石嘴山市第一中学2025届高三上学期12月月考语文试卷(含答案)

这是一份石嘴山市第一中学2025届高三上学期12月月考语文试卷(含答案)，共17页。试卷主要包含了现代文阅读，文言文阅读，诗歌鉴赏，默写题，语言表达，材料作文等内容，欢迎下载使用。

一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下题。
材料一：
6月25日，嫦娥六号回家了！
从月球高速飞向地球可谓风驰电掣，如何减速成为嫦娥六号返回器安全回家的关键。返回阶段在太空上演了接近第二宇宙速度（约为11.2千米/秒）的“打水漂”。
太空“打水漂”的科技术语为“半弹道跳跃式再入返回”。首先嫦娥六号以接近第二宇宙速度的高速进入大气层，实施初次气动减速。下降至预定高度后，从“亲近”地球变为远离地球，向上“跳出”大气层，就像打了一个水漂。专家指出，数千公里大气层的阻力，以及航天器与大气层摩擦产生的热量可以快速消耗嫦娥六号返回器的能量，使返回器穿出大气层时的速度降到第一宇宙速度（约7.9千米/秒）以下，不再具备环绕地球飞行的条件。到达最高点后开始滑行下降。之后，它再次进入大气层，实施二次气动减速。在“踩刹车”“打水漂”后，近地10公里高度时，它又“开伞花”，再次减速以安全落地。
嫦娥六号返回器安全着陆后，见到它的人都被其乌黑的外表所震撼，那是被大气层烧蚀过的斑驳痕迹，这见证了它这一路旅程的艰辛。
在国际上，探月任务的成功率只有一半左右。我国探月工程自2004年1月正式立项以来，交出了从嫦娥一号到嫦娥五号连战连捷、100%圆满成功的答卷，创造了世界月球探测史的中国纪录。
嫦娥六号任务是人类首次月背采样返回，由于人类对月球背面的环境认识并不充分，这趟月背之旅面临了很多困难和挑战。在嫦娥六号发射场工作期间，国际上进行了3次探月任务，均不同程度遭遇了挫折美国“游隼”号月球着陆器发生推进剂泄漏，登月失败；日本SLIM探测器登月后，太阳能电池无法正常发电；美国“奥德修斯”着陆器落月过程发生故障，2条着陆腿折断导致倾倒……有人问：中国人这次行不行？
要到月背取土，必须攻克“潮汐锁定”效应带来的月球始终以正面朝向地球无法通信的难题。先期已按计划，建好“鹊桥”中继星通信基站。5月3日出征，6月2日精准着陆在月球背面南极——艾特肯盆地。之后，完成智能快速采样，将珍贵的月球背面样品封装。嫦娥六号因为在月背表采时留下的图案与“中”字相像，用玄武岩纤维特制的五星红旗成功展开，迅速引发热议。6月4日，从月背起飞返回，经历13天环月等待，于6月25日重返地球。得益于月球逆行轨道设计与控制、智能采样、月背起飞上升三大技术突破，如今，嫦娥六号已从38万公里外的月球背面携带月壤顺利返回，我们的任务结束了，但“嫦娥奔月”的故事未完待续。
6月28日上午，中国国家航天局在北京举行仪式，将嫦娥六号采集到的1935.3克月背样品移交中国科学院。南京大学、中国地质大学等中国高校，巴基斯坦等国家，分配到了这些珍贵的月壤和岩石样本。在不远的未来，它将帮助我们解开更多有关月球和宇宙的谜题。同时，这一成就也将促进人类和平利用太空资源，并在推动构建人类命运共同体方面做出更大贡献。
