第3讲 春秋战国时期（课件）--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

这是一份第3讲 春秋战国时期（课件）--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习，共49页。PPT课件主要包含了春秋战国时期，考查频率，阶段特征，时空坐标，BC771年，东周建立，BC256年，东周灭亡，BC221年，秦统六国等内容，欢迎下载使用。

政治上：周王室衰微、地方诸侯坐大、诸侯争霸。新兴地主阶级发展壮大，“士”阶层受到重用，各诸侯国竞相改革变法。华夏认同，民族交融加强。国家逐渐由分裂走向统一。
经济上：铁器、牛耕使用推广，生产力的提高，私田出现，井田制逐渐瓦解，封建土地私有制逐步确立，小农经济逐步形成，出现了新兴地主和自耕农（农民）；首倡重农抑商政策，保护小农经济。工商食官的局面被打破。
私学兴起，学术下移，出现“百家争鸣”局面，出现多个学术流派。春秋战国时期的文化为后世文明的发展奠定了基础；法家思想成为变法改革的思想武器。
春秋战国时期、铁器牛耕开始使用、生产工具的改进使得农业生产力得到提高。同时修建了都江堰、郑国渠等水利工程、出现了垄作法的耕作方式。农业方面得到较大发展。
孔子有弟子姓冉，名耕，字子牛。——《国语》
临菑甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临 菑 之 途， 车 毂 击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。—《史记·苏秦列传》
范蠡、吕不韦是春秋战国时期富甲一方的商人。工商食官的局面被打破。
土地私有制的产生、封建经济的出现。
唯物史观：生产力决定生产关系
农业发展使得社会分工细化。手工业和商业也发展起来
经济基础变化，上层建筑也随之改变。诸侯争霸、变法改革、新制度的建立
知识拓展：封建土地所有制
封建土地所有制产生的原因
1、经济上：铁犁牛耕的出现，生产力发展（根本原因），大量的荒地被开垦。井田制瓦解，私田大量增加，私田不向国君缴纳赋税。2、政治上：周王室衰微，兼并战争频繁，土地转让关系发生变化。3、直接原因：各国为增加收入进行税制改革
封建土地私有制建立的过程
（1）以鲁国（“初税亩”）为代表的各诸侯国为增加收入，进行税制改革：无论公田、私田，一律按亩纳税→实际上承认了土地私有的合法性→促使了土地由国有向私有的转化。（除了鲁国开始土地变革以外，还有齐国管仲的“相地而衰征”等）（2）战国商鞅变法：以法律形式确立封建土地私有制
（1）国家土地所有制：如均田制（2）地主所（私）有制：主导，封建生产关系的基础（3）农民土地所（私）有制：广泛而分散地存在。（小农经济）
（1）土地私人所有（区别与西欧封建领主土地所有制）（2）土地可以买卖或转让
（1）积极：维护封建统治的基础，在一定时期促进了农业的发展。（2）消极：易出现土地兼并
①农耕经济：以农业种植为主的经济。（侧重于经济部门----农业、手工业、商业、畜牧业等的比重关系。在原始社会就已出现） ②自然经济：自给自足的经济。（侧重产品主要用来自己使用，很少进行商品交换，相对于商品经济而言。在原始社会就已出现） ③小农经济：以家庭为单位，男耕女织。（侧重生产和生活的单位；是铁犁牛耕和土地私有的产物，产生于春秋战国时期）。精耕细作：指的是在一定面积的土地上，投入较多的生产资料、劳动和技术，进行细致的土地耕作，最大限度提高单位面积产量。 ④自耕农经济：自己拥有土地，以家庭为单位进行生产。（不受地主地租的剥削，是政府赋税和徭役主要承担者） ⑤租佃经济：地主将土地租佃给佃农，收取地租，（佃农是封建地租剥削的主要承担者，与地主存在依附关系） ⑥庄园经济：占有大量地产的大地主，驱使依附劳动力集体耕种或个体租佃耕种的以自给自足为主的经济。
知识拓展：小农经济的影响
