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    初中语文人教部编版九年级上册 21创造宣言 课件

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    九年级上册创造宣言教学演示课件ppt

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    这是一份九年级上册创造宣言教学演示课件ppt,共26页。PPT课件主要包含了作者名片,整体感知,课文解读,举例论证,赏析示例,概括本文的主旨思想等内容,欢迎下载使用。
    陶行知(1891—1946),安徽歙县人。我国近现代著名的教育家。他终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路。他在实践中创立了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论,被誉为“人民教育家”。 主要作品有《中国教育改造》《中国大众教育问题》《行知书信》等。
    本文写于1943年,陶行知先生针对教师队伍中墨守成规的教师的思想,否定了“不能创造”的种种错误看法,提出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,激励每一个人时时、处处要去创造。
    扫清字词障碍;理清文章情节。——字音字形
    中伤( ) 遁词( ) 鲁钝( )懦夫( ) 豢养( ) 灌溉( )画龙点睛 自暴自弃山穷水尽 走投无路崇拜( ) 塑像( ) 倘使 ( ) 烟囱( ) 繁殖( )
    ( )监护( )监生
    ( )中伤( )中间
    字词积累----多音字
    在辩论赛的辩论过程当中( ),应该尊重对手,不能处于中( )伤他人。
    字词积累----形近字
    溉( )灌溉概( )大概慨( )慷慨
    豢( )豢养誊( )誊抄誉( )美誉
    上面是 兴下面是 言
    ①【中伤】污蔑别人使受损害②【画龙点睛】艺术或写作、说话关键处加上精辟语句。③【哑口无言】像哑巴一样说不出话来。形容因理亏而无言以对。④【自暴自弃】自己甘心落后,不求上进。暴:糟蹋
    【自暴自弃】:自己糟蹋自己,鄙弃自己。【妄自菲薄】:自己轻看自己,小看自己。【自轻自贱】:自己轻视自己,认为自己低下。
    ⑤【山穷水尽】山和水都到了尽头,前面在没有路可走了。比喻陷入绝境。⑤【走投无路】无路可走,无处投奔,比喻找不到解决问题的办法,形容处境极端困难。⑤【众叛亲离】众人反对,亲信背离,形容十分孤立。
    朗读课文,理清文章的层次。
    第一部分(1):开门见山,引出话题——创造。 第二部分(2~4):指出教育者创造的目的和方法。 第三部分(5~11):驳斥五种不能创造的观点。 第四部分(12~16):以故事为喻,鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。
    创造主未完成之工作,我们接过来,继续创造。 我们要创造。 (中心论点)开门见山,开篇点题,直接引出论题——创造。总领全文。
    1、作者宣告的观点(意见)是什么?文章开头段有什么特点?
    不是神,不是石像,不是爱人,而是“真善美”的活人。
    2、教育者的创造对象是什么?
    教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。
    排比、比喻:把“真善美的活人”比作“神”“石像”“爱人”,说明教育者把他们看得十分神圣、重要。
    3、分析下列句子的表达效果。
    4.为什么要宣告这个观点?
    ——我们(教育者/教师)要创造。
    ①教师的创造(教育)理论和创造(教育)技术很重要。(2-4段)
    第3段运用了比喻论证,将教育比喻成塑像,将教育方法比喻成雕刻的刀法,形象生动地说明了教育理论和技术对学生培养的重要性。
    第4段运用比喻的手法,以“刀法”比喻教育方法,以“万像”比喻众多教育对象,生动形象地说明了教育方法不当,可能使众多受教育者被毁,教育方法得当,可以使众多教育者成才。
    阅读2-4段,这部分主要运用了什么论证方法?
    ②有人说(认为)自己不能创造。
    2.阅读5-10段,说说主要运用了哪些论证方法?请将相关句子勾画出来,并赏析一处你最喜欢的句子。
    1.这一部分中,作者是怎样对错误观点进行批驳的?
    作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。
    举例论证、道理论证、比喻论证
    这部分是驳论。 批驳了五种人常说的不能创造的观点,论述了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。
    5:6:8:9:10:
    平凡无过于一张白纸……可以成为不朽的雕塑。
    单调无过于坐监牢……产生了平凡而伟大的平老静。
    但是当你把莫扎特……他又只好哑口无言了。
    但是鲁钝的曾参……传了黄梅的教义。
    但是遭遇八十一难之玄奘……毕竟写出了《安魂曲》。
    惠能说:“下下人有上上智。”
    歌德说:“没有勇气一切都完。”
    古语说:穷则变,变则通。
    当英雄无用武之地……才能开出一条生路。
    6:单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了,而雷塞布竟然能在沙漠中造成苏彝士运河,把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子,而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静。
    三个“单调”“无过于”既是排比又是对比,通过列举古今中外的典型事例,有力地批驳了“生活太单调了,不能创造”的错误观点,引起读者注意和思考,增强了说理气势。
    比喻论证,把“勇气”比作“斧”,把“智慧”比作“剑”,把“意志”“信念”比作“金刚”,强调当陷入绝境、走投无路时,只有勇气、智慧、信念和意志,才能使人绝处逢生,闯出一条生路,实现创造。
    10:慧能说:“下下人有上上智。”
    道理论证,引用慧能的话,批驳了“我是太无能了,不能创造”的错误观点,增强了文章的说 服力。
    10:当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。
    品味亮点词语。理解“遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了《安魂曲》”一句中加线词语的表达效果。
    通过玄奘、哥伦布、莫扎尔特身处困境但仍取得成功的事实有力地反驳了“山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造”的错误观点。用“毕竟”一词点出他们成功的不易,引出下文“开出一条生路”,必须有智慧、大无畏之精神及金刚之信念与意志。
    像屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。
    比喻论证:拿点滴的创造与“水滴石穿”类比,生动形象的论证了“不要轻视点滴的创造而不为”这一观点。
    5、分析下列句子的论证方法及作用。
    7、阅读课文第13、14段,说说文章引用“东山樵夫”的故事表达了什么观点?
    引用“东山樵夫”的故事,阐述失去创造力后的可悲下场,说明了缺乏创造力的人是可悲的。
    8、文章最后一段引用罗丹的话有何作用?
    引用罗丹的话,生发开来,进一步正面阐明人人能创造的观点,深化了课文的论证,使文章的中心论点更加鲜明突出,论证结构更加严密。
    9、文章题为“创造宣言”,作者的宣言是什么?
    只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。
    本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳,从而得出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力,激励我们发掘潜能,创造美好未来。
    本文作者呼吁我们要创造,那么学习完课文后,我们要怎样才能获得创造力呢?

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