2025年上海市浦东新区初三语文一模试卷及答案

这是一份2025年上海市浦东新区初三语文一模试卷及答案，共7页。试卷主要包含了 ，蜡炬成灰泪始干，但愿人长久， ，东东同学到双子山公园游玩，解释下面句中加点词的含义，对选文内容理解不正确的一项是等内容，欢迎下载使用。
古诗文（36分）
（一）默写与运用（13分）
1．长风破浪会有时， 。（唐·李白《行路难（其一）》）
2． ，蜡炬成灰泪始干。（唐·李商隐《无题》）
3．但愿人长久， 。（宋·苏轼《水调歌头（明月几时有）》）
4．东东同学到双子山公园游玩。阳光下水底石头上游鱼的影子，让他一下子想起柳宗元小石潭记》中描写的“ ， ”。
（二）阅读下面选文，完成5-10题（23分）
【甲】岳阳楼记（节选）
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】醉翁亭记（节选）
欧阳修
已而夕阳在山，人形散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【丙】与高司谏①书（节选）
欧阳修
前日范希文贬官后，与足下相见于安道②家，足下诋诮③希文为人。予始闻之，疑是戏言。及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑逆决。希文平生刚正，好学，通古今，其立朝有本末④，天下所兵知。今又以言事触宰相得罪，足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜⑤，是可怪也。
【释】①高司谏：指高若讷。“司谏”是官职名，主要负责讽喻规谏，发现朝延的过失并规动。②安道：人名。与后文的“师鲁”皆是作者好友。③诋诮：满责，嘲开。④有本末：指做官办事有原则。⑤黜：罢免，既官。
5．【丙】文中的“范希文”就是【甲】文作者＿（人名）。【丙】文题目中的“书”意思是 ．（2分）
6．解释下面句中加点词的含义。（4分）
（1）予尝求古仁人之心（ ） （2）然后其疑递决（ ）
7．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。（4分）
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
8．对选文内容理解不正确的一项是（ ）。（3分）
A.【甲】文抒情和议论相交融，作者借“古仁人”的人生态度来表达自己的政治抱负。
B.【乙】文描绘了官民同游之后各自回家的场景，反映出当时滁州百姓生活宁静美好。
C.【甲】【乙】两文作者都是被贬谪的官员，都一心为民，因此他们有类似的思想情感。
D.【甲】文用疑问结尾，目的在于劝勉友人：【乙】文用设问结尾，表露作者自得之意。
9．欧阳修在【丙】文中称赞范希文的人品，并指出高司谏的不良品质有 和 （用自己的话回答）。由此可见，欧阳修和范希文一样，为人“□□”。（用【丙】文中的词语填空）（5分）
10．作为新时代的中学生，你认为欧阳修能不能称得上“古仁人”？请结合【乙】【丙】两文的内容，谈谈你的理解。（5分）
现代文（34分）
（一）阅读下文，完成11-13题（13分）
告别“高冷”，让博物馆不断释放活力
①近期，山西临汾陶寺遗址博物馆正式开馆，完整展示了距今3900年至4300年的陶寺文化考古发描与研究成果，揭示了中华文明的早期形态，是实证中华文明五千年历程的重要支点。无独有偶，今年断开的博物馆属实不少，北京的中国科学家博物馆、浙江衡州的中国清水鱼博物馆、湖北荆门的苏家垄遭址博物馆……博物馆承载着人类文明的厚重记忆，从历史的纵深走来，却不能在岁月里国步自封。
