2025年上海市闵行区初三语文一模试卷

这是一份2025年上海市闵行区初三语文一模试卷，共7页。试卷主要包含了本试卷共22题，为下列加点词选择相同意义的选项，用现代汉语翻译【乙】文划线句等内容，欢迎下载使用。
考生注意：
1．本试卷共22题。
2．请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。
一、文言文（35分）
（一）默写与运用（13分）
1．卖炭得钱何所营？___________________。（《卖炭翁》）
2．大漠孤烟直，______________。（《使至塞上》）
3．____________，山岳潜形。（《岳阳楼记》）
4．学生小语想到用陶渊明《饮洒（其五）》中“□□”这个表地名的词语来命名他正在劳动的处所，形容其闲适自在；并用这首诗中的“_________________”一句来表达不经意间将远处的美景纳入眼帘，生出超凡脱俗的忘我心境。
（二）阅读【甲】【乙】两文，完成第5—10题（22分）
【甲】虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半，其此之谓乎！
【乙】《答韦中立论师道书》（节选）
（唐）柳宗元
①始吾幼且少，为文章，以辞①为工②。及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺③，务釆色④，夸声音⑤而以为能也。
②凡吾所陈，皆自谓近道，而不知道之果近乎？远乎？吾子⑥好道而可吾文，或者其於道不远矣。
③故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其弛而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奥，扬之欲其明，疏之欲其通，廉之欲其节；激而发之欲其清，固而存之欲其重，此吾所以羽翼夫道也。
④本之《书》以求其质，本之《诗》以求其恒，本之《礼》以求其宜，本之《春秋》以求其断⑦，本之《易》以求其动：此吾所以取道之原也。
【注释】①辞：文辞，辞藻。②工：精巧，精妙。③炳炳烺烺（lǎng）：指文辞优美，光采照人。④务采色：致力于追求文辞的光彩绚丽。⑤夸声音：夸耀文章声韵的和谐。⑥吾子：古时对别人的尊称，可译为“您”。⑦断：对是非的判断。
5．【甲】文选自【乙】文提到的《______________》一书。（2分）
6．为下列加点词选择相同意义的选项。（4分）
（1）“文者以明道”（ ）
A．自康乐以来 （《答谢中书书》）
B．屠惧，投以骨 （《狼》）
C．以君之力 （《愚公移山》）
D．属予作文以记之 （《岳阳楼记》）
（2）“凡吾所陈”（ ）
A．陈词滥调 B．推陈出新 C．慷慨陈词 D．杂然而前陈（《醉翁亭记》）
7．用现代汉语翻译【乙】文划线句。（3分）
不知道之果近乎？
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8．【乙】选文结尾的“此吾所以羽翼夫道也” 中的“原”具体指“□”、“□”、“□”、“□”、“□”。（5分）
9．下列对【甲】【乙】两文理解有误的项是（ ）（3分）
A．【甲】【乙】两文都运用了议论的表达方式阐述道理。
B．【甲】【乙】两文都运用了对比的手法来论证自己的观点。
C．【甲】文多用对偶，【乙】文多用排比，语言各有特色。
D．【甲】文写到学和教过程中的自我反思；【乙】文写到自己对写作追求的反思，也表现了作者严谨的写作态度。
10．【甲】文划线句是怎样阐述道理的？请作简要分析。（5分）
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二、现代文阅读（35分）
