湖北省武汉市2024-2025学年七年级下学期开学适应性模拟测试 语文练习卷（含解析）

这是一份湖北省武汉市2024-2025学年七年级下学期开学适应性模拟测试 语文练习卷（含解析），共22页。试卷主要包含了阅读文章，回答问题，阅读下面的古诗，完成各题，阅读下面的文言语段，完成问题，阅读下面的材料，完成问题，阅读下面的材料，根据要求写作等内容，欢迎下载使用。
给数字排毒，让生活极简
佚名
ㅤㅤ①功能机是指只具备基本通话和短信功能的手机，与智能手机相比，它们更简单、更便宜、更耐用、更便携。智能手机的普及，曾让功能机一度沦落为“老人机”。然而最近，看似已被大多数人淘汰的功能机再度受到年轻人，尤其是00后的追捧。
ㅤㅤ②智能手机虽然功能众多、网上娱乐丰富，改变了人们的生活方式和沟通方式，但算法驱动社交媒体带来的信息流、不断涌现的应用程序和无尽的短视频流，大大侵占了人们的生活和时间，让人们整日沉溺于手机世界，甚至忽略了现实生活的精彩。“感觉自己一刻也离不开手机”的手机一族，成为数以亿计的庞大群体，越来越多的人患上了“手机焦虑”症，严重者甚至会经常下意识找手机，害怕手机自动关机，晚上睡觉也开着手机。当手机收不到信号时，会产生强烈的无力感。还有人出现手机铃声幻听现象，甚至有手脚发麻、心悸、头晕、冒汗、肠胃功能失调等焦虑症状。北京大学互联网发展研究中心发布的《中国大安全感知报告（2023）》显示，有近五成受访者表示，在算法束缚下，想要逃离网络、远离智能手机。
ㅤㅤ③“我追求的是：手机是一个简单的、为我所用的工具，是我在掌控它，而不是它在掌控我。对我来说，数字极简的目的很简单，我想要戒断的是无效的‘社交媒体’。”采访中，有年轻人如此表示。一些Z世代【注】和千禧一代年轻人，不仅在社交媒体上宣传数字健康的重要性，更是积极采取行动，倡导“返璞归真，数字排毒”，将使用复古功能机作为一种新的生活方式。
ㅤㅤ④功能机通过摒弃智能手机的算法驱动社交媒体信息流和无尽的短视频流，尤其是那些带有T9键盘的功能机，让人重新感受到了手机的实用性和简单性。它几乎完美地满足了“手机焦虑”用户的需求：没有抖音，不需要担心短视频刷不停；没有微博，不用担心被气到；没有小红书，不用羡慕别人的生活；没有微信，不需要时刻盯着消息……与此同时，它能打电话发短信，支持4G网络，支持视频通话，还支持热点分享；续航少则3天，多则1周。在智能手机已经高度普及的当下，功能机重返江湖，意味着越来越多的人通过放下智能手机，重新审视自己与科技的关系，寻求更加科学的手机使用方式。这种转变趋势，反映出一种经过深思熟虑后的生活态度。
ㅤㅤ⑤电子科技大学公共管理学院讲师李洁指出，“数字排毒”不是教条地进行技术“抵制”，阻止个体使用智能设备，也有别于信息技术“不使用”或“不持续使用”，而是提倡健康、有意识地使用电子设备。
ㅤㅤ⑥总而言之，“数字排毒”关注的不是戒断智能手机之类的智能设备，而是要逐步意识到智能设备深度融入生活的副作用。它代表着一种积极的态度，即手机用户要夺回生活自主权，健康、有意识地使用数字设备，减少干扰和压力，回归简单和纯粹的生活方式。
（选自2023年12月29日《湖南日报》，有删改）
【注】Z世代：也称为“网生代”“互联网世代”“二次元世代”“数媒土著”，通常是指1995年至2009年出生的一代人，他们一出生就与网络信息时代无缝对接，受数字信息技术、即时通信设备、智能手机产品等影响比较大。
（1）依据文本，下列对“年轻人，尤其是00后主要是基于功能机的哪个特点而追捧功能机的”理解，正确的一项是
A．功能机更简单。
B．功能机更便宜。
C．功能机更耐用。
D．功能机更便携。
（2）下列对“一种新的生活方式”的理解，不正确的一项是
A．挣脱算法的束缚，逃离网络，远离手机。
B．将手机作为简单的、为我所掌控的工具。
C．戒断侵占生活和时间的无效“社交媒体”。
D．处理好人与科技的关系，科学使用手机。
（3）针对“数字排毒”，本文作者在思想上和行动上分别给了我们什么建议？请你阅读第⑥段，简要概括。
2．阅读下面的现代文语段，完成下面小题。
学琴记
①儿子的钢琴老师不苟言笑，儿子是个话痨，儿子却特别喜欢上他的钢琴课。我很好奇这个寡言的老师是怎么“征服”儿子的。于是，我经常找机会和他一起去上课，想看看这个老师有什么与众不同之处。
②每次去上课，儿子先弹上一节课布置的作业。有时他弹得很不错，准确流畅，也有时候紧张起来弹得磕磕巴巴。每次听到他卡顿的琴声，我的心都被提着，倒吸一口气。有一次儿子弹得实在是太糟糕，卡顿的像竹筒里倒豆，艰难至极。我在一旁偷偷打量着钢琴老师，想象着一般老师可能会如何批评这糟糕的弹奏。“你刚才弹得一定很难受很尴尬，”钢琴老师说，此时儿子已经蔫巴巴地耷拉下脑袋，“如果你不想再有这样糟糕的体验，就请你以后练琴的时候认真一些。”这个焦灼的黑色时刻竟这样风轻云淡结束了！
③和不轻易批评儿子一样，钢琴老师也极少夸赞他。有时候，儿子曲子弹得不错的时候，他也只是轻描淡写一句，你这样做很专业，不错，继续。一次，在朋友圈看到一位好友晒钢琴老师给女儿的奖励，印章本和一堆花花绿绿的小礼物，我心里不禁暗暗生出一丝羡慕。毕竟，一个被老师发奖励的琴童可以更自觉，让缓解陪练妈妈的不少焦虑，也会稍稍满足一下脆弱的虚荣心。老师们之间都很流行用一些小玩意儿来奖励孩子，可我儿子的这个钢琴老师从不这么做。但仔细回想，其实不是儿子做的不够好，而是他的老师并不在意奖励学生这个方式。每一次优秀作业等价于一朵小红花的奖励，细想起来，确实有不合情理的地方。
④有时我在想，批评与奖励真的能帮助一个孩子把事情做好吗？也许会，但这样的好有时限。这些外在的评价多么容易吸引孩子的注意力，而让他们忽略了对事情本身的探索与感受。能够把琴弹好本身的愉悦要远大于一朵小红花的快乐，而自己糟糕的感受与体验又远比严厉的批评更直击心灵。这些深邃贴己的感受，那么微弱稀薄，一不经意就冲淡了。弹琴就像任何一门手艺的学习，保持注意力专注，不被脑海里随意滋生的声音干扰和牵引，这大概是学习发生的第一步。想到此不由地感叹，孩子不够专注有时真是拜自以为是的大人们所赐。
