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    湖北省沙市中学2025届高三上学期7月月考历史试卷(含答案)
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    湖北省沙市中学2025届高三上学期7月月考历史试卷(含答案)

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    这是一份湖北省沙市中学2025届高三上学期7月月考历史试卷(含答案),共13页。试卷主要包含了单选题,论述题,材料题等内容,欢迎下载使用。


    一、单选题
    1.三星堆两座器物坑出土的青铜器当中除青铜人像、神树、神坛等独具特征外,其中的青铜尊、罍与湖南华容、安徽六安、陕西城固等地出土的尊、罍从形态到纹饰都有着惊人的相似之处。这表明( )
    A.中华文明早期各地区之间已有交流B.早期国家政权充满神权色彩
    C.商朝时对长江流域实现了有效管理D.长江流域文明发展水平较高
    2.考古人员发现,在西周早期的墓葬中,即使墓主人生前经济状况很好,墓内的多数车马器都采用了夔金工艺,主要陪葬品也只是一鼎、一簋,这种规格也是当时一般士大夫最标准的陪葬规格。这一现象反映了当时( )
    A.分封体制改变文化格局B.大一统格局初步形成
    C.传统礼制秩序受到冲击D.政治秩序的日益稳定
    3.下列图片展示了中国古代部分农耕工具,从中可以看出中国古代农业生产的基本特点是( )
    A.自给自足B.以家庭为生产单位C.精耕细作D.男耕女织
    4.墨家主张爱无差等,不避亲疏。盂子认为,墨家的“兼爱”泯灭了人与人之间的亲疏差别,将别人的父亲等同于自己的父亲,那就等于没有自己的父亲。这种认识差别主要是由于二者( )
    A.对孝道的态度不同B.阶级立场不同
    C.对其他学派的排斥D.社会环境不同
    5.汉初贾谊在《过秦论》中说:“夫兼并者高诈力,安危者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也。”据此可知,秦亡的主要教训是( )
    A.暴政造成社会矛盾激化B.治国思想僵化不知变通
    C.背离祖制破坏统一大业D.兼并六国缺乏文化认同
    6.据汉简可知,汉朝外出者必须向官府申请通关文深“过所”:当乡啬夫审查无异后,具“请过所深”呈报郡县;郡县受理核实拟“过所文”,郡太守、县令丞签发钤印“正过所”,发给行人随身携带,另存“副过所”以备查。据此可知汉朝( )
    A.乡啬夫负责传递政令和维护治安B.乡啬夫与郡守、县令丞相互牵制
    C.地方基层管理流程清晰分工明确D.郡县是直接管理民众的基层组织
    7.史载:“(西)汉成帝初置尚书五人,其一人为仆射,四人分为四曹:常侍曹(主公卿),二千石曹(主郡国二千石),民曹(主凡吏民上书),客曹(主外国夷狄)。后又置三公曹(主断狱),是为五曹。”由此可知( )
    A.尚书台正式确立为新行政中枢B.汉成帝开始设立中朝削弱相权
    C.尚书各曹掌握朝廷的重要职能D.尚书仆射控制中朝威胁到皇权
    8.南北朝时期,金属货币在北方几乎绝迹,谷帛代替了钱币作为交易媒介。但在南方,金属货币的使用却是不断扩大,还产生筹码不足和钱币盗铸等问题。这反映出当时( )
    A.南方经济水平高于北方B.南北方商品经济发展程度不同
    C.货币的功能和价值下降D.中央政府对地方的管控力减弱
    9.在唐初莫高窟壁画《张骞出使西域图》中,展现了“汉武帝部下击败匈奴后带回战利品“祭天金人”和“汉宣帝不知金人名号故派张骞出使西域问佛”的场景。实际上,宣帝时张骞已经去世,佛教也尚未传入中原。据此可知,该壁画( )
