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    吉林省长春市宽城区2023-2024学年七年级下学期期末语文试题(原卷版+解析版)

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    一、积累运用(15分)
    阅读下面文字,完成下面小题。
    “君子”是“仁智勇”内在品格的忠实实践者。儒家认为,君子必仁,小人必不仁。无论是人际交往,还是行为处事,君子都应常怀敬畏之心,都需仁德宽厚、虚怀若谷。在儒家看来,君子还必须是一个智者,这种品格主要是在知识中不断(1)hán______养的。儒家非常重视对于知识的获取和掌握,孔子就是一位孜孜不倦的学者,是终身学习终身成长的典范。“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,(2)不逾矩”。正是在持续的学习积累中,孔子逐步得到提高,从而达到“从心所欲”的君子【甲】______(A.境域 B.境遇)。在儒家文化中,“勇”也是“君子”必备的内在品质。“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”“勇而不计难,仁者不穷约,智者不失时,王者不绝世”,君子是儒生,也是勇者。为了恪守道义,捍卫真理,能够做到不屈不挠,勇毅前行,这就是君子之勇。是否具有这些品格,是能称得上是君子的关键。
    1. 根据文中①处的拼音填写汉字,给文中②处的加点字注音
    (1)hán______养 (2)不逾矩______
    2. 下列选项中对“宽厚仁德”“虚怀若谷”的短语类型,判断正确的选项是( )
    A. 偏正短语 并列短语B. 偏正短语 主谓短语
    C. 并列短语 并列短语D. 并列短语 主谓短语
    3. 语段中,【甲】处所填的词语,正确的选项是( )
    A. 境域B. 境遇
    4. 语段中“是否具有这些品格,是能称得上是君子的关键。”一句有语病,修正后,请把正确的句子抄写在下面的横线上。
    ________________________
    5. 古诗文默写填空
    (1)______,寒光照铁衣。(《木兰诗》)
    (2)念天地之悠悠,______。(陈子昂《登幽州台歌》)
    (3)______,一山放出一山拦。(杨万里《过松源晨炊漆公店》)
    (4)在《游山西村》中,写作者在山水间迷路后又得路的过程,由此衍生出在困境中只要坚持就会出现转机的哲理的句子是:______,______。
    (5)我们青少年肩负着民族复兴的伟大使命,在面对生活中的困难和挑战时,应具有杜甫在《望岳》中所说的“______,______”的雄心和气概。
    二、阅读(45分)
    (一)文言文阅读
    阅读下面两段文字,完成下面小题。
    甲】板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
    庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
    昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。
    (沈括《梦溪笔谈》)
    【乙】凡埏①泥造砖,亦掘地验辨土色,或蓝或白,或红或黄,皆以粘而不散,粉而不沙者为上。汲水滋土,人逐数牛错趾②,踏成稠泥。然后填满木框之中,铁线弓戛③平其面,而成坯形。凡砖成坯之后,装入窑中。所装百钧④则火力一昼夜,二百钧则倍时而足。凡烧砖有柴薪窑,有煤炭窑。用薪者出火成青黑色,用煤者出火成白色。凡柴薪窑巅上侧凿三孔以出烟。火足止薪之候泥固塞其孔然后使水转釉。凡火候少一两,则釉⑤色不光。少三两则名嫩火砖,本色杂现,他日经霜冒雪则立成解散,仍还土质。火候多一两则砖面有裂纹。多三两则砖形缩小拆裂,屈曲不伸,击之如碎铁然,不适于用。
    (宋应星《天工开物》)
    【注】①埏:用水和土;和泥。②错趾:足迹相错。③戛:刮,用刀去掉某物。④百钧:三十斤为一钧,百钧为三千斤。⑤釉:覆盖在陶瓷表面的玻璃质薄层。
    6. 根据表格提示的方法,解释加点字。
    7. 把下面甲文和乙文中的句子翻译成现代汉语。
    (1)满铁范一板,持就火炀之
    (2)皆以粘而不散,粉而不沙者为上。
    8. 用“/”为乙文中划线句子断句,限断两处。
    火足止薪之候泥固塞其孔然后使水转釉
    9. 阅读甲文,与“板印”相比,活板印刷带来了哪些益处?
