河南省信阳市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题（解析版）

这是一份河南省信阳市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题（解析版），共21页。试卷主要包含了选择题的作答，非选择题的作答等内容，欢迎下载使用。
本试卷共8页，23题。满分150分，考试时间150分钟。
祝考试顺利：
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
二十四节气历史悠久，可追溯至上古时代，围绕太阳、地球、月球等星象运动位置、轨迹的相对变化，古人通过对阴阳两气变化的细致观察与深入研究，总结出中华历法，并形成了中国人特有的时间哲学和生命哲学。中国文化的宇宙观讲究阴阳两气，讲究它们的变化、它们的平衡、它们的和谐。“气”与“阴阳”，是中国文化、中国哲学中最核心、最基本的概念。贯穿二十四节气的主线，正是阴阳两气的变化。
要充分了解中国文化“致广大而尽精微”的特点，二十四节气可以说是最好的入口。而要真正把握二十四节气所饱含的中国智慧，非得进入七十二候的肌理不可。五天一候，一候一变，三候为一节气，六节气为一季，四季为“二十四节气七十二候”，这其中，有亘古不变的宇宙天象，有应时而变的物候现象，有自然万物的交叠更替，宏大与精微极其奇妙地交融在一起，展现出天地之气和生命万物的规律。人们在日常生活中，常常对一个又一个的5天不以为意，其实在这5天时间里，天地之气变化巨大。所以在体验二十四节气七十二候的时候，就是要走在泥土地里“接地气”，感受阴阳两气的变化。
大寒节气走在北京郊区大地，突然一下觉得脚底的土开始有点变软，这是在阴气最盛之时，地底下的阳气开始冒出来，和空中的阴气进行平衡。随着立春的到来，太阳黄经至315度，会感受到阳气渐渐过了脚踝，草慢慢复苏。随着阳气过了小腿，春分节气草就绿了；阳气到了腰间，冬衣也就脱掉了，这是春天的景象。当到春季的最后一个节气谷雨时，北京的牡丹仙子又回人间怒放。周而复始，年复一年。循着阴阳两气变化而形成的二十四节气七十二候，与中国古代天文学、气象学、地理学、生物学、中医学、哲学、民俗、宗教、道德伦理的关系密不可分，几千年来影响着中国社会生活的方方面面，不仅在传统农耕时代发挥了指引人们生产生活的重要作用，而且在今天仍潜移默化地影响着中国人的生活，我们日用而不觉的许多价值观念都蕴含其中。当我们深入每一个节气、每一个候的更替之中，细致触摸中华民族古老智慧的永恒魅力，以新的文化使命来思考二十四节气七十二候的新价值时，就会领悟到二十四节气七十二候所蕴含的宇宙观、世界观、生命观。这对于当今世界仍然具有重要启示，应当成为人类共同价值的重要内容。
我们从每一个节气和物候现象都可以得出关于“天、地、人”的感悟。比如芒种节气，太阳到达黄经75度。芒种节气的15天里，初候“螳螂生”，二候“鵙始鸣”，三候“反舌无声”。这三个物候，一个是螳螂，另两个是小鸟，都是小动物，其在此时所呈现的生命状态均和阴气的初生有关。芒种节气为仲夏，阳气渐至极，阴气也悄悄地滋生，螳螂是喜阴之物，所以上年深秋产的卵破壳生出小螳螂，此为初候螳螂生。二候鵙始鸣，鵙即是伯劳鸟，也喜阴，开始出现在枝头，感阴而鸣。到了三候反舌无声，反舌鸟专门学别的鸟儿鸣叫，叫得特别好听，这时却沉默了，因为它喜阳，觉到阴气的出现就不叫了。从这三个物候现象里，我们时刻可以观察到阴阳两气变化里边所产生的生命感，追求阴阳两气的平衡，追求万物的平等，强者向弱者倾斜，不管是在谷雨盛放的牡丹，还是在大雪节气顽强挺出小芽的荔草，都是生命，都应该得到尊重。而农人在芒种节气的状态则是“三忙”，忙着收、忙着种、忙着管。北方收麦子，南方种水稻，田间还有一些农作物需要管理，“三夏三忙”是一年里最忙的一个景象。“三忙”是遵循天道而为，农人不能不抓紧时间，并且是分秒必争，不然就没有收成。
此时我们从中就会有所感悟。比如说一个人的人生，一寸光阴一寸金，耽误不得，少壮不努力，老大徒伤悲。我们种下什么样的种子，就会结下什么样的果子。种上以后，还要勤管理，除草，施肥。人生亦如此，我们需要学习好的思想，就跟施肥一样；要把我们的缺点改掉，也跟除草一样，其实人生也是一门管理学。
那么种下什么样的文化基因，也会结什么样的文化果实。真正的优秀文化要提倡去掉“我”字，去掉与人类作为命运共同体相冲突的偏狭与执念。以此观之，我们更加自豪于中华优秀传统文化的利他精神。中国本土的道家文化，提倡走进大自然，从天地造化中感悟“忘我”；中国佛学经典，讲究“无我”的精神境界；儒家文化，更是明确告诉人们要克制贪念，一言一行要符合“礼”“义”“四德”。中华优秀传统文化在不断引导我们，教我们应该怎么样做人，怎么样管理自己。种下善因，才能收获善果。所以，从芒种节气的三个物候里，我们感悟阴阳两气平衡的宇宙观，从“三夏三忙”的生命管理中，悟道人类在求得快乐与幸福的同时，要遵循天道，习得真、善、美。
（摘编自徐冬冬《以艺术的形式开掘中华“二十四节气”的文化价值》）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 二十四节气的形成经历了漫长的过程，既是星象运动的变化体现，也是时间哲学的思考。
B. 若对阴阳两气变化、平衡等规律无从了解，那么对中国文化和二十四节气研究就难切入。
C. 二十四节气文化意蕴摒弃了个人私念、偏执与狭隘，能够成为当今世界的共同价值内容。
D. 第二段中的“不以为意”指人们对日复一日的生活习以为常而忽略了天地万物变化脉络。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 大寒时阴气最盛，而阳气也开始复苏，冰冻的土地可能会有些许变软的感觉，这种感觉正是阴阳两气变化的外在反映。
B. 二十四节气七十二候不仅对农业生产生活产生了巨大的影响，还与中国人的民俗文化、宗教伦理等有密不可分的关联。
C. 阴阳两气变化产生的生命感并不能直接让人感受到，它需要我们仔细观察初候螳螂生、伯劳感阴而鸣等物候才能体会。，
D. 芒种时，北方收麦而南方种稻，农人们忙种忙收，这既是遵循自然规律的必然要求，也是阴阳平衡宇宙观的具体体现。
3. 下列谚语最能体现“二十四节气能指引农人农业生产”观点的一项是（ ）
A. 麦苗盖上雪花被，来年枕着馍馍睡。B. 过了小满十日种，十日不种一场空。
C. 白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。D. 小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。
