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四川省南充市阆中中学校2024-2025学年高一上学期开学考试语文试题（解析版）
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这是一份四川省南充市阆中中学校2024-2025学年高一上学期开学考试语文试题（解析版），共19页。试卷主要包含了现代文阅读，古诗文阅读，运用及鉴赏，作文等内容，欢迎下载使用。
（满分：150分时间：9月8日15：00—17：00）
一、现代文阅读（37分）
（一）（19分）
阅读下面文字，完成下面小题。
材料一：
为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国人民的作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中心智，帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
旨在了解世界文学而进行的作品选择将因人而异：它不仅取决于一位读者为满足这个高尚的需求能够牺牲多少时间和金钱，还取决于许多其他的因素。对这个人也许柏拉图是最可敬的智者，荷马是最可爱的诗人，对于他，柏拉图和荷马始终将成为全部文学的中心；可对另一个人，占据这个中心位置的也将是另一些名字。
要想建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己本身，进而再认识那些特别能引起他共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲！他必须走一条爱之路，而非义务之路。仅仅因为某部作品有名，因为羞于不了解它就强迫自己去阅读，实乃大错而特错。恰恰相反，每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱。因为教养得有一个可教养的客体做前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重罪过之一。
当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的。读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，必须读杰作。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。
（摘编自赫尔曼·黑塞《读书：目的和前提》）
材料二：
我们将“手段”当作是阅读的规则，也就是使你变成一个更好的阅读者的方法。但是“手段”也可以解释为你所阅读的东西。空有方法却没有可以运用的材料，就和空有材料却没有可以运用的方法一样是毫无用处的。以“手段”的后一种意思来说，未来提升你阅读能力的手段其实是你将阅读的那些书。
如果你的阅读目的是想变成一个更好的阅读者，你就不能摸到任何书或文章都读。如果你所读的书都在你的能力范围之内，你就没法提升自己的阅读能力。你必须操纵超越你能力的书，或像我们所说的，阅读超越你头脑的书。只有那样的书能帮助你的思想增长，除非你能增长心智，否则你学不到东西。
因此，对你来说最重要的是，你不只要能读得好，还要有能力分辨出哪些书能帮助你增进阅读能力。一本消遣或娱乐性的书可能会给你带来一时的欢愉，但是除了享乐，你也不可能再期待其他的收获了。我们并不是反对娱乐性的作品，我们要强调的是这类书无法让你增进阅读的技巧。
一个好的读者也是自我要求很高的读者。他在阅读时很主动，努力不懈。你想要用来练习阅读技巧，尤其是分析阅读技巧的书，一定要对自己也有所要求。这些书一定要看起来是超越你的能力才行。当然，这并不是说所有的技巧可以一下子像变魔术一样让你达到目标。有些读者会有错误的观念，以为那些书对读者的阅读技巧不断提出挑战的书籍——都是自己不熟悉的领域中的书。结果一般人都相信，对大多数读者来说，只有科学作品，或是哲学作品才是这种书。但是事实并非如此。我们已经说过，伟大的科学作品比一些非科学的书籍还要容易阅读，因为这些科学作者很仔细地想要跟你达成共识，帮你找出关键主旨，同时还把论述说明清楚。
读一本好书，会让你变得更有智慧，而不只是更有知识。毕竟，人间有许多问题是没有解决方案的。一些人与人之间，或人与非人世界之间的关系，谁也不能下定论。这不光在科学与哲学的领域中是如此，因为关于自然与其定律，存在与演变，谁都还没有，也永远不可能达到最终的理解，就是一些我们熟悉的日常事物也都如此。伟大的经典就是在帮助你把这些问题想得更清楚一点，因为这些书的作者都是比一般人思想更深刻的人。
（摘编自莫提默·J。艾德勒、查尔斯·范多伦《如何阅读一本书》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 研读世界文学，掌握各国作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验等巨大财富，就是为了获得真正的教养。
B. 因为我们能对每一部思想家或作家的杰作进行深入阅读，由此获得满足和幸福，所以对杰作也就会拥有鲜活的意识和理解。
C. 掌握了一定的阅读技巧，所有的书都会在你的掌握之中，即使是比较难读的科学作品和哲学作品等，都能被你读懂。
D. 在科学与哲学的领域中，有许多问题没有解决方案，这是因为关于自然与其定律，存在与演变，谁都永远不可能达到最终的理解。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 读书的意义不是为了要让我们“散心消遣”，而是要使我们集中心智，帮助我们让自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
B. 为了了解世界文学而进行的作品选择，不仅取决于读者为满足自己的需求能牺牲的时间和金钱，还取决于许多其他的因素，特别是读者对自己的认识。
C. 读者要想建立与世界文学的生动联系，最重要的是要去认识那些特别能引起他共鸣的作品，遵循任何模式或者教学大纲都是错误的选择。
D. 就阅读来说，未来提升你阅读能力的手段其实是你将阅读的那些书，你所阅读的材料也是提升你阅读能力的重要手段。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二第三段观点的一项是（ ）
A. 兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，便会萎谢。假如你在中学时代错过机会，后来要发愿去学，比登天还要难十倍，读书也是这样。
B. 郑板桥说：“（读书）求精不求多，非不多也，唯精乃能运多。”“求精”是指读书时要有选择，选好书，读精品，强调多读必须以精读为基础。
C. 据说诸葛亮曾与徐庶、石广元等人一起读书，但读书的方法各有千秋。其他人“务于精熟”，而诸葛亮则“独观大略”。
D. 孙中山先生生平无论忙到什么地步，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》，便知道他不仅是一个政治家，而且还是一个学者。
4. 材料一结尾处作者说“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”，那么我们该如何“向杰作表明自己的价值”？请结合材料一内容加以概括。
5. 请根据以上两则材料的相关内容，简要概括读书的方法。
【答案】1. D 2. C
3. B 4. ①追求真正的修养，追求精神和心灵的完善。②走一条爱之路，而非义务之路（没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重罪过之一）。③从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读。
5. ①认识自己本身，进而再认识那些特别能引起自己共鸣的作品。②基于喜欢而阅读，而不是强迫自己去阅读。③不能摸到任何书或文章都读，必须操纵超越自己能力的书。④要有能力分辨出哪些书能帮助自己增进阅读能力。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解分析文章内容的能力。
A.“就是为了获得真正的教养”错，原文为“为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学”“读书绝不是要使我们‘散心消遣’，倒是要使我们集中心智，帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”，可知研读世界文学是获得教养的途径，它还有很多其他意义。选项表述绝对。
B.“因为……所以”错误，原文为“都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解”，是因为有了鲜活的意识和理解，才会使你感到满足和幸福，选项因果关系颠倒。
C.“都能被你读懂”错，原文有“这并不是说所有的技巧可以一下子像变魔术一样让你达到目标”，可见有些书很可能读不懂的，选项表述绝对化。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“最重要的是”错，原文为“要想建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己本身，进而再认识那些特别能引起他共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲”，选项曲解文意。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二第三段的观点是“要有能力分辨出哪些书能帮助你增进阅读能力”。
A.可以用于论证“要养成读书的习惯”；
B.可以用于论证“要有能力分辨出哪些书能帮助你增进阅读能力”这一观点。
C.可以用于论证“读书的方法各有千秋”
D.可以用于论证“要勤于读书”。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
“向杰作表明自己的价值”就是作为读者应该具备的阅读方法、阅读品质等内容，据此筛选概括信息即可。
结合“为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学”“读书……要使我们集中心智，帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”可概括出，追求真正的修养，追求精神和心灵的完善。
结合“必须走一条爱之路，而非义务之路”“没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重罪过之一”可概括出，走一条爱之路，而非义务之路；没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重罪过之一。
结合“我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”可概括出，从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读。
【5题详解】
本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
围绕关键词“读书的方法”筛选概括信息即可。
