实用作文素材积累48（《人民日报》硬核金句 精彩作文构思）- 备战2025年高考语文作文实用素材积累与运用（全国通用）讲义

这是一份实用作文素材积累48（《人民日报》硬核金句 精彩作文构思）- 备战2025年高考语文作文实用素材积累与运用（全国通用）讲义，共20页。学案主要包含了《人民日报》硬核金句，精彩作文构思，最新时评，写作训练，美文诵读等内容，欢迎下载使用。
实用作文素材积累（48）
一、《人民日报》硬核金句
01
人生就像一场马拉松，无论你的速度是快是慢，只要朝着正确的方向跑下去总能抵达终点。
02
生活的真谛从来都不在别处，就在日常一点一滴的奋斗里。
03
一切伟大成就，都是接续奋斗的结果；
一切伟大事业，都需要在继往开来中推进。
04
日月不肯迟，四时相催迫。
在这个属于奋斗者的新时代，人人都有追梦的权利，人人也都是梦想的筑造者。
05
鸟欲飞先振翅，人求上进先读书。
你翻过的每一页书，都在默默塑造一个更好的你。
06
生活是活给自己看的，你有多大成色，世界才会给你多大脸色。
07
人生不就是这样，经历过一次次考验才能成长；
人生不就是这样，哪怕雨雪霏霏也要去追寻阳光。
08
山有顶峰，湖有彼岸，在人生漫漫长途中，万物皆有回转，当我们觉得余味苦涩，请你相信，一切终有回甘。
09
不要高估一年的积累，也不要低估十年的改变。
所谓的“人生开挂”，不过是厚积薄发。
你只管去做正确而重要的事，剩下的时间自会给你答案。
10
找到真正热爱的事，并为之付出时间和耐心，享受这一过程中的高光时刻，也不惧路上的艰难坎坷，这是对漫长岁月最好的回馈。
保持热爱，奔赴山海，追光的你终会光芒万丈。
11
我们必须修身律己，慎终如始，时刻自重自省自警自励，做到慎独慎初慎微慎友。
12
那些在别人看不见的地方也自律的人，真的连老天都不忍辜负。
请相信：在暗处执着生长，终有一日馥郁传香。
13
生命，是一种回声。
换位思考，不仅是一份己所不欲、勿施于人的体贴，更是一份将心比心、以心换心的善良。
14
亲情，是一枚完好的贝壳，温柔合上之后，心里的彩虹，能撑得住世间任何一场风雨。
15
山再高，往上攀，总能登顶；
路再长，走下去，定能到达。
16
生活有起有落，日子就有酸有甜。
把心态放在积极的一面上，生活便会充满阳光；总是执着于消极的一面，只会让自己深陷负面情绪的漩涡。
心大了，事就小了；心宽了，烦恼就淡了。
当你不再为点滴得失而愤懑，不再因小小挫败而气馁，你的格局也将越来越大。
17
参天之木，必有其根；
怀山之水，必有其源。
18
与大雁齐飞，目之所及皆是广袤天空；
与苍蝇为伍，所到之处皆是污秽狼藉。
19
有风有雨是常态，风雨无阻是心态，风雨兼程是状态。
20
与人相处，聪明不如真诚，精明不如厚道。
因为能力、才华，是处事的砝码，但靠谱、踏实，才是做人的根本。
愿我们与真诚的人相伴，也努力让自己保持真诚。
二、精彩作文构思（标题+开头段+论证段+结尾段）
标题：以青春底色，绘青年之姿
【开头段】
雨果曾说：“谁虚度年华，青春就将褪色，生命就会抛弃他们。”观乎今日我中国之少年，当以青春热血谱少年中国之华章，当以青春底色，绘中国青年之雄姿。
【论证段】
1.以青春底色，绘青云之志。
2.以青春底色，绘青年担当。
3.以青春底色，绘爱国之情。
【结尾段】
中国青年最是闪耀，青年中国最有希望。“且将新火试新茶，少年报国趁韶华！”愿以我青年之热血，自强进取，以我青春之底色，绘青年之雄姿。
标题：以厚积中正为人，以薄发尊榜成人
【开头段】
