2022-2023学年七年级下册语文月考测试卷及答案部编版

这是一份2022-2023学年七年级下册语文月考测试卷及答案部编版，共114页。试卷主要包含了下列文学常识中有误的一项是，解释文中加点的词语，把下列句子翻译成现代汉语，解释下列加点词语的意思等内容，欢迎下载使用。
A．文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹”为陪笔，引入下题，烘托自己对莲花的喜爱，借景抒情；“借花自以为写照”。
B．文章品评菊花牡丹、莲花，意在慨叹真隐者少，有德者寡，而贪爱富贵者居多。以“君子”喻莲，表明了作者志在君子的道德情感。
C．文章用“噫”字引领三个排比句，在排比句中，句式同中见异，变化有致，感情起伏，其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。
D．文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写，而是将牡丹衬在莲后，是对追名逐利者进行暗讽，意味深长，耐人寻昧。
2．下列文学常识中有误的一项是（ ）
A．刘禹锡，唐代文学家，有“诗豪”之称。著有《刘梦得文集》，代表作有《竹枝词》《乌衣巷》等。
B．周敦颐，人称“濂溪先生”，北宋哲学家，宋明理学的开山鼻祖。著有《太极图说》等。
C．《陋室铭》中的“铭”，是古代的一种文体，“陋室铭"就是说写陋室的文章。
D．《爱莲说》中的“说”，是古代的一种抒情文体，抒发的是作者对于莲的赞美之情。
3．下列句子中的“之”与其他三项用法不同的一项是（ ）
A．水陆草木之花B．莲，花之君子者也
C．牡丹，花之富贵者也D．予独爱莲之出淤泥而不染
4．下列对文章《爱莲说》第一段的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲君子般的美好品格。
B．“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但又不以孤高自许。
C．“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
D．“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，比喻君子志洁行廉，又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮。表现了作者对莲的爱慕之情。
5．下列句子中加点词的意义相同的一项是（ ）
A．水陆草木之花/何陋之有B．自李唐来/怡然自得
C．濯清涟而不妖/人不知而不愠D．可爱者甚蕃/可远观而不可亵玩焉
阅读《爱莲说》，完成下面小题。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也：莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
6．解释文中加点的词语。
蕃： 鲜：
7．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）可远观而不可亵玩焉。
（2）牡丹之爱，宜乎众矣。
8．文中最能概括莲的高贵品质的是哪句？
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
9．解释下列加点词语的意思。
（1）香远益清( )
（2）可远观而不可亵玩焉( )
（3）陶后鲜有闻( )
10．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）牡丹之爱，宜乎众矣。
11．本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着作者怎样的思想感情？这篇文章在做人方面给了我们哪些启示？
阅读下面文言文，完成下面小题。
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
12．下列各项中加点词语解释有误的一项是（ ）
A．可爱者甚蕃 蕃：多B．亭亭净植 植：竖立
C．香远益清 益：好处D．宜乎众矣 宜：应当
13．下列句子中的“之”与例句加点词用法相同的一项是（ ）
例：予独爱莲之出淤泥而不染
A．何陋之有B．徐以杓酌油沥之
C．无丝竹之乱耳D．岂能为暴涨携之去
14．下列各项中朗读节奏不正确的一项是（ ）
A．自/李唐来，世人/甚爱牡丹B．出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖
C．莲之爱，同予者/何人D．牡丹之爱，宜/乎众矣
15．下列表述有误的一项是（ ）
A．“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”从莲的生长环境这一角度赞美了莲的美好品质，表明了作者喜爱莲的原因。
B．文中的花有不同的象征意义，菊花象征高洁，莲花象征隐逸，牡丹象征富贵。
C．文中用菊和牡丹衬托莲的美好形象，表达作者洁身自好，不慕名利的生活态度。
D．“牡丹之爱，宜乎众矣”表明了当时人们对国色天香的牡丹的喜爱。
16．用现代汉语写出文中画线句子的意思。
（1）中通外直，不蔓不枝。
（2）菊之爱，陶后鲜有闻。
阅读文章，完成下面小题。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
——（选自《爱莲说》）
17．解释下列加点的词语。
（1）亭亭净植：
（2）宜乎众矣：
18．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
19．作者是从哪些方面描写莲的？分别写出了莲哪些品质？
20．阅读下面的文言文，完成问题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
(1)下列句中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．芳草鲜美 陶后鲜有闻
B．自李唐来 自三峡七百里中
C．出淤泥而不染 出则无敌国外患者
D．中通外直 系向牛头充炭直
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①水陆草木之花，可爱者甚蕃。
②予谓菊，花之隐逸者也。
(3)下列对文章内容和写法理解有误的一项是（ ）
A．文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶之情。
B．文章句式骈散结合，以散句为主，长短相间、错落有致、富于变化，读起来音节和谐、顿挫有致
C．“莲之爱，同予者何人”一句与前文“予独爱”相照应，表现出作者不与世俗同流合污的生活态度，同时也慨叹世间与自己志趣相同的人太少。
D．作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子高尚的品质。这是欲扬先抑的写法。
(4)下列链接资料与原文都表现了美好的君子形象，但侧重点却有所不同，试作简要分析。
【链接资料】
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见③是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者④也。
（节选自黄庭坚《书幽芳亭记》）
注释：①楚之逐臣：屈原。屈原在《离骚》里以兰来象征自己美好的品德。②薄丛；贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己。
阅读两篇短文，完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】
周敦颐，字茂叔，道州营道人。以舅龙图阁学士郑向任①，为分宁主簿②。有狱③久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也。众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版④归，将弃官去，曰：“如此尚可仕⑤乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。
（选自《宋史》）
注：①任：推荐。②主簿：官名。文中龙图阁学士、军司理参军、转运使皆为官名。③狱：案件。④手版：笏板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。⑤仕：指做官。
21．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．陶后鲜有闻 芳草鲜美 屡见不鲜
B．香远益清 两袖清风 濯清涟而不妖
C．有仙则名 金榜题名 莫名其妙
D．水陆草木之花 菊，花之隐逸者也 一年之计在于春
22．下列对文中画线句的翻译，不正确的一项是( )
【甲】予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
翻译：我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤而且不显得妖艳。
【乙】如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。
翻译：像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦上级，我不做。
23．甲文运用①________（写作手法），借“莲”表述自己②________的志向和情操。乙文写人叙事，通过“快速判决案件”和③________两件事分别表现了周敦颐④________、为官正直的特点。
阅读下面两个语段，完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】
自古人知贵①兰，不待楚之逐臣②而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛③之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷④，不见⑤是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾⑥不殊。清风过之其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者⑦也。
（黄庭坚《书幽芳亭记》）
【注释】①贵：以……为贵。②楚之逐臣：指屈原，屈原曾在《离骚》里以兰象征自己美好的品德。③薄丛：贫瘠的丛林。④无闷：这里指内心无忧或没有烦闷。⑤不见：不被人知道。⑥萧艾：艾蒿、臭草。⑦含章以时发者：藏善以待时机施展自己。
24．解释下列句中加点的词语。
（1）可爱者甚蕃
（2）宜乎众矣
25．请将下面句子翻译成现代汉语。
（1）菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
（2）雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。
26．请用“/”给下面句子断句，断一处。
清风过之其香蔼然
27．【甲】文的莲花和【乙】文的兰花生活环境虽然不同，但都具有________、_____的品质。
28．阅读下面文言文，完成问题。
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可衰玩焉。
子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】兰之香盖一国，则曰国香。兰甚似乎君子，生于深山丛薄①之中，不为无人而不芳②；雪霜凌厉而见③杀，来岁不改其性也。清风过之，其香蔼然④，在室满室，在堂满堂。
（节选自黄庭坚《书幽芳亭》）
注释：①丛薄：丛生的草木。②芳：花草的香气。③见：表示被动，译为“被”。④蔼然：形容香气浓郁的样子。
(1)下列加点字的意思相同的一项是（ ）
A．自李唐来 公亦以此自矜B．香远益清 良师益友
C．予谓菊 权谓吕蒙曰D．陶后鲜有闻 鲜为人知
(2)结合语境，理解句子正确的一项是（ ）
A．可爱者甚蕃。理解：世上开得好看的花很多。
B．濯清涟而不妖。理解：菊花经过清水洗涤后就不显得妖艳了。
C．亭亭净植。理解：莲花洁净地挺立在那里。
D．牡丹之爱，宜乎众矣。理解：牡丹喜爱的，和众人喜欢的是一样的。
(3)【甲】、【乙】两文都借花喻人，赞扬了君子品格。【甲】文借莲喻君子，最能表明君子洁身自好的一句是“①______”；【乙】文借②______喻君子，赞美君子不因无人赏识而愁闷，即使遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。
(4)中国人素来对花情有独钟。请默写任意两句写“花”或含有“花”的诗文。
29．阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】
ㅤㅤ花之最不耐开，一开辄尽者，桂与玉兰是也；花之最能持久，愈开愈盛者，山茶、石榴是也。然石榴之久，犹不及山茶；榴叶经霜即脱，山茶戴雪而荣。则是此花也者，具松柏之骨，挟桃李之姿，历春夏秋冬如一日，殆①草木而神仙者乎？
（李渔《山茶》）
【注释】①殆：大概。
(1)下面对加点词语解释有误的一项是（ ）
A．香远益清：更加B．陶后鲜有闻：很少
C．一开辄尽者：就D．山茶戴雪而荣：光荣
(2)翻译句子。
①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
②具松柏之骨，挟桃李之姿。
(3)请结合具体内容分析两文是如何运用衬托手法的。
阅读下面的文字，回答后面的问题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】
竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实④焉。
（节选自白居易《养竹记》）
【注】①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④实：充实，充满。
30．解释下列加点的字。
（1）可爱者甚蕃( ) （2）陶后鲜有闻( )
（3）何哉( ) （4）故君子人多树之为庭实焉( )
31．用现代汉语翻译下列句子。
（1）莲之爱，同予者何人？
（2）君子见其性，则思中立不倚者。
32．【甲】文从莲的生长环境、_________、___________、品性等方面赞美莲的君子之风，【乙】文由竹的本固、___________、___________、节贞等特点联想到君子之德。
33．根据《爱莲说》课文理解填空。
（1）作者从________、风度气质、________等方面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲君子般的美好品格。“________”比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但又不以孤高自许。
（2）作者将菊、牡丹、莲一一拟人，分别说它们是________、________、________的化身，并借此再次表明自己不慕富贵、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。
（3）这篇短文，采用衬托的写法，用菊和牡丹作________和________，含蓄而深刻地表达了文章主旨及作者的思想感情。
参考答案：
1．A
【详解】A.“借景抒情”应为“托物言志”。故选A。
2．D
【详解】D.“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。“爱莲说”是论说喜爱莲花的道理。故选D。
3．D
【详解】A.B.C中的“之”都是结构助词，的；
D项中的“之”没有实在意义，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译；
故选D。
4．C
【详解】C.“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为端正，美名远扬的品质，前两者与后者之间没有因果关系。故选C。
5．C
【详解】A．结构助词，的/宾语前置的标志，不译；
B．从/自己；
C．都是表示转折关系，相当于“却”；
D．值得/可以；
故选C。
6．（1）多 （2）少 7．（1）人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。（2）对于牡丹的喜爱，应当就很多人了！ 8．莲，花之君子者也。
【解析】6．本题考查对文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“可爱者甚蕃”的句意是：值得喜爱的非常多。蕃：多。
（2）“陶后鲜有闻”的句意是：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少。
7．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“而（却）、亵玩（靠近赏玩）、焉（语气词）”几个词是重点词语。
（2）句中的“爱（喜爱）、宜（应当）、众（很多）”几个词是重点词语。
8．考查对文章内容的理解。作者在最后一段发表了自己的观点，“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”作者用“菊”正衬，用“牡丹”反衬，用“莲，花之君子者也”概括了莲的高贵品质。
【点睛】参考译文：
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当就很多人了！
9． 更加 亲近而不庄重 少 10．（1）莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染，它经过清水洗涤但不显得妖艳。
（2）对于牡丹的爱，人应当很多了。 11．不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。启示：无论环境怎样，都要保持高洁的品格，有正确的价值取向，不随波逐流。
【解析】9．本题考查对文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“香远益清”的句意是：香气远播更加清香。益：更加。
（2）“可远观而不可亵玩焉”的句意是：人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。亵：亲近而不庄重。
（3）“陶后鲜有闻”的句意是：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少。
10．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“出淤泥（河沟、池塘里积存的污泥）、染（沾染）、濯（洗）、涟（水波）、妖（艳丽，娇媚）”几个词是重点词语。
（2）句中的“之（提宾标志）、宜（应当）、众（多）”几个词是重点词语。
11．考查文章内容的理解和语言表达能力。语句“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，描写了莲的挺拔秀丽的芳姿，洁身自好、清逸超群的美德，可敬而不可侮慢的风范等，突出了莲的不慕荣利、洁身自好、正直、美名远扬的美好品质，一个“爱”字寄予了作者对美好人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，也启示人们：做人要有高洁的品质，要有君子之德，不要贪图富贵、追名逐利，更不能随波逐流。据此理解概括作答。
【点睛】参考译文：
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
12．C 13．C 14．D 15．B 16．（1）（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。
（2）对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。
【解析】12．本题考查对文言词语含义的理解。
C.“香远益清”的意思是：香气远播更加清香。益：更加。不是“好处”。
故选C。
13．考查对文言虚词的理解。“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”，用在主谓之间，取消句子独立性。
A.宾语前置的标志；
B.代词，指葫芦；
C. 用在主谓之间，取消句子独立性；
D.代词，指石兽；
故选C。
14．考查句子朗读节奏划分。
D.“牡丹之爱，宜乎众矣”的意思是：对于牡丹的喜爱，当然就很多人了。正确的句读是：牡丹之爱，宜乎/众矣。
故选D。
15．考查对文章内容的理解。
B.文中的菊花象征隐逸，莲花象征高洁，不是“菊花象征高洁，莲花象征隐逸”。
故选B。
16．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“通（贯通）、蔓（生藤蔓）、枝（生枝茎）”几个词是重点词语。
（2）句中的“菊之爱（喜爱菊花的人）、鲜（少）、闻（听到，听说）”几个词是重点词语。
【点睛】参考译文：
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
17．（1）竖立（2）应当 18．（1）我则唯独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳。
（2）它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。 19．①从生长环境角度写出了莲不与世俗同流合污、不哗众取宠的高洁、庄重品质；②从体态、香气角度写出莲正直不苟、行为端正的品质；③从风度、气质角度写出莲庄重不可轻慢的品质。
【解析】17．本题考查对文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“亭亭净植”的句意是：笔直洁净地立在那里。植：竖立。
（2）“宜乎众矣”的句意是：人该是很多了。宜：应该。
18．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“予（我）、而（却）、染（沾染）、濯（洗）、涟（水的波纹）、妖（妖媚）”几个词是重点词语。
（2）句中的“亭亭（耸立的样子）、植（竖立）、亵玩（靠近赏玩）”几个词是重点词语。
19．本题考查对文章内容的理解和分析。从“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可知，作者是从莲的生长环境、体态香气、风度气质(清高风度)三个方面来描写的，赞扬了莲的洁身自好、高雅庄重，通达正直、行为端正，洁身自好、仪态庄重的美好品质。
【点睛】参考译文：
水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
20．(1)B
(2)①水上陆上各种草木的花，令人喜爱的很多。②我认为菊花，是花中的隐居避世的人。
(3)D
(4)《爱莲说》侧重表现君子洁身自好，不同流合污的美好品德；【链接材料】侧重表现了君子在无人赏识时却能耐得住寂寞，在屡遭打击时却不改操守的美好品质。
【详解】（1）本题考查文言文词语一词多义。
A.鲜嫩，鲜艳/少；
B.都是“自、从”的意思；
C.出自/在国外；
D.笔直/“直”，通假“值”字，价值、价钱；
故选B。
（2）本题考查文言文句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
（1）重点词有：可爱：值得喜爱的；甚：很，十分；蕃：通假字，同“繁”， 多。
（2）重点词有：谓：认为；隐逸者：隐士。
（3）本题考查对文章内容和写法的理解。
D.由文章第②自然段“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”可知，本文托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。因此D选项中“这是欲扬先抑的写法”说法错误。
故选D。
（4）本题考查文言文写作侧重点的对比分析。
由选文中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”及“莲，花之君子者也”可知，《爱莲说》侧重表现君子洁身自好，不同流合污的美好品德；
由链接材料中“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓‘遁世无闷，不见是而无闷’者也”可知，本选文侧重表现了君子在无人赏识时却能耐得住寂寞，在屡遭打击时却不改操守的美好品质。
【点睛】参考译文：
《爱莲说》
水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
链接资料：
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成为国士；如果一个女人的美色超过其他的美女，那么就称之为国色；如果兰花的香味胜过其它所有的兰花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。
21．D 22．【甲】 23． 托物言志 洁身自好（不慕名利；不与世俗同流合污；高洁傲岸） 勇敢与悍官争辩，救下囚犯（勇辩救囚） 富有才能（雷厉风行）
【解析】21．考查对词语意思的理解。
A.鲜：少/鲜艳/新鲜；
B.清：清香/清廉，廉洁/清澈；
C.名：出名，著名/名字/说出；
D.之：都是“助词，的”；
故选D。
22．考查句子的翻译。【甲】句中的“而”应该是转折连词“却”，不是“而且”。故选【甲】。
23．本题考查写作手法的把握以及人物形象的概括。《爱莲说》一文运用托物言志的手法，借物喻人，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。《周敦颐传》中，“有狱久不决，敦颐至，一讯立辨”叙写写了周敦颐“速决一狱”的事；“有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也。众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版归，将弃官去”叙写了周敦颐王逵进行争辩，救下囚犯的事。这两件事表现了周敦颐富有才能、雷厉风行和为人正直的特点。据此可填写作答。
【点睛】参考译文：
【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，周敦颐做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他担任南安军司理参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官吏，大家没人敢和他争，周敦颐一个人和他争辩，王逵不听，周敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样的人还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做这样的事。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。
24．（1）多；（2）应当。 25．（1）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
（2）在遭受雪霜凌厉的摧残后，来年也不改变自己的本性。 26．清风过之/其香蔼然。 27． 高洁 纯朴
【解析】24．本题考查重点文言实词。
（1）句意：值得喜爱的非常多。蕃：多；
（2）句意：应当有很多人了。宜：应当。
25．本题考查文言句子翻译。
答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词有：
（1）菊之爱：对于菊花的喜爱；鲜：少；同：像；予：我；
（2）见杀：指摧残；来岁：来年；性：本性。
26．本题考查文言文断句。
断句时先要弄清句子的意思，再根据句意、语法分析判断句子的停顿。本句的意思是：句意：一阵清风吹来，它的香气芬芳。“其香蔼然”是“清风过之”后的结果，据此断开。可据此断句为：清风过之/其香蔼然。
27．本题考查文本内容的理解。
【甲】文“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”意思是“从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳”，从莲花不被环境污染可以看出莲作为君子高洁傲岸、洁身自好（高洁），不与世俗同流合污，也不孤高自许（质朴）的品性；
【乙】文“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也”，写兰花生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味，不畏严寒，不改本性，表现了兰花高洁、纯朴的性格；
据此可知【甲】文的莲花和【乙】文的兰花生活环境虽然不同，但都具有高洁、纯朴的品质。
【点睛】译文：
