山东省济宁市第一中学2024-2025学年高二下学期3月月考语文试卷（Word版附解析）

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（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题， 19 分） 阅读下面的文字，完成 1~5 题。
材料一：
传统的儒家教育明确地把“乐”作为“六艺”教育的一部分，使人们在“乐”的熏陶和 洗礼中不断巩固其主流和统一的价值观、礼仪习俗、行为规范等社会文化体系。始于西周初 年至春秋中叶的《诗经》，是我国第一部诗歌总集，它反映了周代大约五百年间的各种社会 生活场景。孔子称之“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”，这说明了《诗经》在 孔子时期的儒家正统教育中的重要地位和核心作用。《诗经》通过诗、乐结合的方式，打开 了人类听觉的审美之门。
绝大多数学者认为，我们现在所看到的《诗经》应该是当时的歌词集而已，由于当时的 记谱问题和传承断代，古代诗歌的音乐表演形式并没有得以完好地保存下来，使得今人所见 之《诗经》其实只是这部诗歌总集的文字部分。这一说法，我们也可以从《诗经》的写作手 法上得到验证。
赋、比、兴是《诗经》的三大基本写作手法。赋，即平铺直叙，我们在古文中常见的就 是直接叙事。比，即比方，有时拟人，有时拟物，有时拟事；有的明喻，有的暗喻，这种写 作手法增加了古诗文中所描写对象的神秘感和抽象性，也给读者带来了无限的遐想空间。兴 则在古文中起到调节韵律，营造一种上下文层层递进的氛围感的作用。加之《诗经》在语言 上多用四言句和语气助词，使今人在朗诵时，更有歌唱的韵味。
另一方面，《尚书·舜典》中记载的“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，也证明了 中国古代的诗词都是可以歌唱或吟唱的；唐代经学家孔颖达在诗乐思想上的“诗乐相达”和 “诗乐异理同功”的学术观点也印证了《诗经》是具有歌唱属性的乐诗；明代音乐家朱载堉 在《乐律全书》中明确记录了关于《诗经》各个不同部分的调式调性。诗歌通过诗、乐结合 的方式，达到语言文学和音乐的融合艺术高度，体现了中华传统文化的独特魅力，在教化人 心的同时，提升了华夏民族的整体审美素养。
其次，在关于中国古典诗词大师叶嘉莹的纪录片《掬水月在手》中，叶嘉莹要求她的 学生都要掌握诗词的吟诵技巧规律，其中蕴含中华民族传统音律的声调特点，这一点，在 叶嘉莹的学术讲学中也被提及。再次，通过对燕南芝庵《唱论》的研究发现，古代的声乐 创作与诗词歌赋的创作有着密不可分的联系，例如歌唱时“声有四节”和诗词写作的韵律 相似；“歌之格调：抑扬顿挫、顶叠垛换”等的要求，在诗歌的韵律中也同样存在。
由此证明，古时的《诗经》文化与音乐密不可分，大量史载也表明《诗经》本就是以 唱诵的形式，让人们记住世间的处世哲学和万物的规律法则。
(摘编自龙秒《〈诗经〉中美育元素在声乐作品中的当代叙事》)
材料二：
我国古代文人墨客在进行诗歌创作的过程中，非常重视诗歌韵律的使用。《诗经》在 其韵律的把握方面非常自由和灵活，因此有部分学者认为其没有固定的章法可以遵循，其 实不然。
在《诗经》中，随处可以看到实词用韵的情况，这种实词用韵的方式多建构在句尾。 明末清初的著名学者顾炎武在其著作《日知录》中，将《诗经》中的用韵分为三种情况讨 论，第一种是比较常用的用韵方式，即在诗歌的第一、第二、第四句中运用韵律。比如《诗 经》中为众人所熟知的《关雎》就是采用这样的一种用韵形式，所谓“鸠、洲、逑”，这 也是著名学者王力所说的首句押韵。此外一种情况的用韵是指隔一句押一个韵的方式，比
