云南省西双版纳傣族自治州景洪市三校联考2024-2025学年部编版七年级上学期10月期中历史试题

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1-20：BBBBA BACAA CBCBD DDADC
21、阶级
22、齐桓公
23、长平之战
24、韩非
25、黄帝内经
26、（1）干栏式；半坡；仰韶文化。
（2）方式：农业种植；家畜饲养；渔猎采集。
现象：出现了贫富分化。
27、（1）制度：禅让制。原则：选贤任能。
（2）制度：世袭制。影响：有利于国家的统一和中华民族的形成。
（3）背景：周初步建立统治，需要稳定政治形势；原始的通讯方式无法建立有效的统治。对象：国王的后裔和亲戚；国王亲信；地方贵族。
28、（1）重要标志：据材料“图一铁制农具、图二牛耕”可知，材料反映的是春秋时期出现铁制农具和牛耕，这是春秋时期生产力水平提高的重要标志。
影响：据所学可知，铁制生产工具和牛耕的使用，大大提升了我国古代小农经济的生产力水平，为我国封建社会的发展提供了经济基础。
（2）赞同材料二的观点。理由：据材料“分封制通过血缘关系，把政权与族权紧密结合，加强了周王室与诸侯国的经济、文化联系，有利于维护以周王为首的奴隶主贵族的统治”可知，材料反映的是西周通过实行分封制，开发了边远地区，巩固了统治，发展成为一个强盛的国家；据材料“同时，密切了西周与周边少数民族的关系，推动了边远地区的经济开发和文化发展”可知，材料反映的是分封制有利于民族融合，推动了边远地区的经济开发和文化发展。
故答案为：
（1）重要标志：铁制生产工具和牛耕的使用。影响：铁制生产工具和牛耕的使用，大大提升了我国古代小农经济的生产力水平，为我国封建社会的发展提供了经济基础。
（2）赞同材料二的观点。理由：西周通过实行分封制，开发了边远地区，巩固了统治，发展成为一个强盛的国家；有利于民族交融，推动了边远地区经济开发和文化发展。
29、（1）根据材料一“中华传统文化在春秋战国时期表现为‘以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化’；秦汉以后‘定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化’”及所学知识可知，春秋战国时期的“私学文化”中最能代表“民本思潮”的思想流派是儒家学派，创始人是孔子。
（2）根据材料二“商鞅一方面否认道德教化对人的劝导意义，主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法。另一方面又背离了罪刑相应的原则，主张轻罪重刑，甚至罪及无辜。他的这种重刑思想被其后的韩非继承并发展，对中国封建社会的刑法理论和实践产生了深远的影响，以至严州峻法、惩办威下构成了中国两千多年封建社会刑法制度的重要特征，给广大人民带来了许多苦难”及所学知识可知，商鞅属于战国时期“诸子百家”中的法家。他在秦国严明法度，严禁私斗。
（3）依据材料“知之为知之，不知为不知，是知也”可得出实事求是；依据材料“三人行，必有我师焉”可得出勤学好问；依据材料“温故而知新，可以为师矣”可得出温故知新；依据材料“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”可得出不耻下问。
（4）依据材料四“现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法。只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序”并结合所学知识可知，材料体现的现代化治国方略是德治和法治相结合；思想道德建设和精神文明建设相结合；自律和他律相结合。
故答案为：
（1）儒家学派；孔子。
（2）法家；严明法度，严禁私斗。
（3）实事求是；勤学好问；温故知新；不耻下问。
（4）德治和法治相结合；思想道德建设和精神文明建设相结合；自律和他律相结合。