4. 请简要说明文本中二十四节气中蕴含的“生命观”。
5. “小满”是“芒种”前一个节气，“小满者，物至于此小得盈满。”小得盈满乃阳气极致所使然，阳气极，火气旺。小满时节的十五天分为三候：一候苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至。阅读三四段，请从阴阳角度分析出现“小满三候”现象的原因，以及有“小满”而未有“大满”的智慧。
【答案】1. C 2. D 3. B
4. ①生命平等，应受尊重。不论是螳螂，还是小鸟，辛勤劳作的人们，他们均生活于自然之中，都平等地享受着自然的赐予，是生命的共同体。②生命都要遵循天道，顺应物候的变化规律。不同的生命，在不同的节气中，或破壳而生，或感阴鸣唱，或争分夺秒收获庄稼，在属于自己的季节，让生命绽放最美的姿态。
5. ①芒种时节，阳气旺盛。苦菜喜阳，故而长势茂盛。靡草喜阴，受不得阳气，因此枯萎死去。麦子喜阳，此时节刚刚灌浆，小得盈满，故而说麦子成熟的时节即将来临。）②阴阳两气是理解二十四节气的主线，物候节令的变化讲究阴阳平衡、和谐，讲求克制贪念，阳到极致则阴，满到极致则亏，故而只说小满，未有大满。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
C.“二十四节气文化意蕴摒弃了个人私念、偏执与狭隘，能够成为当今世界的共同价值内容”错误。按照作者的观点，二十四节气是中国优秀的传统文化，再根据原文“真正的优秀文化要提倡去掉‘我’字，去掉与人类作为命运共同体相冲突的偏狭与执念。”可知，“我”字不能等同于“个人的私念”，“偏狭与执念”则缺少了限定语“去掉与人类作为命运共同体相冲突的”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
D.“也是阴阳平衡宇宙观的具体体现”错误。根据原文“从芒种节气的三个物候里，我们感悟阴阳两气平衡的宇宙观，从‘三夏三忙’的生命管理中，悟道人类在求得快乐与幸福的同时，要遵循天道，习得真、善、美。”可知，体现阴阳平衡宇宙观的是芒种时节的“三个物候”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.意思是冬天“雪棉被”盖得越厚，春天麦子长得越好，冬天下几场大雪，是来年庄稼获得丰收的预兆。未体现指引农人农业生产的观点。
B.意思是过了小满这个节气的十天内就应该钟庄稼，十日之内如果不种就晚了最后会是一场空。强调了节气对播种时间的指导，符合题意。
C. 意思是一年之中，到了白露这个节气时，燕子归来，大雁也飞回来；到了秋分节气时，
丹桂成熟了，香气满园。强调了动植物的变化体现了自然规律的变化，不符合题意。
D.意思是小寒一过，年味渐浓，思念倍增，在忙碌中，等待着一年中最团圆的时刻，归家的憧憬，是寒冬里最温暖的期盼。强调节气对亲情的影响。不符合题意。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生理解、概括文章信息内容的能力。
①根据原文“这三个物候，一个是螳螂，另两个是小鸟，都是小动物，其在此时所呈现的生命状态均和阴气的初生有关。……从这三个物候现象里，我们时刻可以观察到阴阳两气变化里边所产生的生命感，追求阴阳两气的平衡，追求万物的平等，强者向弱者倾斜，不管是在谷雨盛放的牡丹，还是在大雪节气顽强挺出小芽的荔草，都是生命，都应该得到尊重”可知这是从每一个节气和物候现象都可以得出的感悟，从列举的螳螂、小鸟等小动物的身上感悟到万物的平等，凡是生命都应该得到尊重，他们均生活于自然之中，都平等地享受着自然的赐予，是生命的共同体。
②根据原文“‘三忙’是遵循天道而为，农人不能不抓紧时间，并且是分秒必争，不然就没有收成。”“从芒种节气的三个物候里，我们感悟阴阳两气平衡的宇宙观，从‘三夏三忙’的生命管理中，悟道人类在求得快乐与幸福的同时，要遵循天道，习得真、善、美”可知从二十四节气中又可以感悟到无论是动植物还是人类都要遵循“天道”，顺应物候的变化规律。螳螂喜阴，深秋产卵破壳生；反舌鸟喜阳，芒种节气不叫了；“三忙”时节分秒必争，怕没收成，这些生命都在自己喜欢的季节里，呈现最佳最美的姿态。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①根据原文“我们从每一个节气和物候现象都可以得出关于‘天、地、人’的感悟”，结合题中所说“小满者，物至于此小得盈满”小得盈满乃阳气极致所使然，阳气极，火气旺。可知“这三个物候，一个是苦菜，另两个是靡草，麦子，其在此时所呈现的生命状态均和阴气的初生有关”，苦菜喜阳在这阳气极致的节气里长势茂盛；小满节气阳气极，火气旺，受不得阳气，靡草喜阴，因此枯萎死去；麦子喜阳，此时节刚刚灌浆，小得盈满，故而说麦子成熟的时节即将来临。
②根据原文“从这三个物候现象里，我们时刻可以观察到阴阳两气变化里边所产生的生命感，追求阴阳两气的平衡，追求万物的平等，强者向弱者倾斜，不管是在谷雨盛放的牡丹，还是在大雪节气顽强挺出小芽的荔草，都是生命，都应该得到尊重”可知，对节气气候的感悟主要是从阴阳两气的角度来理解的，动植物乃至人类的活动与变化要遵循这个规律，讲究阴阳平衡、和谐，讲求克制贪念，阳到极致则阴，满到极致则亏，故而只说小满，未有大满。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
阅读下面的文字，完成下面小题。
赶队（节选）【注】
王愿坚
拖架随着稀薄的泥浆和光滑的水草，慢慢地向前移动。果然，比两个人走得快多了，我的伤口也不致震痛了，但是，小何却更吃力了。她脚步蹒跚地在烂泥里走着，抻着脖颈，弯着腰，背上的绳子拉得绷紧。我歪在担架上望着她那背影，心里又感激又难过。为了一个同志少受点苦，她却在这荒无人烟的大草原上，受这样的劳累……我一次又一次拉住绳子央求她，我说：“算了吧，还是你扶我走吧！”她却扭转头笑笑说：“不，我不累，这样走，我们很快就能赶上部队了！”她笑得那么愉快，仿佛真的就要到部队了似的。但是她每一次回头，我都看见，她的脸色一次比一次苍白。
这样走出了十几里路，太阳已经偏西了。我正在想用个什么办法使她停下来，突然绳子一松。我抬头一看，她栽倒了，一只脚深深地陷到了烂泥里，而且正在继续陷下去。我慌忙揪住绳子，拼着全力拉她，好不容易才把她拖起来，拉到担架跟前，把她扶到担架上坐着。这时，我看她似乎有些昏迷，就抓住她的手，连连叫着“小何，小何！”半天，她才醒过来，睁眼望望四周，望望我，又要去抓绳子。