“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”凭栏远眺，洗刷过腥风血雨，问鼎过谁主沉浮的汉文字中，似乎早已倾注好了“人”的全部内涵，一撇一捺间，是厚积薄发，行思中正；描红的个个墨渍间，是久久为功，心敬神往。这个字给予新青年很多力量，也造就了一批批国之栋梁。
【论证段】
1.青年以沉潜厚积，蓄力青春正人生。
2.青年以行思中正，直立年华壮雄心。
3.青年以榜样先行，奋力时代强英魂
【结尾段】
我提笔将“人”写进青春年华，却怕淡化在这似水流年，于是我用少年的放荡不羁，蘸着林间秋叶，海风腥咸，写出新中国的时代宣言。伴着厚积中正，伴着薄发尊榜，大步迈向中国的明天，用青年的满腔热血，写下明天的中国。
标题：青年昭昭而强，华夏赫赫之梁
【开头段】
《荀子·劝学》有云：“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”新时代的青年一代更应强自体魄，明自心智，树冥冥之志，迎昭昭之明而自强之，行惛惛之事，当华夏赫之栋梁哉！
【论证段】
1.若为中华之栋梁者，必心怀家国。
2.若为青年之栋梁者，必自谦自信。
3.若为强国之栋梁者，必实干担当。
【结尾段】
“青年者，人生之春也。”吾辈青年应当自强，不负人生好春光，锻炼以健体，磨砺以明志，成才成栋梁，迎光迎希望。我们沐浴历史的甘霖，迎向新时代的朝阳，奋力成长，青年昭昭而强，华夏赫赫之梁。
标题：承中国精神，扬复兴风帆
【开头段】
鲁迅先生说：“中国自古就不乏埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身救法的人……他们就是中国的脊梁。我认为这些中国脊梁的头脑中，蕴含的正是中国精神—中华民族信仰里不变的主旋律，它是推进民族复兴的不竭源泉和动力。
【论证段】
1.千般求索，中国精神在历史中形成与蕴藏。
2.万里蹀躞，中国精神在时代的号角里吹响。
3.薪火相传，中国精神在复兴的道路上弘扬
【结尾段】
翘望第二个“百年”目标，站在历史交汇点上，在通往民族复兴的道路上，不仅要坚守信念，赓续中国精神，更应明心知往，力行求至。我们是五月的花海，用青春拥抱时代；我们是初升的太阳，用生命点燃希望。
标题：怀凌云之志，守笃行之心
【开头段】
夫英雄者，当有吞吐天地之志，以宏图远志为前进动力。夫真英雄，要脚踏实地，如一株勤恳小草，无论身处何地，都能在一方小天地中扎根，奉献力量。吾辈青年既要有凌云之志，又要笃行不息，才能成就一番事业，为国家和社会献出青春力量
【论证段】
1.远大宏伟的志向是我们不懈奋斗的动力。
2.远大宏伟的志向为我们指明前进的方向。
3.而拼搏奋斗与脚踏实地更是不可或缺的。
【结尾段】
青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。吾辈青年要把握年华，明确志向，并脚踏实地，笃行不怠。人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。愿吾辈青年以青春之志照亮未来，以青春之行开创事业，以奋斗之青春担当民族复兴的重任，不负韶华，不负时代。
标题：担当作砖铺通途
【开头段】
瓦片的担当让房屋能遮风挡雨，砖块的担当使高楼可拔地而起，而我们的责任也如一砖一瓦，需要我们勇于担当才能铺成最后前行的通途。
【论证段】
1.自我担当扛起梦想，闪耀着前行花火。
2.集体担当稳固当下，保护着前行路途。
3.家国担当编织未来，创造着前行方向。
【结尾段】
