江西省景德镇市2024-2025学年九年级上学期期中历史试题（解析版）

这是一份江西省景德镇市2024-2025学年九年级上学期期中历史试题（解析版），共17页。试卷主要包含了选择题，非选择题等内容，欢迎下载使用。
一、选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）
1．尼罗河孕育着古埃及文明，下列所列文明成果与古埃及无关的是（）
A.地跨亚非的大帝国 B.崇尚死亡文化
C.集权专制与组织能力强 D.尼罗河泛滥与诺亚方舟传说
【答案】D
【解析】
【详解】本题为逆向选择题，据题所学知识可知，诺亚方舟传说与古巴比伦王国有关，与古埃及无关，D项符合题意，选择D项；图特摩斯三世时，古埃及成为地跨亚非的大帝国，A项不符合题意，排除A项；古埃及文化中确实存在对死亡的崇尚和尊重，古埃及人认为死亡并不是生命的终结，而是一个新的开始，古埃及人还会通过复杂的丧葬仪式和木乃伊制作来确保逝者的灵魂能够顺利进入来世，B项不符合题意，排除B 项；古埃及为四大文明古国，实行奴隶制君主专制，政治上的鲜明特征是中央集权，集权专制与组织能力强，C项不符合题意，排除C项。故选D项。
2．当你漫步卢浮宫时，解说员指着一黑色石柱说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。”下列关于这一法典的说法正确的是
①这一法典产生于两河流域
②用象形文字记载
③维护奴隶主阶级的利益
④“以牙还牙，以眼还眼”出自于这一法典
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
【答案】B
【解析】
【详解】依据所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。古代两河流域的苏美尔人创造了楔形文字，后来被西亚古代各民族所采用，《汉谟拉比法典》，就是用这种文字书写的。“以牙还牙，以眼还眼”出自于《汉谟拉比法典》这一法典。所以①③④符合题意，②表述错误，故选B。
3．“这个国家在她最富强的时候就像一个大动物园，一个自给自足、等级森严、秩序井然的动物园．．．．．．姓哈尔维的人家做糖果、姓牛倌的人放牛、贱民挑粪。”这段话中的“这个国家”位于
A.两河流域 B.黄河流域 C.印度河流域 D.尼罗河流域
【答案】C
【解析】
【详解】依据题干“一个自给自足、等级森严、秩序井然的动物园姓哈尔维的人家做糖果、姓牛倌的人放牛、贱民挑粪”的信息，结合所学知识可知，题干材料描述的是印度的种姓制度，由此可知，“这个国家”是印度，位于印度河流域，C符合题意；ABD三项的地区不是印度的所在地，不符合题意；故选C。
4．佛陀（释迦牟尼）微笑着说：“．．．．．．我的法好像深广的大海，无论什么都能包容。在我的法中，贫富、贵贱种姓、阶级都是虚妄的假名”这句话表明佛陀主张（）
A.世间一切皆苦 B.世人都要拥护种姓制度
C.世间众生平等 D.世人都可进入极乐世界
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“佛陀（释迦牟尼）微笑着说：...我的法好像深广的大海，无论什么都能包容。在我的法中，贫富、贵贱种姓、阶级都是虚妄的假名．．．．．．”，这句话表明佛陀主张世间众生平等。公元前6世纪古印度的乔达摩·悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由，人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行，C项正确；题干信息强调众人平等，世间一切皆苦与题干不符，排除A项；佛教反对种姓制度，排除B项；题干强调众人平等，与进入极乐世界无关，排除D项。故选C项。
5．古希腊文明经历了“城邦”这一阶段。下列说法反映出古希腊城邦的特点是（）
A.集权统治 B.贸易发达 C.自给自足 D.小国寡民
