资料中包含下列文件，点击文件名可预览资料内容
还剩11页未读，
继续阅读
成套系列资料，整套一键下载
专题28 模拟试卷：初升高开学考语文模拟卷（二）（原卷+答案）
展开
这是一份专题28 模拟试卷：初升高开学考语文模拟卷（二）（原卷+答案），文件包含专题28模拟试卷初升高开学考语文模拟卷二试卷docx、专题28模拟试卷初升高开学考语文模拟卷二答案docx等2份试卷配套教学资源，其中试卷共24页， 欢迎下载使用。
一、现代文阅读（35分）
（一）阅读下面的文字，完成下面小题。（19分）
材料一：
今天说传统戏曲，其实不是说的宋元杂剧，不是说的明清传奇，甚至不是说的京剧的“前三鼎甲”、越剧的“三花一娟”，我们说的传统戏曲就是以北方“四大名旦”为代表，南方“海派”戏曲为代表，基本定型于上世纪三四十年代的京剧和基本定型于上世纪五六十年代的地方戏。大多数的剧种标志性剧目都是上个世纪上半叶完成的，这就是今天所理解的“传统”。我们经常说要尊重传统，其实是尊重了传统中的一小节，它不是源，是流。
第一次重要的转化发生在上个世纪上半叶，在上海等开放性的商业码头城市，传统戏曲从戏园向剧场形态转化。这一时期代表性的人物是梅兰芳。梅兰芳先生了不起，开始运用剧场独特的审美方式给我们带来全新的观剧感受。梅兰芳的声腔打磨得如此仔细，那是因为剧场对声音的要求较之广场时代更高更精致。因此，梅兰芳是一个转型期的艺术家。他的表演转型生发于上海，是一次时代的转型。当时他演的是时装新戏，应用的是一些非常现代化的辅助性手段，在化妆、表演、舞台装置等方面，都逐渐在一种适应封闭性空间的全新审美观念之下来完成自己逐步精致化的表演。这种精致化从单纯到丰富，一直到我们今天看到的梅兰芳的保留剧目，如《霸王别姬》《天女散花》《贵妃醉酒》等，这些戏单纯从表演上看是不是有一种现代感？
这一次艺术转型的主阵地在上海，其最鲜明的标志是从乡村走进城市，从戏台走向舞台，从广场走进剧场。当时梅兰芳先生等“四大名旦”以及京朝派的名伶们纷纷登陆上海滩，以在上海滩跑码头为真正的走红。他们看中的是上海的什么？是上海的新舞台。这里所指的新舞台是一个新的演剧理念，即剧场艺术。上海这个国际大都市，它强调商业化、市场化。所以有一些演员在上海以外的地方可以按照常态演出，可进入上海以后，就会按照所谓“海派”的标准要求自己。在当时来说，他要有当时的现代剧场意识。如果说北京角儿们的最高境界是成为朝廷的供奉，而上海演员的最高境界就是要成为大众的宠儿。几个人、少数人欣赏的艺术在上海是不行的，所谓“京朝派”，就是纯粹，就是经典，就是精致，而上海就是时尚，就是接地气，通人心。因为变化，所以海派戏剧后来当然也会出现它的极致性的发展，由演出连台本戏而逐渐刻意追求舞台技术变化、追求商业娱乐效果导致的所谓“恶性海派”就是此例。一些商业性的演出、流动性的演出在城市里兴盛起来，渐渐形成后来剧场艺术的主流形态。也包括大量的地方戏，如苏北江淮戏来到上海，被称为淮剧；绍兴小歌班来到上海，被称为越剧；安庆黄梅调来到上海，被称为黄梅戏。在没来之前，他们完全没有这个姓氏，也不叫这个名称。越剧的名称更是五花八门的：绍兴文戏，小歌班，的笃班，是到上海才被统一冠名，称之为越剧。上海以自己为核心，外来的东西都以那个地方的地名来命名。所以这次转型，我认为是一次传统戏曲向现代戏曲的转型。
从上个世纪90年代以来，传统戏曲继空间转型、形态转型，也带着京剧样板戏的审美转型，把西方的经典艺术、古典艺术和中国的戏曲结合起来，又有传统戏曲向现代戏曲的品格转化。这一次才是真正意义上的现代戏曲转型。传统戏曲在演出空间和表演形态上再次走进现代剧场，不仅仅是走进镜框式舞台，而是走进包括大剧院在内的多种形态的现代演艺空间，走进更加开放更加多元的演出环境，在这些现代的空间或环境里展示各自更为丰富多彩的演出。
