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北京市第一六一中学2023-2024学年高二上学期10月月考语文试卷（Word版附解析）
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2023.10
班级 姓名 学号
本试卷共4页，共150分。考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。
一、基础知识（18分，每小题3分）
1. 下列各组词语中加点字的读音，正确的一组是（ ）
A. 鞭笞（tà） 剔（tī）除 庇（bì）护 长歌当（dàng）哭
B. 角（jué）逐 瞭（lià）望 毗（pí）邻 睚眦（zì）必报
C. 粗犷（guǎng） 歼（qiān）灭 悼（dà）念 恪（kè）守不渝
D. 冗（rǒng）长 荒谬（miù） 怆（chuàng）然 相（xiāng）机行事
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。
A.“鞭笞”的“笞”应读“chī”；
C.“歼灭”的“歼”应读“jiān”；
D.“相机行事”的“相”应读“xiàng”。
故选B。
2. 下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）
A. 安详 融会贯通 针砭时弊 饮鸩止渴
B. 编纂 肺腑之言 身先仕卒 暴殄天物
C. 诀别 暇不掩瑜 旁征博引 颐指气使
D. 寒喧 苦思冥想 应接不暇 名副其实
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生准确识记现代汉语常用字字形的能力。
B.“身先仕卒”中的“仕”应写作“士”；
C.“暇不掩瑜”中的“暇”应写作“瑕”；
D.“寒喧”的“喧”应写作“暄”。
故选A。
3. 下列句子中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A. 大英博物馆近来因财力吃紧，裁减工作人员，与中国文物有关的职位首当其冲，这样中国文物的巡展活动自然难以开展。
B. 伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晚霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而生。
C. 他最近出版了一本文不加点、几乎没有注释的旧体诗集子，这样的书读起来确实累人。
D. 暮春时节是潭柘寺“二乔玉兰”的盛花期，4月上旬，这两株玉兰的树冠上就布满了含英咀华的花蕾。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。
A.正确。首当其冲：比喻最先受到攻击或遇到灾难。选项语境是与中国文物有关的职位成为第一受到影响的职位，符合语境意思。
B.错误。江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。选项意思是江河奔流，属望文生义。
C.错误。文不加点：形容写文章写的很快，不用涂改就写成了。选项语境意思是没有注释，用在这里不符合语境。
D.错误。含英咀华：比喻欣赏、体味或领会诗文的精华。选项意思是树冠上挂满了欲开放的花蕾，不符合语境。
故选A。
4. 下列句子中，没有语病的一项是（ ）
A. 据悉，一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语音输入、太阳能供电，具有高雅、时尚、方便、环保的功能和作用。
B. 依据欧洲银行已完成的压力测试结果显示，各国接受测试的91家大小银行，只有七家未能符合规定的6%的一级资本比率。
C. 老北京四合院处于皇城天子脚下，受到等级制度的严格约束，在形制、格局方面难免会有些千篇一律，显得呆板而缺乏创意。
D. 大型情景音舞诗画《天安门》，一开场就采用“幻影成像”与舞台真人的互动，营造出远古“北京人”穿越时空向人们跑来。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A.成分残缺，“采用”缺宾语中心语，在“供电”后面加“的方式”；“高雅、时尚、方便”不属于“功能和作用”，搭配不当，可改为“具有高雅、时尚、方便的特点和环保的作用”。
B.句式杂糅，“依据……结果”或“……结果显示”两句杂糅到一起，保留一个即可。
D.成分残缺，“营造”缺少宾语中心语，可在“跑来”后加“的气氛”。
故选C。
5. 下列各句中，对加点实词解释不正确的一项是（ ）
A. 一日克已复礼，天下归仁焉 归：称赞
B. 敏于事而慎于言 敏：敏捷
C. 大学之道，明明德 明：彰明
D. 欲诚其意者，先致其知 致：获得
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。
B.“敏”：奋勉，勤勉。句意：办事勤勉，说话谨慎。
故选B。
6. 下列各项中，加点虚词意义和用法相同的一项是（ ）
A. 人而不仁 知止而后有定
B. 譬如为山 为仁由己，而由人乎哉？
C. 其“恕”乎 欲致其国者
D. 大学之道 多识于鸟兽草木之名
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.第一个“而”，表假设关系；句意：一个人如果没有仁德。
第二个“而”，表顺承；句意：知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定。
B.第一个“为”，制造；句意：譬如用土堆山。
第二个“为”，实行；句意：要想实践仁德，全凭自己，不能指望别人。
C.第一个“其”，大概，表揣测语气；句意：那就是宽恕吧。
第二个“其”，代词，自己的；句意：要想治理好自己的国家。
D.第一个“之”，结构助词，的；句意：大学的宗旨。
第二个“之”，结构助词，的；句意：多知道一些鸟兽草木的名字。
故选D。
二、文言文阅读（共15分）
阅读下列文言语段，完成下面小题。
人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也：谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。
《孟子·人皆有不忍人之心》
7. 下列加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 皆有怵惕恻隐之心 怵惕：恐惧。
B. 非所以内交于孺子之父母也 内：同“纳”，结交。
C. 非所以要誉于乡党朋友也 要：求取。
D. 若火之始然，泉之始达 然：……的样子。
8. 下列句中加点“之”的意义和用法，与例句相同的一项是（ ）
例句：人之有是四端也
A. 若火之始然，泉之始达
B. 知皆扩而充之矣
C. 人皆有不忍人之心
D. 治天下可运之掌上
9. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 孟子从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政，突出仁政应该是天经地义的。
B. 孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展。尤其在此基础上提出的“仁义礼智”，更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。
C. 孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的，承认“仁义礼智”是人的天性里固有的，体现了孟子朴素的唯物主义思想。
D. 孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时，并不完全否认后天培养的作用，强调需“扩而充之”才能发扬光大。
10. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。
（2）苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。
【答案】7. D 8. A 9. C
10. （1）有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。（2）如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就足以赡养父母。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
D.然：通“燃”，燃烧。句意：就像火刚刚开始燃烧。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
例句中的“之”是助词，主谓之间取消句子独立性。句意：人有这四种发端。
A.助词，主谓之间取消句子独立性。句意：就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。
B.代词，指“四端”。句意：知道都要扩大充实它们。
C.结构助词，的。句意：每个人都有怜悯体恤别人的心情。
D.代词，代天下。句意：治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。
故选A。
【9题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“朴素的唯物主义思想”错，应该是唯心主义思想。
故选C。