如《诗经》中的《卷耳》就是采用这样的用韵方式，第二句末尾字“筐”和第四句末尾字 “行”属于一个相同的声部。最后一种情况的用韵是指诗歌自始至终一直在用韵，从诗歌 的第一句到诗歌的最末句都运用了押韵的方式，这样的用韵方式使得诗歌格式公正，句与 句之间对称。《诗经》利用韵律，形成了一种对称之美。
在《诗经》的“颂”这一部分也多采用虚词用韵的方式，比如其中的《敬之》。首四 句采用的是虚词押韵的写法。在诗歌中用韵，可以协调曲调之间的关系，而且用韵的诗歌 更能辅之以乐器进行演奏。《诗经》中的虚词用韵，可以和谐诗歌的声韵。在《诗经》之 后的一些民间歌谣，也多采用这一原则进行用韵，比如抗战时期的河北民歌《小白菜》就 采用了虚词用韵的方式，使得歌曲节奏更舒缓，音乐性更强。明末清初的大学者顾炎武对
《诗经》中为什么采用虚词用韵的方式的白话文解释是，深刻隽永，说话虽然已经结束， 但是其声音绕梁，而三日不绝。由此可见，在诗歌中采用虚词用韵的方式可以增强诗歌的 音乐性和情感感染力，使得诗歌更加悠扬绵长，达到琴瑟和谐的效果。
学者顾炎武对《诗经》的转韵做了详细的介绍。其指出在转韵方面，《诗经》也可以分 为以下几种形式，也传达了不同的韵律美感。首先《诗经》中的转韵具有各自为韵的形式 美感。比如在《采薇》中，其第一节的一、三句的最后一个字，“薇”和“归”属于同一 部，而该首诗歌的韵脚用在二、四两句上面，也就是“作”和“莫”字上。这就是各自为 韵的情况，也是著名学者王力所说的上下“交韵”。此外《诗经》中还有一种转韵的方式 是首句和末句为同一韵，中间的语句为单独的一韵。这种用韵的方式也被王力先生称之为 环抱为韵。《诗经》中采用这种转韵方式的诗歌很少见，但并非没有。如在《车攻》的第 五节中，就采用了这种转韵的方式。转韵还有一种形式为，诗歌的前半章为一个韵律，诗 歌的后半章则为另外一个韵律。比如“风”中的《东方未明》，该首诗歌的三个部分都采 用这种形式进行转韵。此种转韵的方式是和诗歌所追求的音乐性紧密联系的。使用不同的 押韵方式，更容易表达诗歌的情感，而且读者读起来会更朗朗上口，仿佛歌唱，这也是《诗 经》之外的民歌用韵律之目的所在。
(摘编自王燕《论〈诗经〉的音乐特征与韵律之美》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析， 正确的一项是(3 分)
在孔子时期，《诗经》在儒家正统教育中的重要地位和核心作用与《诗经》的
思想的纯洁性和《诗经》所包含的音乐性有关系。
现在的《诗经》其实是一部歌词集，原本的音乐表演形式没有留传下来，这是 很多学者通过研究《诗经》的写作手法得出的结论。
《诗经》赋、比、兴三大写作手法中，赋是平铺直叙，音乐性最弱；比是修辞 手法，可以给读者带来无限的想象的空间，音乐性比赋强。
抗战时期的河北民歌《小白菜》，采用虚词用韵的方式，使得曲调之间的关系 更加协调，并且可以使用乐器进行演奏，增强其流行性。
根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3 分)
材料一采用了总分总的论证结构，主体部分从《诗经》的写作手法、历代文献 的论述和现代的一些事例研究三个角度进行论证。
材料一引用唐代经学家孔颖达的观点和对燕南芝庵《唱论》的研究成果，是为 了论证《诗经》提升了华夏民族的整体审美素养。
《诗经》的用韵方式多样，如“隔句押韵”和“全诗押韵”，这种多样性体现 了《诗经》在韵律设计上具有灵活性和音乐性。
《诗经》采用转韵的方式来表达情感，既能够“各自为韵”，也能够“环抱为 韵”，都是为了流畅地传达韵律的美感。
下列选项，最适合作为材料二第三段论据的一项是(3 分)
七月在野，八月在宇， 九月在户，十月蟋蟀入我床下。
东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。
大燕麦， 出穗着，索罗罗吊；穗穗里，钻了个，水了。
