高中语文《乡土中国》教学课件ppt

这是一份高中语文《乡土中国》教学课件ppt，共35页。PPT课件主要包含了其人其书，了解作者，因何而读，土地公，《乡土中国》的价值，为什么读《乡土中国》，读懂过去，观照现在，探索未来，阅读方法等内容，欢迎下载使用。
费孝通(1910—2005)，江苏吴江人，著名社会学家、人类学家、民族学家，中国社会学和人类学的奠基人之一。获得清华大学社会人类学硕士学位，后进入英国伦敦政治经济学院，师从世界人类学大师马林诺夫斯基。他在导师指导下完成了博士论文《江村经济》，被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”成为国际人类学届的经典之作，也是中国人类学的奠基之作。归国后任教于西南联大、云南大学、清华大学。
作为中国社会学和人类学的奠基人之一，费孝通学术研究的前后两段，主要集中在 20 世纪30年代中期到40年代末。前段，以农村实地考察为主，主要著述有《花篮瑶社会组织》（1936 年，与前妻王同惠合著）、《江村经济》（1939 年）、《禄村农田》（1943 年）等；后段，转向社会结构分析，主要著述有《生育制度》（1947 年）、《乡土重建》（1948 年）、《乡土中国》（1948 年）等。
1935年费孝通和新婚妻子王同惠应前往广西大瑶山考察。两人在旅途之中和向导失散。费孝通因误入当地瑶族猎户设置的捕兽陷阱，身受重伤，为了挽救丈夫，怀有身孕的王同惠只身前往身外求援，然而，更大的悲剧发生了，王同惠不幸坠深渊身亡。
《乡土中国》来源于作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容,当时作者应《世纪评论》之约分期连载14篇文章,《乡土中国》由这些内容、文章辑录而成。书中尝试回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。在论述这个问题时还参照了一个“他者”，即西方社会。
中国人为什么这么喜欢种菜？
“中国人现在种菜已经不仅仅局限于中国，在世界各地只要有中国人，在他家里终会发现一些种植出来的绿色植物，如果有条件还会开垦出来一片土地，自己种菜吃。……我们中国人种菜似乎是一种与生俱来的能力，只要给一把锄头一包种子总能种出一片菜地出来。” （搜狐新闻）
　　我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。……最近我遇到一位从内蒙古旅行回来的美国朋友，他很奇怪地问我：你们中原去的人，到了这最适宜于放牧的草原上，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真像是向土里一钻，看不到其他利用这片地的方法了。……从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。 ——《乡土中国·乡土本色》第二段
孙悟空遇到不熟悉的妖怪，会先去找谁？
如何解释中国特有的文化现象——春运？
中国人以土为生，安土重迁。
为什么我们那么重视籍贯？
籍贯（又名祖居地、原籍）是指祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生地。
籍贯原则上一般从父，个别特殊情况从母。参照公安部公通字[1995]91号文件，公民的籍贯应为本人出生时祖父的居住地（户口所在地）；公民登记籍贯后，祖父又迁移户口的，该公民的籍贯不再随之更改。
我们的籍贯是取自我们的父亲的，并不是根据自己所生或所住的地方，而是和姓一般继承的，那是“血缘”，所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。——《乡土中国•血缘与地缘》
很少有那部学术著作像费孝通教授的《乡土中国》那样，在五六万字的规模下容纳了一系列富有启发性的概念。这是一部值得反复研读的著作。 ——北京大学社会学系刘世定
《乡土中国》以调查和科学论证为主，但写得很有文采，充满人文关怀。文中渗透着对历史学、哲学、政治学、人类学等相关学科的深刻认识和精辟见解，是“杂”而化之。能做到科学、严谨而又好读，这种文体风格背后，需要多学科整合的开阔视野，也需要深厚的文化底蕴，这是学术论著的一种境界。从语文的角度看，也是一部可圈可点的美文和范文。…… 《乡土中国》其实未必那样遥远。读完了，也许就从中学到了如何阅读社科论著，如何分析思考社会现象，如何做一个有头脑、有见识、有担当的青年。 ——温儒敏《导读》P13-14
发展思辨能力，提升思维品质； 获得美学与艺术的熏陶； 获得语言的营养，得到表达的锤炼。
2020年清华大学校长赠书新生
“亲爱的同学们，在你们即将进入清华大学学习之际，作为校长，我送给你们的第一份礼物是《乡土中国》这本书。《乡土中国》是一部饱含家国情怀的经典力作。费孝通学长基于大量扎实的社会调查，以简洁平实的语言勾画出中国基层社会的基本面貌和主要特征，探寻了家国乡土深处的文化根脉。家国情怀是中华民族宝贵的精神财富，是每一位中华儿女自觉的使命担当。在我国努力克服疫情不利影响、全力决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚的特殊背景下，阅读这本《乡土中国》一定能让你们对生于斯长于斯的这片热土有更深厚的感知，对自己肩头的责任有更深刻的体悟。……希望你们在美丽的清华园里读万卷书，在大千世界的广阔天地中行万里路，植根家国热土，砥砺成长担当。
学会在阅读中提炼自然段的中心句；学习用思维导图梳理文章结构；能够运用文中的观点分析乡土社会现象。
1.浏览目录,大致了解书的结构；2.粗读,粗读每一章的核心概念和主要观点；3.细读,逐字逐句,借助批注的方式记录自己的心得体悟；4.研读,对在阅读中发现的问题进行反复阅读和思考；5.重读,每次会有不同的感悟。
1、乡土本色2、文字下乡3、再论文字下乡4、差序格局5、系维着私人的道德6、家族7、男女有别
8、礼治秩序9、无讼10、无为政治11、长老统治12、血缘和地缘13、名实的分离14、欲望到需要
阅读过程中养成批注习惯
1.以“乡土本色”一篇为例梳理篇章内容
（1）快速浏览、翻阅全书或者整篇文章，对其内容的组织得出一个初步的印象。（2）抓住全书的核心观点，区别全书各部分的主次关系，弄清全书各要素间的内在联系。（3）将核心要素处理为中央图标，用不同颜色的线条将其他部分内容串联起来。（4）再总览一下全书或整篇文章，看看各章节标题、关键概念、核心观点是不是都已经列入思维导图，它们的相互关系是不是需要修订。
2.如何利用思维导图来做读书笔记？
读《乡土中国》的思考？
1.今天我们的社会还是乡土社会吗？2.为什么每到春节就会出现“回乡潮”？3.为什么《红楼梦》里的“七大姑八大姨”都可以长期住在大观园里？4.《乡土中国》一书中的描述与你的生活经验是否相吻合？5.在中华民族伟大复兴之路上，我们该摒弃什么，又该继承什么？