这时我心里像刀绞着一样。我怎么能让这样一个好同志为我受这么大的苦呢！万一她有个好歹，我的心怎么得安？我怎么向党交代？我横横心说：“小何，还是那句话，你，你不要管我了，自己走吧！”
“那怎么行呢？”她说，稍停，她似乎看出我的心情，就指着不远处的一段高地对我说：“好，天已经不早了，我们也该休息了。”
来到高地上，她再也没有提起走不走的事。我因为刚才说话太“冲”，也不好意思再说什么。她在一棵小树底下为我安排了过夜的地方，照例地给我换了药、做了饭，安排我睡了。
当我睡醒一觉的时候，太阳已经落下山。我翻身一看，小何不在。是做饭去了吗？但是粮袋子在这里，那么是干什么去了？是不是因为我刚才说话太不注意，委屈了她……越想越不放心，我悄悄地爬出树丛，四下一望，原来她在离我五六十步的一块光坪上坐着，身旁一簇火堆冒着青烟，火上放着那个小茶缸子。她低着头，正在朝胳膊上绑扎着什么。我不禁觉得奇怪，做饭为什么不带粮袋？为什么不在我近旁的火上煮，而要另外生一堆？
我没有叫她，①就径直爬过去。爬到她近旁的时候她才发觉。见我来了，她慌忙把衣袖放下，把茶缸从火上拿下，放在身后，神色显得有些慌乱。尽管她的动作很快，我还是看见了，她臂上是一条擦破的伤口，她正在用纱布包扎。我想，伤口怕我看见，那么煮的饭又怕什么呢？我爬到她跟前，一面伸手去拿茶缸子，一面问她：“什么东西？还怕我看见？”
她慌忙用手把茶缸捂住，说：“别看，别看……女同志的东西是不能随便看的！”
我略略怔了一下，却不信她的，我笑了笑问她：“少共不是不撒谎吗？”②她的脸唰地红了，无可奈何地松了手。我把茶缸端过来一看，心里登时一酸，眼泪不禁哗哗地流下来了。那里面煮的哪里是饭？是几片牛耳大黄叶子，还有几块用剪子剪碎了的牛皮；牛皮夹杂着野菜，煮出黄黄的汤，一股土腥味。这就是她的“饭”哪！我一下子明白了。这几天来，她做饭给我吃的时候，我要她一块吃，她总是说：“反正有的是粮食，我再做嘛！”或者推托地说：“我到水边上还有点事！”当时我以为是女同志的事，不好细问，谁知是瞒着我做这样的“饭”吃！我想起她向我要皮带的情形，她的皮带哪里是断了，原来是煮着吃了！我又想起今天她拉我晕倒的情形，她，不只是累的，是为我节省粮食饿坏了呀！
我双手颤抖着，③狠狠地把她那一碗“饭”往地上一泼，一把拉住她说：“小何同志啊！你的好意我知道。可是你，你怎么能不注意自己的身体呢！”说着我的眼泪又不知不觉地流下来了。
她说：“老滕，不是我不知道爱护身体，这里粮食的困难，你是知道的，又不知道多久能赶上部队，前面有那么远的路，我好好的人倒好说，你受了伤，不吃不行啊！再说，就是你吃不完，等赶上部队以后，别的同志还可以吃呀。”
我说：“你就不想想，你也是个革命战士，万一你饿得不行了呢！”
她笑了笑，说：“哪能！你看我不是好好的吗？老滕同志，你总拿我当孩子，可你不懂得我的心情啊！老滕，”她显然情感也有些激动，接着说，“我常想，我要好好照顾伤员，伤员同志伤好了，身体棒棒的，对我说：‘我们走了！’你们上了前线，继续为革命事业战斗，就等于我亲手杀了敌人，也等于为我的妈妈报了仇！我心里就愉快了！”
“这，我懂！”我说，“可不管怎么说，你得吃饭！就是为了我这个伤员能走出草地，你也得吃饭!”
她沉思了一会儿，慢慢地说：“是啊，是该吃点粮食了。不过，要我吃粮食得有一个条件……”
“什么条件？”我急急地问。
“你以后不要再说不走了！我们要有决心走出去！”
我还能再说什么呢？我说：“走，一定走！——只要你吃饭，身体好好的，我们走到哪里都可以。”
我眼看着她把粮袋拿过来，把饭煮好。她实在是饿了，端着茶缸子，大口大口地吃着。我把火弄旺了，火星在草原上飞散着，④火苗迎着夜风烧得通红。
【注】小说背景是1935年长征途中。
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 我想要小何扶着我走，却遭到拒绝，她苍白的脸表明她在硬撑着，也为后面昏迷作铺垫。
B. “果然”暗含之前行走速度慢，且对我伤口不利，这与下文我要求她扶着走形成了矛盾。
C. 小何慢慢地说、我急急地问，两者对比鲜明，突出小何因饥饿而无气力和我脾气的急躁。
D. 小说描写我对小何行为的种种疑问，再由我的观察逐一解答，让小何形象逐渐饱满起来。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 句子①中“爬”的动作不仅写出了我的伤势严重，还间接交代了小何坚持用拖架的原因。
B. 句子②小何听到我的质问“脸唰地红了”，该细节为了凸显小何天真、自尊心强的形象。
C. 句子③中小何的“饭”被狠狠泼地上，用动作表现出我深深的自责和对小何行为的不满。
D. 句子④是环境描写，烧红的火苗暗示着他们两人的矛盾化解了，能够摆脱困境迎来光明。
8. 王愿坚小说《党费》刻画了典型形象黄新，本小说也刻画了典型的人物小何，请简要概括两个典型形象有哪些相同之处。
9. 王愿坚小说中常见一种简单的“意象符号”，如《党费》中的“咸菜”，《七根火柴》中的“火柴”，它们有平凡的表层意，也有耐人寻味的深意，为读者留下深入思考的空间。本小说中的“粮食”具有怎样的意蕴和作用？请结合文本简要分析。
【答案】6. C 7. B
8. ①不畏困难，乐观自信。黄新在面临艰难的环境时，立场坚定，不惧困难，保证完成党组织交给的任务。本文中的小何面对艰险征途，依然面带微笑，鼓励我。可见她们乐观自信的特征。②信仰坚定，甘于奉献。黄新为了凑足党费，都不舍得让孩子吃一点咸菜，小何为了革命同志能顺利走出草地，自己煮皮带、菜叶吃，可见她们信仰之坚定，奉献精神之伟大。③沉着冷静。敌人来搜捕，黄新沉着应变，安排“我”带着党费安全撤离。小何面对走出草地信心不足的“我”，沉着应对，以自己“吃粮食”为条件，相互鼓励，燃起走出草地、赶上队伍的信心。
9. 意蕴：“粮食”表层意就是食用的粮食。深意是困难，是希望，是必胜的信念。粮食不足，所以小何才不愿吃，想分享更多给我。有粮食在，才能一起走出草地，甚至有机会分给前方的战友。小何最后吃了粮食，也鼓励了“我”，两个人心中走出草地、赶上大部队的信念更加坚定。