上个世纪80年代，曾经有这样一种倾向，大家似乎展开一场竞赛，看谁能把自己的剧种弄得不像这个剧种。把京剧弄得不像京剧，把川剧弄得不像川剧。那个时候只关注文学，关注内容的表达，剧种特色被消解，台词直接用最便捷的普通话来表达，乃至戏曲电视剧竟然请丁建华、乔榛来配音，要求戏曲演员用普通话唱黄梅戏，唱越剧。一个时期，安徽拍了不少黄梅戏电视剧，名曰黄梅戏电视剧，几乎都是话剧演员配音，冷不防冒出了黄梅戏唱腔，显得极其不自然。但是不可否认的是，恰恰是淡化了黄梅戏特征，反而拉动了收视率。而从90年代开始，无论是上海创作淮剧《金龙与蜉蝣》，安徽创作黄梅戏《徽州女人》，四川创作川剧《死水微澜》，都有一种自觉的意识，那就是——返乡。返乡意识，要带着现代的背景回家乡，而不是简单地回去，是一种自觉的回归。文艺复兴也是回归，古文运动也是回归，任何一次文化的自觉发展、艺术的整合转型，都是以回归为驱动力的。
传统戏曲现代化和地方戏曲都市化的过程中，现代其实是手段，都市其实也就是一个空间，其中展示的都是传统，展示的是地域的特色。这个传统是回到源头的传统，不是在一个流播过程中的传统。我们经常把一个过程当做传统，它只是传统的一部分，是传统的一个阶段。而地域文化、地域传统滋长出的那个剧种，滋长出那个剧种形成之前的各个元素是任何一个阶段不能代替的。所以我们要再次自觉地回归传统。你选择得准确，你就带有一种现代的单纯。我特别认可的几出具有现代品性的剧目，都带有一种单纯感。田蔓莎那一版的《死水微澜》，带着那空陌的空间感，就像四川盆地那种原始的视景，乡下女孩走出婚姻的宿命，就带着一种挣扎感，一种上升感，因此对川剧的身段、声腔的运用就显得那么自然、单纯、冼炼、简约，但是又极具张力。
从理所当然的“自己”，到寻求变化的“自己”，再到今天经历了各种变化以后更加自觉的“自己”。让视野打开，带着更新的境界，带着人类共有的普泛价值取向，借助时代赋予的现代审美，再重新看待和提炼习以为常的传统，或者以前不以为然的特色。这样看，也许就可以重新理解一些习以为常的概念包括理论概念，也包括梅兰芳先生的“移步不换形”。
（节选自罗怀臻《传统戏剧在百年之间的三次转化》有删改）
材料二：
有百余年历史的越剧以婉约、细腻见长，被列入中国首批国家级非物质文化遗产名录，是国际友人眼中的“中国歌剧”。近年来，业界人士探索振兴之路，应对新媒体、新冠肺炎疫情等带来的冲击，助越剧重焕青春。
“上云”是越剧“吸粉”的新尝试。纵观短视频平台，不少年轻面孔靠直播唱戏“出圈”。
36岁的浙江宁波越剧演员陈誉因疫情失业，后到直播间唱戏。每次直播前，她都会像线下演出一样精心装扮，如今网友打赏成了她的新戏票和新收入。当新媒体技术不断嵌入生活，越剧剧院、剧团、演员也纷纷探索线上线下融合的演出模式，“云赏芳华”渐渐成为一种新潮流。根据中国演出行业协会、抖音直播日前发布的《网络直播文艺生态报告》，2021年抖音传统文化类直播同比增长超过100万场，其中，包括越剧在内的经典曲艺直播观看时长同比增长278%。
对此，中国演出行业协会原会长朱克宁认为，线上与线下的观演形式不同、盈利模式不一，比如舞台表现具有直观性、独特性、接近性，若要探索“云演出”，就要推出适合线上观演的作品，切莫将线下演出直接照搬到线上。
在线下，为搭建更广阔的演出平台，日前在绍兴举办的第五届中国越剧艺术节系列活动之第二十届越剧大展演开幕式上，来自中国20个省份的42家剧院联合成立“越剧剧院院线”。
这是中国首家戏曲院线，为繁荣越剧释放出积极信号。除了舞台，戏、人亦是越剧发展的关键。“让越剧重新焕发青春，最核心的是打造经典剧目，以此带动舞台表现力的革新和人才的培养。”朱克宁通过形象的类比称，就像一场演唱会能不能吸引人，一是看谁唱，二是看唱什么歌。
2022年适逢越剧改革80周年。著名越剧表演艺术家茅威涛在致敬越剧改革80周年研讨会暨袁雪芬诞辰100周年纪念活动上提及，对于越剧发展，需要有“新的觉醒”，不能沉浸于过去的辉煌，要认清越剧面临的现状，寻找发展“新赛道”。从越剧的发源地——绍兴看，近年来，当地以推动越剧申报人类非物质文化遗产代表作为牵引，组建绍兴市演艺集团，打造市县两级“1+5”越剧团矩阵，同时每年投入1000万元人民币扶持越剧创作，涌现了包括现代越剧《核桃树之恋》在内的一批精品剧作。