⑤练琴确实是一件有些乏味的事，一段曲子要弹上二十遍、五十遍，甚至于上百遍，哪有动画片和漫画书好看。一些快乐的获得是那么容易，而另一些快乐的获得却又是那么艰难。每天要坚持练琴，真不是一件容易的事。小孩磨蹭着在钢琴前坐下来，上厕所、喝水、全身瘙痒、发呆各种“练琴综合征”就找上来了。但当儿子意识到无逃脱的可能，只得硬着头皮苦练。老师还告诉他，对薄弱环节要有针对性的重点练习。因为大部分技艺的学习都需要一个反复打磨的历程。这些其实是所有学习发生的路径。
⑥这些天在看北大哲学教授何怀宏的《孩子，我们来谈谈生命》，读到一段文字深有感触：对或多或少有些单调的生活的忍受能力，应该从儿童期就开始培养。现代的父母已经给孩子提供了过多消极的娱乐活动，却可能没有认识到，过着日复一日外表相同但精神专注的生活对于孩子一生的重要性。他此时对钢琴的练习毋宁说是练习对单调的承受，对专注这一重要能力的持续训练。他全神贯注于此，就是在过一种有力量的精神生活。
⑦儿子也有懈怠的时候，每每此时我便提醒他，我们走了那么远的路，现在刚来到一座宫殿的门槛处，下一脚就迈入殿堂，你难道真的不想走进去探究里面究竟是什么样吗？学习嘛，就是一个慢而不息的过程，至于究竟抵达何处，也许真的只有一步步走才知道。
（1）阅读①至③段，说说钢琴老师的教学有什么与众不同之处。
（2）阅读第④段，概括“一朵小红花的奖励”不合情理的原因。
（3）阅读第⑤段，说说学习发生的路径是怎样的。
（4）阅读⑥⑦段，说说作者对现代父母在培养孩子方面提出了哪些建议。
3．阅读文章，回答问题。
行者去解开包袱，见那光艳艳的一领绵布直裰，一顶嵌金花帽，行者道：“这衣帽是东土带来的？”三藏就顺口儿答应道：“是我小时穿戴的。这帽子若戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。”行者道：“好师父，把与我穿戴了罢。”三藏道：“只怕长短不一，你若穿得，就穿了罢。”行者遂脱下旧白布直裰，将绵布直裰穿上，也就是比量着身体裁的一般，把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默地念那紧箍咒一遍。行者叫道：“头痛，头痛！”那师父不住地又念了几遍，把个行者痛得打滚，抓破了嵌金的花帽。……三藏道：“你今番可听我教诲了？”行者道：“听教了！”“你再可无礼了？”行者道：“不敢了！”
他口里虽答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老口中又念了两三遍，这猴子跌倒在地，丢了铁棒，不能举手，只教：“师父！我晓得了！再莫念，再莫念！”三藏道：“你怎么欺心，就敢打我？”行者道：“我不曾敢打，我问师父，你这法儿是谁教你的？”三藏道：“是适间一个老母传授我的。”行者大怒道：“不消讲了！这个老母，坐定是那个观世音！他怎么那等害我！等我上南海打他去！”三藏道：“此法既是他授与我，他必然先晓得了。你若寻他，他念起来，你却不是死了？”行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师父！这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不去惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏侍我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束绵布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。
（1）用简洁的语言概括选段主要内容。
（2）从选段两处画横线句子，分别可看出唐三藏怎样的个性特点？
4．阅读下面的古诗，完成各题。
谢公亭
【唐】李白
谢公离别处，风景每生愁。
客散青天月，山空碧水流。
池花春映日，窗竹夜鸣秋。
今古一相接，长歌怀旧游。
【注】①此诗为唐玄宗天宝十二载（753年）李白在宣城时所作。②谢公亭：在安徽宣城市北。谢公亭因南齐诗人谢朓任宣城太守时，曾与诗人范云在此同游并离别而得名，后世成了著名的别地。③旧游：指谢朓当年与范云同游的情景。
下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ）
A．首联：写诗人首次登临谢公亭之时，目睹眼前的衰败之景而心生愁情。
B．颔联：写诗人遥想谢朓与范云在此亭作别的情景，借景抒发孤寂之情。
C．颈联：写诗人见谢公亭不同季节之景，而料想此情此景应与古时相似。
D．尾联：写诗人由追思回到现实，感慨古今离愁的契合，于是作诗缅怀。
5．阅读下面的文言语段，完成问题。
ㅤㅤ艾曰：“蜀有诸葛瞻善继父志两番杀吾万余人马今若不速破后必为祸。”丘本谏曰：“将军不可轻出，当用奇兵胜之。”艾从其言，遂令天水太守王颀、陇西太守牵弘，伏两军于后，艾自引兵而来。此时诸葛瞻正欲溺战，忽报邓艾自引兵到。瞻大怒，即引兵出，径杀入魏阵中。邓艾败走，瞻随后掩杀将来。忽然两下伏兵杀出。蜀兵大败，退入绵竹。艾令围之。于是魏兵一齐呐喊，将绵竹围的铁桶相似。
ㅤㅤ诸葛瞻在城中，见事势已迫，遂留子尚与尚书张遵守城，瞻自披挂上马，引三军大开三门杀出。邓艾见兵出，便撤兵退。瞻奋力追杀，忽然一声炮响，四面兵合，把瞻困在垓心。瞻引兵左冲右突，杀死数百人。艾令众军放箭射之，蜀兵四散。瞻中箭落马，乃大呼曰：“吾力竭矣，当以一死报国！”遂拔剑自刎而死。
ㅤㅤ其子诸葛尚在城上，见父死于军中，勃然大怒，遂披挂上马。张遵谏曰：“小将军勿得轻出。”尚叹曰：“吾父子祖孙，荷国厚恩，今父既死于敌，我何用生为！”遂策马杀出，死于阵中。
（1）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是
（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
蜀有诸葛瞻善继父志两番杀吾万余人马今若不速破后必为祸
A．蜀有诸葛瞻善/继父志两番/杀吾万余人马/今若不速破/后必为祸
B．蜀有诸葛瞻善继父志/两番杀吾万余人马/今若不速破后/必为祸
C．蜀有诸葛瞻/善继父志/两番杀吾万余人马/今若不速破/后必为祸
D．蜀有诸葛瞻善/继父志/两番杀吾万余人马/今若不速破后/必为祸
