人教统编版必修 上册12 拿来主义教课课件ppt

这是一份人教统编版必修 上册12 拿来主义教课课件ppt，共22页。PPT课件主要包含了主题思想，重点难点，这样写有两个作用，写作特色，4运用反语，观点争鸣等内容，欢迎下载使用。
鲁迅针对国民党政府的媚外、卖国的政策和有些人的全盘西化的主张，也针对革命文化阵营内部的拒绝借鉴、盲目排斥的态度，提出既要大胆吸收借鉴外国文化（也包括本国文化遗产），又要认真地分析精华与糟粕，加以批判地吸收，以期改造民族的素质，创造民族的新文化，并把这种观点精当地概括为“拿来主义”。
【重点1】《“拿来主义”的含义是什么？实行“拿来主义”需要什么条件？
“拿来主义”的具体含义就是对文化遗产和外国的东西，“或使用，或存放，或毁灭”，是“占有”“挑选”“创新”。
实行“拿来主义”的条件， “首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。”
均是实行“拿来主义”的障碍，都在扫除之列。
【重点2】《作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”？
一是先不谈“拿来主义”，却大谈“闭关主义”和“送去主义”，表面上绕了弯子，实际上先破后立、破中有立，把“闭关主义”和“送去主义”作为“拿来主义”的铺垫，“拿来主义”的提出就顺理成章了。
二是“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的，与“拿来主义”形成鲜明对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。
【重点3】什么是“送去主义”？一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害？
“送去主义”是由“闭关主义”演变而来的，表面上是所谓的“发扬国光”，实质上是媚外求荣、欺世惑众的卖国主义。
作者“以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给予，不想取得”作类比。“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国不仅“丰富”，还要“大度”，“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。
作者针对有人说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，做出反驳说“几百年之后，我们的子孙“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。
其中“磕头”“讨”“残羹冷炙”“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林，必将导致亡国灭种的悲剧。
【难点1】作者是如何形象地揭示“拿来主义”的内涵的？
作者旗帜鲜明地表达了自己的观点：“首先是不管三七二十一，拿来’！”这是批判继承的先决条件和必备的态度。 然后剖析三种错误态度：
作者在否定了这三种错误态度之后，再从正面论述对待文化遗产的正确态度，即占有、挑选。
如何批判地继承文化遗产是抽象的理论问题，作者运用比喻形象说理。
作者运用比喻说理，以小喻大，化抽象为具体，深入浅出，形象生动，耐人寻味。
【难点2】第九段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？
对待文化遗产的正确态度和方法：首先是“占有”，然后是挑选”。“占有”是前提，不“占有”就无从“挑选”；“挑选”是关键，不“挑选”，“占有”就毫无意义。
对于批判继承这样的重大问题，如果摆开阵势铺开来谈在千把字的杂文中几乎是不可能谈好的。作者通过比喻来谈，化抽象为具体，化艰深为浅显，化枯燥为生动，使读者一读就懂，为之折服。
在本文中，不仅整个比喻（“大宅子”）是贴切的，而且每局部的比喻也是贴切的。用“孱头”“昏蛋”“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度，用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”及“姨太太”来比喻文化遗产中的三种组成成分，用“占有”“挑选”、创新来说明批判继承文化遗产的三个步骤，都十分贴切，丝丝入扣。
（2）巧用对比，立场鲜明
本文运用鲜明的对比和强烈的反衬，使文章有巨大的说服力和感染力。文章标题是“拿来主义”，但一开头却提出“闭关主义”，接着大谈“送去主义”，好像是绕了弯子。实际上是先破后立，破中有立，在历数“送去主义”的不足取之后，再提出“拿来主义”，就显得顺理成章，很有气势。
对“闭关主义”“送去主义”的批判就成了阐述“拿来主义”的铺垫。而且，“闭关主义”“送去主义”是“拿来主义”的对立面，正好与“拿来主义”形成鲜明对照。通过这几组对比，作者的爱憎立场、态度等也就十分清晰地展现在读者面前了。
本文恰当地运用了比喻。用“大宅子”比喻文化遗产，把不敢进门的“孱头”比作逃避主义者，把放火烧光的“昏蛋”比作虚无主义者，把进卧室大吸鸦片的“废物”比作投降主义者，准确形象地批判了对待文化遗产的三种错误态度。
反语就是使用与本意相反的词语或句子去表达本意。反语多数用在批判、揭露等方面，具有辛辣讽刺、幽默谐趣的修辞效果，使文章富有战斗性。本文多处使用了反语。
《拿来主义》第一段对“送去主义”进行了讽刺和揭露。你认为在今天有没有“送去”的必要？应如何看待“送去主义”呢？