语文选择性必修 中册8.2 *小二黑结婚(节选)当堂达标检测题
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这是一份语文选择性必修 中册8.2 *小二黑结婚(节选)当堂达标检测题,共10页。
【基础测评】
阅读下面的文字,完成1~3题。
中国小说源远流长,从远古时期的神话传说开始,再到后来的志人志怪小说、唐传奇、话本、拟话本、文言章回小说的出现,小说作为一种文学题材,在中国已经有了几千年的发展历史。小说中我们可以看到不同时代人们各个阶层的生活状态和风俗习惯,甚至历史事件也会在这种文学样式中得到反映与体现。到了近代,小说的社会价值逐渐被深刻挖掘,①________是作为改良派的梁启超,②________作为左翼文学家的鲁迅,③________看到了小说作为一种文体对于当时的社会价值。④________,可以看到,中国的小说经历了一种从个人到大众,从庙堂到社会的锐变。小说不仅是人们消闲的工具,⑤________越来越成为既能反映社会现实,又有益于民生的文学样式。
1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.从小说中我们可以看到不同时代人们各个阶层的生活状态和风俗习惯,甚至可以看到历史事件在这种文学样式中的反映与体现。
B.在小说中我们可以看到不同时代各个阶层人们的生活状态,风俗习惯,甚至历史事件也会在这种文学样式中得到反映与体现。
C.在小说中我们可以看到不同时代各个阶层人们的生活状态和风俗习惯,甚至可以看到历史事件在这种文学样式中的反映与体现。
D.从小说中我们可以看到不同时代人们各个阶层的生活状态,风俗习惯,甚至历史事件也会在这种文学样式中得到反映与体现。
【答案】C 【解析】A.“人们各个阶层”语序不当,“各个阶层”应该修饰“人们”。B.“甚至历史事件也会在这种文学样式中得到反映与体现”错误,与前面分句主语不一致,导致结构混乱。D.“人们各个阶层”语序不当,“各个阶层”应该修饰“人们”;“甚至历史事件也会在这种文学样式中得到反映与体现”错误,与前面分句主语不一致,导致结构混乱。故选C。
2.依次填入文中横线处的词语,正确的一项是( )
A.①不仅 ②而且 ③仅 ④所以 ⑤反而
B.①无论 ②还是 ③都 ④因此 ⑤而且
C.①或者 ②或者 ③仅 ④而且 ⑤反而
D.①既然 ②还有 ③都 ④于是 ⑤而且
【答案】B 【解析】“作为改良派的梁启超”和“作为左翼文学家的鲁迅”这两个句子是列举的两个作家,后文是“看到了小说作为一种文体对于当时的社会价值”,主语就是前面的两个作家,所以③应该选择“都”;⑤处,前文是“小说不仅是人们消闲的工具”,跟“不仅”搭配的关联词是“而且”,因此排除A、C;④处,前文是“无论作为改良派的梁启超,还是作为左翼文学家的鲁迅,都看到了小说作为一种文体对于当时的社会价值”,后文“可以看到……从庙堂到社会的锐变”是前文的结果,要用“因此”,排除D。故选B。
3.下列是对文中加点的相关文化常识的解读,其中对应正确的一项是( )
【答案】D 【解析】A.《搜神记》的作者是干宝。B.《莺莺传》的主人公是崔莺莺,杜丽娘是汤显祖《牡丹亭》中的人物。C.《警世通言》是明代拟话本,作者是冯梦龙。故选D。
4.下面是某校园广播站的一则广播稿,其中有三处表达不得体,请找出并修改。
《吕梁英雄传》(长篇小说),作者是我国著名作家马烽和西戎。全书共80回之多,是吕梁革命史的真实写照。为提高同学们的阅读鉴赏能力,校广播站将播出专题节目,为大家解读这部小说,到时将开通热线,由王宏老师为同学们垂询相关问题。敬请关注!