【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当有很多人了！
【乙】自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花大概和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的“避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷”。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来，它的香气芬芳，如果在内室，那么香气就会充满内室，如果在正屋，那么香气就会充满正屋，这就是所说的藏善以待时机施展自己。
28．(1)D
(2)C
(3) 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 兰花
(4)示例一：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。（出自白居易《大林寺桃花》）
示例二：唯有牡丹真国色，花开时节动京城。（出自刘禹锡《赏牡丹》）
【详解】（1）本题考查一词多义。
A.从/自己；
B.更加/好的；
C.认为/对……说；
D.两者意思相同，都是“很少”的意思。
故选D。
（2）本题考查对文言语句的理解。
A.句意：令人喜爱的很多。“可爱”是“令人喜爱”的意思，并不是“好看”。理解有误；
B.句意：在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。是写莲花而不是“菊花”。理解有误；
D.句意：对牡丹的喜爱，应该有很多吧。本句并不是表示“牡丹”和“众人”喜爱的事物是一样的，而是说有很多人喜爱牡丹。理解有误；
故选C。
（3）本题考查对文章内容的理解。
第①空：【甲】文借莲喻君子，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，借此来表明君子洁身自好。
第②空：根据【乙】文“兰甚似乎君子”，兰花和君子很相似，可以看出，借兰花喻君子，根据“生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也”，生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性，可知，通过写兰花来赞美君子如兰花般不改变自己的本性的美好品质。
（4）本题考查诗句积累。
根据日常积累，写出两句写“花”或含有“花”的诗文即可。
示例一：李白《赠汪伦》中的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
示例二：杨万里《晓出净慈寺送林子方》中的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
示例三：岑参《白雪歌送武判官归京》中的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
【点睛】参考译文：
【甲】水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！
【乙】如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知。
29．(1)D
(2)①它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。②这种花具有松树和柏树的品质，含有桃树和李树的风采。
(3)两文都运用了衬托的写作手法。语段（甲）中用菊花正衬，用牡丹反衬，突出了莲花的高尚品质。
语段（乙）中用桂花、玉兰花的容易凋谢和石榴花的经霜凋谢，衬托了山茶花的松柏风骨。
【解析】（1）
本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
D。“山茶戴雪而荣”的意思是：山茶花即使在下雪天也仍然开得那么茂盛。荣：茂盛，不是“光荣”。
故选D。
（2）
本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“而（却）、染（沾染）、濯（洗）、涟（水的波纹）、妖（艳丽）”几个词是重点词语。
（2）句中的“具（具有，具备）、骨（风骨，指品质）、挟（拥有）、姿（姿容，风采）”几个词是重点词语。
（3）
本题考查写法分析。本题考查理解文章的写作手法。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上来分析即可。结合两文内容可知，都运用了衬托的写作手法。从甲文“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也：莲，花之君子者也”可知，作者用菊花正衬，用牡丹反衬，突出了莲花洁身自好的高尚品质；从乙文“花之最不耐开，一开辄尽者，桂与玉兰是也；花之最能持久，愈开愈盛者，山茶，石榴是也。然石榴之久，犹不及山茶：榴叶经霜即脱，山茶戴而荣。则是此花也者，具松柏之骨”中可知，桂花、玉兰花的容易凋谢和石榴花的经霜凋谢，衬托了山茶花具有松柏风骨的特点。
【点睛】参考译文：
【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
【乙】百花之中开得时间最短的，一开花就凋零的，是桂花与玉兰花；百花之中开得时间最长，并且越开越灿烂的，是山茶花和石榴花。然而，石榴开花的持久度远远比不上山茶的。石榴的花瓣一到起霜就会凋谢，而山茶花即使在下雪天也仍然开得那么茂盛。这种花具有松树和柏树的品质，含有桃树和李树的风采，历经春夏秋季都始终不变。这不几乎是植物中的极品吗？
30． 多 少 为什么 种植，栽培 31．（1）对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
（2）君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。 32． 外形 香气 性直 心空
【解析】30．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“可爱者甚蕃”的句意是：值得喜爱的非常多。蕃：多。
（2）“陶后鲜有闻”的句意是：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少。
（3）“何哉”的句意是：为什么呢？何：为什么。
（4）“故君子人多树之为庭实焉”的句意是：所以君子大多都会种上竹子作为他们庭院的充实物。树：动词，种植，栽培。
31．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“莲之爱（喜爱莲花的人）、予（我）、何（什么人）”几个词是重点词语。
（2）句中的“性（秉性）、则（就）、中立不倚（正直、不偏不倚）”几个词是重点词语。
32．本题考查学生对文章内容的理解能力。从【甲】文内容看，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥的环境中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；“中通外直，不蔓不枝”写其外形，表现其空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质；“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”写其体态和香气，突出了莲的美好和傲然不群的君子。从【乙】文内容看，“竹本固，固以树德”可见竹有“本固（根基牢固）”的特点；“竹性直，直以立身”可见竹有“性直（本性正直）”的特点；“竹心空，空以体道”可见竹有“心空（虚心）”的特点；“竹节贞，贞以立志”可见竹有“节贞（坚贞）”的特点。据此依据题目要求可填写作答。
【点睛】参考译文：
【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
【乙】竹子像贤人，为什么呢？竹子的根很牢固，凭着牢固的根可以树立品德。君子看见它的根，就会想到意志坚定不移的人。竹本性正直，凭着正直的本性可立身；君子看见它正直的本性，就会想到处事正直、不偏不倚的人。竹子的内心是空的，凭着心空可以体验道的存在，君子看见它的空心，就会想到虚心求学的人。竹子的节很坚贞，凭着坚贞的节可以立志，君子看见它的节，就会想到砥砺名节、无论危险还是平安都始终如一的人。正因为如此，所以君子大多都会种上竹子作为他们庭院的充实物。
33． 生长环境； 体形香气； 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 隐逸者； 富贵者； 君子 正衬； 反衬
【详解】（1）“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写莲的生长环境，“香远益清，亭亭净植”写莲的体形香气，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，意思是我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，这里运用比喻的修辞手法，以莲花比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但又不以孤高自许。
（2）从“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”可以看出作者将菊、牡丹、莲一一拟人，说菊花是隐逸者，牡丹是富贵者，莲花是君子。
（3）这篇短文作者通过描写莲，表明自己洁身自好，不与世俗同流合污的高尚品质，对趋炎附势，追名追利的庸俗世风的鄙弃，在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。而菊花比喻隐逸者，属于正衬。牡丹比喻富贵者，属于反衬。
【点评】⑴本题考查对文章内容的理解及概括能力。首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。
⑵本题考查理解文章内容的能力。此题比较容易，只要能在理解文章内容的基础上结合语境就能很顺利地找到答案。
⑶本题考查分析文章表现手法的能力。为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。运用衬托手法，能突出主体或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。正衬：用类似的事物衬托所描绘的事物；反衬：用相反或相异的事物衬托所描绘的事物。
1．下列文学常识中有误的一项是（ ）
A．刘禹锡，唐代文学家，有“诗豪”之称。著有《刘梦得文集》，代表作有《竹枝词》《乌衣巷》等。
B．周敦颐，人称“濂溪先生”，北宋哲学家，宋明理学的开山鼻祖。著有《太极图说》等。
C．《陋室铭》中的“铭”，是古代的一种文体，“陋室铭"就是说写陋室的文章。
D．《爱莲说》中的“说”，是古代的一种抒情文体，抒发的是作者对于莲的赞美之情。
2．下列加点词不属于词类活用的一项是（ ）
A．有仙则名B．不蔓不枝C．可远观而不可亵玩焉D．苔痕上阶绿
3．下列句子中加点词的意义相同的一项是（ ）
A．水陆草木之花/何陋之有B．自李唐来/怡然自得
C．濯清涟而不妖/人不知而不愠D．可爱者甚蕃/可远观而不可亵玩焉
4．下列加点字注音正确的一项是（ ）
A．陋室（lòu） 噫（yī） 苔痕（tāi）
B．鸿儒（hóng） 濯（zhuó） 鲜有闻（xiān）
C．蕃（fān） 清涟（lián） 亵玩（xiè）
D．案牍（dú） 淤泥（yū） 德馨（xīn）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
5．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．有仙则名 不能名其一处也
B．斯是陋室 微斯人，吾谁与归
C．可以调素琴 皆以美于徐公
D．何陋之有 送杜少甫之任蜀州
6．用现代汉语翻译文中画波浪线句。
7．你怎样理解最后一句“孔子云：何陋之有”？试联系全文内容作具体分析。
【古文阅读】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
《陋室铭》
8．解释下面加点的词语。
（1）有龙则灵
（2）谈笑有鸿儒
（3）往来无白丁
（4）可以调素琴
9．用现代汉语翻译下面各句。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
10．作者认为陋室不陋的原因是什么？请用文中的语句回答。
11．本文从哪几个方面来极力形容“陋室”不“陋”的？ 用自己的话概括。
12．联系本文谈谈：作为中学生的我们应具有怎样的道德品质和情操？
阅读下面的文段，完成各题。
【甲】
《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】
《陆游筑书巢》
吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居疾痛呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间④有意欲起，而乱书围之，如积槁枝④，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢⑤者邪？”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！ ”
注释：①栖于椟（dú）：藏在木箱里，堆在木箱上；椟：木柜、木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。③间：偶尔。④槁枝：枯树枝。⑤巢：窝。
13．解释下面句子中加点词语的意思。
（1）有仙则名 （2）无案牍之劳形
（3）乃引客就观之 （4）信乎其似巢也
14．下列对乙文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．吾饮食起居/疾痛呻吟/悲忧愤叹未尝/不与书俱
B．吾饮食/起居疾痛呻吟/悲忧愤叹/未尝不与书俱
C．吾饮食起居/疾痛呻吟/悲忧愤叹/未尝不与书俱
D．吾饮食起居/疾痛呻吟悲忧/愤叹未尝/不与书俱
15．翻译下列句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”
16．结合文意，请简要分析甲乙两文的主人借居室所表达的情操和志向。
阅读下面的文言文，完成各题。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】
王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。
17．下列句中加点字解释有误的一项是（ ）
A．惟吾德馨（馨：能散布很远的香气，这里指德行美好）
B．可以调素琴（调：调弄）
C．安贫乐道（乐：快乐）
D．或焚毁其书而求改嫁（或：有时候）
18．下列加点的“之”字用法与其他三项不同的一项是（ ）
A．无丝竹之乱耳
B．其妻患之
C．欢笑而谓之
D．唐人尚未盛为之
19．翻译下列句子。
（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（2）欢守志弥固，遂为通儒。
阅读文言文，完成下面小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
20．解释划线字在文中的意思。
（1）有仙则名 ： （2）斯是陋室：
（3）可爱者甚蕃 ： （4）陶后鲜有闻：
21．翻译下面的句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
22．请用“/”给下面句子断句，并从结构分析它属于哪种短语类型。
中 通 外 直
23．请根据【甲】【乙】两文填写表格。
24．下面材料中的柳公权和杜甫，哪个属于“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道的贤士？哪个属于“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁不媚的君子？请结合材料，说明理由。材料一：公权①幼嗜学，十二能为辞赋。元和初，进士擢第。历穆、敬、文三朝。文宗召为侍书，后充翰林书诏学士。便殿对六学士，语及汉文恭俭，帝举袂②曰：“此浣濯③者三矣。”学士皆赞咏帝之俭德，唯公权无言。帝留而问之，对曰：“人主当进贤良，退不肖，纳谏诤，明赏罚。服浣濯之衣，乃小节耳。”
（取材于《旧唐书·柳公权传》）
注：①【公权】指唐朝书法家柳公权，与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。②【袂（mèi）】衣袖。③【浣（huàn）濯】洗。
材料二：子美之草堂，人皆知之，是独以其诗哉？蜀自先秦以来，数千年间，通祭祀者才数人。若秦之李冰，汉之文翁、孔明，皆以功德流远。而子美徒以羁旅困穷之人，轩然与之并，是诚不独以其诗也。盖子美之为人，孝友忠信，大节俱备。不知于当时，而知于后世，子美之名若草堂，与天壤俱存可也。
（取材于《重修杜工部草堂记》）
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为，少耆①欲，家产不过十金，乏无儋石②之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。
【注释】①耆：同“嗜”，嗜好。②儋石：两石与一石，指数量少。
25．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）有仙则名 （2）谈笑有鸿儒
（3）清静亡为 （4）虽富贵不事也
26．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）雄少而好学，博览无所不见。
27．【甲】文末连举三位古人的例子是为了证明什么？试结合【乙】文分析其所举的“西蜀子云亭”例子是否恰当？
28．将“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的人际交往之道用于当今的现实生活，你是否认同？请简述看法。
[甲]
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（刘禹锡《陋室铭》）
[乙]
吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”
（《陆游筑书巢》）
【注释】①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。
29．解释下列加点的字词的含义。
（1）有仙则名 （2）无丝竹之乱耳
（3）俯仰四顾 （4）妻子不觌
30．选出与例句中加点字用法相同的一项（ ）
例句：乃引客就观之
A．而乱书围之B．既而尽奔腾分合五阵之势
C．能以径寸之木D．无丝竹之乱耳
31．翻译下列句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”
32．用“/”线标出下面句子的两处朗读停顿。
而 风 雨 雷 雹 之 变 有 不 知 也。
33．从文中看，甲乙两文的作者都有哪些共同的兴趣和爱好？请结合原句进行分析。
34．课文理解填空。
（1）《陋室铭》紧紧扣住“________”立意，以“________”一句统领全篇，表达出陋室主人________的节操和________的情怀。
（2）《陋室铭》开篇“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”运用________的方法，将名山、灵水与“陋室”相提并论，强调陋室具有“名”“灵”的性质。“________”一句为全文之“睛”。
（3）《陋室铭》作者紧扣“惟吾德馨”对居室从________、________、________三方面来描写，突出作者的美德。
35．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的____，一是西汉时的文学家____。
参考答案：
1．D
【详解】D.“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。“爱莲说”是论说喜爱莲花的道理。故选D。
2．C
【详解】A．名：名词活用动词，出名；
B．蔓、枝：名词用作动词，“生蔓”“长枝”；
C．观：观看；
D．上：方位名词作动词，蔓上。绿：形容词作动词，变绿；
故选C。
3．C
【详解】A．结构助词，的/宾语前置的标志，不译；
B．从/自己；
C．都是表示转折关系，相当于“却”；
D．值得/可以；
故选C。
4．D
【详解】A. 苔tāi——tái；
B. 鲜xiān——xiǎn；
C. 蕃fān——fán；
故选D。
5．B 6．没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。 7．此处引用孔子的话来自比，认为自己是和孔子一样的君子，有德者居之，则“陋室不陋”，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应；以反问句作结，更加突出文章主题，表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
【解析】5．考查文言词语一词多义。
A.名：动词，出名，著名/动词，说出；
B.期：代词，这/代词，这；
C.以：表目的，来/动词，认为；
D.之：宾语前置标志，不译/动词，到，往；
故选B。
6．本题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“丝竹（泛指音乐）、乱（使……扰乱）、案牍（指官府的公文）、劳（使……劳累）、形（身体）”的意思，必须翻译出来。
7．考查对文章内容和写作手法的理解。结句引用“孔子云：何陋之有？”从结构上看，引古人之言，收束全篇，并与前文“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应；从内容上看，作者将自己与古代贤人自比，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣；从表达上看，运用了反问的句式，且引孔圣人之语作为论据，增强了文章不可辩驳的力量，从而突出了文章的主题。据此理解分析作答。
【点睛】参考译文：
山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
8．（1）灵验（2）大（3）平民，指没有功名的人（4）调弄 9．（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。（2）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 10．惟吾德馨 11．陋室的环境、陋室中的人和陋室的生活三个方面（或居室环境、交往人物、日常生活）。 12．示例：以兴国为己任、诚实守信、谦虚礼让。
【分析】8．本题考查文言词语的意义。
（1）句意：有龙（居住）就显得神异。灵：神异。
（2）句意：说说笑笑的都是博学的人。鸿：大。
（3）句意：来来往往的没有平民。白丁：平民，指没有功名的人。
（4）句意：可以调弄朴素的古琴。调：调弄。
9．本题考查句子翻译。注意重点词语的翻译不能出错。
（1）断：这。惟：只。德馨：品德高尚。
（2）丝竹：指代世俗的乐曲。之：用在主谓间，取消句子的独立性，不译。乱：使……乱，扰乱。案牍：官府的公文，文书。劳形：使身体劳累。
10．本题考查文言文内容理解。根据“苔痕上阶绿，草色入帘青”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“可以调素琴，阅金经”可知作者从陋室的环境入手，写与自己交往的都是文雅之士，写自己的爱好高雅；多角度多方面极力形容陋室的不陋，运用托物言志的写法，借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，点明“斯是陋室，惟吾德馨”的中心，即作者认为陋室不陋的原因。
11．本题考查文章内容分析。“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了陋室环境“不陋”：苔藓蔓延到台阶，绿意满眼；草色映入珠帘，室内生机盎然；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写出了在陋室活动的人，交往高雅：来往朋友都是博学鸿儒，没有一个山野村夫；“可以调素琴，阅金经”写出了在陋室活动的高雅：可以和朋友们们一起弹琴吟唱、诵经修行；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”写出了在陋室中生活的自由自在，情趣高雅：没有嘈杂的音乐声扰乱清净，没有公文案劳神伤情，非常惬意。
12．本题考查对文章主旨的理解及感悟。《陋室铭》运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁做岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。据此发散思维，回答积极的优秀品质即可。
示例：勤奋好学、遵纪守法、谦虚谨慎。
【点睛】参考译文：
山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有龙（居住）就显得神异。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有平民。可以调弄朴素的古琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”
13．（1）有名 （2）使……劳累 （3）靠近，接近 （4）确实，真的 14．C 15．（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
（2）于是就自己笑自己说：“这不是我所说的鸟窝吗？” 16．甲乙两文中的主人都热爱自己的居室：陋室的主人认为自己的陋室不陋，书巢主人称自己的居室为鸟窝，并邀请朋友来看。居室的主人都情趣高雅，以读书为乐。
【解析】13．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“有仙则名”的句意是：有了神仙就会有名。名：有名，著名。
（2）“无案牍之劳形”的句意是：没有官府的公文使身体劳累。劳：使……劳累。
（3）“乃引客就观之”的句意是：于是邀请客人靠近看当时的情形。就：靠近，接近。
（4）“信乎其似巢也”的句意是：这确实是像书窝啊!信：副词，确实，真的。
14．考查文言文语句的句读。解答此类试题，要先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。语句“吾饮食起居疾痛呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱”的意思是：我的饮食起居，因书中的事而痛苦的呻吟，感到悲伤、忧愁、愤怒、感叹，不曾不与书在一起。根据句意，正确的句读是：吾饮食起居/疾痛呻吟/悲忧愤叹/未尝不与书俱。故选C。
15．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“斯（这）、惟（只）、德馨（指品德高尚）”几个词是重点词语。
（2）句中的“辄（就）、自笑（自我嘲笑）、巢（鸟窝）”几个词是重点词语。
16．本题考查学生比较阅读分析能力。【甲】文通过对居室环境、交往人物、日常生活三方面进行描写，结合“斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有？”可以看出，文章借居室表现了作者品德高尚、情趣高雅、不与世俗同流合污，洁身自好、安贫乐道的隐逸情趣。【乙】文作者通过对自己书巢的描写，并用客人所说的“信乎其似巢也！”写出了作者借居室表达了自己是一个情趣高雅、热爱读书、安贫乐道、不拘小节之人。据此理解概括作答。
【点睛】参考译文：
【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
【乙】我的屋子里，有的书堆在书橱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上当枕头，抬头低头看着，四周环顾下来，没有没有书的地方。我的饮食起居，因书中的事而痛苦的呻吟，感到悲伤、忧愁、愤怒、感叹，不曾不与书在一起。客人不来拜访，妻子儿女不相见，且风雨雷雹天气变化，也都不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，像堆积着的枯树枝，有时到了不能行走的地步，于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗？”于是邀请客人靠近看当时的情形。客人刚开始不能够进入屋子，已经进到屋中又不能出来，于是客人也大笑着说：“这确实是像书窝啊!”