    A.内容源于艺术想象B.民族交融色彩浓厚
    C.缺乏史学研究价值D.带有特定时代印记
    10.察举制、九品中正制大体可归荐举之列。从理论上说,荐举制是一种合理的官僚选拔制度,但是,察举制与九品中正制不约而同地走向了其初衷的反面。其中的原因是它们( )
    A.都对荐举者缺乏有效的约束B.都将选官范围定为世家子弟
    C.都把才德作为选官标准D.都始终把门第作为选官标准
    11.据统计,北魏最盛时期户口数“已经恢复并超过了东汉时的水平”。《齐民要术》中记载的黄河中下游农副业技术领先于长江流域。这表明南北朝时期( )
    A.经济重心南移即将完成B.经济重心仍然在黄河流域
    C.土地改革推动经济发展D.北魏农业技术比东汉先进
    12.钱穆在《国史大纲》中评价中国古代某土地制度时说:“此田制用意并不在求田亩之绝对均给,只求富者稍有一限度,贫者亦有一最低之水平。”在钱穆看来,该制度的目的是( )
    A.增加财政收入B.抑制土地兼并C.平均分配土地D.打击贵族势力
    13.唐中宗若不经中书、门下两省径自封拜官职,装置诏书的封袋改用斜封,所书“敕”字改用墨笔,称为“斜封墨敕”,即表示命令未经中书、门下两省。其私下所封之官,时人称为“斜封官”,因其未经正式敕封手续而为一般人所看不起。这表明当时( )
    A.中书和门下的权力受制于皇权B.中枢机构的决策具有民主性质
    C.唐中宗时专制皇权有所弱化D.国家制度对皇权具有约束力
    14.某历史学习小组搜集了以下三则史料,他们研究的主题应是( )
    A.安史之乱的危害B.文学体裁的演变C.经济重心的南移D.赋税制度的沿革
    15.魏晋南北朝时期文字混乱现象十分严重,汉字讹变丛生,异体纷呈,而唐朝书法强调书写的规范、统一,注重规范和法度。这一变化反映了( )
    A.书法审美功能的发展B.文化的发展具有多样性
    C.政治局势影响文化走向D.汉字书写体系开始成熟
    二、论述题
    16.唐诗既是研究唐代文学和唐代文学史的材料,同时又是研究唐代历史的宝贵材料,具有重要的史料价值。阅读材料,完成下列要求。
    材料
    提取材料中的唐诗信息(任选三首),说明上述唐诗对研究唐代历史有哪些史料价值。
    三、材料题
    17.阅读材料,完成下列要求。
    材料一:
    民本思想是中国传统治国理论的核心。“民本”二字出自《尚书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁”。中国古代民本思想萌芽于西周,形成于春秋时期,在战国时期臻于成熟。孔子主张“因民之所利而利之”;孟子认为民貴君轻;《荀子》中说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”战国之后,民本思想不断得到充实与发展,到明清之际达到巅峰。
    ——摘编自丁伟民《论中国古代民本思想的现代借鉴意义》
    材料二:
    儒家民本思想在理论上最致命的一条是以“治权在君”作为最基本的政治价值,以“贵贱有等”作为最基本的制度原理,从来没有明确提出过“治权在民”的思想。用今人的尺度衡量,这种坚守等级法则的“以民为本”,即使原原本本地得到落实,也不成其为名副其实的“以民为本”。儒家民本思想所设计的理想政治模式属于现代政治学意义上的“专制政体”范畴,其根本特征是将最高权力归属于一位大公无私的王者,这种理想化的王者在人世间无处寻觅。儒家民本思想以规范性思维作为其显著特征,并以调整政治关系为其主要功能,而各种规范性,限定性、制约性的因素通常会与当权者的切身利益发生冲突,因此当权者背离民本思想的现象可谓司空见惯。民本思想是封建时代公认的政治准则,在发生政治危机时,这类现象尤为显著。那些欲保帝位的人总是以“敬天畏民,与民更始”为修饰,那些谋夺帝位的人总是以“顺天应人,吊民伐罪”为口实,那些夺得帝位的人总是以“天下为公,选贤与能”为标榜。