【答案】①“《吕梁英雄传》(长篇小说)”改为“长篇小说《吕梁英雄传》”。②“全书共80回之多”改为“全书共80回”。③“垂询”改为“解答”。
5.下面是某位同学画的用来解读传统小说的思维导图,请认真阅读,根据要求完成题目。
(1)请根据上图,用文字表述这位同学解读传统小说的一般方法。(不超过60个字)
(2)高中阶段我们接触了很多传统小说,如《红楼梦》《巴黎圣母院》《围城》《简·爱》等。对这位同学的小说解读方法你是否赞同?请从上面四部小说中任选一部进行说明。
是否赞同:___________。选择的是《___________》中的主要人物________。
理由: _______________________________________________________(不超过80个字)
【答案】(1)解读传统小说可从梳理情节入手,通过分析正面、侧面描写,再结合人物活动背景来把握主要人物形象,进而探究小说的主题。
(2)赞同 巴黎圣母院 卡西莫多
理由:卡西莫多是一个外表丑陋、心地善良的敲钟人,他最终为救人而失去生命。小说通过这一人物的美丑对比,热情歌颂了下层劳动者的善良、舍己为人的品德。
【阅读提升】
一、阅读下面的文字,完成后面的题。
织补人
聂鑫森
当下的城里人,还有穿打补丁衣服的吗?没有!人们生活普遍富足,衣食无忧,衣服稍旧、款式稍过时,就会毫不犹豫地扔了。但也有舍不得扔的,比如高档的毛料西装、手工刺绣的旗袍,还有具有某种纪念意义的上了年岁的衫、裙、裤、褂,或被烟头烧了个洞,或不小心被锐物剐出裂痕,或出现几个虫眼,这就得去找织补人修破如新或修旧如旧。
织补人不需要开店设铺,只需摆一个小摊,或在百货商场的大门旁,或在人来人往的街道、广场边。在旧时代,这个行当叫“缝穷”,干此营生的是穷人家的中老年妇女,为那些没有家眷的老少光棍儿缝补破衣烂裤,也就是打补丁,赚一点儿可怜钱。而现在的织补人,小洞细眼,是用与原衣物同色同型号的线织上去,不留任何痕迹;破损处大的,要用同色同型号的布料,剪出适当的面块嵌入,然后再在接缝处合经合纬地织补,一如原物。
在株洲百货商场大门内侧的右边,就有这么一位织补人甄法嘉。他不是女性而是男人,他不是中老年人而是个未成家的小伙子!小平头,瘦高个,眉淡目俊,十指细长柔软。他是服饰中专技校的毕业生,完全可以到大型服装生产企业去任职,却偏偏选择当自由的织补人。他的父母是乡下的裁缝,甄法嘉自小就喜欢穿针引线。
父亲问他:“你怎么喜欢当织补人?”
他说:“学校有这门课,我学得也很用心。”
父亲又问:“碰到老同学你不难堪吗?”
他一笑:“凭手艺吃饭,不丢人!”
甄法嘉的行头很简单,一条小板凳,一个手提工具包(里面放着针、线、布块、木绷子),一个可折叠的纸板广告牌。广告牌上端写着“织补人甄法嘉”,两边各写一句话,右边是“织补小漏洞”,左边是“不留大遗憾”;中间是根据布料纹理所定的价目表,每织补一处,平纹三十元,斜纹四十元,反纹五十五元,特殊布料和工艺的另议,并承诺凡他经手织补的地方,一年内保证不破。
一眨眼,他当织补人三年了。他不仅手艺好,而且待人有礼貌,收费公道,生意一直不错。除去租房和日常开支之外,每月还略有盈余。顾客送来活计,有当面等着他完工的,也有隔些日子再来取的。还有不是顾客的,但对一个小伙子用木绷子绷在破损处操持针线很好奇,便蹲在旁边看,不时提出一些问题,他一边干活儿,一边答话,满面春风。
甄法嘉发现有一个留短发的中年大姐,隔三岔五要在他摊子前待一阵。于是,甄法嘉忍不住问:“大姐,你贵姓?”
“不敢,我姓刘。没打扰你的工作吧?”
“没有。欢迎你提意见。”
“我想问,缂丝之类织品,你可以织补吗?”
“应该可以。”
“做好的旗袍,再在上面绣出图案的,有了破洞怎么织补?”
“先用原色布料织补好破洞,再在上面依原样补绣图案。”
“你还会绣花?”
“见笑。手艺还算过得去。”
刘大姐点点头,说:“我祖母留下一件从未穿过的苏绣旗袍,可惜被虫蛀了十几个小洞,我明日送来,请你织补。祖母虽然过世了,但我要留个念想。”
“谢谢刘大姐照顾我的生意!”
这件旗袍用料是杭州产的紫缎,绣的是淡雅的白玉兰花。刘大姐送来后,当场要付工钱。甄法嘉却不肯预收工钱,说:“按我的惯例,一律是顾客取货、验货后,满意了再付款,刘大姐也不例外,五天后来取衣服的时候再付工钱吧。”
第五天,刘大姐没来取织补好的旗袍。
又过了五天,刘大姐仍未见踪影。
甄法嘉的父亲忽然从乡下打手机来说:“法嘉,你娘病了,她很想念你,快回来吧!”