（摘编自中青网）
材料二：
钱学森弹道，是钱学森在上世纪40年代和两名同事共同提出的。基于高速物体由真空或者密度较低的空间进入密度较高的介质的时候，会产生反压。因此，钱学森弹道原理就是让导弹弹头在大气层边沿的“临近空间”进行增程滑翔，然后再进入稠密大气，就可以让飞行器高速滑翔下降，而不是一头栽下来。所以，“钱学森弹道”又被称为“助推滑翔弹道。”
网上有很多关于钱学森弹道的解说，还有人说钱学森弹道是打水漂弹道，其实这是一个误解打水漂的不是钱学森弹道，而是桑格尔弹道，在桑格尔弹道下，导弹弹头在下降阶段会有多次升高然后再下降的跳跃过程，看起来就像我们平时在水面上打水漂，所以也叫做水漂弹道，钱学森弹道则是比较平缓下降，看起来桑格尔弹道更复杂，实则实现起来并不然。因为钱学森弹道要研究高层稀薄大气的流体力学问题，再用弹道理论对这些问题进行解算，整个过程十分复杂而“桑格尔弹道”过程仅发生在大气低层，因为在大气低层的环境下，只要提供一个足够的力，就能形成下一个“跳跃弹道”，因此只需要重点研究助推力问题，所以实现起来相对更简单。
嫦娥五号任务首次创造性地采用“半弹道跳跃式再入返回”技术，如今嫦娥六号任务的连续成功，再次验证了该项技术的强适应性、高精准度和高稳定性。
（摘编自航天科技人员解说）
材料三：
地球是我们的家，我们的母亲，人类是在这里诞生和成长的，是在这里成熟起来的正是在这个星球上，我们激发了探索宇宙的热情；也是在这里，我们正在痛苦和不安之中掌握我们自己的命运。
人类有幸来到地球这个行星上。这里有充满氧气的蓝天，有碧波荡漾的海洋，有凉爽的森林，还有柔软的草地。这无疑是一个生机勃勃的星球。从整个宇宙来看，它不但景色迷人，天下稀有，而且到目前为止，在我们的行程所经历过的所有时空当中，只有这个行星上的人类开始对宇宙进行探索。必定有许多这样的星球散布在整个宇宙空间里，但是，我们对它们的探索从这里开始。我们有人类百万年来用巨大的代价积累起来的丰富知识。我们这个世界人才济济，人们勤学好问。我们的时代以知识为荣，我们是很幸运的。人类是宇宙的产物，现在暂时居住在叫作“地球”的星球上。人类返回“家园”的长途旅行已经开始。
（节选自卡尔•萨根《宇宙的边疆》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，符合原文的一项是( )
A.中国航天人以“鹊桥”“嫦娥”“天问”等命名航天器，借鉴了先民的丰富想象，是古代神话与大国神器的浪漫结合。
B.月球始终以正面朝向地球，所以只有在月背方向建立中继星通信基站，地球指挥中心发出的指令才能控制月球车。
C.钱学森弹道是再入大气层后高速滑翔，桑格尔弹道是打水漂多次跳跃，所以桑格尔弹道更复杂。
D.一面说地球是人类的家园和诞生地，一面却把探索宇宙说成是返回家园的旅途，可见卡尔•萨根的认识也充满矛盾。
2．根据材料一、二的解说，嫦娥六号返回器返回轨迹示意图正确的是( )
A.B.
C.D.
