23.马说预习练 2024年寒假统编版语文八年级下册

这是一份23.马说预习练 2024年寒假统编版语文八年级下册，共5页。试卷主要包含了综合性学习，文言文阅读，作文等内容，欢迎下载使用。

一、综合性学习
1．阅读下面的材料，回答问题。
【材料一】汗血马的原产地在土库曼斯坦。《史记》中记载，张骞出西域，归来说：“西域多善马，马汗血。”故在中国，两千年来这种马一直被神秘地称为“汗血宝马”。全世界汗血马的总数量非常稀少：一共只有2000匹左右，产于土库曼斯坦，并当做国宝赠送他国。因此被土库曼斯坦奉为国宝，并将汗血马的形象绘制在国徽和货币上。
【材料二】昭陵六骏是指陕西礼泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约1.7米。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧”“什伐赤”“白蹄乌”“特勒骠”“青骓”“飒露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本（阎立德之弟），用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。
【材料三】的卢马是额上有白色斑点的马。刘备凭的卢马脱险，被传诵为义马救主。后一般以“的卢马”形容快马。辛弃疾《破阵子》：“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”
【材料四】关羽从曹操那儿得到赤兔马。从此以后，赤兔马和青龙偃月刀就成了关羽的代表形象。当关羽败走麦城，被东吴杀害后，赤兔马又为马忠所得。可这次它不再顺从地跟随新主人，绝食而亡，跟随旧主关羽而去了。
（1）将上述材料按时间顺序排列：________。
（2）这些马与普通的马有哪些不同之处？请写出你的探究结果。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，回答小题。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！
（韩愈《马说》）
【乙】
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景：以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫①直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之软之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之瘾明告鬻②梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！
（选自龚自珍《病梅馆记》）
【注释】①斫：zhuó，砍削，②鬻：yù，卖。
2．下列加点词语的解释，有误的一项是（ ）
A．食马者不知其能千里而食也（喂养） 以欹为美，正则无景（倾斜）
B．且欲与常马等不可得（普通） 未可明诏大号以绳天下之梅也（约束）
C．策之不以其道（用马鞭驱赶） 以夭梅病梅为业以求钱也（使……成为病态）
D．鸣之而不能通其意（沟通） 遏其生气（抑制）
3．下列加点词语的用法和意义判断有误的一项是（ ）
A．故虽有名马（连词，即使）B．是马也（代词，这，这样）
C．其真无马邪？（代词，它，指天下）D．梅以曲为美（介词，凭借）
4．下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（ ）
A．甲、乙两文虽然文体不同，但都直接批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。
B．甲、乙两文都使用了比喻的手法，甲文用“千里马”来比喻杰出人才，而乙文则用“病梅”来比喻因受摧残而性格扭曲的统治阶级御用人才。
C．甲文揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因。
D．乙文揭示了梅被摧残的根本原因是“文人画士孤癖之瘾”。
5．用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（2）又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。
阅读下文，回答问题。
马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
6．解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）不以千里称也
（2）一食或尽粟一石
（3）策之不以其道
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（2）食马者不知其能千里而食也
8．下列对文章的分析理解，不正确的一项是
A．本文用托物寓意的写法，把能赏识人才的人（贤君）比作伯乐，把人才比作千里马，把愚妄无知、不识人才的统治者比作食马者。
B．作者借千里马表达了“有了伯乐， 才能发现人才”的观点，指出“千里马常有，而伯乐不常有”，寄寓了作者对人才遭屈辱，被埋没的感慨、悲愤之情。
C．“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”运用了排比的修辞手法，增强语势，刻画食马者愚妄无知的形象，表达作者对“食马者”辛辣的讽刺和无情的嘲弄。