（一）阅读下文，完成第11—13题（16分）
纪录片的真实性不可撼动
①最近，被称为业界良心的BBC纪录片陷入舆论风波，其2011年出品的《人类星球》被质疑“造假”——“关于科罗威人的一集出现了有违准则的情况，特别是关于部落搬进树屋的描述是不准确的。“实际上，说《人类星球》造假有些夸张，若从纪录片专业的角度判断，这种做法其实属于业界长期以来常见的。早在上世纪20年代，人类历史上最早的纪录电影《北方的纳努克》，就已经把消失的爱斯基摩人冰雪上捕鱼、狩猎的生活方式通过场景再现模拟了出来。
②影像的表达需要物理化空间，哪怕是动画模拟或者人造场景。现实当中正在发生的事；事件周围的环境、空间可以随时拍摄，但历史事件或已经逝去的东西，其物理化空间也已经消逝，我们只能通过场景再现进行影像记录。仅通过口述或者文字记录，是无法对历史事件或已经逝去的东西进行影像传播的。~，
③真正的纪录片，核心原则是真实，其实这也是纪录片的灵魂和生命。界定纪录片的真实性，要把握两个层面：一是有无注观造假动机。看纪录片有没有造假，要看它的主创团队价值追求在哪，作品的核心意义是什么。假如一部纪录片标明实拍，内容却是通过影像技术实现的，主创团队特意遮盖影片背后的技术手段，具有造假主观意图，就能说它造假”。但是，若主创团队没有说纪录片是实拍的，人们却说其造假，可能就是因为不了解这种影像表达方式而造成的。将来，影像将有越来越多的表达方式，人们须找准纪录片的价值追求和核心意义，认清真假。
④另一个层面，是纪录片的专业性是否足够。一部纪录片，要通过再现手段还原历史中的真实存在，一定要有科学、专业的观点作为支撑，并由专业团队描述这种观点。人们不可能百分之百地还原历史，但我们要无限接近那根鉴定线。纪录片中呈现的专业科学认知，是否在过去的时空中真实存在过是最主要判断依据。
⑤对于广大受众来说，纪录片也是一种消费产品。大家关心和自己利益相关的内容，如涉及药物、健康方式的纪录片，对一些常识性的假象较为敏感。但是，当受众观看和自己没有实质性利害关系的纪录片时，关注点就从纪录片的真实性转移了，大家更看重的，是纪录片的真实感。现在有些纪录片，哪怕是实景拍摄的现实题材，镜头中人物说的话和展示的场景给人一种假的感觉。纪录片是把现在的生活记录下来成为将来的历史。因此，作者用影像展示生活故事时，应该秉承历史的态度，以纪录片的良心为底线，真实地表达真情实感。
⑥我们讨论纪录片的造假问题，就不得不说说故事戏剧化的问题。商业纪录片有自己的叙事要求，它称作故事化。如探索频道把故事讲得有情节、戏剧化，来满足受众的好奇心，这与朴素纪实原则并不相悖。拿捏好戏剧化叙事技巧这个度很重要。一部有趣的、大家愿意看的纪录片，其戏剧化是为传播知识而存在的。哪怕纪录片戏剧化，它的核也应该是真实的。
⑦现在，纪录片慢慢放下了姿态，走进了更多人的生活，受众看纪录片、消费纪录片，也逐渐成为一种生活方式。要保证纪录片永远充满生命力，真实性，不可撼动。
11．第①段在文中有什么作用？（5分）
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12．小语学校的电视台要拍摄部纪录片《百年老校的变迁》。诸根据②—④段的内容，给他们提出拍摄要求和建议，使其达到本文所说的“真正的纪录片”的标准。（7分）
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13．读⑤—⑦节，以下对“真实性”、“真实感”理解不正确的一项是（ ）（4分）
A．纪录片的“真实感”不等同于“真实性”。
B．实地拍摄的真实素材也有可能被拍得没有“真实感。”
C．纪录片采用戏剧化方式叙事，会失去“真实性”。
D．纪录片也是一种消费产品，有时候观众不关注 “真实性”而看重“真实感”。