结合“读者的第一要务乃是认识自己本身，进而再认识那些特别能引起他共鸣的作品”可概括出，认识自己本身，进而再认识那些特别能引起自己共鸣的作品。
结合“每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱……强迫自己去阅读，实乃大错而特错”可概括出，基于喜欢而阅读，而不是强迫自己去阅读。
结合“你必须操纵超越你能力的书，或像我们所说的，阅读超越你头脑的书”可概括出，不能摸到任何书或文章都读，必须操纵超越自己能力的书。
结合“要有能力分辨出哪些书能帮助你增进阅读能力”可概括出，要有能力分辨出哪些书能帮助自己增进阅读能力。
（二）（18分）
阅读下面的文字，完成各小题。
材料一：
雪兔
郑渊洁
①路路是一只黑兔。他恨自己的肤色。
②森林里只有路路一只黑兔，白兔们不跟他玩，就因为他肤色黑，路路从小就喜欢一只叫冉冉的白兔。冉冉性格温柔，走起路来姿态特别好看。路路经常躲在大树后边看她。有一天，路路在草丛里碰见了冉冉。
③“你好。”路路心使劲跳。
④“……”冉冉见是黑兔，没吭声。从小爸爸就告诉她，白兔比黑兔高贵。
⑤路路给冉冉让开路。冉冉头也不回地走了。
⑥路路连做梦都想把自己的肤色变成白色，不为别的，就为能同冉冉说几句话。可他清楚这是不可能的事。没有希望的生活是痛苦的。
⑦冬天到了。一天夜里，天上飘起鹅毛大雪，转眼间就把山林染白了。
⑧睡在草丛里的路路的身上挂满了雪花。清晨，路路惊喜地发现，自己变成了白兔。路路兴奋，虽然他知道太阳一出来，身上的雪就会融化，但他只要能同冉冉说上几句话，他就满足了，路路祈祷太阳晚些出来。
⑨路路小心翼翼地朝白兔居住的地方走去，他生怕碰落了身上的雪花。
⑩老天会安排。路路没走多远，就看见冉冉在两棵大树之间玩雪。
⑪“你好。”路路说。
⑰“你好！”冉冉见是一只白兔，友好地说。
⑬“咱们一块儿玩行吗？”路路谨慎地试探。
⑭“当然可以。”冉冉说，“我怎么没见过你？”
⑮“我……我是从别的森林来的。”路路不得不撒谎。他认为自己是在撒真诚的谎。不坏。
⑯冉冉和路路一边玩一边聊天。冉冉真喜欢路路，喜欢他的性格，喜欢他的幽默。
⑰路路更是感到甜美，他认识到自己并不比白兔差，这从冉冉兴奋的程度上就能判断出来。
⑱太阳终于无情地从山后露出了通红的脸庞，树枝上的雪花开始变成水珠坠落进泥土。
⑲路路明白自己的真面目马上就要暴露了，他不愿破坏这美好的场面。
⑳“再见了！”路路说。
㉑“再玩一会儿不行吗？”冉冉央求。
㉒“我还有事，以后来玩。”路路又说谎了。这回是神圣的谎。
㉓“我等你。”冉冉依依不舍地说。
㉔路路走了。
㉕几天后，路路又碰见了冉冉。
㉖“你好！”路路情不自禁地问候。
㉗“……”冉冉一看是黑兔，不理他。
㉘路路心里感到凄凉。
㉙从此，路路天天盼着下雪，可整整一个冬天再没下第二场雪。
㉚后来路路听说，冉冉失踪了。有人说她去别的森林找一只叫路路的白兔，也有人说她在半路上遇到了狼的袭击。
㉛路路恨那场大雪。
材料二：
皇帝的新装（节选）
安徒生
①这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
②“可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩最后叫了出来。
③“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。
④“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊！”
⑤“他实在没有穿什么衣服啊！”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。
6. 下面关于《雪兔》内容相关的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “雪兔”其实是一只黑兔，因为不喜欢自己的肤色想变成白兔。
B. 身上挂满雪花的黑兔路路终于实现了得以亲近白兔冉冉的愿望。
C. 白兔冉冉因为路路的性格以及幽默而不再计较他是一只黑兔。
D. “雪兔”形象虚幻而真实，深刻揭示了一个价值观偏执的世界。
7. 下面关于《雪兔》写作艺术的相关赏析，不正确的一项是（ ）
A. 故事情节富于变化而又合情合理。B. 塑造的兔子形象并非是人物形象。
C. 有心理描写也有个性化语言描写D. 巧妙运用对比手法表达文章主题。
8. 好的结尾总是让人意犹未尽、若有所思，请结合童话《雪兔》简要分析。
9. 童话《雪兔》和《皇帝的新装》都设计了有关“说谎”“真相”的情节，请比较其异同。
【答案】6. C 7. B
8. ①结构安排上，它使平淡的故事情节陡然生出波澜，产生震撼人心的力量。②表现手法上，结尾与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中。③塑造人物性格，写出了黑兔路路的真诚，表现了黑兔路路对白兔冉冉的关爱。④深化主题，表达了对等级观念的讽刺和抨击。
9. 同：他们都用谎言欺骗对方，从而达到他们想要的目的。
异：①说谎方式不同：《雪兔》中的黑兔路路因白雪覆身说自己是白兔，说自己是其他森林来的，用真诚的谎言换来陪伴白兔冉冉的机会，度过美好时光；《皇帝的新装》中的骗子是设计了一种虚无的衣服，硬说它存在，来谋取利益。②关于“真相”；《雪兔》并没有揭示真相，而是写冉冉不停地寻找路路而失踪，使平淡的故事情节陡然生出波澜，给读者留有无穷回味的余地；《皇帝的新装》中用小孩子的话来揭示真相，表现了成人世界的虚伪、儿童世界的真实，增强了讽刺的艺术效果。
【解析】
【导语】《雪兔》通过黑兔路路因肤色问题而遭受歧视的故事，揭示了社会中存在的偏见和歧视现象。路路在大雪覆盖下短暂变成白兔，得以与心仪的白兔冉冉交流，但真相暴露后又被疏远，最终冉冉失踪，路路陷入痛苦。故事结尾发人深省，反映了外表和肤色对个体命运的深刻影响。《皇帝的新装》则通过皇帝被欺骗穿上“新装”的荒诞情节，揭示了人们盲从和虚伪的本性。两篇童话都通过“谎言”与“真相”探讨了社会问题，具有深刻的教育意义。
【6题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
C.“不再计较他是一只黑兔”有误，根据文章第㉖段，几天后路路又再次遇到冉冉，“路路情不自禁地问候”，第㉗段“冉冉一看是黑兔，不理他”可知，白兔冉冉并没有不再计较路路是一只黑兔。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。
B.有误。童话是儿童文学体裁中的一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活，从而对儿童进行思想教育。童话常采用拟人的手法，赋予鸟兽虫鱼花草树木等生命，使其拥有人的思想感情。根据文章第④段“冉冉见是黑兔，没吭声。从小爸爸就告诉她，白兔比黑兔高贵”可知，黑兔路路因为肤色被排斥，表现出了等级的观念；文章第⑯段“冉冉和路路一边玩一边聊天。冉冉真喜欢路路，喜欢他的性格，喜欢他的幽默”可知，兔子路路幽默、真诚。文章运用拟人的手法塑造兔子形象来反映现实生活中的人物想象，选项文章塑造的兔子形象不是人物形象有误。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生分析文章情节、语段作用的能力。
解答此题，可以从人物形象、表达作者情感、突出文章主题、巧妙安排情节等角度进行分析。
黑兔路路讨厌自己的肤色，“连做梦都想把自己的肤色变成白色”，因为肤色问题，他无法与白兔一块玩耍。第⑯段“冉冉和路路一边玩一边聊天。冉冉真喜欢路路，喜欢他的性格，喜欢他的幽默”，第㉚段“后来路路听说，冉冉失踪了。有人说她去别的森林找一只叫路路的白兔，也有人说她在半路上遇到了狼的袭击”，可知，就是因为那场雪路路伪装了自己，使冉冉误认为自己是白兔，导致冉冉不停地寻找路路而失踪。在此基础上，文章设置的结尾使原本平淡的故事情节陡然生出波澜；
根据文章第⑲段“路路明白自己的真面目马上就要暴露了，他不愿破坏这美好的场面”，第㉗段“冉冉一看是黑兔，不理他”，第㉙段“从此，路路天天盼着下雪，可整整一个冬天再没下第二场雪”可知，路路因为下雪变成了白兔，终于和冉冉一块玩耍，但是这个冬天却再也没有下过雪，暗示白兔冉冉为寻找路路而失踪。“路路恨那场大雪”与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中。
同时，也能更好地塑造人物性格，写出了黑兔路路的真诚，表现了黑兔路路对白兔冉冉的关爱。
文章结尾“路路恨那场大雪”，路路为自己的谎言而后悔，正是因为大雪给了自己说谎的机会，让冉冉喜欢路路，为了寻找路路而失踪，结局令人感动，令人回味，引人思考，给读者留有无穷回味的余地，能更好地深化主题，表达了对不平等的等级观念的讽刺和抨击。
据此整理作答即可。
【9题详解】
本题考查学生比较阅读的能力。
解答此题，要认真阅读文章内容，抓住题干关键词，比较异同。
相同点：下雪使黑兔路路变成了白兔，从而可以和白兔冉冉一起玩耍；《皇帝的新装》中骗子声称可以制作出一件神奇的衣服，这件衣服只有圣贤才能看见，愚人不能看见来欺骗对方；由此可知两篇童话中“说谎”都与人物的虚荣心或自我保护有关，都是用谎言欺骗对方，从而达到自己的目的；《雪兔》中路路为了能和冉冉交流而说谎；《皇帝的新装》中骗子是为了牟取利益而说谎；两文中的角色都用谎言欺骗对方，从而达到他们的目的；
不同点：但是《雪兔》第⑯段“冉冉和路路一边玩一边聊天。冉冉真喜欢路路，喜欢他的性格，喜欢他的幽默”中的黑兔路路用真诚的谎言来陪伴白兔冉冉，度过美好的时光；《皇帝的新装》中的骗子是利用别人的好奇心以及人人都不愿意承认自己是愚人的心理来谋取利益；
结合文章《雪兔》第㉚段“后来路路听说，冉冉失踪了。有人说她去别的森林找一只叫路路的白兔，也有人说她在半路上遇到了狼的袭击”可知，因为那场雪使冉冉误认为自己是白兔，结果冉冉不停的寻找自己而失踪，文章并没有揭示真相，使平淡的故事情节陡然生出波澜，给读者留有无穷回味的余地。《皇帝的新装》中“‘可是他什么衣服也没有穿呀！’一个小孩最后叫了出来”，用小孩子的话来揭示真相，深刻地揭露了封建统治阶级荒淫、奢侈、骄横、愚蠢的反动本质，讽刺了皇帝和大臣们虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。
二、古诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（20分）
阅读下面的文言文，完成各小题。
【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
（《出师表》节选）
【乙】高祖曰：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”众对曰：“陛下使人攻城略①地所降下者因以予之与天下同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房②；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连③百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
（《史记·高祖本纪》节选，有删改）
【注】①略：攻占。②子房：西汉名将张良。③连：率领。
10. 下面的句子有三处需要断句，请写出对应的字母。
陛下使人A攻城B略地C所降D下者E因以F予之G与天下H同利也
11. 选出下列加点字的意义和用法相同的一项（ ）
A. 先帝称之曰能 吾能用之
B. 愚以为宫中之事 因以予之