【10题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“是”，这；“贼”，伤害；“者也”，判断句。
（2）“充”，扩充；“保”，安定；“事”，侍奉、赡养。
参考译文：
孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊惧同情的心理——这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。由此看来，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就足以赡养父母。”
三、背诵默写（共10分）
11. 在横线处填写作品原句。
①子曰：“________________，________________。文质彬彬，然后君子。”
②子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“________________！己所不欲，勿施于人。”
③王于兴师，________________。与子同仇！
④________________？江月何年初照人？人生代代无穷已，________________。
⑤人生得意须尽欢，________________。________________，千金散尽还复来。
⑥相顾无言，________________。
⑦自天子以至于庶人，________________。
【答案】 ①. 质胜文则野 ②. 文胜质则史 ③. 其恕乎 ④. 修我戈矛 ⑤. 江畔何人初见月 ⑥. 江月年年望相似 ⑦. 莫使金樽空对月 ⑧. 天生我材必有用 ⑨. 惟有泪千行 ⑩. 壹是皆以修身为本
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名句名篇的能力。
注意容易写错的字：质、恕、矛、樽、壹、皆。
四、诗歌鉴赏（共10分）
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
奉陪郑驸马韦曲【1】
杜甫
韦曲花无赖，家家恼煞人。绿樽须尽日，白发好禁春。
石角钩衣破，藤梢刺眼新。何时占丛竹，头戴小乌巾。
注释：【1】韦曲：唐代长安游赏胜地，杜甫作此诗时，久住于长安而未得一官。
12. 下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ）
A. 此诗运用了“反言”，如“恼煞人”，实际是对“爱煞人”的反说，有曲折之妙。
B. 诗的首句和辛弃疾的“最喜小儿无赖”，两处“无赖”都表达了作者的喜爱之情。
C. 三四句意谓韦曲的满园春色，让自感老去的诗人也觉得应该尽情饮酒。
D. 五六句通过“石角钩衣”、“藤梢刺眼”的细节极力状写韦曲的秋日景色。
13. 诗家常借“韦曲”寓兴亡盛衰之感，下列诗句中寓有相同情感的一句是（ ）
A. 当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。——宋·张炎《高阳台·西湖春感》
B. 杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚豪家。——唐·罗隐《寄南城韦逸人》
C. 莫嗟韦曲花无赖，留擅终南雨后青。——元·虞集《南野亭》
D. 花气上林春浩渺，酒香韦曲晚氤氲。——明·胡应麟《寄朱可大进士》
14. 前人引《南史》注诗中“小乌巾”，“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾。”结合这一注解，谈谈诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。
【答案】12. D 13. A
14. ①表达对韦曲春景的喜爱。
②对归隐山林的隐士生活的向往。
③隐含求仕未果的复杂心情。
【解析】
【12题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
D.“……状写韦曲的秋日景色”错误。“白发好禁春”意思是满头白发的自己正好消受春天的美景，可见诗歌写的是春天的美景，不是秋日景色。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
A.“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”，是在感慨当初繁华如今已经不再，寓兴亡之感。
B.“杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚家家”，为袭用杜甫原句进行单纯的景物描写，没有兴亡之感。
C.“莫嗟韦曲花无赖，留擅终南雨后青”，写的是韦曲的美景，没有兴亡之感。
D.“花气上林春浩渺，酒香韦曲晚氤氲”，写的是韦曲的美景，没有兴亡之感。
故选A。
【14题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者思想情感的能力。
最后两句诗“何时占丛竹，头戴小乌巾”，意思是“不知自己何时才能占据一丛竹林，头戴小乌巾，过着像刘岩一样的隐士生活”。再结合题干中给出“小乌巾”的注解“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾”可知，“头戴小乌巾”运用了典故，作者通过对韦曲春色描写，表达出作者的喜爱之情；因此产生对归隐山林的隐士生活的向往；
而诗歌后面的注释表明了作诗背景“求仕于长安而未得一官”，求仕不得，难免心灰意冷，曲折含蓄地表达出作者对久图官场功名而不得的复杂情绪。
五、经典阅读（共19分）
（一）（共10分）
阅读下面《论语》中的文字，根据要求，回答问题。
子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》）
15. 请分别结合下列语录，概括“刚”“毅”“木”“讷”四种品德的特点。
16. 请从“刚”“毅”“木”“讷”四种品德中任选两种，结合以下任意一则语录分析它们为什么“近仁”。
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”（《颜渊》）
樊迟问仁。子曰：“爱人。”（《颜渊》）
【答案】15. ①. 刚：不为欲望所动 ②. 毅：意志坚强 ③. 木：质朴 ④. 讷：慎言
16. 能够克制和约束一己私欲，让自己的行为回复到礼的要求上，就是仁的做法，而“刚”是坚强，能克制和约束一己私欲，不为欲望所动，所以“近仁”。做仁义的事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗？“毅”即意志坚强，做仁义的事情是完全靠自己，所以“近仁”。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
①句意：孔子说：“我没见过坚强的人。”有人说：“申枨坚强。”孔子说：“申枨欲望太多，怎么能坚强？”据此概括出“刚：不为欲望所动”。
②句意：曾子说：“有抱负的人不可以不志向远大，意志坚强，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”据此概括出“毅：意志坚强”。
③句意：孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”据此概括出“木：质朴”。
④句意：孔子说：“君子说话应该谨慎，而行动要敏捷。”据此概括出“讷：慎言”。
【16题详解】
本题考查学生理解和分析文言文句子并探究思想观点的能力。
句意：颜渊请教如何行仁。孔子说：“能够克制和约束一己私欲，让自己的行为回复到礼的要求上，就是仁（的做法）。一旦人这样做了，那么天下的人都会赞许他是仁人。做仁义的事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗？”
句意：樊迟问什么是仁。孔子说:“爱人。”
结合“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”可知，能够克制和约束一己私欲，让自己的行为回复到礼的要求上，就是仁（的做法）。再结合“枨也欲，焉得刚”可知，申枨欲望太多，怎么能坚强？所以“刚”是坚强，能克制和约束一己私欲，不为欲望所动，所以“近仁”。
结合“为仁由已，而由人乎哉”可知，做仁义的事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗？结合“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎”可知，“毅”即意志坚强，做仁义的事情是完全靠自己，所以“近仁”。
（二）（9分）
根据要求，回答《红楼梦》有关问题。
《红楼梦》中有如下故事情节：
①元妃省亲 ②刘姥姥进大观园 ③林黛玉进贾府 ④宝玉挨打
17. 下列对以上故事情节发生先后顺序的排列，正确的一项是
A. ①③④②B. ③①②④C. ③②①④D. ①④③②
18. 有红学家评论《红楼梦》用笔经济，即借一个事件，刻画多个人物形象。请结合上述情节中的一个，谈谈用笔经济是如何体现的。
【答案】17. C 18. “林黛玉进贾府”这一情节，不仅刻画了林黛玉的寄人篱下，待人处事始终是“步步留心，时时在意”，还刻画了王熙凤的善解人意、巧于逢迎、乖巧机灵，还有贾宝玉的蔑视世俗，卓然独立，反抗封建的束缚。对贾母、邢夫人、王夫人、李纨都进行了描写，贾家三姐妹中，写了迎春肌肤微丰，探春顾盼神飞，惜春身量未足。借“林黛玉进贾府”这一个事件，把很多人都卷了进来，通过不同人物的行为言语及人物间的互相衬托与比照，使得每个人物都显得立体而饱满。
【解析】
【17题详解】