17．C 18．A 19．（1）到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。（意思接近即可）
（2）王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。（意思接近即可）
【解析】17．考查对文言词语的理解。
C.“安贫乐道”的意思是：他安于贫困，乐守圣贤之道。乐：意动用法，以……为乐。不是“快乐”。
故选C。
18．考查虚词“之”的用法。
A.主谓之间，取消句子独立性，不译；
B.代词，此；
C.代词，他；
D.代词，这，这样；
故选A。
19．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“鸿儒（大儒，指博学的人）、往来（指交往）、白丁（平民，这里指没有什么学问的人）”几个词是重点词语。
（2）句中的“弥（更加）、遂（最终）、通儒（指贯通古今、学识渊博的儒者）”几个词是重点词语。
【点睛】参考译文：
【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
【乙】王欢，字君厚，是乐陵县人。他安于贫困，乐守圣贤之道，专心研究，沉迷于学问。不去经营房、地、货等财产，经常是边讨饭边朗读《诗经》，虽然家里存粮不多，但他的心境却始终保持和顺愉悦。他的妻子对此感到优虑，有一次就焚毁他的书籍，并要求离异改嫁，王欢却笑着对妻子说：“你没听说过朱买臣妻子的事吗？”当时知道这件事的人都讥笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。
20．（1）名：出名，有名。（2）斯：这（3）蕃：多（4）鲜：少 21．（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
（2）我唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染，它经过清水洗涤但不显得妖艳。 22．中通/外直 （并列短语） 23．①托物言志；②洁身自好、不慕名利。 24．柳公权是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁不媚的君子。他不附和六学士阿谀谄媚文宗的“俭德”，义正辞严地指明君主应当亲贤臣远小人，善纳诤谏，赏罚分明。杜甫是“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道的贤士。他居住在草堂，羁旅困穷，但却为人孝友忠信，流芳百世。
【解析】20．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：有仙人居住就有名。名，出名，有名；
（2）句意：这是简陋的屋舍。斯，这；
（3）句意：可以喜爱的有很多。蕃，多；
（4）句意：在陶渊明之后就很少听说了。鲜，少。
21．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。
（1）“斯（这）”“惟（只）”“馨（能散布很远的香气，这里指德行美好）”是此句中的关键词语，一定要解释准确；
（2）“染（沾染污秽）”“濯（洗）”“涟（水波）”“妖（艳丽）”是此句中的关键词语，一定要解释准确。
22．本题考查文言文断句和短语结构。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。“中通外直”的意思是“它的茎中间是贯通的，外形是笔直的”，分别从茎的内部和外形两个方面介绍莲花的特点，象征君子的正直不苟，豁达大度，所以正确的停顿应为：中通/外直。“中通”和“外直”分别写了莲花的内部结构和外形特点，二者之间是并列关系，所以“中通外直”是一个并列短语。
23．此题考查学生对文章表现手法和主旨的分析。
甲文运用托物言志的写法，通过对“陋室”居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。乙文运用托物言志的写法，通过对“莲”的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。由此可知，两篇文章的表现手法都是“托物言志”，表现出相同的志趣：洁身自好、不慕名利。
24．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。
从材料一中“学士皆赞咏帝之俭德，唯公权无言”“人主当进贤良，退不肖，纳谏诤，明赏罚。服浣濯之衣，乃小节耳”可知，柳公权不阿谀奉承，不附和六学士谄媚文宗的“俭德”，为人正直，有胆有识，借谈论皇帝穿衣来劝谏，告诉君主亲贤远佞，善纳诤谏，赏罚分明，是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁不媚的君子。
从材料二中“而子美徒以羁旅困穷之人，轩然与之并，是诚不独以其诗也。盖子美之为人，孝友忠信，大节俱备”可知，杜甫为人忠孝、友善、诚信，具备高尚的节操。他居住在草堂，生活贫困，却能够美名远扬，是“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道的贤士。
【点睛】参考译文：
甲：
山不一定要高，有仙人居住就有名。水不一定要深，有龙居住就显得神异。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”
乙：
水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染，它经过清水洗涤但不显得妖艳，它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节，香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
链接材料一：
柳公权从小就喜欢学习，十二岁就能作辞作赋。元和初年，中进士。历事穆宗、敬宗、文宗三朝。文宗时担任侍书之职，后来充任翰林书诏学士。有一次文宗在便殿召见六位学士，文宗说起汉文帝的节俭，便举起自己的衣袖说：“这件衣服已经洗过三次了。”学士们都纷纷颂扬文宗的节俭品德，只有柳公权闭口不说话。文宗留下他，问他为什么不说话，柳公权回答说：“君主的大节，应该注意起用贤良的人才，黜退那些不正派的佞臣，听取忠言劝诫，分明赏罚。至于穿洗过的衣服，那只不过是小节（无足轻重）。”
链接材料二：
杜甫的草堂，人人皆知，难道仅仅因为他的诗吗？蜀地从先秦到现在，几千年间，被大家祭祀的才几人。像秦朝的李冰，汉朝的文翁、孔明，都因为功德而美名流传。但是，杜甫凭借羁旅困穷之人，和他们美名并称，实在不仅仅是凭借他的诗啊。杜甫的为人，忠孝、友善、诚信，具备高尚的节操。杜甫不被当世人所了解，却被后世人所了解，杜甫的美名像草堂，即使和天地一起存在也是可以的。
25．（1）有名，出名 （2）大 （3）通“无”，没有 （4）从事，做 26．（1）没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
（2）扬雄小时候喜欢学习，博览群书，没有什么不知道的。 27．连举三位古人的例子，有力地证明了陋室不陋。
恰当，扬雄家贫，没有储粮，淡薄于功名富贵，潜心修学之士，拥有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作者把他当作楷模，希望自己也能和他一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。以“西蜀子云亭”自况，旨在表达陋室主人身居陋室，而精神思想却那般富有充实。 28．此问为开放性问题，看法可分为正反两种：
示例一：表赞同：这种交友方式可取。正所谓近朱者赤、近墨者黑，对于作者这类有知识、有学问的人而言，只有与那些同样有知识、有学问的人交往，才能不断精益自己的知识、学问。
示例二：表反对：这种交友方式不可取。正所谓三人行，必有我师焉。对于作者这种交友方式，未免显得太过自命清高了，这样一来会让我们缺失许多像他人学习的机会，这不利于我们对知识、信息的全面了解。所以这不是一种很好的交友方式。
【解析】25．本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
（1）句意为：有了神仙就会出名。名，词类活用，名词作动词，出名。
（2）句意为：谈笑的都是博学之人。鸿儒：大儒，这里指博学的人。鸿，大。
（3）句意为：心性纯正恬静，没有大的作为。亡，通假字，同“无”，没有。
（4）句意为：即使能富贵也不去做。事，古今异义词，从事，做。
26．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。重点词语：
（1）丝竹，琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。乱耳，扰乱双耳。乱，形容词的使动用法，使……乱，扰乱。案牍，（官府的）公文，文书。劳形，使身体劳累。
（2）少，小时候；好，喜欢；无所不见，没有什么不知道的。
27．本题考查对文言文内容的理解。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，把握主旨，联系实际，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
第一问，甲文开篇“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”以山水起兴，引出主旨“斯是陋室，惟吾德馨”，也点出了陋室不陋的原因是“德馨”二字；接着“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”从居室环境、交往人物、高雅的情趣三方面点出了陋室不陋；结尾作者借“诸葛庐”、“子云亭”以自况，且引孔子之语——“何陋之有？”有力地证明陋室“不陋”，从而增强了文章说理的可信性和说服力。
第二问，首先明确所举的“西蜀子云亭”例子恰当。结合杨雄的境况、追求及作者的思想分析。作者以古代名贤自比。由“家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也”分析，扬雄是一个安贫乐道、淡薄于功名富贵，潜心修学之士，生活情趣淡泊高雅。举“西蜀子云亭”的例子，表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的情怀。表现了作者不慕富贵，不与世俗同流合污的高尚节操。
28．本题考查发表看法。结合文言文内容和生活实际作答。此题开放，答案不唯一。表明观点，理由充分合理即可。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的释义：这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。体现了交往者的儒雅之气。如果回答认同，可就环境影响人的发展。交友要有选择，广交益友。近朱者赤、近墨者黑，与高雅之士交往，能够使自己不能成长，知识与学问有所增长。也可以回答不认同。作者这种交友方式，过于自命清高。可从《论语》中人格修养方面解释。“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”，不能把朋友分成三六九等。孔子又云：三人行，必有我师焉。朋友之间要互相学习切磋，互相帮助，全面掌握知识和信息。我们交友不能自命清高。
【点睛】参考译文
甲：山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
乙：扬雄字子云，蜀郡成都人。扬雄小时候喜欢学习，博览群书，没有什么不知道的。性情沉默，喜欢深入地思考。心性纯正恬静，没有大的作为。没有什么特别的喜好，家产不超过十金，贫困得没有什么储粮，他安之若素。自己有最低的限度，不是圣贤的书不喜欢；不适合自己心意的事，即使能富贵也不去做。
29．（1）成名、出名 （2）使……扰乱 （3）看、看见 （4）妻子和孩子 30．A 31．（1）苔痕碧绿长上台阶，草色青葱映入帘里。
（2）就自己笑着说：“这不就是我所说的书巢吗？” 32．而/风雨雷雹之变/有不知也。 33．①甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。例如：陋室的主人自评“斯是陋室，惟吾德馨”。书巢主人的朋友评价“信乎其似巢也”。
②居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，陋室中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，书巢中有“辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪！’”，“乃亦大笑曰：‘信乎其似巢也！’”
③居室虽然简陋，但因为主人的爱好高雅，所以乐在其中。例如“何陋之有”、“此非吾所谓巢者邪”（三个方面答到两点即可）
【解析】29．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：有仙人居住就有盛名。名：出名，著名，名词用作动词。
（2）句意：没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱。乱：形容词的使动用法，使……扰乱。
（3）句意：抬头低头，四周环顾。顾：看，环顾。
（4）句意：妻子儿女不相见。妻子：妻子和孩子。
30．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
例句：“乃引客就观之”句意：于是邀请客人走近看。之：代词，指代“巢”，即书窝。
A.句意：但杂乱的书围绕着我。之：代词，指代我。
B.句意：不久演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。之：结构助词，的
C.句意：他能用直径一寸的木头。之：结构助词，的。
D.句意：没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱。之：结构助词，用在主谓之间，取消句中的独立性。
故选A。
31．本题考查文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
（1）上：长到；绿：碧绿；入：映入；青：青葱。
（2）辄：于是，就；此：这；非：不是；吾：我；所谓：所说的；巢：书窝；邪：吗。
32．本题考查给文言语句划分朗读节奏。解答此题要理解句意。
“而风雨雷雹之变有不知也”意思是而刮风，下雨，打雷，落冰雹等天气变化，也都不知道。其中“而”为句首关联词，“而”之后要作停顿，“风雨雷雹之变”为偏正短语做主语，“有不知”为谓语，在“风雨雷雹之变”“有不知”之间停顿，故断句为“而/风雨雷雹之变/有不知也”。
33．本题考查对内容的理解，解答此题要理解文意，结合相关内容分析。
由甲文中“斯是陋室，惟吾德馨” “南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“‘何陋之有？’”等内容可知，作者赞美陋室不陋抒写自己志行高洁，安贫乐道，表达他对陋室生活的热爱。由乙文中“吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者”“此非吾所谓巢者邪”等内容可知，作者热爱在居室读书的生活。可见甲乙两文中的主人都钟爱自己的居室，热爱在居室自得其乐的生活；
由甲文中“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”等内容可知，作者陋室生活高洁雅致，由乙文中“吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者”“此非吾所谓巢者邪”等内容可知，作者热爱读书，生活高雅。可见甲乙两文中的主人都热爱读书，追求高雅的人生志趣。
【点睛】译文：
甲：
山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龙潜藏就显示神灵。这虽然是间简陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布满阶石，一片翠绿；草色映入帘栊，满室葱青。往来谈笑的都是饱学多识之士，没有一个浅薄无识之人。可以弹未加彩饰的琴，可以阅读佛经。没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的玄亭。正如孔子说的：“有什么简陋之处呢？”
乙：
我屋子里，有的书堆在书橱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤、忧愁、愤怒、感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子儿女不相见，而刮风、下雨、打雷、落冰雹等天气变化，也都不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走的地步，于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗！”于是邀请客人走近看。客人刚开始不能够进入，已进屋中，又不能出来，于是客人也大笑着说：“这确实像书窝啊！”
34． 陋室不陋； 惟吾德馨； 高洁傲岸； 安贫乐道 类比； 惟吾德馨 环境； 往来人物； 室中生活
【详解】课文分析：第一层（从开头至“惟吾德馨”）以类比的方式引出文章主旨。文章开篇即以“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的大气之语开篇，既显得出手不凡，也为以后的陋室歌功颂德埋下了伏笔。
第二层（“苔痕上阶绿“至无案牍之劳形”）描写居室环境即日常生活。作者从周围景色入手，“苔痕上阶绿，草色入帘青。“描写环境宁静、雅致，令人赏心悦目。“淡笑有鸿儒，往来无白丁”是写室主人交往之雅。来来往往的都是饱学之士，没有平头百姓。这些人可以高谈阔论，纵情畅怀。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”闲下来在室中可以抚琴弄弦，展卷读经修身养性。
第三层：（南阳诸葛庐，西蜀子云亭），运用类比，指出此室可以与古代名贤的居室比美。
第四层（最后一句），总结全文，说明陋室不陋。“何陋之有？”一句，语出《论语·子罕》，原话是“君子居之，何陋之有？”作者截取后一句引为证据，作全文的总结，暗含着以“君子”自居的意思而又不陋痕于文字上，更进一步突出了他那高洁傲岸的志趣与抱负。
根据以上分析可知（1）《陋室铭》紧紧扣住“陋室不陋”立意，以“惟吾德馨”一句统领全篇，表达出陋室主人高洁傲岸的节操和高洁傲岸的情怀。
（2）《陋室铭》开篇“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”运用类比的方法，将名山、灵水与“陋室”相提并论，强调陋室具有“名”“灵”的性质。“惟吾德馨”一句为全文之“睛”。
（3）《陋室铭》作者紧扣“惟吾德馨”对居室从环境、往来人物、室中生活三方面来描写，突出作者的美德。
35． 诸葛亮 扬雄
【详解】考查对文学常识的记忆掌握。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物：诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中；扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。
1．选出下列对《木兰诗》赏析有误的一项（ ）
A．“阿爷无大儿，木兰无长兄”这两句话点明了木兰代父从军的原因。
B．“将军百战死，壮士十年归”这两句赞美了将军英勇善战，为国捐躯；说明了战士们经历了漫长而艰苦的战斗，有幸生存，胜利归来。
C．“可汗问所欲，木兰不用尚书郎”两句表现了木兰不慕名利的高尚品质。
D．“策勋十二转，赏赐百千强”侧面表现了木兰功劳之大。
2．下面对《木兰诗》节选部分的赏析，不恰当的一项是（ ）
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
A．“东市买骏马……北市买长鞭”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马工具。
B．“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，衬托了木兰的思亲之情。
C．节选部分还用夸张的手法表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切。
D．“且辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”以重复的句式，写木兰马不停蹄，日行夜宿，离家已远不再思亲。
3．对下列修辞方法判断正确的一项是（ ）
①双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
②开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。
③万里赴戎机，关山度若飞。
④阿爷无大儿，木兰无长兄。
⑤将军百战死，壮士十年归。
⑥愿驰千里足，送儿还故乡。
A．反问 排比 夸张 对偶 互文 借喻
B．反问 排比 夸张 对偶 互文 借代
C．反问 对偶 比喻 对偶 对偶 借代
D．反问 排比 比喻 对偶 对偶 借喻
4．以下翻译，符合原意的是（ ）
将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。
A．将军一百次地战死，壮士十年之后回来。回来拜见天子，天子坐在殿堂上。
B．将军经历了百次战争的洗礼，壮士们十年之后胜利归来。回来后拜见天子，天子坐在高高的殿堂上。
C．将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年得胜归来。胜利归来朝见天子，天子坐在明亮的厅堂上。
D．将军一百次地战死，壮士们十年后凯旋归来。归来后拜见天子，天子坐在高高的明堂上接见他们。
5．下面说法错误的一项是（ ）
A．《木兰诗》，又叫《木兰歌》，是南北朝时期的一首北朝民歌。
B．木兰替父从军既是为国尽忠，也是为父尽孝。
C．木兰替父从军，表现了古代战争的残酷和对统治阶级政策的否定。
D．最后一段用双兔作比喻，妙趣横生，对木兰女扮男装作了赞叹，韵味无穷。
6．下面加点字注释错误的一项是（ ）
A．愿为市鞍马 市：买B．赏赐百千强 强：强盛
C．双兔傍地走 走：跑D．出郭相扶将 郭：外城
7．《木兰诗》中对“但闻黄河流水鸣溅溅”“但闻燕山胡骑鸣啾啾”两句理解正确的一项是（ ）
A．写征程的遥远和军情的急迫。B．写战争到来的悲凉气氛。
C．以宿营地空旷寂凉烘托木兰离家思亲的情怀。D．写行军旅途的欢快。
阅读下面古诗文《木兰诗》，完成下面小题。
①唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
②问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
③东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
④万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
⑤归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
⑥爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
⑦雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
8．下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A．东市买/骏马，西市买/鞍鞯
B．旦辞/黄河去，暮至/黑山头
C．雄兔脚/扑朔，雌兔眼/迷离
D．愿/驰千里足，送/儿还故乡
9．对下列加点的词解释错误的一项是（ ）
A．唯闻女叹息（唯：只）
B．问女何所忆（忆：回忆）
C．旦辞爷娘去（旦：早晨）
D．对镜帖花黄（帖：同“贴”，粘贴）
10．翻译下面句子。
将军百战死，壮士十年归。
11．《木兰诗》是一首北方民歌，语言特色鲜明，请你结合诗句说一说有何特色？
阅读下面两个语段，完成下面小题。
（一）
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
