广东省佛山市南海区九江镇儒林实验学校2024-2025学年七年级上学期12月学程调查语文试题

这是一份广东省佛山市南海区九江镇儒林实验学校2024-2025学年七年级上学期12月学程调查语文试题，共10页。试卷主要包含了请你根据拼音写出相应的汉字，文中划线句子有语病，请你修改，解释下列句子中加点的词语等内容，欢迎下载使用。

说明：1．答卷前，考生必须将自己的班别、姓名、准考证号按要求填写在答题卡相应的空格内。
2．答题可用黑色钢笔或圆珠笔按各题要求答在试卷上，不能用铅笔或红笔。考生必须将答案写在答题卡上。
一、积累运用（30分）
1．根据情境，填写合适的古诗文句。（共10分。答对一句得1分，满分不超过10分）
古人常将自己的情思寄托在景物之中。暮春时节，“（1） ，闻道龙标过五溪”，李白借助花鸟意象，抒发无尽的离愁别绪；年老病衰的杜甫在此刻竟又与故人重逢，“正是江南好风景，（2） ”，尽显深沉的悲哀与感慨；孔子站在河边感叹，“（3） ，（4） ”，时光如流水，一去不回；转眼到了秋日，满目凄凉，“（5） ，小桥流水人家，古道西风瘦马”马致远为之断肠；秋去冬来，“（6） ，(7) ”，李益夜晚登城远眺，见到大漠似雪，月华如霜，感受边城夜色，凄神寒骨……
当诗心遇上想象，牵挂是李白“峨眉山月半轮秋 ，(8) 。”的半轮弦月（《峨眉山月歌》）；惆怅是王湾“（9） ？(10） ”的北归飞鸿（《次北固山下》）；悲怆是岑参“（11） （12） ”的浓烈乡愁（《行军九日思长安故园》）。
2．（2分）你的同桌默写时将“海日生残夜”的“生”字误写为“升”，请你根据诗歌内容和下面的知识清单向他解释为什么这里用“生”字。
知识清单：生：本义是草木破土萌发。后引申为从无到有，出现。升：本义是一种量器，后引申指容量单位。假借为升高、升级的升。

阅读下面的文字，完成34题。（5分）
春天已悄悄地莅临人间。赤裸裸的树木还在阵阵的寒风中颤抖，沟渠里秋天的败叶正在腐烂，但那里，无数嫩绿的幼芽偷偷地从褐色的泥土里钻出来，早放的迎春花已在潮湿的草丛中盛放，像小姑娘一样花枝招展地笑着。还有各种花的香，都在微微润湿的空气里（1）yùn niàng，从整个原野上，从农庄的院子里，从（2）zhù xù了水分的耕地里，到处可以闻到一种潮湿的发酵似的气息。这种气息是柔和的，不像那样刺骨的寒气那样（3）duō duō bī rén。经过春风轻柔的吹拂，使柳枝舒展开了鹅黄的枝条，就像一群身着淡黄色衣裳的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵，绿的柳，红的花，真是美极了！蜜蜂们开始呼朋引伴，一刻不停地在花丛中穿梭，为它们甜蜜的生活忙碌着。
3．请你根据拼音写出相应的汉字。（3分）
（1）yùn niàng （2）zhù xù （3）duō duō bī rén
4．文中划线句子有语病，请你修改。（2分）题目和答案不相符：指出病因，提出修改建议。

5．下列句子中加点的词语使用正确的一项是（ ）（3分）
A．今天我有幸莅临母校参加“育人中学杰出校友交流活动”，汇报我这些年的工作情况。
B．中午时分，高温难耐，步行街上都没看到几个人，真是人迹罕至。
C．一到农庄，红红跑去看油菜花，明明追着蝴蝶跑，东东盯着地下看虫子，大家各得其所。
D．世界冠军全红婵在十米高台跳水中一路遥遥领先，最终毫无悬念地获得金牌，这真是令人喜出望外。
阅读下面的文字，完成下面67题。（4分）
俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，人生在世，离不开朋友。然而，大千世界，鱼龙混杂，古人云：“匹夫不可不慎取友”，可见如何认识和选择朋友是人生重要的课题。为引导同学们正确交友，你所在的班级正在举行以“有朋自远方来”为主题的综合性学习活动，请你积极参加并完成以下任务。
6．你知道古代人们交友的不同称谓吗？请在横线上填写合适的选项。（2分）。
（1）意气投合，感情融洽的朋友。____________ （2）平淡如水的朋友。____________
A．君子之交 B．竹马之交 C．莫逆之交 D．患难之交
7．互联网丰富和改变了现代人的交友方式，多种多样的网络交友方式有利也有弊，请就以QQ或微信为代表的互联网交友，谈谈你的看法。（2分）分值3分才合理