本题考查学生对经典名著基本内容整体把握的能力。
林黛玉进贾府是第三回“贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都”；刘姥姥进大观园是第六回《贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府”；写贾元春回娘家省亲是在第十八回，时间是元宵佳节那天晚上；宝玉挨打发生在第三十三回，地点是贾政书房，时间是夏季午休后。所以正确的排序为：③②①④。
故选C。
【18题详解】
本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。
《林黛玉进贾府》，写了林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了:“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。
在《林黛玉进贾府》中王熙凤是未见其人，先闻其声。“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。凤姐一出场，满屋子全是她一个人在说话，别人都成了陪衬。她夸黛玉标致，叹黛玉命苦，对黛玉关怀备至，一切都忖度着贾母的心思行事，一切为了讨得贾母的欢心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧机灵的性格和在贾府的实权地位都表现出来了。
在《林黛玉进贾府》中贾宝玉出场作者即用“鬓若刀裁，眉如墨画，面若桃瓣，目如秋波”等句描写，可见宝玉的俊美，俊美之中又带有富家子弟的养尊处优之感。宝黛初见之时，宝玉问黛玉“可也有字没有”，黛玉言无后便送字于她，足见宝玉对“男尊女卑”传统观念的厌恶 ，体现了宝玉男女平等的美好愿望和崇高追求。宝玉因家里姐妹们都无玉而“摔玉”，表现了宝玉追求平等，是封建贵族中的叛逆者。“玉”也是天命的象征，“摔玉”也暗指宝玉不为天命所困，毅然反抗，对封建礼教的鄙弃，对天命的违抗与质疑。
贾母是林黛玉的外婆，是贾迎春，贾探春，贾惜春，李纨，凤姐，宝玉的奶奶，王夫人跟邢夫人的婆婆，也是这个贾府的最高统治者，作者对这些人物都进行了描写，借“林黛玉进贾府”这一个事件，把很多人卷进来，再“逼迫〞每个人出来一一表态，通过不同人物的行为言语及人物间的互相衬托与比照，使得每个人物都显得立体而饱满。
六、散文阅读（共18分）
阅读下面作品，完成下面小题。
潼湖书声
①沿着青石铺就的小径，穿行在生满青苔的村落小巷里，那种年代久远的阴湿气息在鼻腔内经久不散。这是惠州市潼湖镇的琥珀村，此地因发现琥珀化石而得名。此刻，我觉得自己就像被包裹在一枚巨大的琥珀之中，那时间积累而成的透明松脂，正在浸润我的周身。我觉得每一步都如此费力，因为我在寻找，寻找那些逝去事物的隐秘痕迹，寻找那块历史琥珀中的内核。
②越过一把倒地的旧拖布，以及一捆倚墙斜靠的稻草，就在不经意间，我找到了我要寻找的。那比寻常人家更加破败的门面立在我的眼前，门框上方四个黑色的楷体大字“南嵩书室”笔画圆润，一望便知不是今人手迹。只是那字迹虽然黯淡，却散发着说不清的光泽，仿佛有种举重若轻的内涵随意地藏在里边。我站在原地，呆呆望着这四个字，体会着它们所包含的文化信息。当一件事物获得了时间的纵深，以前熟视无睹的细节便凸显而出了。是的，正是这四个看似轻描淡写的汉字，将这座破败的建筑照亮了，使得这种与死亡比邻而居的破败获得了历史赐予的大美。
③大门框的石头呈现出深沉的暗红色，红色的砂岩，包裹着腐朽的木门框。门口两侧静静躺着两块小板凳大小的青石，支撑着木门框的两只脚。在这两块青石之间，原本应该有一块高高的木门槛，但是现在已经看不到了，只能看到青石侧面的凹槽。没有了门槛的书室大门，依然让我敬畏，让我迟迟不愿迈步走进去。我在想，为什么这间不大的书室就会令我敬畏呢？我读书也十几年了，经历了许多学校，期间不乏令人肃然起敬的院校，但这样一间朴实、破败的书室为何能让我敬畏呢？而且，这种敬畏与以往在高校体会过的那种敬仰还有所不同，有一种令我无法索解的神秘，像青蛇一样，盘踞在我的心底，让我无法摆脱。
④深深呼吸，像个迟到的胆小的孩子，我小心翼翼地抬脚走进书室，仿佛那道高高的门槛依然还矗立在那里。绕过面前的那面破损不堪的照壁，来到一座小庭院里，顿时有豁然开朗之感。继续前行，穿过一个优雅的青砖月门洞，来到书室里边，置身在充满灰尘气息的厅堂里，我不由自主打了个喷嚏，这突兀的声音令我胆战心惊，担心打扰到那些沉淀下来的安静的事物。我看到右侧是宽敞的天井，天井边那间宽敞的房间就是当年授业解惑的地方。我轻轻走了过去，地面上厚厚的灰尘留下了我的足迹。抬头望，在屋檐下方的墙壁上看到了一束束灰色的花朵，当然，那不是活着的生命，只是栩栩如生的浮雕。岭南的气息扑面而来。那是灰塑，清代以来，在岭南发展起来的独具一格的装饰艺术。历经百年，那些花朵依然挣扎着，想从颓圮的绝望中脱颖而出。百年前，多少双清澈的眼眸望着那些花朵，体验着一种莫可名状的美，就像他们不可预知的未来，就像他们已经在时间中走完的一生。不知有多少个失意的书生在这书室里幻想过日后的青云直上，不知有多少个潦倒的老学究在这书室里度过生命的最后时刻。那灰塑的花，让我感到温暖，也让我感到悲凉。我闭上眼睛，仿佛能听到时间之河对岸的诵读声，期间还有一位老先生抑扬顿挫的迷人声音，那是另一个中国，一个山雨欲来风满楼的时刻，他们身外的世界已经阴影重重了，但他们沉浸在古典文化的熏陶中，心灵有着今天我们难以企及的宁静。
⑤书室还有二楼，因为过于陈旧，我便不敢贸然登楼了。从外面来看，二楼的木栏杆和楼板多已朽坏，许多瓦面都修补过。这时我才对这间书室有了更加全面的感知，发现它的建筑结构是很精致的。它由门楼、过道、平房构成，呈双竖轴状，左高右低，左长右短，两轴中隔一院子，连以围墙，在这不大的空间内，尽显古典园林设计的精髓。这时，我感到进门前心中关于“敬畏”的疑惑终于有了答案。那就是古代书室所体现出来的文化尊严与今天迥然不同。古人对文化的那种敬畏，是与他们的宇宙观紧密结合在一起的，正所谓文以载道，即便只是小村的小书室，也会将那种对宇宙秩序的理解融入到空间、建筑的设计当中。而今天，每村都在建的文化室，很多只是实用的房间，里边放些实用书籍罢了，这与通天地以润泽万物的世界观越来越遥远了。我想，这就是那种敬畏的深层原因了。
⑥在南嵩书室后边不远处，是面积稍小的毯轩书室。也就是说，在一个小小的琥珀村，就有两间书室。而在潼湖镇，遗存下来的还有两间书室：赤岗村美乾书室，黄屋村敦伦书室，它们都各具特色。自从苏东坡被贬惠州以后，那种文化的气息早已渗入了当地的历史血脉。不知东坡先生在惠州期间，有无到过潼湖。在潼湖的乡间，村民们自古农耕劳作，有着极为浓厚的崇文重教之风。我在潼湖造访这些古雅的书室之时，心里一直默默认定，东坡先生是一定来过这里的，因为这里是风景极美的湖泊湿地，黑水鸡、白翅浮鸥、苍鹭、大白鹭等美丽的鸟类随处可见，像东坡先生这样懂得生活情趣的人岂可错过。遥想当年，东坡先生一边欣赏美景，一边构思诗篇，而在他的足迹之下，在他的吟哦之后，一座座书室悄然兴起，就像是一朵朵洁净的莲花。书室内朗朗的读书声，愉悦了潼湖一代又一代的人，让他们的心灵变得深邃，看到了生的希望。
（取材于王威廉的同名散文）
19. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A. 那时间积累而成的透明松脂 松脂：喻指历史文化积淀。
B. 寻找那块历史琥珀中的内核 内核：指核心、内涵。
C. 却散发着说不清的光泽 光泽：光彩、魅力。
D. 他们身外的世界已经阴影重重了 阴影重重：形容扑朔迷离、难以捉摸。
20. 下列对文章的理解与赏析，正确的一项是（ ）
A. 作者描写书室门框腐朽，门槛缺失，一片破败之景，意在表达对书室年久失修的惋惜之情。
B. 第③段画线句，运用对比和比喻的手法，写出南嵩书室给作者带来了独特而神秘的敬畏感。
C. 作者写自己走进书室时，心情如迟到的胆小的孩子，生动形象地传达出内心的慌张与胆怯。
D. 书室里灰塑的花具有浓厚的岭南气息，其独具一格的地方特色，让作者感到既温暖又悲凉。
21. 作者对南嵩书室为什么充满敬畏？请结合全文简要说明。
22. 请结合上下文，赏析最后一段中的画线句。
【答案】19. C 20. B
21. 南嵩书室在破败中蕴含着文化气息，拥有厚重的历史美感；百年前，学生和老师在动荡的时代仍沉浸在文化的熏陶中，保有心灵的宁静；书室的设计融入了古人通天地以润泽万物的世界观、宇宙观，体现出古人的文化尊严，因此，作者对南嵩书室充满敬畏
22. 这句话承接上文对潼湖景色的描写，想象苏东坡当年在潼湖一边欣赏美景，一边构思诗篇，在他的熏陶下，一座座书室悄然兴起，虚实结合，表达了对潼湖美景的赞美，也为潼湖乡间具有浓厚的崇文重教之风找到了历史文化依据；运用了比喻的手法，把兴起的书室比作洁净的莲花，生动形象地写出了书室对一代代潼湖人心灵的净化和陶冶，表达了对潼湖书室文化的赞美。这样写增添了文章的文化气息和浪漫色彩。
【解析】
【19题详解】
本题考查学生鉴赏重要词语的含意的能力。
C.“光泽：光彩、魅力”错误，结合后文“仿佛有种举重若轻的内涵随意地藏在里边。我站在原地，呆呆望着这四个字，体会着它们所包含的文化信息”“正是这四个看似轻描淡写的汉字，将这座破败的建筑照亮了，使得这种与死亡比邻而居的破败获得了历史赐予的大美”可知，此处的“光泽”指的应该是蕴含的文化气息和历史美感。
故选C
【20题详解】
本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色能力。
A.“意在表达对书室年久失修的惋惜之情”错误。从“没有了门槛的书室大门，依然让我敬畏”可知，此处并没有表达“惋惜之情”。