（选自《中国新闻网》，项菁《越剧自救破局“再青春”》，有删改）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．今天说传统戏曲，其实不是说的宋元杂剧，不是说的明清传奇。我们经常说要尊重传统，其实是尊重了传统戏曲。
B．梅兰芳先生等“四大名旦”以及京朝派的名伶们纷纷登陆上海滩，他们看中的是上海的新舞台，这里所指的新舞台不是一个具体的演出空间。
C．与京朝派不同，海派戏剧就是时尚，就是接地气，通人心，由演出连台本戏而逐渐刻意追求舞台技术变化、追求商业娱乐效果，从而走向流俗。
D．让越剧重新焕发青春，朱克宁认为，唯一的手段是打造经典剧目，以此带动舞台表现力的革新和人才的培养。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．梅兰芳的保留剧目，如《霸王别姬》《天女散花》《贵妃醉酒》等，这些戏单纯从表演上看是有一种现代感的。
B．有一些演员在上海以外的地方可以按照常态演出，可进入上海以后，就会按照所谓“海派”的标准要求自己，他要有当时的现代剧场意识。
C．一个时期，安徽拍了不少黄梅戏电视剧，用话剧演员配音，冷不防冒出了黄梅戏唱腔，淡化了黄梅戏特征，反而拉动了收视率，从而推动了黄梅戏的发展。
D．线上与线下的观演形式不同、盈利模式不一，比如舞台表现具有直观性、独特性、接近性，若要探索“云演出”，就要推出适合线上观演的作品，切莫将线下演出直接照搬到线上。
3．下列选项中，最适合作为论据来支撑材料一中戏剧“返乡意识”的一项是（ ）（3分）
A．甬剧《典妻》改编自宁海籍作家柔石的小说《为奴隶的母亲》，诉说浙东地区典卖女性的陋习，母亲与子女两相离的故事，传递社会底层的女性发出的无声呐喊。
B．《茶馆》改编自老舍先生的同名话剧，由何群导演，陈宝国领衔主演，于2010年7月16日登陆央视八套黄金档全国首播。
C．36岁的浙江宁波越剧演员陈誉因疫情失业，后到直播间唱戏。每次直播前，她都会像线下演出一样精心装扮，如今网友打赏成了她的新戏票和新收入。
D．《家春秋》是根据巴金名著《家》《春》《秋》改编的一部黄梅戏音乐电视剧，运用电视技术手段，以音乐语言为抒情表意方式。
4．材料二属于新闻通讯类文体，试着概括其文体特点。（4分）
5．依据上述材料，如何找到振兴戏曲的正确出路，而不是身处宋代却还在口口声声呼唤着振兴唐诗？（6分）
（二）阅读下面的文字，完成下面小题。（16分）
老屋的贝大爷
史铁生
我坐着轮椅来到这两间破旧的老屋，后来，旁边又用碎砖垒成了几间新房。
贝大爷正蹲在屋顶上，给漏雨的屋顶铺沥青。
贝大爷七十多岁了。砌砖和泥、立柱架梁、攀墙上房，他都还做得。贝大爷当过兵打过仗，枪林弹雨里走过来，竟奇迹般没留下一点儿伤残。
“那会儿不懂不是？”贝大爷说，“心想当兵吃粮呗，给谁当还不一样？我看枪子儿找不找你的麻烦。饥荒来了，就出去当两天兵，还能帮助家里几个钱。年岁好了就溜回来，种地，家里还有老娘在呢。”
有人问：“您当兵，抢过老百姓么？”
⑥“苍天在上，可不敢。冲锋陷阵，闹着玩的？缺德一点儿枪子儿也找你。都说枪子儿不长眼，瞎说。枪子儿可是长眼。当官儿的后头督着，让你冲，你他妈还能想什么？你就得想咱一点儿昧良心的事儿没有，冲吧您哪。不亏心，没事儿，也甭躲，枪子儿知道朝哪儿走。电影里那都是瞎说。要是心虚，躲枪子儿，哪能躲得过来？咣当，挺壮实的一条汉子转眼就完了。我四周躺下过多少呀！当了几回兵，哪回我娘也没料着我能囫囵着回来。我说，娘，你就信吧，人把心眼儿搁正了，枪子儿绕着你走。”
“贝先生，枪子儿会拐弯儿吗？”
“会，会拐弯儿。”
你惊讶地看着贝大爷，想笑。贝大爷平静地看着你，让你无由可笑。“这辈子我就信这个，许人家对不起你，不许你对不起人家。”
在基建队，贝大爷随时护着三子，不让他受人欺侮。冬天的末尾，冻土融化，变得温润松软时，贝大爷在门前那块空场上画好一条条白线，砖瓦木料也都预备齐全，老屋里洋溢着欢快的气氛。但阵阵笑声不单是因为新屋就要破土动工，还因为贝大爷带来的“基建队”中有个傻子。
“嘿，三子，什么风把你刮来了？”
“你们这儿不是要盖房吗？”