理想在现实中淬炼才能打磨出光彩，个人担起责任才能铸就更好的现在，以创造理想中的未来。勇于担当是我辈青年淬炼人生的火妒，无论它属于自我与个体抑或是社会与家国，以它为伴，前路永远是通途。
标题：愿以丹心报祖国
【开头段】
百年前，李大钊先生以文章号召青年人要“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之国家。”百年后，作为新时代青年更要深知，何以明志，何以报国，何以“为世界进文明，为人类造幸福”。
【论证段】
1.前人启路来，后辈岂踌躇，新时代青年应明青春之志成为家国栋梁。
2.树志当力行，业广惟不息，新时代青年应以自强之力托起民族命运。
3.时代日日新，举世共浮沉，新时代青年应以无畏之心面对时代挑战。
【结尾段】
“丹心寸意，皆为有情；奋不顾身，共筑家国。”新时代青年应以拳拳爱国情传承奋斗担当，以铮铮强国志展望民族未来，以步步报国行与人类命运。只期望，“以青春之我，创建青春之国家，为世界进文明，为人类造幸福。”与诸君共勉！
标题：执青春之笔，书奋斗篇章
【开头段】
青春的身影已踏上各自征途：有的选择扎根基层、投身乡村，书写乡村全面振兴新篇章；有的选择献身科研、探索未知，为科技进步贡献青春力量……人生如同远航，每个人都是勇敢的“航海家”，大家以梦想为舵、以奋斗为帆，带着热爱奔赴美好未来。
【论证段】
1.启航时，方向至关重要。
2.航行中，勇于善于探索。
3.征程上，毅力弥足珍贵。
【结尾段】
“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”新时代为青年一代提供了广阔的舞台和无限的可能，国家的希望在青年，民族的未来在青年。广大青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，以青春之我、奋斗之我努力追梦、圆梦，执青春之笔书写无愧于时代、无愧于历史的奋斗篇章。
三、最新时评
“好好说话”不应成为一种负担
近日，“微信文字讨好症第一批受害者出现了”等词条登上热搜，引起广泛关注和讨论。
所谓“微信文字讨好症”是指在使用微信等即时通讯工具进行交流时，通过添加语气词、使用表情符号以及调整语句结构等方式，如“嗯嗯”“好哒”“好的呢”，并辅以表情包，以营造出更加友善、轻松的交流氛围。
有观点认为，“文字讨好症”有助于传递线上交流中的友好态度和相互尊重，但也有人指出，这已经成为职场中的一种额外负担，即“情绪劳动”。
图/视觉中国
有网友将“微信文字讨好症”分为四级。第一级，喜欢用叠词，让语气变得柔和可爱；第二级，喜欢用语气词，不说“好”，一定要说“好哒”，不说“对”，一定要说“对滴”；第三级，一定要加“哈哈哈哈”，两个不行，三个不够，一“哈”就得“哈”一串，用以化解尴尬，防止别人的话“掉在地上”；第四级，一定要加一个有趣的表情包，并且由自己来说对话的最后一句。还真的挺复杂的，如果对话双方都是重度的“微信文字讨好症”患者，都抢着要说“最后一句”，那这个聊天岂不是没法结束。这样的聊天，或许一部分人认为，信息量会变得很稀薄，人当然也就会耗得很累，感觉像是“病”了。
在这个时代，人人或许都有点“病”。有些“病”本来没觉得是病，讨论的人多了，上了热搜了，也就成了“病”。“微信文字讨好症”就是这样一种“时代流行病”，流行于职场，泛滥于网络，不关乎生理上的痛苦，却也给一些打工人带来了真实的烦恼。谁又能说，心病不是病呢？
有病就得治疗，治疗就得对症，所以，要讨论“微信文字讨好症”，就得先搞清楚病根在哪儿。