C.“传达出内心的慌张与胆怯”错误。从“这样一间朴实、破败的书室为何能让我敬畏呢？而且，这种敬畏……让我无法摆脱”可知，应该是表达了作者的敬畏之情。
D.“其独具一格的地方特色，让作者感到既温暖又悲凉”错误。从“历经百年，那些花朵依然挣扎着，想从颓圮的绝望中脱颖而出……我闭上眼睛，仿佛能听到时间之河对岸的诵读声……”可知，应该是那些灰塑的花代表的文化精神让人心生感慨。
故选B。
【21题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
从“那字迹虽然黯淡，却散发着说不清的光泽，仿佛有种举重若轻的内涵随意地藏在里边。我站在原地，呆呆望着这四个字，体会着它们所包含的文化信息……正是这四个看似轻描淡写的汉字，将这座破败的建筑照亮了，使得这种与死亡比邻而居的破败获得了历史赐予的大美”可知，南嵩书室在破败中蕴含着文化气息，拥有厚重的历史美感；
从“他们沉浸在古典文化的熏陶中，心灵有着今天我们难以企及的宁静”可知，百年前，学生和老师在动荡的时代仍沉浸在文化的熏陶中，保有心灵的宁静；
从“古代书室所体现出来的文化尊严与今天迥然不同。古人对文化的那种敬畏，是与他们的宇宙观紧密结合在一起的，正所谓文以载道，即便只是小村的小书室，也会将那种对宇宙秩序的理解融入到空间、建筑的设计当中”可知，书室的设计融入了古人通天地以润泽万物的世界观、宇宙观，体现出古人的文化尊严。
综上所述，作者对南嵩书室充满敬畏。
【22题详解】
本题考查学生鉴赏重要语句的含意和作用的能力。
从结构思路的角度看，“遥想当年，东坡先生一边欣赏美景，一边构思诗篇……”这句话想象苏东坡当年在潼湖一边欣赏美景，一边构思诗篇，承接了上文“这里是风景极美的湖泊湿地，黑水鸡、白翅浮鸥、苍鹭、大白鹭等美丽的鸟类随处可见”对潼湖景色的描写，结构自然连贯，水到渠成。
从艺术手法的角度看，“在他的足迹之下，在他的吟哦之后，一座座书室悄然兴起”，运用了虚实结合的手法，与前文“自从苏东坡被贬惠州以后，那种文化的气息早已渗入了当地的历史血脉”呼应，表现在苏轼的熏陶和影响下，“一座座书室悄然兴起”，既表达了对潼湖美景的赞美，也为潼湖乡间具有浓厚的崇文重教之风找到了历史文化依据；而“一座座书室悄然兴起，就像是一朵朵洁净的莲花”，运用了比喻的手法，把一座座悄然兴起的“书室”比作“一朵朵洁净的莲花”，让人产生丰富的想象，生动形象地写出了书室对一代代潼湖人心灵的净化和陶冶，表达了作者对潼湖书室文化传承的赞美。此处比喻的手法的运用，可使“书室”的形象作用更加生动形象具体可感，使语言文采斐然，富有很强的感染力，给人留下鲜明深刻的印象，增添了文章的文化气息和浪漫色彩。
七、本大题共2小题，共60分
微写作（10分）
23. 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。
一家著名影视公司计划从《百年孤独》《复活》《大卫·科波菲尔》中选择一部作品重拍经典名著。
①假如你是一名导演，现在要设计片尾的一个镜头，以求通过这个画面给整部电影“画龙点睛”，你会怎样设计？
要求：描绘镜头画面并简述其立意。设计要能体现原著内涵。
②假如你是一名演员，导演要求你发表一段即兴演讲，抒发你对某部名著中某一角色的感情，体现这一角色对你的意义，借此来争取这一角色。
要求：情感真挚，使用比喻或排比的修辞手法。
【答案】②聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的形象，他有受过高等教育，他有自己的抱负，他有寻求幸福的渴望。可后来被腐朽社会污染，他前来见玛丝洛娃体现了他要赎罪的真诚，后来的动摇看出了他此时承受着巨大的心理压力，但是心理斗争的结果体现了他的坚定性，他是一个正在走上复活之路的贵族青年，他身上闪耀着人性的光辉。
【解析】
【详解】本题考查学生微写作的能力。
①这是一道描写类微写作题。
首先，我们要对名著的主旨有深刻的把握，《百年孤独》的主题是通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历，反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实；通过一个家族的孤独，隐喻了现代人所处的困境。《复活》的主题是通过聂赫留朵夫和玛丝洛娃两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活，小说揭露了那些贪赃枉法的官吏，触及了旧法律的本质。《大卫·科波菲尔》的主题是写一个小资产阶级知识分子在资本主义社会寻求出路的故事。孤儿科波菲尔经受了许多磨难，饱尝人生辛酸，在一些善良的人们多方救助下，经过不屈不挠的奋斗，终于获得了事业上的成就和家庭的幸福。
题型很灵活，设置了规定情境“著名影视公司计划重拍经典名著”，要求学生在具体场景中结合作品设计镜头，应选择场景感强的内容来拍摄，作为结尾应做出符合主题的设想，不能有违原著的内容，同时有自己的合理想象。要言之成理，见解深刻。
②这是一道抒情类微写作题。
首先对《百年孤独》《复活》《大卫·科波菲尔》中的人物形象要有比较充分的了解，才能写好这段即兴演讲词。聂赫留朵夫，列夫·托尔斯泰《复活》中的主人公，聂赫留朵夫是贵族青年中的一个典型人物，他受过高等教育，有自己的抱负和寻求幸福的渴望。应是“精神的人”。可后来被腐朽社会污染，最终“动物的人”压倒“精神的人”。经过种种经历，他最终在上帝那里找到了灵魂的归宿，因此“复活”。又从“精神的人”战胜了“动物的人”。聂赫留朵夫是一个“忏悔的贵族”的形象，他的精神觉醒是有一个深刻反省过程的。聂赫留朵夫从一个正直青年变成花花公子，进而转变为忏悔贵族的过程，带有时代的色彩和历史的内容，是在当时特定条件下的，实质上是贵族青年形象的继续和发展。而此时，他的觉醒、“复活”却是建立在玛丝洛娃的痛苦命运之上的。他通过为玛丝洛娃辩护、奔波、上诉请求宽恕，才到达目的“道德的自我完善”。
写作的时候，要体现人物的上述性格精神，并表明“我”喜欢，也就是要赞美、讴歌，多用排比、比喻的修辞手法和直接抒情的语句，人称方面宜采用第三人称。注意“即兴演讲稿”的要求：立意正确、语言简洁有逻辑，尽量用短句子等。
作文：（50分）
24. 阅读下面的材料，按要求作文。
近日，一段经典名曲《百鸟朝凤》的唢呐吹奏视频走红网络，很多人惊叹于90后演奏者刘雯雯一口气吹40秒的技艺。也有人对她身上“中国首位唢呐博士”“首位登上悉尼歌剧院独奏的唢呐演奏家”等标签发出疑问三连：年轻人还爱唢呐？还有唢呐博士学位？吹唢呐还能开音乐会？
重新走红的，还不止唢呐。从古筝花式演奏的视频斩获数千万播放量，到胡琴组成的乐队圈粉无数，从把琵琶玩出摇滚味儿的潮音“破壁出圈”，到流行音乐中以唢呐、马头琴等增加民族元素……不知不觉中，许多民族传统乐器正在逐渐打破过去在人们心中的形象——古老到潮流、小众变火热、本土向国际，以新姿态圈粉无数，开辟更广的舞台。
以上材料带给你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的时评文章。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料第一段立足近期的热点事件，由唢呐吹奏的《百鸟朝凤》视频走红网络，引起了人们的三连问。从三连问的内容中，我们可以看出，大多数人们对唢呐这样的传统技艺还抱着偏狭、陈旧的看法。殊不知，传统已穿上了新衣，越来越受欢迎。材料第二段强调了唢呐、古筝、琵琶等民族传统乐器正在逐渐打破过去在人们心中的形象，以新姿态重新走红的事实。
针对传统民乐重新走红这一现象，考生需要深入思考其背后的原因，这样的热潮究竟因何而来？首先，唢呐等传统民乐所蕴含的中华文化，使其本身就拥有广大的、潜在的粉丝基础，传承人深耕于传统的沃土，为结出硕果奠定了坚实基础。其次，热爱民乐的音乐人在赓续传统之外，也现代化表达，把传统的根扎实，把创新的路走宽。下功夫，敢创想，传承和创新，让民乐的传统美更具年轻态和生命力。
材料意在引导考生深入思考传统文化的新发展，对此，我们需要认识到无论是传统音乐，还是其他传统手艺，“传统”都是流动的符号。随着当代人的文化和审美需求不断更新，曾经的“传统”不能停留在过去，而要参与生活、融入时代。通过创新发展，让优秀传统文化真正活起来、火起来、传下去，助力文化长兴。
题干中“写一篇不少于700字的时评文章”这一要求明确了写作文体为议论文，考生要在文章中鲜明地表达自己的观点和看法，侧重于“评”及启示。
写作时，可采用递进式的论证结构，先结合材料提出中心论点，如传统要积极融入时代，创新发展，才能真正火起来、传下去。然后论述传承传统与创新发展的关系，指出传承与创新对立统一，互为表里，不可偏废。接着进一步指出如何保持传统的生命力，使其生生不息。考生可以从不同角度切入辩证分析，如一方面我们不能脱离民族传统这一沃土，应深入挖掘传统文化的优秀成分为我所用；另一方面我们要古今结合，推陈出新，让传统与现代同频共振。最后，联系实际再次强调中心论点，发出呼吁号召。
立意：
1.立稳文化根基，创新发展文化。
2.兼顾传承与创新，助力文化复兴。
3.“传统”不能停留在过去，而要融入时代、与时俱进。
《论语》语录
特点
子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨①。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”（《公冶长》）
①申枨（chéng）：孔子的学生，姓申，名枨，字周。
刚：______①
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
毅：______②
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》）