甄法嘉为了难:“爹,我理应回来,但有个顾客约好了来取货,却没来,我要等她,怕她找不到我着急。我不能失信于人。”
又过了十天,刘大姐来了。
刘大姐把旗袍认认真真看了几遍,脸上浮满赞赏的笑意,说:“你叫甄法嘉,谐音是‘针法佳’,果然名不虚传。”说完,赶忙付工钱,还特意多付了一百元作奖励。
甄法嘉执意退回一百元,说:“谢谢你。但我决不能多收一分钱!”
刘大姐说:“你很实在。”接着她拿出她的工作证,让甄法嘉看了后,说:“我是古代纺织品博物馆的,馆里有不少古代的衣、帽、袍、褂、帷、帘,有的破损了。这些日子我考察你的手艺不错,人品也好,想请你到敝馆去织补,时间会很长。如果你同意,现在就去。”
“刘馆长未能按时来取旗袍,也是考察的一项内容吧。”
刘馆长脸一热,不知道该怎么回答。
“刘馆长,十五天前,我就需要回乡下去探望患病的娘,因为要守约等你,我没走。现在,我的头等大事,是赶快回去陪娘,侍奉汤药。”
刘馆长一愣,说:“对不起,耽误了你回去照顾母亲,请你见谅!”
甄法嘉淡然一笑,说:“刘馆长,你客气了。”
“小甄,你放心去吧,待多少日子都不要紧。我和我的同事,在馆里等着你!”
……
好多日子过去了,甄法嘉没有来博物馆报到,也再没在百货商场设摊。
听说,他到另外一个城市当织补人去了。
(选自金麻雀文选,有删改)
6.下列对小说相关内容和艺术特色的理解,不正确的一项是( )
A.作者开篇设问,自问自答,强调现在衣食无忧的城里人极少有穿打补丁衣服的,引发读者对织补人存在价值的思考。
B.小说结构完整,情节单纯,夹叙夹议。叙的是织补者的个人选择、价值取向等;议的是行业释义,何谓“缝穷”,何谓织补。
C.在甄法嘉简单的行头里,作者着重介绍了广告牌上的字,强调了小说人物的职业、姓名和价值,展现了人物的诚信无欺。
D.小说在描写甄法嘉和刘馆长的对话中,展现了甄法嘉德美技高的形象特征。结尾看似闲笔,却突出了人物的初心坚守。
【答案】B 【解析】张冠李戴,应该是“叙的是行业释义,何谓‘缝穷’,何谓织补;议的是织补者的个人选择、价值取向等”。
7.文章画线句在表情达意上有重要作用,下列理解不正确的一项是( )
A.“一眨眼,他当织补人三年了”,“三年”的漫长时间作者一笔带过,在内容上写出了甄法嘉对自我职业选择的坚守。
B.“手艺好”“人品好”“收费公道”,多重特征的列举,字里行间都洋溢着作者对甄法嘉精湛技艺和职业品德的赞美。
C.在生活普遍富余的城里做一个织补人本应生意清冷、生活艰难,甄法嘉却能“生意一直不错”,主要原因在于他收费公道。
D.织补人甄法嘉对有些不是顾客却好奇的旁观者的提问也是满面春风地回答,作者意在肯定他的彬彬有礼、温和耐心。
【答案】C 【解析】“主要原因在于他收费公道”理解有误,原因应该是多重的,且文中并无主次之分。
8.通过个性化的语言塑造人物形象是小说的重要特征,试从文中找出两处精彩的人物语言分析甄法嘉的人物形象。
【答案】示例:①喜爱织补手艺,有职业自信:父亲担心他做织补人碰到老同学会难堪,他坚定地回答“凭手艺吃饭,不丢人”。②诚实守信,有职业操守:刘馆长故意迟到十五天来取旗袍,他解释“因为要守约等你,我没走”……
9.作家杨晓敏认为“小小说也要注重文化品格,注重文化底蕴”,请结合小说内容具体分析聂鑫森对文化品格和文化底蕴的注重体现在哪些方面。
【答案】①人物方面,织补人甄法嘉是一个具有“诚信守约”“初心坚守”“礼貌待人”“愿隐于野”等品格特质的现代青年,作者塑造这一人物正契合民族文化意图塑造的优质文化人格。②情节(题材)方面,无论是讲述甄法嘉坚守织补的故事,还是在情节的发展中引入博物馆馆长的故事,作者都意图在叙事中诠释现代人在坚守弘扬传统文化的优质文化品格。③主题方面,小说无论是肯定青年手工艺人遵从内心的择业观和“愿隐于野”价值观,还是关注思考传统文化的传承,都契合了民族文化品格中向来肯定赞扬的价值观和注重传承的文化观。④语言方面,作品中“敝馆”“缂丝”等词语书卷味儿、文化味儿浓,对“缝穷”、织补等阐释精准,字里行间都足见作者浸染着深厚的文化底蕴。(答对三点即可)