仔细想想，人际交往是人类所必需的心理需求，所谓的“微信文字讨好症”，如果只是线上聊天时说话可爱点、轻松点，的确没必要当成一种困扰。线上纯文字的交流与面对面交流相比，少了许多能够表达思想感情的元素，看不到表情，也没有肢体动作辅助，所以加一些语气词、表情包，确实可以让聊天更轻松愉快，也能避免一些不必要的误解，增加别人对自己的好感，属于非常基本的社交技巧，没有什么成本，无须消耗太多脑细胞，何乐而不为呢？
病根不在于交流的方式，而在于我们如何看待和使用这种交流方式。不可忽视的是，的确有一部分人是对于人际交往非常敏感的，特别担心被误解，特别怕应对不得体，但因为工作原因不得不进行大量的人际交流，在“讨好”上消耗了大量的时间精力，因此感到疲惫和内耗。这才是“微信文字讨好症”被视为一种“互联网综合症”，被广泛讨论并寻求解药的根由之所在。
究竟会不会因为这种现象感到困扰，与每个人不同的处境有关，也或许是过于便捷的通信带给生活的一些“副作用”。但在微信、QQ等即时通讯工具已经渗入生活每个角落的当下，想要彻底脱离线上交流几乎不可能。要想“药到病除”，唯有调整自己的心态，将这些可爱的、亲和的、幽默的表达方式，单纯视为润滑人际关系、承载情感和态度的“说话之道”。这种“说话之道”作为一种可习得、可模仿的技能，借助网络语言独特的个性化表达，相信还是可以提升交流的质量和效率、增进彼此的了解与好感。
值得注意的是，如果真的因为“微信文字讨好症”遭遇了严重的情绪困扰，甚至出现了躯体化的现象，那么可能是由于多种因素叠加，影响了心理健康，需要及时寻求专业帮助。
总而言之，真诚才是对抗内耗的最好武器。矛盾与纠结往往源于对真实自我的忽视或压抑。真诚地面对自我，能够减少内心的自责和焦虑，更加清晰地认识自己，从而提升自我价值感，自信从容地面对生活。真诚地对待他人，也能更准确地传情达意，减少误解和猜疑，激发信任和合作，建立起深厚而持久的情感纽带。
那些习惯性发出的“好哒”“哈哈哈”和精心挑选的表情包，如果是出于真诚交流的心态，那么便不是“讨好”，只是交流中的“润滑剂”。只要真诚地面对自己，面对他人，自然就能拒绝内耗，着眼当下，学会好好说话，并享受交流的愉悦。
四、写作训练
阅读下面的材料，根据要求作文。
《论语》有云：“往者不可谏。”可人们面对过往时，却总喜欢说“如果我当初……”
这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题】
此题材料有两句话，审题时先锁定材料的中心——过往（往者），再找到两个基本点——往者不可谏（挽回、补救）、如果我当初。考生应紧紧扣住“过往”行文，且兼顾两个基本点，若忽略其中某一点，即有偏题危险。
“往者不可谏”和“如果我当初”有什么关系？前者是既定事实，后者是假定设想，一“可”一“却”表前后句是转折关系，也说明两者之间存在矛盾性：虽然“过往”已成事实，不可挽回不可补救，但我们回溯往事时，总会情不自禁地说“如果我当初”。
这道题目具有一定思辨性，主要体现在对“如果我当初”的心理分析。过去是经历的时光，是走过的路，是人生的历史，是经验和教训。而“如果我当初”的心理存在多重性：可能是缅怀、留恋、自省、反思、总结，可能是遗憾、怨怪、懊恼、痛惜、悔恨。有这些心理，其实是人之常情，但要把握一个“度”：适可而止，是一种必要的心理调剂；过度为之，可能意味着沉湎、耽溺过往，会有负面影响。
考生应具备一定的思维深度，分析人们喜欢说“如果我当初”的原因，分析这一心理的利与弊，又要做延伸思考，探索面对“过往”的更恰当方式，提出合理的应对之策，尝试纾解“往者不可谏”“如果我当初”这组人生矛盾。