    ——摘编自张分田《关于儒家民本思想历史价值的三个基本判断》
    (1)根据材料一,概括中国古代“民本思想”的内涵,并结合所学知识对中国古代“民本思想”进行评价。
    (2)根据材料二并结合所学知识,简析民本思想在中国古代不能得到全面实现的原因。
    18.[农耕文明与疆域变迁]
    材料一:
    西汉形势图
    张骞“凿空”后,西汉开始控制西域,第一次形成由河西走廊连接中原和西域的版图,形状如图。
    西汉末年,西域为匈奴所控制。东汉前期,朝廷恢复对西域的管控。东汉末年,中原政权再次失去西域。曹魏西晋时期,该形状的版图再一次形成。东晋十六国南北朝时期,西域为高车等游牧政权所据有。盛唐时期,该形状的版图又一次形成。
    ——摘编自翦伯赞《中国史纲要》等
    材料二:中原王朝一般属于农耕政权,生存和发展的基础是农业,经营的区域往往是农耕区。其疆域也往往以该区域的边缘为界:北阻大漠、草原,沿年均400毫米等降水量线修筑长城,区隔游牧;东南阻于浩瀚无垠的太平洋;西南阻于山高流急的横断山脉和高耸入云的青藏高原;只有西北沿河西走廊的狭长农耕带通向新疆。
    新疆以天山为界,北有准噶尔盆地,南有塔里木盆地,环塔里木盆地边缘的雪山融化,形成了绿洲农业,也便于中原王朝驻屯军队。
    ——摘编自冯天瑜等《中华文化史》等
    (1)根据材料一并结合所学,指出西汉时期西部版图相较秦朝时的变化,以及相应的管理机构设置。
    (2)根据材料并结合所学,分析该形状版图反复出现的原因。
    19.某同学为研究唐代经济地理格局变动的问题,搜集了如下材料。阅读材料,完成下列问题。
    材料一
    杜甫在夔州(今四川)的诗作,其中有3首涉及畬田,其一曰“煮井为盐速,烧畬度地偏”;大约80来首述及手工业制品;还有不少对商船的描述,如《夔州歌十绝句》写到“蜀麻吴盐自古通,万斛之舟行若风”。——摘编自卢华语《从杜甫的夔州诗看唐代夔州经济》
    材料二
    学者对省志的记录进行统计
    汉至唐各地水利工程数量表
    ——据冀朝鼎在《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》
    (1)根据材料和所学知识,分别阐述每则材料对研究唐代经济地理格局的价值。
    (2)综合上述材料,简述唐代经济地理格局变动的影响。
    参考答案
    1.答案:A
    解析:三星堆两座器物坑出土的青铜尊、罍与湖南华容、安徽六安、陕西城固等地出土的尊、罍从形态到纹饰都有着惊人的相似之处,说明当时四川三星堆地区与湖南华容、安徽六安、陕西城固等地有着文化交流,由此可知,中华文明早期各地区就已有了交流,故选A项。材料强调的是中华早期文明中的出土器物有惊人的相似之处,而不是早期国家政权的神权色彩,排除B项。材料强调的是中华文明早期各地已有了文化交流,而不是商朝对长江流域的有效管理,排除C项。三星堆两座器物坑出土的青铜尊、罍与湖南华容、安徽六安、陕西城固等地出土的尊、罍从形态到纹饰都有着惊人的相似之处,只能说明这些地方之间已有了文化交流,不能说明长江流域文明发展程度较高,排除D项。
    2.答案:D
    解析:
    3.答案:C
    解析:
    4.答案:B
    解析:墨子代表小生产者的利益,而孟子代表新兴地主阶级的利益,所以看待问题的角度不同,对于“爱”的主张也就不同,故选B项;墨子的爱无差等并不等同于孝道,故排除A项;材料观点均排斥其他学说,故排除C项;二者均处于战国时期,社会环境相似,故排除D项。
    5.答案:B