D．造成千里马“欲与常马等不可得”的直接原因是“食马者不知其能千里而食也”。
清白堂记 〔宋〕范仲淹
会稽府署，据卧龙山之南足。北上有蓬莱阁，阁之西南有凉堂，堂之西有岩焉。岩之下有地方数丈，密蔓深从，莽然就荒。一日，命役徒芟①而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：“嘉泉也。”择高年吏问废之由，曰：“不知也。”乃扃②而澄之，三日而后汲。视其泉，清而白色，味之甚甘。渊然丈余，绠③不可竭。当大暑时，饮之若饵④白雪，咀轻冰，凛如也。当严冬时，若遇爱日，得阳春，温如也。其或雨作云蒸，醇醇而浑，盖山泽通气，应于名源矣。又引嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、云门之茗试之，则甘液华滋，说人襟灵。
观夫大《易》之象，初则井道未通，泥而不食，弗治也；终则井道大成，收而勿幕，有功也。其斯之谓乎！又曰“井，德之地”，盖言所守不迁矣；“井，以辨义”，盖言所施不私矣。圣人画“井”之象，以明君子之道焉。予爱其清白而有德义，为官师之规。因署其堂曰“清白堂”。又构亭于其侧，曰“清白亭”。庶几⑤居斯堂，登斯亭，而无忝⑥其名哉！宝元二年月日记。
（选自《范文正公集》）
【注释】①芟：除去杂草。②扃（jiōng）：关锁。③绠（gěng）：原指井绳，此指提水。④饵：吃。⑤庶几：希望。⑥忝（tiǎn）：玷污。
9．解释下面加点词的意思。
（1）岩之下有地方数丈( ) （2）则甘液华滋，说人襟灵( )
（3）盖言所施不私矣( ) （4）因署其堂曰“清白堂”( )
10．请简述作者取“清白堂”之名的原因。
11．由“清白”二字，你能联想起《爱莲说》的哪些语句？请写出来。
12．《清白堂记》与《岳阳楼记》均为范仲淹所作，此二者体现作者个人追求有内在联系，请简要阐述。
13．班级将开展文言作品主题阅读活动。你认为《清白堂记》与下面选项中的哪一篇可以组成一个主题阅读单元？请选择并阐述理由。
A．《马说》 B．《小石潭记》 C．《鱼我所欲也》
答：我认为与 项可组成阅读单元。因为
三、作文
14．朱世英闻晦堂“君子小有过失就被人责难，而小人终日为恶人们为何不以为然？”晦堂说：“君子之德，比美玉焉，有瑕生内，必见于外，故见者称异；小人者，日日所作，无非过恶，又安用言之？”
其实，换一个思路，一切有了答案，一切问题都会迎刃而解，以“换一个思路”为话题，写一篇300字左右的片段作文。
参考答案：
1．（1）一、三、四、二（或一、四、三、二）（2）它们都为主人的伟大成就立下了汗马功劳。（意思对即可）
2．D 3．C 4．A 5．（1）和普通的马一起死在马槽之间，不以千里马而著称。
（2）又不是愚蠢的想谋取钱财的人凭借他们的智慧和力量能做到的。
6．（1）著称 （2）有时 （3）用马鞭驱赶 7．（1）所以即使有很多名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（2）喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它 。 8．D
9． 方圆 同“悦”，使……快乐。 偏袒、偏爱，私心 于是，就 10．因此地有井，井水清且白，此其一；作者认为井有德义，取名“清白”亦蕴含德义之意，此其二；作者以“清白”命名也是希望自己和其他为官之人清白为宫、为人，此其三。 11．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 12．有内在联系，《清白堂记》中作者希望为官清白，是范仲淹勤政爱民的体现；《岳阳楼记》中作者的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之志，亦是范仲淹一心为民，心系天下的表现。这两篇文章都隐含着范仲淹为官的原则与抱负。（言之有理即可。） 13． 我选《小石潭记》， 首先，这两篇文章有共同之处，在柳宗元发现小石潭前，小石潭是一个被忽视冷落的地方，这与《清白堂记》中的废井的经历一样，两位作者分别借小石潭、废井抒发情感，小石潭因柳宗元而扬名，废井因范仲淹留名。同时，这两篇文章又有不同之处，柳宗元因小石潭的被弃引发了自身处境的忧伤，范仲淹却借井水之清白来劝勉自己与官吏，这其中也有值得品味之处。
14．有位老太太请了一个油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。 可是男主人开朗乐观，所以油漆匠在那里工作的几天,他们谈得很投机,油漆匠也从未提起男主人的缺陷。
工作完毕，铀漆匠取出账单,老太太发现在原来谈妥的价钱的基础上打了一个很大的折扣。她问油漆匠怎么少算这么多呢?”油漆匠回答说:“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度使我觉得自己的情况还不算最坏。所以减去的那些钱，算是我对他表示的一点儿谢意,因为他使我不再把工作看得太苦!”
油漆匠对这位太太的丈夫的推崇，使她淌下了眼泪，因为这位槺慨的油漆匠只有一只手。
态度就像磁铁，不论我们的思想是正面的还是负面的，我们都受它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生,但我们可以改变人生观;虽然我们充法改变环境，但我们可以改变心境。