(1)政治上：小农经济是秦汉专制主义中央集权制度形成的根源，而中央集权制度又是小农经济的重要保障。(2)经济上：小农经济“自给自足”的特点及脆弱性是“重农抑商”政策和“海禁闭关”政策的根源。(3)科技文化：小农经济的发展促进了与之相关的科技发展。同时，小农经济发展的缓慢性阻碍了古代中国科技的突破；文学作品反映了小农经济条件下人们的理想和憧憬。(4)民族心理与家庭伦理：小农经济下的中国农民既有吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，也有狭隘、保守的不足；它导致了“重男轻女”“安土重迁”思想观念的产生，也铸就了中国古代注重孝道、重视邻里与家庭和睦的观念。
(2021·全国高考乙卷·24)西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明A．土地国有制度废除B．分封体制不断强化C．诸侯国君权力巩固D．社会生产持续发展
解析：根据题干并结合所学可知，西周时期诸侯国接受天子分封并进行世袭统治，西周中期至春秋时期，随着生产力不断发展，垦田数量增多，推动了诸侯国内部分封规模的扩大，故D项正确。
(2021年8省市模考·广东·2)春秋之前,诸侯国之间的边界较为模糊,存在大量的荒地,作为各诸侯国的缓冲区;春秋战国时期,诸侯国之间的界限逐步清晰。这一变化的原因有（）A.分封制度的强化 B.井田制度的推广 C.生产技术的进步 D.土地兼并的加剧
（2020·全国·高考真题）图5为不同时期的部分货币，据图可知，其形制变化的共同原因是A．铸铁技术的进步B．商品交易的需要C．审美观念的不同D．国家统一的推动
从春秋时期的地图到战国时期的地图的变化，能够获取哪些信息？
①诸侯国争霸兼并，数量变少，局部统一，体现统一的趋势。
②一些少数民族消失，逐渐融入华夏族
③城墙的修建:北面城墙——防止少数民族入侵（游牧文明与农耕文明的碰撞加剧）中原地区国家与国家之间的城墙（征伐加剧，战争频繁）
春秋战国时期政治变化：诸侯争霸兼并
西周时期：礼乐征伐自天子出
春秋：礼乐征伐自诸侯出
战国：礼乐征伐自大夫出
根据材料和所学的知识分析春秋战国时期诸侯纷争造成了哪些影响
1、王室衰微诸侯征战不休，加重了人民负担，给人民带来了灾难和痛苦2、礼崩乐坏，礼乐征伐自天子出不复存在，宗法分封制崩溃3、推动各国富国强兵的改革，打击贵族保守势力，促进地主阶层崛起和新型生产关系发展4、大国兼并小国，诸侯国数目减少，为国家最终统一创造了条件5、客观上促进了各地区、民族的交流，有利于民族交融
史料一　晋国在称霸过程中，不仅灭掉了周围三十余国，兼并了部分戎狄部落，还向东夺取了卫、郑、鲁等国的部分土地…… ——摘编自张纪仲《山西历史政区地理》史料二　戎狄多居山间，车战难以施展，步兵作战灵活敏捷，故戎狄擅长于步战。晋国吸取戎狄军事文化优势，逐步变车战为步战 。——摘编自李元庆《三晋古文化源流》
从春秋到战国，民族关系发生了怎样的变化？
华夏认同的影响：①华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛②促进了民族交融,有利于中华民族精神和民族心理的形成 ③为中华文明多元一体的政治格局奠定了基 础。 ④有利于形成对统一多民族国家的认同感
春秋战国时期政治变化：民族关系：华夏认同
春秋初期，秦、楚、燕、吴、越等国被视为夷狄。后来这些国家不仅参加晋国主持的会盟，楚、吴、越还以自身实力主持中原会盟。该变化表明(　)A．诸侯国间的“夷夏之防”逐渐淡化 B．南部各国经济实力迅速提升C．民族交融推动了国家走向统一 D．各诸侯国实力逐渐趋向均衡
战国以前的文献中，“华”与“夏”初以单字出现，皆指中原人，与周边蛮夷戎狄相对应而称。战国以降，“华夏”渐为通用词，“华夏”已经是一个包容很广的民族概念，既有原来的华夏人，又有华夏化的戎人、狄人、夷人。这反映出(　　)A．统一多民族国家已经形成 B．传统华夷观念被突破C．对华夏文化的认同感增强 D．战争推动了民族交融
春秋战国时期政治变化：制度变迁
