2025年中考语文二轮专题复习-《七年级下册教材篇文言文基础通关及词句篇迁移练》课件

这是一份2025年中考语文二轮专题复习-《七年级下册教材篇文言文基础通关及词句篇迁移练》课件，共52页。PPT课件主要包含了词语释义，重点实词，当道当权，古时王侯的自称，专掌经学传授的学官，只只是，粗略地阅读，指历史，到等到，如今现在等内容，欢迎下载使用。
第8篇 孙权劝学 《资治通鉴》
（1）卿今当涂掌事当涂:___________________（2）蒙辞以军中多务辞:______________________务:______________________（3）孤岂欲卿治经为博士邪孤:______________________治:______________________博士:____________________
（4）但当涉猎但:______________涉猎:____________（5）见往事耳见:______________往事:____________（6）及鲁肃过寻阳及:______________过:______________（7）卿今者才略今者:____________才略:_____________
（8）非复吴下阿蒙非复:_________________（9）即更刮目相待更:____________________刮：__________________（10）大兄何见事之晚乎大兄：________________见：___________________
（1）蒙辞以军中多务以:___________________（2）蒙乃始就学乃:____________________
3.通假字孤岂欲卿治经为博士邪邪：___________________
1.蒙辞以军中多务。特殊句式 状语后置句：正常语序应为“蒙以军中多务辞”。
[答案] 吕蒙用军中事务繁多（的理由）来推托。
2.孤岂欲卿治经为博士邪！
[答案] 我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？
3.肃遂拜蒙母,结友而别。特殊句式 省略句：“结友”前省略“与蒙”。
[答案] 鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,（和吕蒙）结为朋友后才分别。
第9篇 卖油翁 ［北宋］欧阳修
（1）陈康肃公善射善:____________（2）公亦以此自矜自矜:__________矜:____________（3）尝射于家圃圃:____________（4）有卖油翁释担而立释担:__________释:_____________
（5）睨之久而不去睨:______________________________（6）但微颔之颔：______________________________（7）无他，但手熟尔无他:_____________________________熟:_______________________________（8）康肃忿然曰忿然:_____________________________然:_______________________________（9）尔安敢轻吾射安:_______________________________轻:_______________________________
斜着眼看,这里形容不在意的样子
（10）以我酌油知之酌:________________（11）以钱覆其口覆：________________（12）徐以杓酌油沥之徐：________________（13）康肃笑而遣之遣：________________
2.重点虚词以我酌油知之以:______________________
（1）但手熟尔尔:____________________（2）徐以杓酌油沥之杓:_____________________
同“耳”,相当于“罢了”
4.词类活用动词作名词尔安敢轻吾射射:_____________________
1.汝亦知射乎？吾射不亦精乎？特殊句式 反问句：不亦……乎？
[答案] 你也懂得射箭吗?我的射箭技艺难道不精湛吗?
[答案] 你怎么敢轻视我射箭的本领！
第10篇 陋室铭 ［唐］刘禹锡
（1）有仙则名名:________________________________（2）有龙则灵灵:________________________________（3）斯是陋室斯:________________________________（4）惟吾德馨惟:________________________________馨:________________________________（5）谈笑有鸿儒鸿儒:______________________________鸿:_________________________________
能散布很远的香气,这里指德行美好
（6）往来无白丁白丁:____________________（7）可以调素琴调:_______________________素:_______________________（8）无丝竹之乱耳丝:_______________________竹:_______________________（9）无案牍之劳形案牍:_____________________形:_______________________（10）何陋之有陋:_______________________
（1）有仙则名则:______________________________
①无丝竹之乱耳之:______________________________________②何陋之有之:____________________________________________
助词，用于主谓之间，取消句子的独立性
①有仙则名名:________________②苔痕上阶绿上:_________________
（2）形容词的使动用法
①无丝竹之乱耳乱:________________②无案牍之劳形劳:_________________
1.斯是陋室，惟吾德馨。特殊句式 省略句：“惟吾德馨”后省略了“就不感到简陋了”，翻译时不要遗漏。
[答案] 这是简陋的屋舍,只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
2.苔痕上阶绿，草色入帘青。易错点 “绿”“青”误用作形容词，应分别为“使……绿”“使……青”。
[答案] 苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
3.孔子云：何陋之有？特殊句式 宾语前置句：正常的语序应为“有何陋”。
[答案] 孔子说:有什么简陋的呢?