好一朵茉莉花，满园花开香也香不过它，我有心采一朵戴，又怕看花的人儿骂。 4.根据材料二，分析“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”的用韵方式
及表达效果。(4 分)
5.下面的诗句使用了“ 兴”的手法， 请根据材料一阐述的“兴” 与音乐的观点， 简要分析。(6 分)
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊 人，在水之湄……蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。(《秦风·蒹葭》)
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题， 16 分） 阅读下面的文字，完成 6~9 题。
放蜂人与火车 非鱼
在我家的后山上，有无边无际的树。有了树，就有了花，连翘花、槐花、野桃花、 杏花、杜鹃花，争着抢着开。春天来的时候，花似乎在一夜之间就开了。在花开之前， 放蜂人先来。
放蜂人是老石。
我不知道他是通过什么办法把那一箱箱蜜蜂运来的，等我看到时，那些蜂箱就在 村外的林子里摆着了。他的蜜蜂整天绕着村子嗡嗡嗡地飞。
老石搭一顶绿帆布的帐篷，里面有锅碗瓢盆，有一只小小的煤油炉子、一个地铺。 菜是不用带的，路边随便拔点野菜就够吃了。水没法带，老石就要经常来我家给他的塑料桶里灌水。来灌水时，他会带一点甜掉牙的蜂蜜，或者给我带几块硬糖。他有很多水果硬糖，是防止蜜蜂采不到蜜的时候饿着，专门喂蜜蜂的。老石每次来，总要和父亲坐上一袋烟的时间，在我家的杏树下，像老朋友一样说说话，给父亲讲讲山外的事。我也经常去他的蜂箱那儿转转， 蹭一口蜜或者两块糖吃。
花年年开，老石年年来。有时候眼看花都要开了，老石的蜂箱还没到，我父亲就 着急得不行，托人捎信给老石。可老石经常是收不到口信的，他和他的蜂在另一个有 花的地方呢。
老石到了，听说我父亲给他捎了几趟口信，怕赶不上最好的花期，他就一个劲儿 地给父亲让烟，说对不住，好像他放的是我家的蜂。
那年夏天过完的时候， 我开始在家里帮父亲干活， 因为我没考上高中。
父亲说，上完初中也算读书人了，认得自己名字，会算账，就行了。我自己没考上，也不知道除了种地还有别的什么出路，于是，每天跟着父亲在山坡上刨那几分地， 在料姜石地里种和我一样细瘦的玉米，晒得汗流浃背。半年下来，我越干越丧气，越不想干。我对父亲说:“我还是想上学。”父亲说:“算了吧， 你就不是读书的料。”
我经常爬上山，在山顶上望着远处。可山的那边还是山，除了呼呼飘过的白云、 偶尔飞过的鸟，就剩下没心没肺的风了。
第二年花开的时候，老石按时来了， 他看见了躺在屋里的我。“根娃咋不上学，搁屋里背炕呢?”
父亲说:“没考上高中，干活没力气还懒。”
①“哎，根娃还小着嘞，能干个啥嘛。娃还得上学哩，不上学就窝死在这山里了。”
在老石的劝说下，山后一茬一茬的花都开败的时候，山外来了一辆大马车，我跟 着他和他的蜂箱走了。他说先往北走走，再赶几个花期，等回到他的村了，他帮我找 个学校， 上高中去。我父亲觉得老石走南闯北是见过世面的，终于同意了。
我不知道老石是怎么办到的，总之，到那年秋天开学时，老石告诉我可以去他镇 里的高中上学了。
学校是联中， 初中和高中在一起， 有时候老师也是混着教。老石说:②“ 根娃， 剩下就看你的本事了， 学好了去考大学，学不好了回家跟你爹刨地。”
老石继续在外面放他的蜂，他的蜂箱慢慢地越来越多。放假了我会去帮忙，跟着 他放蜂采蜜、收蜂。我喜欢他到处跑的生活， 我说:“ 石叔，真考不上大学了， 我拜你为师，学放蜂，也走南闯北去。”他说:“ 娃呀，你看见镇南边那条铁路了吗?铁路上跑着火车，火车可是能跑全国各地的。全国有多大，你学过地理，知道吧，靠一双 脚跑、靠马车跑，才能跑多远啊。
火车能跑多远呢?