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“每个公民目力所及就能看见所有其他人。”“小是美，任何东西都要适合于人的规模，城邦也像其他东西一样要适合于人的规模”。结合所学可知，希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来，组成一个小国，希腊城邦的突出特点是“小国寡民”，小的城邦公民甚至不过几百人，最大的城邦斯巴达领土也只有8400平方千米，可见题干说法反映了希腊城邦小国寡民的特点，D项正确；题干内容主要强调希腊城邦小国寡民的特点，集权统治是指政治上权力集中，题干没有体现，排除A 项；贸易发达是指经济领域商品交流交换频繁，题干没有体现，排除B项；自给自足是一种依靠自己的生产，满足自身需求的生产方式，题干没有涉及，排除C项。故选D项。
6．“亚历山大的士兵们纷纷放下兵器，改行成了当地人的老师，曾经的军营变成了学习希腊文明的宁静课堂。”材料反映亚历山大东征
A.推动了希腊文化向外传播 B.促进了东西方文化 交流
C.给东方人民带来巨大灾难 D.加强了东西方的经济联系
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】依据题干并结合所学知识可知，亚历山大是希腊北部马其顿国王，亚历山大士兵放下兵器，改行成当地人的老师，曾经的军营变成了学习希腊文明的宁静课堂，说明亚历山大东征，推动了希腊文化向外传播，A项正确；交流是双向的，题干只体现传播希腊文化的单向性，排除B项；给东方人民带来巨大灾难、加强了东西方的经济联系在题干中没有体现，排除CD项。故选A项。
【点睛】
7．罗马国王最初拥有帝权，咨询委员会和民众大会对国王的约束力有限。后来贵族成为社会的统治者，国王的帝权就转到了两名执政官手中，而平民们有权选择保民官来保护自身的利益。据此可知罗马（）
A.主要维护平民的利益 B.君主专制进一步的强化
C.元老院掌握最终实权 D.政治制度有一定的民主
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息“贵族成为社会的统治者，国王的帝权就转到了两名执政官手中，而平民们有权选择保民官来保护自身的利益”，结合所学知识可知，材料反映罗马政治制度有一定的民主，D项正确；主要维护平民的利益，不符合史实，因为罗马共和国时期，平民同贵族进行了长期斗争，争取了许多政治权利，排除A项；君主专制进一步的强化，与题干内容中的罗马共和国时期的史实不符，排除B项；元老院掌握最终实权，在题干内容中没有体现，题干内容体现的是“贵族成为社会的统治者，国王的帝权就转到了两名执政官手中，而平民们有权选择保民官来保护自身的利益”，排除C项。故选D项。
8．据下表可知，世界古代文明具有（）
A.多样性 B.一致性 C.互异性 D.互鉴性
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“古埃及、古巴比伦、古印度、古代中国”和结合所学知识可知，古埃及、古巴比伦、古印度、古代中国等四个文明古国，创造的制度和文明成就丰富多彩，各具特色，说明古代世界文明具有多样性，A项正确；题干表格可知，世界文明古国的成就各具特色，一致性的说法错误，排除B项；世界文明古国的成就各具特色，体现的是多样性，互异性的说法错误，排除C项；世界文明古国的成就各具特色，题干内容无法体现互鉴性，排除D项。故选A项。
9．古代亚、非、欧文明的发展中出现的宗教、传说等文化成就往往也会影响着这些文明后续的发展，下面联系不正确的是（）
A.上帝造人-神与人同形同性的由来
B.婆罗门教-种姓制度的宗教依据
C.伊斯兰教-阿拉伯世界团结的纽带
D.古希腊哲学-“以人为本”人文主义精神文明古国
国家机器与制度
文化成就
古埃及
法老统治
金字塔、太阳历等
古巴比伦
君主专制制度
汉谟拉比法典等
古印度
种姓制度
佛教、发明十个数字符号等
古代中国
中央集权制度
甲骨文、青铜器、农历、长城等
【答案】A
【解析】
【详解】本题是逆向选择题。根据所学知识可知，上帝造人是基督教的教义，而“神与人同形同性”是希腊神话的特点，A项符合题意，A项正确；婆罗门教是种姓制度的宗教依据，不符合题意，排除B项；伊斯兰教是阿拉伯世界团结的纽带，不符合题意，排除C项；古希腊哲学蕴含着“以人为本”人文主义精神，不符合题意，排除D项。故选A项。