（3）下列对本文内容的理解，不正确的一项是
A．面对蜀国诸葛瞻来势汹汹，邓艾采纳了丘本出奇制胜的策略。
B．邓艾偷袭蜀军，正好碰上诸葛瞻，大战之后蜀军退守绵竹城。
C．诸葛瞻被困在绵竹城中，奋力拼杀突围，最终中箭自刎而死。
D．在父亲战死沙场之后，诸葛尚英勇上阵，结果也壮烈地殉国。
（4）将文言文语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
瞻大怒，即引兵出，径杀入魏阵中。
6．阅读下面的材料，完成问题。
我们国人，向以“读万卷书，行万里路”作为理想人生的目标。一个人无论从事何种职业，读书都应该是毕生躬行的事业。如果说，生活的最高目的是健康和快乐，那么，愉快的阅读也应该成为读书的一个最主要的目的。除去年少时做功课、年长后做学问所必需的阅读，因为不得不读而难免枯躁乏味之外，我们的阅读，都应该是愉快的，都应该是一种享受。①具体而言，愉快的阅读【A】就是陶渊明在《五柳先生传》中所说的【B】“闲静少言，不慕荣利【C】好读书，不求甚解；每有会意【D】便欣然忘食”的那种读书。
②然而，要达到读书的最高境界，要实现愉快的阅读，有两个条件是必须具备的。第一，你必须如五柳先生所言，能够“不慕荣利”。假如是汲汲于职称、汲汲于做官、汲汲于炒股盈利而读书，纵然你读得很努力、很见成效，但是，这阅读的过程是很难愉快的。第二，所读的书，必须是你真正喜欢的，是可以使你内心得到_____、心智更加_____的书。③因为只有阅读这样的书，才会有思想上的 _____，才会获得精神上的 _____，你才会因为阅读的愉快而进入“欣然忘食”的高境界。④
在一个讲究物质的时代，要想使自己成为一个有品质、有修养的人，一个最为便捷有效的途径，就是多读好书。那么，什么样的书，才可以称之为好书呢？我想，好书至少应该具备如下几个要素：第一，作品的思想内容，应该是作者曾经接触过的、思考过的社会生活的艺术地再现。整体上，具有一种催人奋进、积极向上的内在品质和自然完美的表现形式。第二，作品语言要清新质朴、生动形象，既优美流畅，又富含感情与哲理。第三，每个句子，都应该是作者从心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，能够在愉快的阅读中进入作品中的世界。
一本好书，是一个人最贴心的友伴和心灵上不可缺少的营养美食。一本好书所带来的快乐，往往远胜于享用一顿大餐的快乐。
（1）下列加点的字音或字形，不正确的一项是
A.躬行（gōng）
B.枯躁
C.不慕荣利（mù）
D.不求甚解
（2）下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是
第二，所读的书，必须是你真正喜欢的，是可以使你内心得到 _____、心智更加 _____的书。因为只有阅读这样的书，才会有思想上的 _____，才会获得精神上的_____，你才会因为阅读的愉快而进入“欣然忘食”的高境界。
（3）下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是
具体而言，愉快的阅读【A】就是陶渊明在《五柳先生传》中所说的【B】“闲静少言，不慕荣利【C】好读书，不求甚解；每有会意【D】便欣然忘食”的那种读书。
A.，
B.：
C.。
D.，
（4）下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是
每个句子，都应该是作者从心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，能够在愉快的阅读中进入作品中的世界。
A.每个句子，都应该是从作者心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，能够在愉快的阅读中进入作品中的世界。
B.每个句子，都应该是作者从心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，在愉快的阅读中能够进入作品中的世界。
C.每个句子，都应该是作者从心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，在愉快的阅读中读者能够进入作品中的世界。
D.每个句子，都应该是从作者心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，能够让读者在愉快的阅读中进入作品中的世界。
（5）将“只有愉快的阅读，才会使读书成为一种真正的人生享受；也只有愉快的阅读，才称得上一种最高境界的读书”一句还原到文中，最恰当的一项是
A.①处
B.②处
C.③处
D.④处
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
书中世界异常丰富，只要开卷便能有所收获。正如杨绛所言：“钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，就好比开了心窍，乐以忘言。”这种“为所欲为”的自由岂一个“乐”字了得！
每个人都有与书为伴的经历，从书中获得了快乐。
请以《读书的快乐》为题，写一篇不少于600字的记叙文。
要求：文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。
参考答案与试题解析
1．阅读下面的实用类文本，完成下面小题。
给数字排毒，让生活极简
佚名
ㅤㅤ①功能机是指只具备基本通话和短信功能的手机，与智能手机相比，它们更简单、更便宜、更耐用、更便携。智能手机的普及，曾让功能机一度沦落为“老人机”。然而最近，看似已被大多数人淘汰的功能机再度受到年轻人，尤其是00后的追捧。
