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湖南省长沙市平高教育集团2024-2025学年高三上学期8月联合考试语文试题（原卷版+解析版）
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这是一份湖南省长沙市平高教育集团2024-2025学年高三上学期8月联合考试语文试题（原卷版+解析版），文件包含湖南省长沙市平高教育集团2024-2025学年高三上学期8月联合考试语文试题原卷版docx、湖南省长沙市平高教育集团2024-2025学年高三上学期8月联合考试语文试题解析版docx等2份试卷配套教学资源，其中试卷共27页， 欢迎下载使用。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：近来人工智能（AI）续写经典小说，情节曲折却又颇有创意，在一些文化社区和视频网站引发热议。一时间，人类作家能否保住饭碗再次成为讨论话题。
这种担忧并非文学创作领域所独有。在新闻业中，新闻算法程序或所谓的新闻写作机器人早已实现广泛应用。这些程序除了能撰写和发布新闻资讯外，还能基于用户的新闻信息消费行为特征，对后续新闻主题进行智能化筛选和推送，让新闻信息分发更加准确有效。自动新闻写作软件“叙事科学”（Narrative Science）的开发者甚至认为，未来此类人工智能软件还将逐渐转移到“新闻产业链的上端”——解释性新闻。同样，在剧本写作、电影剪辑、音乐创作、艺术设计等超越纯粹重复劳动，以人类独特的创造性为存在基础的领域，人工智能的介入程度也越来越深。所有这一切，是否意味着人工智能终将取代人类，成为文化生产的主角？
不可否认，人工智能在不少方面确实比人类要高效得多，但若仅据此就得出人类必将被其取代的结论，显然为时过早，无论人工智能多么接近人脑，其内在的局限性决定了两者之间的差别始终是一条无法逾越的鸿沟。而这绝不只是量的差别，更是质的差别。人工智能获得和人一样的自我意识，成为和人平起平坐的意识主体，甚至反过来控制人类，这样的场景基本上只存在于科幻电影的虚构剧情中。
人工智能可以通过深度学习以及自然语言生成技术完成诗歌创作或小说续写，但这并不意味着机器的“思考”过程就等同于人类的思维过程，更不意味着人工智能算法机制生产出来的诗歌或新闻等文本产品，与人类生产出来的类似作品具有同等的创造性或文化特征。其根本原因在于，人工智能技术始终无法突破符号操控的层次，也就无法出现具有心灵和主体观念的机器。它无法像人类那样具有自我意识，从而可以制造出复杂的概念、价值和意义体系。
尽管人工智能算法能对特定的结构化信息进行识别。甚至随着技术的进步，它可以对情绪、情感以及态度等相对复杂和模糊的信息进行甄别和定位，但人工智能在对这些信息进行处理的过程中自身并不会产生相应的复杂情绪和情感反应。它始终不会产生“自我”概念，对“自己”在做什么以及为什么要这么做进行解释，从而赋予自身的存在一种意义和价值。而人类意识的独特之处则在于，人类不仅知道自己在做什么，这样做的意义为何，而且对自身行为的意义进行阐释，将其与复杂的情感和社会语境相结合，从而产生无穷的意义阐释的可能性，并在自我反思的过程中对此前的意义体系进行修正，从而产生特定的观念谱系和文化史。而这些都是只能对信息的符号形式特征进行学习和分析的人工智能和机器人程序无法做到的。
与人类相比，人工智能即便在进一步发展的条件下具备分析情绪或软性事实，并识别不规则或异常数据信息的能力，依然无法理解人类表达中的细微之处，也无法形成价值判断和道德使命感。而正是这些无法被量化的意义内涵，影响到人类进行文化创作时独特的表现方式，同时也凸显了人类文化实践丰富的社会和政治意义。
（摘编自黄典林《AI续写名著成爆款，我们该为此忧虑吗》，有删改）
材料二：AI续写最近火了。AI续写的故事情节让网友们直呼匪夷所思、脑洞大开。AI续写故事，只有你想不到，没有它写不了的，如蒲松龄的故事《狼》被AI赋予了不一样的现实意义，改变了画风。故事中的屠户最终还是被狼吃掉，而这两只狼到处兴风作浪，官府出动了三百官兵围剿，却被狼击败，全军覆没。直到后来猎人在森林里发现，这两只狼已经寿终正寝，人们才彻底放下心来。看完故事有网友认为，这篇续写具有一定的现实意义，比原作多了几分悬疑惑。
其实，这已经不是人工智能第一次在世人面前展现“创作能力”。前几年一度流行的“AI写诗”，便曾赚足舆论的目光。
AI写作能够代替人类创作吗？对此，南京师范大学出版社副社长张鹏有自己的看法：经典作品一定是做到连贯性的情感呈现。当文学阅读已经变成文化消费，在文化消费普及的情况之下。人工智能写作有可能成为文化商品或文化产品，但是不能超越人类。因为作为经典，“一千个读者心中，有一千个哈姆莱特”，真正的经典需要深度挖掘人性，并在不同的情节中展示其细微变化。
主持人侯贞认为，未来AI写作大有可能会取代网络“写手”，但真正有思想、有情感共鸣的文学创作必然还是出自人类之手。这就好比服装加工流水线上的操作员会被智能机器人取代，而手工创作工匠却不会被机器超越一样。
（选自“新浪网”《新闻评谈》，有删改）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 在以人类独特的创造性为存在基础的领域，如剧本写作、电影剪辑等，人工智能的介入程度越来越深。
B. 人工智能内在的局限性，决定了它和人脑之间的差别是无法逾越的，这不是量的差别，而是质的差别。