②如何让“过去”更好地拥抱未来，不断释放博物馆活力？
③“链接”大众生活。远观“高冷”的博物馆可以是“体验馆”，可以是“寻梦游”，也可以是网红“打卡地”。博物馆内可组织各种接地气的活动，如文物拼图、修复体验，让观众动手实操，深入了解文物魅力，化“静态参观”为“动态参与”；博物馆可携手社区，通过开展科普讲座、流动展览、文物修复体验工坊等把文化送上门的方式，拓宽受众面，让更多人感受文化洗礼；各种链接古今的新奇文创产品也是博物馆掀起文博热潮的好帮手，含有藏品元素的文具、饰品、生活用品等让文物“跃入”日常。
④用好“科技”小助手。博物馆要与时俱进，要拥抱科技力量，比如虚拟现实、增强现实技术等能打破展柜与时空的限制，让观众“穿越”到文物诞生的时代，感知过去；数字化存储、3D建模让海量文物以高清姿态呈现在网络平台，爱好者足不出户便能沉浸式“云游”博物馆，拓展文化辐射范围。故宫博物院的数字展览，借科技勾勒紫禁城四季流转、宫延盛景，吸粉无数，便是生动范例。
⑤培养专业人才。这是博物馆长远发展的基石。讲解员不能仅靠背讲解词“照本宣科”，还需深抡文物背后的故事、历史脉络，以生动演绎答疑解惑：文物修复师、策展人更要与国际前沿理念与技艺接轨，用现代视角重审馆藏、策划展览，让文物“活”出多元精彩。
⑥未来的博物馆，应是科技、人文、生活交相辉映的文化综合体。当文物借科技之翼跨越山海，当文化扎根生活沁润人心，当专业人才接续传承、守正创新，博物馆定能穿越历史风沙，在时代洪流里笃定前行，把珍贵记忆永续传递，为后人铺就回溯文化根源、瞭望文明前景的坚实道路，持续焕发生命力，奔赴熠熠未来。
11．结合全文，说说题目中“高冷”一词的含义？（3分）
12．下面对文章结构层次判断正确的一项是（ ）。（4分）
A.①/②③④/⑤⑥ B. ①/②/③④⑤/⑥
C.①/②/③/④/⑤⑥ D.①/②/③④/⑤⑥
13．如以下面这段文字作为论据，论证哪一段的观点最为恰当？请说明理由。（6分）
丽水博物馆馆长胡兴旺说：“当下博物馆亟需科班出身的专业人才，科研人才的缺乏导致博物馆在研究领域遇到阻碍，策展人才的青黄不接影响了高品质展览的推出。”

（二）阅读下文，完成14-17题（21分）
盛满童年的“黄土碗”
①老家后面有个黄土坑，这个大坑有十几米深，四面缓缓地伸向底部。我站在屋顶上远远望去，黄土坑就像是一只埋在地里、碗口朝上的大土碗。有时，我躺在“碗底儿”向上看，能看见鸟儿在蜿树流滴的星河中划过；有时，我站在“碗沿儿”向下跳，伙伴们招呼我去欣欣向荣的草木中扑蚂蚱。我的整个童年几乎都盛在这个“黄土碗”里。
②只要到暑假，大碗里就白发集结起几个个子大小不一但都灰头土脸的战士，不用问，那肯定是我和我的表兄弟几人又在扮演打怪善拯救世界的剧情。我们要在特定时间内找到顺手的武器，好在大碗里参差长着几棵老树，掉落的树权有的像弓箭，有的像把宝剑，甚至还有的像一柄红缨枪。而我们口中的“怪兽”可能是一棵怪异的树、一只飞过的小鸟，或者树干上爬行的蜘蛛……不管是什么，我们都挥舞着捡来的树杈大喊大叫着，大有千军万马的气势。
③如果无人打扰，我们可以一直沉浸在游戏里，除非听见一个声音：“崽们，回来吃饭啦！”是奶奶的声音。只这一声，方才雄御般的小战士们便丢盔却甲，飞也似的朝饭桌奔去，因为我们知道饭桌上有一道比玩游戏更吸引人的美食——炸知了猴。