ㅤㅤ②智能手机虽然功能众多、网上娱乐丰富，改变了人们的生活方式和沟通方式，但算法驱动社交媒体带来的信息流、不断涌现的应用程序和无尽的短视频流，大大侵占了人们的生活和时间，让人们整日沉溺于手机世界，甚至忽略了现实生活的精彩。“感觉自己一刻也离不开手机”的手机一族，成为数以亿计的庞大群体，越来越多的人患上了“手机焦虑”症，严重者甚至会经常下意识找手机，害怕手机自动关机，晚上睡觉也开着手机。当手机收不到信号时，会产生强烈的无力感。还有人出现手机铃声幻听现象，甚至有手脚发麻、心悸、头晕、冒汗、肠胃功能失调等焦虑症状。北京大学互联网发展研究中心发布的《中国大安全感知报告（2023）》显示，有近五成受访者表示，在算法束缚下，想要逃离网络、远离智能手机。
ㅤㅤ③“我追求的是：手机是一个简单的、为我所用的工具，是我在掌控它，而不是它在掌控我。对我来说，数字极简的目的很简单，我想要戒断的是无效的‘社交媒体’。”采访中，有年轻人如此表示。一些Z世代【注】和千禧一代年轻人，不仅在社交媒体上宣传数字健康的重要性，更是积极采取行动，倡导“返璞归真，数字排毒”，将使用复古功能机作为一种新的生活方式。
ㅤㅤ④功能机通过摒弃智能手机的算法驱动社交媒体信息流和无尽的短视频流，尤其是那些带有T9键盘的功能机，让人重新感受到了手机的实用性和简单性。它几乎完美地满足了“手机焦虑”用户的需求：没有抖音，不需要担心短视频刷不停；没有微博，不用担心被气到；没有小红书，不用羡慕别人的生活；没有微信，不需要时刻盯着消息……与此同时，它能打电话发短信，支持4G网络，支持视频通话，还支持热点分享；续航少则3天，多则1周。在智能手机已经高度普及的当下，功能机重返江湖，意味着越来越多的人通过放下智能手机，重新审视自己与科技的关系，寻求更加科学的手机使用方式。这种转变趋势，反映出一种经过深思熟虑后的生活态度。
ㅤㅤ⑤电子科技大学公共管理学院讲师李洁指出，“数字排毒”不是教条地进行技术“抵制”，阻止个体使用智能设备，也有别于信息技术“不使用”或“不持续使用”，而是提倡健康、有意识地使用电子设备。
ㅤㅤ⑥总而言之，“数字排毒”关注的不是戒断智能手机之类的智能设备，而是要逐步意识到智能设备深度融入生活的副作用。它代表着一种积极的态度，即手机用户要夺回生活自主权，健康、有意识地使用数字设备，减少干扰和压力，回归简单和纯粹的生活方式。
（选自2023年12月29日《湖南日报》，有删改）
【注】Z世代：也称为“网生代”“互联网世代”“二次元世代”“数媒土著”，通常是指1995年至2009年出生的一代人，他们一出生就与网络信息时代无缝对接，受数字信息技术、即时通信设备、智能手机产品等影响比较大。
（1）依据文本，下列对“年轻人，尤其是00后主要是基于功能机的哪个特点而追捧功能机的”理解，正确的一项是 A
A．功能机更简单。
B．功能机更便宜。
C．功能机更耐用。
D．功能机更便携。
（2）下列对“一种新的生活方式”的理解，不正确的一项是 A
A．挣脱算法的束缚，逃离网络，远离手机。
B．将手机作为简单的、为我所掌控的工具。
C．戒断侵占生活和时间的无效“社交媒体”。
D．处理好人与科技的关系，科学使用手机。
（3）针对“数字排毒”，本文作者在思想上和行动上分别给了我们什么建议？请你阅读第⑥段，简要概括。
【答案】（1）A
（2）A
（3）示例一：思想上的建议：逐步意识到智能设备深度融入生活的副作用；行动上的建议：健康、有意识地使用数字设备。
示例二：逐步意识到智能设备深度融入生活的副作用；健康、有意识地使用数字设备。
示例三：逐步意识到智能设备深度融入生活的副作用；掌握生活自主权，健康、有意识地使用数字设备。
示例四：逐步意识到智能设备深度融入生活的副作用；掌握生活自主权，健康、有意识地使用数字设备，减少干扰和压力，回归简单和纯粹的生活方式。
【分析】本文是一篇说明文，说明了将手机作为简单的、为我所掌控的工具；戒断侵占生活和时间的无效“社交媒体”；处理好人与科技的关系，科学使用手机。
【解答】（1）本题考查对文章内容的理解与分析。紧扣题干信息“年轻人，尤其是 00后主要是基于功能机的哪个特点而追捧功能机的”定位到第③段，由第③段“我追求的是：手机是一个简单的、为我所用的工具，是我在掌控它，而不是它在掌控我。对我来说，数字极简的目的很简单，我想要戒断的是无效的‘社交媒体’”可知，00后主要是因为功能机更简单而追捧功能机。
故选：A。
（2）本题考查对文章内容的理解与分析。
A.有误，由第②段“北京大学互联网发展研究中心发布的《中国大安全感知报告（2023）》显示，有近五成受访者表示，在算法束缚下，想要逃离网络、远离智能手机”可知，“挣脱算法的束缚，逃离网络，远离手机”是报告呈现的结果，并非对“一种新的生活方式”的理解；
BCD.正确。
故选：A。
（3）本题考查对文章内容的理解与概括。根据题干信息“数字排毒”定位到第⑤⑥段，由第⑤段“‘数字排毒’……而是提倡健康、有意识地使用电子设备”，第⑥段“健康、有意识地使用数字设备，减少干扰和压力，回归简单和纯粹的生活方式”可知，行动上的建议是健康、有意识地使用数字设备。由第⑥段“‘数字排毒’关注的不是戒断智能手机之类的智能设备，而是要逐步意识到智能设备深度融入生活的副作用”可知，思想上的建议：逐步意识到智能设备深度融入生活的副作用。
答案：
（1）A
（2）A
（3）示例一：思想上的建议：逐步意识到智能设备深度融入生活的副作用；行动上的建议：健康、有意识地使用数字设备。
示例二：逐步意识到智能设备深度融入生活的副作用；健康、有意识地使用数字设备。
示例三：逐步意识到智能设备深度融入生活的副作用；掌握生活自主权，健康、有意识地使用数字设备。
示例四：逐步意识到智能设备深度融入生活的副作用；掌握生活自主权，健康、有意识地使用数字设备，减少干扰和压力，回归简单和纯粹的生活方式。
2．阅读下面的现代文语段，完成下面小题。
学琴记
①儿子的钢琴老师不苟言笑，儿子是个话痨，儿子却特别喜欢上他的钢琴课。我很好奇这个寡言的老师是怎么“征服”儿子的。于是，我经常找机会和他一起去上课，想看看这个老师有什么与众不同之处。
②每次去上课，儿子先弹上一节课布置的作业。有时他弹得很不错，准确流畅，也有时候紧张起来弹得磕磕巴巴。每次听到他卡顿的琴声，我的心都被提着，倒吸一口气。有一次儿子弹得实在是太糟糕，卡顿的像竹筒里倒豆，艰难至极。我在一旁偷偷打量着钢琴老师，想象着一般老师可能会如何批评这糟糕的弹奏。“你刚才弹得一定很难受很尴尬，”钢琴老师说，此时儿子已经蔫巴巴地耷拉下脑袋，“如果你不想再有这样糟糕的体验，就请你以后练琴的时候认真一些。”这个焦灼的黑色时刻竟这样风轻云淡结束了！