C. 人工智能写作可能成为文化商品或文化产品，前提是文学阅读变成文化消费，文化消费得以普及。
D. AI续写的故事让网友觉得匪夷所思、脑洞大开，有的故事画风改变，被赋予了不一样的现实意义。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 因为人工智能在某些方面确实比人类更为高效，所以有人认为人类可能会被其取代。
B. 人类的独特意识是那些只能对信息的符号形式特征进行学习和分析的AI无法拥有的。
C. 虽然无法突破符号操控的层次，但人工智能可以通过深度学习及语言生成技术来创作。
D. 主持人侯贞认为正如手工创作工匠不会被机器超越一样，AI写作不可能取代人类创作。
3. 下列事实能够作为“人类作家能否保住饭碗”这一担忧的依据的一项是（ ）
A. 经过训练，微软机器人小冰掌握了写诗技能，并出版诗集《阳光失了玻璃窗》
B. AI可以再几秒内完成文章续写，并提供多个版本，在不同风格之间任意切换。
C. AI在对网文进行大数据采集的基础上，通过符号学习，完成文句的联想组合。
D. AI续写《寂静的春天》，主角不忍风暴吞噬生灵，最终促成上帝与人类的和解。
4. 在讨论人工智能是否会取代人类创造的问题上，材料一和材料二论述的侧重点有什么不同？
5. 根据材料阐述观点，结合蒲松龄的原作，分析AI续写的故事《狼》的局限性。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4道小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
坝上（节选）
李凤群
①开了年，唐松源整整七十四岁了，如果不是因为春节那个回乡的年轻人偶然尝到他的煎饼，并且把他的信息发到网上，关于他的姓名和年龄，知者甚寥。正月初五的傍晚，这个在上海打拼的年轻人，临时起意，到坝上的节制闸口来寻找童年的印记，他东走走、西逛逛，并用手机拍拍乡村风景。在闸口的水泥墩边，他遇到了一个煎饼摊。煎饼的老人静静地伫立在节制闸口。看到有客来，老人起身搓搓手，开始倒油做煎饼。年轻人尝了一口，直喊“童年味道”，他举起自拍杆，直播老人制作煎饼以及他本人品尝的全过程。不经意间，这个年轻人用手机把寂寞安详的“闸口老汉”送上了全国数亿用户的某音热门。
②小视频的传播速度简直难以估算，仅仅两三天，从异地返乡的节制闸附近的年轻人蜂拥而至，他们把这里当成“打卡地”。渐渐地，这座古老的、早就被弃之不用的节制闸，因其陈年无用、水泥斑驳的年代感，反而被镜头拍出了时髦感。摊子周围的人气陡增。到了正月十五，简陋的节制闸口附近被大大小小的各种车辆堵住了，人们不约而同地走到老人的煎饼摊边，花二块五毛钱买一个热乎乎的鸡蛋煎饼，沐浴着暖洋洋的春日阳光，站在堤坝上三五口吃掉，顺便欣赏堤坝下面安详的青草地和江水，何其自在。直到最后一枚鸡蛋用完，老人收拾好摊子，车轮滑动的声音响起来，人群才渐散去。
③小视频拍摄者返回了上海，可是那些被闸口老汉吊起胃口的粉丝兴趣不减：这位老人为何大过年的摆摊？生活无保障？儿女不孝敬？有什么难言之隐？为了流量和情怀的年轻人不得不再次返回故乡寻找谜底。排长龙的热度在假期结束，打工人返城后已经全部消散。寂寥的瘠地上伫立着唐松源老人，高个子，背有点儿驼，灰色的毛领羽绒帽裹住半个脑袋，脑门光秃秃的，他靠在水泥桥墩上，对于突然增多又突然消失的客人，竟无惆怅之意，甚至几乎可以说完全无所谓。“老人家，对我们的观众说几句吧！”闸口老汉置若罔闻。
④“说说吧，老人家，您为什么不离开坝上？缺钱吗？您的孩子们不赠养您吗？”年轻人问完，煞有介事地等着。老人嘴角轻微咧了咧，算是回答。现在，扫兴的是这个年轻人了。天色渐晚，老人家收拾起摊子，摇晃着骑上三轮离去了。
⑤为什么不离开呢？他想起儿子、媳妇多次动员他进城，又想起那个举着手机的年轻人皱起的眉头，因为得不到答案而夸张的失落的脸，他暗自发笑：哪里有那么复杂，这里可是我的家。在这里，我参与过这坝上热火朝天的生产和建设，我的亲人埋在这里。你瞧瞧，凝固在春天枝条上的淤泥，夏天月季上的水珠，秋后无燕的空巢，冬天脱了叶的野藤，多好的地方！他在这里，见证过大洪水；见证了房屋盖起来，人们倒下去；见证了孩子们出生、长大、去了别处……骨头越来越硬，心肠越来越软。他不走。
⑥一开始他并没有做煎饼的手艺。闸口小学里全都是些附近拼凑起来的留守儿童，他去学校里帮着砌过一个食堂，好心人捐款，让孩子们中午能免费吃一顿饭。他发现，就算有一顿免费的饭，到了傍晚，许多孩子仍然要饥肠辘辘地走上回家的路，有的还小，要等到天黑父母收工了才来接回去。无论多冷多饿，他们只能干饿着，直到天黑也吃不上一口热饭。一开始，他免费提供给每个孩子一个煎饼，确保他们在回家之前不那么饥饿——他很快狼狈地发现，操作起来太难，免费的东西吸引贪婪的人，甚至有些老年人，怂恿不上学的孩子跑过来要。他急得直跺脚，三个月不到，他的积蓄亏光了，差点儿就要打退堂鼓了，但他坚持了下来，渐渐掌握了规律和技巧，把免费改成了小盈利生意，再把一点儿盈余放到学校食堂费中，给孩子午餐加点儿菜。他凭着老年人的智慧和耐心把煎饼送到了真正需要的孩子口中——这一做，快十年了。