1、春秋时期分封制开始解体、战国时期伴随着变法运动郡县制、俸禄制逐渐出现。2、春秋战国时期选官制度发生改变，出现举荐与军功爵制。依据才能或者军功选拔官员。逐渐废除世卿世禄制，一定程度上促进了阶层流动。（选修一第5课官员的选拔和管理）3、户籍制度方面：战国时期国家为了加强管理，增加财政收入，于是开始制定户籍。BC375年，秦献公“为户籍相伍”，即以五家为“伍”的办法编排户口。（选修一基层治理）
春秋战国时期的变法运动推动制度变迁
（1）背景①政治：分封制、宗法制遭到破坏，春秋战国时期社会转型②经济：铁农具、牛耕的使用提高了生产力③军事：争霸战争需要“富国强兵”④思想：法家学说成为各国推行变法改革的思想武器（2）目的：富国强兵（3）代表：李悝变法（魏国）、吴起变法（楚国）、商鞅变法……（4）影响：推动社会转型，各国逐步建立起君主专制的政治制度。
变法运动的突出代表：商鞅变法
①经济：铁器和牛耕的使用推广，使社会生产力进一步发展，生产关系处于急剧变动之中.
②政治：兼并战争日益剧烈，各国为了富国强兵，纷纷推行变法
奖励军功，剥夺和限制贵族特权。废分封，行县制。
一定程度上瓦解了旧的血缘宗法制度，县制加强了中央集权
重农抑商， 奖励耕织。废井田开阡陌，推行土地私有制
强制大家庭拆散为个体小家庭。实行什伍连坐制，互相纠察告发。
确立了封建土地私有制，促进了秦国农业的发展。为秦统一六国奠定物质基础。
增加了财政收入，加强了社会的基层治理
材料一：孝公用商鞅变法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。 ——李斯《谏逐客书》材料二：商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，……兵革大强，诸侯畏惧。 ——《战国策·秦策一》
根据材料和所学分析商鞅变法的影响
① 促进土地私有制的建立，促进了生产力发展，加强了中央集权，顺应了时代潮流。相关新制度的出现推动社会转型。推行重农抑商的思想，影响深远。② 使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。③ 刑法严酷，赋税沉重，激化阶级矛盾。
（2022·全国乙卷高考·45）材料 商鞅变法，严惩百姓私相斗殴行为，奖励军功，授以爵位田宅，养成“民勇于公战，怯于私斗”的风气，秦国的军队几乎战无不胜，统治区域不断扩大，被当时六国人称为“虎狼之国”。荀子曾访问秦国，他认为秦国管理有效，承认秦国军队战斗力强悍：“齐之技击，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之锐士。”但他认为按商鞅之法组建的秦国军队，“隆势诈，尚功利”，无礼义教化，“干赏蹈利”（求赏逐利），只能称之为“盗兵”。“尚功利之兵，则胜、不胜，无常”，不能与春秋时齐桓公的军队相比，更不能与商汤王、周武王那样的仁义之师相提并论。 ——摘编自《荀子》等
（1）根据材料并结合所学知识，简析荀子称商鞅变法后的秦国军队为“盗兵”的原因。（2）根据材料并结合所学知识，评价商鞅的军事改革。
参考答案（1）原因：民众养成好战之风；士兵具有功利性；荀子提倡仁义思想。（2）评价：提升了秦国军队的战斗力，为秦国成就统一霸业奠定了基础；严重打击了奴隶主旧贵族，有利于封建地主阶级的发展；缺乏仁义，导致逐利尚武的社会风气。
商鞅自卫国入秦，宣讲法家理论并提出了废井田、重农桑、奖励军功等发展战略，被秦孝公任命为左庶长，进行变法。商鞅被秦孝公重用的关键在于(　　)A．秦孝公下决心要变法图强 B．当时群雄并起争霸战争不断C．变法主张迎合了现实需要 D．奴隶主贵族势力已普遍衰落
知识拓展：重农抑商政策
1.含义“重农”：“抑商”：2.原因（1）农业生产（2）工商业自身缺陷：3.目的（1）直接目的：（2）根本目的：
重视农业生产，保护小农经济，以确保封建赋税和地租的征收。
限制工商业的发展，政府对私人的工商业活动严加控制
为百姓提供生活资料，为政府提供赋税；巩固统治的需要
①工商业不能提供最基本的生产资料，与农业争夺劳动力②商人积累大量财富，商人流动性大，危害统治
保护农业生产和小农经济,确保赋役征派和地租征
4.发展历程（1）提出：（2）西汉时
战国时期，商鞅变法首倡。