③和不轻易批评儿子一样，钢琴老师也极少夸赞他。有时候，儿子曲子弹得不错的时候，他也只是轻描淡写一句，你这样做很专业，不错，继续。一次，在朋友圈看到一位好友晒钢琴老师给女儿的奖励，印章本和一堆花花绿绿的小礼物，我心里不禁暗暗生出一丝羡慕。毕竟，一个被老师发奖励的琴童可以更自觉，让缓解陪练妈妈的不少焦虑，也会稍稍满足一下脆弱的虚荣心。老师们之间都很流行用一些小玩意儿来奖励孩子，可我儿子的这个钢琴老师从不这么做。但仔细回想，其实不是儿子做的不够好，而是他的老师并不在意奖励学生这个方式。每一次优秀作业等价于一朵小红花的奖励，细想起来，确实有不合情理的地方。
④有时我在想，批评与奖励真的能帮助一个孩子把事情做好吗？也许会，但这样的好有时限。这些外在的评价多么容易吸引孩子的注意力，而让他们忽略了对事情本身的探索与感受。能够把琴弹好本身的愉悦要远大于一朵小红花的快乐，而自己糟糕的感受与体验又远比严厉的批评更直击心灵。这些深邃贴己的感受，那么微弱稀薄，一不经意就冲淡了。弹琴就像任何一门手艺的学习，保持注意力专注，不被脑海里随意滋生的声音干扰和牵引，这大概是学习发生的第一步。想到此不由地感叹，孩子不够专注有时真是拜自以为是的大人们所赐。
⑤练琴确实是一件有些乏味的事，一段曲子要弹上二十遍、五十遍，甚至于上百遍，哪有动画片和漫画书好看。一些快乐的获得是那么容易，而另一些快乐的获得却又是那么艰难。每天要坚持练琴，真不是一件容易的事。小孩磨蹭着在钢琴前坐下来，上厕所、喝水、全身瘙痒、发呆各种“练琴综合征”就找上来了。但当儿子意识到无逃脱的可能，只得硬着头皮苦练。老师还告诉他，对薄弱环节要有针对性的重点练习。因为大部分技艺的学习都需要一个反复打磨的历程。这些其实是所有学习发生的路径。
⑥这些天在看北大哲学教授何怀宏的《孩子，我们来谈谈生命》，读到一段文字深有感触：对或多或少有些单调的生活的忍受能力，应该从儿童期就开始培养。现代的父母已经给孩子提供了过多消极的娱乐活动，却可能没有认识到，过着日复一日外表相同但精神专注的生活对于孩子一生的重要性。他此时对钢琴的练习毋宁说是练习对单调的承受，对专注这一重要能力的持续训练。他全神贯注于此，就是在过一种有力量的精神生活。
⑦儿子也有懈怠的时候，每每此时我便提醒他，我们走了那么远的路，现在刚来到一座宫殿的门槛处，下一脚就迈入殿堂，你难道真的不想走进去探究里面究竟是什么样吗？学习嘛，就是一个慢而不息的过程，至于究竟抵达何处，也许真的只有一步步走才知道。
（1）阅读①至③段，说说钢琴老师的教学有什么与众不同之处。
（2）阅读第④段，概括“一朵小红花的奖励”不合情理的原因。
（3）阅读第⑤段，说说学习发生的路径是怎样的。
（4）阅读⑥⑦段，说说作者对现代父母在培养孩子方面提出了哪些建议。
【答案】（1）钢琴老师不轻易批评他，也不极力夸赞（不给予物质奖励）。
（2）“一朵小红花的奖励”代表外在的评价，可能让孩子忽略学习过程中对事情本身的探索，影响了孩子的专注力。
（3）坚持重复苦练（反复打磨），并且要有针对性地重点练习。
（4）①培养孩子忍受单调的能力（培养孩子在单调中保持专注的能力）。②鼓励孩子坚持追求梦想。
【分析】本文写儿子学弹钢琴的经过，钢琴老师不轻易批评儿子，也极少夸赞他。而是练琴时培养孩子忍受单调的能力，鼓励孩子坚持追求梦想。
【解答】 （1）本题考查内容理解概括。
结合②段“‘你刚才弹得一定很难受很尴尬，’钢琴老师说”③段“和不轻易批评儿子一样，钢琴老师也极少夸赞他。有时候，儿子曲子弹得不错的时候，他也只是轻描淡写一句，你这样做很专业，不错，继续”等内容概括可得：钢琴老师的教学有什么与众不同之处表现为：不轻易批评他，也不极力夸赞。
（2）本题考查内容理解概括。
结合④段“这些外在的评价多么容易吸引孩子的注意力，而让他们忽略了对事情本身的探索与感受。能够把琴弹好本身的愉悦要远大于一朵小红花的快乐，而自己糟糕的感受与体验又远比严厉的批评更直击心灵”可知，“一朵小红花的奖励”不合情理的原因为：代表外在的评价，可能让孩子忽略学习过程中对事情本身的探索，影响了孩子的专注力。
（3）本题考查内容理解概括。
结合第⑤段“练琴确实是一件有些乏味的事，一段曲子要弹上二十遍、五十遍，甚至于上百遍”“每天要坚持练琴，真不是一件容易的事”“老师还告诉他，对薄弱环节要有针对性的重点练习。因为大部分技艺的学习都需要一个反复打磨的历程”概括可得：坚持重复苦练（反复打磨），并且要有针对性地重点练习。
（4）本题考查内容理解概括。
结合⑥段“读到一段文字深有感触：对或多或少有些单调的生活的忍受能力，应该从儿童期就开始培养”“他此时对钢琴的练习毋宁说是练习对单调的承受，对专注这一重要能力的持续训练。他全神贯注于此，就是在过一种有力量的精神生活”概括可得：培养孩子忍受单调的能力（培养孩子在单调中保持专注的能力）；结合⑦段“儿子也有懈怠的时候，每每此时我便提醒他，我们走了那么远的路，现在刚来到一座宫殿的门槛处，下一脚就迈入殿堂”概括可得：鼓励孩子坚持追求梦想。
答案：
（1）钢琴老师不轻易批评他，也不极力夸赞（不给予物质奖励）。
（2）“一朵小红花的奖励”代表外在的评价，可能让孩子忽略学习过程中对事情本身的探索，影响了孩子的专注力。
（3）坚持重复苦练（反复打磨），并且要有针对性地重点练习。
（4）①培养孩子忍受单调的能力（培养孩子在单调中保持专注的能力）。②鼓励孩子坚持追求梦想。
3．阅读文章，回答问题。
行者去解开包袱，见那光艳艳的一领绵布直裰，一顶嵌金花帽，行者道：“这衣帽是东土带来的？”三藏就顺口儿答应道：“是我小时穿戴的。这帽子若戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。”行者道：“好师父，把与我穿戴了罢。”三藏道：“只怕长短不一，你若穿得，就穿了罢。”行者遂脱下旧白布直裰，将绵布直裰穿上，也就是比量着身体裁的一般，把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默地念那紧箍咒一遍。行者叫道：“头痛，头痛！”那师父不住地又念了几遍，把个行者痛得打滚，抓破了嵌金的花帽。……三藏道：“你今番可听我教诲了？”行者道：“听教了！”“你再可无礼了？”行者道：“不敢了！”