木：______③
子曰：“君子讷于言而敏于行。”（《里仁》）
讷：______④
2023.10
班级 姓名 学号
本试卷共4页，共150分。考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。
一、基础知识（18分，每小题3分）
1. 下列各组词语中加点字的读音，正确的一组是（ ）
A. 鞭笞（tà） 剔（tī）除 庇（bì）护 长歌当（dàng）哭
B. 角（jué）逐 瞭（lià）望 毗（pí）邻 睚眦（zì）必报
C. 粗犷（guǎng） 歼（qiān）灭 悼（dà）念 恪（kè）守不渝
D. 冗（rǒng）长 荒谬（miù） 怆（chuàng）然 相（xiāng）机行事
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。
A.“鞭笞”的“笞”应读“chī”；
C.“歼灭”的“歼”应读“jiān”；
D.“相机行事”的“相”应读“xiàng”。
故选B。
2. 下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）
A. 安详 融会贯通 针砭时弊 饮鸩止渴
B. 编纂 肺腑之言 身先仕卒 暴殄天物
C. 诀别 暇不掩瑜 旁征博引 颐指气使
D. 寒喧 苦思冥想 应接不暇 名副其实
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生准确识记现代汉语常用字字形的能力。
B.“身先仕卒”中的“仕”应写作“士”；
C.“暇不掩瑜”中的“暇”应写作“瑕”；
D.“寒喧”的“喧”应写作“暄”。
故选A。
3. 下列句子中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A. 大英博物馆近来因财力吃紧，裁减工作人员，与中国文物有关的职位首当其冲，这样中国文物的巡展活动自然难以开展。
B. 伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晚霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而生。
C. 他最近出版了一本文不加点、几乎没有注释的旧体诗集子，这样的书读起来确实累人。
D. 暮春时节是潭柘寺“二乔玉兰”的盛花期，4月上旬，这两株玉兰的树冠上就布满了含英咀华的花蕾。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。
A.正确。首当其冲：比喻最先受到攻击或遇到灾难。选项语境是与中国文物有关的职位成为第一受到影响的职位，符合语境意思。
B.错误。江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。选项意思是江河奔流，属望文生义。
C.错误。文不加点：形容写文章写的很快，不用涂改就写成了。选项语境意思是没有注释，用在这里不符合语境。
D.错误。含英咀华：比喻欣赏、体味或领会诗文的精华。选项意思是树冠上挂满了欲开放的花蕾，不符合语境。
故选A。
4. 下列句子中，没有语病的一项是（ ）
A. 据悉，一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语音输入、太阳能供电，具有高雅、时尚、方便、环保的功能和作用。
B. 依据欧洲银行已完成的压力测试结果显示，各国接受测试的91家大小银行，只有七家未能符合规定的6%的一级资本比率。
C. 老北京四合院处于皇城天子脚下，受到等级制度的严格约束，在形制、格局方面难免会有些千篇一律，显得呆板而缺乏创意。
D. 大型情景音舞诗画《天安门》，一开场就采用“幻影成像”与舞台真人的互动，营造出远古“北京人”穿越时空向人们跑来。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A.成分残缺，“采用”缺宾语中心语，在“供电”后面加“的方式”；“高雅、时尚、方便”不属于“功能和作用”，搭配不当，可改为“具有高雅、时尚、方便的特点和环保的作用”。
B.句式杂糅，“依据……结果”或“……结果显示”两句杂糅到一起，保留一个即可。
D.成分残缺，“营造”缺少宾语中心语，可在“跑来”后加“的气氛”。
故选C。
5. 下列各句中，对加点实词解释不正确的一项是（ ）
A. 一日克已复礼，天下归仁焉 归：称赞
B. 敏于事而慎于言 敏：敏捷
C. 大学之道，明明德 明：彰明
D. 欲诚其意者，先致其知 致：获得
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。
B.“敏”：奋勉，勤勉。句意：办事勤勉，说话谨慎。
故选B。
6. 下列各项中，加点虚词意义和用法相同的一项是（ ）
A. 人而不仁 知止而后有定
B. 譬如为山 为仁由己，而由人乎哉？
C. 其“恕”乎 欲致其国者
D. 大学之道 多识于鸟兽草木之名
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.第一个“而”，表假设关系；句意：一个人如果没有仁德。
第二个“而”，表顺承；句意：知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定。
B.第一个“为”，制造；句意：譬如用土堆山。
第二个“为”，实行；句意：要想实践仁德，全凭自己，不能指望别人。
C.第一个“其”，大概，表揣测语气；句意：那就是宽恕吧。
第二个“其”，代词，自己的；句意：要想治理好自己的国家。
D.第一个“之”，结构助词，的；句意：大学的宗旨。
第二个“之”，结构助词，的；句意：多知道一些鸟兽草木的名字。
故选D。
二、文言文阅读（共15分）
阅读下列文言语段，完成下面小题。
人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也：谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。
《孟子·人皆有不忍人之心》
7. 下列加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 皆有怵惕恻隐之心 怵惕：恐惧。
B. 非所以内交于孺子之父母也 内：同“纳”，结交。
C. 非所以要誉于乡党朋友也 要：求取。
D. 若火之始然，泉之始达 然：……的样子。
8. 下列句中加点“之”的意义和用法，与例句相同的一项是（ ）
例句：人之有是四端也
A. 若火之始然，泉之始达
B. 知皆扩而充之矣
C. 人皆有不忍人之心
D. 治天下可运之掌上
9. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 孟子从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政，突出仁政应该是天经地义的。
B. 孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展。尤其在此基础上提出的“仁义礼智”，更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。
C. 孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的，承认“仁义礼智”是人的天性里固有的，体现了孟子朴素的唯物主义思想。
D. 孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时，并不完全否认后天培养的作用，强调需“扩而充之”才能发扬光大。
10. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。
（2）苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。
【答案】7. D 8. A 9. C
10. （1）有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。（2）如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就足以赡养父母。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
D.然：通“燃”，燃烧。句意：就像火刚刚开始燃烧。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
例句中的“之”是助词，主谓之间取消句子独立性。句意：人有这四种发端。
A.助词，主谓之间取消句子独立性。句意：就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。
B.代词，指“四端”。句意：知道都要扩大充实它们。
C.结构助词，的。句意：每个人都有怜悯体恤别人的心情。
D.代词，代天下。句意：治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。
故选A。
【9题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“朴素的唯物主义思想”错，应该是唯心主义思想。
故选C。
【10题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“是”，这；“贼”，伤害；“者也”，判断句。
（2）“充”，扩充；“保”，安定；“事”，侍奉、赡养。
参考译文：
孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊惧同情的心理——这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。由此看来，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就足以赡养父母。”
三、背诵默写（共10分）
11. 在横线处填写作品原句。
①子曰：“________________，________________。文质彬彬，然后君子。”
②子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“________________！己所不欲，勿施于人。”
③王于兴师，________________。与子同仇！
④________________？江月何年初照人？人生代代无穷已，________________。
⑤人生得意须尽欢，________________。________________，千金散尽还复来。
⑥相顾无言，________________。
⑦自天子以至于庶人，________________。
【答案】 ①. 质胜文则野 ②. 文胜质则史 ③. 其恕乎 ④. 修我戈矛 ⑤. 江畔何人初见月 ⑥. 江月年年望相似 ⑦. 莫使金樽空对月 ⑧. 天生我材必有用 ⑨. 惟有泪千行 ⑩. 壹是皆以修身为本
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名句名篇的能力。
注意容易写错的字：质、恕、矛、樽、壹、皆。
四、诗歌鉴赏（共10分）
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
奉陪郑驸马韦曲【1】
杜甫
韦曲花无赖，家家恼煞人。绿樽须尽日，白发好禁春。
石角钩衣破，藤梢刺眼新。何时占丛竹，头戴小乌巾。
注释：【1】韦曲：唐代长安游赏胜地，杜甫作此诗时，久住于长安而未得一官。
12. 下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ）
A. 此诗运用了“反言”，如“恼煞人”，实际是对“爱煞人”的反说，有曲折之妙。
B. 诗的首句和辛弃疾的“最喜小儿无赖”，两处“无赖”都表达了作者的喜爱之情。
C. 三四句意谓韦曲的满园春色，让自感老去的诗人也觉得应该尽情饮酒。
D. 五六句通过“石角钩衣”、“藤梢刺眼”的细节极力状写韦曲的秋日景色。
13. 诗家常借“韦曲”寓兴亡盛衰之感，下列诗句中寓有相同情感的一句是（ ）
A. 当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。——宋·张炎《高阳台·西湖春感》
B. 杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚豪家。——唐·罗隐《寄南城韦逸人》
C. 莫嗟韦曲花无赖，留擅终南雨后青。——元·虞集《南野亭》
D. 花气上林春浩渺，酒香韦曲晚氤氲。——明·胡应麟《寄朱可大进士》
14. 前人引《南史》注诗中“小乌巾”，“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾。”结合这一注解，谈谈诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。
【答案】12. D 13. A
14. ①表达对韦曲春景的喜爱。
②对归隐山林的隐士生活的向往。
③隐含求仕未果的复杂心情。
【解析】
【12题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
D.“……状写韦曲的秋日景色”错误。“白发好禁春”意思是满头白发的自己正好消受春天的美景，可见诗歌写的是春天的美景，不是秋日景色。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
A.“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”，是在感慨当初繁华如今已经不再，寓兴亡之感。
B.“杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚家家”，为袭用杜甫原句进行单纯的景物描写，没有兴亡之感。
C.“莫嗟韦曲花无赖，留擅终南雨后青”，写的是韦曲的美景，没有兴亡之感。
D.“花气上林春浩渺，酒香韦曲晚氤氲”，写的是韦曲的美景，没有兴亡之感。
故选A。
【14题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者思想情感的能力。
最后两句诗“何时占丛竹，头戴小乌巾”，意思是“不知自己何时才能占据一丛竹林，头戴小乌巾，过着像刘岩一样的隐士生活”。再结合题干中给出“小乌巾”的注解“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾”可知，“头戴小乌巾”运用了典故，作者通过对韦曲春色描写，表达出作者的喜爱之情；因此产生对归隐山林的隐士生活的向往；
而诗歌后面的注释表明了作诗背景“求仕于长安而未得一官”，求仕不得，难免心灰意冷，曲折含蓄地表达出作者对久图官场功名而不得的复杂情绪。
五、经典阅读（共19分）
（一）（共10分）
阅读下面《论语》中的文字，根据要求，回答问题。
子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》）
15. 请分别结合下列语录，概括“刚”“毅”“木”“讷”四种品德的特点。
16. 请从“刚”“毅”“木”“讷”四种品德中任选两种，结合以下任意一则语录分析它们为什么“近仁”。
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”（《颜渊》）
樊迟问仁。子曰：“爱人。”（《颜渊》）
【答案】15. ①. 刚：不为欲望所动 ②. 毅：意志坚强 ③. 木：质朴 ④. 讷：慎言
16. 能够克制和约束一己私欲，让自己的行为回复到礼的要求上，就是仁的做法，而“刚”是坚强，能克制和约束一己私欲，不为欲望所动，所以“近仁”。做仁义的事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗？“毅”即意志坚强，做仁义的事情是完全靠自己，所以“近仁”。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
①句意：孔子说：“我没见过坚强的人。”有人说：“申枨坚强。”孔子说：“申枨欲望太多，怎么能坚强？”据此概括出“刚：不为欲望所动”。
②句意：曾子说：“有抱负的人不可以不志向远大，意志坚强，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”据此概括出“毅：意志坚强”。
③句意：孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”据此概括出“木：质朴”。
④句意：孔子说：“君子说话应该谨慎，而行动要敏捷。”据此概括出“讷：慎言”。
【16题详解】
本题考查学生理解和分析文言文句子并探究思想观点的能力。
句意：颜渊请教如何行仁。孔子说：“能够克制和约束一己私欲，让自己的行为回复到礼的要求上，就是仁（的做法）。一旦人这样做了，那么天下的人都会赞许他是仁人。做仁义的事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗？”
句意：樊迟问什么是仁。孔子说:“爱人。”
结合“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”可知，能够克制和约束一己私欲，让自己的行为回复到礼的要求上，就是仁（的做法）。再结合“枨也欲，焉得刚”可知，申枨欲望太多，怎么能坚强？所以“刚”是坚强，能克制和约束一己私欲，不为欲望所动，所以“近仁”。
结合“为仁由已，而由人乎哉”可知，做仁义的事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗？结合“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎”可知，“毅”即意志坚强，做仁义的事情是完全靠自己，所以“近仁”。
（二）（9分）
根据要求，回答《红楼梦》有关问题。
《红楼梦》中有如下故事情节：
①元妃省亲 ②刘姥姥进大观园 ③林黛玉进贾府 ④宝玉挨打
17. 下列对以上故事情节发生先后顺序的排列，正确的一项是
A. ①③④②B. ③①②④C. ③②①④D. ①④③②
18. 有红学家评论《红楼梦》用笔经济，即借一个事件，刻画多个人物形象。请结合上述情节中的一个，谈谈用笔经济是如何体现的。
【答案】17. C 18. “林黛玉进贾府”这一情节，不仅刻画了林黛玉的寄人篱下，待人处事始终是“步步留心，时时在意”，还刻画了王熙凤的善解人意、巧于逢迎、乖巧机灵，还有贾宝玉的蔑视世俗，卓然独立，反抗封建的束缚。对贾母、邢夫人、王夫人、李纨都进行了描写，贾家三姐妹中，写了迎春肌肤微丰，探春顾盼神飞，惜春身量未足。借“林黛玉进贾府”这一个事件，把很多人都卷了进来，通过不同人物的行为言语及人物间的互相衬托与比照，使得每个人物都显得立体而饱满。
【解析】
【17题详解】
本题考查学生对经典名著基本内容整体把握的能力。