根据名著内容，完成89题。（6分）
读《朝花夕拾》，消除了我们与经典的隔膜，拉近了我们与鲁迅的距离。班级即将开展读书交流活动。请你按照要求，帮助你们小组完成以下任务。
8．这本书中除塑造众多人物形象外，全书还贯穿着一个人物形象“我”。下面是读书交流会中小语的发言，请你参照小语的发言并结合文段内容仿写一句。（2分）
小语：《从百草园到三味书屋》中有一个捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的“我”。
小文：
9．阅读《朝花夕拾》之后，在读书交流会上，同学们提炼出以下几个关键词。请你任选一个，结合这本书的内容谈谈你的认识。（4分）
温情 理性 批判

二、阅读（40分）
（一）阅读下面的文字，完成1015题（15分）
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才；非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》）
【乙】
昶①为人谨厚，名其兄子曰默，曰沈，名其子曰浑，曰深，为书戒之曰：“吾以四者为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。夫物速成则疾亡，晚就而善终。朝华之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。夫能屈以为伸让以为得弱以为强鲜不遂矣。孔子曰：‘吾之于人，谁毁谁誉②。’谚曰：‘救寒莫如重裘，止谤莫如自修。’斯言信矣。” （节选自《资治通鉴·魏纪五·王昶戒子书》）
【注释】①昶：音chǎng。②吾之于人，谁毁谁誉：这句话出自《论语》；意思是我对别人，不毁谤，不赞誉。
10．解释下列句子中加点的词语。（3分）
（1）非学无以广才( )（2）年与时驰( ) （3）淫慢则不能励精（ ）
11．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）险躁则不能治性。
（2）意与日去，遂成枯落。
12．解释下列加点词的意义（2分）
（1）欲使汝曹顾名思义( )（2）斯言信矣( )
13．用三条“/”给下面句子断句（3分）
夫能屈以为伸让以为得弱以为强鲜不遂矣。
14．【甲】【乙】两文在内容上有什么共同点？（3分）