（汉武帝时期）“山海，天地之藏也，皆宜属少府。浮食奇民，欲擅管山海之货，以致富羡，役利细民。敢私铸铁器煮盐者，钛(刑具)大左趾，没入其器物。──《史记·平准书》
（3）明清时期：固守“重农抑商”政策
太祖谕户部臣曰：“减省徭役，使农不废耕，女不废织，厚本抑末，自然家给人足，积蓄富盛。” ──《明太祖宝训·理财》凡士工商贾，皆赖食于农。……市肆中多一工作之人，则田亩中少一耕稼之人。 ──《清实录》（雍正）
5.评价（1）积极：封建社会前期①（经济）促进农业的发展，有利于保障人民的生活，促进社会经济的发展；②（政治）有利于保障国家的安全，维护政治的稳定（2）消极：封建社会后期（明清）① 一定程度上巩固了明清封建统治，但不利于工商业发展②阻碍商品经济和资义萌芽的发展，违背了历史发展潮流③抑制社会经济活力，中国在近代大大落后于西方
（2018·江苏高考·1）被孟子称为“贱丈夫”的民间商人，最初是不合法的，不能到城里市场上去交易。他们只能在野外找个土岗，“以左右望”，获取利益。后来，民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了。这一变化反映了(　　)A．政府放弃重农抑商政策 B．民间商人推动商业市镇崛起C．政府不再监管商业活动 D．民间商人可以取得合法地位
儒家学派的创始人，春秋后期鲁国人
西周等级森严的礼乐制度
《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《乐经》《春秋》
春秋战国时期思想的变化
道法自然天人合一唯物史观辩证统一无为而治小国寡民
道家学派的创始人，春秋后期楚国人
史料一　封建社会中，知识本为贵族所专有，但因封建制度的渐趋破坏，贵族的后裔降为平民的日渐增加，知识也因而流入民间。加以王室衰微，政治无主，传统的文化渐已不能支配人心，因此独立的思潮开始抬头，这情形在春秋末期已甚显著。……诸夏文化的范围也随之扩大，并吸收相当成分的外族文化。这些新因素，更刺激新思想的产生。——傅乐成《中国通史》史料二　“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。——侯外庐《中国思想史纲》
根据材料和所学的知识分析百家争鸣出现的背景
（1）经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展（2）政治：王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解（3）阶级：士阶层崛起，并受到诸侯重用（4）文化：学在官府到学在民间，私学兴起。吸收周边地区的文化。（5)推动：派别林立之士人，周游列国，阐发主张，论战辩驳，试图影响现实政治
百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映，各家学派针对当时社会现实问题，提出了自己的政治主张。
唯物史观：社会存在决定社会意识
战国时期诸子百家思想的比较
(1)相似性：所追求的目标都是治国平天下之道；意图重塑一个有序的社会。孔子重塑的是遵循周礼的旧的奴隶制社会。(2)差异性①在治国理念上：儒家主张“仁政”“德治”，反对严刑峻法；法家主张法治，强调严刑峻法；道家主张“无为而治”。②在人性观上：孟子主张“人无有不善”，而荀子、韩非子主张“人之性恶”。③在处理人与自然的关系上：荀子主张“制天命而用之”，即在尊重自然规律的前提下，充分发挥人的主观能动性来改造自然；而老子和庄子则主张顺应自然，使人与自然和谐共存。
1、是中国历史上第一次思想解放运动，推动了当时思想文化的繁荣2、为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。3、成为后世思想文化的源头活水，影响深远。
“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。”——侯外庐《中国思想史纲》