林黛玉进贾府是第三回“贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都”；刘姥姥进大观园是第六回《贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府”；写贾元春回娘家省亲是在第十八回，时间是元宵佳节那天晚上；宝玉挨打发生在第三十三回，地点是贾政书房，时间是夏季午休后。所以正确的排序为：③②①④。
故选C。
【18题详解】
本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。
《林黛玉进贾府》，写了林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了:“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。
在《林黛玉进贾府》中王熙凤是未见其人，先闻其声。“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。凤姐一出场，满屋子全是她一个人在说话，别人都成了陪衬。她夸黛玉标致，叹黛玉命苦，对黛玉关怀备至，一切都忖度着贾母的心思行事，一切为了讨得贾母的欢心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧机灵的性格和在贾府的实权地位都表现出来了。
在《林黛玉进贾府》中贾宝玉出场作者即用“鬓若刀裁，眉如墨画，面若桃瓣，目如秋波”等句描写，可见宝玉的俊美，俊美之中又带有富家子弟的养尊处优之感。宝黛初见之时，宝玉问黛玉“可也有字没有”，黛玉言无后便送字于她，足见宝玉对“男尊女卑”传统观念的厌恶 ，体现了宝玉男女平等的美好愿望和崇高追求。宝玉因家里姐妹们都无玉而“摔玉”，表现了宝玉追求平等，是封建贵族中的叛逆者。“玉”也是天命的象征，“摔玉”也暗指宝玉不为天命所困，毅然反抗，对封建礼教的鄙弃，对天命的违抗与质疑。
贾母是林黛玉的外婆，是贾迎春，贾探春，贾惜春，李纨，凤姐，宝玉的奶奶，王夫人跟邢夫人的婆婆，也是这个贾府的最高统治者，作者对这些人物都进行了描写，借“林黛玉进贾府”这一个事件，把很多人卷进来，再“逼迫〞每个人出来一一表态，通过不同人物的行为言语及人物间的互相衬托与比照，使得每个人物都显得立体而饱满。
六、散文阅读（共18分）
阅读下面作品，完成下面小题。
潼湖书声
①沿着青石铺就的小径，穿行在生满青苔的村落小巷里，那种年代久远的阴湿气息在鼻腔内经久不散。这是惠州市潼湖镇的琥珀村，此地因发现琥珀化石而得名。此刻，我觉得自己就像被包裹在一枚巨大的琥珀之中，那时间积累而成的透明松脂，正在浸润我的周身。我觉得每一步都如此费力，因为我在寻找，寻找那些逝去事物的隐秘痕迹，寻找那块历史琥珀中的内核。
②越过一把倒地的旧拖布，以及一捆倚墙斜靠的稻草，就在不经意间，我找到了我要寻找的。那比寻常人家更加破败的门面立在我的眼前，门框上方四个黑色的楷体大字“南嵩书室”笔画圆润，一望便知不是今人手迹。只是那字迹虽然黯淡，却散发着说不清的光泽，仿佛有种举重若轻的内涵随意地藏在里边。我站在原地，呆呆望着这四个字，体会着它们所包含的文化信息。当一件事物获得了时间的纵深，以前熟视无睹的细节便凸显而出了。是的，正是这四个看似轻描淡写的汉字，将这座破败的建筑照亮了，使得这种与死亡比邻而居的破败获得了历史赐予的大美。
③大门框的石头呈现出深沉的暗红色，红色的砂岩，包裹着腐朽的木门框。门口两侧静静躺着两块小板凳大小的青石，支撑着木门框的两只脚。在这两块青石之间，原本应该有一块高高的木门槛，但是现在已经看不到了，只能看到青石侧面的凹槽。没有了门槛的书室大门，依然让我敬畏，让我迟迟不愿迈步走进去。我在想，为什么这间不大的书室就会令我敬畏呢？我读书也十几年了，经历了许多学校，期间不乏令人肃然起敬的院校，但这样一间朴实、破败的书室为何能让我敬畏呢？而且，这种敬畏与以往在高校体会过的那种敬仰还有所不同，有一种令我无法索解的神秘，像青蛇一样，盘踞在我的心底，让我无法摆脱。
④深深呼吸，像个迟到的胆小的孩子，我小心翼翼地抬脚走进书室，仿佛那道高高的门槛依然还矗立在那里。绕过面前的那面破损不堪的照壁，来到一座小庭院里，顿时有豁然开朗之感。继续前行，穿过一个优雅的青砖月门洞，来到书室里边，置身在充满灰尘气息的厅堂里，我不由自主打了个喷嚏，这突兀的声音令我胆战心惊，担心打扰到那些沉淀下来的安静的事物。我看到右侧是宽敞的天井，天井边那间宽敞的房间就是当年授业解惑的地方。我轻轻走了过去，地面上厚厚的灰尘留下了我的足迹。抬头望，在屋檐下方的墙壁上看到了一束束灰色的花朵，当然，那不是活着的生命，只是栩栩如生的浮雕。岭南的气息扑面而来。那是灰塑，清代以来，在岭南发展起来的独具一格的装饰艺术。历经百年，那些花朵依然挣扎着，想从颓圮的绝望中脱颖而出。百年前，多少双清澈的眼眸望着那些花朵，体验着一种莫可名状的美，就像他们不可预知的未来，就像他们已经在时间中走完的一生。不知有多少个失意的书生在这书室里幻想过日后的青云直上，不知有多少个潦倒的老学究在这书室里度过生命的最后时刻。那灰塑的花，让我感到温暖，也让我感到悲凉。我闭上眼睛，仿佛能听到时间之河对岸的诵读声，期间还有一位老先生抑扬顿挫的迷人声音，那是另一个中国，一个山雨欲来风满楼的时刻，他们身外的世界已经阴影重重了，但他们沉浸在古典文化的熏陶中，心灵有着今天我们难以企及的宁静。
⑤书室还有二楼，因为过于陈旧，我便不敢贸然登楼了。从外面来看，二楼的木栏杆和楼板多已朽坏，许多瓦面都修补过。这时我才对这间书室有了更加全面的感知，发现它的建筑结构是很精致的。它由门楼、过道、平房构成，呈双竖轴状，左高右低，左长右短，两轴中隔一院子，连以围墙，在这不大的空间内，尽显古典园林设计的精髓。这时，我感到进门前心中关于“敬畏”的疑惑终于有了答案。那就是古代书室所体现出来的文化尊严与今天迥然不同。古人对文化的那种敬畏，是与他们的宇宙观紧密结合在一起的，正所谓文以载道，即便只是小村的小书室，也会将那种对宇宙秩序的理解融入到空间、建筑的设计当中。而今天，每村都在建的文化室，很多只是实用的房间，里边放些实用书籍罢了，这与通天地以润泽万物的世界观越来越遥远了。我想，这就是那种敬畏的深层原因了。
⑥在南嵩书室后边不远处，是面积稍小的毯轩书室。也就是说，在一个小小的琥珀村，就有两间书室。而在潼湖镇，遗存下来的还有两间书室：赤岗村美乾书室，黄屋村敦伦书室，它们都各具特色。自从苏东坡被贬惠州以后，那种文化的气息早已渗入了当地的历史血脉。不知东坡先生在惠州期间，有无到过潼湖。在潼湖的乡间，村民们自古农耕劳作，有着极为浓厚的崇文重教之风。我在潼湖造访这些古雅的书室之时，心里一直默默认定，东坡先生是一定来过这里的，因为这里是风景极美的湖泊湿地，黑水鸡、白翅浮鸥、苍鹭、大白鹭等美丽的鸟类随处可见，像东坡先生这样懂得生活情趣的人岂可错过。遥想当年，东坡先生一边欣赏美景，一边构思诗篇，而在他的足迹之下，在他的吟哦之后，一座座书室悄然兴起，就像是一朵朵洁净的莲花。书室内朗朗的读书声，愉悦了潼湖一代又一代的人，让他们的心灵变得深邃，看到了生的希望。
（取材于王威廉的同名散文）
19. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A. 那时间积累而成的透明松脂 松脂：喻指历史文化积淀。
B. 寻找那块历史琥珀中的内核 内核：指核心、内涵。
C. 却散发着说不清的光泽 光泽：光彩、魅力。
D. 他们身外的世界已经阴影重重了 阴影重重：形容扑朔迷离、难以捉摸。
20. 下列对文章的理解与赏析，正确的一项是（ ）
A. 作者描写书室门框腐朽，门槛缺失，一片破败之景，意在表达对书室年久失修的惋惜之情。
B. 第③段画线句，运用对比和比喻的手法，写出南嵩书室给作者带来了独特而神秘的敬畏感。
C. 作者写自己走进书室时，心情如迟到的胆小的孩子，生动形象地传达出内心的慌张与胆怯。
D. 书室里灰塑的花具有浓厚的岭南气息，其独具一格的地方特色，让作者感到既温暖又悲凉。
21. 作者对南嵩书室为什么充满敬畏？请结合全文简要说明。
22. 请结合上下文，赏析最后一段中的画线句。
【答案】19. C 20. B
21. 南嵩书室在破败中蕴含着文化气息，拥有厚重的历史美感；百年前，学生和老师在动荡的时代仍沉浸在文化的熏陶中，保有心灵的宁静；书室的设计融入了古人通天地以润泽万物的世界观、宇宙观，体现出古人的文化尊严，因此，作者对南嵩书室充满敬畏
22. 这句话承接上文对潼湖景色的描写，想象苏东坡当年在潼湖一边欣赏美景，一边构思诗篇，在他的熏陶下，一座座书室悄然兴起，虚实结合，表达了对潼湖美景的赞美，也为潼湖乡间具有浓厚的崇文重教之风找到了历史文化依据；运用了比喻的手法，把兴起的书室比作洁净的莲花，生动形象地写出了书室对一代代潼湖人心灵的净化和陶冶，表达了对潼湖书室文化的赞美。这样写增添了文章的文化气息和浪漫色彩。
【解析】
【19题详解】
本题考查学生鉴赏重要词语的含意的能力。
C.“光泽：光彩、魅力”错误，结合后文“仿佛有种举重若轻的内涵随意地藏在里边。我站在原地，呆呆望着这四个字，体会着它们所包含的文化信息”“正是这四个看似轻描淡写的汉字，将这座破败的建筑照亮了，使得这种与死亡比邻而居的破败获得了历史赐予的大美”可知，此处的“光泽”指的应该是蕴含的文化气息和历史美感。
故选C
【20题详解】
本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色能力。
A.“意在表达对书室年久失修的惋惜之情”错误。从“没有了门槛的书室大门，依然让我敬畏”可知，此处并没有表达“惋惜之情”。
C.“传达出内心的慌张与胆怯”错误。从“这样一间朴实、破败的书室为何能让我敬畏呢？而且，这种敬畏……让我无法摆脱”可知，应该是表达了作者的敬畏之情。
