专题10：文言文（课内+课内）对比阅读练习-2025年中考语文复习 文言文阅读（全国通用）

这是一份专题10：文言文（课内+课内）对比阅读练习-2025年中考语文复习 文言文阅读（全国通用），文件包含专题10文言文课内+课内对比阅读练习-2025年中考语文复习文言文阅读全国通用教师版docx、专题10文言文课内+课内对比阅读练习-2025年中考语文复习文言文阅读全国通用学生版docx等2份试卷配套教学资源，其中试卷共46页， 欢迎下载使用。

一、（2024·四川内江·中考真题）阅读下列选文，完成下面小题。
甲
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》
乙
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》
1．下列句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．至若春和景明，波澜不惊（日光）B．宠辱偕忘，把酒临风（持、执）
C．颓然乎其间者（精神不振的样子）D．而不知太守之乐其乐也（以……为乐）
2．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．不以物喜 以钱覆其口B．山间之四时也 能以径寸之木
C．行者休于树 皆以美于徐公D．醉能同其乐 欲穷其林
3．下列对文章的理解和分析有误的一项是（ ）
A．两文都写到自然物的变化，但目的不同。甲文以阴晴变化之景，衬托作者的悲喜之情；乙文以朝暮变化之景，衬托太守的山水之乐。
B．两文都抒发心系百姓的情怀，但各有侧重。甲文重在抒写忧国忧民、先忧后乐的深沉忧患；乙文重在抒写与民同游、与民同乐的和谐喜乐。
C．两文都呈现清晰严谨的结构，但布局不同。甲文由景及情，由情说理，文理缜密；乙文以“乐”为主线，串起山水乐、宴游乐、乐其乐等，浑然一体。
D．两文都运用工整的句式写景，但各有特色。甲文中部分四字句对仗工整，音韵铿锵，境界宏阔；乙文中部分骈偶句中联入“而”字，声律起伏，摇曳生姿。
4．把下面的句子翻译为现代汉语。
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
二、（2024·山西·中考真题）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步、隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（节选自张岱（湖心亭看雪》）
5．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
（1）日光下澈 澈： （2）拥毳衣炉火 拥：
6．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
（1）青树翠蔓，蒙络摇缀。
翻译：
（2）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
翻译：接连下了三天的大雪，
7．光影辉映，妙不可言。甲、乙两文都有对“影子”的描写，请结合具体内容，分析其妙处。
凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟①啜醨②，（1） ；果蔬草木，（2） 。推此类也，吾安往而不乐？
（节选自苏轼《超然台记》）
【注释】①餔（bū）糟：食酒糟。②啜醨（lí）：喝薄酒。
8．请结合语境，把下面的句子填入上文相应空缺处。
A．皆可以醉 B．皆可以饱
9．请结合自己的生活体验，谈谈对文中画波浪线句子的理解。
（2024·四川达州·中考真题）阅读下面语段，完成后面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
（选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
10．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．日光下澈 澈：穿透
B．俶尔远逝 俶尔：忽然
C．沙鸥翔集 集：聚集
D．居庙堂之高 庙堂：朝廷
11．下列语句中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A．乃记之而去 何陋之有
B．以其境过清 不以物喜
C．不可知其源 其真无马邪
D．隶而从者 学而不思则罔
12．下列句子翻译有误的一项是（ ）
A．青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
译文：青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
B．潭西南而望，斗折蛇形，明灭可见。
译文：向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
C．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
译文：我经常探求古代品德高尚的人的心思，有时不同于以上两种表现，为什么呢？
D．浮光跃金，静影沉璧。
译文：浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。
13．下列对文本赏析与理解有误的一项是（ ）
A．文体一致。“记”是古代一种散文题材，可分为碑记、游记、杂记、传记。“记”可以用来记事描写，也可以用来抒情议论。
B．用词精妙。【甲】“翕忽”刻画出了小鱼灵巧轻捷、轻快自由地游动的特点。【乙】“春和景明”写出了春风和煦，日光明亮。
C．写景有特色。【甲】采用了移步换景与定点观察相结合的方法。【乙】写景多用四字句，富有文采和诗意，读起来朗朗上口，铿锵有力。
D．情感各异。【甲】情景交融，景色虽然优美宁静，但作者难以排遣忧愁，一直沉浸在被贬的凄凉心境中。【乙】“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者以天下为己任的博大胸襟。
四、（2024·四川成都·中考真题）阅读下面的选文，完成下面小题。
甲
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
乙
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（选自《礼记正义》）
14．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．临溪而渔 临：到
B．泉香而酒洌 洌：清
C．选贤与能 与：给予
D．故人不独亲其亲 亲：以……为亲