作用：①利于展现人物形象。小何因为粮食不足而选择煮皮带、菜叶吃，还努力地安慰、鼓励我，在对粮食处理上，展现了小何乐观坚强的形象。②推动情节发展。因为粮食不足，所以小何偷偷煮皮带，而“我”却想探究真相，情节就不断发展。③深化主旨。粮食困难，环境艰难，但以我和小何为代表的红军战士们，却坚定信仰，不畏艰险，凸显虽历经物质磨难，但团结一致、信仰坚定就能走向胜利的主旨。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“突出小何因饥饿而无气力和我脾气的急躁”错误，根据原文“她沉思了一会儿，慢慢地说：‘是啊，是该吃点粮食了。不过，要我吃粮食得有一个条件……’‘什么条件？’我急急地问”可知，小何慢慢地说，是因为她经过深思熟虑，要让“我”的信心坚定下来，放心地跟着她走。“慢慢地”体现了她的沉着，“我”急急地说，恰恰因为内心对她充满愧疚，想让她赶紧吃点东西，并非突出脾气的急躁。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本重要句子的分析鉴赏能力。
B.“该细节为了凸显小何天真、自尊心强的形象”错误。根据原文“我略略怔了一下，却不信她的，我笑了笑问她：‘少共不是不撒谎吗？’她的脸唰地红了，无可奈何地松了手”可知，小何脸红的原因主要是自己撒谎了，她意识到自己之前瞒着“我”的事情都要“暴露”了，内心感到惭愧。因此不是为了凸显她的“天真和自尊心强”。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①不畏困难，乐观自信。《党费》中有这样一段描写“她没有向我谈困难，而是口口声声谈怎么坚持斗争。在我传达县委对地下党活动的指示时，她一边听一边点头，把困难的任务都包下来了”，黄新在面临艰难的环境时，立场坚定，不惧困难，保证完成党组织交给的任务。本文中的小何一个人拉着“我”这个伤员过草地，“我说：‘算了吧，还是你扶我走吧！’她却扭转头笑笑说：‘不，我不累，这样走，我们很快就能赶上部队了！’她笑得那么愉快，仿佛真的就要到部队了似的”，面对艰险征途，依然面带微笑，鼓励我。可见她们乐观自信的特征。
②信仰坚定，甘于奉献。黄新为了凑足党费，都不舍得让孩子吃一点咸菜，她的女儿“把干瘦的小手伸进坛子里，用指头沾点盐水，填到口里吮着，最后忍不住抓了根腌豆角，就要往嘴里填。她妈一扭头看见了，忙把那根菜拿过来。孩子哇的一声哭了”；小何为了革命同志能顺利走出草地，自己煮皮带、菜叶吃，“那里面煮的哪里是饭？是几片牛耳大黄叶子，还有几块用剪子剪碎了的牛皮；牛皮夹杂着野菜，煮出黄黄的汤，一股土腥味”，可见她们信仰之坚定，奉献精神之伟大。
③沉着冷静。敌人来搜捕，黄新沉着应变，安排“我”带着党费安全撤离，“她斩钉截铁地说：‘按地下工作的纪律，在这里你得听我管!为了党，你得活着！’她指了指阁楼说：‘快上去躲起来，不管出了什么事也不要动，一切有我应付！’”。小何面对走出草地信心不足的“我”，沉着应对，“‘要我吃粮食得有一个条件……’”“你以后不要再说不走了！我们要有决心走出去！”，她以自己“吃粮食”为条件，相互鼓励，燃起走出草地、赶上队伍的信心。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品艺术形象及作用的能力。
意蕴：
“粮食”表层意就是食用的粮食。
深意：结合“我想起她向我要皮带的情形，她的皮带哪里是断了，原来是煮着吃了！我又想起今天她拉我晕倒的情形，她，不只是累的，是为我节省粮食饿坏了呀！”“老滕，不是我不知道爱护身体，这里粮食的困难，你是知道的”可知，粮食不足，所以小何才不愿吃，想分享更多给我，“粮食”的深意是困难；
同时有粮食，两个人才有走出去的希望，“前面有那么远的路，我好好的人倒好说，你受了伤，不吃不行啊！再说，就是你吃不完，等赶上部队以后，别的同志还可以吃呀”，有粮食在，才能一起走出草地，甚至有机会分给前方的战友，所以“粮食”是希望；
“走，一定走！——只要你吃饭，身体好好的，我们走到哪里都可以”“我眼看着她把粮袋拿过来，把饭煮好。她实在是饿了，端着茶缸子，大口大口地吃着”，小何最后吃了粮食，也鼓励了“我”，两个人心中走出草地、赶上大部队的信念更加坚定，“粮食”是必胜的信念。
作用：
①利于展现人物形象。小何因为粮食不足而选择煮皮带、菜叶吃，“那里面煮的哪里是饭？是几片牛耳大黄叶子，还有几块用剪子剪碎了的牛皮；牛皮夹杂着野菜，煮出黄黄的汤，一股土腥味”，还努力地安慰、鼓励我，“老滕，不是我不知道爱护身体，这里粮食的困难，你是知道的，又不知道多久能赶上部队，前面有那么远的路，我好好的人倒好说，你受了伤，不吃不行啊！再说，就是你吃不完，等赶上部队以后，别的同志还可以吃呀”“我常想，我要好好照顾伤员，伤员同志伤好了，身体棒棒的，对我说：‘我们走了！’你们上了前线，继续为革命事业战斗，就等于我亲手杀了敌人，也等于为我的妈妈报了仇！我心里就愉快了！”。在对粮食处理上，展现了小何乐观坚强的形象。
②推动情节发展。因为粮食不足，所以小何偷偷煮皮带，而“我”却想探究真相，“我翻身一看，小何不在。是做饭去了吗？但是粮袋子在这里，那么是干什么去了？是不是因为我刚才说话太不注意，委屈了她……越想越不放心，我悄悄地爬出树丛……”，于是看到她煮皮带和草叶的情景，也引发了我俩关于“粮食”的谈话。因为“粮食”情节就不断发展。
③深化主旨。过草地环境艰难，粮食困难，不够两个人吃，小何选择自己偷偷煮皮带吃，而把粮食留给我；而“我”发现之后，坚决要求小何吃粮食，两个人商量好一起坚持走出草地，赶上大部队。这表现了以我和小何为代表的红军战士们面对困难却坚定信仰，不畏艰险，凸显虽历经物质磨难，但团结一致、信仰坚定就能走向胜利的主旨。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
庄宗既好俳优，又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事。
其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴，周匝谒于马前，庄宗得之喜甚，赐以金帛，劳其良苦。周匝对曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也。愿乞二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就封赏未及于一人而先以伶人为刺史恐失天下心。不可！”因格其命。逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人。公言虽正，然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史。