3．下列不属于中国航天已取得重大技术突破的一项是( )
A.用“鹊桥”通信基站解决“潮汐锁定”效应带来的难题
B.用玄武岩石提取纤维制成一面五星红旗
C.嫦娥五号返回器采用“半弹道跳跃式再入返回”技术安全回家
D.从月背成功取回近两千克月壤和岩石样本
4．月球探测的每一个大胆设想，每一次成功实施，都是人类科技能力的充分展示。请结合材料，谈谈这在“嫦娥六号”任务中是如何体现的。
5．人类的太空探索面临着很多困难与挑战、遭遇很多挫折，付出巨大代价，为什么人类还要继续探索？请结合材料简要回答。
阅读下面的文字，完成下面小题。
恐惧记
李娟
①小时候我在四川，总爱长时间流连乡间小道。我在乡间闲耍，无限欢乐，又心怀巨大恐惧。我怕野狗，怕蛇，怕毒虫。最怕路边的坟墓。新坟倒也罢了，而旧坟森森，石碑歪斜，坟山塌陷，棺材外曝、变形。潮湿的棺木上生满黑绿相间的苔藓，朽坏处黑洞洞的，看进去深不见底。每次经过这样的坟墓，心中紧绷，渴望快速经过，却硬逼着自己放慢步伐。童年的自己总是故作无畏。有人的时候，这无畏做给人看。没人的时候，做给冥冥之中的眼睛看，非得如此逞强不可。似乎非得如此才能震慑冥冥之物。有时当着别的小伙伴，还故意爬上裂开的老坟，踏上裸露的棺材，嘻嘻哈哈。还凑近上面的破洞往里看，拾捡被鼠类啃噬的棺材碎片抛打同伴。那时心中既有恐惧，也有得意，还有隐隐哀求。这童年的轻薄之态，这小小的人儿，她瘦小、尖锐、不安，富于希望。我渴望她被原谅。
②我渴望她快快长大，哪怕到了现在，我仍然以为长大后一切会好起来，长大后，就什么都不怕了。但是“长大”何时到来？她感到时间无限静止。每天早上醒来，好像一觉睡醒又回到了昨天。外婆像昨天一样催促她起床，屋檐水像昨天一样无止境地滴嗒。她懵懵然躺着。她翻个身面对木板墙壁，木板墙上嵌满虫蛀过的纹路，无尽地弯曲，均匀地混乱。这情景她看过一万遍。一万遍地心想：虫子迷路了。虫子在木板表面啃咬前行，像是在黑夜里拿着手电筒前行。她的手指细抚虫子的道路，然后又睡着了。梦中困于虫子的迷途。外婆又在叫她。她突然想起上学的事，感到焦灼，却怎么也醒不过来。
③外婆八十多岁，她不足十岁。外婆比她多过了七十多年。七十多年的距离，令她常常感到世界深远。整个童年里，她担心外婆死去。后来渐渐地，不知不觉地，开始等待外婆的死去。死亡是什么呢？失去是什么？她再不愿往下细想。她飞快地跑，像在追赶又像在逃避。她越跑越快，越跑越快，后来飞了起来。风瞬间鼓满咽喉和身体，上下左右前后方位瞬间混乱。世界瞬间失去地心引力。她瞬间大于整个世界。飞翔是她童年里的大秘密。然而她哭的时候飞不起来，害怕的时候也飞不起来。那两种时候她沉重不堪。她一边哭，一边拖着沉重的身体走在田野间，走在大街小巷。我尾随其后，无能为力。
④小时候总被噩梦魇压。无论白天还是夜晚，半睡半醒间，总被黑暗而坚硬的事物深深俯瞰。被观察，被试探。它们弄不清我是什么，便离去。我体会的只是痛苦而已，可我的眼珠先我一步察觉到危险——它一个劲儿地往上翻。突然想起，人死了才会翻白眼。我不想死，死亡还远着呢。我拼尽全力掀动眼睫。我似乎看到了房间里的一切。以为这就是一切。然而恍眼间墙上一幅画没了。再努力看过去，它仍好好儿地挂在那里。霎时清醒，悍然睁眼，烟消云散。
⑤又躺了一会儿，渐渐有了力气，便起身把墙上那作祟之物摘下来。接着再睡。
⑥这世上所有具有攻击性的事物：醒不来的噩梦，甩不掉的鞋底泥，紧追不舍的狗，秘密伺守的蚊虫……都附着沉沉阴物。我无从躲避。我在乡间小路奔跑，又如挤身而过。巨大的未知与本能的希望一路紧随，前后翻腾，是命中自带的大风大浪。一时恐惧，一时狂喜。怎么也停不下来。我知道一停止奔跑，一安静下来，四面八方的伏击物就会扑上来。然而我跌了一跤。然而它们扑了个空。巨大的疼痛将我带走。我坐在陌生的地方号啕大哭。有人经过我目不斜视。又有人看了我一眼。我对他畏惧而心怀期待。然而他也走了。我心中的火苗渐渐稳当。四面八方的伏击物仍安静窥伺。我走过漫长的路回家。家是更可怕的所在。