（二）阅读下面的文字，完成1315题（10分）
阔别三年，第16届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会，于2023年3月在南海神庙成功举办。为期3天的庙会共接待游客近22万人，如此盛况引发了悦悦同学的浓厚兴趣，为此她搜集了相关资料。
材料一：
“南海神诞”缘起于黄埔南海神庙周边村落，是民间为纪念南海神生日而设立的庙会，包含着古人希冀南海神护估一方平安、民富安康、救难避祸、干旱降雨、海上护航等一切诉求。相传唐朝时一位名叫达奚的波罗使者拜完南海神后，在神庙的左右两旁各种下一棵波罗树，于是后人又把南海神庙称为“波罗庙”。“南海神诞”也被称为“波罗诞”，并逐渐发展成为珠江三角洲最盛大的庙会之一。
古代祭海文化融入民间信仰、民俗文化，形成了今天独特的波罗庙会文化。从2005年起广州市文化局、黄埔区政府把“广州民俗文化节”与“波罗诞”庙会相结合，挖掘历史文化遗产集纳广州民间的文化艺术资源，联合举办“广州民俗文化节暨千年庙会波罗诞”，打造“海上丝绸之路”文化品牌和“非物质文化遗产波罗诞民俗”文化品牌，从而在一个新的层次上凸显广州地方文化特色。
节庆期间，南海神庙先后举办了系列民间工艺展，如广彩、瓷器、海上丝路文物、乞巧工艺等展览。这种做法，一可供游人玩乐，增加庙会文化内涵；二可发掘民间工艺家的创作潜力，为历史悠久的南海神庙增光添彩。例如将广州木雕大师罗昭亮创作的系列红木走马宫灯高悬在庙宇里，为活动与展览增添亮丽的节庆色彩。 （节选自黄应丰《千年海祭》，有删改）
材料二：
波罗鸡是南海神庙特有的工艺鸡。手工艺人用纸皮糊成鸡身，用彩色羽毛黏在鸡身上，用彩釉画鸡冠，用黑白漆点鸡睛。制成后的波罗鸡站在圆盒上，显得非常威武精神。据崔弼撰写的《波罗外记》记载，每年二月初始，“糊纸作鸡涂以金翠或青鸾彩凤，大小不一，谓之波罗鸡。凡谒神者游览必买符及鸡以归，馈遗邻里，谓鸡比符尤灵。”
波罗粽香、滑、肥而不腻，是波罗庙会最畅销的美食。每年农历六月，人们采集大蕉叶（此时的大蕉叶不嫩不老），用水蒸煮，把蕉叶的青味去掉（“杀青”），再准备好优质糯米、去壳绿豆、五香粉腌制过的五花肉和其他佐料，选用牛皮筋线把粽扎得实鼓鼓的，木材明火蒸煮8小时，全部食材的香味方可沁出。不少人从外地赶来，就为了这一口熟悉的带着烟火气的波罗粽。
“波罗诞”一到，满庙风车，春风得意，非常热闹。做生意的人买个风车祈求货如轮转、财源滚滚；船家买个风车寓意一帆风顺：农家买个风车求得风调雨顺；孩子买个风车就为健康快乐。唯老人不买风车，因他们敬香烛以求神，若买风车，有“风烛残年”之意。
《波罗外纪》还记载：“十三过后，男宾退去，女宾登场，是为花朝。”“波罗诞”的正诞（农历二月十三日）过后，二月十四，十五为“花朝节”。“花朝节”的买花戴花，也成为了“波罗诞”的一部分。 （整理自《千年庙会“波罗诞”》，有删改）
材料三：
作为传承千午的历史民俗活动，波罗诞在保持独特历史文化底蕴的同时，如何传承并焕发出新的活力？
首先是注重守正。南海神庙是海上丝绸之路发祥地之一，本届“波罗诞”庙会重点突出“海丝味”。黄埔区文化广电旅游局局长关瑞华表示，本届“波罗诞”通过深入挖掘海丝文化内涵，以文艺创作的方式将海丝文化与民俗活动进行深度融合，进一步擦亮“老运河、新风貌，老城市、新活力”的海丝文化名片。
此次“波罗诞”为期三天。“海丝盛会”“非遗华彩”“五子朝王”“扶胥号’龙船朝王”“章丘诗会”“寻味庙会”等十余项主题活动轮番登场，不仅保留原汁原味的“民俗味”“非遗味”，还深度融入“海丝味”特色展演。比如，开幕式上演绎以南海神庙为创作背景的舞蹈诗《黄埔长浓》片段，重现千年商都记忆，唤起黄湾古埠乡愁。创新编排仿古祭海仪式表演，重现古代民众明拜南海神的盛况，将海丝文化与民俗活动进行深度融合。“波罗诞”期间，“扶胥号”龙船朝王等活动将黄埔千年古码头的繁荣从历史带到现实。
其次是融入创新。一方面，让历史文化底蕴融于群众喜闻乐见的通俗活动中。波罗鸡、乞巧、广绣等省级、国家级非遗工艺传承人均去到“波罗诞”活动现场参展，游客可跟着大师们学习非遗技艺。另一方面，让新元素融入传统民俗表演。岭南民俗文化快闪、广州民俗文化展演岭南民俗歌舞专场中融入电声乐队等表演，为观众带来传统和现代交融的视听盛宴。
薪火相传，锻造出“波罗诞”千年庙会长盛不衰的精神内核：新旧交融，展示了黄埔区高量发展的勃勃生机。 （整理自2023年3月4日《南方都市报》）
15．关于“波罗诞”的介绍，下列说法与材料不相符的一项是（ ）（3分）
A．波罗使者在南海神庙种下波罗树，波罗庙由此得名，故“南海神诞”也被称为“波罗诞”。
B．它最初是民间为纪念南海神生日设立的庙会，现发展成为珠江三角洲最盛大的庙会之一。
C．庙会期间的民间工艺展既增加了“波罗诞”文化内涵，又发掘了民间工艺家的创作潜力。
D．庙会期间的仿古祭海仪式表演，既重现了千年商都的记忆，又唤起了黄湾古埠的乡愁。
16．关于“波罗诞习俗”的表述，下列与材料相符的一项是（ ）（3分）A．“波罗鸡”是由纸糊成涂以金翠或青鸾彩凤的工艺鸡，可带回送邻里寓吉祥。
B．“波罗粽”是庙会上最为昂贵的美食，制作时非常讲究食材选择和火候掌控它。
C．“风车”寓意财源滚滚、顺顺利利、健康快乐，每个人逛庙会都会买个风车
D．“花朝节”在正诞后举行，男女宾客们买花戴花也成为“波罗诞”的一部分。
17．借助悦悦收集的资料，说说我们该如何做好波罗庙会文化的传承？（4分）