我开始琢磨这个问题。放学了就去铁路边等火车，捡铁轨边散落的烟盒，看长长 的绿色的、铁黑色的火车拉着一车车人、一车车货咣当咣当奔向我没见过的远方。火 车减速的时候，还能看见坐在车厢里悠闲吃着东西的人，他们看着我笑。我想，我只 有考上大学才能坐上这样的火车，才能离开永远也捡不干净的料姜石地，去看看更广 阔的天地。
三年后， 我以全班第一名的成绩考上了省城的一所大学。
老石说:③“我就说嘛，根娃有出息。回去告诉你爹，要请我喝酒哩。”
我告别了老石，告别了父亲、母亲和料姜石地，第一次坐上火车，大睁着眼睛， 盯着窗外的黑暗和一个又一个亮着灯光的车站，咣当咣当了整整一个晚上。来到了崭 新的省城， 我开始了崭新的生活。老石给我带了一罐槐花蜜， 他说:“ 这是你家后山上的槐花蜜，最好的蜜。”
大学一年级放暑假时，我已经习惯了省城，习惯了火车。我用干家教赚的钱，从 大商场里给老石和父亲、母亲买了烟和点心。可我回到家，父亲却告诉我:“ 老石再也放不了蜂了。”
父亲说:“ 老石在铁路边看见一窝野蜂， 他去收蜂， 结果从树上掉下来， 摔断了腰，再也动不了。”
我带着给老石买的烟和点心去看他，跟他说了很多话。我们都刻意回避了“放蜂” 的话题， 不过要离开的时候， 老石笑着和我说:④“ 我当年说得没错吧，读了书， 上了学，能跑的地儿可多了。”
离开的时候，我又去他出事的铁路边坐了很长时间。逐渐模糊的双眼间，火车依 然咣当咣当地奔向远方。
(有删改)
附录材料:
好的小说“有一种氛围感”，读者一时或许不能理解某个故事，但常常会被“ 一种氛围感紧紧抓住”。我们或可对“ 氛围感微型小说” 做出如下定义:小说并非拥有跌宕起伏的情节、光鲜亮丽的主人公或让读者“ 心满意足”的结局，故事“内核”和错综复杂的情感也很难清晰讲述，且结尾往往戛然而止；但整篇小说却从生活本身出 发，拥有光泽的语言、精巧的结构、独特的精神气质和难以言表的绝佳意境。
(节选自陈思宇《短篇小说的氛围与留白》) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3 分)
小说的开头交代“在我家的后山上，有无边无际的树”，春来竟相开花，营造 了宜人的环境，引出了放蜂人，可谓一石二鸟。
小说结尾“ 逐渐模糊的双眼间，火车依然咣当咣当地奔向远方”类似于诗歌的以景结情，仅是为了凸显“我”对老石不幸的同情。
小说采用倒叙手法，即先对故事的整体背景、主要人物、总体情况等进行概括 性的介绍，然后再采用顺叙故事的手法。
小说即小见大，选取生活中的小插曲，主要表现了人与人、人与蜜蜂间的和谐 关系传达了乐观地面对生活、积极进取的主题。
关于小说标题“放蜂人与火车”的理解， 下列说法不正确的一项是(3 分)
将两个互不相干的概念“放蜂人”与“火车”组合在一起，作为标题，有激趣 之效。
放蜂人是小说中出现的人物，“火车”是组成情节的重要构件，它们与“我” 关系紧密
“放蜂人”“火车”是小说故事情节的线索，小说借此将故事情节有机地串联 起来。
“放蜂人”是“我”人生路上重要的引路人，“火车”则象征走向外部世界的 载体。
“言，心声也。”(汉·扬雄《法言》)请结合文本，简要说明小说中四处画横 线句子表达老石怎样的“心声”。(4 分)
请结合“ 附录材料”和小说内容， 简要分析小说是如何营造“氛围感”的。(6 分)
二、古代诗文阅读(36 分)
（一）文言文阅读（本题共 5 小题， 21 分） 阅读下面的文言文，完成 10~14 题。
材料一：
子曰：“《关雎》，乐而不淫．，哀而不伤。”（《论语·八佾》）材料二：
《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国 焉。风，风也，教也；风以动之，教以化之。
诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而行于言，言之不足故嗟叹之，嗟 叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
情发于声，声成文谓之音。治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经．夫妇，成孝敬， 厚人伦，美教化，移风俗。
