人教部编版（2024）九年级下册名著导读 《儒林外史》：讽刺作品的阅读教课课件ppt

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②欣赏讽刺笔法。讽制作品的笔法是多种多样的。在看似子虚乌有的情节和夸张变形的描写中曲折地揭示现实矛盾,这是讽刺作品常见的种手法。另一种常见的手法,则是抓住平常生活中传神的细节,以冷峻的白描直书其事。不同的讽刺笔法,令作品具有多姿多彩的艺术风格,同时也透露作者对于讽刺对象的感情、立场和观点,值得在阅读时细加品味。
③联系现实深入理解。讽刺作品包含着深刻的批判精神,具有强烈的爱憎情感,阅读时,要努力系现实,深人思考。
①十岁时辍学放牛,自学画荷花。
②躲避权贵,远走山东。
③用卖画得来的钱买好东西孝敬母亲。
④避免人仕,最后归隐会kuài稽山。
⑤指出八股取士的弊端,预言一代文人有厄。
轻视礼教、敢于挑战封建权威。
①好酒好菜招待客人,给门客抓药治病,精心伺候。
②自身没钱的情况下,仍然让杨裁缝把自己新做的一箱衣服抬走当了,给他死去的母亲买棺材。
③在知县得意时拒不拜见,知县丢官没有房子可住时,腾出房子让知县搬来住。
淡泊功名 、傲视权贵、乐于助人
④家中没有银子时,让管家卖地,大方资助他人。
慷慨大方、乐于助人、扶困济贫
⑤拉着妻子的手游山饮酒,与迟衡山朋友议礼。
⑥淡泊功名,讲究"文行出处chǔ”。朝廷征辟bì,他装病拒绝应征出仕。
①不肯做官,不懂官场世故,得罪了太保。
②辞爵还家途中借宿老农家,老农夫妇不幸双亡,他花费银子安葬了老农夫妇。
③不堪官僚乡绅的打扰,与妻子连夜搬到玄武湖去住。
坚守自己的人生境界,不肯屈节于权贵。
①五十多岁中进土,为人实在,殿试时写了真实年纪。
②旧邻汤相公因为缺钱用,拆了虞博士给他住的房子,虞博士不生气,还给他银子让他再去租房。
③监考时发现考生带小抄,不但隐瞒下来,还不承认查过,给考生留足面子。
④遇到寻短见的农人时果断相助,却也料得自己实际状况,并未一味倾囊相助,不为博慷慨之名。
冲淡chōngdàn，意思是冲和、淡泊。 魏晋文人濯足清流，不染尘俗，同封建权贵不合作的精神，对安静、美好的理想境界的憧憬，是形成冲淡的一个重要原因。
季遐年、王太、盖gě宽、荆元：他们不受功名富贵羁绊，不受礼法名教束缚，傲骨嶙峋，安贫乐道，追求无拘无束、自由自在的生活，表现出尊重自我人格、要求个性自由发展。
①六十多岁依然是个老童生,饱受秀才梅玖和王举人的嘲弄和冷遇。
②在贡院里受刺激过度,一头撞在号板上,苏醒后放声大哭,满地打滚。
③任广东学道后,将范进的卷子看了三遍,觉得他是英才,将范进取为第一。
（1）周进六十多岁还是个童生，依靠在村子私塾里教书糊口。（2）学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。（3）参观贡院时，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，让他悲伤得要寻死。（4）几个商人帮助周进捐了个监生。不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。（5）过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。在广州，周进发现了范进。为了照顾这个五十四岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，终于发现那是天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。
【性格特点】周进前半生生活在社会底层，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆来顺受的性格。暮年飞黄腾达后，同情、提携同样出身下层和同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶。在这个醉心于科举，而心术并未大坏的读书人身上，我们更可见出科举制对士子灵魂的侵蚀之深。
①热衷做官、晚年仍以“童生”资格去考秀才。当他骤闻中了举人,激动得疯了。
热衷功名、科举制度对其扭曲毒害至深
②在着急等待卖鸡买米时,依然是“一步一踱”“东张西望”,并不着急。
③见了地主豪绅,就竭力拉拢巴结,见了张乡绅,满口是“久仰老先生”。
圆滑世故、追求功名利禄
高要知县,朝廷有禁杀耕牛的禁令,汤奉不向因由,竟然将做牛肉生意的回民老师傅活活枷死,闹得群众义愤填膺,鸣锣罢市。一年下来居然搜刮了八千两银子。
南昌太守,他念念不忘“三年清知府,十万雪花银”的通例,他一到任，衙门里就满是“戥děng子声,算盘声,板子声,衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散,合城的人,无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的”。
压榨百姓,贪婪成性,作威作福