（节选自《木兰诗》）
（二）
木兰者，古时一民间女子也。少习骑①，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行②。其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。溯黄河，度黑山，转战驱驰③，凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为。余观夫木兰从军之事因益信。
（选自《木兰从军》）
注：①习骑：练习骑马。②当行：在征发之列。③驱驰：策马疾驰。
12．解释下面加点词语在句中的意思。
（1）当户理红妆 理：________
（2）著我旧时裳 著：________
13．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
策勋十二转，赏赐百千强。
14．语段（一）写木兰一连串富有女儿情态的行为有什么作用？
15．语段（一）与语段（二）分别侧重塑造木兰哪方面的人物形象？请简要概括。
泱泱中华，英雄辈出。阅读下列诗文，完成下面小题。
16．读准字音是学好古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。
（1）著我旧时裳
（2）公亦以此自矜
17．下列加点词意思相同的一项是（ ）A．赏赐百千强 差强人意
B．出郭相扶将 负郭穷巷
C．有卖油翁释担而立 冰释前嫌
D．康肃笑而遣之 遣词造句
18．完成下列语句的翻译。
（1）将军百战死，壮士十年归。
（2）徐以杓酌油沥之。
19．比较阅读是学习古文的好方法，请将下面的表格补充完整。
昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
20．识木兰翻译文中划线的句子。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
21．读木兰
请你根据情境，完成对话。
22．悟忠孝
链接材料一
木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长少而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。
链接材料二
木兰姓魏氏，本处子也。世传可汗募兵，木兰之父耄赢，弟妹皆稚呆。慨然代行，服甲胄箭囊。操戈跃马而往，历年一纪，阅十有八战，人莫识之。后凯还天子嘉其功除尚书不受恳奏省亲。及还家，释其戎服，衣其旧裳。同行者骇之，遂以事闻于朝，召复赴阙。欲纳入宫中，木兰曰：“臣无媲君之礼。”以死誓拒之。迫之不从，遂自尽。帝惊悯，追赠将军，谥“孝烈”。今商丘营郭镇有庙存，盖其故家云。
（选自：清康熙四十四年《商丘县志·列女》卷十一）
任务一：用“/”为下列句子断句。（限断三处）
后凯还天子嘉其功除尚书不受恳奏省亲。__________________________
任务二：给下列句子中加点的字，选择和它意思相同的一项。
（1）及还家，释其戎服( )
A．及鲁肃过寻阳 B．风马牛不相及
（2）余观夫木兰从军之事，因益信( )
A．自以为大有所益 B．精益求精
任务三：话说巾帼不让须眉，课文《木兰诗》中说，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”，点明了主旨，请在链接材料一中，找出类似的句子，并结合该句子分析材料一的主旨。_______________________________________
任务四：你读出了一个怎样的木兰？请结合链接材料，作简要分析。____________________
节目组搜集了以下两个人物的事迹材料，请你按相关要求完成任务。
【甲】
木兰诗（节选）
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
【乙】
荀灌（节选）
荀崧小女灌，幼有奇节。崧为襄城太守，为杜曾所围，力弱食尽，欲求救于故吏平南将军石览，计无从出。灌时年十三，乃率勇士数十人，逾城突围夜出。贼追甚急，灌督厉①将士，且战且前，得入鲁阳山获免②。自诣览乞师，又为崧书与南中郎将周访请援，仍结为兄弟，访即遣子抚③率三千人会石览俱救崧。贼闻兵至，散走，灌之力也。时人叹日：“以十三龄之弱女，独能奋身而出，突围求援，如此奇女子，求诸古今史乘④中，得未曾有。”
（《晋书·卷九十六·列传第六十六·列女·荀灌》）
【注释】①督厉：勉励。厉，通“励”。②获免：没有被敌人追上。③抚：人名，周访长子周抚。④史乘（chéng）：指一般的史书。
23．解释下列句中的加点字。
（1）关山度若飞
（2）赏赐百千强
（3）又为崧书与南中郎将周访请援
（4）以十三龄之弱女
24．用现代汉语写出文中画线句的意思。
贼闻兵至，散走，灌之力也。
25．时人赞叹荀灌为“奇女子”，请结合相关句子说说荀灌“奇”在何处。
26．两文塑造的都是女英雄形象，为何【乙】文具体详实地描写了荀灌突围救父的战斗经过，而【甲】文对木兰沙场征战的场面却一笔带过？请写出你的发现。
唯其艰难，方显勇毅；唯其赤诚，方显珍贵！请阅读下面的古诗文，完成下面小题。
【甲】
木兰诗（节选）
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
……
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
【乙】
曹刿论战（节选）
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
……
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
27．读准字音，是学好古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。
（1）可汗大点兵
（2）牺牲玉帛
28．一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是（ ）
A．愿为市鞍马 为坻，为屿，为嵁，为岩
B．衣食所安 安求其能千里也
C．弗敢加也 既加冠，益慕圣贤之道
D．可以一战 可以为师矣
29．把下列句子译为现代汉语。
（1）肉食者谋之，又何间焉？
（2）小惠未遍，民弗从也。
30．比较阅读是学习古诗文的好方法。请将下面的表格补充完整。
请阅读下面的古诗文，完成下面小题、
满江红·小住京华
秋瑾
小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男儿列；心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！
木兰诗（节选）
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
31．请给下列句中的加点字标注读音。
（1）但闻黄河流水鸣溅溅( )
（2）俗子胸襟谁识我( )
32．下列加点词意义完全相同的一项是（ ）
A．八年风味徒思浙家徒四壁徒劳无益市井之徒
B．关山度若飞度德量力置之度外度日如年
C．二者不可得兼德才兼备软硬兼施品学兼优
D．故不为荷得也一见如故故步自封温故知新
33．完成下列语句的翻译。
（1）万里赴成机。
（2）由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
34．请将三篇古诗文进行比较阅读，完成下面的表格。
35．文学常识填空。
《木兰诗》选自北宋____________(人名)编的____________，它是__________时期的一首北方民歌。乐府原是古代朝廷中____________的机构，负责采集民间的诗歌，后来把乐府采集的诗歌也叫作乐府。
36．指出下列句子运用的修辞手法。
(1)朔气传金柝，寒光照铁衣。( )
(2)策勋十二转，赏赐百千强。( )
(3)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？( )
(4)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。( )
参考答案：
1．B
【详解】考查对诗句的理解与赏析。
B.“将军百战死，壮士十年归”的意思是：将士们身经百战有的为国捐躯，有的转战多年得胜归来。诗句应该按互文的修辞方法不理解。并不是选项中所说的将军为国捐躯，战士们有幸生存胜利归来。
故选B。
2．D
【详解】D.“重复的句式”“离家已远不再思亲”有错。反复是一种修辞手法，重复是语言上的一种毛病，这句的句式是反复，写木兰离家越远思亲越切。故选D。
3．B
【详解】考查修辞方法。
①双兔傍地走，安能辨我是雄雌？——是用反诘的语气表达一个肯定的意思，答案已经蕴涵在问句中了，不需要对方来回答，是反问。
②开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。连用四个结构相同、内容相关的短语或句子排列在一起，用来加强句子语气，是排比。
③万里赴戎机，关山度若飞。“万里、若飞”是夸张。
④阿爷无大儿，木兰无长兄。“阿爷”对“木兰”、“无大儿”对“无长兄”是对偶
⑤将军百战死，壮士十年归。上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。有上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来 表达一个完整句子意思，是互文、
⑥愿驰千里足，送儿还故乡。千里足，指千里马。作用以部分代表整体，千里足，足为蹄 千里足代表千里马。借代的修辞手法。
故选B
4．C
【详解】本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。句中重点词语有：“百、十”都是虚数。天子：即“可汗”。明堂：皇帝用来祭祀、接见诸侯、选拔等所用的殿堂。译文：将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年得胜归来。归来后拜见天子，天子坐在明亮的厅堂上。故选C。
【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。最后根据上下疏通句子。（4）本题考查对人物形象的分析能力。
5．C
【详解】本题考查对文章的理解。“表现了古代战争的残酷和对统治阶级政策的否定”偏离文章主旨，文章塑造一个英勇善战，勤劳能干，不慕名利的巾帼英雄形象，并非“表现了古代战争的残酷和对统治阶级政策的否定”。选项错误。
故选C。
6．B
【详解】本题考查文言文实词的翻译。实词理解题不完全在于是否记得实词意思，更主要是考你是否会利用上下文进行推测。
A.句意：木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹；市：买；选项正确；
B.句意：得到的赏赐有千百金还有余；“强”在这里是“有余”的意思；选项错误；
C.句意：雄雌两兔一起并排跑；走：跑；选项正确；
D.句意：互相搀扶着到城外迎接她；郭：外城；选项正确；
故选B。
7．C
【详解】本题考查对文章的句子的理解。这里对环境的描写，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，衬托出了木兰的思亲之情。
故选C。
8．B 9．B 10．将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。 11．①诗中多以口语化的问答刻画人物心理，例如；“问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆”。②以铺陈排比描述行为情态，例如：“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”写出家人为迎接木兰归来做准备。③以风趣的比喻收束全诗。“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌”比喻风趣又切合全文的内容。
【解析】8．本题考查断句。要先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。
A.有误，正确的停顿应为：东市/买骏马，西市/买鞍鞯；
C.有误，正确的停顿应为：雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离；
D.有误，正确的停顿应为：愿驰/千里足，送儿/还故乡；
故选B。
9．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
B.有误，“问女何所忆”的意思是“问木兰在思念什么”，“忆”的意思是“思念”；
故选B。
10．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“百战（身经百战）”“死（为国捐躯）”“归（归来）”是此句中的关键词语，一定要解释准确。
11．此题考查作品的语言特色，结合具体语句分析即可。
如：诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致，口语色彩明显，如第②段中“问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆”；以众多的铺陈排比来描述行为状态，神气跃然，如第③段中“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”写木兰紧张地购买战马和乘马用具；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味，如第⑦段中“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌”，以双兔奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰男扮女装、代父从军未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
【点睛】参考译文：
叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。
问木兰在想什么，问木兰在思念什么。（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在思念什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看。脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳。当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。
（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨；雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
12． 整理，梳理 穿 13．（可汗给木兰）记很大的功，赏赐很多的财物。 14．示例：既写出了她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，又表现出她归来后情不自禁的喜悦。 15．语段（一）侧重塑造木兰淡泊名利、珍惜亲情的普通人形象；语段（二）侧重塑造木兰代父从军、驰骋沙场、建功立业的英雄形象。（意思对即可）
【分析】12．本题考查重点文言词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：对着门梳妆打扮起来。理：整理，梳理；
（2）句意：穿上我以前（女孩子）的衣裳。著：穿。
13．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
本题中重点词有：策勋（记功）、十二转（形容功劳极高）、百千（形容数量多）、强（有余）。
14．本题考查句段作用。作答此题，首先要联系全文，深刻理解句段含义；其次，要体会该段在文中的作用，结合文章内容进行分析。
选文“开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄”一段即“木兰一连串富有女儿情态的行为”，句意为：打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。
“开我东阁门，坐我西阁床”写出木兰对自己曾经生活的家充满着亲切的回忆与感情，抒发木兰深深的思乡之情；
“脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄”写出木兰从军归来，终于能以女孩儿形象示人，迫不及待恢复女装的情形，由此可见木兰对女儿装的喜爱和怀念；
“开、坐、脱、著、理、帖”连用六个动词，生动具体写出木兰代父从军归来，衣锦还乡恢复女儿装后的愉悦之情。
15．本题考查对比分析人物形象。
由选文（一）“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”可知，木兰不慕名利，不求功名利禄，只愿和家人团聚。由此可见，选文（一）侧重描写木兰作为一名普通女孩，对故乡的思念、对家人牵挂的思想感情；
由选文（二）“凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为。余观夫木兰从军之事因益信”可知，作者笔下的木兰驰骋沙场、英勇善战、不输男子。
由此可知，选文（二）侧重塑造一个骁勇善战，能力超群，建功立业的英雄花木兰形象。
【点睛】参考译文
（一）归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功木兰最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（迎接木兰）。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都很吃惊，同行数年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
（二）木兰是古时候的一位民间女子。她从小练习骑马，随着年龄的增长技术不断精深。当时正碰上可汗点兵，她的父亲也在名册上，和同村的许多年轻人都在此次出征队伍中。因为她的父亲年老多病不能胜任。木兰于是女扮男装，在集市买了马和马具，替父亲出征。逆黄河而上，翻越黑山，骑马四处征战了十二年，屡次建立功勋。哈！男子可做的事女子未必不能做，我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。
16．zhuó jīn 17．B 18．（1）将士们经历了很多次的战斗，有的战死在沙场，有的转战多年后胜利归来。
（2）（然后）慢慢地用勺舀起油滴入葫芦。 19．①扑朔迷离；②通过陈尧咨与卖油翁之间的问答，告诉人们“熟能生巧”的道理，告诫人们“尺有所短，寸有所长”，即使有长处也不应该骄傲自满。
【分析】16．本题考查文言文中的字音。
（1）句意：穿上以前的女儿装。“著”有“穿”的意思，应读“zhuó”。
（2）句意：他凭借射箭的本领自夸。“矜”有“自夸”之意，应读“jīn”。
17．本题考查一词多义。
A．有余/振奋；
B．外城/外城；
C．放下/在此是指消散，误会全部消除；
D．打发/运用；
故选B。
18．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。应注意：
（1）“将军百战死，壮士十年归”为互文句；归：胜利归来，凯旋归来；
（2）徐：慢慢地；杓：同“勺”，勺子；酌：斟酒，这里指倒油；沥：滴。
19．本题考查文言文内容的理解。
《木兰诗》中的“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”意思是：提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时常动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。后来用“扑朔迷离”来形容事物错综复杂，不容易看清真相。
《卖油翁》中卖油翁在面对陈康肃公“尔安敢轻吾射”的质疑时，“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”通过陈尧咨与卖油翁之间的问答及卖油翁倒油技术展示，最后点明“我亦无他，惟手熟尔”（熟能生巧、学无止境）的道理；根据“陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜”“尔安敢轻吾射”可知：陈尧咨因为射箭本领高强就以此自夸，轻视卖油翁，结果出丑；告诫我们山外有山人外有人（尺有所短，寸有所长），我们应该戒骄戒躁，虚心向他人学习。
【点睛】（一）译文：
不远万里奔赴战场，飞一样跨过一道道的关隘，越过一座座的山峰。夜晚北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们身经百战有的为国捐躯，有的转战多年得胜归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂论功行赏。给木兰记了很大的功勋，赏赐了很多的财物。天子问木兰想要什么，木兰说不愿做尚书郎，希望能骑着千里马，快马加鞭送我回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。开我东阁、西阁的门，坐在我的床上。脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的女儿装，面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发，额上贴上花黄。出门去见一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊，征战同行这么多年，竟然不知木兰是个女子。
提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时常动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
（二）译文：
康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。
陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭(的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。
20．（木兰）早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只听到黄河流水声。 21．（1）将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。（2）东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（只要是文章中的互文句即可） 22． 任务一：后凯还/天子嘉其功/除尚书不受/恳奏省亲。 任务二：（1）A （2）B 任务三：男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。男子能够做的事情女子未尝不能够做到，我看到木兰从军之事后，(因此)于是更加相信了。总结全文，揭示主题。 任务四： 是一个孝顺,机智勇敢,不图名利的女子。材料一中“其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军”可见其孝顺和勇敢。材料二中“操戈跃马而往，历年一纪，阅十有八战，人莫识之。”可见其机智勇敢。材料二中“木兰曰：“臣无媲君之礼。”以死誓拒之。”可见其不图名利。
【解析】20．本题考查翻译重点句子。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
重点词语：旦：早晨；但闻：只听见；溅溅：流水的声音。
21．（1）本题考查理解句子。“将军百战死，壮士十年归”这句话的意思是：将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。这里运用了互文的修辞，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
（2）本题考查理解互文的句子。文中互文的句子很多，写出一个即可。如“开我东阁门，坐我西阁床”“当窗理云鬓，对镜帖花黄”等。