10．构建知识结构是一种有效的学习历史的方法。下面知识结构能反映的历史信息是
A.克洛维运用封君封臣制度建立法兰克王国 B.法兰克王国的强大与基督教紧密相关
C.查理曼帝国的建立与基督教兴起密切相关 D.查理曼帝国因外族入侵分裂为三个国家
【答案】B
【解析】
【详解】由材料可知，法兰克王国兴起时，国王皈依基督教，强盛时鼓励基督教发展，说明法兰克王国的强大与基督教紧密相关，B项符合题意；材料没有反映克洛维运用封君封臣制度建立法兰克王国，排除A 项；材料表明，在查理曼帝国建立之前，克洛维就皈依基督教了，排除C项；材料没有涉及查理曼帝国分裂的原因，排除D项。故选B项。
11．下面为9世纪法兰西境内的一份村庄公告内容。据此可知，庄园法庭维护了（）
A.商业交流 B.佃户利益 C.领主权利 D.庄园秩序
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“现判决吕贝克赔偿查尔斯一里弗尔银币，作为其偷用邻居种子的赔偿”可知，这说明庄园法庭维护庄园的公共秩序。D项正确；题干材料说明庄园法庭维护庄园的公共秩序，不能说明庄园法庭维护了商业交流、佃户利益、领主权利，排除ABC项。故选D项。
12．“当西欧封建社会的乡村耕作者仍然受到贵族的种种迫害时，在城市中已经建立了秩序和良好政府，确保了人民的自由与安全每个人以他的城市为骄傲，并且自觉地献身于城市的繁荣。”这一现象的出现是因为（）
A.城市经济的发展 B.城市取得了一定程度的自由与特权
C.各种行会组织的建立 D.西欧的教育与学术出现了新的气象
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“在城市中已经建立了秩序和良好政府，确保了人民的自由与安全每个人以他的城市为骄傲，并且自觉地献身于城市的繁荣”和结合所学知识可知，材料反映的是城市自治，由于城市一般坐落在封建领主的领地上，领主像控制庄园一样对城市居民任意征税引起市民的不满。城市居民为了争取城市自由和自治，进行了各种方式的反抗，城市取得了一定程度的自由与特权，B项正确；城市自治推动城市经济的发展，排除A项；各种行会组织的建立是指城市自治的表现而非原因，排除C项；教育与学术出现了新的气象是城市发展的表现而非城市要实现自治的原因，排除D项。故选B项。
13．城市的复苏与新生标志着西欧历史新的开始。此前，社会只有两个积极的等级：教士和贵族，而现在市民阶级在他们旁边取得了自己的位置，直到旧制度结束。这说明（）
A.城市是中世纪西欧社会的基础
B.城市兴起促进西欧世俗大学兴起
C.城市是一个相对自治的共同体
D.城市的兴起孕育了新的社会力量
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“城市的复苏与新生标志着西欧历史新的开始。此前，社会只有两个积极的等级：教士和贵族，而现在市民阶级在他们旁边取得了自己的位置，直到旧制度结束。”和所学可知，随着城市的发展和工商业的繁荣，市民阶层逐渐形成，故题干材料说明了城市的兴起孕育了新的社会力量，D项正确；庄园是中世纪西欧社会的基础，排除A项；题干的主旨是强调城市兴起孕育了新的社会力量，没有体现促进西欧世俗大学兴起，也不能说明城市是一个相对自治的共同体，排除BC项。故选D项。
14．《查士丁尼法典》的序言中说道：“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”据此可知，查士丁尼主持编纂《查士丁尼法典》的目的是()A.巩固皇权，维护国家安定 B.符合尚法治 价值和法律精神
C.满足人民所需要的契约自由 D.教化帝国民众，人人安分守法
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料中的“皇帝的威严、光荣依靠兵器和用法律来巩固”可知，查士丁尼主持编纂《查士丁尼法典》的目的是巩固皇权，维护国家安定，A项正确；“符合尚法治的价值和法律精神”在材料中无法体现，排除B项；材料没有体现“满足人民所需要的契约自由”的内容，排除C项；材料不能说明查士丁尼主持编纂《查士丁尼法典》的目的是“教化帝国民众，人人安分守法”，排除D项。故选A项。