C. 是以众议举宠为督 此其所以为我擒也
D. 试用于昔日 项羽有一范增而不能用
12. 选出下列对甲乙两文的理解有误的一项（ ）
A. 甲文中诸葛亮举荐贤臣分别管理“宫中”“营中”之事，两个“必能”突出了人才的重要作用。
B. 乙文中高祖与功臣谈论，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。
C. 甲文中诸葛亮两次提到“先帝”，是要求刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，显得义正辞严。
D. 乙文中将项羽失败和高祖取胜作了对比，突出高祖发现人才、重用人才，点明了主旨。
13. 将下列句子翻译成现代汉语。
（1）是以先帝简拔以遗陛下。
（2）得地而不予人利，此所以失天下也。
14. 诸葛亮和刘邦在用人方面，有何相同和不同之处？
【答案】10. CEG
11. D 12. C
13. （1）因此先帝才选拔他们来辅佐陛下您。
（2）将士攻占了土地项羽却不给他们利益（好处），这就是项羽失掉天下的原因。
14. 相同：他们两个人都能重视人才，且知人善任，用人所长。
不同：诸葛亮还强调了德的重要性。
【解析】
【导语】这篇阅读文章选自《出师表》和《史记·高祖本纪》，分别展示了诸葛亮和刘邦在用人方面的智慧。甲文中，诸葛亮通过举荐贤臣，强调了忠诚和能力的重要性，体现了他对刘禅的忠告和期望。乙文中，刘邦通过对比自己和项羽在用人上的差异，突出了识人、用人的关键性，揭示了他成功的原因。两文共同强调了用人得当对国家治理和事业成功的重大意义。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方就分封给他们，跟天下人同享利益。
“陛下”作主语，“陛下使人攻城略地”为兼语句，“人”既作“使”的宾语，又作“攻城略地”的主语，其后可断开，即C处断开；
“所降下者”是“因以予之”的主语，主语后可断开表示强调，即E处断开；
而“予”是句子谓语，“之”是宾语，句子成分完整，应在宾语“之”之后G处断开。
故应在CEG处断开。
【11题详解】
本题考查学生理解文言一词多义的能力。
A.不同动词，能干、有才能；/动词，能够。句意：先帝称赞他很有才能。/我能够重用他们。
B.不同。结构助词，的；/代词，指他们。句意：我认为（所有的）宫中的事情。/谁获得了什么，您就顺势赏给他们。
C.不同。动词，做、担任；/介词，被。句意：因此大家评议举荐他做中部督。/所以他最后被我所收拾。
D.相同。都是动词，任用。句意：从前任用时。/而项羽只有一个范增他还不能重用。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
C.“是要求刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，显得义正辞严”错误。甲文中诸葛亮两次提到“先帝”是希望刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，言辞恳切。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生翻译句子的能力。
（1）“是以”，因此；“简拔”，选拔；“遗”，给予。
（2）“得地”，攻占了土地；“予”，给；“利”，好处；“此所以失天下也”，判断句。
【14题详解】
本题考查学生分析概括文章内容的能力。
甲文中“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益”“愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所”及乙文中“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之”等句子，可以看出他们两个人都能重视人才，且知人善任，用人所长。
根据甲文中“此皆良实，志虑忠纯”及“性行淑均”可以看出诸葛亮还强调了德的重要性。
参考译文：
【甲】
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才能，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。
【乙】
高祖说：“我之所以能取得天下，是因为什么呢？项羽之所以失去天下，又是因为什么呢？”众人回答说：“陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方就分封给人们，跟天下人同享利益。而项羽却妒贤嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就怀疑人家，打了胜仗不给人家授功，夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原因。”高祖说：“如果说运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我比不上张子房；镇守国家，安抚百姓，我比不上萧何；统率百万大军，战则必胜，我比不上韩信。这三个人都是人中的俊杰，我却能够使用他们（，这就是我能够取得天下的原因所在）。项羽虽然有一位范增却不信用，这就是他被我擒获的原因。”
（二）古代诗歌阅读（6分）
阅读下面两首古诗，完成下面小题。
咏萤火
李白
雨打灯难灭，风吹色更明。
若飞天上去，定作月边星。
苔
袁枚
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
15. 下列对这两首诗内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 李诗前两句写风雨中萤火虫光亮不灭的形象特点。
B. 袁诗前两句写身处背光环境的“苔”错过了春天。
C. 李诗后两句假定萤火虫飞到天上可以作一颗小星。
D. 袁诗后两句写小苔花像牡丹一样拥有自己的绽放。
16. 下列对这两首诗的主旨理解和艺术赏析，不正确的一项是（ ）
A. 两首诗都属于咏物诗，以小见大，托物言志。
B. 《咏萤火》洋溢着胸怀壮志、渴望闪耀之豪气。
C. 《苔》表达了不卑不亢、顽强不息的精神品质。
D. 李诗是结尾时点题，而袁诗开头就直抒胸臆。
【答案】15. B 16. D
【解析】
【导语】李白的《咏萤火》通过描写萤火虫在风雨中光亮不灭的形象，表达了诗人渴望在困境中依然闪耀的豪情壮志。袁枚的《苔》则通过描写苔花在阴暗处依然绽放，象征了在逆境中不卑不亢、顽强不息的精神。两首诗都以小见大，托物言志，展现了诗人对生命和理想的追求。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌内容理解和辨析的能力。
B.“写身处背光环境的‘苔’错过了春天”有误，该句意思是春天和煦的阳光照不到的背阴处，依旧有生机勃发，苔藓生长出一片绿意，展现着自己的青春。赞扬了苔藓不因为环境恶劣而丧失生发的勇气，并不是“写身处背光环境的‘苔’错过了春天”。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生赏析诗歌的艺术特色，评价诗歌的思想内容的能力。
D.“袁诗开头就直抒胸臆”有误，袁诗开头两句诗人借物咏志，用苔藓旺盛的生命力，含蓄表达自己坚韧不屈的志向，并未“直抒胸臆”。
故选D。
（三）名篇名句默写（10分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）柳宗元《小石潭记》中“____________，____________”两句，描写了小鱼由静而动的活泼情景，生动形象。
（2）疫情暴发初期，面对危险的形势，无数医务人员勇当“逆行者”，究其原因，正是对应《孟子·鱼我所欲也》中的“____________，____________”因此有的灾祸并不躲避。
（3）周敦颐《爱莲说》中表现自己喜爱莲的高洁品质的句子是：“____________，____________。”
（4）杜甫诗曰：“阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀。”请另写出含有“城”的诗词，如“____________，____________”。
（5）请写出含有反义词的诗文，如“____________，____________”。
【答案】 ①. 佁然不动 ②. 俶尔远逝 ③. 死亦我所恶 ④. 所恶有甚于死者 ⑤. 予独爱莲之出淤泥而不染 ⑥. 濯清涟而不妖 ⑦. 城阙辅三秦 ⑧. 风烟望五津（国破山河在，城春草木深/远芳侵古道，晴翠接荒城/渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新/青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关/但使龙城飞将在，不教胡马度阴山/春城无处不飞花，寒食东风御柳斜/晓看红湿处，花重锦官城/黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开/洛阳城里见秋风，欲作家书意万重/宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西/无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤/谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城/春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城/黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花/冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲/望长城内外，惟余莽莽/不到长城非好汉，屈指行程二万/会昌城外高峰，颠连直接东溟） ⑨. 前不见古人 ⑩. 后不见来者（远看山有色，近听水无声/横看成岭侧成峰，远近高低各不同/东市买骏马，西市买鞍/南市买辔头，北市买长鞭/开我东阁门，坐我西阁床/雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离/双兔傍地走，安能辨我是雌雄/鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西/鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北/窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船/黑发不知勤学早，白首方悔读书迟/少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰/造化钟神秀，阴阳割昏晓/离离原上草，一岁一枯荣/高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪/千门万户曈曈日，总把新桃换旧符/山重水复疑无路，柳暗花明又一村/昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯/田家少闲月，五月人倍忙/生当作人杰，死亦为鬼雄/欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜/上下天光，一碧万顷/无可奈何花落去，似曾相识燕归来/谈笑有鸿儒，往来无白丁/两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮）