22．任务一：本题考查断句。
句意为：后来凯旋归来，皇帝嘉奖她的功劳，但是木兰不做尚书，恳请返回故乡。“后凯还”“天子嘉其功”的主语分别是“木兰”和“天子”，这是两个完整句子，应断开；“除尚书不受”“恳奏省亲”的主语都是木兰，也是两个完整的句子，因此也应断开，因此其断句为：后凯还/天子嘉其功/除尚书不受/恳奏省亲。
任务二：本题考查一词多义。首先要明确句意，然后注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（1）句意为：等到回到家，脱去戎装。及：等到。
A.句意为：当鲁肃到寻阳的时候。及:等到。
B.句意为:本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。及:到。
故选A。
（2）句意为：我看到木兰从军的事情后就更加相信这个道理了。益：更加。
A.句意为：自己（把它）认为很有好处。益：好处。
B.意思是：（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。益：更加。
故选B。
任务三：本题考查对文章主旨的理解。选文的主要内容是记叙木兰替父从军的故事，其中“男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。”是表明作者的观点是文章的主旨句。该句的意思是:男子可以做的事情女子未必不可以做，，我看到木兰从军的事情后就更加相信这个道理了。与《木兰诗》中的“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双免傍地走，安能辨我是雄雌”—句意思相近。
任务四：本题考查理解人物形象。链接材料一中“其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军”，表现了木兰的孝道；“溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功”表现了木兰的英勇善战和对国家的忠诚；材料二中“操戈跃马而往，历年一纪，阅十有八战，人莫识之。”可见其机智勇敢；链接材料二中“以死誓拒之。迫之不从，遂自尽”，可见木兰的坚贞不屈，不图名利。结合分析概括答题即可。
【点睛】参考译文：
叹息声一声接着一声，木兰对着房门织布。听不见织布机织布梭的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？在惦记什么？木兰答道：我也没在想什么，也没在惦记什么。昨天晚上看见了征兵的文书，君主在大规模征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷上都有我父亲的名字。父亲没有大儿子，我没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，从此开始替代父亲去征战。
在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见黄河水奔腾流淌的声音。早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见胡人战马啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，飞一样跨过一道道的关隘，越过一座座的山峰。夜晚北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们身经百战有的为国捐躯，有的转战多年得胜归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂论功行赏。给木兰记了很大的功勋，赏赐了很多的财物。天子问木兰想要什么，木兰说不愿做尚书郎，希望能骑着千里马，快马加鞭送我回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。开我东阁、西阁的门，坐在我的床上。脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的女儿装，面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发，额上贴上花黄。出门去见一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊，征战同行这么多年，竟然不知木兰是个女子。
提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时常动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
链接材料一：木兰是古时候的一名民间女子。从小练习骑马，随着年龄的增长技术不断精深，正碰到皇帝招兵，她的父亲的名字也在名册上，和同村的许多年轻人都在此次出征中。她的父亲因年老多病而不能胜任，木兰便女扮男装，买了骏马和马鞍，替父亲出征。逆黄河而上，翻越黑山，骑马转战共十余年，多次建立功勋，屡建奇功。哈！男子可以做的事情女子未必不可以做，我看到木兰从军的事情后就更加相信这个道理了。
链接材料二：木兰姓魏，是一个未出嫁的姑娘。当时传着皇上招募士兵，木兰的父亲已经年迈体衰，弟弟妹妹都还年幼。毅然替父从军，披上铠甲，带上箭袋。拿起兵器，骑着马驰骋疆场，经过了十多年，经历了十八次战役，人们没有认出她是女的。后来凯旋归来，皇帝嘉奖她的功劳，但是木兰不做尚书，恳请返回故乡。等到回到家，脱去军装，穿上原来的衣服。送她回家的人都大吃一惊，于是这件事传到了朝廷上，皇上又召她回朝，想将她收入后宫。木兰说“臣没有足以担起您厚望的修养和能力。”用死来拒绝。强迫她，木兰不从，于是自杀身亡，皇上大惊，于是追赠追赠予她“将军”，号“孝烈”。现在在商丘县营郭镇建有木兰祠，这里大概是她的家乡。
23．①越过 ②有余 ③写信 ④凭，凭借 24．敌人听说救兵到了，四散逃跑，这是荀灌的功劳。 25．①荀灌年纪虽小，却敢于挺身而出，有胆有识；②率领军马，突出重围，勇武过人；③见石览请援兵，代父写信与周访，智谋过人。 26．【乙】文对荀灌“突围求援”的过程进行了详细的描写，意在表现其骁勇善战、智勇双全、有胆有识的品格，突出其“奇”。【甲】文花木兰代父从军，征战生活一笔带过，重点铺陈战前及战后情况，意在突出木兰孝敬父母、勇于担当以及不恋富贵，淡泊名利的高洁品性。
【分析】23．考查文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
（1）句意为：翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。度：越过。
（2）句意为：得到的赏赐有千百金还有余。强：有余。
（3）句意为：又替荀崧写信给南中郎将周访，请求援助。书：写信。
（4）句意为：凭借十三岁年龄的弱女子。以：凭，凭借。
24．考查文言文翻译的能力。解答此类题目时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的得分点，首先要找出关键实词、虚词，有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。本句重点词语：闻：听说；走：跑。句意：敌人听说救兵到了，四散逃跑，这是荀灌的功劳。
25．考查对文言文内容的理解。解答时，要全面把握文章内容，抓住重点语句进行概括提取。说出荀灌的“奇”，通过“以十三龄之弱女，独能奋身而出”可以看出荀灌年纪虽然很小，却很勇敢，关键时刻挺身而出，有胆识；通过“灌时年十三，乃率勇士数千人，逾城突围夜出”可以看出她有大将之才，勇武过人，能够率领军马突出重围；通过“自诣览乞师，又为崧书与南中郎将周访请援，仍结为兄弟，访即遣子抚率三千人会石览俱救崧”，可以看出她智谋过人，危急时刻拜访石览请求援兵后，又代父写信与周访寻求援助，最终取得胜利。
26．文中花木兰代父从军的征战生活通过“将军百战死，壮士十年归”一笔带过，通过“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”和“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡……当窗理云鬓，对镜帖花黄”重点铺陈战前及战后情况，意在突出木兰不仅具有英雄品格，同样还有女儿情态，歌颂了她在国家危难时勇于担当的爱国情怀和孝敬父母，不慕名利的高洁情操。
【点睛】参考译文：
【甲】到东边集市去买骏马，到西边集市去买马鞍和垫子。到南边集市去买马嚼子和缰绳，到北边集市去买鞭子。早晨辞别了爹娘离开，晚上住在黄河边，听不到爹娘呼唤女儿的声音，只听见黄河流水的声音。早晨辞别黄河离开，晚上到达黑山头，听不到爹娘呼唤女儿的声音，只听见燕山脚下胡人的战马发出的嘶鸣声。
远行万里，投身战事，像飞一样穿过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光照着铠甲。将士身经百战，有的战死沙场，有的胜利归来。回来朝见天子，天子坐在朝堂。木兰被记了很大的功，赏赐了很多财物。可汗问木兰想要什么，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上千里马，送木兰回到故乡。
爹娘听说女儿回来了，互相扶持着去外城迎接。姐姐听说妹妹回来了，对着门梳妆打扮。小弟听说姐姐回来了，磨起刀来宰杀猪羊。回到家中打开我东屋的阁门，坐在我西屋的床上，脱下我旧时的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，对着窗户梳理祥云一样的鬓发，对着镜子在额头上贴上好看的花黄。出屋去看军中的同伴，军中的同伴都大为吃惊，一起共事许多年，竟不知道木兰是个女郎。
【乙】荀崧的小女儿荀灌，幼年就有非凡的节操。荀崧担任襄城太守，被杜曾围攻，兵力薄弱，粮食吃光，想向自己的老部下平南将军石览求救，如何突围求救却没有办法。荀灌当时十三岁就率领几十名勇士，越过城墙，趁夜晚冲出重围。敌人在后面追得很急，荀灌督促勉励战士，一边战斗，一边向前冲，得以进入鲁阳山，才甩掉了追兵。她亲自拜访石览，请求派兵救援，又替荀崧写信给南中郎将周访，请求援助，因而使荀崧和周访结为兄弟，周访立即派儿子周抚率领三千人会合石览一同救援荀崧。敌人听说救兵来到，随即分散逃跑，这是荀灌的功劳啊。当时的人们感叹道：“凭借十三岁年龄的弱女子，单独挺身而出，突围求援，这样的奇女子，在前代的史书中都未曾有过啊！”
27．（1）hán（2）bó 28．D 29．（1）当权者会谋划这件事的，你又何必参与呢？
（2）这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。 30． ①扑朔迷离 ②一鼓作气（“辙乱旗靡”“彼竭我盈”等均可） ③示例：敢于挺身而出，深谋远虑，提倡取信于民的政治理念。
【分析】27．本题考查读音。
（1）可汗（kè hán）：古代部分游牧民族首领尊号。
（2）玉帛（bó）：玉器和丝织品。
28．A.为：为了，介词/成为，动词；
B.安：有“养”的意思，动词/怎么，疑问代词；
C.加：虚报、夸大/把本来没有的添上去，指戴上；
D.以：都是“凭借”的意思，介词；
故选D。
29．本题考查句子翻译。注意重点词语的翻译要准确。
（1）肉食者：当权者。何：何必。间：参与。
（2）惠：恩惠。遍：遍及。弗：不。从：听从。
30．本题考查成语归纳与人物形象分析。
①《木兰诗》中，从“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”可以概括出：扑朔迷离；
②《曹刿论战》中，从“再而衰，三而竭。彼竭我盈”可以概括出：再衰三竭、彼竭我盈；从“吾视其辙乱，望其旗靡”，可以概括出：辙乱旗靡。
③从“肉食者鄙，未能远谋”可以看出，曹刿不畏艰难，挺身而出，有深谋远虑；
从“忠之属也。可以一战。战则请从”可以看出，曹刿坚信“取信于民”，有着正确的政治理念；
从“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”可以看出，曹刿有着卓越的军事指挥才能。
【点睛】译文：
乙：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
……
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
31． jiān jīn 32．C 33．（1）远行万里，投身战事。（2）因此那么采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；因此那么采用某种办法就能躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。 34．①投身革命，走上了革命道路②舍弃了在父母膝下尽孝。
【分析】31．本题考查对字音的识记能力。(1)“溅”是多音字，有两个读音,分别为：jiān、jiàn。 在诗句中读“jiān”这个读音，意思是水流激射的声音。(2)“襟”的读音是：jīn，有心胸、怀抱的意思。
32．本题考查对一词多义现象的理解能力。解答此题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。A.空，徒然/只，仅仅/白白/人；B.越过/考虑/考虑/度过；C.均是“都”的意思；D.所以/老朋友/旧的/旧的；故选C。
33．本题考查对句子的翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句需按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：(1)赴：奔赴；戎机：指军机，军事。(2)辟：同“避”，躲避；患：灾难；为：做。
34．本题考查对文本的比较阅读能力。从《鱼我所欲也》中“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，孟子舍弃了生命，选择了道义；从《满江红，小住京华》中“苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！”“身不得，男儿列；；心却比，男儿烈。”可知，秋瑾舍弃了舒适的家庭，投身革命，走上了革命道路；从《木兰诗》中“不闻爷娘唤女声”“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归”可知，花木兰舍弃了在父母身边尽孝，选择征战沙场为国尽忠。综上分析即可作答。
【点睛】参考译文：
木兰诗（节选）
在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见黄河水奔腾流淌的声音。早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见胡人战马啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，飞一样跨过一道道的关隘，越过一座座的山峰。夜晚北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们身经百战有的为国捐躯，有的转战多年得胜归来。
鱼我所欲也
鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，是我所想要的，道义，也是我所想要的。如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
35． 郭茂倩 《乐府诗集》 南北朝 管理音乐
【详解】考查对文学常识的掌握。《木兰诗》选自宋代的郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝时代北方的一篇叙事民歌，它与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。乐府是古代时的音乐行政机关，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，到汉时沿用了秦时的名称。汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，名叫“乐府”。
36． (1)对偶 (2)夸张 (3)反问 (4)排比、互文
【详解】本题主要考查学生对修辞手法的理解和应用。要求考生自己审读文句，独立体会出作者所运用的修辞。不仅如此，还要求考生对修辞手法运用的合理性做出判断，要注意平时对修辞方法的判断练习。本题注意第四句用到的修辞方法是排比、互文。
1．下列关于文学文化常识表述正确的一项是（ ）
A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这部书是北宋司马迁主持编撰的一部纪传体通史。
B．《陋室铭》体裁是铭，铭是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体常常是不用韵的。
C．古文中的称谓非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称。如“卿”是君对臣的爱称；“孤”是王侯的自称。
D．古人以山北水南为“阳”，山南水北为“阴”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山的北面。
2．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）
A．朔气传金柝（寒冷的）B．见往事耳（看见）
C．即更刮目相待（更加）D．当窗理云鬓（像云那样的）
3．下列划线字读音完全正确的一项是（ ）
A．即更刮目相待（gèng）B．肃遂拜蒙母（shuì）
C．卿今者才略（liá）D．孰若孤（shú）
4．下列句子中有错别字的一项是（ ）
A．蒙辞以军中多务B．卿言多务，孰若孤
C．士别三日，既更刮目相待D．孤常读书，自以为大有所益
5．下列文言语句翻译有误的一项是（ ）
A．蒙辞以军中多务。 译文：吕蒙用军中事务多来推辞。
B．但当涉猎，见往事耳。 译文：但是应当粗略地阅读，了解过往的事情罢了。
C．卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 译文：你现在的才干和谋略，不再是原来那个吴地的阿蒙了！
D．肃遂拜蒙母，结友而别。 译文：鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后离开了。
6．填空。
（1）《孙权劝学》选自《_________》。这是一部___________________，记载了从_________到_________共1362年间的史事。作者是_________（朝代）的_________，他是著名的_________、_________。
（2）表现孙权对下属吕蒙爱护和器重的一句话是：______________________________________________
（3）孙权给吕蒙提出的读书目标是：__________________________________________________________
（4）《孙权劝学》并没有直接描写吕蒙的进步，而是通过鲁肃的“大惊”和他所说的话表现出来的，这两句话是：_________，_________!
（5）“孤岂欲卿治经为博士邪”一句中的“经”指《易》《_________》《_________》《礼》《_________》等书。
7．写出下列句子中加点词语的古今意义。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪
古义：__________________
今义：__________________
(2)但当涉猎
古义：__________________
今义：__________________
(3)见往事耳
古义：__________________
今义：__________________
8．根据原文意思填空。
《孙权劝学》的原因是“____”;《孙权劝学》的学习方法是“____”;《孙权劝学》的语言是“____”;《孙权劝学》的结果是“____”。(以上均填原句)
阅读下面的文言文，完成小题
赵武灵王北略中山①之地，至房子，遂之代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世②笑我，胡地中山吾必有之。”遂胡服。
国人皆不欲，公子成称疾不朝。王使人请之：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而行政先信于贵，故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽首③日：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王熟图④之也！”使者以报。王自请往之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗⑤；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先王丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成听命乃赐胡服明日服而朝于是始出胡服令而招骑射焉。
（选自《资治通鉴》）
【注】①中山：地名。后文“房子、代、无穷、黄华”都是地名。②驱世：全天下。③稽首：古时一种礼节。④图：想，反复考虑。⑤鄗：地名。
9．下面是小娟同学对句中加点词语境意义的理解与推断，不正确的一项是（ ）
A．联系成语“舍近求远”，可推知“今王舍此而袭远方之服”中“舍”意义为“放弃”。
B．回顾课文“策之不以其道”（《马说》）可推知“变古之道”中“道”的意义为“方法”。
C．查字典，“负”有“背”“依仗”等义项，“中山负齐之强兵”中“负”应选择“依仗”。
D．古汉语有字同义不同现象，“引水围鄗”与“友人惭，下车引之”（《陈太丘与友期行》中两个“引”字同义不同。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．公子成听命/乃赐胡服/明日服而朝/于是始出胡服/令而招骑射焉/
B．公子成/听命乃赐胡服/明日服而朝/于是始出胡服/令而招骑射焉/
C．公子成听命/乃赐胡服/明日服而朝/于是始出胡服令/而招骑射焉/
D．公子成/听命乃赐胡服/明日服而朝/于是始出胡服令/而招骑射焉/
11．下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．赵武灵王向北占领中山、房子等地，与肥义谋划让百姓穿胡服和学骑马射箭之事。
B．公子成不赞成改革，称病不上朝，赵武灵王派使者向他转述了改革意义，希望能说服他。
C．赵武灵王礼贤下士，他亲自拜访公子成，向公子成分析了当前形势并表达自己想法。
D．赵武灵王用先王因循守旧而造成鄗城失守的历史事实，最终说服公子成穿胡服上朝。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）“虽驱世笑我，胡地中山吾必有之。”遂胡服。
（2）故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（司马光《孙权劝学》）
【乙】
密以蒲鞯①乘牛挂《汉书》一帙②角上行且读。越国公杨素适见于道，按辔③蹑④其后，曰：“何书生勤如此？”密识素，下拜，问所读，曰：“《项羽传》，”因与语，奇之。归谓子玄感曰：“吾观密识度⑤，非若等章。”玄感遂倾心结纳⑥。
（欧阳修等撰《新唐书·李密传》）
【注释】：①蒲鞯：蒲：蒲草，鞯：衬托马鞍的坐垫，②帙：书套、书函。③辔：驾取牲口的嚼子和缰绳。④蹑：跟随，轻步行走的样子，⑤识度：见识风度。结纳：结交。
13．解释下列加点词的意思。
①但当涉猎( ) ②及鲁肃过寻阳( )
③归谓子玄感曰( ) ④玄感遂倾心结纳( )
14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．密以蒲鞲乘/牛挂《汉书》/一帙角上行且读
B．密以蒲释乘/牛挂《汉书》一帙/角上行且读
C．密以蒲鞯乘牛/挂《汉书》一帙角上/行且读
D．密以蒲鞯乘牛/挂《汉书》一帙/角上行且读
15．把把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孤常读书，自以为大有所益。
（2）因与语，奇之。