15．西欧有一句名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”与阿拉伯人的口相关的史实是（）
A.编制了《医学集成》和《医典》 B.将中国的重大发明传入欧洲
C．创制了0到9十个阿拉伯数字 D.利用宗教实现统一
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学可知，“阿拉伯人的口”指的是阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，将中国的重大发明传入欧洲，为世界文化的发展作出了卓越贡献，B项正确；《医学集成》和《医典》是阿拉伯文化成就，排除A项；创制了0到9十个阿拉伯数字的是古印度人，排除C项；穆罕默德利用宗教实现统一与沟通东西方文化无关，排除D项。故选B项。
16．日本大化改新百余年后，豪强贵族以各种手段兼并大片土地，建立庄园。下列对日本庄园制度的表述，不正确的是（）
A.大庄园享有“不输不入”的特权
B.豪强有保护自己庄园的军事集团
C.地方官吏不能干涉大庄园的事务
D.庄园的军事集团成员称为“将军”
【答案】D
【解析】
【详解】本题是逆向选择题，据题干“日本大化改新百余年后，豪强贵族以各种手段兼并大片土地，建立庄园。下列对日本庄园制度的表述，不正确的是”，并结合所学知识可知，“将军”是日本军事领袖的称号，与庄园制度中的军事集团成员的称呼不符，D项符合题意，选择D项；大庄园确实享有“不输不入”的特权，是庄园制度的特点，A项不符合题意，排除A项；在日本的庄园中，豪强确实有保护自己庄园的军事集团，B项不符合题意，排除B项；地方官吏也不能干涉大庄园的事务，这些是庄园制度的特点，C项不符合题意，排除C项。故选D项。
17．世界古代史上曾出现多个地跨欧、亚非三洲的大帝国。其中，它对基督教、希腊罗马的古典文化传统，以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并著，创造出独具特色的文化。“它”是
A.罗马帝国 B.拜占庭帝国 C.阿拉伯帝国 D.亚历山大帝国
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学，拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。它对基督教，希腊罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的文化兼收并蓄，创造出了独具特色的拜占庭文化，在世界上产生了重大影响。它保存了大量的希腊、罗马古籍。为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。9世纪时拜占庭教士创造的西里尔字母是后来俄罗斯、塞尔维亚等民族的字母的起源。故B项正确；；ACD项都与材料信息无关，故错误。综上故选B。
18．人类社会法制传统源远流长，下列法典为欧洲的民法奠定基础的是（）
A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》
C.《万民法》 D.《罗马民法大全》
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知，《罗马民法大全》是拜占庭帝国皇帝查士丁尼一世下令编纂的一部汇编式法典，是罗马法的集大成者，奠定了欧洲的民法基础，D项正确；《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，与题意不符，排除A项；《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，与题意不符，排除B项；《万民法》是罗马法的一部分，主要用于调整非罗马人之间的相互关系，与题意不符，排除C项。故选D项。
19．历史事实是对历史人物或事件的客观叙述。历史解释是对史实的分析或评判。下列选项中属于历史解释的是（）