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字词有：佁、俶、淤、染、濯、阙、辔、曈、龌龊等。
三、运用及鉴赏（17分）
（一）（11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。我时常到那古园里去，去理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人 A 雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被 B 得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；……譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你 C 去闻才能明了。味道 D 是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，①春天是漂浮着的祭坛上空鸽子的哨音，②夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，③秋天是古殿檐头的风铃响，④冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声，⑤因此这园子，⑥我常感恩于自己的命运。
18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 肆意 映照 身临其境 甚至B. 随意 映照 设身处地 甚至
C. 肆意 映射 设身处地 毕竟D. 随意 映射 身临其境 毕竟
19. 文中画横线的语句有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
20. 文中画波浪线的句子可改写成：“仿佛我就是为了见到这座古园，见到这历经沧桑的四百多年的古园。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
【答案】18. A 19. ①“漂浮着的祭坛上空”改为“祭坛上空漂浮着的”；
⑤“因此这园子”改为“因为这园子”。
20. 原文运用了拟人的修辞手法，突出了“我”与古园的缘分。强调了古园对“我”的影响（意义），古园让“我”更深刻地认识到时间的永恒、生命的价值、历经磨难但不屈服于磨难的精神意义。（或“看到了时间永恒、窥看心魂、感恩命运”等）
【解析】
【18题详解】
本题考查学生辨析并运用近义词的能力。
A处，肆意：放肆的；任意的。随意：由着自己的心意。“肆意”比“随意”的语义要重。语境强调的是这古园的形体被不能理解它的人雕琢，应用语义较重的“肆意”。
B处，映照：指霞光照射。映射：意思是映照、照射，也可以指反射反映。结合“落日”可知，此处说的是霞光照射，故此处应选“映照”。
C处，身临其境：亲自到了那个地方。设身处地：设想自己处在别人的地位或环境中。这里是指亲自到味道所在地去闻味道，而不是去设想，故此处应选“身临其境”。
D处，甚至：强调突出的事例，表示更进一层的意思。毕竟：终究；终归；到底。结合前文“味道是最说不清楚的”可知，此处“味道是难于记忆的”与“味道是最说不清楚的”应是一种递进关系，故此处应选“甚至”。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线的语句有两处表述不当：
①句，语序不当，应将“漂浮着的祭坛上空”改为“祭坛上空漂浮着的”；
⑤句，不合逻辑，应将“因此这园子”改为“因为这园子”。
【20题详解】
本题考查学生分析语句表达效果的能力。
“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”把“古园”人格化，“等我”体现了我与古园的缘分。已经“四百多年”“历尽沧桑”的古园可以被人“肆意雕琢”，但“有些东西是任谁也不能改变它的”“我时常到那古园里去，理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂”“因为这园子，我常感恩于自己的命运”，古园让“我”更深刻地认识到时间的永恒、生命的价值、历经磨难但不屈服于磨难的精神意义。（或“看到了时间永恒、窥看心魂、感恩命运”等）。原句施动者是“这古园”，受动者是“我”，“等我”运用的是拟人修辞手法，强调了古园对“我”的影响，古园对“我”的作用。而修改后的句子的主语则是“我”，就没有了这样的效果。
（二）文化知识（6分）
21. 同学们观赏了学校三月艺术节的书法展览，对其中一幅作品的字体展开了讨论，下面对其理解正确的一项是（ ）
A. 该字体是楷书，精于点画，谨于间架，法度森严，劲媚清秀，有“柳骨”之态。
B. 该字体是隶书，朗润流美，气韵贯通，行云流水，得王羲之书法神韵而不墨守。
C. 该字体是楷书，排列整齐，横平竖直，线条爽净，字体呈现出端庄秀丽之美。
D. 该字体是隶书，横画长而直画短，讲究一波三折，字体显得雄阔严整而舒展。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生辨析现代汉语常用字的书法字体的能力。
依据图片中的字体进行判断，该字体符合隶书的基本特点。
A.“谨于间架，法度森严”错误。楷书讲究横平竖直，字体方正，而图片中的书法字体也并没有体现出“谨于间架，法度森严”的特点，并不符合“横平竖直”的特点。
B.“得王羲之书法神韵”错误。王羲之擅长行草，不能说隶书得王羲之书法神韵。
C.“横平竖直，线条爽净”错误。该书法横竖之间波澜起伏，并非“横平竖直”。
故选D。
22. 探究活动中，同学们讨论了文学文化常识，下列表述不正确的一项是（ ）
A. 歌行体，又称乐府歌行体，由汉魏六朝乐府诗发展而来。其形式比较自由，语言通俗流畅，文辞铺展，富于变化。
B. 古代科举制度，每三年举行一次全省考试，称“乡试”，又称“秋闱”。乡试中举，第一名称“状元”。
C. 自古以来中国在称谓上谦敬有别。比如，谦辞有“拙见”“鄙人”“寒舍”等，敬辞有“惠赠”“赐教”“劳驾”等。
D. 《三国演义》是章回体长篇历史演义小说，反映了东汉末年及三国时期政治腐败、农民起义、诸侯割据的社会现实。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生文学文化常识积累的能力。
B.“乡试中举，第一名称‘状元’”错误。乡试中举，第一名叫“解元”，殿试第一名称“状元”。
故选B。
四、作文（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
这个暑假，时间不短，意义重大。它连接了初中和高中，见证了你的成长历程。你在假期里做了什么有意义的事呢？或是旅游，或是参加夏令营，或是学会了一项技能，或是认识了一个朋友，或是去了爸妈打工的地方，或是在乡下陪爷爷奶奶……每个人的经历都是独特的，感悟也与众不同。
请你写一篇记叙文，把这些分享给大家。
要求：自拟标题，中心突出，有真情实感，不少于600字。
【答案】例文：
这个暑假，我遇到了更好的自己
我喜欢读书。书的世界多姿所彩，足不出户，便可游历千山万水；素未谋面，便可以促膝长谈；和历史对话，读大千世界；看人生百态，笑对人生沉浮。前苏联著名作家高尔基曾说过“书是人类进步的阶梯”。对此我深有体会。
今年暑假，中考结束的我准备参加二胡的八级考试，考级曲目是《豫北叙事曲》。这首曲子吸收了河南地方戏曲的音调，有很浓郁的地方风味。谱子很长，节奏多变，速度时快时慢，旋律跌宕起伏。既要保证音准，又要表现出曲子所要表达的丰富情感。我遇到了瓶颈，音准欠佳，情感更是无从谈起。考试期限愈临近，我的双手越不听使唤，总是出错。一次又一次的尝试都以失败告终，一节课下来，大汗淋漓，湿透了衣衫，朦胧了双眼。双手僵硬得不能屈伸。老师眼神中的不满和失望一次次落在我心里，我着急之余，更是感到挫败、茫然。
终于，在一个骤雨将至的拉琴下午，我再也无法抑制自己。烦躁、愤怒、委屈、失落一起涌上心头，将我的心理防线击溃。我有种冲动——把琴狠狠地扔在地上，甚至想就此放弃吧。
妈妈看我状态不好，把琴谱和二胡收了起来，从书柜中拿出一本书递给我，是《假如给我三天光明》。这本书我小时候读过，囫囵吞枣，没什么深刻的体会。为了消磨时光，我便硬着头皮读了起来。慢慢地，我被海伦凯勒所吸引，佩服她的顽强不屈、锲而不舍。海伦凯勒在书中写道“因为我鼓励自己，一个人要想取得不凡的成就，必须要付出比别人更多努力，因为这个世界上没有捷径可走。”这句话给我很大触动，一个盲聋哑人都可以通过努力取得成功，更何况我是一个健全人呢！
我主动找到妈妈，拿回琴谱和二胡。妈妈抱住我，在我耳边说：“孩子，相信自己，你能行！”妈妈帮我找到考级曲目的教学视频，我一个一个音节地练习，感到疲惫或者困难时，就想想海伦凯勒，鼓励自己坚持下去。再次上课时，我可以比较熟练地演奏了。
终于，考试如约而至。那一日，镁光灯下，手随心动，行云流水，掌声阵阵。我抬头看向半空，仿佛再次听到了那轻柔又坚定的话音：“一个人要想取得不凡的成就，必须要付出比别人更多努力，因为这个世界上没有捷径可走……”
此刻，天亦暖，水亦暖浮云散，阳光来。
罗曼•罗兰说：“从来没有人，为了读书而读书，只有在书里读自己，在书中发现自己，或检查自己。”这个暑假，我体会到读书的重要性，读书让我获得成功，我明白了读书是为了遇见更好的自己。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料首先指出“这个暑假”的特殊性，旨在引导学生回顾并分享自己在暑假期间所经历的有意义的事情，以及这些经历如何促进了个人的成长与蜕变。“这个暑假”，指的是学生结束初中生涯，即将开始进入高中阶段的这一段时间。这个假期作为初中到高中的过渡，其重要性不言而喻，它不仅是时间上的延长，更是个人成长与探索的宝贵时期。由此，材料再一次借助一系列例子启发学生，引导学生思考，自己在这个特殊的暑假，经历了什么，又通过怎样的经历有了怎样的收获与感悟。从而，让我们在假期中不仅度过了美好时光，更重要的是在心智、能力或情感上有了显著的变化或提升。
本题要求写一篇记叙文，分享自己在暑假期间所经历的一件或多件有意义的事情。因此，文章应围绕“成长”与“意义”两个核心展开，通过具体事件展现个人经历、情感变化及从中获得的感悟。比如，考生可以选择一次难忘的旅行，描述所见所闻，以及这次旅行如何拓宽了视野，增长了见识。可以叙述自己参加夏令营的经历，如团队合作的挑战、独立生活的能力提升等，都是很好的素材。也可以记录自己学习新技能的过程，如烹饪、编程、音乐、绘画等，描绘自己通过学习过程中的困难与成就，展现坚持不懈的精神和技能的掌握。
行文中，开头可以先引出将要讲述的主要事件或感受，设置悬念或吸引读者兴趣。然后，详细叙述所选事件的具体经过，包括时间、地点、人物、事件发展等，并于其中穿插个人感受、心理变化及细节描写，使文章生动具体，富有感染力，从而分析这次经历对自己成长的意义，如技能提升、性格塑造、价值观形成等。最后，总结全文，强调这次经历对自己成长的深远影响，并升华主题，表达对未来生活的展望或对类似经历的鼓励。在写作过程中，注重细节描写、对比与转折以及情感升华等技巧的运用，将使文章更加生动有趣、引人入胜。
立意：
1.读万卷书，更要行万里路。（叙述自己这个暑假去古都西安旅游学习历史文化知识的经历）