“嗬，几天不见长出息了怎的，你能盖得了房？”
三子愧怍地笑笑：“这不有贝大爷吗？”
三子？这名儿好耳熟。我正这么想着，他已经站到我跟前，并且叫着我的名字了。“喂，还认得我吗？”他的目光迟滞又迷离。
“噢……”我想起来了，这是我的小学同学，可怎么这样老了呢？驼背，而且满脸皱纹。“你是王……”
“王……王……王海龙。”他一脸严肃，甚至是紧张。
又有人笑他了：“就说‘三子’多省事儿！方圆十里八里的谁不知道三子？未必有人能懂得‘王海龙’是什么东西。”
三子的脸红到耳根，有些喘，想争辩，但终于还是笑，一脸严肃又变成一脸愧怍，笑声只在喉咙里“哼哼”地闷响。
我连忙打岔：“多少年了呀，你还记得我？”
“那我还能不记得？你是咱班功课最棒的。”
众人又插嘴说：“那最孬的是谁呢？”“小学上了十一年也没毕业的，是谁呢？”“俩腿穿到一条裤腿里满教室跳，把新来的女老师吓得不敢进门，是谁？”
“我——！妈了个巴子的，行了吧？！”三子猛喊一声，但怒容只一闪，便又在脸上化作歉疚的笑，随即举臂护头。
果然有巴掌打来，虚虚实实落在三子头上。
“三子！”贝大爷喊，“还不快跟我干活儿去？这群老‘半边天’一个顶一个精，你惹得起谁？”
贝大爷领着三子挖地基去了，甩下老屋里的一片笑骂。三子一边挖土一边念念叨叨地为我叹息：“谁曾想他会瘫了呢？唉，这下他不是也完了？这辈子我跟他都算完了……”
三子的话刺痛了我。这个二十三岁、两腿残废的男人，正在恋爱。他爱上了一个健康、漂亮又善良的姑娘。属于那个年轻的恋爱者的，只有一个词：折磨。
三子的话，又在我心里灌满了惶恐和绝望。一个傻人的话最可能是真的。
晚上，三子独自东转西转，无聊了，就还是去贝大爷那儿坐坐。
生产组的新车间盖好了，贝大爷搬去那两间老屋里住，兼做守卫。木床一张，铺盖一卷，几件换洗的衣裳，最简单的炊具和餐具，一只不离身的小收音机。三子到贝大爷那儿去，有时醉醺醺的。贝大爷说：“再喝那玩意儿，什么好东西？”三子说：“您不也喝？” 贝大爷说：“我什么时候死都不蚀本儿啦！喝敌敌畏都行。”三子说：“我也想喝敌敌畏。”贝大爷喊他：“瞎说，什么日子你也得把它活下来，死也甭愁活也甭怕才叫有种！”三子便愣着，撕手上的老茧，目光望向老屋北边的护城河。
夏天的傍晚，烈日晒了一整天的河水疲乏得几乎不动，没有浪，浪都像是死了。若是大雨过后，河水涨大几倍，浪也活了，浪涌浪落，那才更像一条地地道道的河。长久地看那一浪推一浪的河水，你会感到一种必然的启示。似乎是这样一个问题：浪与水，它们的区别是什么呢？浪是水，浪消失了水却还在，浪是什么呢？浪是水的形式，是水的信息，是水的欲望和表达。浪活着，是水，浪死了，还是水。水是什么？水是浪的根据，是浪的归宿，是浪的无穷与永恒吧。
我听见，贝大爷的收音机里不紧不慢，反反复复地唱着这样一句歌词：不管浪活着，还是浪死了，都是水的梦想……
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．本文在情节安排上颇具特色，主要通过设置“贝大爷与人聊天”“贝大爷呵护三子”两个场景来刻画人物，凸显主题。
B．文中三子因为智力因素受到众人嘲笑，但他对此习以为常，麻木不觉；贝大爷对他的默默守护和其他人对他的态度形成了鲜明的对比。
C．本文结尾写夏天护城河的浪，运用了拟人的手法，使浪具备了生死的生命状态，引发了作者关于生命的思考，凸显了文章主旨。
D．本文主体情节由对话构成，可以更好地展现人物的内心，使人物形象更加鲜明，叙述情节更加集中。
7．对本文标⑥这一段贝大爷的回答分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．贝大爷反复说“枪子儿可是长眼”“枪子儿知道朝哪儿走”“枪子儿绕着你走”等话语，作者这样安排意在表现农村出身的贝大爷有着浓厚的迷信思想。
B．贝大爷回答的语言主要由短句组成，极具口语化色彩，富有生活气息，符合贝大爷的身份特征，也生动地再现了他在战场上自我安慰的心理。
C．这段话中“当官儿的后头督着”“我四周躺下过多少呀”等看似平静的叙述，表现了在那个动乱的年代底层老百姓生活的艰辛苦难。