16．请简要概括【甲】文中吕蒙和【乙】文中李密的共同点。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！担当涉猎，见往事耳。卿言多务！孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
——《资治通鉴》
【乙】
王隐，字处叔，陈郡述人也。纳好弈拱，隐谓之曰：“禹惜寸阴，不闻数棋。”对曰：“我弈忘忧耳。”隐曰：“盖闻古人遭逢①，则以功达其道。若其不遇，则以言达其道。君少长五都游宦②四方华夷③成败皆当闻见，何不记述而有裁④成？应仲远作《风俗通》，崔子真作《政论》，蔡伯喈作《劝学篇》，史游作《急就章》，犹皆行于世，便为没⑤而不朽。此可兼济（天下），何必博弈而后忘忧哉！”史官之立，自纳始也。
——《晋书·王隐传》（有删改）
【注释】①遭逢：遇到好时代。②游宦：外出求官。③华夷：汉族与少数民族。④裁：剪裁，消减。⑤没（mò）：消失。
17．请运用表格提供的方法，解释加点词的含义。
18．给文中画线句停顿，停顿处用“/”划开。（限断3处）
君少长五都游宦四方华夷成败皆当闻见
19．参照示例，设计朗读脚本。
【示例】孤岂欲卿治经为博士邪！
“岂”、“邪”，应读重音。“岂”是难道的意思，表示反问语气，朗读时应神态严肃，语气坚决，要读出孙权对吕蒙推辞不愿读书的强烈不满和责备之情；句末语气词“邪”，朗读时语调上扬，表现出孙权对其寄寓厚望的恳切之意。
何必博弈而后忘优哉！
朗读设计：__________________________
20．细读两篇文章，借助“思考锦囊”，并结合相关内容，分析孙权与王隐两人的劝说特点。
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
——《孙权劝学》
【乙】岳飞字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。
少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，尝射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！”
——《宋史岳飞传》
21．解释下列加点的词话。
（1）当涂掌事：________________
（2）尤好《左氏春秋》_________________
22．下列句子中加点字的含义或用法相同的一项是（ ）
A．及鲁肃过寻阳/冲涛及岸得免
B．大兄何见事之晚乎/人异之
C．蒙辞以军中多务/能节食以济饥者
D．肃遂拜蒙母，结友而别/择其善者而从之
23．用现代汉语写出下面句子的意思。
汝为时用，其徇国死义乎！
24．结合选文说说吕蒙和岳飞为什么能成为一代名将。
【甲】【乙】两文均选自《资治通鉴》，请阅读文章，按要求完成以下题目。
【甲】
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】_____________
初，魏公操①遣庐江太守朱光屯②皖，大开稻田。吕蒙言于孙权曰：“皖田肥美，若一收孰③，彼众必增，宜早除之。”闰月，权亲攻皖城。诸将欲作土山，添攻具，吕蒙曰：“治攻具及土山，必历日乃成，城备既修，外救必至，不可图也。且吾乘雨水以入，若留经日，水必向尽，还道艰难，蒙窃④危之。今观此城，不能甚固，以三军锐气，四面并攻，不移时可拔；及水以归，全胜之道也。”权从之。侵晨⑤进攻食时破之获朱光及男女数万口。
【注释】①魏公操：指曹操。②屯：屯兵，驻扎。③孰：植物的果实、种子成熟。④窃：私下，私白。⑤侵晨：天蒙蒙亮。
25．解释下列加点字词语
（1）魏公操遣庐江太守朱光屯皖________________
（2）必历日乃成________________
（3）及水以归，全胜之道也。_______________
26．用“/”给下列句子断句。（限断两处）
侵晨进攻食时破之获朱光及男女数万口。
27．甲文标题“孙权劝学”既概括了故事内容，也明确了劝说目的。联系乙文内容，为该选文拟一个标题（不超过5个字）。
28．在劝说过程中，甲文中多个语气词的运用使孙权关心下属、善于劝学的形象更为鲜明；细读乙文，吕蒙话语中的多个“必”字和“且”“若”等字也很值得揣摩。请根据选文内容分析其表达效果。
文言文阅读
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《资治通鉴》）
【乙】
金溪①民方仲永，世隶②耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收③族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文④理⑤皆有可观者。邑人奇之，稍稍⑥宾⑦客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳⑧仲永环谒⑨于邑人，不使学。
余闻之也久。明道⑩中，从先人还家于舅家见之十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然⑪众人矣。”
（选自《王文公文集》）
注：①金溪：地名，今在江西金溪。②隶：属于。③收：取，团结。④文：文采，⑤理：道理。⑥稍稍：渐渐。⑦宾客：把……当作宾客。⑧扳：通“攀”，牵，引。⑨环谒：四处拜访，⑩明道：宋仁宗赵祯年号（1032-1033年），⑪泯然：消失，指原有的特点完全消失了。
29．下列各组句子中，加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）
A．①大兄何见事之晚乎 ②忽啼求之
B．①不以物喜，不以己悲 ②或以钱币乞之
C．①其文理皆有可观者 ②其真无马邪
D．①但当涉猎，见往事耳 ②但少闲人如吾两人者耳
30．用“/”给文中画线句子断句（限两处）。
从先人还家于舅家见之十二三矣。
31．解释下列句中加点的词。
（1）及鲁肃过浔阳
（2）卿今者才略
（3）父异焉
（4）自是指物作诗立就
32．用现代汉语翻译下列句子。
（1）卿言多务，孰若孤？
（2）令作诗，不能称前时之闻。
33．吕蒙和方仲永的故事引人深思，请结合自身学习经历谈一谈你受到的启发。
【甲】
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
王冕僧寺夜读（节选）
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒，挞②之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
【注】①蹊xī：踩踏，践踏。 ②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。
34．解释下列加点字的含义。
①但当涉猎，见往事耳 耳 _______ ②即更刮目相待 更____
③冕小儿，恬若不见 若_______ ④或牵牛来责蹊田者。 或___
35．翻译下面的句子。
①孤常读书，自以为大有所益。
②儿痴如此，曷不听其所为？
36．下列对甲乙两文理解和分析不正确的一项是（ ）
A．【甲】文中孙权善劝，向吕蒙指出学习的必要性，并且现身说法，使吕蒙无可推辞。
B．【甲】文中鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面表现出孙权劝学的显著效果，又进一步告诉人们读书、学习的重要性。
C．【乙】文中年幼的王冕，面对狰狞凶恶的神像，也会改变神色，内心惊惶。但他在这种情况下继续发奋读书。
D．【乙】文中王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到痴迷的程度。这种顽强的学习精神造就了他的成功。
参考答案：
1．C
【详解】A.《资治通鉴》是司马光主持编撰的一部编年体史书；
B.“铭”这种文体通常是用韵的；
D.山北水南为“阴”，山南水北为“阳”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山的南面；
故选C。
2．D
【详解】A.朔：北方；
B.见：了解；
C.更：另外；
故选D。
3．D
【详解】A.更——gēng ；
B.遂——suì ；
C.卿——qīng ；
故选D。
4．C
【详解】此题是考查同音字、形近字的辨析，改正错别字。认真分析词语中哪个字用错了，应该怎样改正。
C既——即。
故选C。
【点睛】本题考查学生对课文中重点词语的正确书写。平时读书，写作时要注意区别同音字、形近字。
5．B
【详解】“但”在句中是“只，只是”的意思；“往事”指历史，“见往事”的意思是“了解历史”。所以该句正确的翻译应为：只是要粗略地阅读，了解历史罢了。故选B。
6． 资治通鉴 编年体通史 战国 五代 北宋 司马光 政治家 史学家 卿今当涂掌事 不可不学 但当涉猎 见往事耳 卿今者才略 非复吴下阿蒙 诗书春秋
【详解】（1）文学常识判断的知识点有作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派及谦词和敬辞的区分等。本题抓住文字信息根据阅读积累判断作品和作者，了解作家作品有关知识和内容作答即可。《资治通鉴》（常简作《通鉴》），记载了从战国到五代共1362年间的史事，由北宋政治家、文学家和史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。
（2）-（4）考查根据提示提取文中的句子。“卿今当涂掌事，不可不学！”孙权语重心长，谆谆告诫，表现孙权对下属吕蒙爱护和器重；孙权给吕蒙提出的读书目标“但当涉猎，见往事耳”，孙权要求吕蒙粗略地阅读，了解历史。通过鲁肃的话“卿今者才略，非复吴下阿蒙”从另一个侧面反映出吕蒙的进步之大。
（5）考查对文学常识的记忆与掌握。“经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
7． (1)专掌经学传授的学官 学位的最高一级 (2)只，只是 但是，表转折 (3)历史 过去的事情
【详解】“古今异义”指那些字形一样，但是意义和现代汉语已不相同的文言现象。文言文中有相当一部分实词，它们的意义古今有了变化，词义或扩大，或缩小，或转移，或褒贬色彩发生变化。在日常学习中，要注意搜集和整理。如本题中的“博士”，古义：专掌经学传授的学官。今义：目前最高级别的学位。
8． 卿今当涂掌事,不可不学 但当涉猎,见往事耳 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益 卿今者才略,非复吴下阿蒙
【详解】本题考查对文言文内容的了解。作答此题，首先了解文章的意思，然后再去判断所要填写的内容即可。
9．B 10．C 11．D 12．（1）“即使天下人都嘲笑我，我也要夺取胡地和中山国！”于是开始穿胡人的衣服。
（2）因此我想要更换胡人的服装，让百姓学会骑马射箭，用来防备四方边境的侵犯，向中山国报仇。
【解析】9．本题考查理解文言词语。
A.舍近求远：舍弃近的寻找远的，形容做事走弯路或追求不切实际的东西。也说舍近图远。舍：放弃。根据题干信息“联系成语推知”可知，今王舍此而袭远方之服的意思是现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装。舍：舍弃；
B.策之不以其道的意思是：不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它。道是指正确的方法；而“变古之道”的意思是：擅改古代规矩。这里的“道”是指规矩；选项说法错误；
C.中山负齐之强兵的意思是：中山国依仗齐国的强兵。这里的“负”是依仗的意思；
D.引水围鄗的意思是：引水围灌鄗城。引：开沟渠把水引过来；友人惭下车引之的意思：朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。引：拉，牵的意思。因此“引”是同字不同义。
故选B。
10．本题考查文言语句断句。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析判断句子的停顿。
“公子成听命乃赐胡服明日服而朝于是始出胡服令而招骑射焉”的意思是：公子成幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。
“胡服令”是完整的的意思，指改穿胡服的法令，不可断开，可排除A、B；“听命”的主语是公子成，“赐胡服”的主语是赵武灵王，“乃”在这里的意思是于是，就，紧承赵武灵王接下来的动作，故在“乃”之前划一处，因此可断句为：公子成听命/乃赐胡服/明日服而朝/于是始出胡服令/而招骑射焉。
故选C。
11．本题考查文本内容的理解。
D.根据原文第②段“微社稷之神灵，则鄗几于不守也”可知其意思是如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。从中可以知道鄗城并未有失守。选项中“先王因循守旧而造成鄗城失守的历史事实”说法错误；
故选D。
12．本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。
（1）重点词：虽：即使；笑：嘲笑；遂：于是。
句意为：“即使天下人都嘲笑我，我也要夺取胡地和中山国！”于是开始穿胡人的衣服。
（2）重点词：故：所以；欲：想要；备：防备。
句意为：因此我想要更换胡人的服装，让百姓学会骑马射箭，用来防备四方边境的侵犯，向中山国报仇。
【点睛】参考译文：
赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。
国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现 在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。治理国家有一定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代规矩、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。”使者回报赵王。赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。此事先王深以为耻。所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。而叔父您一味依循中原旧俗。厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。
13． 只，只是 到，等到 告诉，对……说 于是，就，因此 14．C 15．（1）我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。
（2）（杨素）于是和他交谈，对他的言辞感到惊奇。 16．共同点：①都勤奋读书；②都因读书增长了自己的才学；③都因读书受到他人赞赏。
【解析】13．本题考查理解文言词语的意思。
答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。
①句意为：我只是让你粗略地阅读。但：只，只是。
②句意为：当鲁肃到寻阳的时候。及：等，等到。
③句意为：杨素回家后对儿子玄感说。谓：告诉，对……说。
④句意为：玄感于是仰慕李密并与他结交。遂：于是，就，因此。
14．本题考查给文言语句断句。
答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析判断句子的停顿。
本句的意思是：本句的意思是：李密用蒲垫垫在牛背上，骑牛前往，在牛角上挂着一卷《汉书》，边走边读。可据此断句为：密以蒲鞯乘牛/挂《汉书》一帙角上/行且读。
故选C。
15．本题考查文言语句的翻译。
答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。
（1）句重点词：以为，认为；益，好处。句意为：我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。
（2）句重点词：因，于是；语，说话，交谈；奇，感到惊奇。句意为：（杨素）于是和他交谈，对他的言辞感到惊奇。
16．本题考查阅读比较。
根据【甲】文“蒙乃始就学”和【乙】文“密以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读”可以看出，吕蒙听从了孙权的劝告，认真读书；李密牛角上挂着书来读，勤奋刻苦，所以吕蒙和李密读书都很勤奋。
根据【甲】文“卿今者才略，非复吴下阿蒙”“士别三日，即更刮目相待”和【乙】文“因与语，奇之”可以看出，吕蒙经过勤奋读书，从“吴下阿蒙”变成了让人“刮目相待”的人；李密与杨素交谈，让杨素“奇之”；所以吕蒙和李密都因读书增长了自己的才学；
根据【甲】文“卿今者才略，非复吴下阿蒙”和【乙】文“吾观密识度，非若等章”可以看出，吕蒙让鲁肃“刮目相待”；李密也让杨素的儿子“倾心结纳”，所以吕蒙和李密都因读书受到他人赞赏。
据此作答即可。
【点睛】【参考译文】：
【甲】
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
【乙】
李密用蒲垫垫在牛背上，骑牛前往，在牛角上挂着一卷《汉书》，边走边读。越国公杨素恰好在路上遇见了他，勒住马悄悄地跟在后面，说：“你是哪里的书生，这样勤奋？”李密认识杨素，连忙下牛拜见，杨素问他读的是什么书，他回答说：“《项羽传》。”杨素就和他聊起来，很看重他。杨素回家后对儿子玄感说：“我看李密的见识气度，不是你们这些人能比得上的。”玄感于是仰慕李密并与他结交。
17． 等到 告诉 同时占有几样东西或进行几件事情 尚且 18．君少长五都/游宦四方/华夷成败/皆当闻见。
19．“何必”“哉”，应读重音。“何必”意为“难道一定要”或“难道一定会”，以反问的语气表示不必或未必。朗读时应神态严肃，语气坚决，要读出王隐对祖纳只想下棋的强烈不满和责备之情；句末语气词“哉”，朗读时语调上扬，表现出王隐对祖纳寄寓厚望的恳切之意。 20．孙权与王隐两人的劝说特点：都是以劝说对象的经历、特点出发进行劝解的；语言恳切真诚；都表现了对劝说对象的殷切希望；劝说都达到了一定的效果，吕蒙“非复吴下阿蒙”，祖纳成为史官。
【解析】17．本题考查文言文实词含义。
理解句意，推断文言文实词含义。
（1）句意：等到鲁肃经过寻阳的时候。及：等到；
（2）“权谓吕蒙曰”句意：孙权对吕蒙说；谓：告诉；故“王隐谓之曰”中“谓”是“告诉”之意；
（3）“德才兼备”句意：既有好的思想品质，又有工作的才干和能力；兼：同时占有几样东西或进行几件事情；故“此可兼济”是“同时占有几样东西或进行几件事情”之意；
（4）代入法，句意：尚且都流行于世。犹：尚且。
18．本题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。
句意：你年轻时在五都长大，在四方游历，华夏后裔的成败，你都应当有所见闻。
故断为：君少长五都/游宦四方/华夷成败/皆当闻见。
19．本题考查语句理解，注意结合例句提示。
“何必博弈而后忘优哉！”含义为“为什么要通过下棋来忘记忧愁呢！”，“何必”在此是“难道一定要”的意思”；“哉”为语气词，可译为“呀，呢”；王隐想表达的意思是：你可以通过记录发生的事件可以成为不朽的人，可以兼济天下，不要通过下棋来排解忧愁了。前句有责备之意，后句满含对祖纳的殷殷希望，语言恳切，真诚动人；所以“何必”要重读，读出责备之意；“哉”要重读，读出内心的恳切。
20．本题考查内容理解。
两篇劝说的内容有很多相似之处，劝说的方式，目的，语言特色，情感，结果都有相似之处。
根据【甲】文“孤岂欲卿治经为博士邪！担当涉猎，见往事耳（我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了）”可知：孙权是根据吕蒙经历给出读书增长见识的劝告；根据【乙】文“君少长五都，游宦四方，华夷成败，皆当闻见，何不记述而有裁成（你年轻时在五都长大，在四方游历，华夏后裔的成败，你都应当有所见闻，为什么不把史实记述下来并且剪裁定稿）”可知：王隐是根据祖纳的陈红章经理给出的劝告；据此可知：两人的劝说都是根据劝说对象的经历进行恰当的劝告的；
根据【甲】文“孤常读书，自以为大有所益（我经常读书，自己觉得获益颇多）”【乙】文“禹惜寸阴（禹珍惜每一寸光阴）”可知：两人在劝说时都用到了名人的事例；
根据【甲】文“孤岂欲卿治经为博士邪！（我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗）”【乙】文“何必博弈而后忘优哉！（为什么要通过下棋来忘记忧愁呢）”可知：劝说者都是言辞恳切的，对劝说对象寄以殷切希望，情感真挚。
【点睛】【甲】译文：
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
【乙】译文：
王隐，字处叔，是陈郡的人。祖纳喜欢下棋，王隐对他说：“禹珍惜每一寸光阴，没有听说他下棋吧。”祖纳回答说：“我也是以此忘记忧愁。”王隐说：“我听说古人如果受到任用，就用功绩来实现他的志向，如果怀才不遇，就用言论来表达他的志向。晋还没有一部史书，如果天下大乱，旧事将消失湮灭。你年轻时在五都长大，在四方游历，华夏后裔的成败，你都应当有所见闻，为什么不把史实记述下来并且剪裁定稿？惠仲速写《风俗通》，崔子真写《政论》，蔡伯喈作《劝学篇》，史游作《急就章》，尚且都流行于世，成为身后的不朽之作。我虽然没有才能，不是正确的志向不确立，所以我痛心自己在这个时代湮没而没有人知道。这可以帮助天下人，为什么要通过下棋来忘记忧愁呢！”记录历史的官位，从祖纳开始。
21． 当道，当权 爱好，喜好 22．D 23．如果你将来能够为国家效力，应该会为国、为正义而献身吧！ 24．吕蒙通过孙权的劝说，意识到读书学习的重要性，端正态度，刻苦努力；岳飞少有大志，而勤学苦练不止，所以两人能成为一代名将。
【分析】21．本题考查对文言实词的理解能力。当涂，本义，当道、当权。好，一词多义，爱好、喜好。
22．A.介词，等到＼动词，遇到；
B.用在主谓之间，这样＼代词，这件事；
C.介词，用＼连词，来；
D.表顺承，就＼表顺承，不译；
故选D。
23．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：汝，你。用，效力。其，表推测。徇国，为国而死。死义，为大义而死。
24．考查比较阅读。
甲文：根据鲁肃对吕蒙的评价可知，他听从了孙权的劝说，认识到读书学习的重要性，从此，努力学习，学识与才干都有了很大的提高，最终成为一代名将。
乙文：根据“少负气节，沈厚寡言，家贫力学”可知岳飞少有气节，又刻苦学习，根据“尝射于周同，尽其术，能左右射”可知他武艺高强。根据“汝为时用，其徇国死义乎！”可知他讲求忠义，这些使岳飞成为一代名将。
【点睛】译文：
甲：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管大事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁忙来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典当博士吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说（军中）事务繁忙，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，（鲁肃）与吕蒙讨论议事，（鲁肃）十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，不再是当年的吴下吕蒙了！”吕蒙说：“读书人离别多日，就要重新用新的眼光看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。
乙：岳飞，字鹏举，相州汤阴人，世代务农。其父岳和，常节省粮食周济穷人。乡人耕种侵占他家土地，他便割地让给人家；邻居向他借钱，他从不去强迫人家还债。岳飞出生时，有天鹅般的大鸟，在屋顶上飞过并鸣叫，因此父母便为他取名“岳飞”。岳飞出生不足一月，黄河在内黄这个地方决堤，洪水暴至，岳飞的母亲姚氏抱着岳飞坐进一个大缸，被河水冲到岸边得以活命，乡人都为此感到神奇。
年少时的岳飞就有气节，沉默忠厚，很少言语，家里虽穷但他勤奋好学，特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑吴起的兵法。天生有惊人的力量，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓。周同死后，岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。岳和认为儿子为人仁义，说：“如果你将来能够为国家效力，应该会为国、为正义而献身吧！”