阅读下面的文言文，完成1~4题。（16分）
裕轩记［明］刘 基 会稽王元实，于其居之傍作小室，名之曰裕轩。夫裕者，宽广之谓也。今元实之室，大不盈丈，高不逾仞，庭不容拱把之木，径不通一马之足，而谓之裕可乎？盖人之裕在物，而王子之裕在我；人以物为裕也，王子以我为裕，于是我裕而物从以裕，其斯所以为裕乎？ 今夫人欲富也金谷珊瑚不为多西蜀铜山不为饶；欲贵也，大车驷马不为荣，万钟五鼎不为厌；欲娱乐也，歌舞靡曼不为淫，弋猎驰骋不为荒，珍禽
奇玩，充斥亭馆，不为侈丽。则必竭力以求之，有所不获，则食不甘、寝不安。而王子则不然，饭一盂而饱，酒一升而醉，无求多于口腹，而其心裕如也；夏一纟希而凉，冬一裘而温，无求多于衣服，而其心裕如也；诵其诗，读其书，适情则游，足则息，无求多于盘乐玩好，而其心裕如也；足不践讼狱之庭，耳不接市肆之言，目不耽昳丽之容，口不谤讥官政之是非，无求欲尚人，而其心裕如也。一室之卑，蔽风雨之外非其忧；僮仆之愚，子弟之痴，使令之外非其诛，然则何往而不裕哉？故轩之不裕而得裕名焉，以王子为之主也。 甲午之岁，余辟地于越，与王子交而善，于是乎为之记。 （选自《刘基散文选集》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是( ) （3分）
A.今夫人欲富也/金谷珊瑚/不为多西蜀铜山/不为饶B.今夫人/欲富也金谷珊瑚/不为多西蜀铜山/不为饶C.今夫人/欲富也/金谷珊瑚不为多/西蜀铜山不为饶D.今夫人欲富也/金谷珊瑚不为/多西蜀铜山不为/饶
[解析] 本题考查文言断句。根据句意“如今的人，想要富裕，金谷园的珊瑚也不觉得多，西蜀的铜山也不觉得富饶”即可断句。
2.解释文中加点词的含义。（3分）
（1）盈( ) （2）斯( ) （3）则( )
3.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（6分）
（1）无求多于口腹，而其心裕如也。（3分）
[答案] （3分）在饮食上没有过多的需求，而他的心却觉得满足。
（2）目不耽昳丽之容，口不谤讥官政之是非。（3分）
[答案] （3分）眼睛不沉溺于光艳美丽的姿容，口中不指责讥刺官场政治的是非。
4.［对接教材《陋室铭》］以下选项中哪个人物与文中王元实的精神世界最相似？请选择并结合文章内容简述理由。（4分）A.《醉翁亭记》中的欧阳修B.《陋室铭》中的刘禹锡C.《记承天寺夜游》中的苏轼
[答案] （4分）选B。理由：刘禹锡和王元实都不追求物质的富裕，而重视自我内心的充实、精神生活的丰富。刘禹锡在《陋室铭》中谈到“斯是陋室，惟吾德馨”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“何陋之有”，这与王元实“人以物为裕也，王子以我为裕”“诵其诗，读其书，适情则游，足则息”“耳不接市肆之言……口不谤讥官政之是非”的精神追求一致。
[解析] 本题考查理解文章内容并分析人物的精神世界。由“人以物为裕也，王子以我为裕”“诵其诗，读其书，适情则游，足则息”“耳不接市肆之言……口不谤讥官政之是非”可知，王元实不追求物质的富裕，醉心于诗书，享受精神世界的愉悦；不涉足诉讼，不关心市井闲言，不被美色和官场政治是非左右。因此，王元实拥有超越物质、宁静自足、不为世俗所羁绊的精神世界。《醉翁亭记》表达了欧阳修随遇而安的平和心态、与民同乐的政治襟怀以及醉情山水的乐观精神。《陋室铭》中，刘禹锡以“斯是陋室，惟吾德馨”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“何陋之有”，体现了他对精神追求的重视，这与王元实“无求多于口腹”“无求多于衣服”“无求多于盘乐玩好”“无求欲尚人”的精神追求一致。《记承天寺夜游》表达了苏轼旷达乐观中隐含的惆怅悲凉。综上，刘禹锡与王元实的精神世界最相似。
【参考译文】裕轩记 会稽人王元实，在他居所的旁边建造了一座小居室，取名为“裕轩”。裕，是宽广的意思。现在王元实的居室，大不满一丈，高不超过一仞，庭院中栽不下拱把之木，路不能通过一匹马的脚，却叫它“裕”可以吗？大概普通人的裕在于外物（的宽广），而王子的裕在于自我（本心）；普通人把物质（的充足）当作丰裕，王子把自我（内心的充实）当作丰裕，因此自己（内心感到）丰裕了，物质上也就（感觉）丰裕了，这就是（王元实）为这座小居室命名为“裕”的原因吧？