庄宗好畋猎，猎于中牟，践民田。中牟县令当马切谏，为民请，庄宗怒，叱县令去，将杀之。伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒至马前责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好猎邪？奈何纵民稼穑以供税赋！何不饥汝县民而空此地，以备吾天子之驰骋？汝罪当死！”因前请亟行刑，诸伶共唱和之。庄宗大笑，县令乃得免去。
（节选自《新五代史·伶官传第二十五》
材料二：
善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。非以小善为一足以利天下，小不善为一足以乱国家也。当夫轻始而傲微，则其流必至于大乱也，是故子民者谨焉。
彼人也，登高则望，临深则窥，人之性非窥且望也，势使然也。夫事有逐奸，势有召祸。老子曰：“为之于未有，治之于未乱。”管仲曰：“备患于未形，上也。语曰：‘焰焰弗灭，炎炎奈何，萌芽不伐，且折斧柯。’智禁于微，次也。”事之适乱，如地形之惑人也，机渐而往，俄而东西易面，人不自知也。故墨子见衢路而哭之，悲一跬而缪千里也。
昔者卫侯朝于周，周行人问其名，曰：“卫侯辟强。”周行人还之曰：“启强、辟强，天子之号也，诸侯弗得用。”卫侯更其名曰煅，然后受之。故善守上下之分者，虽空名弗使逾焉。
故明者之感奸由也蚤，其除乱谋也远，故邪不前达。
（节选自贾谊《新书·审微》）
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
今大功始A就B封赏C未及D于一人E而先F以伶人为G刺史H恐失天下心
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 劳，指犒劳，慰劳，与《屈原列传》“故劳苦倦极”中的“劳”字的含义不相同。
B. 格，指搁置，推脱，与《大学之道》“致知在格物”中的“格”字的含义不相同。
C. 窥，窥视，窥探，与《过秦论》“君臣固守以窥周室”中的“窥”字的含义相同。
D. 墨子，墨家创始人，善辩，主张“兼爱、非攻”，对古代逻辑学形成有重要贡献。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 受宠幸的伶人周匝被梁人抓去了，唐庄宗因此而兴兵伐梁，灭梁后救出周匝并重赏了他。
B. 郭崇韬认为若先封赏伶人会丧失人心，庄宗虽认可此言，但执意封赏，可见他刚愎自用。
C. 人们登上高处喜欢眺望，看到了深渊就想去探看，其实这并非人性使然，而是地势作用。
D. 管仲、老子和俗语三者表达了相同意思，即要扼杀事物可能出现的不良苗头，防患未然。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）奈何纵民稼穑以供税赋！何不饥汝县民而空此地，以备吾天子之驰骋？
（2）故明者之感奸由也蚤，其除乱谋也远，故邪不前达。
14. 材料二中说“夫事有逐奸，势有召祸”，此观点在材料一中是如何具体体现的？
【答案】10. BEH
11 C 12. A
13. （1）怎么能放纵老百姓种庄稼交纳赋税呢！为什么不让你的百姓挨饿空下这块地，以便让我们的天子驰骋打猎？
（2）因此，明智的人觉察产生坏事的缘由会很及时，根除动乱的根源也会远在其出现前，所以邪恶的事不会出现在防范之前。
14. ①庄宗滥封伶人，毫无原则，失臣心。②践踏百姓农田，不听县令劝阻，还执意要杀他，失民心。③喜欢阿谀奉承之语，视听被蒙蔽。庄宗对这些都毫不在意，终酿大乱。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：如今大功刚刚告成，没有一个人受到封官赏爵，却先委任乐官做刺史，恐怕会丧失天下人心
“今大功始就”中，“大功”是主语，“始就”是谓语，句子结构完整，其后B处断开；
“封赏未及于一人”是主谓句，后面断开；“而”是连词，用于句首，“而”前E处断开；
“为刺史”是动宾结构，宾语“刺史”后H处断开。
故选BEH。
【11题详解】
本题考查学生对古代文学常识的掌握，理解文言一词多义现象的能力。
A.正确。犒劳，慰劳；辛苦，疲劳。句意：慰劳他的辛苦。/所以疲倦困苦的时候。
B.正确。搁置，推脱；推究。句意：于是搁置了这一任命。/获得知识在于推究事物的原理。
C.错误。窥望、窥看；伺机图谋，觊觎。句意：下临深渊总要向下探看。/君臣牢固地守卫着，以觊觎周王室的权力
D.正确。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“唐庄宗因此而兴兵伐梁”错误，根据文章内容“其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴”可知，两者不存在因果关系，属于强加因果。
故选A
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“奈何”，怎么；“稼穑”，种庄稼；“饥”，让……挨饿。
（2）“蚤”，早，及时；“除”，根除；“前达”，出现在防范之前。
【14题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由原文“伶人由此用事”“而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰……卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史”可知，庄宗滥封伶人，毫无原则，失臣心。
②由原文“庄宗好畋猎，猎于中牟，践民田。中牟县令当马切谏，为民请，庄宗怒，叱县令去，将杀之”可知，践踏百姓农田，不听县令劝阻，还执意要杀他，失民心。
③由原文“常身与俳优杂戏于庭”“而伶人屡以为言”“中牟县令当马切谏，为民请，庄宗怒，叱县令去，将杀之”“诸伶共唱和之。庄宗大笑”可知，喜欢阿谀奉承之语，视听被蒙蔽。庄宗对这些都毫不在意，终酿大乱。
参考译文：
材料一：
唐庄宗既喜欢乐舞艺人，又另取艺名自称李天下。从他做王开始，直到做天子时，常常和艺人们在庭中嬉戏，乐官从此专权。
唐庄宗在胡柳打仗时，他宠爱的乐官周匝被梁人抓去。后来消灭梁，进入汴京，周匝到马前拜见，唐庄宗见到他很高兴，赐给他金银绸帛，慰劳他的辛苦。周匝回答：“我落到仇敌手中，而能活着回来，是教坊使陈俊、内园栽接使储德源的功劳。希望求得两个州报答这两个人。”唐庄宗都同意任命他们做刺吏。郭崇韬谏阻说：“和陛下共同夺取天下的人，都是英豪忠勇的人。如今大功刚刚告成，没有一个人受到封官赏爵，却先委任乐官做刺史，恐怕会丧失天下人心。不可以这样做！”于是搁置了这一任命。过了一年，乐官们多次提到这件事，唐庄宗对郭崇韬说：“我已答应周匝了，这样做让我羞于见到他们三个人。你说得虽正确，但应为我委屈施行。”最终任陈俊为景州刺史、储德源为宪州刺史。