    10. 乙文介绍了炼泥造砖的过程,先后有五个步骤,请把空缺的两个步骤填写在横线上。
    选土踏泥——制作砖坯——_________——_________——浇水冷却
    11. 甲乙两文都体现了中国古代劳动人民的智慧,你从中获得怎样的启示?
    (二)(8分)
    阅读下面的文字,完成下面小题。
    读书苦乐
    杨绛
    ①读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书,如果他生于当今之世,要去考大学,或考研究院,或考什么“托福儿”,难免会有些困难吧!我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他“不求甚解”。
    ②我曾挨过几下“棍子”,说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过,“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人道也。
    ③我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问“言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子”,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门——就是说,拍地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!每一本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身,只要翻开一页书,走入真境,遇见真人,就可以亲亲切切地观赏一番。
    ④说什么“欲穷千里目,更上一层楼”!我们连脚底下地球的那一面都看得见,而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”,书的世界却真正的“天涯若比邻”,这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”,可算大极了。书的境地呢,“现在界”还加上“过去界”,也带上“未来界”,实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事呢!这里可得到丰富的经历,可认识各时各地、各种各样的人。经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生,不必气馁胆怯,因为他们本人家里尽管没开放门户,没让人闯入,他们的亲友家我们总到过,自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎赛纳河上宏伟的大桥,我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿,只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。
    ⑤可惜我们“串门”时“隐”而犹存的“身”,毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼,把人世间几千年积累的智慧一览无余,只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿),钻入书中世界,这边爬爬,那边停停,有时遇到心仪的人,听到惬意的话,或者对心上悬挂的问题偶有所得,就好比开了心窍,乐以忘言。这个“乐”和“追求享受”该不是一回事吧?
    12. 第②段中“追求精神享受”的引号是否可以删掉,为什么?
    13. 如何理解第④段“只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。”这句话的含义?
    14. 阅读此文,你认为作者所说的读书的苦与乐,分别是指什么?
    (三)(13分)
    阅读下面的文章,完成各题。
    鹿城盛开三角梅
    杜卫东
    ①走出海南三亚凤凰机场出港口,我们齐整地把几个行李箱放在路边。
    ②一辆广汽埃安V像一条银鱼,“哧溜”,从车流中驶来。车窗摇下,一个平头发型的青年核实了我们的身份后,跳下车,身轻如燕。我感慨:“你真厉害,一眼就能认出要接的客人?”他笑了,说:“‘候鸟族’有特点啊,辨识度高。”说着,提起路旁的行李,一件件放进后备箱,动作干净利落,毫不拖泥带水。
    ③小伙子人不错,一般的网约车司机不会抢着帮乘客搬行李。他若不上手,这几个大行李箱还真够我们忙一阵子的。
    ④车驶入主路,路两旁如画一般的风景,在车窗外渐次展开。
    ⑤突然,手机响了,小伙子摁下接听键,是一名客人去机场,预约的车没到,怕耽误行程,情急中想起他。小伙子很愕然,蹙起眉头,说:“不应该呀,一般是我们等客人,怎么能让客人等我们?”可惜他分身无术,便安慰对方再耐心等会儿。挂断电话,他看看仪表盘上的时间,摇摇头,神色有点焦虑,嘀咕了一句:“再不到,真可能会误机。”这时,手机又响了——原来网约车停在小区的拐弯处,客人没看见,一场乌龙。小伙子如释重负,忙说:“没耽误您用车就好。”感觉得出,他的急切和高兴都发自内心,自然而然,没有一丝刻意。其实,这件事和他一点儿关系都没有。此刻,车窗外,路边的三角梅正热烈地盛开着,是那么鲜艳、动人。
    ⑥妻子夸赞小伙子:“你真是个热心肠!”
    ⑦小伙子有点腼腆地说:“服务行业嘛,就是要为客人提供最优质的服务。”
    ⑧闲聊中,我们得知,他是陕西人,在北京顺义当过几年兵,退伍后来到三亚闯世界。先是在一家贸易公司工作,后来,专职做了网约车司机。看得出,在部队,他得到过很好的锻炼,说话不紧不慢,很有气场。红灯亮了,小伙子踩下刹车,扭过头,笑着说:“你问干这行累不累?累呀。不过,累点没什么。我才三十出头,如果把人生比作一本书,也就才翻了少一半,远没到精彩的部分呢!”
