根据前文“我都傻傻分不清楚”以及后文“它们都是那样的缥缈而虚无”可知,这里是说分不清薄雾和炊烟,所以应填“哪是炊烟”。
      ②处:由前文“我曾见识过绵绵春雨中的炊烟”“我所见到的炊烟”以及后文“可能还是……炊烟”可知,此处强调“我所见到的炊烟”,所以填“我所目睹的炊烟”。
      ③处:后文提到 “真叫人垂涎欲滴”,结合前文对各地炊烟的描述,此处强调家家饭菜煮熟时的炊烟最能触动作者,所以填“最打动人心的”。
      四、写作(60分)
      23.阅读下面的材料,根据要求写作。
      在《屈原列传》中,屈原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”,本可仕途顺遂,享受荣华。然而,面对楚国的内忧外患与奸佞当道,他坚守正道,“虽九死其犹未悔”,最终自沉汨罗。他的选择,有人赞其为理想献身的高尚,也有人叹其不懂变通,若能暂且隐忍,或许能有机会再度施展抱负。
      当今时代,年轻人在追求梦想与面对现实困境时,也常面临类似的抉择,是如屈原般坚守原则,永诀于世,还是灵活变通等待时机,以求发展?
      以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
      要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
      【答案】略
      【解析】这是一则引语式材料作文题。
      材料以屈原的人生经历为切入点。屈原有着“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”的卓越才能,在正常情况下,他本能够在仕途上一帆风顺,尽享荣华富贵。然而,楚国当时深陷内忧外患的泥沼,朝堂上奸佞小人当道,政治环境污浊不堪。在这样的局势下,屈原毅然选择坚守正道。他秉持着自己的政治理想与道德准则,即便面对“虽九死其犹未悔”的艰难处境,也绝不与奸佞同流合污。他的这份坚守,彰显出对理想信念的执着与忠诚,是一种高尚道德情操和伟大人格的体现,成为后世敬仰的精神丰碑。
      但对于屈原自沉汨罗的结局,社会上存在不同的声音。一种观点高度赞扬他为理想献身的高尚情怀,他用生命捍卫了自己的原则与理想,这种纯粹而坚定的精神,激励着无数后人在追求正义和真理的道路上勇往直前;另一种观点则为他感到惋惜,认为他不懂变通。倘若他能暂且隐忍,等待合适的时机,或许就有机会再次施展自己的抱负,拯救楚国于危难之中 。这种争议,本质上是对坚守与变通两种处世哲学的探讨。
      材料进一步将话题延伸到当今时代,指出年轻人在追求梦想和面对现实困境时,同样会面临类似屈原的抉择。是要像屈原一样,无论遭遇何种艰难险阻,都始终坚守内心的原则,哪怕与世界诀别也在所不惜;还是要学会灵活变通,在困境中暂且忍耐,等待时机以求更好的发展。这就促使考生结合当下的生活实际,深入思考坚守和变通在个人成长、社会发展等方面所扮演的角色,以及如何在两者之间找到平衡,做出符合自身和时代需求的正确选择。
      可采用“提出问题-分析问题-解决问题”的结构。开头从材料引出关于坚守与变通的话题,提出中心论点,如“坚守本心,适时变通”。中间部分进行分析,先论述坚守原则的重要性,列举名人坚守底线的事例;再论述灵活变通的意义,通过举例说明变通带来的积极效果。最后解决问题,阐述在现实生活中如何把握坚守与变通的尺度。
      素材选择:坚守方面,可选用陶渊明坚守淡泊,不为五斗米折腰;变通方面,选用商鞅变法革新、鲁迅弃医从文等素材。
      立意:
      1.坚守原则,适时灵活变通。
      2.于坚守中变通,向梦想前行。
      3.坚守初心,以变通谋发展。

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