唐庄宗喜好打猎，在中牟打猎时，践踏百姓的农田。中牟县令拦着马恳切谏阻。为百姓请求，唐庄宗发怒，呵叱县令离开。将要杀掉他。乐官敬新磨知道这样做不行。于是率领众伶人追上县令。把县令抓到马前斥责他说：“你身为县令，偏偏不知道我们天子喜欢打猎吗？怎么能放纵老百姓种庄稼交纳赋税呢！为什么不让你的百姓挨饿空下这块地，以便让我们的天子驰骋打猎？你的罪应当被处死！”于是上前请求赶快行刑，乐官们一同附和，唐庄宗大笑，县令得以免死离去。
材料二：
不能因为善事小就认为它没有好处而不去做，也不能因为不好的事小就认为它没有害处就去做。但也不是说做了一点好事就足以给国家带来好处，做了一点不好的事就足以给国家带来祸乱。如果不重视事情的开始和萌芽状态，那么最终一定会出现大的祸乱，因此统治者一定要慎重对待。
人们登到高处总是要向远处眺望，下临深渊总要向下探看，人的本性并不是具有远望或窥探的特性，是所面临的地势使他们这样的。某些事情有能引发奸邪之情的，某些情势有时会招致祸患，老子说：“在事情尚未发生时就采取防范措施，在没出现动乱前就进行整治。”管仲说：“防患于灾祸形成之前，这是上策。俗话说：‘火势才发生时不予扑灭，到了大火熊熊时又将怎样呢？树木萌芽时不予砍伐，长成参天大树后再砍伐，将会折断斧柄。’用智谋把事情扼杀在刚出现时，是其次的。”情势遇到混乱，如同地形能让人迷惑。逐渐前行，忽而东忽而西，改变了方向，人们自己却未察觉。所以墨子遇到岔路就哭泣，感到悲伤的是走错一步就会差错千里。
从前卫文侯去朝见周天子，周朝外交人员询问其名字，卫文侯回答：“卫侯辟疆。”周朝外交人员退去后，说：“启疆、辟疆是天子才用的名号，诸侯不能用。”卫文侯于是把他的名字改作“煅”，之后周天子才接受了他的朝拜。所以善于守护上下名分的，即使是没有实际意义的空名，也不能超越礼又名分。
因此，明智的人觉察产生坏事的缘由会很及时，根除动乱的根源也会远在其出现前，所以邪恶的事不会出现在防范之前。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
沁园春·孤鹤归飞①
陆游
孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人。念累累枯冢，茫茫梦境，王侯蝼蚁，毕竟成尘。载酒园林，寻花巷陌，当日何曾轻负春。流年改，叹围腰带剩，点鬓霜新。
交亲零落如云，又岂料如今馀此身。幸眼明身健，茶甘饭软，非惟我老，更有人贫。躲尽危机，消残壮志，短艇湖中闲采莼。吾何恨，有渔翁共醉，溪友为邻。
【注】①此词当作于公元1178年（孝宗淳熙五年）秋天，五十四岁的陆游从四川回到阔别已久的家乡山阴。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. “孤鹤”句化用典故，词人以孤鹤自比，老者凋谢，少者成长，深切地感到人生无常。
B. “枯冢、蝼蚁”既有人生短暂之叹，也有无论显贵，抑或平民在岁月面前平等的感悟。
C. 词人以年轻时园林巷陌饮酒不负韶光与如今身衰鬓斑白对比，突出了功业未成的愤懑。
D. 词人念亲友离散，幸好自己还算眼明身朗，能与溪友为邻、渔翁同醉，顿觉满足无遗憾。
16. 请简要分析“躲尽危机，消残壮志，短艇湖中闲采莼”三句的含义以及蕴含的复杂情感。
【答案】15. D 16. 含义：危机虽然侥幸躲过，然而壮志已经消残。回到家乡的日子里，我乘着小舟，在湖中悠闲地采着莼菜。
情感：躲尽了危机，应该庆幸，但壮志消残，内心愤懑。词人直言自己躲过了人生中遇到的危机，侥幸归来，但是报国之志也逐渐淡却，生出报国无门的悲愤之愁。虽能“闲采莼”，但并非真闲，实则心中无奈。词人描写归乡后，乘小舟在湖中悠闲地采摘莼菜，看似悠闲，实则有消磨时光、壮志难酬的无奈。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“顿觉满足无遗憾”错误。原文说“吾何恨，有渔翁共醉，溪友为邻”，意思是说，“我有什么遗憾呢？有渔翁一起醉饮，有溪边朋友为邻居”。再结合上下文可知，作者看似无遗憾，实则是一种无奈的自嘲，有遗憾又能如何。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生理解诗句含义，分析诗歌情感的能力。
含义：“躲尽危机，消残壮志，短艇湖中闲采莼”意思是，危机虽然侥幸躲过，然而壮志已经消残。回到家乡的日子里，我乘着小舟，在湖中悠闲地采着莼菜。
情感：躲尽了危机，应该庆幸，这样的话，只是故作宽慰，掩饰自己内心的惆怅罢了。壮志消残，内心愤懑，才是诗人的真实感受，“王师北定中原日”才是他的志向，“但悲不见九州同”才是他此时的真切感受。这些年仕途坎坷，虽然躲过了重重危机，但是功业无成，连自己的豪情壮志也被消磨殆尽了。抒发了报国无门的悲愤之愁。
写作者回到家乡，驾着小船在湖中采莼，与渔翁溪友相伴之情景，这最后几句虽然是在描写自己当时生活的安闲惬意，看似轻松旷达，其实流露出了更多的无奈，看似悠闲，实则有消磨时光、壮志难酬的无奈。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）秦始皇统一天下之后，修筑长城并抗击匈奴，有效地巩固了边防。贾谊《过秦论》中“______，______”两句正是对这一历史事实的描述。
（2）陆游《书愤》中“______，______”两句用意象叠加的方式回忆之前意境开阔、雄放豪迈战场画面，抒发当下报国无门的愤懑之情。
（3）荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”常用来表达学生可能超越老师或者后人也能超越前人的意思，这与韩愈《师说》中“______，______”两句有异曲同工之妙。
【答案】 ①. 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 ②. 却匈奴七百余里 ③. 楼船夜雪瓜洲渡 ④. 铁马秋风大散关 ⑤. 是故弟子不必不如师 ⑥. 师不必贤于弟子
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：恬、藩篱、洲、渡、贤。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