⑦闸口逐渐隐匿在暮色中，天光黯淡之后，野地里的小动物消停了，远处的屋顶开始模糊，稀稀拉拉的路灯亮了起来。一阵疲倦席上来，饥饿的感觉像是一个号令，催促他别忘记回家的路。他有条不紊地收拾摊子。他直起腰的时候，右手习惯地握成拳，在腰上捶几下，坐上三轮。三轮链条转动的时候咯着了挡板，咯吱咯吱地响。路两旁刚刚饱受霜打的乌青的树，沉寂的灰色沟渠，以及余晖消逝的褐色天边，一切那么熟悉而安稳。看到沉寂的村子里有零星的灯光，看到自家的房子了，他会踏踏实实地躺平，在暗夜里长出一口气，他感觉笃定而心安，良夜尽头，温柔的黎明在等候。
（摘编自《人民文学》，2021年9月期）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说有意制造拍摄视频的年轻人与闸口老汉的“矛盾”，以小见大，表现代际观念的冲突。
B. 闸口老汉引发热度并不令人意外，这反映了人们对过去的怀念，对“自在生活”的渴求。
C. 煎饼摊成为网红“打卡地”客人突然增多又突然消失，展现了人们网络生活的突出特点。
D. 文章结尾，情景交融。静谧美好的乡村让老汉内心安定，体现出他对故乡的浓浓深情。
7. 下列选项中，对第⑤段作用分析，不正确的一项是（ ）
A. 人物塑造上，使用内心独白的方式，揭示了人物心理，丰富了主人公形象。
B. 采用反问、排比、对比等修辞，有利于揭示小说主人公对故乡深厚感情。
C. 结构上承上启下，为后文闸口老汉在故乡留守做铺垫，从而引出下文叙述。
D. 环境角度上，暗示故事发生的社会环境，展现出乡村日渐凋敝寂寥的现状。
8. 这篇小说的叙事视角发生了变化，由拍摄视频的年轻人转变为闸口老汉，请结合文本分析这一叙事安排产生了什么样的效果。
9. 《人民日报》发表评论性文章，总结我国七十年来小说创作成就与经验时指出：“真正受读者欢迎、经得起时间检验的小说，一定是写出鲜活时代感、与时代同频共振的作品。”请你结合文本容分析这篇小说是如何体现这些特点的。
二、古代诗文阅读（共39分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读文言文，完成各题。
东轩记
苏辙
余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍，俯江之瘠，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。
然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区，鬻盐沽酒税豚鱼，与市人争寻尺以自效；暮归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦；旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦暮出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。
余昔少年读书，窃尝怪以颜子箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关、击柝尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此?及来筠州，勤劳米盐之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求升斗之禄以自给者，良以其害于学故也。
嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道落其华而收其实从容自得不知夫天地之为大，与死生之为变，而况其下者乎?故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，晞圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之福，宜其不可得哉！
余既以谴来此，虽知桎梏之害，而势不得去，独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之。然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老，然而非所敢望也。
（选自《古文辞类纂》，有删改）
10. 选出对文中画波浪线部分断句地方。
及其循理A以求B道C落其华而收D其实E从容F自得G不知H夫天地之为大
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “败刺史府门”与“于是从散约败”（《过秦论》）两句中的“败”含义不同。
B. “与市人争寻尺以自效”与“吾家读书久不效”（《项脊轩志》）两句中的“效”含义不同。
C. “余方区区欲磨洗浊污”与“是以区区不能废远”（《陈情表》）两句中的“区区”含义相同。
D. “独幸岁月之久”与“幸可广问讯”（《孔雀东南飞》）两句中的“幸”含义相同。
12. 下列对原文有关内容的概述与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 最初，作者想把东轩当作宴乐之所，特意种上了杉、竹；后来，每天出入时看到东轩只能哑然自笑，笑中含有苦涩之意。
B. 之前作者难以理解颜回为何要受困于贫贱，认为这样的生活连看门人或打更人也不如；到了筠州后，才改变这一看法。
C. 士人未听闻大道之前，易沉迷名利、儿女之乐；等到修炼成为有德者，才能真正拥有看轻贫困、傲视权势的颜氏之乐。
D. 文章以建造东轩开头，以怀思东轩收尾，中间由自身不得安于东轩引出对颜回安于陋巷的议论，文脉贯通，思路严密。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。