故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比．，四曰兴，五曰雅，六曰颂。上以风化下，下 以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。至于王道衰，礼义废，政教 失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀．刑政之苛，吟 咏情性以风其上达于事变而怀其旧俗者也故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止 乎礼义，先王之泽也。是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓 之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之 形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，诗之至也。
（节选自《毛诗序》）
材料三：
孔子曰：“入其国，其教可知也。其为人也：温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比．事，
《春秋》教也。故《诗》之失，愚；《书》之失，诬；《乐》之失，奢；《易》之失，贼；《礼》
之失，繁；《春秋》之失，乱。其为人也：温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也；疏通知远 而不诬，则深于《书》者也；广博易良而不奢，则深于《乐》者也；洁静精微而不贼，则深 于《易》者也；恭俭庄敬而不烦，则深于《礼》者也；属辞比事而不乱，则深于《春秋》者 也。
（《礼记·经解》）
材料三画波浪线的部分有三处需要断句， 请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1 分，涂黑超过三处不给分。（3 分）
吟咏情性 A 以风 B 其上 C 达于事 D 变 E 而怀其旧 F 俗者也 G 故变风 H 发乎情11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ 3 分）
淫，过度，无节制，与《屈原列传》“《国风》好色而不淫”中的“淫”意思 相同。
经，规范，建立秩序，与成语“天经地义”中的“经”意思不相同。
哀，为……而哀伤， 与《离骚》中“哀民生之多艰”中的“哀”意思不相同。
材料二“三曰比”中的“比”，意为比喻，与材料三“属辞比事”中的“比” 意思不相同。
下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（ 3 分）
《毛诗序》提出“ 六义” 中“ 风” 与“ 雅” 的区别在于：“ 风” 以个人情志映射一国之事，“雅” 以四方风俗统摄天下兴衰。
“ 变风变雅” 的作者因身处礼崩乐坏之世， 所以情感的表达就突破了礼义的束缚，从而揭露了邢政之苛与人伦之废。
《毛诗序》提出太平时代的音乐安详欢快是政治和谐的反映， 乱世的音乐怨恨愤怒体现政局混乱， 亡国之音哀伤忧思则暗示民生困苦。
《礼记· 经解》提到， 学者如果学《诗》学过了头， 就会愚蠢， 这可能是因为过度依赖《诗经》教化或片面理解其内容。
把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。（4 分）
颂者，美盛德之形容， 以其成功告于神明者也。（4 分）
孔子以“乐而不淫，哀而不伤” 评价《关雎》，《毛诗序》更以“发乎情， 止乎礼义”总结《诗经》的抒情特征。请分析这种特征在《氓》中是如何体现的。（3 分）
（二）古代诗歌阅读（ 本题共 2 小题， 9 分） 阅读下面这首宋诗，完成 15~16 题。
奉和圣制太行山中言志应制张 说
六龙①鸣玉銮， 九折步云端河络南浮近，山经北上难
羽仪映松雪，戈甲带春寒百谷晨笳动，千岩晓仗攒皇心感韶节，敷藻念人安既立省方馆，复建礼神坛扈跸参天老，承荣忝夏官 长勤百年意，思见一胜残。
【注】①六龙:古代天子车驾为六匹马，古人认为马八尺以上为龙，所以称天子车驾为六龙， 这里指代皇帝出行的车驾。②夏官:古代官职名，在《周礼》中为六官之一，掌军政和军赋等，这里指代诗人自己担任的官职。
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3 分)
“六龙鸣玉銮，九折步云端”以宏大的场面描写，展现天子车驾在曲折盘旋的 太行山上如行云端，既显地势险要， 又衬天子威严。
“河络南浮近，山经北上难”，对仗精巧，从河流萦绕、山路崎岖角度，生动 展现出太行山行程艰难，同时侧面烘托出皇帝出行的庄严与威仪。
“百谷晨笳动，千岩晓仗攒”运用视听结合手法，山谷中清晨声回荡，皇帝仪 仗于太行千岩万壑间聚集行进，营造出庄严肃穆的氛围。
“皇心感韶节，敷藻念人安”写出诗人在美好时节作诗，表达对百姓的挂念， 体现皇帝的仁君形象， 同时流露期待得到重用的愿望。
诗中“ 羽仪映松雪， 戈甲带春寒” 历来为人称道， 请简要赏析其艺术特色。(6 分)