⑦家最坚硬。最亲的亲人最冷漠，夜夜入眠的床最危险，黑夜最漫长。可所有这些都消磨不尽我对人世间的迷恋。我是下次月考成绩不进步就会被打手心的学生，是参加“六一”仪彩队游行之前必须借到一件白衬衣的儿童，是丢失了自动铅笔拼命想要瞒过家长的坏孩子，是每天放学都变换不同路线回家以逃避同班男生追打的胆小鬼。胆小鬼不顾一切地在无边无际的恐惧丛林中奔突。无依无靠，无可凭持，却心存信心。奇异而巨大的信心啊！胆小鬼一边逃跑，一边生出巨翅。胆小鬼终于回到家，年迈的外婆和更为年迈的外婆的养母坐在黑白电视机前，两人一起扭过头来。她们如此苍老。后来她们死了。胆小鬼从没经历过如此巨大的死亡。世世代代累积至此的死亡。房间昏暗。胆小鬼忘记了外婆的责骂，记住了她留在锅里的一份温暖晚餐。
⑧这一世，一定是我生生世世的第一世。这一定是我第一次来到世上吧。我突然就出现在童年里了，突然就站在那里了。我双手触及之处全是世界尽头，双脚所到之处全是深渊边缘。我看到昆虫就以为自己是昆虫，看到鸟兽就以为自己是鸟兽。要么我是野草吧？要么我是杂木顽石吧？我小得快要消失，又完整得不可思议。我上学，放学，上课，下课，睡觉，吃饭，看电视，做作业。我真的快要消失了。却又在世界另一端突然清晰、突然强壮。在那里，我仍迷恋奔跑，仍对全世界一无所知。仍倔强而迷惑，仍惧骇而勇敢。
⑨难以相信，最后我还是长大了。我稳稳当当不偏不斜地走在路上。我几乎就要什么也不怕了。所有前来威胁我的事物，我一眼就能看穿它的虚张声势。看不穿的，也能与其宁静共处。我身体健康，情感庞杂而坚定。我越来越强大，几乎就要无所不能了。就在这时，我开始衰老。
⑩可是我连衰老都不怕了。可是我真的不怕吗？我清晰感到童年的恐惧仍潜伏在我身体深处，伤痕累累，依旧敏感，依旧耐心。它静静等待远比衰老更茫然更巨大的变化。我怀疑那便是死亡。但仍觉得死亡遥遥无期。
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.经过有旧坟墓时“我”会硬逼着自己放慢步伐，故作无畏的样子，既是因为想做给人看，逞强，也是想借此抵御内心的恐惧。
B.这篇文章主要写了“我”的成长经历，作者通过细腻的心理描写，描绘了一个既让“我”恐惧又充满希望的童年世界。
C.“我”的童年不仅有恐惧，也有快乐和无忧无虑，从中让我们体会到，即使面对恐惧，也要勇敢地追求希望和成长。
D.文中“却又在世界另一端突然清晰、突然强壮”指的是长大后的“我”不再有恐惧，哪怕面对衰老和威胁，也能理性对待。
7．关于文中第⑦段，下列说法正确的一项是( )
A.“最坚硬”“最冷漠”“最危险”等词，表明“我”小时候家里人对“我”漠不关心。
B.“一边生出巨翅”是“我”的想象，“巨翅”象征自己战胜恐惧的勇气与力量。
C.文段中运用排比句交代了“我”的多重身份，意在凸显“我”小时候的淘气、叛逆。
D.在经历年迈的外婆和更为年迈的外婆的养母的死亡之后，“我”不再恐惧死亡。
8．本文标题为“恐惧记”，文中主要写了哪些恐惧？请概括说明。
9．文中“她”“我”其实指的是同一人，文章采用“她”“我”来交替叙事，这样写有怎样的表达效果？
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
虑天下者，常图其所难，而忽其所易；备其所可畏，而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周与？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下，而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革可不复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍剖析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备，而其亡也，皆出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君尽释其兵权使力弱而易制而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
古之圣人，知天下后世之变非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之，此虑之远者也。