（2）使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之。
14. 苏辙觉得自己未能实现颜氏之乐的原因是什么?请结合文本简要概括。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
破阵子
陆游
看破空花尘世，放轻昨梦浮名，蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行，身闲心太平。
料峭余寒犹力，廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声。与君同醉醒。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 词人以“空花”“昨梦”喻指过往的虚无，“看破”“放轻”宣示自己告别过去。
B. 词人着屐拄杖、登山穿林，一个远离尘世、悠游自在的山野隐逸形象跃然纸上。
C. 细雨初晴的春日，依然会使人感觉到寒冷，但这并没有影响词人的轻松自得。
D. 词人在最后表示，希望远方友人能与自己同饮共醉，表达了真挚的思念之情。
16. 这首词是如何表现人闲适心情的？请结合作品简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《登高》中，道出郁积于心的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“______，______”。
（2）《琵琶行并序》中，描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是“______，______”。
（3）在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是“______，______”。
（4）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是“______，______”。
三、语言文字运用（16分）
（一）语言文字运用1（本题共3小题，8分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
就中国四大名著而言，《水浒传》因其最接地气，也就成为流传最广的一部。而《水浒传》最突出的艺术成就，就是塑造了众多________的英雄形象，他们有血有肉，活灵活现。《水浒传》中的英雄“上梁山”,（ ）。林冲的上山就有从能忍到不能忍、从懦弱到坚强、从屈辱到反抗的转变过程。他一直_____,甚至沧州牢营安排他到草料场的阴谋，他也浑然不知，甚至以为是给他一个好的差事，还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”,完全是逆来顺受。在这些上梁山的英雄中，宋江是最曲折的，李逵是最痛快的，鲁智深是最爽朗的。鲁智深的爽朗跟李逵的痛快不完全一样：李逵是直截了当，跟上就去；鲁智深是军官当不成就当和尚，和尚当不成就上山，没有________。这不同的道路跟英雄的性格有关。不同的英雄形成不同的性格，这种性格又关系着他的家庭出身、生活境遇。
18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 都是因为被逼无奈B. 走是不同的道路
C. 与他们的性格有关D. 各有各的不幸遭遇
19. 请在文中横线处填入恰当的成语。
20. 文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
一到下雪天，我们家就喝咸菜汤，不知是什么道理。是因为雪天买不到青菜？那也不见得。这大概只是一种习惯。一早起来，看见飘雪花了，我这就知道：今天中午是咸菜汤！
咸菜是青菜腌的。我们那里过去不种白菜，偶有卖的，叫作“黄芽菜”，很名贵。一盘黄芽菜炒肉丝，是上等菜。平常吃的，都是青菜，青菜似油菜，但高大得多。入秋，腌菜，这时青菜正肥。把青菜成担地买来，洗净，晾去水气，下缸。一层菜，一层盐，码实，即成。随吃随取，可以一直吃到第二年春天。腌了四五天的新咸菜很好吃，不咸，细□嫩□脆□甜，难可比拟。咸菜汤是咸菜切碎了煮成的。到了下雪的天气，咸菜已经腌得很咸了，而且已经发酸。咸菜汤的颜色是暗绿的。咸菜汤里有时加了茨菰片，那就是咸菜茨菰汤。或者叫茨菰咸菜汤，都可以。
我十九岁离乡，辗转漂流，三四十年没有吃到茨菰，并不想。前几年，北京的菜市场在春节前后有卖茨菰的。我见到，必要买一点回来加肉炒了。家里人都不怎么爱吃。所有的茨菰，都由我一个人“包圆儿”了。
我很想喝一碗咸菜茨菰汤。我想念家乡的雪。
21. 文中有三个“是……的”的句式，说说它们有怎样的表达效果。
22. 关于文中画横线句子中“□”处的标点符号，有人说用顿号，也有人说用逗号，你赞成哪个？请说说理由。
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
2022年卡塔尔世界杯硝烟已经散尽，摩洛哥队连克强敌西班牙和葡萄牙，最终夺得第四名，成为本届比赛最大的黑马，创造了非洲奇迹。
刚刚结束的2024年巴黎奥运会上，21岁中国网球新星郑钦文为中国队在奥运网球女单决赛中摘得历史上首枚金牌，成为亚洲首位奥运网球单打决赛冠军，创造了中国奇迹。