A．公元前8世纪，希腊出现了城邦
B．公元前5世纪，罗马颁布了《十二铜表法》
C.阿拉伯人为世界文化的发展作出了卓越贡献
D．公元前4世纪，亚历山大建立起横跨欧、亚、非三大洲的大帝国
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“历史事实是对历史人物或事件的客观叙述。历史解释是对史实的分析或评判”和所学可知，阿拉伯人为世界文化的发展作出了卓越贡献，是对阿拉伯人传播世界文化这一事件的评价，属于历史解释，C项正确；公元前8世纪，希腊出现了城邦，是对希腊的客观叙述，属于历史事实，排除A项；公元前5世纪，罗马颁布了《十二铜表法》，是对罗马的客观叙述，属于历史事实，排除B项；公元前4世纪，亚历山大建立起横跨欧、亚、非三大洲的大帝国，是对亚历山大帝国的客观叙述，属于历史事实，排除D 项。故选C项。
20．阿拉伯帝国时期出现了“百年翻译运动”，学者翻译了大量的古印度、波斯和古希腊的医学、天文学、数学典籍。这有助于阿拉伯帝国（）
A.科技的发展 B.文学的兴盛 C.社会的转型 D.制度的革新
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料中“学者翻译了大量的古印度、波斯和古希腊的医学、天文学、数学典籍，并结合所学知识可知，数学、物理、化学、生物、医学、气象、天文、地理等都属于科学技术领域，可以得出，“百年翻译运动”有助于阿拉伯帝国广泛吸收其他文明的科技成果，推动阿拉伯帝国科技的发展，A项正确；材料主要体现阿拉伯帝国吸收他国的科技成果，与“文学兴盛”之间没有必然联系，排除B项；材料没有提到阿拉伯国家的社会转型，排除C项；科技发展与制度革新之间没有必然的联系，排除D项。故选A项。
二、非选择题（本大题共4小题，其中21题8分，22题6分，23题12分，24题14分，共40分。）
21．人类文明进程里，东西方文明交相辉映，交流推动人类文明的发展。阅读材料回答下列问题。
材料一：亚历山大的东征、罗马帝国的扩张、阿拉伯帝国的征服无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。
-吴于廑齐世荣《世界史·古代史编》
材料二：横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队往来，联系大西洋、印度洋、地中海诸海航路的船只航行，
对传播生产技术、科学文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。”
-吴于廑齐世荣《世界史·古代史编》
（1）结合所学知识，谈谈如何理解材料一中说的“亚历山大的东征”是“古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件”？
（2）根据材料一和材料二，概括古代世界东西方文化的两种交流方式。我们应该采取什么样的态度对待文明之间的交流？
【答案】（1）亚历山大东征客观上促进了东西方文化的交流。
（2）和平交流的方式和暴力冲突的方式；文明因交流互鉴而丰富【解析】
【小问1详解】
理解：根据材料“突破相互孤立隔绝的重大事件”可知，亚历山大东征客观上促进了东西方文化的交流。
【小问2详解】
方式：根据材料“亚历山大的东征、罗马帝国的扩张、阿拉伯帝国的征服”可知，方式是暴力冲突；根据材料“横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队往来”可知，方式是和平交流。
态度：开放性回答，言之有理即可。和平交流和暴力冲突都是文明交往的方式，和平是主流；文明因交流互鉴而丰富。
22．法律文献是人类法制文明的载体，蕴含着丰富的时代信息。阅读下面图片，提取有关联的两张或两张以上的图片，自定一个观点，加以阐述。（要求：观点正确，史论结合，条理清楚。）
【答案】示例一
提取图片：汉谟拉比法典、十二铜表法、秦律
观点：人类社会的法制传统源远流长
