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    第2课古代两河流域-新课标核心素养时代下的教学评(精品课件+背诵清单+素养评价)
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    人教部编版九年级上册第2课 古代两河流域精品教学课件ppt

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    这是一份人教部编版九年级上册第2课 古代两河流域精品教学课件ppt,文件包含第2课古代两河流域精品课件pptx、第2课古代两河流域素养评价docx、第2课古代两河流域背诵清单doc、古巴比伦王国的衰亡之路mp4等4份课件配套教学资源,其中PPT共21页, 欢迎下载使用。

    第一单元 古代亚非文明
    2022年课程标准:通过《汉谟拉比法典》,了解亚非古代文明及其传播。
    “美索不达米亚”;新月沃地;伊甸园
    被誉为古代世界七大奇迹之一
    楔形文字:是世界上最早的文字之一阴历:确定了今天星期的名称和7天1周的规定
    两河流域(幼发拉底河和底格里斯河)
    公元前3500年出现小国(苏美尔人)→公元前24世纪初步统一→公元前19世纪古巴比伦王国建立→公元前18世纪汉谟拉比完成统一→公元前16世纪被外族所灭
    苏美尔人发明的楔形文字和阴历60进位制计数法《汉谟拉比法典》新巴比伦王国修建的空中花园
    请同学们结合教材及所学知识独立完成下列表格
    任务评价一: 古代两河流域文明
    “两河”,是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域,又称“美索不达米亚”,意即“两河之间的地方”,大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
    指西亚的幼发拉底河与底格里斯河
    两河带来的泥沙在下游不断淤积,形成了辽阔的平原,把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田,《圣经》中的“伊甸园”即在此。
    幼发拉底河、底格里斯河,形成“新月沃地”
    梳理古巴比伦王国发展历程
    以月的圆缺,周而复始为一个月。一年分12个月,其中有6个月各为30天,另6个月各为29天,全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间,于是他们又设置闰月来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。
    有力地推动了西亚文化的发展
    统一时间:统一人物:制度:地位:
    君主专制制度(奴隶制国家)
    是古巴比伦王国最强盛的时期
    (2022·湖南中考真题)古代埃及的法老被认为是“神之子”,具有无上权威;古巴比伦国王汉谟拉比自称“众神之王”。这表明,这些最高统治者都(       )A.是宗教的主要创立者B.体现神权与王权结合C.实行严格的等级制度D.建立了中央集权国家
    两河流域的的主要文明成就
    梳理古巴比伦王国的文明成就
    巩固统治,维护奴隶主阶级的利益
    1)等级严格:分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶2)奴隶制发达:家庭奴隶制为一大特征3)商品经济活跃:对租赁、雇佣、交换、借贷等方面作出规定
    是迄今已知世界上第一部较为完整的的成文法典
    是古巴比伦王国留给人类的宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
    任务评价二: 《汉谟拉比法典》
    (1)法典刻在一块黑色石柱上,石柱上部是一幅精致的浮雕,太阳神正在把象征国王权力的权标授予汉谟拉比。
    安努与恩利尔(巴比伦主神)为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强不凌弱,使我有如沙马什,昭临黔首,光耀大地。 ——杨共乐《世界上古史资料汇编》
    上部浮雕宣扬了什么政治观念?
    (2)浮雕下面是用楔形文字镌刻的法典铭文。除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。
    ①古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
    ②奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威。在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债
    ③法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
    如果自由民毁损任何自由民的眼睛,则应毁其眼睛。(第196条) 如果自由民折断自由民的手足,则应折其手足。(第197条)
    如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也处死刑。(第6条) 若一自由民的房屋失火,另一前去灭火的自由民看见房屋主人的财产,并据为己有,这个人应被扔进火中。(第25条)
    如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”,则主人应证实其为自己的奴隶,然后主人可以割掉奴隶的耳朵。(第282条)
    如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳之刑。(第203条,第205条)
    保护奴隶主对奴隶的所有权
    保护奴隶主阶级的私有财产
    反映了法典的公正观念,但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间
    维护奴隶主阶级的利益,强化奴隶主阶级的专政
    史料一第205条 殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之。第226条 倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者,则此理发师应断指。史料二两个自由民打架,如果一方打下了对方的眼睛,作为惩罚自己的眼镜也要被打瞎。史料三 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也处死刑
    从汉谟拉比法典的内容我们可以看出法典在维护谁的利益?有何目的?
    维护君主统治和私有制
    古巴比伦的《汉谟拉比法典》
    特点三:实行严格保护商业财产的原则。
    特点一:阶级歧视的原则,地位高的阶级对地位低的阶级享有特权。
    特点二: 虽反映了法典的公正观念,但这种公正体现在身份地位相同的人之间。
    想一想,《汉谟拉比法典》的这些规定与现代的法律体现的精神有什么不同?从而得到什么认识?
    现代的法律体现“法律面前人人平等”的精神;而《汉谟拉比法典》所体现的法律公平十分有限,主要体现在身份和社会地位相同的人之间,其主要是为奴隶主阶级服务的。认识:在阶级社会里,法律是统治阶级意志的体现,是维护国家政权的工具。
    对《汉谟拉比法典》的看法。从汉谟拉比法典的内容看,它处处维护奴隶主阶级的利益,强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里,法律是统治阶级意志的体现,是维护国家政权的工具。 评价积极:①是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典。②《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。消极:《汉谟拉比法典》处处维护奴隶主阶级利益,奴隶无地位可言。
    提到这个国家你会想到什么?
    伊拉克(Republic f Iraq)
    统一两河流域中下游地区
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