入秋后，随着气温下降，植物渐渐变黄、飘落。这萧瑟景象，使人不觉地产生凄凉、苦闷的感觉，甚至出现焦虑、抑郁的情绪。
“悲秋”情绪的产生， A 。现代医学研究表明，在人的大脑底部，有一种叫松果体的腺体，能分泌出一种“褪黑激素”。这种激素能诱人睡眠，使人意志消沉，生出抑郁不欢的情绪。夏日里， B ，这种“褪黑激素”分泌较少；入秋以后，由于日照时间减少，这种激素会较多分泌；如果逢上秋风秋雨的不好天气，日照几乎没有，“褪黑激素”就会大量增多。这样就会使人的甲状腺素和肾上腺素的分泌受到抑制，人体细胞就会“犯懒”，人的心情自然就容易低沉消极，精神也容易萎靡不振。这就是古人说的“天昏昏兮人郁郁”。
此外，“一场秋雨一场寒”， C ，也会使人体新陈代谢和生理机能受到抑制，①导致内分泌功能紊乱，②进而使情绪低落，③注意力难以集中，④甚至还会出现心慌、多梦、失眠等，⑤这也会导致“悲秋”显然的产生。
18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
19. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
20. 请用一个包含因果关系的句子概括人们容易“悲秋”的原因。
【答案】18. A．有人体生理原因/与褪黑激素有关。B．由于阳光充足/因为阳光充足/由于日照时间长/由于光照时间长。C．气温的骤然下降/气温的突然降低/天气的突然变凉。
19. ④成分残缺，可修改为：甚至还会出现心慌、多梦、失眠等症状。⑤语序不当，可修改为：这显然也会导致“悲秋”的产生。
20. 因为秋天气温较低，并且光照时间短造成褪黑激素分泌较多，进而抑制了甲状腺素和肾上腺素分泌，所以人们在秋天容易产生苦闷、低落的悲秋情绪。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A.此处应填写“悲秋”情绪产生的原因，由后文“能分泌出一种‘褪黑激素’。这种激素能诱人睡眠，使人意志消沉，生出抑郁不欢的情绪”可知，这种情绪与人的生理有关，具体说与褪黑素有关，可填：有人体生理原因/与褪黑激素有关。
B.由分号可知，此句与“由于日照时间减少”相反，是说夏日阳光充足，句式是“由于……”，可填：由于阳光充足/因为阳光充足/由于日照时间长/由于光照时间长。
C.由“此外”可知，这里仍在探讨“悲秋”情绪产生的原因；由“一场秋雨一场寒”可知，此处是说气温下降，也会影响人体生理机能，使情绪低落，可填：气温的骤然下降/气温的突然降低/天气的突然变凉。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
④成分残缺，“出现”没有宾语中心语，可修改为：甚至还会出现心慌、多梦、失眠等症状。
⑤语序不当，“显然”置于主语后，对后面内容起强调作用，可修改为：这显然也会导致“悲秋”的产生。
【20题详解】
本题考查学生压缩语段，变换句式的能力。
首先找出“悲秋”情绪产生的原因，第一段“入秋后，随着气温下降……甚至出现焦虑、抑郁的情绪”，和最后一段“‘一场秋雨一场寒’……进而使情绪低落”，可见原因之一是秋天气温较低；
第二段“入秋以后，由于日照时间减少，这种激素会较多分泌；如果逢上秋风秋雨的不好天气，日照几乎没有，‘褪黑激素’就会大量增多。这样就会使人的甲状腺素和肾上腺素的分泌受到抑制，人体细胞就会‘犯懒’，人的心情自然就容易低沉消极，精神也容易萎靡不振”，可见原因之二是因为秋天光照时间短，造成褪黑激素分泌较多，使人的甲状腺素和肾上腺素的分泌受到抑制（或抑制了甲状腺素和肾上腺素分泌）；
此外“悲秋”的表现，第一段“产生凄凉、苦闷的感觉，甚至出现焦虑、抑郁的情绪”，第二段“人的心情自然就容易低沉消极，精神也容易萎靡不振”，第三段“使情绪低落”，可概括为：人们在秋天容易产生苦闷、低落的悲秋情绪。
最后用“因为……所以”连接，注意调整语序，表达流畅：因为秋天气温较低，并且光照时间短造成褪黑激素分泌较多，进而抑制了甲状腺素和肾上腺素分泌，所以人们在秋天容易产生苦闷、低落的悲秋情绪。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
当我正为夜色降临而惋惜的时候，黑夜里的长江却向我展开另外一种魅力。开始是，这里一星灯火，那儿一簇灯火，像长江在对你眨着眼睛。而一会儿又是漆黑一片，你从船身微微的荡漾中感到波涛正在翻滚沸腾，一派特别雄伟的景象。我一个人走到甲板上，这时江风猎猎，一片黑森森的，而无数道强烈的探照灯光，从船顶上射向江面，天空江上一片云雾迷蒙，电光闪闪，风声水声，不但使人深深体会到“高江急峡雷霆斗”的赫赫声势，而且你觉得你自己和大自然是那样贴近，就像整个宇宙都罗列在你的胸前。水、天、风、雾，浑然融为一体，好像不是一只船，而是你自己正在和江流搏斗而前。这时一种庄严而又美好的情感充溢我的心灵，我觉得这是我所经历的大时代突然一下集中地体现在这奔腾的长江之上。是的，我们的全部生活不就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明的吗？想一想当下才多么一点困难啊，我们掌握住舵轮，透过闪闪电炬，定能从惊涛骇浪之中寻到一条破浪前进的途径，这是多么豪迈的生活啊！
21. 文中写道自己夜中游览长江的经历，先交替使用了“我”和“你”，然后再用“我们”收束，这样写有什么好处？
22. 文中画波浪线的部分，都有“多么”一词，说说两者表意上的不同。
（1）想一想当下才多么一点困难啊。
（2）这是多么豪迈的生活啊！
【答案】21. 使用“我”能给读者带来身临其境的真实感，让人仿佛置身长江，同时还能自由地表达夜览长江的所观、所感。
切换到“你”，拉近了与读者的距离，仿佛作者就在身边把长江景色娓娓道来，增强了感染力。
“我们”将“你、我、他”聚合在一起，包括所有人，总结共有的生活经验“就是这样穿过黑暗走向黎明”，增强了号召力。
22. ①“想一想当下才多么一点困难啊”意思是当下的困难微不足道，“多么”表示程度很浅，不值得一提。
②“这是多么豪迈的生活啊”意思是这种生活非常豪迈，值得我们自豪。“多么”常用于感叹句，表示程度深，对叙述对象的肯定。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生对叙事人称效果的分析能力。