奇迹是一种实在的结果，还是一种期待的缘分？富尔格姆在《信条》中说：“要承认奇迹。”而学者陈书凯告诫我们：“不要相信奇迹。”
读了上面的材料，你有什么体验和感悟？请选择合适的角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：近来人工智能（AI）续写经典小说，情节曲折却又颇有创意，在一些文化社区和视频网站引发热议。一时间，人类作家能否保住饭碗再次成为讨论话题。
这种担忧并非文学创作领域所独有。在新闻业中，新闻算法程序或所谓的新闻写作机器人早已实现广泛应用。这些程序除了能撰写和发布新闻资讯外，还能基于用户的新闻信息消费行为特征，对后续新闻主题进行智能化筛选和推送，让新闻信息分发更加准确有效。自动新闻写作软件“叙事科学”（Narrative Science）的开发者甚至认为，未来此类人工智能软件还将逐渐转移到“新闻产业链的上端”——解释性新闻。同样，在剧本写作、电影剪辑、音乐创作、艺术设计等超越纯粹重复劳动，以人类独特的创造性为存在基础的领域，人工智能的介入程度也越来越深。所有这一切，是否意味着人工智能终将取代人类，成为文化生产的主角？
不可否认，人工智能在不少方面确实比人类要高效得多，但若仅据此就得出人类必将被其取代的结论，显然为时过早，无论人工智能多么接近人脑，其内在的局限性决定了两者之间的差别始终是一条无法逾越的鸿沟。而这绝不只是量的差别，更是质的差别。人工智能获得和人一样的自我意识，成为和人平起平坐的意识主体，甚至反过来控制人类，这样的场景基本上只存在于科幻电影的虚构剧情中。
人工智能可以通过深度学习以及自然语言生成技术完成诗歌创作或小说续写，但这并不意味着机器的“思考”过程就等同于人类的思维过程，更不意味着人工智能算法机制生产出来的诗歌或新闻等文本产品，与人类生产出来的类似作品具有同等的创造性或文化特征。其根本原因在于，人工智能技术始终无法突破符号操控的层次，也就无法出现具有心灵和主体观念的机器。它无法像人类那样具有自我意识，从而可以制造出复杂的概念、价值和意义体系。
尽管人工智能算法能对特定的结构化信息进行识别。甚至随着技术的进步，它可以对情绪、情感以及态度等相对复杂和模糊的信息进行甄别和定位，但人工智能在对这些信息进行处理的过程中自身并不会产生相应的复杂情绪和情感反应。它始终不会产生“自我”概念，对“自己”在做什么以及为什么要这么做进行解释，从而赋予自身的存在一种意义和价值。而人类意识的独特之处则在于，人类不仅知道自己在做什么，这样做的意义为何，而且对自身行为的意义进行阐释，将其与复杂的情感和社会语境相结合，从而产生无穷的意义阐释的可能性，并在自我反思的过程中对此前的意义体系进行修正，从而产生特定的观念谱系和文化史。而这些都是只能对信息的符号形式特征进行学习和分析的人工智能和机器人程序无法做到的。
与人类相比，人工智能即便在进一步发展的条件下具备分析情绪或软性事实，并识别不规则或异常数据信息的能力，依然无法理解人类表达中的细微之处，也无法形成价值判断和道德使命感。而正是这些无法被量化的意义内涵，影响到人类进行文化创作时独特的表现方式，同时也凸显了人类文化实践丰富的社会和政治意义。
（摘编自黄典林《AI续写名著成爆款，我们该为此忧虑吗》，有删改）
材料二：AI续写最近火了。AI续写的故事情节让网友们直呼匪夷所思、脑洞大开。AI续写故事，只有你想不到，没有它写不了的，如蒲松龄的故事《狼》被AI赋予了不一样的现实意义，改变了画风。故事中的屠户最终还是被狼吃掉，而这两只狼到处兴风作浪，官府出动了三百官兵围剿，却被狼击败，全军覆没。直到后来猎人在森林里发现，这两只狼已经寿终正寝，人们才彻底放下心来。看完故事有网友认为，这篇续写具有一定的现实意义，比原作多了几分悬疑惑。
其实，这已经不是人工智能第一次在世人面前展现“创作能力”。前几年一度流行的“AI写诗”，便曾赚足舆论的目光。
AI写作能够代替人类创作吗？对此，南京师范大学出版社副社长张鹏有自己的看法：经典作品一定是做到连贯性的情感呈现。当文学阅读已经变成文化消费，在文化消费普及的情况之下。人工智能写作有可能成为文化商品或文化产品，但是不能超越人类。因为作为经典，“一千个读者心中，有一千个哈姆莱特”，真正的经典需要深度挖掘人性，并在不同的情节中展示其细微变化。
主持人侯贞认为，未来AI写作大有可能会取代网络“写手”，但真正有思想、有情感共鸣的文学创作必然还是出自人类之手。这就好比服装加工流水线上的操作员会被智能机器人取代，而手工创作工匠却不会被机器超越一样。
（选自“新浪网”《新闻评谈》，有删改）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 在以人类独特的创造性为存在基础的领域，如剧本写作、电影剪辑等，人工智能的介入程度越来越深。
B. 人工智能内在的局限性，决定了它和人脑之间的差别是无法逾越的，这不是量的差别，而是质的差别。
C. 人工智能写作可能成为文化商品或文化产品，前提是文学阅读变成文化消费，文化消费得以普及。
D. AI续写的故事让网友觉得匪夷所思、脑洞大开，有的故事画风改变，被赋予了不一样的现实意义。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 因为人工智能在某些方面确实比人类更为高效，所以有人认为人类可能会被其取代。
