中考语文二轮专项复习 论证方法专题复习 导学案

这是一份中考语文二轮专项复习 论证方法专题复习 导学案，共4页。学案主要包含了教学目标等内容，欢迎下载使用。
一、回顾教材，寻找源点
请参考7-9年级教材相关单元的“单元说明”、课后“思考探究”和“阅读提示”中有关论证方法的题目，梳理下表。
二、以文析法，归纳策略
（一）以文析法
案例1：议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。阅读《敬业与乐业》，本文用了哪些论证方法，有什么作用？试举例说明。






归纳要点：





案例2：说说《敬业与乐业》2----5段的论证思路。



归纳要点：



三、以法析文，巩固策略
1.阅读《最苦与最乐》第三段，说说从具体的生活情境开始论述，有什么作用？



2.阅读《九英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》，文章的后半部分围绕着“两个强盗”的比喻展开，这样写具有怎样的表达效果？



四、以文测法，内化能力
1.阅读《“轻”阅读的分量并不轻》回答问题。
①如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。
②数字时代，信息如海。不知不觉间，人们开始觉得，读书变“轻”了。
③厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书，书房中也不至于因为汗牛充栋而变得拥挤逼仄。阅读的载体变轻薄了。
④书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品读好文、遇见书香。阅读的场景变轻松了。
⑤电子书、有声书、立体书，在技术与设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的形态融入生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变轻巧了。
⑥不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。曾经翰墨书香，如今电子触屏，从纸上到“指上”，阅读一直在变“轻”，选择也更加个性、更加多元，这是社会与科技的进步。变“轻”，是潮流，不可逆，当然也无需逆。
⑦有人说，“轻”阅读固然有轻量、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊。言下之意，阅读还是应该“重”一点，在有限的时间里多读经典，以“重”阅读、深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考。
⑧其实不然。“轻”阅读，指的是追求开卷之轻便，体验之轻灵。形式的“轻”与内容的“重”，二者并无矛盾，不必人为对立。轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容。
⑨人们常说，阅读能滋润精神世界，涵养品格气质，挣脱欲望束缚，使人生变得轻盈。这是阅读的魅力。读书，不是为了应付外界需求，而如人所言，是“使自已成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义”。从这个角度而言，如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。或许，这就是阅读的“轻重”辩证法。
⑩现代社会的高度数字化，给阅读生态带来空前巨大的影响。大量的碎片、低质、冗余、庸俗信息，伴随数字时代奔流而至，“轻”阅读因此遭受不少批评。的确，真正的阅读应该自带过滤与反省机制，静心筛选并留下足够优质厚重的思想沉淀，回馈心灵。所以，读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容。
⑪先贤言，人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。不读书，或许就不懂得“柳条折尽花飞尽”的别绪离愁，不懂“今人不见古时月”的岁月沧桑，也不懂“一蓑烟雨任平生”的冲淡豁达。一个人的成长底色，由所读之书来铺陈。而读书的多寡，也在一定程度上决定了心灵家园的广袤或贫瘠。所以，只要能打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精神世界，并最终“认识你自己”，不管“轻”还是“重”，不管是读“著于竹帛”之书还是电子触屏之书，什么方式都好，什么时候开始都不晚。 （选自《人民日报》2021年04月28日，有删改）
（1）文中第⑥自然段中画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？