如今的人，想要富裕，金谷园的珊瑚也不觉得多，西蜀的铜山也不觉得富饶；想要富贵，四匹马拉的大车也不觉得荣耀，万钟五鼎的俸禄也不觉得满足；想要娱乐，歌声靡靡、舞姿曼妙也不觉得过分，野外游猎策马疾驰也不觉得过度，珍奇古玩充满亭台馆舍也不认为奢侈华丽。一定竭尽全力来求得一切，有得不到的东西，就吃不香、睡不好。王子却不这样，（他）饭只吃一盂就饱了，酒只喝一升就醉了，在饮食上没有过多的需求，而他的心却觉得满足；夏天穿一件葛衣就觉得凉爽，冬天穿一件裘衣便觉得温暖，对于衣服没有过多的追求，而他的心却觉得满足；吟诗，读书，随着自己的心情去游玩，满足了就休息，对于游乐没有过多的追求，而他的心却觉得满足；双脚不去诉讼之庭，耳朵不听市井上的粗俗言语，眼睛不沉溺于光艳美丽的
姿容，口中不指责讥刺官场的政治是非，在被人夸赞上没有过多的追求，而他的心却觉得满足。一间居室虽然简陋，除遮蔽风雨之外也没有什么担忧的；家里的仆役愚笨，子侄后辈们才能平庸，只要能供差遣使唤就行，除此之外也没有什么责求的，这样怎么会不感到丰裕呢？所以屋子不宽裕却得到了“裕”的名字，是因为王子做了它的主人。 甲午这年，我在越地开辟了一块土地，与王子交往而关系密切，于是给他写了一篇记。
①而计其长曾不盈寸《核舟记》____②彼竭我盈《曹刿论战》________________________
充满。这里指士气正旺盛
2.【斯】斯是陋室《陋室铭》____
①此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》____________________________②有仙则名《陋室铭》______________________________③万钟则不辩礼义而受之《鱼我所欲也》________________________④入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》______________________
用于加强判断,相当于“乃”“即”
表示承接关系,相当于“就”“那么”
表示转折关系,可译为“却”
表示假设,相当于“假如”
——句——左栏3（2）题“目不耽昳丽之容，口不谤讥官政之是非”与“谤讥于市朝”“而形貌昳丽”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“谤讥”“昳丽”意思相同。——篇——左栏4题知识点：作者精神世界的对比分析。
第11篇 爱莲说 ［北宋］周敦颐
（1）可爱者甚蕃蕃:_____________（2）晋陶渊明独爱菊独:______________（3）予独爱莲之出淤泥而不染染:______________
（4）濯清涟而不妖濯:______________涟:______________妖:______________
（5）中通外直通：______________
（6）香远益清益:______________清:_______________
（7）亭亭净植亭亭:____________植：______________
（8）可远观而不可亵玩焉亵玩:____________亵:_______________
（9）花之隐逸者也隐逸:__________________________________________（10）陶后鲜有闻鲜:_____________________________________________（11）同予者何人予:_____________________________________________（12）宜乎众矣宜:_____________________________________________
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳
①水陆草木之花之:______________________________②予独爱莲之出淤泥而不染之:__________________________________________
结构助词，用于主谓之间，取消句子的独立性
（2）予独爱莲之淤泥而不染而:________________（3）可远观而不可亵玩焉焉:_________________（4）噫！菊之爱，陶后鲜有闻噫 :________________
名词作动词不蔓不枝蔓:__________枝:__________
1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。特殊句式 省略句：予独爱莲之出（于）淤泥而不染，濯（于）清涟而不妖。
[答案] 我只喜爱莲,它从污泥里生长出来却不沾染（污秽）,经过清水洗涤但不显得妖艳。
2.予谓菊，花之隐逸者也。特殊句式 判断句：“……者也”表示判断。
[答案] 我认为菊是花中的隐居避世者。
3.莲之爱，同予者何人？
[答案] 对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?