D．本文结尾有关“浪”与“水”的关系的哲思，与贝大爷的人生经历形成呼应，其实贝大爷的从军经历就是他人生中的一个浪。
8．本文集中体现了史铁生对生命本质和最具人性光辉深入思考的主题，本文是如何用贝大爷的形象来表现这个主题内涵的？请简要概括。（4分）
9．文中两处画横线部分均出现了叙事人称的转换，请分别说明并分析其效果。（6分）
二、古诗文阅读（36分）
（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。（21分）
李斯者，楚上蔡人也。从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人，不韦贤之，任以为郎。李斯因以得说。秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”斯乃上书。秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。夷郡县城，销其兵刃，示不复用。使秦无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使后无战攻之患。始皇三十四年，齐人淳于越进谏曰：“臣闻之，殷周之王千余岁，封子弟功臣自为支辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之患，臣无辅弼，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”始皇下其议丞相。丞相谬其说，绌其辞，乃上书曰：“古者天下散乱莫能相一是以诸侯并作语皆道古以害今饰虚言以乱实人善其所私学以非上所建立今陛下并有天下，别白黑而定一尊；而私学乃相与非法教之制，闻令下，即各以其私学议之。入则心非，出则巷议，非主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。如此不禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请诸有文学诗书百家语者，蠲除去之。令到满三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若有欲学者，以吏为师。”始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文书，治离宫别馆，周遍天下。
（节选自《史记·李斯列传》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．古者天下散乱/莫能相一/是以诸侯并作/语皆道古以害今/饰虚言以乱实/人善其所私学/以非上所建立/
B．古者天下散乱/莫能相一/是以诸侯并/作语皆道/古以害今饰/虚言以乱实/人善其所私学/以非上所建立/
C．古者天下散/乱莫能相一/是以诸侯并/作语皆道古以害今/饰虚言以乱实/人善其所私学/以非上所建立/
D．古者天下散/乱莫能相一/是以诸侯并作/语皆道/古以害今饰/虚言以乱实/人善其所私学/以非上所建立/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．从，文中指跟从，与《鸿门宴》“樊哙从良坐”中的“从”意思不同。
B．匹夫，古代指平民中的男子，也指无学识、有勇无谋的人。文中指前者。
C．异，文中指不同的，与《齐晋桓文之事》“王无异于百姓之以王为爱也”中“异”意思相同。
D．诗书，指《诗经》《尚书》。汉儒将这两本书及《易》《春秋》《礼》合称“五经”。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．李斯学习完帝王之术后，离开楚国，前往秦国，请求担任文信侯吕不韦的舍人，受到吕不韦器重，被任命为郎官。
B．李斯向秦王献计游说诸侯，秦王接受了。后来秦王下令逐客，李斯上书，秦王又接受了李斯的意见，废止了逐客令。