（三）现代文阅读（15分）
阅读下面的文章，按要求回答问题。
开在心里的橘子花
徐光惠
①周日的清晨，穿上运动装前往郊外的南山。山风徐徐，吹拂着脸庞。突然，隐隐闻到一股淡淡的清香，我四处张望，并没有看见有花啊。我循着花香一路寻去，转过一座小山坡，顿觉眼前一亮，满眼缤纷，这里竟是一片翠绿的橘林。
②小小的橘子花缀满枝头，金黄的花蕊一团团，一簇簇，挤挤挨挨，肆意绽放，像调皮可爱的小精灵。真香啊！它静静地开着，不张扬，不喧哗，自然开放在荒郊僻野。一阵风吹过，几朵小花飘落于掌心，花瓣虽已渐渐枯落，却仍可嗅到淡淡余香，我的心里充盈着满满的感动。
③小时候，故乡很多人都会栽种橘树，父亲在老屋后也种了两棵。用不着精心打理，经过阳光雨露的沐浴，橘树很快长得高大茂盛，绿意盎然。每年清明几场春雨后，初夏的某天，似乎只一夜之间，你家的橘子花开了，他家的橘子花开了，全村的橘子花都开了，整个村子浸透在醉人的花香里。我和小伙伴们常常跑到树下玩耍，摘几朵橘子花别在发间，披着满身的花香，欢天喜地满村子疯跑。这时，父亲看着满树橘花，脸上露出笑容。“看这花开得多好，今年橘子收成一定不错啊！”他仿佛已看见金黄的橘子缀满枝头。
④橘子成熟了，我们几兄妹帮着父母采摘橘子，分享着收获的喜悦。橘子圆溜溜、黄澄澄的，酸甜可口。父母每年都会送些给亲戚、乡邻，自家也留一些。有一年，橘子遭了虫害，收成很少，母亲把橘子锁在柜子里，家里来了客人才拿出来招待，我们才能分到几瓣吃，让人觉得心里欠欠的。
⑤一次放学回家路上，我和同伴路过一片橘林，树上的橘子笑红了脸，像一个个晶莹的红灯笼，刺激着我的味蕾。我咽了咽口水，瞄了一眼身边的同伴。同伴环顾四周悄然无人，便给我使了个眼色，我们迅速摘下了两个橘子，飞也似地逃离橘林，心怦怦乱跳。掰开橘子一阵狼吞虎咽，酸甜的滋味让我们开心不已。我舍不得全部吃掉，便留下几瓣放书包里。
⑥晚上，我悄悄拿出剩下的几瓣橘子，不巧被进屋的父亲发现。他沉着脸问：“小惠，哪来的橘子？”“我，我，别人给的……”我支支吾吾地，低下头不敢看父亲的脸。“是不是在村头树上摘的？听说下午有人偷摘橘子了。”我的脸唰地红了：“爸，我，我错了！”
⑦“你记住了，别人家的东西，咱千万不能拿，做人一定要堂堂正正。”我点点头，为自己的行为感到羞愧。父亲的声音不大，却重重地敲打在我的心上，让我牢记一生，时刻提醒自己要做一个堂堂正正的人。
⑧橘子花开了一年又一年，父亲已过世多年，不知道那老屋后的橘子花开了吗？——于我，它们一定开了，开在我的心里，芬芳着我生命的每一天。
（摘自《中国电视报》2018年04月19日，有删改）
18．根据文章内容，完成以下表格。（4分）
19．（1）品味赏析第⑤段画线的句子“树上的橘子笑红了脸，像一个个晶莹的红灯笼，刺激着我的味蕾。”（从修辞角度赏析句子的表达效果。）（3分）