25． 派遣 才 趁着 26．侵晨进攻/食时破之/获朱光及男女数万口。 27．吕蒙建言献策 28．“必”是“一定”的意思，这里是说吕蒙肯定事情必然会发生；“且”是“况且”的意思，文中表示吕蒙对我军劣势的充分考虑；“若”是“如果”的意思，文中表达出吕蒙对未发生之事的准确判断。三个词使吕蒙运筹帷幄、决胜千里、把控战局的形象跃然纸面，让人物更加丰满。
【分析】25．这道题考查对文言文实词的理解。作答时，可先理解整句话的大意，结合所学文言文实词知识，来推断加点词的含义。
（1）句意：魏公曹操派庐江太守朱光在皖屯兵。遣：派遣。
（2）句意：须多日才能完工。乃：才。
（3）句意：趁大水未退而回军。及：趁着。
26．这道题考查划分文言停顿的能力。给文言文断句，首先应该看语句有无标志性词语，如也、乎、矣、哉、耳等常出现在句子末尾， 夫、盖、故（是故）、岂常位于句首作发语词；其次看称谓，对人物的称谓常作主语或宾语常位于句首或句尾，感叹词如“呜呼”、“嗟夫”、“嘻”、“噫”等感叹词都独立使用。另外在文言文中，排比、对偶等是文言文中常用的修辞，讲究对称又是文言文的一大特色，这些特征也为我们断句提供了依据。
原句意：拂晓发起攻击，早上辰时已经攻克皖城，俘获朱光以及城中男女数万人。故断为：侵晨进攻/食时破之/获朱光及男女数万口。
27．本题考查拟写标题的能力。解答时要充分读懂文言文，根据提示“人物+主要事件”来拟定能够概括故事内容的标题。
文章主要讲述孙权在吕蒙的建议下攻打皖城，交代了攻城、破城的时间及战果，表现了吕蒙卓越的军事才能。根据“人物+主要事件”的拟题方法可提取为：吕蒙建言献策。
28．本题考查关键字词的表达效果。
“必”是“一定”的意思，“彼众必增”、“治攻具及土山，必历日乃成”、“外救必至”、“水必向尽”等句是表达了吕蒙对事情走向的必然把握；“且”是“况且”的意思，“且吾乘雨水以入”表示吕蒙对我军劣势的充分考虑，体现他对战局的把控能力；“若”是“如果”的意思，“若一收孰”、“若留经日”表达出吕蒙对未发生之事的准确判断。三个词使吕蒙的话语铿锵有力，让人信服，凸显出吕蒙运筹帷幄、决胜千里、把控战局的人物形象。
【点睛】译文：
甲：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
乙：当初，魏公曹操派庐江太守朱光在皖屯兵，大量开垦土地，种植稻谷。吕蒙向孙权建议:“地田土肥沃，如果一旦稻熟收获，曹军必然扩充，应当早日除去朱光。”闰五月，孙权亲自率军攻打皖城。将领们计划堆土山和增加攻城的设备，吕蒙说:“制造攻城设备和堆土成山，须多日才能完工。到那时，敌人城防已经巩固，援兵必定到来，我们将不能夺得皖城。况且我军乘雨多水大而来，如果旷日久留，大水必定渐渐退走，我们回兵的道路会遇到困难，我以为那是很危险的。现在看来，此城不会十分坚固，我三军士气高昂，四面齐攻，很快就可攻克，然后趁大水未退而回军，这才是大获全胜的策略。孙权采纳了这一建议。拂晓发起攻击，早上辰时已经攻克皖城，俘获朱光以及城中男女数万人。
29．D 30．从先人还家/于舅家见之/十二三矣。 31．示例：到，等到；才干和谋略；对……感到诧异；完成 32．示例：①你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？
②让（他）写诗，（他写的诗）不能与从前的名声相称。 33．示例：吕蒙后天认真学习，才略进步惊人；仲永聪明过人，却因”不使学“而”泯然众人“，可见不论先天的禀赋如何，后天的学习和教育才是最重要的。就像我现在学习，如果不认真做作业、及时复习、预习，再聪明的人也很难得到好成绩。我要从现在做起，努力、勤奋地学习，必能出成果。
【解析】29．A.处在主谓之间，取消句子独立性，不译/代词，指代他所要的这些东西（纸、墨、笔、砚等）；
B.介词，因为/介词，用；
C.代词，代指这首诗/副词，表示加强诘问语气；
D.都是副词，只，只是；
故选D。
30．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题根据文意“我随先父回到家乡，在舅舅家里见到了方仲永，（他）已经十二三岁了”即可推断出正确答案：从先人还家/于舅家见之/十二三矣。
31．考查对文言实词的理解。
①句意：等到鲁肃经过寻阳的时候。及，等到。
②句意：你现在才干和谋略。才略，才干和谋略；
③句意：父亲对此（感到)很诧异。异，形容词意动用法，对……感到诧异。
④句意：从此，指定物品（让他）作诗，（他能）立即完成。就，完成。
32．本题考查文言文的翻译。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。注意关键词和句式。本题中的关键词：
①务，事务；孰；谁，哪个；若；比；孤，古时王侯的自称。
②令，让；作，写；称，相当、相称；前时之闻；以前的名声。
33．开放试题，答案不唯一。能根据吕蒙和方仲永的经历，结合自身的学习经历来谈启发即可。
示例：《伤仲永》讲述了一个名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。《孙权劝学》记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学，只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习的重要性。
启发：不能因为没时间就放弃学习，读书的时间是挤出来的，只要发奋学习就能学有所成。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我并不是聪明，如果我能勤奋学习，刻苦用功，必能取得好成绩。
【点睛】译文
【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在才干和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应该重新另眼相看，长兄你怎么知晓事情这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
【乙】金溪县的平民方仲永，世代以耕田为业。仲永五岁时，不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等），（有一天）忽然哭着要这些东西。父亲对此（感到)很诧异，从邻家借来书写工具给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系，传给全乡的秀才观赏。从此，指定物品（让他）作诗，（他能）立即完成，（诗的）文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人（对这件事）感到奇怪，渐渐地，（同县的人）都以宾客之礼对待他父亲，（有的人）用钱来求仲永题诗。他的父亲以此认为有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
我听说这件事也已经很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到了方仲永，（他）已经十二三岁了。让（他）写诗，（他写的诗）不能与从前的名声相称。又（过了）七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，（舅舅）回答说：“他的才能已完全消失，完全如同常人了。”
34． 罢了 另，另外 好像 有人；有的人 35．①我常常读书,自认为读过书之后有很多的好处（从书里学到很多的东西）。
②孩子对读书这样着迷,为什么不让他做他想做的事呢? 36．C
【分析】34．①但当涉猎，见往事耳：只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。耳：罢了。
②即更刮目相待：就要用新的眼光来看待。更：另，另外。
③冕小儿，恬若不见：王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。若：好像。
④或牵牛来责蹊田者：有人牵着王冕家的牛来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地。 或：有的人。
35．这道题考查的是翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。
第一句重难点词语有：孤，古时王侯的自称。大有所益，有很多的好处。
第二句重难点词语有：如此，这样。曷，为什么。
36．C.“也会改变神色，内心惊惶”错误。原文是：恬若不见。即神色安然，好像没有看见似的。故选C。
【点睛】译文：
【甲】起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
【乙】王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，就默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地，王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢。”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书本就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，使他成了精通儒学的人。
1．下面句子中的“之”意义和用法不同于其他三项的一项是（ ）
郑人有欲买履者，先自度①其足，而置之其坐②。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度③。”反④归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”（选自《韩非子》）
A．先自度其足，而置之其坐B．至之市
C．而忘操之D．反归取之
2．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A．陈康肃公/善射B．见/其发矢/十中八九
C．尔安/敢/轻吾射D．乃取/一葫芦/置于地
3．下列各组加点词意思相同的一项是（ ）
A．公亦以此自矜 以我酌油知之
B．汝亦知射乎 吾射不亦精乎
C．睨之久而不去 我以日始出时去人近
D．公亦以此自矜 自钱孔入，而钱不湿
4．解释下面加点字的意思。
（1）尝射于家圃 ( )( )
（2）有卖油翁释担而立，睨之，久而不去( )( )( )( )
（3）但微颔之( )( )( )
（4）无他，但手熟尔( )( )( )( )
（5）尔安敢轻吾射( )( )( )
（6）以我酌油知之( )( )
（7）徐以杓酌油沥之( )( )
5．填空。
（1）《卖油翁》选自《________》，作者________，谥号________是北宋著名政治家、文学家。
（2）课文主要写了________和________两个场面。
6．解释下列词语。
（1）陈康肃公善射 善：______
（2）公亦以此自矜 自矜：______
（3）尝射于家圃 尝：______ 家圃：______
（4）有卖油翁释担而立，睨之，久而不去
释：______ 睨：______ 久：______ 去：______
（5）但微颔之 但：______ 颔：______ 之：______
（6）无他，但手熟尔 他：______ 但：______ 熟：______ 尔：______
（7）康肃忿然曰 忿然：______
（8）尔安敢轻吾射 安：______ 轻：______ 射：______
（9）以我酌油知之 以：______ 酌：______
（10）以钱覆其口 覆：______
（11）徐以杓酌油沥之 徐：______ 沥：______
（12）惟手熟尔 惟：______
（13）康肃笑而遣之 遣：______
阅读下面文言诗文，回答问题。
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
7．解释下面句中加点的词。
①有卖油翁释担而立 ________②徐以杓酌油沥之________
8．翻译下面的句子。
①康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”
②康肃笑而遣之。
9．通观全文，卖油翁对陈尧咨箭术执_________的态度，从_________和_________等动作可以看见出来。
阅读《卖油翁》，完成下面小题。
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
10．下列各组加点词语的意思相同的一项是（ ）
A．汝亦知射乎 吾射不亦精乎
B．公亦以此自矜 以钱覆其口
C．睨之久而不去 旦辞爷娘去
D．公亦以此自矜 自钱孔入
11．把“见其发矢十中八九，但微颔之。”翻译成现代汉语。
12．下列理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．“睨之”“但微颔之”，写出卖油翁对陈尧咨射箭技术不屑一顾，陈尧咨因此不满。
B．“取”“置”“覆”“酌”等一系列动词，写出卖油翁倒油动作一气呵成，非常娴熟。
C．传神的对话描写是突出的写作特色之一，文章通过对话表现出人物的心理和个性特点。
D．在作者笔下，陈尧咨傲慢不逊，卖油翁内敛沉稳，人物形象生动，性格特征鲜明。
阅读《卖油翁》，完成下面小题。
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发失十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然日：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
13．下列句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．陈康肃公善射（善：擅长）B．公亦以此自矜（矜：矜持）
C．康肃忿然曰（忿：气愤）D．徐以杓酌油沥之（杓：同“勺”）
14．下列句中加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．以钱覆其口 屠自后断其股
B．康肃忿然曰 其人舍然大喜
C．而钱不湿 可远观而不可亵玩焉
D．睨之久而不去 何陋之有
15．下列各项中，对文章的理解有误的一项是（ ）
A．“见其发矢十中八九，但微颔之。”一句表达了卖油翁对陈康肃公的不满。
B．“康肃笑而遣之”中的“笑”意味深长，揭示出陈康肃公尴尬的心理状态。
C．卖油翁“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”，这一行为生动诠释了熟能生巧的道理。
D．文章语言简洁、生动，用语言、动作、神态等描写方法塑造了栩栩如生的人物形象。
16．用现代汉语翻译下面的句子。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立。
阅读下面的文段，完成下面小题
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（欧阳修《卖油翁》）
17．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）
A．公亦以此自矜 蒙辞以军中多务B．睨之久而不去 旦辞爷娘去
C．但手熟尔 尔安敢轻吾射D．尝射于家圃 吾射不亦精乎
18．用现代汉语翻译下列句子。
见其发矢十中八九，但微颔之。
19．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“尔安敢轻吾射”表现出陈尧咨的傲慢无礼。
B．“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以的油沥之，自钱孔入，而钱不湿。”卖油翁倒油动作的描写体现了他精湛的技艺和从容不迫的态度，突出了他以理服人的形象。
C．“我亦无他，惟手熟尔”写出了卖油翁的稳重谦虚。
D．陈尧咨由“忿然”到“笑而遣之”说明卖油的表演并未让他认识到自己的不足。
阅读下面两篇文言文，回答以下各题。
【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（欧阳修《卖油翁》）
【乙】南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
（节选自袁枚《卖蒜叟》）
【注释】揶揄：出言嘲笑、讽刺。
20．解释下列加点字。
（1）但微颔之
（2）公亦以此自矜
（3）咳嗽不绝声
（4）旁睨而揶揄之
21．用现代汉语翻译下列句子。
（1）翁曰：“无他，但手熟尔。”
（2）老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
22．“小人物”身上往往蕴藏着“大智慧”，你能说出【甲】文的“卖油翁”和【乙】文的“卖蒜叟”两人的相同之处吗？你从这两篇文章又获得了什么启示？
阅读下面两段文字，完成下面小题。
【甲文】
卖油翁
[宋]欧阳修
陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙文】
卖蒜叟
[清]袁枚
南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
23．解释下列加点字的意思。
（1）但微颔之_____________ （2）但手熟尔_____________ （3）老人鼓腹纵之___________
24．下列各组句子中，加点字的意思或用法不相同的一项是（ ）
A．睨之久而不去 旁睨而揶揄之
B．公亦以此自矜 以拳打砖墙
C．乃取一葫芦置于地 老人自缚于树
D．徐以杓酌油沥之 老人徐徐负蒜而归
25．翻译下面的句子。
（1）见其发矢十中八九。
（2）叟能如是乎？
26．甲文中的陈尧咨和乙文中的杨二性格特征有什么相似之处？你从中吸取了什么教训？
【甲】
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
——《卖油翁》
【乙】
楚有养由基者，善射。去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过曰：“善射，可教射也矣。”养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”
客曰：“我不能教子支左屈右①。夫射柳叶者，百发百中，而不以善息，少焉气力倦，弓拨矢钩②，一发不中，前功尽弃矣！”
——《养由基善射》
【注释】①支左屈右：善射之法，把左臂支起来持弓，右臂适当弯曲以持箭。②弓拨矢钩：弓歪斜不正，箭弯曲不直，失于调整。拨：这里是“不正”的意思。钩，弯曲。
27．解释加点的字。
①公亦以此自矜 自矜 ②康肃笑而遣之 遣
③去柳叶者百步而射之 去 ④子乃曰可教射 乃
28．简要说说两文各告诉了我们怎样的道理。
29．简要说明两文在写法上的共同之处及其作用。
阅读下面文言文，完成下面小题。
[甲]
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
[乙]
南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水则虽壮见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。
注释：①没人：能潜水的人。
30．解释下列句中加点的词在文中的意思。
（1）公亦以此自矜
（2）康肃笑而遣之
（3）但手熟尔
31．下列加点词语意思和用法相同的一项是（ ）
A．但当涉猎 但闻黄河流水鸣溅溅
B．大兄何见事之晚 见其发矢十中八九
C．自以为大有所益 以钱覆其口
D．当世无双 但当涉猎
32．翻译下列句子。
（1）见其发矢十中八九，但微颔之。
（2）日与水居，则十五而得其道。
33．请你结合[甲][乙]两文，说说你从文中获得了哪些启示？
阅读下面两则文言文，完成下面小题。
【甲】
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（北宋欧阳修《卖油翁》）
【乙】
南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
（清 袁枚《卖蒜叟》）
34．解释下列句子中加点字的意思。
（1）但微颔之_____________
（2）尔安敢轻吾射_____________
（3）观者如堵_____________
（4）叟能如是乎_____________
35．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）汝亦知射乎？吾射不亦精乎？
（2）有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。
36．下列句子中加点词意思相同的一项是（ ）
A．孤岂欲卿治经为博士邪 愿为市鞍马
B．公亦以此自矜 以拳打砖墙
C．但微颔之 但见杨双膝跪地
D．以我酌油知之 垂死之年
37．陈尧咨和杨二相公的性格有什么相似处？你从中吸取了什么教训？
参考答案：
1．B
【详解】
B. 之：动词：到，去。
A、C、D 之：指量好的尺码。
故选B。
2．C
【详解】C．句意：你怎么敢轻视我射箭的本领？断句应为：尔/安敢/轻吾射。故选C。
3．A
【详解】A.两个“以”都是凭借的意思；
B.射箭/箭法；
C.离开/距离；
D.自己/从；
故选A。
【点睛】本题考查学生对一词多义现象的理解能力。在平时的学习中，一定要对文言词语中的一词多义现象做好积累，联系词意和例句进行归纳整理。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
4． （1）曾经 家里（射箭的）园子 （2）放下 斜着眼睛看，这里形容不在意的样子 长 离开 （3）只 点头 对康肃射箭十中八九这件事 （4）别的奥妙 只是 熟练 同“耳”，相当于“罢了” （5）怎么 轻视 射箭的本领 （6）凭，靠 舀取，这里是倒入 （7）慢慢地 注入
【详解】考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。
（1）句意：家里（射箭的）园子他曾在自己家（射箭的）场地里射箭。尝：曾经；家圃：家里（射箭的）园子。
（2）句意：有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。释：放下；睨：斜着眼睛看，这里形容不在意的样子；久：长；去：离开。
（3）句意：只是微微地点了点头。但，只；颔：点头；之：代词，代康肃射箭十中八九这件事。
（4）句意：只不过是手法熟练罢了。他：别的奥妙；但：只是；熟：熟练；尔：同“耳”，相当于“罢了”。
（5）句意：你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？安：怎么；轻：轻视；射：射箭的本领。
（6）句意：凭我倒油的经验知道（这个）道理。以：凭，靠；酌：舀取，这里是倒入。
（7）句意：慢慢地用油勺舀油注入(葫芦)，（油）从钱孔注入。徐：慢慢地；沥：注入。
5． （1）归田录 欧阳修 文忠 （2）射箭 酌油
【详解】此题考查的是学生对文学常识的积累、识记能力，要求学生多积累，多背诵，这样才能轻松应对此种题型。
（1）《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集·归田录》，作者是北宋政治家、文学家欧阳修，谥号文忠，世称欧阳文忠公。
（2）《卖油翁》主要记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了“熟能生巧”的道理。
6． （1）擅长 （2）夸耀 （3）曾经 家中射箭的场地 （4）放 斜着眼睛看 长 走 （5）只是 点头 指康肃射箭十中八九这件事 （6）别的奥妙 只是 熟练 同“耳”，罢了 （7）气愤愤地 （8）怎么 轻视 射箭的本领 （9）凭，靠 倒 （10）盖 （11）慢慢地 注入 （12）只是 （13）打发
【详解】本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。其中“徐以杓酌油沥之”中“徐”意思是“慢慢地”，“康肃笑而遣之”中“遣”意思是“打发”。
7． 放下担子 慢慢地 8．①陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”
②陈尧咨笑着将他送走了。 9． 不以为意 睨之 但微颔之