B. 人类的独特意识是那些只能对信息的符号形式特征进行学习和分析的AI无法拥有的。
C. 虽然无法突破符号操控的层次，但人工智能可以通过深度学习及语言生成技术来创作。
D. 主持人侯贞认为正如手工创作工匠不会被机器超越一样，AI写作不可能取代人类创作。
3. 下列事实能够作为“人类作家能否保住饭碗”这一担忧的依据的一项是（ ）
A. 经过训练，微软机器人小冰掌握了写诗技能，并出版诗集《阳光失了玻璃窗》
B. AI可以再几秒内完成文章续写，并提供多个版本，在不同风格之间任意切换。
C. AI在对网文进行大数据采集的基础上，通过符号学习，完成文句的联想组合。
D. AI续写《寂静的春天》，主角不忍风暴吞噬生灵，最终促成上帝与人类的和解。
4. 在讨论人工智能是否会取代人类创造的问题上，材料一和材料二论述的侧重点有什么不同？
5. 根据材料阐述观点，结合蒲松龄的原作，分析AI续写的故事《狼》的局限性。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4道小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
坝上（节选）
李凤群
①开了年，唐松源整整七十四岁了，如果不是因为春节那个回乡的年轻人偶然尝到他的煎饼，并且把他的信息发到网上，关于他的姓名和年龄，知者甚寥。正月初五的傍晚，这个在上海打拼的年轻人，临时起意，到坝上的节制闸口来寻找童年的印记，他东走走、西逛逛，并用手机拍拍乡村风景。在闸口的水泥墩边，他遇到了一个煎饼摊。煎饼的老人静静地伫立在节制闸口。看到有客来，老人起身搓搓手，开始倒油做煎饼。年轻人尝了一口，直喊“童年味道”，他举起自拍杆，直播老人制作煎饼以及他本人品尝的全过程。不经意间，这个年轻人用手机把寂寞安详的“闸口老汉”送上了全国数亿用户的某音热门。
②小视频的传播速度简直难以估算，仅仅两三天，从异地返乡的节制闸附近的年轻人蜂拥而至，他们把这里当成“打卡地”。渐渐地，这座古老的、早就被弃之不用的节制闸，因其陈年无用、水泥斑驳的年代感，反而被镜头拍出了时髦感。摊子周围的人气陡增。到了正月十五，简陋的节制闸口附近被大大小小的各种车辆堵住了，人们不约而同地走到老人的煎饼摊边，花二块五毛钱买一个热乎乎的鸡蛋煎饼，沐浴着暖洋洋的春日阳光，站在堤坝上三五口吃掉，顺便欣赏堤坝下面安详的青草地和江水，何其自在。直到最后一枚鸡蛋用完，老人收拾好摊子，车轮滑动的声音响起来，人群才渐散去。
③小视频拍摄者返回了上海，可是那些被闸口老汉吊起胃口的粉丝兴趣不减：这位老人为何大过年的摆摊？生活无保障？儿女不孝敬？有什么难言之隐？为了流量和情怀的年轻人不得不再次返回故乡寻找谜底。排长龙的热度在假期结束，打工人返城后已经全部消散。寂寥的瘠地上伫立着唐松源老人，高个子，背有点儿驼，灰色的毛领羽绒帽裹住半个脑袋，脑门光秃秃的，他靠在水泥桥墩上，对于突然增多又突然消失的客人，竟无惆怅之意，甚至几乎可以说完全无所谓。“老人家，对我们的观众说几句吧！”闸口老汉置若罔闻。
④“说说吧，老人家，您为什么不离开坝上？缺钱吗？您的孩子们不赠养您吗？”年轻人问完，煞有介事地等着。老人嘴角轻微咧了咧，算是回答。现在，扫兴的是这个年轻人了。天色渐晚，老人家收拾起摊子，摇晃着骑上三轮离去了。
⑤为什么不离开呢？他想起儿子、媳妇多次动员他进城，又想起那个举着手机的年轻人皱起的眉头，因为得不到答案而夸张的失落的脸，他暗自发笑：哪里有那么复杂，这里可是我的家。在这里，我参与过这坝上热火朝天的生产和建设，我的亲人埋在这里。你瞧瞧，凝固在春天枝条上的淤泥，夏天月季上的水珠，秋后无燕的空巢，冬天脱了叶的野藤，多好的地方！他在这里，见证过大洪水；见证了房屋盖起来，人们倒下去；见证了孩子们出生、长大、去了别处……骨头越来越硬，心肠越来越软。他不走。
⑥一开始他并没有做煎饼的手艺。闸口小学里全都是些附近拼凑起来的留守儿童，他去学校里帮着砌过一个食堂，好心人捐款，让孩子们中午能免费吃一顿饭。他发现，就算有一顿免费的饭，到了傍晚，许多孩子仍然要饥肠辘辘地走上回家的路，有的还小，要等到天黑父母收工了才来接回去。无论多冷多饿，他们只能干饿着，直到天黑也吃不上一口热饭。一开始，他免费提供给每个孩子一个煎饼，确保他们在回家之前不那么饥饿——他很快狼狈地发现，操作起来太难，免费的东西吸引贪婪的人，甚至有些老年人，怂恿不上学的孩子跑过来要。他急得直跺脚，三个月不到，他的积蓄亏光了，差点儿就要打退堂鼓了，但他坚持了下来，渐渐掌握了规律和技巧，把免费改成了小盈利生意，再把一点儿盈余放到学校食堂费中，给孩子午餐加点儿菜。他凭着老年人的智慧和耐心把煎饼送到了真正需要的孩子口中——这一做，快十年了。
⑦闸口逐渐隐匿在暮色中，天光黯淡之后，野地里的小动物消停了，远处的屋顶开始模糊，稀稀拉拉的路灯亮了起来。一阵疲倦席上来，饥饿的感觉像是一个号令，催促他别忘记回家的路。他有条不紊地收拾摊子。他直起腰的时候，右手习惯地握成拳，在腰上捶几下，坐上三轮。三轮链条转动的时候咯着了挡板，咯吱咯吱地响。路两旁刚刚饱受霜打的乌青的树，沉寂的灰色沟渠，以及余晖消逝的褐色天边，一切那么熟悉而安稳。看到沉寂的村子里有零星的灯光，看到自家的房子了，他会踏踏实实地躺平，在暗夜里长出一口气，他感觉笃定而心安，良夜尽头，温柔的黎明在等候。
（摘编自《人民文学》，2021年9月期）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说有意制造拍摄视频的年轻人与闸口老汉的“矛盾”，以小见大，表现代际观念的冲突。