15．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．杂然而前陈者/面山而居
B．宴酣之乐/下车引之
C．不独子其子/其真无马邪
D．力恶其不出于身也/皆以美于徐公
16．对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
A．苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，（这）是太守喝醉了。
B．苍白的脸色，花白的头发，醉倒在众人中间，（这）是太守陶醉了。
C．苍白的脸色，花白的头发，萎靡坐在众人间，（这）是太守喝醉了。
D．苍老的容颜，花白的头发，萎靡坐在众人间，（这）是太守陶醉了。
17．下列有关乙文“大同”的表述，在甲文中没有得到体现的一项是（ ）
A．社会稳定B．生活安乐C．为人诚信D．关系和睦
一、（2024·四川内江·三模）阅读下面文言材料，完成小题。
【甲】
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”……
1．下列加点字解释有误的一项是（ ）
A．能谤讥于市朝（公开批评）B．孰视之（通“熟”，仔细）
C．置人所罾鱼腹中（用网捕）D．间令吴广之次所旁（中间）
2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．四境之内莫不有求于王 未尝不叹息痛恨于桓、灵
B．挺剑而起 舍生而取义
C．当立者乃公子扶苏 乃悟前狼假寐
D．吴广以为然 若听茶声然
3．下列各句中说法有误的一项是（ ）
A．两文都按时间顺序组织材料：甲文从邹忌比美三问答到讽谏三类比，从齐王纳谏三赏赐到令后三变化，层层递进；乙文从起义的原因到谋划起义，到起义爆发和发展，再至政权的建立，结构完整且严谨。
B．两文人物形象塑造栩栩如生：甲文邹忌善于思考分析，有担当有责任，以小见大，类比推理，让人乐于接受；乙文陈涉洞察时局，有组织领导才干，抓住时机创造条件，激发戍卒心甘情愿跟自己起义反秦。
C．两文善于用生动简练的语言：甲文一个“善”字既侧面表现邹忌讽谏的效果，又展现齐王的矜持和威严；乙文中一句“敬受命”既侧面表现陈胜吴广发动起义的效果，又展现出戍卒们对陈胜的信服与敬佩。
D．两文在描写手法上颇为讲究：甲文因是讽谏，所以以语言描写为主，间以少许动作描写和神态描写；乙文写发动起义，既有精当的语言描写，又有充分的动作描写和细节描写，使塑造的人物形象栩栩如生。
4．翻译下列句子。
（1）朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”
（2）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
二、（2024·内蒙古兴安盟·一模）阅读甲、乙文段，完成小题。
甲
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天诗寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（节选自苏轼《记承天寺夜游》）
乙
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
5．下面是小文同学对加点字词含义的推断，不正确的一项是（ ）
A．“怀民亦未寝” ——由成语“废寝忘食”可知，“寝”的意思为“睡觉”。
B．“但少闲人如吾两人者耳”——结合上下文语境，推知“但”的意思为“只是”。
C．“阡陌交通”——与今义“交通安全”的“交通”含义相同。
D．“欣然规往”——由【甲】文“欣然起行”迁移可知“欣然”为“高兴的样子”的意思。
6．翻译文段中画横线的语句
（1）水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）黄发垂髫，并怡然自乐。
7．苏轼的“承天寺景”和陶渊明的“桃花源景”，分别属于以下【链接材料】中谈到的哪里之山水？请结合以上选文简要阐述。
【链接材料】
论山水（节选）
有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃，画上者妙在笔墨淋漓，梦中者妙在景象变幻，胸中者妙在位置自如。
（节选自张潮《幽梦影》）
三、（2024·山西晋中·三模）围绕古诗文名篇阅读主题，班级开展了“学贵有疑·且思且得”学习活动。请你完成下列任务。
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。
8．【积累字词】下列选项中加点字的意思相同的一项是（ ）
A．青林翠竹；青出于蓝B．四时俱备；面面俱到
C．以其境过清；天朗气清D．潭中鱼可百许头；可歌可泣
9．【疏通文意】请完成下面语句的翻译。
①晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
翻译：清晨的薄雾将要消散，________________________________________________________________。
②斗折蛇行，明灭可见。翻译：__________________________________________________________________________________。
10．【质疑探究】学贵有疑，善于提出问题，解决问题，才能获得真正的进步。下面是同学们在探究过程中提出的两个疑惑。请你任选其中一个，结合链接材料为其解惑。
疑惑一：《答谢中书书》的最后一句“自康乐以来，未复有能与其奇者”是多余的语句吗？是否可以删去？
疑惑二：《小石潭记》结尾写到的同行者五人与前文谈及的“寂寥无人”矛盾吗？结尾这段是否可以删去？
【链接材料】
康乐，指南朝宋山水诗人谢灵运，他好游山水、善营园林，长于赋诗，将自然美景引入诗歌创作，开创了一代诗风，堪称山水诗的宗匠。
吴武陵也是被贬在永州，崔氏二小生是柳宗元姐夫崔简的儿子，而崔简也经历了流放。
四、（2024·山西晋城·三模）班级举办的“现实与理想”主题学习活动；请你参与并完成下面小题。
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
……
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日
（选自《岳阳楼记》）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍伊然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（选自《桃花源记》）
【活动一 现实之思】
11．美好的生活在古人的文字里总有不同的表现，请解释下面句中加点字的意思。