（节选自明·方孝孺《深虑论》）
材料二：
秦王足己而不问，遂过而不变。二世因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口，而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，合口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。
野谚曰：“前事之不忘，后之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。
（节选自西汉·贾谊《过秦论·下篇》，有删改）
10．材料一画框的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
宋太祖见五代方镇之足A以制B其君C尽释D其兵权E使力弱而易F制G而不知子孙H卒困于敌国
11．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.一，把……当作一体，意动用法，与“固知一死生为虚诞”的“一”用法相同。
B.稍，渐渐，与《登泰山记》“稍见云中白若樗蒲数十立者”的“稍”意思相同。
C.卒，副词，最终，终究，与《赤壁赋》“而卒莫消长也”的“卒”意思相同。
D.制，控制、制服，与《过秦论》“履至尊而制六合”的“制”意思相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A.材料一开篇指出“虑天下者”经常出现的一些问题，这些在《五代史·伶官传序》中也有所提及。
B.材料一列举了秦、汉、唐等历代君主的事例，指出他们没能吸取前代君王失败的教训而导致亡国。
C.材料二中秦王、二世刚愎自用，忌讳繁多，士人有进言被杀的风险，所以不敢竭尽忠诚指出其过失。
D.材料二论述了秦之过，这与《过秦论·上篇》阐释的秦之过既有呼应又有所不同，但都能借古喻今。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周与？
（2）秦王足己而不问，遂过而不变。二世因而不改，暴虐以重祸。
14．请结合两则材料概括使国家安定的治国之道。
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首明诗，完成下面小题。
因雨和杜韵
王阳明
晚堂疏雨暗柴门，忽入残荷泻石盆。
万里沧江生白发，几人灯火坐黄昏
客途最觉秋先到，荒径唯怜菊尚存
却忆故园耕钓处，短蓑长笛下江村。
【注】正德元年（1506），王阳明上疏论事，得罪宦官刘，被贬贵州龙场驿丞，途中写下此诗。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A.“和韵”指依照他人诗作的押韵创作的诗，本诗既使用了杜甫诗工整端严的“韵”，也写出了杜甫诗沉郁顿挫的“神”。
B.第三句的“生白发”用语新奇巧妙，既是拟人，也是比喻：秋雨打在江面上，激起的水雾苍苍茫茫，就像是沧江生出的白发。
C.全诗皆从主观写景，意象丰富，笔触细腻，没有明诗常见的理学味道，以情驭笔，充满感人肺腑的艺术魅力。
D.整首诗综合运用了借景抒情、虚实结合、点面结合等手法，将客途所见之景与由此引发的情感表达得细致动人。
16．《文心雕龙》中说，诗文应“情以物迁”，请据此简要分析本诗的情感变化。
四、默写题
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《赤壁赋》中，苏轼用“__________，__________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
（2）白居易《琵琶行》中“__________，__________”两句，写的是琵琶女演奏正式开始前调弦校音的准备过程和诗人识音明情的感受。
（3）杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是：__________，__________。