    解析:根据材料“其政不改,是其所以取之守之者无异也。”可知贾谊认为秦亡天下的原因是治国思想僵化不知变通,B项正确;材料没有提到秦二世,排除A项;材料没有提到郡县制,排除C项;材料没有提到缺乏文化认同,排除D项。故选:B。
    6.答案:C
    解析:依据材料“汉朝外出者必须向官府申请通关文”、“乡啬夫审查无异”等等,可以看出基层管理流程分工明确,C项正确。材料不能反映乡啬夫的职责,排除A项;材料未涉及权力的制约,排除B项;郡县不是基层组织,排除D项。
    7.答案:C
    解析:根据材料“汉成帝初置尚书五人,其一人为仆射,四人分为四曹:常侍曹(主公卿),二千石曹(主郡国二千石),民曹(主凡吏民上书),客曹(主外国夷狄)。后又置三公曹(主断狱),是为五曹”可知,五曹分别主公卿、主郡国二千石、主凡吏民上书、主外国夷狄、主断狱,分别负责具体政务,反映了尚书各曹掌握朝廷的重要职能,C项正确;汉成帝时期的尚书台属于秘书机构,还未正式确立为新行政中枢,排除A项;汉武帝时期设立中朝以削弱相权,排除B项;材料没有体现对皇权的影响,排除D项。故选:C。
    8.答案:B
    解析:南北朝时期,由于北方战乱,政权更迭,币制混乱,因此主要使用谷帛等实物作为交易媒介,反映出受社会环境影响北方商品经济发展程度较低,而南方地区由于社会环境相对稳定、北人南迁等因素影响,商品经济不断发展,因此金属货币的使用不断扩大,由此反映出南北方商品经济发展程度不同,故选B项。
    9.答案:D
    解析:
    10.答案:A
    解析:对荐举者缺乏有效的约束,使察举制与九品中正制走向了其初衷的反面,A选项符合题意。察举制的选官是面向全民的,后来弊端日益显露,B选项排除。把才德作为选官标准不会使察举制走向其初衷的反面,C选项排除。九品中正制选官的最初标准是才能和门第,后来才能被忽略,官员选拔被世家大族所垄断,D选项排除。
    11.答案:B
    解析:据材料“《齐民要术》中记载的黄河中下游农副业技术领先于长江流域”可知,经济重心依然在黄河流域,故选B项;据所学,经济重心南移完成是在南宋时期,排除A项;材料主旨是北魏时期北方经济恢复和发展,农副业比长江领域先进,没有涉及土地改革,排除C项;据材料“北魏最盛时期户口数‘已经恢复并超过了东汉时的水平’”可知,北魏时期户口数超过东汉,而非农业技术比东汉先进,排除D项。
    12.答案:B
    解析:
    13.答案:D
    解析:根据材料“其私下所封之官因其未经正式敕封手续而为一般人所看不起”可知,未经三省体制所产生的的官员并不能得到社会主流价值观的认可,这说明在三省六部制度下,皇权在一定程度上也要接受其约束,故D项正确;
    题干所给材料主要强调的是未经中书、门下两省而直接封拜官职不受社会主流价值观的认可,说明中书和门下在一定程度上具有约束皇权的功能,故A项错误;结合所学知识可知,三省六部制度下,相权被一分为三,实际上有利于加强皇权,是封建君主专制强化的体现,故B项错误;题干所给材料中所列举的是唐中宗时期的特殊个例,整体上古代中国皇权是不断加强的,故C项错误。
    故选:D。
    14.答案:C
    解析:从材料中“江南居十九”“军国费用,取资江淮”“苏常熟,天下足”等可以看出,江南的经济地位日益重要,因此他们研究的主题应是经济重心的南移,故答案为C项;材料信息没有涉及安史之乱,排除A项;材料没有反映文学体裁的变化,排除B项;材料没有涉及赋税制度的变化,排除D项。
    15.答案:C
    解析:魏晋处于分裂时期,唐朝时期社会稳定,国家统一,书法注重规范和法度显然与唐朝政局稳定有关,故C正确;题干强调文字由混乱到规范、统一,非审美功能,故A错误;材料反映政局变化对于文化走向的影响,不是文化的多样性,故B错误;汉字书写体系成熟是在魏晋时期,故D错误。
    16.答案:
    解析:
    17.答案:(1)内涵:人民,才是国家的根本、基础,百姓安居乐业,才能保障社会的稳定;君主应重视民意,顺应民心。
    评价:是中国传统政治文化思想的重要组成部分。
    进步性:缓和阶级矛盾,稳定社会;促进小农经济的发展;成为中国传统治国理论的核心。
    局限性:民本思想为专制统治服务,“君本民末”为实,民贵君轻为虚。
    (2)原因:存在着根本性的理论缺陷,即以“治权在君”“贵贱有等”作为最基本的政治价值和制度原理;本质上是一种为君主专制服务的政治理论;儒家的民本思想政治模式过于依赖当权者的道德素质,不能切实保证其约束、监督和制衡最高权力的有效性;民本思想或准则常沦为个人或团体谋私利的工具。
    解析:(1)内涵:依据材料“民本思想是中国传统治国理论的核心”,得出人民,才是国家的根本、基础,百姓安居乐业,才能保障社会的稳定;依据材料“孟子认为民貴君轻”,得出君主应重视民意,顺应民心。评价:从对中国政治文化的影响角度分析,得出是中国传统政治文化思想的重要组成部分。进步性,从巩固统治角度分析,得出缓和阶级矛盾,稳定社会;从对经济的促进作用角度分析,得出促进小农经济的发展;从中国传统治国理论角度分析,得出成为中国传统治国理论的核心。局限性,从维护统治角度分析,得出民本思想为专制统治服务,“君本民末”为实,民贵君轻为虚。
    (2)原因:依据材料“儒家民本思想在理论上最致命的一条是以治权在君作为最基本的政治价值”,得出存在着根本性的理论缺陷,即以“治权在君”“贵贱有等”作为最基本的政治价值和制度原理;依据材料“儒家民本思想所设计的理想政治模式属于现代政治学意义上的专制政体范畴”,得出本质上是一种为君主专制服务的政治理论;依据材料“其根本特征是将最高权力归属于一位大公无私的王者,这种理想化的王者在人世间无处寻觅”,得出儒家的民本思想政治模式过于依赖当权者的道德素质,不能切实保证其约束、监督和制衡最高权力的有效性;依据材料“而各种规范性,限定性、制约性的因素通常会与当权者的切身利益发生冲突,因此当权者背离民本思想的现象可谓司空见惯”,得出民本思想或准则常沦为个人或团体谋私利的工具。
    18.答案:(1)变化:版图范围明显扩大;开始对河西走廊和西域地区进行了有效管辖。机构:在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,在西域设西域都护府进行军政管理。
    (2)原因:中原政权的政局动荡、更迭与强大,影响对西域的控制程度;不同的少数民族势力的兴衰;中原王朝一般的地理环境,农耕经济发展的需要;新疆的农业优势。
    解析:(1)本题是变化类材料分析题。时空是西汉(中国)。变化:根据材料中的西汉形势图和所学可知,西汉时期西部版图相较秦朝时的变化主要体现为版图范围明显扩大和开始对河西走廊、西域地区进行了有效管辖。机构:结合所学可知,西汉时期,在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,在西域设西域都护府进行军政管理。
    (2)本题是原因类材料分析题。时空是古代(中国)。原因:据材料一“西汉末年,西域为匈奴所控制。东汉前期,朝廷恢复对西域的管控。东汉末年,中原政权再次失去西域。曹魏西晋时期,该形状的版图再一次形成。东晋十六国南北朝时期,西域为高车等游牧政权所据有。盛唐时期,该形状的版图又一次形成”可知,中原政权的政局动荡、更迭与强大,影响对西域的控制程度;根据材料一“西域为匈奴所控制”“西域为高车等游牧政权所据有”可知,不同的少数民族势力的兴衰;根据材料二“中原王朝一般属于农耕政权,生存和发展的基础是农业,经营的区域往往是农耕区”可知,中原王朝一般的地理环境,农耕经济发展的需要;根据材料二“新疆以天山为界,北有准噶尔盆地,南有塔里木盆地,环塔里木盆地边缘的雪山融化,形成了绿洲农业,也便于中原王朝驻屯军队”可知,新疆的农业优势。