B. 闸口老汉引发热度并不令人意外，这反映了人们对过去的怀念，对“自在生活”的渴求。
C. 煎饼摊成为网红“打卡地”客人突然增多又突然消失，展现了人们网络生活的突出特点。
D. 文章结尾，情景交融。静谧美好的乡村让老汉内心安定，体现出他对故乡的浓浓深情。
7. 下列选项中，对第⑤段作用分析，不正确的一项是（ ）
A. 人物塑造上，使用内心独白的方式，揭示了人物心理，丰富了主人公形象。
B. 采用反问、排比、对比等修辞，有利于揭示小说主人公对故乡深厚感情。
C. 结构上承上启下，为后文闸口老汉在故乡留守做铺垫，从而引出下文叙述。
D. 环境角度上，暗示故事发生的社会环境，展现出乡村日渐凋敝寂寥的现状。
8. 这篇小说的叙事视角发生了变化，由拍摄视频的年轻人转变为闸口老汉，请结合文本分析这一叙事安排产生了什么样的效果。
9. 《人民日报》发表评论性文章，总结我国七十年来小说创作成就与经验时指出：“真正受读者欢迎、经得起时间检验的小说，一定是写出鲜活时代感、与时代同频共振的作品。”请你结合文本容分析这篇小说是如何体现这些特点的。
二、古代诗文阅读（共39分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读文言文，完成各题。
东轩记
苏辙
余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍，俯江之瘠，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。
然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区，鬻盐沽酒税豚鱼，与市人争寻尺以自效；暮归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦；旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦暮出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。
余昔少年读书，窃尝怪以颜子箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关、击柝尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此?及来筠州，勤劳米盐之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求升斗之禄以自给者，良以其害于学故也。
嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道落其华而收其实从容自得不知夫天地之为大，与死生之为变，而况其下者乎?故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，晞圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之福，宜其不可得哉！
余既以谴来此，虽知桎梏之害，而势不得去，独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之。然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老，然而非所敢望也。
（选自《古文辞类纂》，有删改）
10. 选出对文中画波浪线部分断句地方。
及其循理A以求B道C落其华而收D其实E从容F自得G不知H夫天地之为大
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “败刺史府门”与“于是从散约败”（《过秦论》）两句中的“败”含义不同。
B. “与市人争寻尺以自效”与“吾家读书久不效”（《项脊轩志》）两句中的“效”含义不同。
C. “余方区区欲磨洗浊污”与“是以区区不能废远”（《陈情表》）两句中的“区区”含义相同。
D. “独幸岁月之久”与“幸可广问讯”（《孔雀东南飞》）两句中的“幸”含义相同。
12. 下列对原文有关内容的概述与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 最初，作者想把东轩当作宴乐之所，特意种上了杉、竹；后来，每天出入时看到东轩只能哑然自笑，笑中含有苦涩之意。
B. 之前作者难以理解颜回为何要受困于贫贱，认为这样的生活连看门人或打更人也不如；到了筠州后，才改变这一看法。
C. 士人未听闻大道之前，易沉迷名利、儿女之乐；等到修炼成为有德者，才能真正拥有看轻贫困、傲视权势的颜氏之乐。
D. 文章以建造东轩开头，以怀思东轩收尾，中间由自身不得安于东轩引出对颜回安于陋巷的议论，文脉贯通，思路严密。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。
（2）使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之。
14. 苏辙觉得自己未能实现颜氏之乐的原因是什么?请结合文本简要概括。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
破阵子
陆游