五、语言表达
阅读下面的文字，完成下题。
日常穿着的服装面料其实都具有一定的防紫外线功能。①____________会发生反射、散射、吸收、透过等现象，这样人体皮肤表面受到的伤害就变小了。日常服装的防紫外线效果与其纤维材料、织造结构紧密度、织物厚重度、颜色深浅等要素有关。例如，天然纤维中的棉和丝的防紫外线效果一般，亚麻最好；化学纤维中涤纶(又称聚酯纤维)的防紫外线效果最好。面料的织造结构紧密度越高、越厚重、透孔率越低，②_____________。但是，日常服装对紫外线的防护效果有限，若长时间暴露在强烈阳光下，③_____________。防晒衣能通过提高对紫外线的反射、散射或者吸收能力，从而减少透过面料到达皮肤表面的紫外线。
防晒衣面料实现防晒功能一般遵循以下两个原理。(1)屏蔽原理，即增强面料对紫外线的反射和散射作用。例如，在面料里层做屏蔽剂涂层整理，或者在面料的纤维中添加屏蔽剂。(2)吸收原理，即增强面料对紫外线的吸收作用，将紫外线吸收后转化为热能释放或者无害低能辐射。例如，在面料染色时选择对紫外线吸收较好的染料，或者对面料做抗紫外线吸收剂涂层整理。
18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
19．简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达准确流畅，不超过45个字。
阅读下面的文字，完成下面小题。
论说文要唤起读者理智，对作者的主张“同意”。诗，则要唤起读者情感，使他发生“同情”。一般说来，论说文很少有“诗意”，但是，基于种种原因，说理者常常引诗。首先，诗本身有时也在说理。朱熹的诗：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”他是说，士人要时时读书近道，修身养性，才能完善自身，涵养德性。其次，诗的长处是使人感动，使人的心灵融化。到了说理者手里，诗的这种性能可以用来化除对方心理上的抵抗，使所说之理有隙可乘，诗本来与论说文相反，这时却能①__________。比如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，李绅的诗，把农人的血汗指给我们看，使读者的心肠忽然软了下来，他们从心里赞同了主张节用的观点，爱惜粮食，杜绝②__________。所以，说理者在引用诗句之前，首先要③__________，一面深入地“度理”，一面仔细地“衡情”。再次，除了借重诗“情”，说理者又常常拿诗句来做比喻，使自己要证明的事理生动鲜明。例如，( )，就可以形象地论证殉道者的血可以使真理发扬光大。
20．请在文中横线处填入恰当的成语。
21．将下列诗句填入文中括号内，不恰当的一项是( )
A.“以身殉道不苟生，道在光明照千古”
B.“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”
C.“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华”
D.“落红不是无情物，化作春泥更护花”
六、材料作文
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，路是自己走出来的；也有人说，无人领路，天才也易入歧途。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．答案：A
解析：B.“只有在月背方向”错，于文无据。原文是说“要到月背取土，必须攻克‘潮汐锁定’效应带来的月球始终以正面朝向地球无法通信的难题。先期已按计划，建好‘鹊桥’中继星通信基站”，原文是说建立中继星通信基站，并没有说只有在月背方向，地球指挥中心发出的指令才能控制月球车。
C.“格尔弹道更复杂”错，根据材料二第2段“钱学森弹道则是比较平缓下降，看起来桑格尔弹道更复杂，实则实现起来并不然”可知，钱学森弹道实际更复杂。