2.在劳动中收获成长。（叙述自己这个暑假帮助家里干活从而更体谅父母之不容易的经历）
3.学海无涯，人外有人。（叙述自己参加夏令营认识很多优秀伙伴的经历）
（满分：150分时间：9月8日15：00—17：00）
一、现代文阅读（37分）
（一）（19分）
阅读下面文字，完成下面小题。
材料一：
为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国人民的作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中心智，帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
旨在了解世界文学而进行的作品选择将因人而异：它不仅取决于一位读者为满足这个高尚的需求能够牺牲多少时间和金钱，还取决于许多其他的因素。对这个人也许柏拉图是最可敬的智者，荷马是最可爱的诗人，对于他，柏拉图和荷马始终将成为全部文学的中心；可对另一个人，占据这个中心位置的也将是另一些名字。
要想建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己本身，进而再认识那些特别能引起他共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲！他必须走一条爱之路，而非义务之路。仅仅因为某部作品有名，因为羞于不了解它就强迫自己去阅读，实乃大错而特错。恰恰相反，每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱。因为教养得有一个可教养的客体做前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重罪过之一。
当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的。读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，必须读杰作。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。
（摘编自赫尔曼·黑塞《读书：目的和前提》）
材料二：
我们将“手段”当作是阅读的规则，也就是使你变成一个更好的阅读者的方法。但是“手段”也可以解释为你所阅读的东西。空有方法却没有可以运用的材料，就和空有材料却没有可以运用的方法一样是毫无用处的。以“手段”的后一种意思来说，未来提升你阅读能力的手段其实是你将阅读的那些书。
如果你的阅读目的是想变成一个更好的阅读者，你就不能摸到任何书或文章都读。如果你所读的书都在你的能力范围之内，你就没法提升自己的阅读能力。你必须操纵超越你能力的书，或像我们所说的，阅读超越你头脑的书。只有那样的书能帮助你的思想增长，除非你能增长心智，否则你学不到东西。
因此，对你来说最重要的是，你不只要能读得好，还要有能力分辨出哪些书能帮助你增进阅读能力。一本消遣或娱乐性的书可能会给你带来一时的欢愉，但是除了享乐，你也不可能再期待其他的收获了。我们并不是反对娱乐性的作品，我们要强调的是这类书无法让你增进阅读的技巧。
一个好的读者也是自我要求很高的读者。他在阅读时很主动，努力不懈。你想要用来练习阅读技巧，尤其是分析阅读技巧的书，一定要对自己也有所要求。这些书一定要看起来是超越你的能力才行。当然，这并不是说所有的技巧可以一下子像变魔术一样让你达到目标。有些读者会有错误的观念，以为那些书对读者的阅读技巧不断提出挑战的书籍——都是自己不熟悉的领域中的书。结果一般人都相信，对大多数读者来说，只有科学作品，或是哲学作品才是这种书。但是事实并非如此。我们已经说过，伟大的科学作品比一些非科学的书籍还要容易阅读，因为这些科学作者很仔细地想要跟你达成共识，帮你找出关键主旨，同时还把论述说明清楚。
读一本好书，会让你变得更有智慧，而不只是更有知识。毕竟，人间有许多问题是没有解决方案的。一些人与人之间，或人与非人世界之间的关系，谁也不能下定论。这不光在科学与哲学的领域中是如此，因为关于自然与其定律，存在与演变，谁都还没有，也永远不可能达到最终的理解，就是一些我们熟悉的日常事物也都如此。伟大的经典就是在帮助你把这些问题想得更清楚一点，因为这些书的作者都是比一般人思想更深刻的人。
（摘编自莫提默·J。艾德勒、查尔斯·范多伦《如何阅读一本书》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 研读世界文学，掌握各国作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验等巨大财富，就是为了获得真正的教养。
B. 因为我们能对每一部思想家或作家的杰作进行深入阅读，由此获得满足和幸福，所以对杰作也就会拥有鲜活的意识和理解。
C. 掌握了一定的阅读技巧，所有的书都会在你的掌握之中，即使是比较难读的科学作品和哲学作品等，都能被你读懂。
D. 在科学与哲学的领域中，有许多问题没有解决方案，这是因为关于自然与其定律，存在与演变，谁都永远不可能达到最终的理解。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 读书的意义不是为了要让我们“散心消遣”，而是要使我们集中心智，帮助我们让自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
B. 为了了解世界文学而进行的作品选择，不仅取决于读者为满足自己的需求能牺牲的时间和金钱，还取决于许多其他的因素，特别是读者对自己的认识。
C. 读者要想建立与世界文学的生动联系，最重要的是要去认识那些特别能引起他共鸣的作品，遵循任何模式或者教学大纲都是错误的选择。
D. 就阅读来说，未来提升你阅读能力的手段其实是你将阅读的那些书，你所阅读的材料也是提升你阅读能力的重要手段。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二第三段观点的一项是（ ）
A. 兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，便会萎谢。假如你在中学时代错过机会，后来要发愿去学，比登天还要难十倍，读书也是这样。
B. 郑板桥说：“（读书）求精不求多，非不多也，唯精乃能运多。”“求精”是指读书时要有选择，选好书，读精品，强调多读必须以精读为基础。
C. 据说诸葛亮曾与徐庶、石广元等人一起读书，但读书的方法各有千秋。其他人“务于精熟”，而诸葛亮则“独观大略”。
D. 孙中山先生生平无论忙到什么地步，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》，便知道他不仅是一个政治家，而且还是一个学者。
4. 材料一结尾处作者说“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”，那么我们该如何“向杰作表明自己的价值”？请结合材料一内容加以概括。
5. 请根据以上两则材料的相关内容，简要概括读书的方法。
【答案】1. D 2. C
3. B 4. ①追求真正的修养，追求精神和心灵的完善。②走一条爱之路，而非义务之路（没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重罪过之一）。③从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读。
5. ①认识自己本身，进而再认识那些特别能引起自己共鸣的作品。②基于喜欢而阅读，而不是强迫自己去阅读。③不能摸到任何书或文章都读，必须操纵超越自己能力的书。④要有能力分辨出哪些书能帮助自己增进阅读能力。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解分析文章内容的能力。
A.“就是为了获得真正的教养”错，原文为“为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学”“读书绝不是要使我们‘散心消遣’，倒是要使我们集中心智，帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”，可知研读世界文学是获得教养的途径，它还有很多其他意义。选项表述绝对。
B.“因为……所以”错误，原文为“都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解”，是因为有了鲜活的意识和理解，才会使你感到满足和幸福，选项因果关系颠倒。
C.“都能被你读懂”错，原文有“这并不是说所有的技巧可以一下子像变魔术一样让你达到目标”，可见有些书很可能读不懂的，选项表述绝对化。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“最重要的是”错，原文为“要想建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己本身，进而再认识那些特别能引起他共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲”，选项曲解文意。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二第三段的观点是“要有能力分辨出哪些书能帮助你增进阅读能力”。
A.可以用于论证“要养成读书的习惯”；
B.可以用于论证“要有能力分辨出哪些书能帮助你增进阅读能力”这一观点。
C.可以用于论证“读书的方法各有千秋”
D.可以用于论证“要勤于读书”。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
“向杰作表明自己的价值”就是作为读者应该具备的阅读方法、阅读品质等内容，据此筛选概括信息即可。
结合“为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学”“读书……要使我们集中心智，帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”可概括出，追求真正的修养，追求精神和心灵的完善。
结合“必须走一条爱之路，而非义务之路”“没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重罪过之一”可概括出，走一条爱之路，而非义务之路；没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重罪过之一。
结合“我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”可概括出，从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读。
【5题详解】
本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
围绕关键词“读书的方法”筛选概括信息即可。
结合“读者的第一要务乃是认识自己本身，进而再认识那些特别能引起他共鸣的作品”可概括出，认识自己本身，进而再认识那些特别能引起自己共鸣的作品。
结合“每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱……强迫自己去阅读，实乃大错而特错”可概括出，基于喜欢而阅读，而不是强迫自己去阅读。