（2024年浙江省高考模拟）2．中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，这成为后世中华思想文化的源头活水。下列各项中不属于“源头活水”的是（ ）A．民为贵，社稷次之，君为轻 B．君子和而不同，小人同而不和C．刑过不避大夫，赏善不遗匹夫 D．汉家自有制度，本以霸王道杂之
（2020·山东高考·1）战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是A．中央集权政治的准则 B．衡量道德修养的标准C．统治阶层的行为规范 D．维护等级秩序的工具
（2021.天津卷.1）1．孔子认为“身正”是为政者的重要品质，“不能正其身，如正人何？”韩非子主张立法者“不游意于法之外，不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者A．推行仁政 B.依法治国 C．规范行为 D．监督民众
【解析】对于统治者，孔子认为要具有“身正”的品质，韩非子主张应遵守法律，二者从不同的角度规范统治者的行为，故选C项；
（2023·全国·统考高考真题）西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是（   ）A．实录历史事实 B．提升周王权威C．维护等级秩序 D．强调文化差异
解析：孔子编撰《春秋》是为了明确等级制度上下尊卑关系，以稳定社会，达到社会和谐，如果孔子承认了楚国国君为王的实事，那么也就代表孔子自己先违背了自己遵从的“礼”。所以在孔子改《春秋》时一直称楚国国王为楚子、楚人，综上可知孔子此举目的是维护等级秩序，C项正确；
（2023新课标·统考高考真题）荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是A．“起法正以治之，重刑罚以禁之”B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格”D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”
（2018·海南高考·21）阅读材料，完成下列要求。（15分）孔子认为，礼乐制度的松弛、崩坏，导致社会动荡，极力主张“道（导）之以德，齐之以礼”，重建社会秩序。孔子曾把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上，称：“上好礼，则民莫敢不敬。”他一度入仕为官，以求实现其治国理想。他还提倡“学而优则仕”，其弟子亦多有入仕者。孔子认为一个人要成为完美的人，必须用礼乐规范个人的言行举止。个人“不学礼，无以立”，在言行上做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”——摘编自王钧林《中国儒学史》
（1）根据材料并结合所学知识，简述孔子关于礼的思想产生的社会背景。（7分）（2）根据材料并结合所学知识，概括孔子关于礼的主张。（8分）
参考答案（1）背景：①礼乐传统（2分）；②周王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏（3分）；③思想活跃（2分）。（2）主张：①重建礼制社会（2分）；②希望主政者能担当重建礼乐秩序的大任（2分）；③积极入仕，以礼治国（2分）；④人人都践行周礼（3分）。
君子和而不同；小人同而不和。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
民为贵，社稷次之，君为轻
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
天行健，君子以自强不息。
天视自我民视,天听自我民听。
选修三第1课中华优秀传统文化知识点链接
1、本土性。2、包容性。3、连续性。4、多样性。5、凝聚性
1、潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。
2、维护中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。