（三）名篇名句默写（ 本题共 1 小题， 6 分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。
遥远的古蜀文明笼罩着重重历史迷雾， 李白就曾在《 蜀道难》 中写道“_______________，”，感叹古蜀国神秘而渺茫。
“穷困”是典型的古今异义词，其古义为“处境艰难，走投无路”。《离骚》 中“_______________，”两句表现了屈原忧愁烦闷、走投无路的境况。
古人写诗填词， 常喜欢使用问句， 以激发读者思考， 加强表达效果， 如“_______________?”两句。
三、语言文字运用 (19 分)
(一)语言文字运用 I (本题共 3 小题，10 分) 阅读下面的文字，完成 18~20 题。
赛珍珠（Pearl S. Buck，1892—1973 年），出生于美国西弗吉尼亚州，是美国第一位
诺贝尔文学奖女性获得者。她在出生几个月之后便随父母踏上了前往中国的旅程，这一去， 便是与东方大国一生的不解情缘。赛珍珠先后在江苏、上海、安徽、江西等地生活和工作了近 40 年。在镇江，这个江南水乡的小城里，赛珍珠度过了她童年至青春的近 20 年岁月，那里的一砖一瓦、一草一木，都深深烙印在她的记忆里，成为她今后文学创作和回忆中永不褪色的背景，因此她称镇江是她的“中国故乡”。
1973 年 3 月 6 日，①赛珍珠在美国佛蒙特州的丹比城安然辞世。②尤为的是，
③其墓碑之上非但没有英文刻记，④反而以古朴典雅的篆体隽刻着“赛珍珠”三个汉字。⑤ 这一独特之举，体现出她对中国的浓厚情感和深切眷恋。
在她的笔下，⑥中国不仅是一种文化的认同，更是一个地理上的概念。1938 年，⑦赛
珍珠因“对中国农民生活进行了丰富与真实的史诗般描述”（1938 年诺贝尔文学奖得奖评语），
⑧获得了诺贝尔文学奖，⑨成为用英语写作中国提材获奖的首位西方作家，并在颁奖仪式的 演说中直言，“我相信中国小说于西方小说和小说家是有启发的”。
请在文中画横线处填入恰当的成语。(2 分)
文中标序号的部分有两处错别字和两处表述不当,请分别指出其序号并做修 改，使文字准确、语言流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4 分)
文中序号⑦处的括号能否改为破折号，为什么？ 请回答能否改动并说明理由。
（4 分）
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共 2 小题，9 分) 阅读下面的文字，完成 21~22 题。
自我设障，又称自我妨碍、自我设限。有时候，人们会通过设置障碍来阻挠自己获得成
功。这种行为是在故意破坏自我吗？当然不是，（ 甲 ），也就是告诉别人：我并没有真的失败——要不是因为这个，我肯定能做好。
之所以要用自我挫败行为来妨碍自己，是因为人们常通过把失败归于外因以保护自我形 象。当自我形象和行为表现紧密相连时，“全力争取却失败了”要比“因耽搁而失败”更让人泄气。如果在重重阻碍下失败了，仍可以相信自己能力绝对没问题；（ 乙 ），那正好可以提升自我形象。自我设障有利于人们把失败归于一些暂时的或外在的因素，（ 丙 ），从而可以保护自尊。
自我设障大致可以分为两类：一是行动式自我设障，指个体为了做出有利于自己的归因 而事先采取的行为策略；二是自陈式自我设障，指个体在从事任务之前，主动声称存在一些 可能会影响自己发挥水平的因素，没有不利于表现的实质行为，因此对表现不会产生真正的 影响，也不会减少个体成功的机会。
自我设障是一种主动的行为选择，从短期情感调节角度来看是一种适应性策略，但从长 远来看是一种非适应性策略，它可能导致个体自信和成就降低，使人产生更大的自我设障需 要，并陷入恶性循环之中，从而损害心理健康。
请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑 严密,每处不超过 15 个字。(6 分)
小明在期末考试之前晚上疯狂玩游戏， 白天到处闲逛， 却不抓紧时间复习； 小红在背课文之前跟老师说面对老师自己太紧张可能背不下来《陈情表》。文中将自 我设限分为两类，小明和小红分别属于哪类？你认为自我设障能否帮助同学适应现有 的学习环境和未来的社会生活呢？请简述你的理由。（3 分）
四、写作(60 分)
阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
在不久的将来，假如人类的大部分工作都可以由人工智能来代替，今天我们学习的意义 在哪里？
这引发了你怎样的联想与思考？请结合个人体验写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。