结合“你必须操纵超越你能力的书，或像我们所说的，阅读超越你头脑的书”可概括出，不能摸到任何书或文章都读，必须操纵超越自己能力的书。
结合“要有能力分辨出哪些书能帮助你增进阅读能力”可概括出，要有能力分辨出哪些书能帮助自己增进阅读能力。
（二）（18分）
阅读下面的文字，完成各小题。
材料一：
雪兔
郑渊洁
①路路是一只黑兔。他恨自己的肤色。
②森林里只有路路一只黑兔，白兔们不跟他玩，就因为他肤色黑，路路从小就喜欢一只叫冉冉的白兔。冉冉性格温柔，走起路来姿态特别好看。路路经常躲在大树后边看她。有一天，路路在草丛里碰见了冉冉。
③“你好。”路路心使劲跳。
④“……”冉冉见是黑兔，没吭声。从小爸爸就告诉她，白兔比黑兔高贵。
⑤路路给冉冉让开路。冉冉头也不回地走了。
⑥路路连做梦都想把自己的肤色变成白色，不为别的，就为能同冉冉说几句话。可他清楚这是不可能的事。没有希望的生活是痛苦的。
⑦冬天到了。一天夜里，天上飘起鹅毛大雪，转眼间就把山林染白了。
⑧睡在草丛里的路路的身上挂满了雪花。清晨，路路惊喜地发现，自己变成了白兔。路路兴奋，虽然他知道太阳一出来，身上的雪就会融化，但他只要能同冉冉说上几句话，他就满足了，路路祈祷太阳晚些出来。
⑨路路小心翼翼地朝白兔居住的地方走去，他生怕碰落了身上的雪花。
⑩老天会安排。路路没走多远，就看见冉冉在两棵大树之间玩雪。
⑪“你好。”路路说。
⑰“你好！”冉冉见是一只白兔，友好地说。
⑬“咱们一块儿玩行吗？”路路谨慎地试探。
⑭“当然可以。”冉冉说，“我怎么没见过你？”
⑮“我……我是从别的森林来的。”路路不得不撒谎。他认为自己是在撒真诚的谎。不坏。
⑯冉冉和路路一边玩一边聊天。冉冉真喜欢路路，喜欢他的性格，喜欢他的幽默。
⑰路路更是感到甜美，他认识到自己并不比白兔差，这从冉冉兴奋的程度上就能判断出来。
⑱太阳终于无情地从山后露出了通红的脸庞，树枝上的雪花开始变成水珠坠落进泥土。
⑲路路明白自己的真面目马上就要暴露了，他不愿破坏这美好的场面。
⑳“再见了！”路路说。
㉑“再玩一会儿不行吗？”冉冉央求。
㉒“我还有事，以后来玩。”路路又说谎了。这回是神圣的谎。
㉓“我等你。”冉冉依依不舍地说。
㉔路路走了。
㉕几天后，路路又碰见了冉冉。
㉖“你好！”路路情不自禁地问候。
㉗“……”冉冉一看是黑兔，不理他。
㉘路路心里感到凄凉。
㉙从此，路路天天盼着下雪，可整整一个冬天再没下第二场雪。
㉚后来路路听说，冉冉失踪了。有人说她去别的森林找一只叫路路的白兔，也有人说她在半路上遇到了狼的袭击。
㉛路路恨那场大雪。
材料二：
皇帝的新装（节选）
安徒生
①这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
②“可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩最后叫了出来。
③“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。
④“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊！”
⑤“他实在没有穿什么衣服啊！”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。
6. 下面关于《雪兔》内容相关的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “雪兔”其实是一只黑兔，因为不喜欢自己的肤色想变成白兔。
B. 身上挂满雪花的黑兔路路终于实现了得以亲近白兔冉冉的愿望。
C. 白兔冉冉因为路路的性格以及幽默而不再计较他是一只黑兔。
D. “雪兔”形象虚幻而真实，深刻揭示了一个价值观偏执的世界。
7. 下面关于《雪兔》写作艺术的相关赏析，不正确的一项是（ ）
A. 故事情节富于变化而又合情合理。B. 塑造的兔子形象并非是人物形象。
C. 有心理描写也有个性化语言描写D. 巧妙运用对比手法表达文章主题。
8. 好的结尾总是让人意犹未尽、若有所思，请结合童话《雪兔》简要分析。
9. 童话《雪兔》和《皇帝的新装》都设计了有关“说谎”“真相”的情节，请比较其异同。
【答案】6. C 7. B
8. ①结构安排上，它使平淡的故事情节陡然生出波澜，产生震撼人心的力量。②表现手法上，结尾与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中。③塑造人物性格，写出了黑兔路路的真诚，表现了黑兔路路对白兔冉冉的关爱。④深化主题，表达了对等级观念的讽刺和抨击。
9. 同：他们都用谎言欺骗对方，从而达到他们想要的目的。
异：①说谎方式不同：《雪兔》中的黑兔路路因白雪覆身说自己是白兔，说自己是其他森林来的，用真诚的谎言换来陪伴白兔冉冉的机会，度过美好时光；《皇帝的新装》中的骗子是设计了一种虚无的衣服，硬说它存在，来谋取利益。②关于“真相”；《雪兔》并没有揭示真相，而是写冉冉不停地寻找路路而失踪，使平淡的故事情节陡然生出波澜，给读者留有无穷回味的余地；《皇帝的新装》中用小孩子的话来揭示真相，表现了成人世界的虚伪、儿童世界的真实，增强了讽刺的艺术效果。
【解析】
【导语】《雪兔》通过黑兔路路因肤色问题而遭受歧视的故事，揭示了社会中存在的偏见和歧视现象。路路在大雪覆盖下短暂变成白兔，得以与心仪的白兔冉冉交流，但真相暴露后又被疏远，最终冉冉失踪，路路陷入痛苦。故事结尾发人深省，反映了外表和肤色对个体命运的深刻影响。《皇帝的新装》则通过皇帝被欺骗穿上“新装”的荒诞情节，揭示了人们盲从和虚伪的本性。两篇童话都通过“谎言”与“真相”探讨了社会问题，具有深刻的教育意义。
【6题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
C.“不再计较他是一只黑兔”有误，根据文章第㉖段，几天后路路又再次遇到冉冉，“路路情不自禁地问候”，第㉗段“冉冉一看是黑兔，不理他”可知，白兔冉冉并没有不再计较路路是一只黑兔。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。
B.有误。童话是儿童文学体裁中的一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活，从而对儿童进行思想教育。童话常采用拟人的手法，赋予鸟兽虫鱼花草树木等生命，使其拥有人的思想感情。根据文章第④段“冉冉见是黑兔，没吭声。从小爸爸就告诉她，白兔比黑兔高贵”可知，黑兔路路因为肤色被排斥，表现出了等级的观念；文章第⑯段“冉冉和路路一边玩一边聊天。冉冉真喜欢路路，喜欢他的性格，喜欢他的幽默”可知，兔子路路幽默、真诚。文章运用拟人的手法塑造兔子形象来反映现实生活中的人物想象，选项文章塑造的兔子形象不是人物形象有误。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生分析文章情节、语段作用的能力。
解答此题，可以从人物形象、表达作者情感、突出文章主题、巧妙安排情节等角度进行分析。
黑兔路路讨厌自己的肤色，“连做梦都想把自己的肤色变成白色”，因为肤色问题，他无法与白兔一块玩耍。第⑯段“冉冉和路路一边玩一边聊天。冉冉真喜欢路路，喜欢他的性格，喜欢他的幽默”，第㉚段“后来路路听说，冉冉失踪了。有人说她去别的森林找一只叫路路的白兔，也有人说她在半路上遇到了狼的袭击”，可知，就是因为那场雪路路伪装了自己，使冉冉误认为自己是白兔，导致冉冉不停地寻找路路而失踪。在此基础上，文章设置的结尾使原本平淡的故事情节陡然生出波澜；
根据文章第⑲段“路路明白自己的真面目马上就要暴露了，他不愿破坏这美好的场面”，第㉗段“冉冉一看是黑兔，不理他”，第㉙段“从此，路路天天盼着下雪，可整整一个冬天再没下第二场雪”可知，路路因为下雪变成了白兔，终于和冉冉一块玩耍，但是这个冬天却再也没有下过雪，暗示白兔冉冉为寻找路路而失踪。“路路恨那场大雪”与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中。
同时，也能更好地塑造人物性格，写出了黑兔路路的真诚，表现了黑兔路路对白兔冉冉的关爱。
文章结尾“路路恨那场大雪”，路路为自己的谎言而后悔，正是因为大雪给了自己说谎的机会，让冉冉喜欢路路，为了寻找路路而失踪，结局令人感动，令人回味，引人思考，给读者留有无穷回味的余地，能更好地深化主题，表达了对不平等的等级观念的讽刺和抨击。
据此整理作答即可。
【9题详解】
本题考查学生比较阅读的能力。
解答此题，要认真阅读文章内容，抓住题干关键词，比较异同。
相同点：下雪使黑兔路路变成了白兔，从而可以和白兔冉冉一起玩耍；《皇帝的新装》中骗子声称可以制作出一件神奇的衣服，这件衣服只有圣贤才能看见，愚人不能看见来欺骗对方；由此可知两篇童话中“说谎”都与人物的虚荣心或自我保护有关，都是用谎言欺骗对方，从而达到自己的目的；《雪兔》中路路为了能和冉冉交流而说谎；《皇帝的新装》中骗子是为了牟取利益而说谎；两文中的角色都用谎言欺骗对方，从而达到他们的目的；
不同点：但是《雪兔》第⑯段“冉冉和路路一边玩一边聊天。冉冉真喜欢路路，喜欢他的性格，喜欢他的幽默”中的黑兔路路用真诚的谎言来陪伴白兔冉冉，度过美好的时光；《皇帝的新装》中的骗子是利用别人的好奇心以及人人都不愿意承认自己是愚人的心理来谋取利益；
结合文章《雪兔》第㉚段“后来路路听说，冉冉失踪了。有人说她去别的森林找一只叫路路的白兔，也有人说她在半路上遇到了狼的袭击”可知，因为那场雪使冉冉误认为自己是白兔，结果冉冉不停的寻找自己而失踪，文章并没有揭示真相，使平淡的故事情节陡然生出波澜，给读者留有无穷回味的余地。《皇帝的新装》中“‘可是他什么衣服也没有穿呀！’一个小孩最后叫了出来”，用小孩子的话来揭示真相，深刻地揭露了封建统治阶级荒淫、奢侈、骄横、愚蠢的反动本质，讽刺了皇帝和大臣们虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。
二、古诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（20分）
阅读下面的文言文，完成各小题。
【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
（《出师表》节选）
【乙】高祖曰：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”众对曰：“陛下使人攻城略①地所降下者因以予之与天下同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房②；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连③百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
（《史记·高祖本纪》节选，有删改）
【注】①略：攻占。②子房：西汉名将张良。③连：率领。
10. 下面的句子有三处需要断句，请写出对应的字母。
陛下使人A攻城B略地C所降D下者E因以F予之G与天下H同利也
11. 选出下列加点字的意义和用法相同的一项（ ）
A. 先帝称之曰能 吾能用之
B. 愚以为宫中之事 因以予之
C. 是以众议举宠为督 此其所以为我擒也
D. 试用于昔日 项羽有一范增而不能用
12. 选出下列对甲乙两文的理解有误的一项（ ）
A. 甲文中诸葛亮举荐贤臣分别管理“宫中”“营中”之事，两个“必能”突出了人才的重要作用。