阐述：从公元前18世纪 两河流域古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》，到公元前6世纪的地中海罗马共和国的《十二铜表法》，再到公元前3世纪黄河流域的秦帝国的《秦律》，不同时期不同地区的不同文明都采用法律来维护自己的统治，所以人类法制传统历史悠久且不断发展。示例二
提取图片：罗马民法大全、拿破仑法典
观点：罗马民法大全奠定了欧洲民法的基础
阐述：罗马民法大全对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，完整系统。后世的拿破仑法典借鉴了其中的保护私有财产的原则，并成为很多国家的参照蓝本，所以罗马民法大全奠定了欧洲民法的基础。示例三
提取图片：十二铜表法、万民法、罗马民法大全
观点：罗马法的发展适应了罗马社会发展的需要
阐述：十二铜表法协调了平民与贵族的矛盾，推动罗马共和国的发展，是其成为地中海霸主重要因素。万民法协调了罗马帝国公民与非公民的关系，有利于维护帝国的稳定。罗马民法大全的编撰稳固了东罗马帝国的社会秩序，使其进入黄金时代。所以罗马法的一系列的变化适应了罗马社会发展的需要。
【解析】
【详解】示例一：根据图示 信息，“提取有关联的两张或两张以上的图片，自定一个观点，加以阐述“可选择提取图片：汉谟拉比法典、十二铜表法、秦律。结合所学知识，这三部法律文献不仅各自代表了古代世界中不同的法律体系，而且它们在各自的文化背景下都起到了重要的作用，提炼观点：人类社会的法制传统源远流长。接着用具体的史事阐述：《汉谟拉比法典》（约公元前1772年）是古巴比伦王国的一部重要法律文献，体现了当时社会对法律规则的需求和对公平正义的追求。《十二铜表法》（公元前450年左右）是古罗马共和国时期的一部法律文献，旨在规范公民权利，减少贵族和平民间的矛盾，促进了社会的稳定。《秦律》（公元前221-206年）是中国历史上第一部系统的国家法律，加强了中央集权，对后世中国法律制度产生了深远影响。这三部法律文献出现在不同历史时期和不同地理区域，但它们都证明了法律在维护社会秩序、促进社会发展中的重要作用。因此，可以得出结论：不同时期不同地区的不同文明都采用法律来维护自己的统治，人类法制传统历史悠久且不断发展。
示例二：根据图示的信息，“提取有关联的两张或两张以上的图片，自定一个观点，加以阐述”可选择提取图片：罗马民法大全、拿破仑法典。结合所学知识，这三部法律文献不仅各自代表了世界中不同的法律体系，而且它们在各自的文化背景下都起到了重要的作用，提炼观点：罗马民法大全奠定了欧洲民法的基础。接着用具体的史事阐述：《罗马民法大全》（公元6世纪）是东罗马帝国皇帝查士丁尼一世下令编纂的一部综合性法典，对财产、买卖、债务、契约关系等作出了明确而系统的规定，成为罗马法的集大成者。这部法典不仅总结了罗马共和时期及帝制时期的法律成果，还对后世欧洲法律产生了深远影响。《拿破仑法典》（1804年）则是法国大革命后，拿破仑为巩固资产阶级革命成果而颁布的一部民法典。该法典继承并发展了《罗马民法大全》中保护私有财产、平等原则和契约自由的精神，成为现代欧洲民法的典范。因此，可以说《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础，其原则和精神被后来的法律文献广泛吸收和借鉴。
示例三：根据图示的信息，“提取有关联的两张或两张以上的图片，自定一个观点，加以阐述”可选择提取图片：十二铜表法、万民法、罗马民法大全。结合所学知识，这三部法律文献不仅各自各个时期罗马法律的发展情况，而且它们在各自的时代背景下都起到了重要的作用，提炼观点：罗马法的发展适应了罗马社会发展的需要。接着用具体的史事阐述：《十二铜表法》（公元前450年左右）是古罗马共和国时期的一部法律文献，旨在规范公民权利，减少贵族和平民间的矛盾，促进了社会的稳定，是罗马从贵族专权向共和制转变的重要标志。随着罗马帝国的扩张，原有的公民法已不能满足新领土上不同民族和文化的需要，因此《万民法》（公元2世纪）应运而生，它协调了罗马公民与非公民之间的关系，适应了帝国多元文化的现实，有助于维护帝国的统一和稳定。到了东罗马帝国时期，《罗马民法大全》（公元6世纪）的编纂进一步巩固了帝国的法律体系，使法律更加系统化和科学化，为东罗马帝国的繁荣提供了坚实的法律基础。由此可见，罗马法的每一次变革和发展，都是为了更好地适应社会变迁和实际需求，从而推动了罗马社会的进步和发展。