“次日早堂,头一起带进来的是一个偷鸡的积贼,知县怒道：‘你这奴才,在我手里犯过几次,总不改业,打也不怕,今日如何是好？’因取过朱笔来,在他脸上写了‘偷鸡贼’三个字：取一面枷枷了,把他偷的鸡,头向后,尾向前,捆在他头上,枷了出去。才出得县门,那鸡屁股里喇lā的一声,屙ē出一泡稀屎来,从额颅上淌到鼻子上,胡子粘成一片,滴到枷上。两边看的人多笑。第二起叫将老师父上来,大骂一顿‘大胆狗奴’,重责三十板,取一面大枷,把那五十斤牛肉都堆在枷上,脸和颈子箍得紧紧的,只剩的两个眼睛,在县前示众。天气又热,枷到第二日,牛肉生蛆qū,第三日,呜呼死了。”
①得到马二先生(马纯上)的资助回家悉心照顾父亲。刻苦读书,被知县赏识。
②跟潘三一起假刻公章,替人考试。潘三有难后,怕自己被牵连,坚决不去狱里看望。
③谎称未婚,再次成亲,知道自己原配妻子已死,用莫须有的“诰gà命夫人”的头衔和荣华富贵来糊弄和打发自己的哥哥去安排后事。
马二先生是八股科举考试的虔诚信徒, 他对匡超人说：“你如今回去, 奉事父母, 总以文章举业为主。”人生世上, 除了这事, 就没有第二件可以出头。不要说算命、拆字是下等, 就是教馆、作幕, 都不是个了局。只是有本事进了学, 中了举人、进士, 即刻就荣宗耀祖。这就是《孝经》上所说的‘显亲扬名’, 才是大孝, 自身也不得受苦。古语道得好：‘书中自有黄金屋, 书中自有千钟粟, 书中自有颜如玉’。” 马二先生劝匡超人说：“那害病的父亲, 睡在床上? 没有东西吃, 果然听见你念文章的声气，他心花开了, 分明难过也好过, 分明那里疼也不疼了。”八股文章竟然有疗饥止痛的奇效！ 马二先生已经把八股神化了, 并对其无比痴迷。
马静（别名：马纯上、马二先生）
马二先生是八股科举考试的虔诚信徒,也真把儒家思想,包括立身做人的一些积极因素融入血液,所以马二先生也有着一副菩萨心肠,乐善好施。可见马纯上是一个深受八股毒害的读书人,却也闪耀着人性的光辉。
马二先生认为“举业”二字是从古到今人人必要做的,“到本朝用文章取士,这是极好的法则”。马二先生把当官看作人生唯一的价值。而按朝廷功令做举业,则是做官的唯一正途。他价值取向完全是八股科举制度的产物。马二先生已经把八股神化了,并对其无比痴迷。
鲁编修认为：“八股文章若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴guó一掌血；若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来都是野狐禅,邪魔歪道。” 鲁编修已达到了科举考试的最高等级,实现了其人生的最高理想。但作者写他却是从他在京城清苦得实在混不下去的返乡途中开始的。
他出场后的开场白是：“做穷翰林的人,只望着几回差使。现今肥美的差,都被别人钻谋去了。白白坐在京城,赔钱度日。况且弟年将五十,又无子息,只有一个小女,还不曾许字人家,思量不如告假返舍,料理些家务,再作道理。”
作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”,其画外音显然是说,以整个的个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职,除了徒有虚名外,没有任何实际意义。
王玉辉是个六十多岁的“迂拙的人”,做了“三十多年的秀才”但依然功名不就。家中既无恒产,子女又多,生活极端“清贫”,可是却立定志向,要撰写礼书、字书、乡约,以“嘉惠来学（给后来的学者或读者好处）”。他解释自己所著礼书是讲“事亲之礼,敬长之礼”,乡约是“添些仪制,劝醒愚民”。当他的“三姑娘”要绝食殉夫时,他不仅不劝阻,反而诚心诚意地鼓励女儿绝食殉夫,认为这是“青史留名的好事”。结果女儿真的殉夫后,他的精神又落入了痛苦的深渊,使他在“烈女入祠”的当儿“转觉心伤”。
①自己出钱赔偿、打点,替哥哥严贡生料理了官司。
②病得饮食不进 ,卧床不起,还念念不忘田里要收早稻;家中米烂于粮仓,牛马成行,可平时猪肉也舍不得买一斤;因灯盏里点的是两茎灯草,临终之际伸着两根指头不肯咽气。一直等到赵氏挑去一茎,才点头咽了气。
①抢夺别人的猪,强要别人的利钱。
②给儿子办亲事,因给吹打手的银子太少,吹打手不愿来,新娘因此不发轿。
③故意让船家吃了他的云片糕,然后诬陷船家吃了自己的药,赖了船费。
②欺凌妾出身的弟媳,企图霸占房产。
①通过将同一人物前后行为进行对比,体现当时见风使舵、欺下媚上的社会风气。
②理想的社会风气与真实的社会现象对比。
③通过不和谐的人事进行委婉的讽刺, 运用白描手法揭示其人物性格。
其一，当王氏死后，赵氏提起要送与两位舅爷赶考盘缠银子时，严监生听而不言，一靴子头踢开了趴在他腿上的猫，这个暗暗发狠的动作，正是他怜惜银子、憎恶两个舅爷的心理流露。
其二，严监生临死之际，看到灯芯里点着两根灯草，伸着两个指头就是不肯咽气。直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。这些细节对严监生这等悭吝乡绅的揭露讽刺可谓入木三分。