B. 乙文中高祖与功臣谈论，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。
C. 甲文中诸葛亮两次提到“先帝”，是要求刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，显得义正辞严。
D. 乙文中将项羽失败和高祖取胜作了对比，突出高祖发现人才、重用人才，点明了主旨。
13. 将下列句子翻译成现代汉语。
（1）是以先帝简拔以遗陛下。
（2）得地而不予人利，此所以失天下也。
14. 诸葛亮和刘邦在用人方面，有何相同和不同之处？
【答案】10. CEG
11. D 12. C
13. （1）因此先帝才选拔他们来辅佐陛下您。
（2）将士攻占了土地项羽却不给他们利益（好处），这就是项羽失掉天下的原因。
14. 相同：他们两个人都能重视人才，且知人善任，用人所长。
不同：诸葛亮还强调了德的重要性。
【解析】
【导语】这篇阅读文章选自《出师表》和《史记·高祖本纪》，分别展示了诸葛亮和刘邦在用人方面的智慧。甲文中，诸葛亮通过举荐贤臣，强调了忠诚和能力的重要性，体现了他对刘禅的忠告和期望。乙文中，刘邦通过对比自己和项羽在用人上的差异，突出了识人、用人的关键性，揭示了他成功的原因。两文共同强调了用人得当对国家治理和事业成功的重大意义。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方就分封给他们，跟天下人同享利益。
“陛下”作主语，“陛下使人攻城略地”为兼语句，“人”既作“使”的宾语，又作“攻城略地”的主语，其后可断开，即C处断开；
“所降下者”是“因以予之”的主语，主语后可断开表示强调，即E处断开；
而“予”是句子谓语，“之”是宾语，句子成分完整，应在宾语“之”之后G处断开。
故应在CEG处断开。
【11题详解】
本题考查学生理解文言一词多义的能力。
A.不同动词，能干、有才能；/动词，能够。句意：先帝称赞他很有才能。/我能够重用他们。
B.不同。结构助词，的；/代词，指他们。句意：我认为（所有的）宫中的事情。/谁获得了什么，您就顺势赏给他们。
C.不同。动词，做、担任；/介词，被。句意：因此大家评议举荐他做中部督。/所以他最后被我所收拾。
D.相同。都是动词，任用。句意：从前任用时。/而项羽只有一个范增他还不能重用。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
C.“是要求刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，显得义正辞严”错误。甲文中诸葛亮两次提到“先帝”是希望刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，言辞恳切。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生翻译句子的能力。
（1）“是以”，因此；“简拔”，选拔；“遗”，给予。
（2）“得地”，攻占了土地；“予”，给；“利”，好处；“此所以失天下也”，判断句。
【14题详解】
本题考查学生分析概括文章内容的能力。
甲文中“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益”“愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所”及乙文中“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之”等句子，可以看出他们两个人都能重视人才，且知人善任，用人所长。
根据甲文中“此皆良实，志虑忠纯”及“性行淑均”可以看出诸葛亮还强调了德的重要性。
参考译文：
【甲】
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才能，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。
【乙】
高祖说：“我之所以能取得天下，是因为什么呢？项羽之所以失去天下，又是因为什么呢？”众人回答说：“陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方就分封给人们，跟天下人同享利益。而项羽却妒贤嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就怀疑人家，打了胜仗不给人家授功，夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原因。”高祖说：“如果说运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我比不上张子房；镇守国家，安抚百姓，我比不上萧何；统率百万大军，战则必胜，我比不上韩信。这三个人都是人中的俊杰，我却能够使用他们（，这就是我能够取得天下的原因所在）。项羽虽然有一位范增却不信用，这就是他被我擒获的原因。”
（二）古代诗歌阅读（6分）
阅读下面两首古诗，完成下面小题。
咏萤火
李白
雨打灯难灭，风吹色更明。
若飞天上去，定作月边星。
苔
袁枚
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
15. 下列对这两首诗内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 李诗前两句写风雨中萤火虫光亮不灭的形象特点。
B. 袁诗前两句写身处背光环境的“苔”错过了春天。
C. 李诗后两句假定萤火虫飞到天上可以作一颗小星。
D. 袁诗后两句写小苔花像牡丹一样拥有自己的绽放。
16. 下列对这两首诗的主旨理解和艺术赏析，不正确的一项是（ ）
A. 两首诗都属于咏物诗，以小见大，托物言志。
B. 《咏萤火》洋溢着胸怀壮志、渴望闪耀之豪气。
C. 《苔》表达了不卑不亢、顽强不息的精神品质。
D. 李诗是结尾时点题，而袁诗开头就直抒胸臆。
【答案】15. B 16. D
【解析】
【导语】李白的《咏萤火》通过描写萤火虫在风雨中光亮不灭的形象，表达了诗人渴望在困境中依然闪耀的豪情壮志。袁枚的《苔》则通过描写苔花在阴暗处依然绽放，象征了在逆境中不卑不亢、顽强不息的精神。两首诗都以小见大，托物言志，展现了诗人对生命和理想的追求。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌内容理解和辨析的能力。
B.“写身处背光环境的‘苔’错过了春天”有误，该句意思是春天和煦的阳光照不到的背阴处，依旧有生机勃发，苔藓生长出一片绿意，展现着自己的青春。赞扬了苔藓不因为环境恶劣而丧失生发的勇气，并不是“写身处背光环境的‘苔’错过了春天”。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生赏析诗歌的艺术特色，评价诗歌的思想内容的能力。
D.“袁诗开头就直抒胸臆”有误，袁诗开头两句诗人借物咏志，用苔藓旺盛的生命力，含蓄表达自己坚韧不屈的志向，并未“直抒胸臆”。
故选D。
（三）名篇名句默写（10分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）柳宗元《小石潭记》中“____________，____________”两句，描写了小鱼由静而动的活泼情景，生动形象。
（2）疫情暴发初期，面对危险的形势，无数医务人员勇当“逆行者”，究其原因，正是对应《孟子·鱼我所欲也》中的“____________，____________”因此有的灾祸并不躲避。
（3）周敦颐《爱莲说》中表现自己喜爱莲的高洁品质的句子是：“____________，____________。”
（4）杜甫诗曰：“阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀。”请另写出含有“城”的诗词，如“____________，____________”。
（5）请写出含有反义词的诗文，如“____________，____________”。
【答案】 ①. 佁然不动 ②. 俶尔远逝 ③. 死亦我所恶 ④. 所恶有甚于死者 ⑤. 予独爱莲之出淤泥而不染 ⑥. 濯清涟而不妖 ⑦. 城阙辅三秦 ⑧. 风烟望五津（国破山河在，城春草木深/远芳侵古道，晴翠接荒城/渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新/青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关/但使龙城飞将在，不教胡马度阴山/春城无处不飞花，寒食东风御柳斜/晓看红湿处，花重锦官城/黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开/洛阳城里见秋风，欲作家书意万重/宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西/无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤/谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城/春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城/黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花/冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲/望长城内外，惟余莽莽/不到长城非好汉，屈指行程二万/会昌城外高峰，颠连直接东溟） ⑨. 前不见古人 ⑩. 后不见来者（远看山有色，近听水无声/横看成岭侧成峰，远近高低各不同/东市买骏马，西市买鞍/南市买辔头，北市买长鞭/开我东阁门，坐我西阁床/雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离/双兔傍地走，安能辨我是雌雄/鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西/鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北/窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船/黑发不知勤学早，白首方悔读书迟/少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰/造化钟神秀，阴阳割昏晓/离离原上草，一岁一枯荣/高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪/千门万户曈曈日，总把新桃换旧符/山重水复疑无路，柳暗花明又一村/昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯/田家少闲月，五月人倍忙/生当作人杰，死亦为鬼雄/欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜/上下天光，一碧万顷/无可奈何花落去，似曾相识燕归来/谈笑有鸿儒，往来无白丁/两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮）