【解析】7．本题考查对文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“有卖油翁释担而立”的句意是：有个卖油的老翁放下担子站在那里。释担：放下担子。
（2）“徐以杓酌油沥之”的句意是：慢慢地用油杓舀油注入葫芦里。徐：慢慢地。
8．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“忿然（气愤的样子）、尔（你）、安（怎么）、轻（轻视）”几个词是重点词语。
（2）句中的“而（表修饰）、遣（打发）”几个词是重点词语。
9．考查对文章内容和写法的理解。康肃公陈尧咨擅长射箭并凭着这种本领而自夸，当卖油翁看到其射箭时，表现出来“睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之”，其中“睨之”和“但微颔之”表明了卖油翁对陈尧咨箭术的态度是“不以为意”。据此可填写作答。
【点睛】参考译文：
康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
10．C 11．卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。 12．A
【解析】10．考查对词语的一词多义的理解。
A.射箭/射箭的技巧；
B.凭着/把；
C.离开/离开；
D.自己/从；
故选C。
11．本题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“发矢（指射箭）、但（只）、颔（点头）”的意思，必须翻译出来。
12．考查对文章内容的理解与分析。
A.“不屑一顾”理解有误。“睨之”“微颔”神态的描述，准确而传神。既表示卖油翁对陈尧咨熟练的射箭技术的肯定，又写出他尚有不满意的静观神情。
故选A。
【点睛】参考译文：
康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
13．B 14．D 15．A 16．（陈康肃公）曾经在园子里射箭，有一个卖油老头放下担子站在一旁。
【解析】13．本题考查对文言词语含义的理解。
B.“公亦以此自矜”的意思是：他也就凭着这种本领而自夸。矜：自夸，夸耀。不是“矜持”。
故选B。
14．考查对文言词语一词多义的理解。
A.其：都是“代词，它”；
B.然：都是“形容词词缀，……的样子”；
C.而：都是“表转折，却”；
D.之：代词，代陈尧咨/助词，宾语前置标志；
故选D。
15．考查对文章内容的理解与分析。
A.“但微颔之”说明卖油翁对陈康肃公的射箭技艺还是认可的，并不是“不满”。
故选A。
16．本题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“尝（曾经）、圃（园子）、释（放下）”的意思，必须翻译出来。
【点睛】参考译文：
康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
17．B 18．（老翁）见陈尧咨射击十只箭能中八九支，只是对他微微点头。 19．D
【解析】17．本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。
A.以：介词，“凭借”/介词，“用”；
B.去：都是“动词，离开”的意思；
C.尔：同“耳”，相当于“罢了”/你；
D.射：射箭/射箭的技术；
故选B。
18．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字落实，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句中的关键词汇。本题重点词：发矢：射箭。但：只。颔：点头。
19．本题考查对文章内容的理解。
D.“并未让他认识到自己的不足”有误。根据“我亦无他，惟手熟尔”可知，由“忿然”到“笑而遣之”。其变化的原因，是他看到了卖油翁的技术很纯熟，却再也没有“以此自矜”，认识到了自己的不足，明白了技艺是无止境的。
故选D。
【点睛】参考译文：
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。（老翁）见陈尧咨射击十只箭能中八九支，只是对他微微点头。
陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：”没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。” 康肃公气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领？”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
20．(1)点头；(2)夸耀；(3)停止；(4)斜着眼看 21．(1)卖油的老翁说:“没有别的(奥妙)，只不过是手法熟练罢了。”
(2)老人慢慢背起他的蒜走了，一直到最后也不肯告诉大家他的名字。 22．相同点：【甲】文中的陈尧咨擅长射术，【乙】文中杨二擅长拳法，两者都因为自己的特长而轻视别人，恃技骄横，两人最终都自讨苦吃。
启示：一个人即使有什么长处也没必要骄傲自满，要知道山外有山、人外有人，要想真正学会一项技能，就得踏踏实实地学习，认认真真地勤学苦练，才真正学有所成。
【解析】20．本题考查点是文言词语解释。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
（1）句意为：只是微微点点头。颔：点头；
（2）句意为：他也就凭着这种本领而自夸。矜：夸耀；
（3）句意为：不停地咳嗽。绝：停止；
（4）句意为：斜着眼睛看，还出言嘲笑他。睨：斜着眼看。
21．本题考查句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
重点词语有：（1）但：只、仅仅；尔：同“耳”，罢了。（2）徐：慢慢地；负：背；卒：最终。
22．本题考查文章内容理解和感悟。
【甲】文通过“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”可知，卖油翁技艺超群，却深藏不露。
【乙】文通过“老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：‘晚生知罪矣。’拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。”可知，卖蒜叟武技超群，深藏不露。
综上所述可知，【甲】文中的卖油翁技艺超群，却深藏不露。【乙】文中的卖蒜叟武技超群，深藏不露。两人都凭借精湛的技艺教训了傲慢无礼的人，沉稳不畏权贵。
启示：
示例：（1）不管做什么事情都要下功夫、勤学苦练，时间长了、经验到了自然而然的就会把事情做好。
（2）实践出真知，熟能生巧，这才是做好一件事的关键。
【点睛】参考译文：
【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意的看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
【乙】南阳县有个叫杨二的，精通拳术，每当他在演武场传授枪棒时，来围观的人非常多，像一堵墙一样。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视地对老人说：“老头你能够像我这样吗？”老人说：“你(这样也就)能打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果我死了能够成全你的名声，死了也没什么可怨恨的！”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二因此在十步外摆好姿势，(他)举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道错了。”当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢背着他的蒜走了，始终不肯告诉大家他的名字。
23． 点头 罢了 放开 24．B 25．（1）（卖油的老翁）看他射十箭中了八九成。
（2）你能像我这样吗？ 26．相似之处：两人都恃技骄横轻视别人，最终自讨苦吃。教训：一个人即使有长处也不要骄傲自满，要懂得山外有山，人外有人的道理；要想真正学会一项技能，就得踏实认真，勤学苦练，才能真正学有所成。
【解析】23．本题考查对文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“但微颔之”的句意是：只是微微点点头。颔：点头。
（2）“但手熟尔”的句意是：只不过是手熟练罢了。尔：罢了。
（3）“老人鼓腹纵之”的句意是：老人才把肚子一挺放开杨二。纵：放开。
24．考查对文言词语一词多义的理解。
A.睨：都是“动词，斜着眼看”；
B.以：介词，凭借/介词，用；
C.于：都是“介词，在”；
D.徐：都是“形容词，慢慢地”；
故选B。
25．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“见（看见）、发矢（射箭）”几个词是重点词语。
（2）句中的“叟（老头）、如（像）、是（这样）”几个词是重点词语。
26．本题考查分析人物形象与阅读启示。
结合【甲】文“陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜”“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“康肃忿然日：‘尔安敢轻吾射”“康肃笑而遣之”可知，康肃公陈尧咨擅长射箭，自恃骄横，轻视卖油翁，最终落得自己尴尬；
结合【乙】文“南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵”“杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰”“杨骂曰：‘老奴能受我打乎？打死勿怨！’”“老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰”“哀求良久，老人鼓腹纵之”可知，杨二精通拳术，轻视卖蒜的老人，与老人比试拳脚，最终落败哀求。据此可知，两人都恃技骄横，轻视别人，最终自讨苦吃。
由此得出启示：我们一个人就算有一技之长，也要谦虚，不能骄傲自满，更不能恃技骄横，轻视别人，要懂得“山外有山、人外有人”的道理。据此理解赏析作答。
【点睛】参考译文：
【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
【乙】南阳县有个叫杨二的，精通拳术，每天到演武场传授枪棒技法，观看的人十分多。有一天，有一个卖蒜的老人，咳嗽不断，他看了杨二的武艺后讽刺杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后傲然对老人说：“老头你能这样吗？”老人说：“你这样也就能打打墙壁，却不能打人。”杨二怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怪我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果用我的性命成全你的名声，死而无撼。”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二特意在十步外摆好姿势，举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道自己错了。”杨二想拔出拳头，但是已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢背起他的蒜走了，一直到最后也不肯告诉大家他的名字。
27．①自夸 ②打发 ③距离 ④竟、竟然 28．示例一：甲文：只有反复实践把握事物内在规律，才能达到得心应手的境界。（或遵循事物的内在规律才能熟能生巧。）乙文：会射箭不代表会教射箭。说明方法可以传授，但经验只能靠个人练习和积累。
示例二：甲文：不管本领有多大，都应该含蓄内敛。乙文：骄傲是失败的开始,不正确认识自己的人生盲点，无视自身素质,一味蛮干，不会持久，必将失败。 29．示例一：借事说理。作用：两文叙述真人真事，从中引申出普遍的规律或道理。这种写法深入浅出，启人心智，发人深省，更具说服力。
示例二：擅设悬念。作用：甲文先说射技“举世无双”，而卖油翁“但微颔之”，这一悬念令读者产生了心里期待。乙文写“养由基者，善射；去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善”而客曰：“善射，可教射也矣。令读者产生了悬念，激发了读者的阅读兴趣。这样写，扣人心弦，引人入胜。
示例三：运用映衬（衬托）。甲文两人身份、神态、对话构成映衬关系，使人物形象特征鲜明生动，主旨更加突出，行文充满趣味。乙文养由基由于射技高超而沾沾自喜，颇为自负,说话也咄咄逼人与客人独具冷眼、阅尽人间，深谙射箭的道理互相映衬。
【解析】27．本题考查文言词义。注意在语境中确定词义。（1）句意：他也凭借射箭的本领自夸。自矜：自夸。（2）句意：康肃公笑着把老翁打发走了。遣：打发。（3）句意：在离柳树叶子百步远的地方射柳叶。去：距离。（4）句意：您竟然说可以教我射箭。乃：竟、竟然。
28．本题考查文章的主旨。甲文：（1）“无他，但手熟尔”，卖油翁认为射箭的的技艺只是熟能生巧，“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”，最后用自己的倒油绝技验证了这一观点。据此可知甲文的道理是：反复的练习，就能熟能生巧。（2）“公亦以此自矜”“尝射于家圃”，陈康肃公喜欢炫耀自己的射技，“康肃笑而遣之”，最后被一个普通的卖油翁教育一番，尴尬收场。据此可知甲文的道理是：做人应谦虚低调。乙文：（1）“去柳叶者百步而射之”，养由基擅长射箭，百发百中。“善射，可教射也矣”，路人认为射箭只要会射，就可以教别人。据此可知乙文的道理是：每个人都有自己的射箭经验，说明方法可以传授，但经验只能靠个人练习和积累。（2）“夫射柳叶者，百发百中，而不以善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中”，客人认为如果一直射箭，不能保证百发百中，需要劳逸结合，正确训练，不要蛮干，才能立于不败之地。
29．本题考查分析写作手法。注意结合内容分析。（一）借事寓理。甲文记叙了擅长射箭的陈康肃公在花园射箭，一个路过的卖油翁用倒油的技术证明了只要熟能生巧的道理。乙文记叙了擅长射箭的养由基射箭射击柳叶时百发百中，一个客人却教他射箭要讲究技巧，不能一直射箭，否则就不能百发百中了。两篇文章都是借事寓理。借真实的历史人物的事件，阐述其中蕴含的道理，生动有趣，引人深思。（二）设置悬念。甲文“陈康肃公善射，当世无双”“但微颔之”，射技高超的陈康肃公，地位卑微的卖油翁却只是点头，极为不认可的态度，令人生疑。设置悬念。乙文“去柳叶者百步而射之，百发百中”“左右皆曰善”，百发百中的养由基，大家都为他喝彩，但是客人却“善射，可教射也矣”，大言可以教他。令人疑惑，使读者想一探究竟。（三）运用映衬（衬托）。甲文陈康肃公地位尊贵，卖油翁地位卑微。陈康肃公骄傲于自己的射技，气愤于卖油翁的轻视。卖油翁虽然地位卑微，但神情是“睨之”，倒油动作沉稳，语言“无他，但手熟尔”，不卑不亢，为人冷静沉着。二人形成映衬关系，人物性格鲜明，主题突出，充满趣味。乙文“百发百中”“左右皆曰善”，被大家赞美，沾沾自喜，颇为得意。“子何不代我射之也”，说话咄咄逼人；而客人“而不以善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽弃矣”，经验丰富，语气诚恳，熟知射箭之道。二人形成映衬关系，人物性格鲜明，主题突出，耐人寻味。
【点睛】甲文参考译文：
康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。
陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭(的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。
乙文参考译文：
楚国有个叫养由基的人，善于射箭；在离柳树叶子百步远的地方射柳叶，百发百中。旁边的人都说好。有一个人评价道：“善于射箭，可以教他射箭的了。”养由基说：“大家都说好，您却说可以教我射箭，您怎么不像我一样也来射柳叶（试试）？”
那人说：“我不能教你左手操弓右手把箭（的方法）。但是射柳叶吗，百发百中，却不因擅长（射箭）而停止（练习）。过段时间你肯定会气力衰退，弓拉不开，箭锋偏弯，到时一箭射不中，那么你的所有前功尽弃了。”
30．（1）自矜：自夸（2）遣：打发；（3）尔：同“耳”，相当于“罢了” 31．A 32．（1）老翁见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，只是对他微微点头。
（2）（南方人）天天与水为伴，十五岁就学会了潜水的方法。 33．示例：【甲】文，我懂得了熟能生巧的道理，并告诉我们人即使有什么长处也没必要骄傲自满。【乙】文，我领悟到要想学会一项技能，就得踏踏实实地学习，认认真真地操练。
【解析】30．考查理解文言词语的能力。解释词语要注意理解词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：他也就凭着这种本领而自夸。矜：自夸、夸耀；
（2）句意：陈尧咨笑着将他送走了。遣：打发；
（3）句意：只不过是手法熟练罢了。尔：同“耳”，相当于“罢了”。
31．考查对一词多义的理解和辨析。
A.但：均为只，只是；
B.见：知晓/看到；
C.以：认为/用；
D.当：处在某个时候/应当；
故选A。
32．考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。
（1）句重点词语：矢，箭；但，只；颔，点头。
（2）句重点词语：日，每天；居，居住；则，于是；道，方法。
33．考查对文章内容的理解。解答时，围绕自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等进行叙述。甲文，写卖油翁酌油入葫芦的故事，表现其倒油技艺的高超和熟练，却说“我亦无他，惟手熟尔” ，告诉我们所有技能都能通过长期反复苦练而达至熟能生巧之境；；乙文，“南之没人，日与水居，十五可没”这是因为他们熟悉水性，经过长年累月与水打交道，才一点一点掌握了水性。做任何事，都要实事求是，来不得半点虚假；任何知识，只有理论，没有实践的验证，都是纸上谈兵，要理论和实践相结合，实践才能出真知；只有脚踏实地，一步一个脚印，勤奋刻苦钻研，才能取得最后的成功。据此作答即可。
【点睛】参考译文：
甲
康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭(的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。
乙
南方有很多会潜水的人，是因为他们每天与水为伴，七岁就能趟水过河，十岁就能浮于水面，十五岁就能潜水了。他们潜水的技术，怎么是随随便便就能掌握的呢?他们必定是掌握了游水的方法。每天在水边居住，于是到了十五岁就能了解潜水的方法。有些人生来就不识水性，即便是长得强壮，看见来船依然害怕。所以北方的勇士，向会潜水的人请教，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河里去试，没有不被淹死的。所以说凡是不通过学习而追求大道的人，都和那些学习潜水的北方人一样。
34． 点头 怎么 一堵墙 这，这样 35．（1）你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？（2）有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。 36．C 37．他们都骄傲自大，目中无人，哗众取宠，炫耀于世。教训：要虚心，不要目中无人，不要骄傲自满，要知道强中更有强中手……
【解析】34．本题考查理解文言词语的含义。要结合语境确定词义，注意通假字、词类活用和一词多义等特殊用法。
（1）大意：只是微微点点头。颔：点头。
（2）大意：你怎么敢轻视我射箭的本领！安：怎么。
（3）大意：观看的人像一堵墙一样多。堵：一堵墙。
（4）大意：老头你能够像我这样吗？是：这，这样，代词。
35．本题考查文言语句的翻译。在整体疏通文意的基础上，本着直译为主、意译为辅的原则，尽量字字落实，注意通假字、词类活用、一词多义和特殊句式等现象。本题注意下列重点词语：
（1）汝：你。知：懂得。射：用作名词，箭法。精：高明。
（2）叟：老人。不绝：不断。旁睨：斜着眼睛看。揶揄：嘲笑。
36．A.成为/为此；
B.凭/用；
C.均是“只”；
D.这，这个道理，代词/的，助词；
故选C。
37．本题考查理解概括人物形象并谈教训。在理解文意的基础上，重点关注人物的语言、动作、心理、细节等描写，提炼关键语句分析概括，再结合人物特点总结应该吸取的教训。
【甲】文“公亦以此自矜”“尔安敢轻吾射”体现陈尧咨骄傲自大、目中无人的性格特点，“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”体现陈尧咨仗着自己武艺高强，炫耀自己。【乙】文“以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：‘叟能如是乎？’”和“老奴能受我打乎？打死勿怨！”等动作、语言描写，也体现杨二相公骄傲自大的性格。
教训：这两个人骄傲自大，目中无人，最后都遇到高手，有些难堪。可见，不要目中无人，更不要骄傲自满，要懂得强中更有强中手的道理。
【点睛】译文：
【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛不在意的看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
【乙】南阳县有个叫杨二的相公，精通拳术，每当他在演武场传授枪棒时，观看的人像一堵墙一样。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。杨二大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视地对老人说：“老头儿你能够像我这样吗？”老人说：“你（这样也就）能打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，能够用我的死成全你的名声，死又有什么可怨恨的呢？”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮。杨二于是特意在十步外摆好姿势，举起拳头奋力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道错了。”当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢地背着他的蒜回去了，始终也不肯告诉大家他的名字。选 文/表现手法
①
不同的物象
相同的志趣
【甲】
陋室
②
【乙】
莲
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
选文
《木兰诗》
《卖油翁》
提炼的成语
①
熟能生巧
概括内容
通过叙述木兰女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋却谢绝赏赐，请求回家团聚的故事，热情赞扬了木兰热爱国家、不慕名利、深明大义的优良品格，体现了中华民族勤劳勇敢、机智刚毅的优秀品质。
②
选文
《木兰诗》（节选）
《曹刿论战》（节选）
成语积累
磨刀霍霍、①______________
再衰三竭、②__________
人物分析
木兰虽非男儿身，却勇于担当重任，替父从军，尽显爱国爱家的巾帼风采。
曹刿虽非“肉食者”，却③______。
抉择
人物
舍
取
秋瑾
舍弃了舒适的家庭
①
木兰
②
征战沙场为国尽忠
孟子
舍弃生命
求取道义
字词
方法
字义
及鲁肃过寻阳
字源推测法：甲骨文
_________
王隐谓之曰
课内迁移法：权谓吕蒙曰（《孙权劝学》）
_________
此可兼济
参考成语法：德才兼备
_________
犹皆行于世
查阅词典法：①如同，好像。②尚且。③通“由”，由于。（《古代汉语常用词典》）
_________（填序号）
思考锦囊
★可以想想劝说的目的
★可以想想劝说的语言特点
★可以想想劝说者的情感
★……
小贴士：给选文拟题最简单的方法之一：人物+主要事件