看破空花尘世，放轻昨梦浮名，蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行，身闲心太平。
料峭余寒犹力，廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声。与君同醉醒。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 词人以“空花”“昨梦”喻指过往的虚无，“看破”“放轻”宣示自己告别过去。
B. 词人着屐拄杖、登山穿林，一个远离尘世、悠游自在的山野隐逸形象跃然纸上。
C. 细雨初晴的春日，依然会使人感觉到寒冷，但这并没有影响词人的轻松自得。
D. 词人在最后表示，希望远方友人能与自己同饮共醉，表达了真挚的思念之情。
16. 这首词是如何表现人闲适心情的？请结合作品简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《登高》中，道出郁积于心的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“______，______”。
（2）《琵琶行并序》中，描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是“______，______”。
（3）在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是“______，______”。
（4）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是“______，______”。
三、语言文字运用（16分）
（一）语言文字运用1（本题共3小题，8分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
就中国四大名著而言，《水浒传》因其最接地气，也就成为流传最广的一部。而《水浒传》最突出的艺术成就，就是塑造了众多________的英雄形象，他们有血有肉，活灵活现。《水浒传》中的英雄“上梁山”,（ ）。林冲的上山就有从能忍到不能忍、从懦弱到坚强、从屈辱到反抗的转变过程。他一直_____,甚至沧州牢营安排他到草料场的阴谋，他也浑然不知，甚至以为是给他一个好的差事，还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”,完全是逆来顺受。在这些上梁山的英雄中，宋江是最曲折的，李逵是最痛快的，鲁智深是最爽朗的。鲁智深的爽朗跟李逵的痛快不完全一样：李逵是直截了当，跟上就去；鲁智深是军官当不成就当和尚，和尚当不成就上山，没有________。这不同的道路跟英雄的性格有关。不同的英雄形成不同的性格，这种性格又关系着他的家庭出身、生活境遇。
18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 都是因为被逼无奈B. 走是不同的道路
C. 与他们的性格有关D. 各有各的不幸遭遇
19. 请在文中横线处填入恰当的成语。
20. 文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
一到下雪天，我们家就喝咸菜汤，不知是什么道理。是因为雪天买不到青菜？那也不见得。这大概只是一种习惯。一早起来，看见飘雪花了，我这就知道：今天中午是咸菜汤！
咸菜是青菜腌的。我们那里过去不种白菜，偶有卖的，叫作“黄芽菜”，很名贵。一盘黄芽菜炒肉丝，是上等菜。平常吃的，都是青菜，青菜似油菜，但高大得多。入秋，腌菜，这时青菜正肥。把青菜成担地买来，洗净，晾去水气，下缸。一层菜，一层盐，码实，即成。随吃随取，可以一直吃到第二年春天。腌了四五天的新咸菜很好吃，不咸，细□嫩□脆□甜，难可比拟。咸菜汤是咸菜切碎了煮成的。到了下雪的天气，咸菜已经腌得很咸了，而且已经发酸。咸菜汤的颜色是暗绿的。咸菜汤里有时加了茨菰片，那就是咸菜茨菰汤。或者叫茨菰咸菜汤，都可以。
我十九岁离乡，辗转漂流，三四十年没有吃到茨菰，并不想。前几年，北京的菜市场在春节前后有卖茨菰的。我见到，必要买一点回来加肉炒了。家里人都不怎么爱吃。所有的茨菰，都由我一个人“包圆儿”了。
我很想喝一碗咸菜茨菰汤。我想念家乡的雪。
21. 文中有三个“是……的”的句式，说说它们有怎样的表达效果。
22. 关于文中画横线句子中“□”处的标点符号，有人说用顿号，也有人说用逗号，你赞成哪个？请说说理由。
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
2022年卡塔尔世界杯硝烟已经散尽，摩洛哥队连克强敌西班牙和葡萄牙，最终夺得第四名，成为本届比赛最大的黑马，创造了非洲奇迹。
刚刚结束的2024年巴黎奥运会上，21岁中国网球新星郑钦文为中国队在奥运网球女单决赛中摘得历史上首枚金牌，成为亚洲首位奥运网球单打决赛冠军，创造了中国奇迹。
奇迹是一种实在的结果，还是一种期待的缘分？富尔格姆在《信条》中说：“要承认奇迹。”而学者陈书凯告诫我们：“不要相信奇迹。”
读了上面的材料，你有什么体验和感悟？请选择合适的角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
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