（2）请根据你的理解，为第②段画波浪线的句子“金黄的花蕊一团团，一簇簇，挤挤挨挨，肆意绽放，像调皮可爱的小精灵。”做一个朗读设计，并说明你的设计理由。（从重音或停连的角度考虑）（2分）

20．怎样理解第⑧段划线句“于我，它们一定开了，开在我的心里，芬芳着我生命的每一天”的含义。（3分）

21．下列对文章相关内容的理解和分析不恰当的一项是（ ）（3分）
A．选文语言形象生动，情真意切，有浓郁的抒情意味。
B．第③段“他仿佛已看见金黄的橘子缀满枝头”一句使用了比喻修辞手法，形象写出了父亲对橘子丰收的憧憬。
C．阅读第③④段，可以感受到作者故乡民风的淳朴和家庭的温馨和睦。
D．文章以“开在心里的橘子花”为标题，暗示文章主旨，同时，“橘子花”是贯穿全文的线索，并且能够激发读者的阅读兴趣。

三、作文（50分）
22. 阅读下面的文字，按要求作文。
一路走来，是谁在用心呵护你照顾你，让你从幼稚走向成熟？是什么在感动你激励你，让你从失败走向成功？是亲人的爱，师友的支持，还是智慧的指引，理想的憧憬，抑或是……在成长的路上，一路有你，我的心中就有春天；一路有你，我的天空就有阳光……
请以“一路有你”为题，写一篇记叙文。
要求：（1）要有自己的真情实感。（2）600 字左右。（3）不得抄袭，不得套作，文中不得出现真实地名、校名、人名。
答案
一、积累运用（30 分）
1. （1）杨花落尽子规啼；（2）落花时节又逢君；（3）逝者如斯夫；（4）不舍昼夜；（5）枯藤老树昏鸦；（6）回乐烽前沙似雪；（7）受降城外月如霜；（8）影入平羌江水流；（9）乡书何处达；（10）归雁洛阳边；（11）遥怜故园菊；（12）应傍战场开
2. 在“海日生残夜”中，“生”字更契合诗意与意境。从本义看，“生”为草木破土萌发，寓意新生命、新事物诞生。诗里海日于残夜中“生”出，象征着黑暗渐退、光明新生，具动态孕育之感，如生命破茧。而“升”仅表升高、上升，侧重物理位移，缺“生”之新生、起始神韵，无法生动展现昼夜交替、时光流转、希望萌生瞬间，故“生”字妙绝，精准传递诗蕴含的自然哲思与希望曙光。
3. （1）酝酿；（2）贮蓄；（3）咄咄逼人
4. 病因：“经过……使……”句式杂糅，致使句子缺主语。修改建议：删“经过”或“使”。如删“经过”，句子主语为“春风轻柔的吹拂”；删“使”，则“柳枝”作主语，句子成分完整、表意清晰，符合语法规范。
5. C。A“莅临”用于上级对下级、贵宾对场合，此处用错；B“人迹罕至”形容荒凉偏远之地，步行街不符；C“各得其所”指各如其愿、安顿妥当，用此恰当；D“喜出望外”指遇意外惊喜，全红婵夺冠非意外，词用不当。
6. （1）C；（2）A
7. 互联网交友有利有弊。利在于突破时空限制，扩社交圈，让不同地域人便捷结识，增交流合作机会，丰富生活体验、拓展视野。如相隔千里者因兴趣于网络结缘，共享知识见解。弊为虚拟性致信息真假难辨，部分人虚假身份骗财骗情，危及安全信任；网络交流浅，难建立深厚信任理解，影响情感深度发展。使用时应增强安全意识、谨慎筛选，发挥优势避弊端。
8. 《阿长与〈山海经〉》中有一个渴望《山海经》、对长妈妈情感复杂的纯真好奇的“我”。（或《藤野先生》中有一个为救国求学、受藤野先生关怀教诲而感恩怀念的执着奋进的“我”。）