二、阅读下面的文字,完成后面的题。
文本一:
小学校长
金克木
本县第一小学请我的哥哥去当教员,教英文、算术、音乐、体育,于是他不在家中教我念古书,带我去上小学了。
学校门口除了校名牌子以外还有个横匾,上写三个大字,从右到左,“八蜡庙”,据说是一位书法家写的。进门又是一道匾,上写两个大字,右“勤”左“俭”。这是校训,大概是校长写的。入学,猫进校长室。我一抬头,看见一对好威风的大眼睛闪闪发光,连忙低下头。听到哥哥略略介绍我几句,随即是校长说话:“论国文程度可以上四年级,算术只能上一年级。好吧,上二年级。晚上补习一年级算术,一两个星期跟上班。”当晚哥哥便教我阿拉伯数字和加减乘除及等号。
开学第一天,校长对全体教员和学生讲话,讲“校训”。他说:“勤就是不懒惰,应该做的事情马上就做。俭就是不浪费,不毁坏有用的东西。要从小养成习惯,长大再学就来不及了。中国大人有贪图省事和糟蹋东西的坏习惯,所以受外国人欺负,被外国人看不起。一定要从小学生改起,革除坏习惯。教员也要这样。我是校长,是第一名,我如有不勤不俭的事,新上学的一年级小学生也可以当面对我讲出来。只要讲得对,我一定改。”我清楚看见他的威严的眼睛向全体人员一扫。
不久,县教育局将第一小学命名为模范小学,校长又召集全体人员讲话。这可不是庆祝会,县教育局来人宣布后,校长一个人讲话,说:“不是我们要给人家当模范,是人家要我们做模范。我们全校的人,从我校长起,挑上了一副重担子。从此每讲一句话,每做一件事,都要想到‘模范’二字,要当作馍馍稀饭一样天天离不开。讲错话,做错事,知道了就要改。不改就配不上‘模范’二字。”
那时,“修身”课改为“公民”课,各年级都有,都是校长教,一星期上一次。没有课本,各年级讲的也不一样。他有一段话我至今还记得。
“我们都学唱《国耻纪念歌》。什么是国耻?就是日本逼我们承认‘二十一条’,要我们亡国。为什么日本敢逼迫我们,侮辱我们?因为日本比中国强。日本地比中国小,人比中国少,为什么能比中国强?因为日本的小学生比中国的小学生强。我在日本看见到处都是小学。小孩子个个上学,不上学就罚家长。小学生的一切费用都是政府管的。谁伤损了小学老师和学生就是犯法,要抓进监狱关起来。那时中国还没有小学。日本办小学不到20年,小学生长大了,成了好公民。政府用他们打中国。中国就打不过了,这时才办小学,已经迟了,还不快办,多办,好好办,照这样拖下去,10年、20年以后还是没有好公民,还得挨日本的打,还会亡国。我从日本回来,什么事都不干,就把这所八蜡庙改办成小学,自己当校长。我要办一辈子小学。你们从一年级就要不忘国耻,立志当好学生,将来当好公民,要中国人在世界上不受人欺负耻笑,不被人心里瞧不起。中国要比上日本就一定要把小学办得比上日本小学。一国有没有希望就是看小学好不好,要看小学生会变成好公民还是坏公民。不论什么国,小学生都是一国的将来;小学生是一国的性命,命根子。我们大人不能让你们长大了当亡国奴。”这是70年前的话了。说话的人早已化为尘土了。
[选自《中华活页文选(教师版)》,有删改]
文本二:
平常人的语言文字只求其能达,艺术的散文要求其能真实——对于作者心中的意念的真实。福楼拜致力字句的推敲,他认为只有一个名词能够代表他心中的一件事物,只有一个形容词能够描写他心中的一种特色,只有一个动词能够表示他心中的一个动作,至于字的声音、句的长短,都是艺术上不可忽略的问题。譬如长的句子表示温和弛缓,短的句子代表强硬急迫,在修辞学的范围内,有许多地方都是写散文的艺术家所应当注意的。