那该怎样面对过往？试题暗纳了几个不失巧妙的“机关”：①根据文学积累，“往者不可谏”后一句是“来者犹可追”，为我们提供了一条正确路径。我们珍惜、感恩过去，吸取经验、教训，更保持积极心态，做好充分准备，擘画明天，迎接“来者”。②根据生活常识，“往者（过去）”和“来者（明天）”之间，还有一个“今者（当下）”。时间永不止息，顺次流转。哲人说：人生只有三天，昨天今天明天。每一个“明天”，很快就是“今天”，每一个“今天”，很快又是“昨天”。这也提醒我们，如何让过往定格得更美好？那就要把握当下，珍惜当下，善处当下。但要注意的是，本题关键词是“过往”，是作文主题，不宜一笔带过，而大篇幅写“当下”和“未来”。
【拟题示例】
不谏往者追来者凡是过往，皆为序章
怀往事以瞻前路
朝花何必夕拾人生不悔少年时
往事并不如烟
回溯过往，以待来者往者可“鉴”不可“谏”
人生没有“如果”
过往如烟，当下是路不念过往迎将来
来日方长，何必追悔
思往鉴往迎将来
莫让昨天的雨，淋湿今日行装
【考场佳作】
回溯过往，以待来者
两千多年前，楚狂人告诫孔子：“往者不可谏，来者犹可追。”这句话被后世奉为警句，但走过人生风雨的人，又总喜欢说“如果我当初”。
那么，人到底应不应该回溯过往？
过往，代表着我们逝去的年华，代表着无法再来的人生。而追忆过往，可能是懊悔、遗憾、感伤，有的人总叹息生活的不顺，总懊恼曾经的不足。殊不知，我们都要面对着各自的未来，要去走充满未知与变数的前路。人最好的姿态，绝不是蜷缩在往事的小木屋中，而是舒展在当下的大风浪里。
但回溯过往，就毫无意义吗？
其实不然。借助一次又一次的“如果我当初”，我们自省、庆幸、感恩，吸取过往的经验和教训，带着过去的“宝藏”，去迎接下一次的挑战。就如在最近的跑酷比赛中获得冠军的商春松，曾是体操运动员，这段经历大有裨益，成为助力她追求新挑战的翅膀。在不同的人生阶段，她都闪耀出新的光芒。因此，追忆过往不一定是岁月蹉跎的叹惋，还可能是成就今天的蓄势。
除此以外，我们适时停下脚步，回过头想想过去，让我们的身心得到抚慰和松弛。我们的生活节奏可能太快，我们可能对未来充满困惑，那就停下来，去审视来时的路，让我们回忆出发时的热情与初心。是的，何必只顾匆匆赶路？我们在广袤的沙漠里追逐太阳，也在静谧的夜空下数着星星。
每一次“如果我当初”之后，我们都要拥抱未来世界。就像那刻苦钻研的科研人员，每一次的总结，都是为了更好地出发，每一次的休憩，都是为了更长远的跋涉。我们相信，过去已成定局，但现在和未来仍能借助过往的经历，搭建新的高楼。
千年前，东坡先生写下《赤壁赋》，即使过往让他缅怀，而缅怀让他悲伤，生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，但他仍“侣鱼虾而友麋鹿”，相信“物与我皆无尽也”，也带着来日犹可追的期许。苏轼为何能成为中国人最好的知己？人生一知己，足以慰风尘。这大概就是原因。
人生恍惚三万天，过去在浓缩成一个小小的标记，而未来永远值得期待，我们不知道巧克力盒中的下一块是什么口味，但我们可以永远内心滚烫，永远身姿轻盈，永远向着“来者”。
捧一手过往，照前路光明
时间是光，以平和的姿态缓缓驶出岁月的痕迹。我们无法留住从指缝间溜过的精灵，但时而捧起它，凝视它，我们借助过往的流金岁月，依稀又映照出前路的光明。
马尔克斯曾说：“我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。”既已驶过先前的森林，就难以闻得那花香，听得那虫鸣，只好远远地回望。逝去的已然逝去，纵然捶胸顿足，纵然无语凝噎，仍免不了日落西山，残红入土。