9. 示例：温情——《朝花夕拾》满溢温情。如《阿长与〈山海经〉》，阿长虽迷信粗俗，但全心关爱“我”，为买《山海经》不辞辛劳，“我”忆此满含感激怀念，展现人性美好温暖，温情笔触绘出生活真挚情感与善良人性光辉，令读者感同身受，珍视生命中平凡温暖与质朴真情。
二、阅读（40 分）
（一）（15 分）
10. （1）增长；（2）疾行，指迅速逝去；（3）放纵
11. （1）轻薄浮躁就不能修养性情。（2）意志随岁月而流逝，最终枯败零落。
12. （1）你们；（2）确实，实在
13. 夫能屈以为伸/让以为得/弱以为强/鲜不遂矣。
14. 两文皆为家书诫子之作。主题上，劝诫子女修身立德、珍惜时光、勤奋向学、戒骄戒躁。如【甲】文“静以修身，俭以养德”强调品德修养，“非学无以广才”等劝学励志，“淫慢则不能励精”等诫躁；【乙】文以物喻人，“速成则疾亡，晚就而善终”劝勿急功近利，“救寒莫如重裘，止谤莫如自修”强调自省自修，皆望子女成德才兼备之人，传承智慧美德，具深远教育意义与价值。
（二）（10 分）
15. D。D 项“唤起黄湾古埠乡愁”的是舞蹈诗《黄埔长浓》片段，非仿古祭海仪式表演。
16. A。B 项“波罗粽”非“最昂贵美食”；C 项老人因寓意不买风车；D 项“花朝节”正诞后，女宾为主，非男女宾客。
17. 传承波罗庙会文化需守正创新。守正上，挖掘海丝文化内涵，像突出“海丝味”，将其与民俗活动深度融合，办主题活动保留“民俗味”“非遗味”，如开幕式演相关舞蹈、办祭海仪式、搞龙船朝王活动；创新方面，让文化融通俗活动，非遗传承人现场授艺，还使新元素入传统表演，如民俗歌舞专场加电声乐队，通过这些让波罗庙会文化传承焕活力、续发展、扬特色。
（三）（15 分）
18. （1）感动；（2）欢天喜地；（3）橘子成熟时；（4）和同伴偷摘橘子并狼吞虎咽
19. （1）此句用拟人与比喻修辞。“橘子笑红了脸”赋予橘子人神态，“像晶莹红灯笼”为比喻，生动绘橘子成熟诱人，衬“我”渴望，从视觉、味觉角度引发读者联想共鸣，为下文偷橘铺垫，使情节自然，增添文章生动性感染力。
（2）朗读设计：“金黄的花蕊”后稍作停顿，“一团团”“一簇簇”连读且重读，“挤挤挨挨”后停顿，“肆意绽放”重读，“像调皮可爱的小精灵”语速稍缓、语调轻柔。理由：停顿突出花蕊形态，重读强调数量多与绽放态，缓读轻读似对小精灵轻声诉说，展橘子花繁茂灵动可爱，助读者感受美、入情境，与作者情感共鸣。
20. 此句意为父亲虽逝，橘子花与父爱永留“我”心。橘子花象征父爱与美好童年，其芬芳象征温暖、正直品质。它时刻提醒“我”父亲教诲，伴成长，使生命美好充实，表达“我”对父亲与过往怀念感恩，升华主题，强调亲情记忆深远影响与精神滋养，引发读者珍视亲情、美好回忆。
21. B。“他仿佛已看见金黄的橘子缀满枝头”是想象，非比喻修辞。
三、作文（50 分）（略）
时间
情节
“我”的心理或反应
周日的清晨
前往郊外南山，发现橘林，嗅到淡淡余香
（1）
初夏的某天
和小伙伴摘几朵橘子花别在发间，满村子疯跑
（2）
（3）
帮父母采摘橘子，分享收获的喜悦
高兴（快乐）
一次放学回家时
（4）
心怦怦乱跳（紧张）