他口里虽答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老口中又念了两三遍，这猴子跌倒在地，丢了铁棒，不能举手，只教：“师父！我晓得了！再莫念，再莫念！”三藏道：“你怎么欺心，就敢打我？”行者道：“我不曾敢打，我问师父，你这法儿是谁教你的？”三藏道：“是适间一个老母传授我的。”行者大怒道：“不消讲了！这个老母，坐定是那个观世音！他怎么那等害我！等我上南海打他去！”三藏道：“此法既是他授与我，他必然先晓得了。你若寻他，他念起来，你却不是死了？”行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师父！这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不去惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏侍我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束绵布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。
（1）用简洁的语言概括选段主要内容。
（2）从选段两处画横线句子，分别可看出唐三藏怎样的个性特点？
【答案】（1）示例：行者中计戴上了紧箍咒，服侍唐三藏去西天取经。
（2）示例：老谋深算、胆小。
【分析】《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这部小说告诉我们，人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，我们要不畏任何艰难险阻，以超强的斗志战胜一切的困难，直至达到胜利的终点。
【解答】（1）本题考查名著情节概括。结合文段中“行者道：‘这衣帽是东土带来的？’三藏就顺口儿答应道：‘是我小时穿戴的。这帽子若戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。’行者道：‘好师父，把与我穿戴了罢。’”“跪下哀告道：‘师父！这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不去惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。’三藏道：‘既如此，伏侍我上马去也。’那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束绵布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进”可知，行者听信唐僧戴上了紧箍咒，死心塌地服侍唐三藏去西天取经。
（2）本题考查名著人物。
结合文段中“行者道：‘这衣帽是东土带来的？’三藏就顺口儿答应道：‘是我小时穿戴的。这帽子若戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。’行者道：‘好师父，把与我穿戴了罢。’”可知，三藏诱惑悟空戴上紧箍咒，可见他老谋深算。
结合文段中“他口里虽答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老口中又念了两三遍”可知，唐僧胆小。
答案：
（1）示例：行者中计戴上了紧箍咒，服侍唐三藏去西天取经。
（2）示例：老谋深算、胆小。
4．阅读下面的古诗，完成各题。
谢公亭
【唐】李白
谢公离别处，风景每生愁。
客散青天月，山空碧水流。
池花春映日，窗竹夜鸣秋。
今古一相接，长歌怀旧游。
【注】①此诗为唐玄宗天宝十二载（753年）李白在宣城时所作。②谢公亭：在安徽宣城市北。谢公亭因南齐诗人谢朓任宣城太守时，曾与诗人范云在此同游并离别而得名，后世成了著名的别地。③旧游：指谢朓当年与范云同游的情景。
下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ）
A．首联：写诗人首次登临谢公亭之时，目睹眼前的衰败之景而心生愁情。
B．颔联：写诗人遥想谢朓与范云在此亭作别的情景，借景抒发孤寂之情。
C．颈联：写诗人见谢公亭不同季节之景，而料想此情此景应与古时相似。
D．尾联：写诗人由追思回到现实，感慨古今离愁的契合，于是作诗缅怀。
【答案】A
【分析】这是一首五言律诗。首联写谢朓、范云当年离别之地犹在，目睹此处景物不免生愁；颔联浑括地写出了谢公死后亭边的景象，以青天、明月、空山、碧水构成开阔而又带有寂寞意味的境界；颈联描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物，其中寓有怀古情思；尾联写在缅怀遐想中，似乎依稀看到了古人的风貌。全诗表现了作者对人间友情的珍视，也表现了李白美好的精神追求和高超的志趣情怀。
【解答】本题考查诗歌内容的理解和赏析。
A.有误，不是“衰败之景”，诗人每次目睹这里的景物，都不免生愁，谢朓、范云当年离别之处犹在，今天每睹此处景物则不免生愁，此处的“愁”是指诗人思念故人而恨不见，度今日而觉孤独，乃至由谢朓的才华、交游、遭遇，想到自己的受谗遭妒，蕴藉深沉；
BCD.正确。
故选：A。
5．阅读下面的文言语段，完成问题。
ㅤㅤ艾曰：“蜀有诸葛瞻善继父志两番杀吾万余人马今若不速破后必为祸。”丘本谏曰：“将军不可轻出，当用奇兵胜之。”艾从其言，遂令天水太守王颀、陇西太守牵弘，伏两军于后，艾自引兵而来。此时诸葛瞻正欲溺战，忽报邓艾自引兵到。瞻大怒，即引兵出，径杀入魏阵中。邓艾败走，瞻随后掩杀将来。忽然两下伏兵杀出。蜀兵大败，退入绵竹。艾令围之。于是魏兵一齐呐喊，将绵竹围的铁桶相似。
ㅤㅤ诸葛瞻在城中，见事势已迫，遂留子尚与尚书张遵守城，瞻自披挂上马，引三军大开三门杀出。邓艾见兵出，便撤兵退。瞻奋力追杀，忽然一声炮响，四面兵合，把瞻困在垓心。瞻引兵左冲右突，杀死数百人。艾令众军放箭射之，蜀兵四散。瞻中箭落马，乃大呼曰：“吾力竭矣，当以一死报国！”遂拔剑自刎而死。