第一人称的优点是，增加对事情、对人物叙述的真实性，亲切自然，能自由地表达思想感情，给读者以真实、生动之感。原文“当我正为夜色降临而惋惜的时候”“我一个人走到甲板上……”“我觉得这是我所经历的大时代突然……”，使用“我”的第一人称，能给读者带来身临其境的真实感，让人仿佛随着“我”置身长江，同时还能自由地表达夜览长江的所观、所感。
第二人称叙述的好处是增加亲切感，这种方法的效果就好像是作者面对我们娓娓而谈一样，无形之中拉近了读者的距离，有呼告效果，可加强感染力，用于物，有拟人化效果。原文“你从船身微微的荡漾中感到波涛正在翻滚沸腾”“你觉得你自己和大自然是那样贴近”“而是你自己正在和江流搏斗而前”可知，切换到“你”，拉近了与读者的距离，作者化身“导游”，仿佛就在读者身边把长江景色娓娓道来，增强了感染力。
“我们”则是第一人称的集合概念，多用于提出期待、号召。原文“我们的全部生活不就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明的吗”“我们掌握住舵轮，透过闪闪电炬”可知，“我们”将“你、我、他”聚合在一起，包括所有人，总结共有的生活经验“就是这样穿过黑暗走向黎明”，增强了号召力。
【22题详解】
本题考查学生在具体语境中理解副词含义的能力。
需要考生将词语放置在具体的语境中理解。如“多么一点困难”，指出困难不大，困难微不足道，不值一提。“多么”表示程度很浅。
“多么”还常用于感叹句，表示程度深，对叙述对象的肯定。而“多么豪迈”则肯定豪迈，值得我们自豪，并指出豪迈的程度很深。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
现代文阅读Ⅰ中提到“我们种下什么样的种子，就会结下什么样的果子。种上以后，还要勤管理，除草，施肥……其实人生也是一门管理学。”
对于管理和自我成长，著名作家冯唐说：“教育好自己，管理好自己，是一切成事的最先决条件。真正的强人，对自己最狠，要求自己最严，对别人不强求。”哈佛商学院教授克莱顿·克里斯坦森说：“守住自己的节奏，优化社交圈子，遇事学会深度思考，经营好自己，做人生合格的管理者。”
这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
做好自我管理 谱写人生华章
韩愈有言：行成于思毁于随。著名作家冯唐说，“教育好自己，管理好自己，是一切成事的最先决条件”。的确，面对外界诱惑，有人因此沦陷，陷入“躺平”状态；也有人自我规划，实现弯道超车。两种截然不同结果的产生，在于能否自我管理，唯有实现更好地自我管理，方能通过人生的考验。
企业家王石，以高度的自律进行自我管理，足迹遍布七大洲，亲身攀上最高峰。真可谓“路远脚可量，山高人为峰”。因为他知道自己有一颗向往远方的心，并能坚持做到苦行僧般的自我管理，这是他能够实现人生目标的关键所在。
的确，一种自发性的自我管理，是一个人的顶级修养，是成功的重要因素。名人王石如此，芸芸众生亦如是。如当别人觥筹交错时，你在挥汗夜跑；当别人沉溺于追剧刷屏时，你在挑灯夜读；当别人酣梦沉睡时，你在伏案写作……这些行动一旦开始，你就启动了新的生活方式。“台上一分钟，台下十年功。”其实，所有优秀的背后，都有着苦行僧般的自我管理。所以有人说，自律者出众，懒散者出局。
自我管理，需要我们严格要求自己，方能向阳生长。
俞敏洪曾说，没有自我管理，人生难以变得更好。牛顿在霍乱席卷英国之时，严于自我管理，专心实验，终证明广义二项式定理，并创设了牛顿第三运动定律的雏形，给疫情下倾颓的物理学界带来曙光。钟南山院士的一组健身照曾刷遍网络，引发网友热议。照片中的他手臂肌肉线条紧实健壮，丝毫看不出已是耄耋之年。他用极致的自我管理，保持着心态的年轻，才有了在疫情中逆流而上，以身犯险，为天下苍生拼尽全力。
自我管理，要求我们学会深度思考，拥有睿智思维。
古人有言：“行有不得，反求诸己。”事情做不成功，遇到了挫折和困难，就要自我反省，深度思考，寻找原因。世人赞誉曾国藩是“中华千古第一完人”，正是因为曾国藩从不放弃对自我的要求，在和自己的博弈中，管理好自己，反省自己，将自己的书房改名为“求阙斋”，才赢得了“立德、立功、立言三不朽，成就震古烁今”的评价。深度思考让我们陷入困境时，不会让多变的外界环境掠走清醒的理智；让我们面对各种诱惑时，不会让这些诱惑侵蚀纯洁的心灵。唯有如此，我们才能在人生路上心无旁骛、寻梦不止。
鲁迅先生曾寄语中国青年：“愿中国青年能做事做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。”我们作为新时代的青年，更要自律自强，做好自我管理，谱写人生华章，承担时代责任。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料分为两段。第一段材料引述现代文阅读Ⅰ中的相关内容，用耕种的事情类比，强调人生是一门管理学，要像耕种土地需要进行除草、施肥的田间管理一样，人生也需要管理，需要管理思想，管理习惯。第二段材料，引用了两个人的名言。冯唐的话也指向自我管理，要严格要求自己，教育好自己，管理好自己，才能成事，才能走好人生路。克里斯坦森的话给出了人生管理的具体方法，即守住自己的节奏、优化社交圈子、遇事情深度思考，这样才能成为合格的人生管理者。
多则材料立意，需要首先考虑材料的共同点。综上，两段材料共同指向一个核心概念“管理自己”。“管理”是对人生的一种设计，对人生方向的规划，对实现过程的具体指导，可以说是行动的指南。如何管理，材料也给出了具体的方法，如对自己严格要求，守住自己的节奏，优化社交圈子，遇事情深度思考等，也可以是管理好自己的时间，管理好自己的心态，管理好自己的兴趣，管理好自己的目标等。管理之后能实现的目标，材料也已经明确，可以成就自己，可以成就事业等。
写作时，由老子《道德经》中“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”引出观点，惟有正确地管理自己，才能成就更好的自我。主体部分分别从于时代发展中管理好自己，我们需要明确的目标，眼中有光向远方；于时代发展中管理好自己，我们需要守住自己的节奏，不亦步亦趋；于时代发展中管理好自己，我们需要抵御外界的诱惑，优化社交圈子。可以列举黄国平、支月英、江梦南、袁隆平、邓清明等事例，让文章论证更充实。最后总结全文，当代青年的成长之路仍任重而道远，传承先辈精神，致力管理自身，让我们接过时代的接力棒，在自我成长中助力国家发展，行稳致远。
立意：
1.管理好人生，经营大梦想。
2.管理自己人生，谱写美好华章。
3.守住自己节奏，管理赢得未来。
4.耕作要仔细，人生要严管。