D.“卡尔·萨根的认识也充满矛盾”错，说“地球是人类的家园和诞生地”，这是说我们人类在地球上出生、工作和生活；说“把探索宇宙说成是返回家园的旅途”，是指人类探索宇宙才刚刚开始。两句话中的“家园”含义不同，所以卡尔·萨根的认识并不矛盾。故选A。
2．答案：D
解析：A.该图一次进出大气层，是滑翔跳跃。B.该图多次进出大气层，上下反复。C.该图冲出大气层未返回地面。根据材料一第二段内容可知，D项与“嫦娥六号”返回器的运行轨迹相同。故选D。
3．答案：B
解析：B.“用玄武岩石提取纤维制成一面五星红旗”属于材料科学技术被航天使用，所以不属于中国航天已取得重大技术突破。故选B。
4．答案：(1)大胆设想：月球背面采样返回。(2)科技能力展示：①建立中继星通信基站，解决向月球背面传输信号和指令的问题；
②选用玄武岩石做成纤维，制成抗高温抗腐蚀的国旗；
③月球逆行轨道设计与控制、智能采样、月背起飞上升三大技术突破；
④“半弹道跳跃式再入返回”技术，成功返回地球。
解析：
5．答案：①星际观察和想象激发了探索宇宙的热情，想解开更多有关月球和宇宙的谜题；
②前人经遇的沉痛教训，取得的宝贵经验，奠定了扎实的理论与技术基础，后来者受到感染与激励，把太空探索作为使命与责任；
③促进人类和平利用太空资源，推动构建人类命运共同体。
④人类百万年来用巨大的代价积累起丰富的知识，人们勤学好问，致力于在痛苦和不安之中掌握地球和人类的命运。
解析：
6．答案：D
解析：D指的是长大后的“我”不再有恐惧，哪怕面对衰老和威胁，也能理性对待，错。根据“仍倔强而迷惑，仍惧骇而勇敢”“可是我真的不怕吗？我清晰感到童年仍潜伏在我身体深处伤痕累累，依旧敏感，依旧耐心”可知，指长大后的“我”感到小时候的恐惧依然留在心里。故选D。
7．答案：B
解析：A“表明‘我’小时候家里人对‘我’漠不关心”错，从文中“消磨不尽我对人世间的迷恋。记住了她留在锅里的一份温暖晚餐”的信息可知，“我”小时候家里人对“我”是关心的。
C.“意在凸显‘我’小时候的淘气、叛逆”错，应是意在凸显“我”小时候内心的恐惧。
D.“‘我'不再恐惧死亡”错，由“胆小鬼从没经历过如此巨大的死亡。世世代代累积至此的死亡”可见，文中看不出“我”不再恐惧死亡。故选B。
8．答案：①对野狗、蛇、毒虫以及路边的坟墓等具体事物的恐惧；②对死亡、黑暗等无形事物的恐惧；③对生活中来自家庭、学校、同学的各种遭遇的恐惧；④对世界上一切未知事物的恐惧。
解析：
9．答案：①运用第一人称“我”展开叙述，让读者能够直接进入角色的内心世界，感受到角色的情感变化。
②第三人称“她”的使用又将读者与文中的人物拉开距离，让读者从旁观者的角度审视与思考。
③文中的“她”即是“我”，但“她”是童年时期的“我”，两者交替出现，实际是长大后的“我”对自己童年时期的经历的一种理性思考，使文章呈现出理性之美。
解析：
10．答案：CEG
解析：
11．答案：A
解析：
12．答案：B
解析：
13．答案：（1）灾祸常常在疏忽之际发生，变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗？
（2）秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。
解析：
14．答案：①深虑平时容易疏忽的事件，防范灾祸的发生。②以民为本，用诚心、大德教化百姓。③虚心纳谏，闻过则改。④以前人为鉴，并与时事相结合。
解析：
15．答案：C
解析：本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“全诗皆从主观写景”错误，“晚堂疏雨暗柴门，忽入残荷泻石盆”既有主观感受中的“暗”，也有对客观景物疏雨、柴门、残荷、石盆的描写，所以并非全部从主观写景。
故选C。
16．答案：①由首联描写傍晚疏雨打柴门、入残荷的景色抒发自己被官场黑暗势力排挤打压的苦闷抑郁。
②转为颈联描写荒径所见的菊花来表达自己虽受到挫折打击却绝不会改变内心高洁的坚贞不移。
③最后通过回忆家乡耕钓、短蓑长笛的画面突出了思念家乡、归隐田园之情。
解析：本题考查学生分析诗歌思想情感的能力。