可历史已然冰冷，但内部仍尚有余温。来到记忆中的过往并非陷于泥淖的沉沦，还可以是从往昔的河床上淘金，捡拾那些熠熠闪光的。细细地装入脑海，再伴着一声“如果我当初”的戏谑式的叹息，用过往的光照清前方的迷雾，不亦是宝藏与财富吗？
纵然说“往者不可谏”，但目的是“来者犹可追”，追逐将来与前路一直是积极的勇士共同的追求。“不可谏”并非忘却，而是一种不耽溺的姿态。何必在过往里纠缠浑噩？不如借回溯过往，以擘画来者？
其实，不论是“不可谏”的向前看，还是“悔不当初”的向后叹，都不过是我们处在时光之旅中的常态。没有人能不看未来的路，龟缩于过来；也没有人能不忆往昔的岁月，不见过往者，没有将来。
二者并非一个极端到另一个极端，而是人性矛盾统一、人生臻于完善的行为方式，也是难能可贵的品质。曹雪芹披阅十载，增删五次，将过往岁月的点点碎金熔铸成红楼一梦；《活着》中的老人福贵度过了何其不幸的过往，仍于人生旷野中放歌前行，诠释“活着”的意义；莫言从老家高密，陈忠实从白鹿原中，搜寻记忆的余味，最终酿成牵人心魂的甘醴；《平凡的世界》里的周文龙不过多停留在过往的错误中，反而锻炼成了党的好干部。
我们安然地回忆过往、汲取力量，亦更坚实地处当下、迎来者。
回头来看，“如果我当初”带着些遗憾与悔恨，恰又是奋进、向前的理由；“往者不可谏”存着些坚定与积极，也恰是回视、总结过往的最佳状态。它们从未分别，只是在用一进一退的方式，告诉着你成长的真意。
岁月悠悠，往事如烟。借我瞻前与顾后，借我执拗如少年。捧起冰凉的一手过往，照温暖前路，迎朗月入怀。
五、美文诵读
“无用”的人生最高级
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
——《庄子》
无用，是不为物役的灵魂自由。
一天，一名匠人和其弟子在路边看到一棵直耸入云的大树，但匠人连瞧也不瞧它一眼。
弟子问匠人，为什么这棵树他不肯看呢？匠人告诉他，这是一种无用的木材，所以才能够长那么大。
这让庄子深受启发：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”无用之用，恰为大用。
因此，世人拼命追逐的富贵、功名、利禄，庄子却弃若敝屣；相反，世人眼中的无用，恰恰便是庄子选择的有用，穷其一生都在追求精神的自由。
在庄子看来，这个世界上没有绝对的自由，你能舍去多少欲念，便能获得多少自由。
于是庄子说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”
楚国的大王听说庄子很有才，派两个人去聘请他为相。
庄子说，和被供奉在庙堂之上的枯骨龟甲相比，自己更愿意在烂泥里摇尾巴。
再多的财富，再高的地位，哪里有自由自在的生活幸福呢？
一个富翁背着许多金银财宝，到远处去寻找快乐，走遍千山万水却不可得。一天，他遇上一位农夫背着一大捆柴草从山上走下来，问道：“我是个令人羡慕的富翁。请问，为何我没有快乐呢？”
农夫放下沉甸甸的柴草，揩着汗水说道：“快乐很简单，放下就是快乐！”富翁顿时开悟：自己背负着那么重的珠宝，老怕别人抢，整天忧心忡忡，何来快乐？
于是，他将珠宝、钱财接济穷人，善行滋润了他的心灵，他也尝到了快乐的味道。
如今，现代人活得愈来愈复杂，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。
不如保持一颗平静的心，在安静中和自己的心灵对话，对浮华虚名说不，并适当放下超出自己能力和需求的东西。
这不仅是一种洒脱，更是参透万物后的一种平和。