（二）阅读下文，完成第14—17题（19分）
煮月亮
赵瑜
①小时候做过很多和月亮有关的事情。其中最有趣的，莫过于煮月亮了。
②大概是在一个月圆之夜，我们一群小孩子玩起了捞月亮的游戏。军停用手捞到了月亮，双手认真地捧着。
③就这样，军停就一直双手作圆圈状捧着那轮月亮，跟着我们跑。在菜园的河边，我们找到了一个搪瓷盆子，高兴地让军停把月亮放到盆子里。军停把双手放到盆子里一会儿，那水就平静了，月亮果真就在盆子里了。
④“接下来呢？”赵四儿看着那盆子里的月亮问我。
⑤“煮月亮吧！”我忽然有了一个好主意。我想，会不会在煮月亮的时候有意外的收获，譬如，可以把天上的嫦娥姐姐给煮出来呢。我这样想的时候，就开始号召这些孩子们去捡拾柴火，我要生火煮月亮。
⑥这一群孩子不知道我到底会煮什么样的好东西给他们吃。我对他们大声说，月亮煮熟了，大概会变成很多东西。国子问：“会变成苹果吗？”我说，会的。赵四儿问：“会变成梨子吗？”我说，会的。军停问：“会变成西瓜吗？”我说，会的。因为月亮是圆的，只要是圆的都可以变出来。于是，一群孩子就在那里看我表演。
⑦我煮啊煮，煮啊煮，把月亮煮到了云彩里。我就指着云彩说，让月亮出来啊，快一些出来，让我接着煮。一群孩子也都跟着我喊。不知道为什么，那天晚上的云彩就是不肯放过月亮，我们等了好久，那月亮也没有出来。盆子里没有了月亮，当然就没有办法煮了。
⑧直到一个月以后的一天，我们又一次玩起了煮月亮的游戏。这一次是点点把手伸进河里捞出了月亮，然后很认真地捧着让我看。我们又一次把月亮放在了那个搪瓷盆子里，生着了火，开始煮了起来。
⑨那火在秋天里像一种语言，与盆子里的水交谈。赵四儿的兜里有半块没有吃完的红薯，就问我：“能不能煮月亮的时候，顺便也煮一下这半块红薯。”我答应了他。
⑩等着那红薯煮熟了以后，我们这些孩子都争着吃。赵四儿让我先尝了一口，那红薯果然很甜，我就说：“甜，有月亮的味道。”于是，接下来，这些孩子们吃过以后就都夸奖。仿佛这块红薯真的有月亮的味道一样。
⑪再后来，我们在煮月亮的时候，还煮过苹果、梨、李子、橘子、芋头、山药、胡萝卜、荸荠、藕、花生、大枣。我们这些孩子，每一次煮完东西以后，都会向别人夸耀那些食物有月亮的味道。
⑫究竟月亮是一种什么味道，我已经无法想起和描述了。总之，那是一种十分美好的修饰词语，仿佛这尘世间的味道中，加了月亮的味道，就一定是最美好的了。
⑬不能不说，煮月亮是一件非常有创意的事情。路过的人只要看到我们这些孩子在那里煮一盆水，就会忍不住问一句：“你们在煮什么？”这个时候是我们最骄傲的时候，我们会异口同声地说：“煮月亮。”
⑭那个人朝我们的盆子里看一眼，发现了那轮圆圆的月亮，就笑着走开了。不管怎么样，只要有人笑了，我们就会感觉到我们做了一件有意义的事情。
⑮忽然就想起我的生活。
⑯从童年的某一个夜晚开始，我一点一点地成长为现在的样子。我仿佛一直就是一个煮月亮的孩子，一边煮月亮，一边往盆子里加入了成长、心事、追求、思想。我不但在煮月亮，同时也煮了自己的时间，把那些岁月煮成了温暖的记忆，把庄稼煮成了自己的文字,把城市煮成了自己的家，把街道煮成了画面，把路过或者遇到煮成了爱情。
⑰我在童年的时候煮月充，把那么多的寒冷煮成了温暖。
⑱我在少年的时候煮月亮，把那么多的无奈煮成了希望。我在乡村里煮月充，想把邻居家枣树上的枣煮成甜美的食物。我在城市里煮月亮，想把道路上的孤单煮成缠绵的怀抱。
⑲我的这些靠近忧伤的文字，希望一下子伸进大家的童年里，捞出青蛙的叫声、稻草人和单纯的怀念。
⑳如果你路过我的这些文字，那么,我想告诉你：“我正在煮月亮，你想往里加什么？”
（节选）
14．概括作者小时候做过的与月亮有关的事情。（5分）
（1）一个月圆之夜，我们玩起了捞月亮和煮月亮的游戏，月亮躲起来不见了。