23．多元化是西欧社会的重要特征。阅读材料，回答问题。
材料一：在人口和贸易量方面，中世纪西欧的城市同中国、印度或中东的城市相比，是微不足道的。但是，由于拥有日益增长的自治权和政治力量，它们显得十分独特。
-斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：各个阶层对封君封臣的关系一旦形成，双方就有了封建的权利和义务。封君对封臣要尽一些义务或责任封臣对封君履行的义务则更多。
-孟广林《世界中世纪史》
材料三：12世纪，西欧教育与学术出现新气象，出现了老师或学生组成的行会组织（早期大学），在教会的支持下掌握着学校的管理权。13世纪，巴黎教师行会在罗马教皇和国王的支持下，自治权利得到保证，享有免赋税特权、教育自主权、司法特权。
-人教版《世界历史》上
（1）根据材料一，概括中世纪西欧城市的特点。
（2）根据材料二及所学知识，概括封君与封臣关系的特点。
（3）根据材料三并结合所学知识，简述大学自治中的教育自主权是指什么？怎么客观认识它？
【答案】（1）特点：规模小（或人口和贸易量方面微不足道）；拥有自治权和政治力量。
（2）特点：严格的等级性；权利与义务交织（或有一定的契约意义）；层层分封，依次互为主从；以土地的封赐为纽带等。（任意两点）
（3）认识：教育自主权是指西欧大学的自治权利之一，在不违反正统教义的情况下，大学的日常教学和管理有相当大的自主权。但是这种自主权也有一定的限制，从大学的课程来说，分为基础课程和专业课程，课程的设置一方面仍受基督教会的影响，另一方面也反映了经济和社会发展的要求。综上，中世纪的大学在日常教学和管理上有相当大的自主权，但也受到一定的限制。
【解析】
【小问1详解】
特点：据材料“在人口和贸易量方面，中世纪西欧的城市同中国、印度或中东的城市相比，是微不足道的。”可知，中世纪西欧城市规模小，与中国、印度或是中东的城市相比，人口和贸易量微不足道；据材料，“由于拥有日益增长的自治权和政治力量，它们显得十分独特。”可知，中世纪西欧的城市具有自治权和政治力量。
【小问2详解】
特点：据材料“双方就有了封建的权利和义务。封君对封臣要尽一些义务或责任封臣对封君履行的义务则更多。”和所学可知，8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，形成了一种严格的封建等级制度，即封君封臣制度。通过层层分封，依次为主从而形成的封君与封臣的关系具有严格的等级性，权利与义务交织，有一定的契约意义。到11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。
【小问3详解】
认识：据材料“巴黎教师行会在罗马教皇和国王的支持下，自治权利得到保证，享有免赋税特权、教育自主权、司法特权”和所学知识可知，大学自治中的一大表现就是教育自主权，在不违反正统教义的情况下，大学的日常教学和管理有相当大的自主权。国王希望大学成为教育和文化中心，一般都尊重大学自治，教皇支持大学但不允许有异端言论，从大学的课程设置中可以看出，基础课程包括包括文法、修辞、逻辑、算数、几何、天文和音乐，专业课程包括法学、医学和神学，这反映了大学课程的设置一方面仍受基督教会影响，另一方面也反映了经济和社会发展的要求。综上，大学自治中因为国王和教皇的相对支持，享有较高的教育自主权，但是这种自主权也受到一定的限制。
24．学习、改革、创新，是一个国家乃至一个文明保持活力和竞争力的必要条件。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。
材料一：通过远征而形成的欧、亚、非三洲一体的希腊化世界，对沟通希腊和埃及、西亚、中亚以至印度的商业贸易，具有非常积极的意义。希腊化各国的君主改变了以往东方宫廷和国库贮藏巨额金银的习惯，将大量金银铸成货币以利流通，形成了一种整合东西方特色的新兴经济