④这是我儿时记忆中最美味的食物。那时市面上没有卖知了猴的，要想捉到它，还得回到黄土碗。夜幕降临的时候，大伯就会招呼我们几个带上手电筒，每人揭上一个扎了小孔的塑料瓶，朝大碗出发。碗里手电筒的灯光星星点点汇成一片，几乎全村子的人都来抓知了猴了。知了猴一般隐藏在灰褐色的树皮上，或是一些枝茎比较粗的杂草上。找到它们时，需要小心翼翼地摘下来，然后塞进瓶子里，紧接着聚精会神地寻觅下一个，好像这世界上只剩下我和等着被我捉到的知了猴了。
⑤农村的任何天然美味，制作手法都是简单质朴的。比如抓来的知了猴，只需要用清水洗一下，冷油下锅炸至金黄，吃时撒点盐即可。我端着碗蹲在房顶上边吃着炸知了猴，边望着满载而归的人们沿着碗沿儿走进村中，好像黄土碗天生五谷，让大家享用不尽一样。
⑥国为家家户户盖房子的土都是取自这只黄土碗，久而久之就成了一个大碗。于是，村里人说这个黄土碗是个聚宝盆，奶奶则常说这个大碗就是个宝。那时我年纪小，并不知道这是什么意思，只简单理解成那里肯定埋藏着许多宝贝。想到这儿，我和小伙伴们立即部署在碗内四周，可找了整整一天，什么也没有发现。就在我们聚在一起商讨对策时，不经意间发现脚下的一株草比较特别；大叶，红果，径自做立在草丛中。我们对视一眼，不约而同地喊：“人参！”
⑦于是我们撅着屁股，扒开杂草，拿着小铲子学着电视上挖人参的动作，一点点描土，然后小心算其地抱着。“人参”的身体慢慢露出来了，接着是根，我们都屏住了呼吸，生怕它一溜烟的在我们眼皮子底下溜走。就在最后一点根须被挖出来之后，我们欢天喜地地跑去找奶奶，大喊着：“奶奶，我们找到宝啦！我们找到宝啦！”
⑧“这是什么宝啊！”等奶奶看清楚后，笑弯了腰，说道，“这是野山姜啊！”
⑨我想不明白这“聚宝盆”到底藏了什么宝。直到有一年，家乡发大水，由于黄土碗地势较低，将村子里的大部分水引了过去，使得村里大部分的牲畜和房屋幸免于难。从那以后，原本是大土坑的地方就形成了一个小湖，至此，我才明白了奶奶为何说黄土碗是个宝。
⑩“奶奶，黄土碗还会回来吗？”我有些难过地问奶奶。
⑪“崽，黄土碗一直都在啊。”奶奶摸了摸我的头，说：“不信你去瞧瞧。”
⑫我走到原来的碗沿儿，除了水什么也看不见。正在伤神的时候，两条小鱼浮上水面换了口气，然后债地一下隐没到水中，水面泛起了层层涟漪。
⑬我心中大喜，原来这只黄土碗一直都在，它只是盛满了水，换了一种方式孕育生命，并用一股股清泉慰藉着在这里长大的孩子。
（有删改）
14．盛满童年的“黄土碗”里主要发生了三件趣事：（4分）
（1）玩打怪兽的游戏 (2) (3)
15．第⑥段画线句是否可以删去？请说明理由。（5分）
16．下列对文章的理解不正确的一项是（ ）。（4分）
A.“黄土碗”作为故乡的象征物，关于它的回忆都寄予着儿时的作者对故乡的眷恋之情。
B.文章语言质朴自然，充满了生活气息，真实地再现了乡村生活场景，使读者倍感亲切。
C.文章根据黄土坑的变化安排材料，条理清晰地展现出作者对它的情感和认识逐层深入。
D.文章标题中的“盛满”一词强调了黄土坑见证作者童年时期的乐事之多和情感之丰富。
17．请从组材与立意的角度，简析本文在构思上的巧妙之处。（8分）
三、综合运用（20分）
阅读下面材料，完成18-21题（20分）
为弘扬中华经典魅力，賡续中华文脉，增强文化自信，某校开展“常读经典·传承文化”主题活动。
活动一：经典荐读
18．为了向大家介绍中华优秀经典作品，东东同学拟写了一段文字，其中表述不当的一项是（ ）。（3分）
A.《艾青诗选》中《大堰河——我的保姆》这首诗，抒发了艾青对抚养他的保姆-大堰河深深的爱和无尽的怀念。
B.《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物，由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。