①首联“晚堂疏雨暗柴门，忽入残荷泻石盆”，描绘了傍晚时分，疏雨洒落在柴门上，雨水又忽然流入残荷中，泻入石盆的景象。这一画面给人以清冷、孤寂之感。此时诗人因上疏论事得罪宦官而被贬贵州龙场驿丞，正处于人生的低谷。这样的景象触发了诗人内心被官场黑暗势力排挤打压的苦闷抑郁之情，这种情感的产生是诗人主观情感与客观景物相互交融的结果，体现了“情以物迁”。
②颈联“荒径唯怜菊尚存”，诗人在荒僻的小路上看到了依然绽放的菊花。菊花在中国文化中常常象征着高洁、坚贞不屈的品质。诗人处于被贬的困境之中，但看到菊花在恶劣的环境中依然绽放，这让诗人联想到自己，尽管遭受挫折打击，却不能改变内心的高洁品质。这里的菊花成为了诗人情感的寄托，引发了诗人对自身坚守高尚品质的感慨，情感由苦闷抑郁转为坚定不屈，再次体现了“情以物迁”。
③尾联“却忆故园耕钓处，短蓑长笛下江村”，诗人回忆起故乡的耕钓生活，那里有短蓑和长笛，充满了宁静与闲适。此时，诗人在异乡的艰难处境与对故乡美好生活的回忆形成了强烈的反差，故乡的画面唤起了诗人对家乡的思念以及对归隐田园生活的向往之情。这种情感的转变是由对现实的不满和对故乡的怀念所引发的，是客观事物引发了诗人主观情感的变化，充分体现了“情以物迁”。
17．答案：（1）舳舻千里，旌旗蔽空
（2）转轴拨弦三两声，未成曲调先有情
（3）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
解析：
18．答案：示例：①紫外线照射到衣服表面时；②防紫外线效果就越好；③就需要穿专门的防晒衣
解析：
19．答案：示例：防晒衣面料之所以能实现防晒功能，是因为它对紫外线有着较强的屏蔽(或：反射、散射)和吸收作用。
解析：
20．答案：①恰如其分②铺张浪费③条分缕析
解析：
21．答案：B
解析：
22．答案：
自主探路活出个性，他人领路加速成长
毫无疑问，在每个人的一生中，“自主探路”和“他人领路”都非常重要。前者可丰富我们的直接经验，是我们活出自我、活出个性的证明；后者可借助已有经验，让我们的人生少走错路、弯路，从而缩短与成功之间的距离。二者在我们的人生中都不可或缺。
人生之路，需自主探索，牢牢确立自己的主角之位，方能活出自我，活出个性。
每个人都是自己人生的唯一主角。活出自我，是我们每个人生命中最重要、最根本的课题，它既是我们理应享受的权利，也是不可转嫁的责任。对人生之路的主动探索，正是我们行使主角权利，承担主角责任的体现；让人生之路充满自己扎扎实实的手印脚印，刻骨铭心的欢笑泪水，正是我们活出自我、活出个性的证明。研究表明，孩童3岁就开始有独立意识了，如果说幼时跟在他人后面蹒跚学步无可厚非，成年后还只会亦步亦趋地追随他人则是主动淹没自我，抹杀个性。
人生之路，也需借助他人经验，让自己少走错路、弯路，从而缩短与成功的距离。
为何人从启蒙开始到求学时代再到出生社会，总是需要老师领路？为何不管是学者大师，还是能工巧匠，都很重视“师承”？不必说在我们牙牙学语或成长的迷茫期时若有他人领路，可帮助我们尽早找准自己的方向；即使在我们确定了人生方向之后，有他人领路也往往事半功倍。因为人的生命太有限，想要有所成就，尤其是想在专业领域做到极致或有所突破，就必须通过前人领路迅速地站上“巨人的肩膀”，才能继续新的探索。整个人类也都是在一代人领着一代人往前走的过程中发展到今天的。
那么我们应如何处理“自主探路”与“他人领路”的关系呢？私以为，应以“自主探路”为本，“他人领路”为辅。
每个人都是独一无二的，这决定了从根本上说，人生之路需要我们自主探索。我们依靠他人领路，最终也是为了走出自己的路。因此，“他人领路”也应纳入“自主探路”的体系之中，这不仅意味着在跟随他人行走时，我们亦不可放弃自己的头脑，需时时问自己：是否领路人的所有做法都适合自己？是否领路人的方方面面都值得我们学习？更意味着“选择什么人做自己的领路人”的主动权应握在我们手里；当与领路人的道路发生分歧时我们要敢于坚持自我，做到“吾爱吾师，吾更爱真理”。事实上，也只有时时不忘用自己的头脑去辨别、选择、试验，我们吸收借鉴来的经验才可能真正助力我们的人生。
总之，我们应以自主探索为根基，在模仿、学习、跟随他人的基础上，走出一条自己的路。既活出自我，活出个性，又活出效率，活出性价比。
解析：