（2）________________________________________________________________________
（3）再后来，________________________________________________________________
15．选择以下句子中的一句，联系上下文，赏析其语言表达的妙处。（4分）
（1）不知道为什么，那天晚上的云彩就是不肯放过月亮，我们等了好久，那月亮也没有出来。
（2）那火在秋天里像一种语言，与盆子里的水交谈。
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16．联系全文思考，第⑮节为什么说“忽然就想起我的生活”？（5分）
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17．第⑳节作者说“我正在煮月亮，你想往里加什么？”现在你路过了作者的文字，你想往里加什么？仿照下列句式写一写。（5分）
我在乡村里煮月亮，想把邻居家枣树上的枣煮成甜美的食物。
我在城市里煮月亮，想把道路上的孤单煮成缠绵的怀抱。
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三、综合运用（20分）
某校开展读书活动“读名著·析写法·探魅力”。请你参与并一起完成任务。
任务一：梳理类型·设计专题
18．小语把名著分类并根据“主题”设计了专题探究活动。请你补充完成。（7分）
任务二：认识“视角”·学习写法
19．下列关于“叙述视角”的解说文字排序正确的是（ ）（3分）
①叙述视角，简单来说，就是作者从哪个角度来“讲”故事。
②所以，作者往往根据不同的写作需求，选择合适的视角来讲故事。
③《水浒传》就是采用第三人称全知视角，对整个故事有全局把握，能同时展现多个好汉的经历和他们之间的交集。
④它也决定了读者从哪个角度来“看”故事。
⑤常见的叙述视角有第一人称、第二人称、第三人称。
A．①③⑤②④ B．①③②④⑤ C．①④⑤③② D．①④③②⑤
20．阅读下面《钢铁是怎样炼成的》选文划线部分，请从保尔的视角用第一人称改写，并将他安慰妻子的内容改为直接对达雅说的话。（6分）
当他躺在手术台上，手术刀割开他的颈子，切除一侧的副甲状腺时，死神的黑色翅膀曾经三次触及到他。然而保尔的生命力非常顽强。达雅焦急不安地守候在外面，几个小时以后，她看见丈夫的脸色像死人般苍白，但仍然很有生气。保尔安慰妻子，让她不用担心，他会好好活下去，即使医生诊断他百分之百失去了劳动能力，他也不会屈服。
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任务三：读思结合·探究辨析
21．有人认为《红星照耀中国》的作者斯诺是“一个冷静的观察者”，也有人认为斯诺是“一个主观的评判者”。你怎么看待这个问题？结合作品特点说一说。（4分）
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四、写作（60分）
22．题目：相处的秘诀
人，从呱呱坠地那一刻起，便与他人建立起千丝万缕的联系。人与人相处的秘诀是什么？有人感慨“理解万岁”；也有人认为“志同道合”很重要；还有人把“和而不同”当作人际交往的目标……答案繁多，体验各种各样，交织出生活的绚丽篇章。
用自己成长过程中的故事来说说你的理解。
请以“相处的秘诀”为题，写一篇600字左右的文章，不得透露个人相关信息，不得抄袭。
篇目
类型
专题探究活动
《艾青诗选》
诗歌选集
唱追求光明的热血之歌
《水浒传》
长篇小说
（2）
《经典常谈》
学术散文集
（3）
《昆虫记》
（1）
（4）