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    初中语文人教部编版 (五四制)六年级上册(2018)第六单元综合性学习 遨游汉字王国完整版课件ppt

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    这是一份初中语文人教部编版 (五四制)六年级上册(2018)第六单元综合性学习 遨游汉字王国完整版课件ppt,共34页。PPT课件主要包含了甲骨文,析汉字演变,甲骨文写的书法,东汉《乙瑛碑》,品汉字之美,论汉字之用,文字凝聚着民族精神等内容,欢迎下载使用。

    文字产生之前,人们是用什么方式记事的?你认为哪种起源是合理的呢?
    《周易系辞》中说:上古结绳而治。《郑九家义〉详细介绍了结绳的方法:“事大,大结其绳;事小,小结其绳,之多少,随物之多寡”。他们用长短不同、颜色有别的细绳,根据需要,在间隔不等的距离,打上不同形式的结,然后再依次拴在一根较粗的主绳上。其中记载的,大到历史事件,小到口角纷争,内容非常广泛。记事人经常手捻绳结,进行记忆和讲述,以传给后人。
    仓颉造字说东汉的许慎在《说文解字叙》中认为:神农时期先民以结绳的方式来记事,到了黄帝时期,史官仓颉受到鸟兽脚印的启发,通过不同形状的脚印来可以将鸟兽区分开来。仓颉依此类象创造出来“文”,又将文赋予固定规范的形状和读音称之为“字”。按书中观点,字起源于文,文起源于象形,通过仓颉的整理汇编,形成相对规范的文字。
    河图洛书说《辞海》“河图洛书”条下说:传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,就是后来《周易》的来源。
    图画说汉字真正起源于原始图画。一些出土文物上刻划的图形,很可能与文字有渊源关系。
    又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。在龟甲、兽骨上(主要是牛肩胛骨上的文字)。是我们能见到的最早的成熟汉字,主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字,是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。现存甲骨文字4500个单字。
    金文,是指汉字的一种书体名称,指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,“钟鼎”是青铜器的代名词。中国在夏代就已进入青铜时代,铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周朝把铜也叫金,所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”;又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多,所以过去又叫作“钟鼎文”。金文应用的年代,上自商代末期,下至秦灭六国,约800多年。金文的字数,据容庚《金文编》记载,共计3722个, 其中可以识别的字有2420个。
    孟鼎铭文 (西周)  
    篆书是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字。小篆也称“秦篆”,公元前221年秦始皇统一中国后,由丞相李斯整理简化、 统一字体而成,人称之为“小篆”,字体略长而齐,笔划圆匀秀美。 现存单字9353个。
    隶书,汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺、点等画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。隶书相传为秦末程邈在狱中所整理,去繁就简,字形变圆为方,笔划改曲为直。改“连笔”为“断笔”,从线条向笔划,更便于书写。
    楷书楷书,汉字的一种字体,也叫楷体、正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。《辞海》书中解释说它“形体方正,笔画平直,可作楷模”。这种汉字字体端正,就是现代通行的汉字手写正体字。
    行书有一些连笔但不多,它不及楷书的工整,也没有草书的潦草,但它书写快速方便,字形较易辨认,平时使用较广泛。
    草书是按一定规律将字的点划相连,结构简省,偏旁假借而成的一种字体,其艺术欣赏价值往往大于实用价值。
    1.由繁到简。2.由象形到抽象,象形性逐渐减弱。
    音美 以感 耳,一也;形美 以感 目,二也;意美 以感 心,三也。
    “贫对富,塞对通,野叟对溪童。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。天浩浩,日融融,佩剑对弯弓。半溪流水绿,千树落花红。野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹。” 《声律启蒙》
    音美 以感 耳,一也
    形美 以感 目,二也
    意美 以感 心,三也
    文明社会靠口语和文字文本来交流和传承文化,原始社会仅仅靠一发即逝的口语来交流和传承文化。文字的出现,人类不仅不仅可以通过文字文本进行超越时间和空间的交流,大容量地传承文化,而且加深了思考的深度。可以说,在人类文化的演进过程中,语言的出现是第一个里程碑,它使非洲猿人取得了人类祖先的地位。文字是第二个里程碑,它使人类由原始社会进入文明社会,或者说从史前时期进入有史时期。 摘自 叶蜚声、徐通锵《语言学纲要》
    请你根据以上材料概括出文字的作用。
    埃及文字是最古老的文字,由法老王那默尔的铠甲关节板上的最早期象形刻记起(公元前3,100年),到现在用在教堂内的古埃及文字。
    这是源于底格里斯河和幼发拉底河流域的古老文字,这种文字是由约公元前3200年左右苏美尔人所发明,发源于人类最早的文明之地——美索不达米亚平塬。是世界上最早的文字之一。在西亚地区使用了3000多年,传至阿卡德、巴比伦、亚述各时代,是人类文字中最早达到成熟水平的文字。
    玛雅文字是美洲玛雅民族在公元前后创造的象形文字,盛行于5世纪中叶。玛雅人是美洲惟一留下文字记录的民族,玛雅人也是玛雅文明的创造者。玛雅文字是唯一发展到成熟水平的美洲自源文字,而且还是少数迄今为止尚未被全部破译的古代文字之一。
    汉字是世界上最古老的文字之一,至少有四千多年历史,现存最早可识的成熟汉字系统是商代的甲骨文。汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字,也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字,中国历代皆以汉字为主要官方文字。
    思考: 为什么国家的衰败往往伴随着语言文字的消亡?