ㅤㅤ其子诸葛尚在城上，见父死于军中，勃然大怒，遂披挂上马。张遵谏曰：“小将军勿得轻出。”尚叹曰：“吾父子祖孙，荷国厚恩，今父既死于敌，我何用生为！”遂策马杀出，死于阵中。
（1）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 D
（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 C
蜀有诸葛瞻善继父志两番杀吾万余人马今若不速破后必为祸
A．蜀有诸葛瞻善/继父志两番/杀吾万余人马/今若不速破/后必为祸
B．蜀有诸葛瞻善继父志/两番杀吾万余人马/今若不速破后/必为祸
C．蜀有诸葛瞻/善继父志/两番杀吾万余人马/今若不速破/后必为祸
D．蜀有诸葛瞻善/继父志/两番杀吾万余人马/今若不速破后/必为祸
（3）下列对本文内容的理解，不正确的一项是 B
A．面对蜀国诸葛瞻来势汹汹，邓艾采纳了丘本出奇制胜的策略。
B．邓艾偷袭蜀军，正好碰上诸葛瞻，大战之后蜀军退守绵竹城。
C．诸葛瞻被困在绵竹城中，奋力拼杀突围，最终中箭自刎而死。
D．在父亲战死沙场之后，诸葛尚英勇上阵，结果也壮烈地殉国。
（4）将文言文语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
瞻大怒，即引兵出，径杀入魏阵中。
【答案】（1）D
（2）C
（3）B
（4）诸葛瞻十分生气，立即率领（带领）军队（兵士）冲出营地，径直杀进魏军阵地中。
【分析】译文：
艾说：“蜀地有诸葛瞻，善于继承父亲的志向，两次杀了我一万多兵马，现在如果不迅速攻破，以后一定会成为祸患。”丘本劝谏说：“将军不能轻易出战，应当用奇兵战胜他。”邓艾听从了他的话，于是命令天水太守王颀、陇西太守牵弘，在后面埋伏两军，邓艾自己率兵而来。这时诸葛瞻正想决战，忽然报告说邓艾亲自率兵到来。诸葛瞻大怒，立即率兵出营，直接杀入魏阵中。邓艾败走，诸葛瞻随后追杀而来。忽然两侧伏兵杀出，蜀兵大败，退入绵竹。邓艾命令包围绵竹。于是魏兵一起呐喊，将绵竹围得像铁桶一样。
诸葛瞻在城中，见形势已经很危急，于是留下儿子诸葛尚与尚书张遵守城，自己披上铠甲骑上马，率领三军打开三个城门杀出。邓艾见蜀军杀出，便撤军后退。诸葛瞻奋力追杀，忽然一声炮响，四面的军队合拢，将诸葛瞻困在垓心。诸葛瞻率兵左冲右突，杀死数百人。邓艾命令众军放箭射他，蜀兵四下溃散。诸葛瞻中箭落马，于是大喊道：“我已经竭尽全力了，应当以死报国！”于是拔剑自刎而死。
他的儿子诸葛尚在城上，看见父亲在军中战死，勃然大怒，于是披上铠甲骑上马。张遵劝谏说：“小将军不要轻易出战。”诸葛尚叹息说：“我父子祖孙，承蒙国家厚恩，如今父亲死于敌手，我还有什么脸面活着！”于是策马杀出，死于阵中。
【解答】（1）本题考查文言词语的翻译。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
ABC.正确。
D.有误，句意：如今父亲死于敌手。既，已经。
故选：D。
（2）本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
本句句意为：蜀地有诸葛瞻，善于继承父亲的志向，两次杀了我一万多兵马，现在如果不迅速攻破，以后一定会成为祸患。故可断句为：蜀有诸葛瞻/善继父志/两番杀吾万余人马/今若不速破/后必为祸。
故选：C。
（3）本题考查对内容的理解。
ACD.正确。
B.有误，邓艾不是偷袭，实施的是诱敌深入的计策，邓艾最初率领与诸葛瞻作战的军队是诱饵。
故选：B。
（4）本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有：大，十分；即，立刻；径，径直。句意：诸葛瞻十分生气，立即率领（带领）军队（兵士）冲出营地，径直杀进魏军阵地中。
答案：
（1）D
（2）C
（3）B
（4）诸葛瞻十分生气，立即率领（带领）军队（兵士）冲出营地，径直杀进魏军阵地中。
6．阅读下面的材料，完成问题。
我们国人，向以“读万卷书，行万里路”作为理想人生的目标。一个人无论从事何种职业，读书都应该是毕生躬行的事业。如果说，生活的最高目的是健康和快乐，那么，愉快的阅读也应该成为读书的一个最主要的目的。除去年少时做功课、年长后做学问所必需的阅读，因为不得不读而难免枯躁乏味之外，我们的阅读，都应该是愉快的，都应该是一种享受。①具体而言，愉快的阅读【A】就是陶渊明在《五柳先生传》中所说的【B】“闲静少言，不慕荣利【C】好读书，不求甚解；每有会意【D】便欣然忘食”的那种读书。
②然而，要达到读书的最高境界，要实现愉快的阅读，有两个条件是必须具备的。第一，你必须如五柳先生所言，能够“不慕荣利”。假如是汲汲于职称、汲汲于做官、汲汲于炒股盈利而读书，纵然你读得很努力、很见成效，但是，这阅读的过程是很难愉快的。第二，所读的书，必须是你真正喜欢的，是可以使你内心得到_____、心智更加_____的书。③因为只有阅读这样的书，才会有思想上的 _____，才会获得精神上的 _____，你才会因为阅读的愉快而进入“欣然忘食”的高境界。④
在一个讲究物质的时代，要想使自己成为一个有品质、有修养的人，一个最为便捷有效的途径，就是多读好书。那么，什么样的书，才可以称之为好书呢？我想，好书至少应该具备如下几个要素：第一，作品的思想内容，应该是作者曾经接触过的、思考过的社会生活的艺术地再现。整体上，具有一种催人奋进、积极向上的内在品质和自然完美的表现形式。第二，作品语言要清新质朴、生动形象，既优美流畅，又富含感情与哲理。第三，每个句子，都应该是作者从心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，能够在愉快的阅读中进入作品中的世界。
一本好书，是一个人最贴心的友伴和心灵上不可缺少的营养美食。一本好书所带来的快乐，往往远胜于享用一顿大餐的快乐。
（1）下列加点的字音或字形，不正确的一项是 B
A.躬行（gōng）
B.枯躁
C.不慕荣利（mù）
D.不求甚解