散文美妙多端,然而其最高的理想也不过是“简单”二字而已。普通一般的散文,在艺术上的毛病,大概全是与这个简单的理想相反的现象。散文最常犯的毛病无非下面几种:太多枝节,太烦冗,太生硬,太粗陋。枝节多了,文章的线索便不清楚,读者要很用力地追寻文章的旨趣,结果是得不到一个单纯的印象,太烦冗,则读者易于生厌,并且在琐碎处致力太过,主要的意思反倒不能直诉于读者。太生硬,则无趣味,不能引人入胜。太粗陋,则令人易生反感,令人不堪卒读,并且也失掉了纯洁的精神。散文的艺术之最根本的原则,就是“割爱”。一句有趣的俏皮话,若与题旨无关,只得割爱;一段题外的枝节,与全文不生密切关系,也只得割爱;一个美丽的典故,一个漂亮的字眼,凡是与原意不甚洽合者,都要割爱。散文的美,不在于你能旁征博引多少,亦不在于你有多少典丽的词句,而在于能把心中的情思干干净净、直截了当地表现出来。散文的文调应该是活泼的,而不是堆砌的——应该是像一泓流水那样活泼流动。要避免堆砌的毛病,相当的自然是必须保持的。用字用典要求其美,但是要忌其僻。文字若能保持相当的自然,同时也必须显示作者个人的心情,散文要写得亲切,即要写得自然。
(摘编自梁实秋《论散文》)
10.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.开学第一天校长对教员和学生的讲话,显示了一个知识分子对中国国民性的深刻认知,塑造了他忧国忧民、率先垂范的形象。
B.自己办的学校被命名为模范小学,校长不但没有丝毫的得意忘形,反而增强了忧患意识,认为师生们身上从此多了一副重担子。
C.文本一主要通过四处语言描写来塑造校长的形象,文中没有议论、抒情的文字,作者的情感就隐藏在看似平淡的描写当中。
D.文本一紧紧围绕标题“小学校长”组织材料,主要讲了小学校长努力引导小学生养成良好习惯,以及他当初为什么要办小学的故事。
【答案】B 【解析】“增强了忧患意识”错,由文本一中的“从此每讲一句话,每做一件事,都要想到‘模范’二字……讲错话,做错事,知道了就要改”可知,应该是增强了榜样意识、自觉意识。
11.下列与文本有关的说法,不正确的一项是( )
A.八蜡庙是封建社会祭祀八个农业神祇的场所,将八蜡庙改办成小学,反映了当时新文化运动反封建、反迷信的社会背景。
B.从校长关于《国耻纪念歌》的一段话可以看出,日本帝国主义对中国的不断侵略激发了有识之士兴办教育以图强国的责任感。
C.文本一中的校长与《藤野先生》中的“我”一样,都痛感中国人的麻木愚昧,都将自己的人生事业与振兴国家联系在一起。
D.福楼拜致力字句的推敲,这与贾岛推敲的故事说明了同一个道理:古今中外优秀的文学家都非常注重语言表达的准确性。
【答案】C 【解析】校长“痛感中国人的麻木愚昧”说法有误,校长只是说“中国大人有贪图省事和糟蹋东西的坏习惯”,认为日本比中国强是因为日本的小学生比中国的小学生强,并没有认为中国人麻木愚昧。
12.文本二说散文“最高的理想也不过是‘简单’二字而已”,如何理解这里的“简单”?请结合文本简要说明。
【答案】①“简单”是文章线索清晰,没有太多枝节,主旨突出,有趣味,具有纯洁精神。②“简单”是文调活泼,不堆砌辞藻,避免生僻,文字自然。
13.如果以文本二的观点评价,你认为文本一是不是一篇好的散文?请结合文本简要分析。
【答案】是一篇好的散文。①文本一注重遣词造句。如写“我”走进校长室时用了一个动词“猫进”,生动形象地描写了“我”进校长室时忐忑不安的心情。②文本一符合散文“简单”的特点。语言表述简洁干脆,没有过多的描绘;构思上,重点写校长的三次讲话,行文没有横生枝节。③文本一语言亲切自然。如运用“人家”“馍馍稀饭”等口语,以平常的语言表达校长训导的内容,亲切自然,又不失谆谆教导之意。
选项
小说类别
代表作品
作者
书中人物
A
志怪小说
《搜神记》
刘义庆
宋定伯
B
唐传奇
《莺莺传》
元稹
杜丽娘
C
话本
《警世通言》
凌濛初
杜十娘
D
文言章回小说
《儒林外史》
吴敬梓
范进
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