人教统编版必修 上册《乡土中国》教学ppt课件

这是一份人教统编版必修 上册《乡土中国》教学ppt课件，共31页。PPT课件主要包含了学习目标，预习任务，任务一梳理整体框架，任务二把握知识体系，快速抢答，问答促读，方法指导，整合单元，厘清纲目，课后作业等内容，欢迎下载使用。
在通读《乡土中国》的基础上，再次略读《重刊序言》《目录》《后记》和正文部分的14篇论文，理解14篇论文的关联，把握乡土社会的结构特点，在分析整本书框架的基础上，把握《乡土中国》的知识体系。
通读《乡土中国》的《重刊序言》《目录》《后记》，勾画出重要信息。
通读《乡土中国》正文部分的14篇论文，根据下列方法阅读每一篇论文。 （1）理解文章标题的意思。 （2）借助出版者或编写者的介绍和说明阅读。 （3）浏览全文，勾画重要论述句。勾画出作者所下的肯定与否定的判断，以及相关理由。 （4）摘录核心概念。 （5）概括每一篇论文的重要观点。若重要观点不止一个，要关注它们之间的关系，用简单的思维导图表达出来。在班级内组织14个学习小组，选出小组发言人。
任务三 图文映照，推介《乡土中国》
《乡土中国》一部学术著作
这些问题的答案是通过阅读《重刊序言》《目录》《后记》得到的。一般的学术著作，除了正文，我们还要读题目、内容提要、目录、导读、序跋、注释、参考资料、索引、后记、附录等内容。阅读学术著作就要纵览全书，了解全书整体框架、写作背景和全书的主旨。
《乡土中国》由14篇论文组成，全书的大问题是“乡土社会究竟是个什么样的社会”。那么，作为1/14，每篇文章要回答一个什么小问题？请概括出每一篇的小问题，并针对问题作出概要回答。
黏着在土地上、不流动、熟人社会。
是面对面的社群，不但文字是多余的，连语言都不是传达情意的唯一象征体系。
根据小组合作探究的结果，将14篇的问答整理如下：
维持礼治秩序的理想手段是教化。理想的礼治是每个人都自动守规矩，打官司就表示教化不够，是可羞的。
在乡土社会，横暴权力因农民储蓄少（自给自足而已）而少有发生的必要；同意权力因农民分工合作少而受限制。乡土社会是无为政治。
生活方式稳定、文化稳定的乡土社会中，很少产生新问题，又重视长幼之序，年长者握有强制年幼者接受传统文化的教化权力（长老权力）。
《长老统治》：从社会继替角度看，为什么乡土社会的权力结构是教化权力？
在乡土社会中，血缘是稳定的力量，地缘不过是血缘的投影。血缘是身份社会的基础，地缘是契约社会的基础；血缘是乡土社会的特性，地缘是现代社会的特性。
《血缘和地缘》：在乡土社会中，血缘和地缘的关系与性质是什么？
在变化速率很慢的乡土社会中，长老权力更有势力。一旦社会发生激烈变迁，长老的权力有名无实，但传统又不允许反对长老，于是通过“注释”的方式，名义上遵从长老权力，实际上权力已经让位给有能力的人（时势权力），引起名实的分离。
《名实的分离》：乡土社会在变迁中为什么出现名与实的分离？
《从欲望到需要》：从乡土社会到现代社会，指导行为的方式为什么会发生从欲望到需要的变化？
在变化慢的乡土社会中，由于长期的自然选择、文化陶冶，欲望恰好不自觉地合于人类生存条件，可以作为行为的指导，不需要计划；而在变化快的现代社会中，人们要依需要去做计划。
请大家从阐释“乡土中国”特点的角度，把梳理出来的每一篇的问题进行分类，根据篇与篇的关系，组合成“单元”；然后再根据单元内共同探讨的话题，来概括该单元的主要内容。
经过课堂讨论，成果整理如下：
这样的单元划分方式不是唯一的，在课堂讨论中可以有不同的声音。比如，《差序格局》《系维着私人的道德》《家族》《男女有别》四篇可以整合成一个单元，都在探讨乡土社会人与人的关系。
以小组为单位，在纵览全书、问答促读、整合单元的基础上，画出全书知识体系的思维导图。
任务三 图文映照，推介《乡土中国》
请根据全书思维导图写一段话，向人推介《乡土中国》这本书。
《乡土中国》中的《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》，主要讨论乡土社会的治理方式，请为这一部分画出详细的思维导图，理清知识框架。