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字词有：佁、俶、淤、染、濯、阙、辔、曈、龌龊等。
三、运用及鉴赏（17分）
（一）（11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。我时常到那古园里去，去理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人 A 雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被 B 得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；……譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你 C 去闻才能明了。味道 D 是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，①春天是漂浮着的祭坛上空鸽子的哨音，②夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，③秋天是古殿檐头的风铃响，④冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声，⑤因此这园子，⑥我常感恩于自己的命运。
18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 肆意 映照 身临其境 甚至B. 随意 映照 设身处地 甚至
C. 肆意 映射 设身处地 毕竟D. 随意 映射 身临其境 毕竟
19. 文中画横线的语句有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
20. 文中画波浪线的句子可改写成：“仿佛我就是为了见到这座古园，见到这历经沧桑的四百多年的古园。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
【答案】18. A 19. ①“漂浮着的祭坛上空”改为“祭坛上空漂浮着的”；
⑤“因此这园子”改为“因为这园子”。
20. 原文运用了拟人的修辞手法，突出了“我”与古园的缘分。强调了古园对“我”的影响（意义），古园让“我”更深刻地认识到时间的永恒、生命的价值、历经磨难但不屈服于磨难的精神意义。（或“看到了时间永恒、窥看心魂、感恩命运”等）
【解析】
【18题详解】
本题考查学生辨析并运用近义词的能力。
A处，肆意：放肆的；任意的。随意：由着自己的心意。“肆意”比“随意”的语义要重。语境强调的是这古园的形体被不能理解它的人雕琢，应用语义较重的“肆意”。
B处，映照：指霞光照射。映射：意思是映照、照射，也可以指反射反映。结合“落日”可知，此处说的是霞光照射，故此处应选“映照”。
C处，身临其境：亲自到了那个地方。设身处地：设想自己处在别人的地位或环境中。这里是指亲自到味道所在地去闻味道，而不是去设想，故此处应选“身临其境”。
D处，甚至：强调突出的事例，表示更进一层的意思。毕竟：终究；终归；到底。结合前文“味道是最说不清楚的”可知，此处“味道是难于记忆的”与“味道是最说不清楚的”应是一种递进关系，故此处应选“甚至”。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线的语句有两处表述不当：
①句，语序不当，应将“漂浮着的祭坛上空”改为“祭坛上空漂浮着的”；
⑤句，不合逻辑，应将“因此这园子”改为“因为这园子”。
【20题详解】
本题考查学生分析语句表达效果的能力。
“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”把“古园”人格化，“等我”体现了我与古园的缘分。已经“四百多年”“历尽沧桑”的古园可以被人“肆意雕琢”，但“有些东西是任谁也不能改变它的”“我时常到那古园里去，理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂”“因为这园子，我常感恩于自己的命运”，古园让“我”更深刻地认识到时间的永恒、生命的价值、历经磨难但不屈服于磨难的精神意义。（或“看到了时间永恒、窥看心魂、感恩命运”等）。原句施动者是“这古园”，受动者是“我”，“等我”运用的是拟人修辞手法，强调了古园对“我”的影响，古园对“我”的作用。而修改后的句子的主语则是“我”，就没有了这样的效果。
（二）文化知识（6分）
21. 同学们观赏了学校三月艺术节的书法展览，对其中一幅作品的字体展开了讨论，下面对其理解正确的一项是（ ）
A. 该字体是楷书，精于点画，谨于间架，法度森严，劲媚清秀，有“柳骨”之态。
B. 该字体是隶书，朗润流美，气韵贯通，行云流水，得王羲之书法神韵而不墨守。
C. 该字体是楷书，排列整齐，横平竖直，线条爽净，字体呈现出端庄秀丽之美。
D. 该字体是隶书，横画长而直画短，讲究一波三折，字体显得雄阔严整而舒展。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生辨析现代汉语常用字的书法字体的能力。
依据图片中的字体进行判断，该字体符合隶书的基本特点。
A.“谨于间架，法度森严”错误。楷书讲究横平竖直，字体方正，而图片中的书法字体也并没有体现出“谨于间架，法度森严”的特点，并不符合“横平竖直”的特点。
B.“得王羲之书法神韵”错误。王羲之擅长行草，不能说隶书得王羲之书法神韵。
C.“横平竖直，线条爽净”错误。该书法横竖之间波澜起伏，并非“横平竖直”。
故选D。
22. 探究活动中，同学们讨论了文学文化常识，下列表述不正确的一项是（ ）
A. 歌行体，又称乐府歌行体，由汉魏六朝乐府诗发展而来。其形式比较自由，语言通俗流畅，文辞铺展，富于变化。
B. 古代科举制度，每三年举行一次全省考试，称“乡试”，又称“秋闱”。乡试中举，第一名称“状元”。
C. 自古以来中国在称谓上谦敬有别。比如，谦辞有“拙见”“鄙人”“寒舍”等，敬辞有“惠赠”“赐教”“劳驾”等。
D. 《三国演义》是章回体长篇历史演义小说，反映了东汉末年及三国时期政治腐败、农民起义、诸侯割据的社会现实。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生文学文化常识积累的能力。
B.“乡试中举，第一名称‘状元’”错误。乡试中举，第一名叫“解元”，殿试第一名称“状元”。
故选B。
四、作文（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
这个暑假，时间不短，意义重大。它连接了初中和高中，见证了你的成长历程。你在假期里做了什么有意义的事呢？或是旅游，或是参加夏令营，或是学会了一项技能，或是认识了一个朋友，或是去了爸妈打工的地方，或是在乡下陪爷爷奶奶……每个人的经历都是独特的，感悟也与众不同。
请你写一篇记叙文，把这些分享给大家。
要求：自拟标题，中心突出，有真情实感，不少于600字。
【答案】例文：
这个暑假，我遇到了更好的自己
我喜欢读书。书的世界多姿所彩，足不出户，便可游历千山万水；素未谋面，便可以促膝长谈；和历史对话，读大千世界；看人生百态，笑对人生沉浮。前苏联著名作家高尔基曾说过“书是人类进步的阶梯”。对此我深有体会。
今年暑假，中考结束的我准备参加二胡的八级考试，考级曲目是《豫北叙事曲》。这首曲子吸收了河南地方戏曲的音调，有很浓郁的地方风味。谱子很长，节奏多变，速度时快时慢，旋律跌宕起伏。既要保证音准，又要表现出曲子所要表达的丰富情感。我遇到了瓶颈，音准欠佳，情感更是无从谈起。考试期限愈临近，我的双手越不听使唤，总是出错。一次又一次的尝试都以失败告终，一节课下来，大汗淋漓，湿透了衣衫，朦胧了双眼。双手僵硬得不能屈伸。老师眼神中的不满和失望一次次落在我心里，我着急之余，更是感到挫败、茫然。
终于，在一个骤雨将至的拉琴下午，我再也无法抑制自己。烦躁、愤怒、委屈、失落一起涌上心头，将我的心理防线击溃。我有种冲动——把琴狠狠地扔在地上，甚至想就此放弃吧。
妈妈看我状态不好，把琴谱和二胡收了起来，从书柜中拿出一本书递给我，是《假如给我三天光明》。这本书我小时候读过，囫囵吞枣，没什么深刻的体会。为了消磨时光，我便硬着头皮读了起来。慢慢地，我被海伦凯勒所吸引，佩服她的顽强不屈、锲而不舍。海伦凯勒在书中写道“因为我鼓励自己，一个人要想取得不凡的成就，必须要付出比别人更多努力，因为这个世界上没有捷径可走。”这句话给我很大触动，一个盲聋哑人都可以通过努力取得成功，更何况我是一个健全人呢！
我主动找到妈妈，拿回琴谱和二胡。妈妈抱住我，在我耳边说：“孩子，相信自己，你能行！”妈妈帮我找到考级曲目的教学视频，我一个一个音节地练习，感到疲惫或者困难时，就想想海伦凯勒，鼓励自己坚持下去。再次上课时，我可以比较熟练地演奏了。
终于，考试如约而至。那一日，镁光灯下，手随心动，行云流水，掌声阵阵。我抬头看向半空，仿佛再次听到了那轻柔又坚定的话音：“一个人要想取得不凡的成就，必须要付出比别人更多努力，因为这个世界上没有捷径可走……”
此刻，天亦暖，水亦暖浮云散，阳光来。
罗曼•罗兰说：“从来没有人，为了读书而读书，只有在书里读自己，在书中发现自己，或检查自己。”这个暑假，我体会到读书的重要性，读书让我获得成功，我明白了读书是为了遇见更好的自己。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料首先指出“这个暑假”的特殊性，旨在引导学生回顾并分享自己在暑假期间所经历的有意义的事情，以及这些经历如何促进了个人的成长与蜕变。“这个暑假”，指的是学生结束初中生涯，即将开始进入高中阶段的这一段时间。这个假期作为初中到高中的过渡，其重要性不言而喻，它不仅是时间上的延长，更是个人成长与探索的宝贵时期。由此，材料再一次借助一系列例子启发学生，引导学生思考，自己在这个特殊的暑假，经历了什么，又通过怎样的经历有了怎样的收获与感悟。从而，让我们在假期中不仅度过了美好时光，更重要的是在心智、能力或情感上有了显著的变化或提升。
本题要求写一篇记叙文，分享自己在暑假期间所经历的一件或多件有意义的事情。因此，文章应围绕“成长”与“意义”两个核心展开，通过具体事件展现个人经历、情感变化及从中获得的感悟。比如，考生可以选择一次难忘的旅行，描述所见所闻，以及这次旅行如何拓宽了视野，增长了见识。可以叙述自己参加夏令营的经历，如团队合作的挑战、独立生活的能力提升等，都是很好的素材。也可以记录自己学习新技能的过程，如烹饪、编程、音乐、绘画等，描绘自己通过学习过程中的困难与成就，展现坚持不懈的精神和技能的掌握。
行文中，开头可以先引出将要讲述的主要事件或感受，设置悬念或吸引读者兴趣。然后，详细叙述所选事件的具体经过，包括时间、地点、人物、事件发展等，并于其中穿插个人感受、心理变化及细节描写，使文章生动具体，富有感染力，从而分析这次经历对自己成长的意义，如技能提升、性格塑造、价值观形成等。最后，总结全文，强调这次经历对自己成长的深远影响，并升华主题，表达对未来生活的展望或对类似经历的鼓励。在写作过程中，注重细节描写、对比与转折以及情感升华等技巧的运用，将使文章更加生动有趣、引人入胜。
立意：
1.读万卷书，更要行万里路。（叙述自己这个暑假去古都西安旅游学习历史文化知识的经历）
2.在劳动中收获成长。（叙述自己这个暑假帮助家里干活从而更体谅父母之不容易的经历）
3.学海无涯，人外有人。（叙述自己参加夏令营认识很多优秀伙伴的经历）
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