    ⑨乐观是青春的鸽哨,它和憧憬连在一起,总是伴随着蓝天与白云。我被他的情绪感染了,笑问:“哎,你怎么断定出我们是‘候鸟族’?”
    ⑩小伙子嘿嘿一笑,神色中闪过一丝狡黠,说:“这不难判断呀。特定的时间段,飞到三亚来,入住的是‘候鸟’集中的小区。”我接着问:“你说‘候鸟族’有特点,是什么特点?”小伙子握着方向盘,头也不回地回答:“头发白,穿衣多,箱子大。当然,如果加上米色礼帽和拐杖,就更容易识别了。说实话,接你们这种行动自如的老人比较省事,看准了就可以;如果遇到行动不便的高龄老人,我会在出港口等候,一直搀扶着到停车场。”
    ⑪“那,要另外加收费用吗?”妻子问。
    ⑫“哪能啊!”小伙子语含惊诧,“举手之劳,还要收费?”
    ⑬一句话,顿时让我对小伙子更加刮目相看,距离一下子又拉近了不少。我告诉他:“年轻时我也当过兵。”小伙子听了,双眸一亮。他摁下音响开关,车厢里立马回响起那首熟悉的歌:“咱当兵的人,有啥不一样,只因为我们都穿着朴实的军装……”一时间,我们谁也没有说话,仿佛回到了当年的军营。那是属于男儿的回忆,连着边关的明月,连着青春和梦想。本来两个素不相识的人,因为一段相同的人生经历,有了命运相连的感觉。良久,小伙子像对自己也像是对我说:“我从来没有忘记过——自己曾是一名军人。”我也感慨:“是啊,军营的记忆会伴随我们一生。”记忆像一幅山水长卷,可以将那些难忘的时光定格;没有什么可以将它冲淡或者抹去,因为,它已经被浓烈的情感着色。我忽然想起,在首都机场出示退役军人优待证,可以优先登机,便问他是否办理了。小伙子点点头,说:“办了,不过从来没用过。”这在我的预料之中:他办了,是因为珍惜;他不用,同样是因为珍惜。
    ⑭正聊着,妻子突然提出一个问题:“这条路你好像很熟,一直没看你用导航。”
    ⑮小伙子莞尔一笑,说:“太熟了,前两年,我还是你们这个小区的租户呢。”
    ⑯妻子像是一下子想起了什么,有些激动:“啊,我是不是见过你呀?好像有点面熟。”
    ⑰小伙子回过头来,高深莫测地眨眨眼,说:“嗯,有可能。”
    ⑱“对了!前两年,你是不是一到周六下午,就在小区门口挂一块‘免费理发’的纸牌,高龄老人还提供上门服务?”妻子问。
    ⑲小伙子点点头,没有否认。
    ⑳妻子更激动了,双眸有了神采,继续问道:“听邻居说,八十岁以上的独居老人,你还留下电话,免费提供买菜、就医服务?”
    ㉑小伙子一笑,语气平和地说:“我是党员,又是一名退役军人,群众需要的时候,肯定要冲在前面。”“不过,”他下意识摇摇头,吐出一口气,说,“也有人质疑我,说我肯定有个人企图,不然,怎么会干得这么起劲?我听了,一笑了之。我问心无愧,对得起曾经穿过的军装。”说这话时,小伙子挺直身板,嘴角上扬,表情中有一种明显的不屑。一个人的一生中如果有过从军的经历,生命就是一块淬过火的钢。我感受到了他的真诚,情动于衷,发乎于心,像清澈的湖水,即便被泥沙侵袭,经过沉淀和自滤,仍会坚守自己原有的明澈。
    ㉒车行平稳。路旁盛开的三角梅像一簇簇燃烧的火苗,在车窗外一闪而过。小伙子告诉我们,三角梅是三亚的市花,只要有适宜的阳光,它可以一年四季把城市点缀得生机盎然。已是傍晚时分,夕阳渐渐落下,天被涂上一层金黄,远处的海面上波光粼粼,几艘游轮正在入港。有余晖照进车厢,洒在他身上,侧面看上去,有一种庄重的美。
    ㉓我想,城市也是有魂的。城市的魂,呈现在一座城市的日常表情中。而这日常表情,由生活在这座城市的人们的一颦一笑、一举一动构成。小伙子说,三亚还有一个别称----鹿城。相传,一位青年猎手追逐一只坡鹿,面对山崖和茫茫大海,无路可逃的坡鹿回过头,目光竟像山泉一样澄莹。猎手被眼前的情景震撼,放下弓箭。不想,火光一闪,烟雾腾空,坡鹿化作一位美丽的少女,两人因此结缘并定居,繁衍出了这座城。确实,这是一座爱意流淌的城,它不光有动人的传说,有盛开的三角梅,还有像青年猎手一样善良而质朴的人。
    ㉔他们用心守护着这座城市,也守护着心中的美好与未来。
    (《人民日报》2024年03月22日)
    15. 文章哪些事情体现了小伙子的“热心肠”?请概括回答。
    16. 第⑤段画线句子从写人到突然转写花,是否显得突兀?说说你的理解。
    17. 第⑬段最后一句话,两次出现“珍惜”一词,小伙子珍惜的是什么?