D.“其独具一格的地方特色，让作者感到既温暖又悲凉”错误。从“历经百年，那些花朵依然挣扎着，想从颓圮的绝望中脱颖而出……我闭上眼睛，仿佛能听到时间之河对岸的诵读声……”可知，应该是那些灰塑的花代表的文化精神让人心生感慨。
故选B。
【21题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
从“那字迹虽然黯淡，却散发着说不清的光泽，仿佛有种举重若轻的内涵随意地藏在里边。我站在原地，呆呆望着这四个字，体会着它们所包含的文化信息……正是这四个看似轻描淡写的汉字，将这座破败的建筑照亮了，使得这种与死亡比邻而居的破败获得了历史赐予的大美”可知，南嵩书室在破败中蕴含着文化气息，拥有厚重的历史美感；
从“他们沉浸在古典文化的熏陶中，心灵有着今天我们难以企及的宁静”可知，百年前，学生和老师在动荡的时代仍沉浸在文化的熏陶中，保有心灵的宁静；
从“古代书室所体现出来的文化尊严与今天迥然不同。古人对文化的那种敬畏，是与他们的宇宙观紧密结合在一起的，正所谓文以载道，即便只是小村的小书室，也会将那种对宇宙秩序的理解融入到空间、建筑的设计当中”可知，书室的设计融入了古人通天地以润泽万物的世界观、宇宙观，体现出古人的文化尊严。
综上所述，作者对南嵩书室充满敬畏。
【22题详解】
本题考查学生鉴赏重要语句的含意和作用的能力。
从结构思路的角度看，“遥想当年，东坡先生一边欣赏美景，一边构思诗篇……”这句话想象苏东坡当年在潼湖一边欣赏美景，一边构思诗篇，承接了上文“这里是风景极美的湖泊湿地，黑水鸡、白翅浮鸥、苍鹭、大白鹭等美丽的鸟类随处可见”对潼湖景色的描写，结构自然连贯，水到渠成。
从艺术手法的角度看，“在他的足迹之下，在他的吟哦之后，一座座书室悄然兴起”，运用了虚实结合的手法，与前文“自从苏东坡被贬惠州以后，那种文化的气息早已渗入了当地的历史血脉”呼应，表现在苏轼的熏陶和影响下，“一座座书室悄然兴起”，既表达了对潼湖美景的赞美，也为潼湖乡间具有浓厚的崇文重教之风找到了历史文化依据；而“一座座书室悄然兴起，就像是一朵朵洁净的莲花”，运用了比喻的手法，把一座座悄然兴起的“书室”比作“一朵朵洁净的莲花”，让人产生丰富的想象，生动形象地写出了书室对一代代潼湖人心灵的净化和陶冶，表达了作者对潼湖书室文化传承的赞美。此处比喻的手法的运用，可使“书室”的形象作用更加生动形象具体可感，使语言文采斐然，富有很强的感染力，给人留下鲜明深刻的印象，增添了文章的文化气息和浪漫色彩。
七、本大题共2小题，共60分
微写作（10分）
23. 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。
一家著名影视公司计划从《百年孤独》《复活》《大卫·科波菲尔》中选择一部作品重拍经典名著。
①假如你是一名导演，现在要设计片尾的一个镜头，以求通过这个画面给整部电影“画龙点睛”，你会怎样设计？
要求：描绘镜头画面并简述其立意。设计要能体现原著内涵。
②假如你是一名演员，导演要求你发表一段即兴演讲，抒发你对某部名著中某一角色的感情，体现这一角色对你的意义，借此来争取这一角色。
要求：情感真挚，使用比喻或排比的修辞手法。
【答案】②聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的形象，他有受过高等教育，他有自己的抱负，他有寻求幸福的渴望。可后来被腐朽社会污染，他前来见玛丝洛娃体现了他要赎罪的真诚，后来的动摇看出了他此时承受着巨大的心理压力，但是心理斗争的结果体现了他的坚定性，他是一个正在走上复活之路的贵族青年，他身上闪耀着人性的光辉。
【解析】
【详解】本题考查学生微写作的能力。
①这是一道描写类微写作题。
首先，我们要对名著的主旨有深刻的把握，《百年孤独》的主题是通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历，反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实；通过一个家族的孤独，隐喻了现代人所处的困境。《复活》的主题是通过聂赫留朵夫和玛丝洛娃两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活，小说揭露了那些贪赃枉法的官吏，触及了旧法律的本质。《大卫·科波菲尔》的主题是写一个小资产阶级知识分子在资本主义社会寻求出路的故事。孤儿科波菲尔经受了许多磨难，饱尝人生辛酸，在一些善良的人们多方救助下，经过不屈不挠的奋斗，终于获得了事业上的成就和家庭的幸福。
题型很灵活，设置了规定情境“著名影视公司计划重拍经典名著”，要求学生在具体场景中结合作品设计镜头，应选择场景感强的内容来拍摄，作为结尾应做出符合主题的设想，不能有违原著的内容，同时有自己的合理想象。要言之成理，见解深刻。
②这是一道抒情类微写作题。
首先对《百年孤独》《复活》《大卫·科波菲尔》中的人物形象要有比较充分的了解，才能写好这段即兴演讲词。聂赫留朵夫，列夫·托尔斯泰《复活》中的主人公，聂赫留朵夫是贵族青年中的一个典型人物，他受过高等教育，有自己的抱负和寻求幸福的渴望。应是“精神的人”。可后来被腐朽社会污染，最终“动物的人”压倒“精神的人”。经过种种经历，他最终在上帝那里找到了灵魂的归宿，因此“复活”。又从“精神的人”战胜了“动物的人”。聂赫留朵夫是一个“忏悔的贵族”的形象，他的精神觉醒是有一个深刻反省过程的。聂赫留朵夫从一个正直青年变成花花公子，进而转变为忏悔贵族的过程，带有时代的色彩和历史的内容，是在当时特定条件下的，实质上是贵族青年形象的继续和发展。而此时，他的觉醒、“复活”却是建立在玛丝洛娃的痛苦命运之上的。他通过为玛丝洛娃辩护、奔波、上诉请求宽恕，才到达目的“道德的自我完善”。
写作的时候，要体现人物的上述性格精神，并表明“我”喜欢，也就是要赞美、讴歌，多用排比、比喻的修辞手法和直接抒情的语句，人称方面宜采用第三人称。注意“即兴演讲稿”的要求：立意正确、语言简洁有逻辑，尽量用短句子等。
作文：（50分）
24. 阅读下面的材料，按要求作文。
近日，一段经典名曲《百鸟朝凤》的唢呐吹奏视频走红网络，很多人惊叹于90后演奏者刘雯雯一口气吹40秒的技艺。也有人对她身上“中国首位唢呐博士”“首位登上悉尼歌剧院独奏的唢呐演奏家”等标签发出疑问三连：年轻人还爱唢呐？还有唢呐博士学位？吹唢呐还能开音乐会？
重新走红的，还不止唢呐。从古筝花式演奏的视频斩获数千万播放量，到胡琴组成的乐队圈粉无数，从把琵琶玩出摇滚味儿的潮音“破壁出圈”，到流行音乐中以唢呐、马头琴等增加民族元素……不知不觉中，许多民族传统乐器正在逐渐打破过去在人们心中的形象——古老到潮流、小众变火热、本土向国际，以新姿态圈粉无数，开辟更广的舞台。
以上材料带给你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的时评文章。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料第一段立足近期的热点事件，由唢呐吹奏的《百鸟朝凤》视频走红网络，引起了人们的三连问。从三连问的内容中，我们可以看出，大多数人们对唢呐这样的传统技艺还抱着偏狭、陈旧的看法。殊不知，传统已穿上了新衣，越来越受欢迎。材料第二段强调了唢呐、古筝、琵琶等民族传统乐器正在逐渐打破过去在人们心中的形象，以新姿态重新走红的事实。
针对传统民乐重新走红这一现象，考生需要深入思考其背后的原因，这样的热潮究竟因何而来？首先，唢呐等传统民乐所蕴含的中华文化，使其本身就拥有广大的、潜在的粉丝基础，传承人深耕于传统的沃土，为结出硕果奠定了坚实基础。其次，热爱民乐的音乐人在赓续传统之外，也现代化表达，把传统的根扎实，把创新的路走宽。下功夫，敢创想，传承和创新，让民乐的传统美更具年轻态和生命力。
材料意在引导考生深入思考传统文化的新发展，对此，我们需要认识到无论是传统音乐，还是其他传统手艺，“传统”都是流动的符号。随着当代人的文化和审美需求不断更新，曾经的“传统”不能停留在过去，而要参与生活、融入时代。通过创新发展，让优秀传统文化真正活起来、火起来、传下去，助力文化长兴。
题干中“写一篇不少于700字的时评文章”这一要求明确了写作文体为议论文，考生要在文章中鲜明地表达自己的观点和看法，侧重于“评”及启示。
写作时，可采用递进式的论证结构，先结合材料提出中心论点，如传统要积极融入时代，创新发展，才能真正火起来、传下去。然后论述传承传统与创新发展的关系，指出传承与创新对立统一，互为表里，不可偏废。接着进一步指出如何保持传统的生命力，使其生生不息。考生可以从不同角度切入辩证分析，如一方面我们不能脱离民族传统这一沃土，应深入挖掘传统文化的优秀成分为我所用；另一方面我们要古今结合，推陈出新，让传统与现代同频共振。最后，联系实际再次强调中心论点，发出呼吁号召。
立意：
1.立稳文化根基，创新发展文化。
2.兼顾传承与创新，助力文化复兴。
3.“传统”不能停留在过去，而要融入时代、与时俱进。
《论语》语录
特点
子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨①。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”（《公冶长》）
①申枨（chéng）：孔子的学生，姓申，名枨，字周。
刚：______①
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
毅：______②
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》）
木：______③
子曰：“君子讷于言而敏于行。”（《里仁》）
讷：______④
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