2.阅读《“明星在南大没被围观”为何成了新闻？》，回答问题。
①日前，“某剧组在南大校园取景，当红明星遭冷遇”的话题在网上引起不少人的关注。与很多容易冲上网络舆论热点的现象不同，面对当红明星，南京大学的学子并没有“强势围观”，这似乎有些“反常态”。但是，在泛娱乐化的环境里，这种态度才应该被提倡。毕竟，专心读书才是大学里最美的“风景”，才是当代大学生应有的样子。
②舆论对此事之所以反应敏感，是因为此前出现过许多明星进校园引起围观的现象。甚至在一些人看来，当红的娱乐明星在大学被围观，才是真正有影响力的表现。事实上，此前，一些明星进入校园后，的确会引起年轻学子的“狂欢”，不论是出于追星的想法，还是看热闹的心态，年轻人很容易去“强势围观”娱乐明星们。
③对大学生而言，求学阶段最主要的任务还是好好读书。能够让大学生仰慕的偶像，更应该是那些为社会作出突出贡献的杰出人才，或者本专业的优秀前辈们。仅仅凭借在娱乐圈的知名度与影响力，就能轻松吸引大量高校学生的目光，乃至令其为之“疯狂”，这才是反常的，才是不应该的。
④我们还记得袁隆平院士走进湖南农业大学时引起学子热情欢迎的场面。袁隆平当时说：“我希望不是以长辈身份，而是作为朋友来和你们交流”，“同学们要做‘有心人’，随时注意捕捉思想的火花”。努力追求学问与思想的进步，这不仅是来自优秀前辈的谆谆教诲，也是如今大学生本来该有的状态。只是在现实中，有不少大学生的价值观被泛娱乐化的风潮迷住了双眼，不知道到底该追随什么样的偶像和榜样。
⑤当钟南山、李兰娟走进高校的时候，我们同样能看到学子热情的欢呼，以至于网上有人说“大学秒变追星现场”。这些为国为民、专业精湛的前辈，的确值得大学生敬佩。当一个人确立心中的偶像后，其价值观也会受之影响。作为当今的大学生，也应认真思考什么样的偶像才是真正值得自己崇拜的，而不是一味追随流行和风潮。
⑥当然，这样说并非全盘否定娱乐明星的价值，毕竟没有娱乐的生活也是乏味的。只是作为高校学子，应该把主要精力放在学习上，即便是追星，也不妨多一些理性视角与长远眼光。从这一点来看，这次南大学子对当红娱乐明星的“冷淡”反应，让外界看到了更加理性的样子。希望更多年轻人可以从中获得些许启发，不辜负这一难得的青春时光。（选自2021年5月19日中国青年报客户端，有删改）
（1）下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A.文章从明星在南大没被围观没成为新闻说起，引出下文大学生读书与追星之关系的话题。
B.文章第④段运用了比喻论证和对比论证证明了大学生应该追对自己人生有价值的明星。
C.第⑥段强调“并不是全盘否定娱乐明星的价值”，辩证说理，体现了论证思维的严密性。
D.文章阐述了大学生学习与追星的关系，得出了大学生在校学习时不应追娱乐明星的结论。
（2）请结合文章内容，说说本文的论证思路。


3.阅读《守望的距离》节选，完成下面小题。
一般来说，人的天性是习惯于得到、而不习惯于失去的。呱呱坠地，我们首先得到了生命，自此以后，我们不断地得到：从父母得到衣食、玩具、爱和托育，从社会得到职业的说练和文化的培养。长大成人以后，我们靠着自然的倾向和自己的努力继续得到：得到爱情、配偶和孩子，得到金钱、财产、名誉、地位，得到事业的成功和社会的承认，如此等等。
当然，有得必有失，我们在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。但是，我们比较容易把得到看作是应该的，正常的，把失去看作是不应该的，不正常的。所以，每有失去，仍不免感到委屈。所关愈多愈大，就愈委屈。我们暗暗下决心要重新获得，以补偿所失。在我们心中的蓝图上，人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的，而失去则是必须涂抹掉的笔误。总之，不管失去是一种多么频繁的现象，我们对它反正不习惯。
道理本来很简单：失去也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程就其最终结果看，失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼—生命，随之也就失去了在人生过程中得到的一切。有些失去看似偶然，例如天灾人祸造成的意外损失，但也是无所不包的人生的题中应有之义。“人有旦夕祸福”，既然生而为人，就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气，至于在社会上的挫折和失利，更是人生在世的寻常遭际了。由此可见，不习惯于失去，至少表明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人，表面上似乎富于进取心，实际上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。
人生一世，有得有失，习惯得到，也要习惯失去。在工作和生活中，我们尽可以积极进取，但是内心深处一定要为自己保留一分超脱。有了这一分超脱，我们就能更加从容地品尝人生的各种滋味，其中也包括失去的滋味。 （选自周国平《守望的距离》，有删改）
（1）第一、二段针对一个什么现象？分别从哪两个方面进行论述的？



册数
篇目
考点探源
七上
《纪念白求恩》
七下
《最苦与最乐》
八下
《应有格物致知的精神》
九上
《敬业与乐业》
《九英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》
《中国人失掉了自信力吗》
九下
《短文两篇》
《山水画的意境》