C．李斯认为古今情势不同，古时天下不能统一，诸侯林立，而秦始皇统一了天下，天下都尊崇皇帝一人，不应师古。
D．李斯陈述私学的弊端，主张禁止私学，并建议秦始皇下令没收一切民间私藏的书籍，处罚那些不服从法令之人。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。
（2）明法度，定律令，皆以始皇起。同文书，治离宫别馆，周遍天下。
14．李斯为何想要离楚事秦？请简要分析。（4分）
（二）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。（9分）
狂夫
杜甫
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠筿①娟娟净，雨裛②红蕖冉冉香。
厚禄故人③书断绝，恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑惟疏放，自笑狂夫老更狂。
【注】①筿（xiǎ）：细竹。②裛（yì）：同“浥”，沾湿。③故人：指严武。诗人初到成都时，曾靠严武接济，分赠禄米。
15．下列对这首诗相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．首联写居住环境，在饱经丧乱后有一安身立命之地，心情舒展旷放。“即沧浪”三字，暗示诗人操守。
B．颔联两句对仗工整，分咏风雨。第三句风中有雨，第四句雨中有风，“含”“裛”二字运用了拟人手法。
C．颈联写“厚禄故人书断绝”导致了“恒饥”处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
D．尾联表达了诗人虽饱经患难，却没有被生活的磨难压倒，始终用倔强的态度来对待生活打击，怨而不怒。
16．本诗运用哪些手法塑造了“狂夫”这一形象？请结合诗歌简要分析。（6分）
（三）补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）曹操《短歌行》中“____________，____________”以高山大海为喻，表达自己广纳贤才的雄心壮志和宽广胸襟。
（2）白居易《琵琶行》中通过环境描写从侧面烘托了琵琶女高超技艺的两句是“____________，____________”。
（3）随着时代的进步，各行各业纷纷出现学生业绩赶超老师的现象，韩愈《师说》中“____________，____________”两句阐述了这种现象产生的原因。
三、语言基础知识（19分）
（一）阅读下面的文字，完成下列小题。
史学大师陈寅恪曾言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”意思是说宋朝是千百年来华夏文化的巅峰。如果说盛唐表现出雄壮豪迈、气象万千、金戈铁马的强者之态，那么宋代则展现出闲适淡雅、宁静飘逸、绵软细腻的柔弱之姿，一直给人以_________的印象，然而这并非历史全部。事实上，赵宋国祚绵延三百余年，虽战乱不断、家国沉浮，却是我国历史上经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、人民最富裕的朝代。在_________的物质财富和文化底蕴之上，无论诗词歌赋，还是字画瓷器，神韵形态都达到了历史巅峰。论及生活的雅致和审美的品位，即使千年之后的当代，也难以_________。
如今宋代已不再是一个朝代的名称，而是演变成了艺术史上一个独一无二的令人惊叹的美学。宋朝对美的感受和追求是自上而下的，有学者认为宋徽宗就曾组织_________《宣和书谱》和《宣和画谱》，整理前世收藏的书法和绘画。他曾写诗：“被芳依翠蔑，焕烂一庭中。零露沾如醉，残霞照似融。丹青难下笔，造化独留功。舞蝶迷香径，翩翩逐晚风。”（ ）。宋历代君王都崇尚“文治”，成熟的哲学思想赋予宋代美学以强烈的人文精神和至纯至雅的独特风貌，成就了中国传统审美的文化之源。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A．积贫积弱 深厚 望其项背 编撰