-《古代希腊与罗马哲学-绪论》材料二：拜占庭帝国的统治者无视西欧城市出现之后悄然兴起的文明因素，依然陶醉于已有的辉煌成就，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭帝国文明终于被历史大潮所淘汰。
-王龙《天朝向左，世界向右》
材料三：作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。他们在数百年不被外族征服的优越中，在精神层面上向来蔑视一切外来文化。在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点地消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出其不意地创造神话。古代史上，日本在亚洲拜认了第一位老师。并向老师学习。
-《作坊里的日本》
材料四：阿拉伯艺术同文学一样绚丽多彩集中体现在的建筑结构和装饰上。同时，在长期的发展过程中，不断吸取希腊、波斯、印度、两河流域和埃及的古建筑特色，逐渐形成了阿拉伯-伊斯兰建筑艺术。阿拉伯地处欧、亚、非三洲要冲，在沟通东西方文化上起着特殊的作用。
-百度百科阿拉伯建筑文化
（1）写出材料一中希腊化世界 版图。根据材料一分析“希腊化世界”对被征服地区产生的影响。
（2）依据材料二，概括拜占庭帝国被历史大潮所淘汰的主要原因。
（3）材料三中，日本向“老师”学习后进行了哪次改革？这次改革对日本产生了怎样的影响？
（4）根据材料四，概括阿拉伯文化的特点。结合所学知识，列举一例说明阿拉伯“在沟通东西方文化上起着特殊的作用”。
【答案】（1）版图：西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲
影响：这一东征是一次掠夺性远征，对亚洲文明造成一些毁坏性的破坏；但是客观上也促进了东西方贸易的发展；希腊和与东方文化获得了直接交流和融合的机会。
（2）原因：不思进取；封闭保守。
（3）改革：大化改新；
影响：使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
（4）特点：兼收并蓄；独具特色
作用：举例：中国的造纸术、指南针等通过阿拉伯人传入欧洲。
【解析】
【小问1详解】
版图：根据材料一“通过远征而形成的欧、亚、非三洲一体的希腊化世界，对沟通希腊和埃及、西亚、中亚以至印度的商业贸易，具有非常积极的意义”并结合所学亚历山大东征的知识可知，亚历山大帝东征开启了希腊化时代，通过东征建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。
影响：根据材料一“对沟通希腊和埃及、西亚、中亚以至印度的商业贸易，具有非常积极的意义”并结合所学亚历山大东征的影响，可从对亚洲文明的破坏、对东西方贸易往来、东西方文化的交流等角度进行分析，例如这一东征是一次掠夺性远征，对亚洲文明造成一些毁坏性的破坏；但是客观上也促进了东西方贸易的发展；希腊和与东方文化获得了直接交流和融合的机会。
【小问2详解】
原因：根据材料二“依然陶醉于已有的辉煌成就，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处”可得出，原因是不思进取；根据材料二“这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭帝国文明终于被历史大潮所淘汰”可得出，原因是封闭保守。
【小问3详解】
改革、影响：根据材料三“古代史上，日本在亚洲拜认了第一位老师。并向老师学习”并结合所学大化改新的知识可知，与此相关的是日本学习中国隋唐时期文化进行的大化改新，通过大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
【小问4详解】
特点：根据材料四“阿拉伯艺术同文学一样绚丽多彩集中体现在的建筑结构和装饰上。同时，在长期的发展过程中，不断吸取希腊、波斯、印度、两河流域和埃及的古建筑特色”并结合所学阿拉伯文化的知识可知，阿拉伯文化具有兼收并蓄；独具特色的特点，是阿拉伯人对世界文化作出的突出贡献。
作用：结合所学阿拉伯人沟通东西的桥梁可举例：将中国的造纸术、指南针等通过阿拉伯人传入欧洲。