    18. 阅读全文,你觉得三亚人让这座城市具有了怎样精神底色?
    (四)名著阅读(9分)
    19. 根据下列名著阅读任务单,按要求答题。
    20. 一部好的文学作品,其中的人物不是绝对完美的,往往具有多面性。请从下面两个人物中任选一个,结合具体情节简要分析。
    ①祥子 ②尼摩船长
    三、综合实践(10分)
    21. 旅游因文化赋能而丰富内涵,文化因旅游带动更有魅力。为了继续宣传长春文旅,七年级将举行“共话家乡美”为主题的综合实践活动,请你完成下列任务。
    【活动一:下发通知】
    (1)为征集宣传标语,校刊编辑部的小语同学拟写了一则通知,其中有一处不恰当,请你找出并修改。
    亲爱的同学们:
    大家好!为宣传长春文旅,我校七年级将举行以“共话家乡美”为主题的宣传标语征集活动。希望同学们积极参与到标语的投稿与创作中,期待大家的佳作!
    校刊编辑部
    2024年6月
    【活动二:设计标语】
    (2)为了更好地展现长春人民的热情,突出长春文旅的特色,请你仿照示例,设计一则宣传标语。
    例:
    北京:东方古都,长城故乡,北京欢迎您。
    杭州:水韵西湖,婉转悠扬,杭州欢迎您。
    长春:______
    【活动三:景点推荐】
    (3)请从长春的众多景点中任选一处,为其写一段推荐词。
    我选择:______
    推荐词:______
    【活动四:宣传推广】
    (4)为了拓展传播渠道,请你选择一种多媒体宣传方式,助力长春文旅,并阐述理由。
    四、写作(50分)
    从下面两个文题中任选一题作文。
    22. 作文:爱就在身边
    作文要求:
    (1)写一篇记叙文。
    (2)认真书写,力求工整、美观
    (3)不要出现真实姓名、校名。
    (4)文章不少于600字。
    23. 作文:心中的那束光
    作文要求:
    (1)写一篇记叙文。
    (2)认真书写,力求工整、美观。
    (3)不要出现真实姓名、校名。
    (4)文章不少于600字。
    文言语句
    方法提示
    加点字解释
    火足止薪之候
    成语联想法:釜底抽薪
    (1)薪:
    仍还土质
    查字典法:①归还
    ②返回原来的地方或恢复原来的状态
    ③回报别人对自己的行动
    (2)还:
    精彩选段
    阅读批注
    北平的洋车夫有许多派:年轻力壮,腿脚灵利的,讲究租赁漂亮的车,拉“整天儿”,爱什么时候出车与收车都有自由;拉出车来,在固定的“车口”或宅门一放,专等坐快车的主儿;弄好了,也许一下子弄个一块两块的;碰巧了,也许白耗一天,连“车份儿”也没着落,但也不在乎。这一派哥儿们的希望大概有两个:或是拉包车;或是自己买上辆车,有了自己的车,再去拉包月或散座就没大关系了,反正车是自己的。
    (1)两组加点词体现了《骆驼祥子》怎样的语言特色?其作用是什么?
    祥子,在与“骆驼”这个外号发生关系以前,是个较比有自由洋车夫,这就是说,他是属于年轻力壮,而且自己有车的那一类:自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
    (2)划线句子表现了洋车夫们怎样的生存状况?表达了作者怎样的情感?

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