（2）下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是 C
第二，所读的书，必须是你真正喜欢的，是可以使你内心得到 _____、心智更加 _____的书。因为只有阅读这样的书，才会有思想上的 _____，才会获得精神上的_____，你才会因为阅读的愉快而进入“欣然忘食”的高境界。
（3）下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是 B
具体而言，愉快的阅读【A】就是陶渊明在《五柳先生传》中所说的【B】“闲静少言，不慕荣利【C】好读书，不求甚解；每有会意【D】便欣然忘食”的那种读书。
A.，
B.：
C.。
D.，
（4）下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是 D
每个句子，都应该是作者从心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，能够在愉快的阅读中进入作品中的世界。
A.每个句子，都应该是从作者心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，能够在愉快的阅读中进入作品中的世界。
B.每个句子，都应该是作者从心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，在愉快的阅读中能够进入作品中的世界。
C.每个句子，都应该是作者从心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，在愉快的阅读中读者能够进入作品中的世界。
D.每个句子，都应该是从作者心田里生长的美丽花朵和智慧的果实，能够让读者在愉快的阅读中进入作品中的世界。
（5）将“只有愉快的阅读，才会使读书成为一种真正的人生享受；也只有愉快的阅读，才称得上一种最高境界的读书”一句还原到文中，最恰当的一项是 B
A.①处
B.②处
C.③处
D.④处
【答案】见解答。
【分析】（1）本题考查字音、字形。
ACD.正确。
B.有误，“枯躁”应为“枯燥”。
故选：B。
（2）本题考查词义辨析。
满足：感到已经足够了。句意是内心足够；
丰盈：丰富充足。句意是心智丰富充足；
共鸣：由别人的某种思想感情激发出来的相同的思想感情。句意是思想上一致；
享受：享用；受用。句意是精神享用。
故选：C。
（3）本题考查标点符号。
ACD.正确。
B.有误，应该为逗号或不用标点符号。
故选：B。
（4）本题考查病句。
该句子有两种语病：一是语序不当，“作者”应该在“从”的后面；二是缺主语，进入作品中的世界的应该是“读者”。
故选：D。
（5）本题考查衔接。这句话是一个承上启下的过渡段，“只有愉快的阅读，才会使读书成为一种真正的人生享受”承接上文第一段的内容；“也只有愉快的阅读，才称得上一种最高境界的读书”引出下文第二段的内容。
故选：B。
【解答】答案：
（1）B
（2）C
（3）B
（4）D
（5）B
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
书中世界异常丰富，只要开卷便能有所收获。正如杨绛所言：“钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，就好比开了心窍，乐以忘言。”这种“为所欲为”的自由岂一个“乐”字了得！
每个人都有与书为伴的经历，从书中获得了快乐。
请以《读书的快乐》为题，写一篇不少于600字的记叙文。
要求：文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。
【答案】见解答
【解答】
读书的快乐
俗话说得好：“风月为益友，诗书是良师，”是啊，博览群书能使人智增百倍，生活中如果缺少了书，就变得枯燥乏味。因此，读书是必不可少的。
受爸爸妈妈的影响，我从小就爱听书。记得5岁以前，我还不识字，就听妈妈讲书上的故事，我觉得非常有趣。当时，我就想：要是自己也能看书上的故事，把它讲给妈妈听该多好啊！于是，能识字、会看故事书成了我内心的最大愿望。每次，只要看到大人们在看书，我也会捧着一本儿歌书，装模作样地逐个指着字，高声朗读早已背得滚瓜烂熟的儿歌。功夫不负有心人，慢慢地，我竟在不自觉中认识了很多字，真的一个人能念陌生的儿歌，看较短的故事了。每次看完，我总要咿咿呀呀地读给妈妈听，然后仰起幼稚的小脸，等待着表扬……内心的激动可想而知。
10岁时，我就已经能看《三国演义》《水浒传》《西游记》等名著原本了，其中给我印象最深的人物非卧龙先生——诸葛亮莫属了。他上知天文、下识地理，能让天地飞沙走石，能让山河自动让路。但孔明先生的这一切，我总觉得也得益于他博览群书。因此，对他的崇拜化作了我读书的不竭动力。
如果说，以前我看书纯粹是为了“好看”“有劲”，那么，现在己读小学六年级的我则真正体会了“开卷有益”。记得有一次，我和妈妈进行一次画画猜歇后语的比赛。刚开始，妈妈一路领先，我净输，可到了最后，我竟然利用从课外书上看到的“死诸葛吓走活司马——生不如死”这个歇后语把妈妈难倒了，为了这，我还得意了好儿天呢！
还有一次，语文课上教《长征》一文，同学们提问“五岭”是什么意思？红军为什么要进行长征？我一听，嘿，刚看过的魏巍写的《地球的红飘带》上不都写着吗？于是我站起来，带着激动和自豪解答了同学们的疑问。听着大家的啧啧称赞，望着老师那充满赞许的眼神，那一刻，内心涨涌着一种对优秀课外读物的无比亲昵与感激之情。
如今，尝到课外阅读甜头的我，更是和好书成了形影不离的好朋友。告诉大家一个秘密，我长大后还想当一个文学家呢！A．艾从其言
从：听从
B．四面兵合
合：聚合
C．小将军勿得轻出
轻：轻率
D．今父既死于敌
既：既然
A.满足
共鸣
丰盈
享受
B.丰盈
满足
享受
共鸣
C.满足
丰盈
共鸣
享受
D.丰盈
享受
满足
共鸣
A．艾从其言
从：听从
B．四面兵合
合：聚合
C．小将军勿得轻出
轻：轻率
D．今父既死于敌
既：既然
A.满足
共鸣
丰盈
享受
B.丰盈
满足
享受
共鸣
C.满足
丰盈
共鸣
享受
D.丰盈
享受
满足
共鸣