    20世纪30年代,日本帝国主义占领我国东三省之后,也是不遗余力地大肆推行日语教学。1933年,日本人主持新编伪满中小学教材,强行规定日语为主课。1938年,在全东北普遍推行日语,其他课程也用日语讲解。日本人对伪满的成年人,也从语言入手进行机制性奴化教育。1936年,伪满政府制定了“语学检定制度”,日语按照不同程度分为四等:特等、一等、二等、三等,若检定合格,青年学生在毕业、就业方面给予优待,公职人员则发给语学津贴,津贴也分四等,分别为25元、15元、10元、6元。各等级以3年为限,3年不能升级者则停发津贴。
    材料一:秦朝靠武力统一南越后,把中原文明和汉字带进南越,南越的经济迅速得以发展,秦朝灭亡后,秦朝的南越统治官赵陀称王,西汉前期,南越回归中央。西汉没有使用武力统一了南越,自然是包括汉字在内的中华文化的功用所致。材料二:荀子说:“越人安越,楚人安楚”,说明最初越人和楚人的文明是并立在中国的中南部的。上世纪六十年代发掘的越王勾践佩带的宝剑,其剑身上的八字铭文使用的是楚国文字而不是越国的鸟文,这说明那时楚国文明已经超越了越国文明。越国在春秋时期曾经灭吴败楚,不可一世,但是最终还是在战国后期为楚国所吞并,越国的悲剧其实正是从自身文字的衰落开始的。
    材料三:西夏在立国不久,其皇帝李昊就创制了西夏文,西夏文是西夏能够以狭小的疆域存在于宋、辽后来还有蒙古等庞大的政权旁边数十年的主要原因之一。
    文字对于一个民族或者国家能起到什么作用?
    以色列是一个以犹太人为主的国家,这既是一个古老的国家,也是一个新建立的国家。在3000年前犹太人就建立了以色列这个国家,不过后来在被罗马占领以后就遭到了驱逐,开始了长达2000多年的流浪。最神奇的是这个民族从来没有被其他民族所同化,在1948年犹太人又重新建立了以色列。公元70年的失败,首都耶路撒冷被毁灭,民族思想的中心圣殿被毁灭,《圣经》被烧,犹太教的礼仪被废止,没有了政权,没有了国土,没有了文化,国破而山河不在。
    许多人一度认为,这个曾经属于犹太民族的语言已经绝迹。其实,那些漂泊于世界各地的犹太人,他们的国土被侵占,民族被驱散,语言便成了民族凝聚的终端力量。19世纪末,犹太复国运动在世界各地兴起,在1948年以色列建国时,他们终于拥有了自己赖以繁衍生息的土地,大批的犹太学者、教师、贫民轰轰烈烈地加入到复兴希伯来语的行动中。现在根据以色列宪法规定,凡是被确认拥有犹太血统的人都有权利要求移民以色列,加入以色列国际,但之前要经过培训学习掌握希伯来语——以色列的国语。现在以色列国徽下赫然用希伯来文写着以色列国。
    "要消灭一个民族,首先瓦解它的文化;要瓦解它的文化,首先消灭承载它的语言;要消灭这种语言,首先从他们的学校里下手。"
    “欲要亡其国,必先灭其史,欲灭其族,必先灭其文化” 清 龚自珍《古史钩沉二》
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