容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名;吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧于吾亭。”（选自《王阳明散文选译》，有删改）【注】 ①阳明子:王守仁，明代哲学家，被贬至贵州龙场，自建居所，命名为“何陋轩”。②蛰:二十四节气之“惊蛰”。③伏:暑天。④洙、泗:二水名，流经山东曲阜,孔子与弟子习礼之地。⑤正笏:恭敬地拿着上朝的笏板。
A.应蛰/而出遇伏/而隐雨雪晦明/无所不宜/有君子之明B.应蛰/而出遇伏/而隐雨雪/晦明无所不宜有/君子之明C.应蛰而出/遇伏而隐/雨雪晦明/无所不宜/有君子之明D.应蛰而出/遇伏而隐/雨雪晦明/无所不宜有/君子之明
[解析] 本题考查文言断句。根据句意“惊蛰到时开始生长，遇到伏天则长势暂止，风雨冰雪、黑夜白天，没有什么不合适的，有君子的明慧”即可断句。也可以根据四字短语断句。
（1）直( ) （2）揖( ) （3）因( )
（1）环植以竹，而名之曰“君子”。（3分）
[答案] （3分）亭子的四面都种上竹子，因此给这个亭子命名为“君子亭”。
（2）竹有君子之道四焉。（3分）
[答案] （3分）竹有四种君子之道。
4.［对接教材《爱莲说》］本文及《爱莲说》都提到了“君子”，请结合两文简要概括你心目中的君子应该具备哪些美好品质。（4分）
[答案] 示例：不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污（2分）；虚心静默，通达节制；坚定正直，泰然自若，保持从容的心态；和而不同，有自己的独立意识；挺拔特立，不屈不挠（任答两点，2分）。
[解析] 本题考查内容理解与探究。作答此题，首先应理解《爱莲说》和本文的大意，由《爱莲说》可知，文章主要表达了作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的高尚情操。由本文中的“竹有君子之道四焉……竹有是四者”可提炼出君子的美好品质。据此概括作答即可。
【参考译文】 王守仁已经建造了“何陋轩”，就又靠着“何陋轩”的前边，架了几根柱子做成一个亭子，亭子的四面都种上竹子，因此给这个亭子命名为“君子亭”。王守仁说：“竹有四种君子之道：虚心而静默，通达而有节制，有君子的品德。竹节分明而且笔直，历经四季而枝叶没有什么变化，有君子的节操。惊蛰到时开始生长，遇到伏天则长势暂止，风雨冰雪、黑夜白天，没有什么不合适的，有君子的明慧。有时清风徐来，（竹子）发出玉一般清脆的声音，（在风中摇曳的样子如人）举止谦逊地互相拱手行礼，就像洙水、泗水边很多圣贤聚会一样；
风停后则万籁俱静，（竹子）挺拔特立，不屈不挠，就像上朝时（百官）端正帽子、恭敬地拿着上朝的笏板站立在堂阶的两侧，有君子的仪容。竹子有这四种品质，因此拿‘君子’来命名它，它是无愧于这一名称的；我的亭子四周有竹子，因此拿竹子来命名它，这个名称是无愧于我的亭子的。”
1.【直】中通外直《爱莲说》______
2.【揖】将军亚夫持兵揖曰《周亚夫军细柳》__________
①未若柳絮因风起《咏雪》______②罔不因势象形《核舟记》__________③余因得遍观群书《送东阳马生序》______
——句——左栏3（1）题“环植以竹”（以竹环植）与“屠惧,投以骨”（《狼》）（屠惧,以骨投）均为状语后置句。左栏3（2）题“竹有君子之道四焉”（竹有四君子之道焉）与“有奇字素无备者”（《活板》）［有素无备（者）奇字］均为定语后置句。——篇——左栏4题知识点：君子美好品质的探究。
第12篇 活 板 ［北宋］沈 括
（1）有布衣毕昇布衣:___________（2）薄如钱唇钱唇:____________
（3）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之和:______________冒:______________
（4）则以一铁范置铁板上范:______________
（5）持就火炀之就:______________炀:_______________
（6）则字平如砥砥:______________（7）一板已自布字自:______________（8）则第二板已具具:_______________
（9）更互用之，瞬息可就更互:____________就:_______________
（10）每韵为一帖帖:_______________
（11）有奇字素无备者奇字:__________________（12）木理有疏密木理:__________________（13）不若燔土燔:____________________（14）用讫再火令药镕讫:____________________（15）殊不沾污殊:____________________（16）其印为余群从所得群从:__________________（17）至今宝藏宝藏:___________________
2.重点虚词则以纸帖之以:_______________________________
（1）活板板:___________________________________（2）已后典籍皆为板本已:____________________________________（3）药稍镕镕:____________________________________
同“熔”，用高温使固态物质转变为液态
①板印书籍板:__________②火烧令坚火:___________
①则以纸帖之帖:______②用讫再火令药熔火:_______