无用，是以无聊之事遣有聊人生。
当今社会处于经济高速发展的时期，特征之一就是过度物质化和人们内心的浮躁。
整个社会常会把眼前的物质利益放在首位，大到造成环境污染雾霾成灾也不顾，小到学习工作择校择业婚姻嫁娶，“有用论”的影响无处不在。
生活中有些人，凡事都会问“有用吗，有好处吗？”“这个能当饭吃吗？”
似乎在他们的眼里，以“钱权名”为标准，世上的人与事都可以分为“有用”和“没用”，有用则宠之，无用则弃之。
这些人，活得实在太现实、太无趣。
张岱说：“人无癖不可与交，以其无深情也。”这个“癖”，多指琴、棋、书、画，属可有可无的无用之物。
张岱的《湖心亭看雪》，可谓是无用生活的典范。
“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
如此恶劣的天气，他倒有闲情逸致去湖中喝酒、赏雪，寻求这种“无用”的浪漫。
周作人说，我们在日常必需的东西之外，必须还有一点无用的游戏和享乐，生活才觉得有意思。
做“无用”的事，就是不带着任何功利心去做事。这方面，古人给我们很多启示。
陶渊明乐在田园：“采菊东篱下，悠然见南山”；白居易笑问老友：“晚来天欲雪，能饮一杯无”；苏轼以竹言志：“宁可食无肉，不可居无竹”；文征明静坐品茗：“谷雨乍过茶事好，鼎汤初沸有朋来”……
与天地花鸟为邻，与琴棋书画为友，静观万物，静观己身，这样的生活令人向往。
生活的切实意义不在于那些宏大的目标，而在于一些无用的事。
只有这些无用的小事，才能让我们感觉到“我存在着，我在生活，我将生活下去”，才让我们活得更体面，更有尊严。
柏拉图曾说：“如果你有两块面包，请拿一块去换取水仙花。”
如果你有时间，请拿一部分的时光用来“虚度”，用在“无用”之事上。
心有猛虎，细嗅蔷薇。
不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵，又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺。
猛虎与蔷薇，实则可以同时寄居心中。
高级的人生，就是做一个“无用”的人。
《小欢喜》里的方圆，是个脾气温柔但性格通透的老好人父亲，日常爱好就是鼓捣花鸟虫鱼，遭遇中年失业，赋闲在家。
剧中三个家庭里，他是最没有本事和能力，也没有钱的一位父亲和丈夫。
可是，他却是有担当有气度的丈夫，是尊重儿子的睿智爸爸，是母子关系的粘合剂，方一凡的阳光乐观，很大程度来自他的教育。“这样的男人，乍一看平凡无奇，没什么大优点；但是相处久了，他身上都是可以温暖滋养你的光。”
看似“无用”，却是限量版。
木心曾说：“无为是一种为，不是一种无。同样地，无用也是一种用，而不是无。”
正如梁文道在《悦己》中说：“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。”
许多时候我们太过功利，却不知道把“无用之用”当成活着的必备策略。
正是这些无用，使我们成为了有趣且丰富的人。
高晓松曾说：“允许孩子做些没用的事情，比如琴棋书画，比如爱与等待。如果一个孩子被教育只能学对升学有用的课，上大学只能干对就业有用的事，工作了一切都为了买房，生而为人岂不浪费？”
人生在世，总要有一些高于柴米油盐的品相。
源于生活，又超脱于生活。“无用”的人生，也可以很高级！
目 录
1.《人民日报》硬核金句
2.精彩作文构思（标题、开头段、论证段、结尾段）
3.最新时评《“好好说话”不应成为一种负担》
4.关于“回溯过往，以待来者”的材料作文
5.美文诵读《“无用”的人生最高级》