（1）政通人和，百废具兴：
（2）阡陌交通，鸡犬相闻：
12．人间悲喜总能折射出更多的社会思考。请你用现代汉语翻译下面的句子。
（1）不以物喜，不以己悲：
（2）黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩，
13．面对现实，陶渊明和范仲淹做出了不同的选择，请你结合具体内容来谈一谈。
（2024·山西晋城·三模）阅读下面语段，完成后面小题。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（《生于忧患，死于安乐》）
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以食拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
14．“艰难困苦，玉汝于成。”请解释下面句中加点字的意思。
（1）而后作：
（2）主人日再食：
15．砥砺前行，心无旁骛。请你用现代汉语翻译下面的句子。
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者： 。
（2）媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和： ，用被子给我盖上，很久才暖过来。
16．博古方可述新，厚积才能薄发。学习传统诗文是为了赓续文化血脉，助力精神成长。请从孟子或宋濂中任选一人，结合选文来谈谈他对你的精神影响。
六、（2024·山西大同·三模）在班级举办的“修身·修心”交流会上，启智小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古文。
【甲】
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
——《雍也》
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
——《述而》
【乙】
鱼我所欲也（节选）
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
17．读准字音，是学好古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。
（1）曲肱而枕之 （2）蹴尔而与之
18．一词多义是汉语中常见的现象。下列加点词意思相同的一项是（ ）
A．一瓢饮 饮水思源B．万钟于我何加焉 变本加厉
C．所识穷乏者得我与 妙手偶得D．是亦不可以已乎 壮心不已
19．完成下列语句的翻译。
（1）不义而富且贵，于我如浮云。
翻译： ，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
翻译： ！
20．“本心”是指与生俱来的良心、良知。请结合具体内容分析甲、乙两文中“本心”的具体内涵。
七、（2024·山西太原·三模）班级举办“品自然之美·感忧乐情怀”专题学习活动，请你参与并完成小题。
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（柳宗元《小石潭记》）
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
……
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
（欧阳修《醉翁亭记》）
21．古汉语中的词汇常常意随境转。请解释下列加点词。
（1）日光下澈：
（2）名之者谁：
22．以我观物，物皆著我之色彩。请你用现代汉语翻译下面的句子。
（1）凄神寒骨，悄怆幽邃。
（2）望之蔚然而深秀者，琅琊也。
，是琅琊山啊。
23．“远在江湖砺心志，古来贬官多妙文”。被贬永州的柳宗元在永州胜境中安放心灵，被贬滁州的欧阳修于滁州山水间“记乐”。面对美景，两文中都写到“乐”，其内涵是否相同呢？请结合选文，谈谈你的看法。
八、（2024·安徽合肥·模拟预测）阅读下面语段，完成后面小题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（范仲淹《岳阳楼记》
【乙】
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（欧阳修《醉翁亭记》
24．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）或异二者之为 或： （2）不以物喜 以：
（3）太守之乐其乐也 乐： （4）太守谓谁 谓：
25．请把下列句子翻译为现代汉语。
（1）微斯人，吾谁与归？
（2）醉能同其乐，醒能述以文者。
26．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。
予尝求古仁人之心。
27．结合【甲】【乙】画线句，分别说说它们体现了作者怎样的政治情怀和人生志趣。
九、（2024·广东东莞·模拟预测）阅读下面文字，完成下面小题。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
【丙】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
28．解释文中加点词语的意思。
（1）惟吾德馨 馨：
（2）志怪者也 志：
（3）万钟则不辩礼义而受之 辩：
29．把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（2）怒而飞，其翼若垂天之云。
（3）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
【丁】
孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人曰‘何以利吾身’？上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利不夺不餍①未有仁而遗其亲者也未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？
（选自《孟子》）
【注释】①餍：饱，满足
30．下列各组句子中，加点字意思相同的一项是（ ）
A．故患有所不辟也/又患无硕师名人与游B．所恶有甚于死者/受任于败军之际
C．何以利吾国/何以战D．万乘之国/比至陈，车六七百乘
31．请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。
苟为后义而先利不夺不餍未有仁而遗其亲者也未有义而后其君者也
32．结合【丙】【丁】选文内容，请简要说明孟子在文中的主要主张。