    19.答案:(1)材料一作为文学史料,一定程度可以反映南方经济发展状况;但文学史料具有一定夸张性,需要其他史料互证。。
    材料二是二手文献史料,是学者对原始档案史料的统计研究,可用来佐证唐代统治者对南方地区农业发展的重视。
    (2)①促进了南方地区的开发,为经济重心南移奠定基础;②有利于南北经济文化交流;③有利于统一多民族国家的发展。(其他答案言之成理即可)
    解析:
    《从军行》
    李白
    百战沙场碎铁衣,
    城南已合数重围。
    突营射杀呼延将,
    独领残兵千骑归。
    《香山寺二绝》
    白居易
    其一
    空山寂静老夫闲,
    伴鸟随云往复还。
    家酝满瓶书满架,
    半移生计入香山。
    其二
    爱风岩上攀松盖,
    恋月潭边坐石棱。
    且共云泉结缘境,
    他生当作此山僧。
    《忆昔二首》(其二)(节选)
    杜甫
    忆昔开元全盛日,
    小邑犹藏万家室。
    稻米流脂粟米白,
    公私仓廪俱丰实。
    九州道路无豺虎,
    远行不劳吉日出。
    齐纨鲁缟车班班,
    男耕女桑不相失。
    《正月十五夜》
    苏味道
    火树银花合,
    星桥铁锁开。
    暗尘随马去,
    明月逐人来。
    游伎皆秾李,
    行歌尽落梅。
    金吾不禁夜,
    玉漏莫相催。
    陕西
    河南
    山西
    河北
    甘肃
    四川
    江苏
    安徽
    浙江
    江西
    福建
    广东
    湖北
    湖南
    云南
    合计

    18
    19
    4
    5
    1
    1
    1
    4
    1
    1
    1
    56
    三国
    2
    10
    1
    1
    1
    1
    3
    3
    2
    24

    4
    1
    2
    2
    3
    1
    2
    1
    16
    南北朝
    1
    3
    8
    4
    2
    1
    1
    20

    9
    4
    3
    1
    1
    1
    2
    4
    2
    27

    32
    11
    32
    24
    4
    15
    18
    12
    44
    20
    29
    4
    7
    1
    253
    角度
    信息提取
    史料价值
    材料来源
    材料选自唐诗
    唐诗是唐代文化的重要组成部分,它能反映出唐代的社会风貌,因此可以作为研究唐代的史料
    材料内容
    李白的《从军行》刻画出一位身经百战、无比勇敢的将军形象
    可用于研究唐朝卫国戍边、建功立业、拜爵封侯的社会意识
    唐诗作为社会意识形态,反映着社会存在。不同时期的唐诗可以从不同侧面反映唐朝不同时期的政治、经济、思想等社会状况
    白居易的《香山寺二绝》反映出作者潜心于佛教
    可用于研究唐朝时期佛教的广泛传播及其影响
    杜甫的《忆昔二首》(其二)(节选)描述了开元盛世的社会状况
    可用于研究唐朝开元盛世的社会经济等情况
    苏味道的《正月十五夜》描绘了长安每年正月十五的夜生活,写出了豪门贵族车马喧嚣、市民轻歌笑语,通宵达旦生活在欢娱之中的情景
    可用于研究唐都长安的城市经济和人们的社会生活等状况
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