C.《水浒传》把水泊梁山描绘成一个“八方共域，异姓一家”的理想社会，表达了作者对理想社会的向往。
D.按照《经典常谈》的观点，话本是白话小说的雏形，也是说书人的底本，如《儒林外史》《水浒传》都属于话本。
活动二：看图识人
读完《浒传》，同学们对书中英雄的名字产生了兴趣。东东同学搜索到水浒甲骨文》中的两幅图片。请依据作品甲的提示，完成对作品乙的诠释。（5分）
发现一：乙图中人的头，是“＿”字的甲骨文，属于“六书”中的字；
发现二：乙图背上两个箭头，是“斤”字的甲骨文，“斤”指；
结论：因为，所以这是为 （人名）设计的甲骨文图片。
活动三：以诗言志
20.《经典常谈》写道，孔子采取断章取义的办法，用《诗》来讨论做学问做人的道理。例如“如切如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，他用来教育学生做学问。请用同样的方法解释“所谓伊人，在水一方”。（4分）
活动四：总结感悟
21．活动结束时，东东同学引用了《道德与法治》九年级上册教材中的“在读书中涵养品格，亲近道德人物，提升人生境界……”作总结。东东的引用是否妥当？请结合《经典常谈》的内容阐述理由。（80字左右）（8分）
四、写作（60分）
22．阅读下面材料，按要求写作。（60分）
博物馆，承载着文明的厚重记忆，是人们了解历史文化的好去处：“黄土碗”，慰藉了家乡孩子天真的心灵，是童年玩乐的好去处。其实，生活中有很多好去处，只要我们善于发现。
请结合自己的经历，以“这里有个好去处”为题，写一篇600字左右的文章。
要求：
（1）不得透露个人相关信息；
（2）不得抄袭。
2025浦东新区初三一模语文
参考答案
1．直挂云帆济沧海
2．春蚕到死丝方尽
3．千里共婵娟
4．日光下澈，影布石上
5．范仲淹 书信／信
6.(1）探求 （2）分辨，判断
7．游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
8.C（3分） B（2分）
9．不能明辨是非／怕人指责／随波逐流／不能秉公直言／私下诋毁他人／身为司谏却不履行职责；刚正
10．答案示例：欧阳修称得上"古仁人"。因为古仁人"不以物喜，不以己悲"；而欧阳修被贬后励精图治，与民同乐，治理卓有成效；同时不惧权势，为朋友仗义执言。作为文人，他刚正不阿；作为官员，他心系苍生。所以，欧阳修称得上"古仁人"。
11．不接地气／远离日常／远离生活
12.B
13．第⑤段。作为道理论据，这段文字阐述了博物馆亟需专业人才，与第⑤段的观点培养专业人才一致。
14．抓知了猴；寻宝／挖人参
15．否。这句话运用插叙，交代了黄土碗成形的原因，表明黄土碗对村民的重要性，引出村民说黄土碗是个聚宝盆的原因。
16.A（4分） C（2分）
17．答案示例：作者略写了黄土碗的来历和他人对黄土坑的评价，重点叙写他亲身经历的与黄土碗相关的事件；几个事件的先后排序由浅入深地写出黄土坑是个"宝"的含义；以黄土坑为线索组织材料，作者的体验越来越丰富，情感越来越深厚，表达了对黄土坑及故乡风物的感恩与眷恋之情。
18.D
19．牛 象形 斧子 因为他的小名叫铁牛／他的兵器是两把斧子 李逵
20．伊人原指不懈追求心中所爱之人，也可以理解为努力追寻和实现自己的理想
21．答案示例：妥当。本次活动意在弘扬经典传承文化，引文概括了阅读经典在成长中的重要作用，阐明了活动的意义。《经典常谈》提及司马迁创作《史记》的故事，感受到他坚韧不拔、自强不息的精神品质，丰富了自己的精神世界。
22．参照2024中考评分标准