B．一穷二白 深厚 望尘莫及 编撰
C．积贫积弱 浓厚 望尘莫及 编辑
D．一穷二白 浓厚 望其项背 编辑
19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A．一个帝王竟然对美有着如此体悟，这种细腻不由令人感叹
B．一个帝王竟然能够如此细腻地体悟美，不由令人感叹
C．这种细腻不由令人感叹，一个帝王竟然对美有着如此体悟
D．不由令人感叹，一个帝王竟然能够如此细腻地体悟美
20．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
（二）阅读下面的文字，完成小题。（9分）
中国食客们早已习惯了“中华美食甲天下”的尊荣，街边商厦林林总总的小吃店的墙上往往喜欢挂一段上逾千年的传说——虽然食客大多也不会把这些动辄与乾隆、诸葛亮、秦始皇甚至是黄帝、女娲的故事当真，但换个视角将华夏五千年历史视为五千年美食史，似乎也不算太夸张。然而，历史真相往往令人感到意外。中国历史虽然 ，但中华美食文化异常晚熟：“南食”“北食”直到唐宋时期才逐渐分野，土豆、玉米、番茄、辣椒等食材直到明代才传入中国，“四大菜系”直到清初才成型。诸如大盘鸡、螺蛳粉等为人们所
的小吃美食、菜肴菜式直到新中国成立之后才诞生，而“菜系”作为一个专有词条，直到1992年才被收录到《中国烹饪辞典》中，如今“八大菜系”的说法又被“34菜系”所取代。
中华美食荣光背后，是其发展的漫漫长路。物质生活极大丰富的岁月里，“一粥一饭，当思来之不易”这句古训对食客们或许有更深的感动。中华美食是美好的，华丽的，精致的，同时也是坚韧的，顽强的，隐忍的；中华美食文化是古老悠远的，同时也是厚积新成的。五千年时光仿佛是一场漫长的蛰伏，为的只是在某一个时间，爆发出最绚烂的华章。食客们在 、推杯换盏之时其实不难发现，中国美食自古以来最不缺的，就是兼容并蓄的气度和能力。
21．在文中横线上依次填入恰当的成语。（6分）
22．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A．物质生活极大丰富的岁月，“一粥一饭，当思来之不易”这句古训对食客们或许有更深的感悟。
B．物质生活极大丰富的岁月里，食客们或许对“一粥一饭，当思来之不易”这句古训有更深的感动。
C．在物质生活极大丰富的岁月里，食客们或许对“一粥一饭，当思来之不易”这句古训有更深的感悟。
D．在物质生活极大丰富的岁月里，“一粥一饭，当思来之不易”这句古训对食客们或许有更深的感动。
四、习作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
开学第一天，有学生在教室的黑板上看到了这样一些留言：
①不奋斗，你的才华如何配上你的任性。
②不奋斗，世界那么大，你靠什么去看看。
③每个人心灵都有一片海，自己不扬帆，没人帮你启航。
④只有拼出来的成功，没有等出来的辉煌！
读了上面的留言，你有怎样的感触和思考？请“奋斗”为话题写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
100
200
300
400
500
600
700
800
一、现代文阅读（35分）
（一）阅读下面的文字，完成下面小题。（19分）
材料一：
今天说传统戏曲，其实不是说的宋元杂剧，不是说的明清传奇，甚至不是说的京剧的“前三鼎甲”、越剧的“三花一娟”，我们说的传统戏曲就是以北方“四大名旦”为代表，南方“海派”戏曲为代表，基本定型于上世纪三四十年代的京剧和基本定型于上世纪五六十年代的地方戏。大多数的剧种标志性剧目都是上个世纪上半叶完成的，这就是今天所理解的“传统”。我们经常说要尊重传统，其实是尊重了传统中的一小节，它不是源，是流。
第一次重要的转化发生在上个世纪上半叶，在上海等开放性的商业码头城市，传统戏曲从戏园向剧场形态转化。这一时期代表性的人物是梅兰芳。梅兰芳先生了不起，开始运用剧场独特的审美方式给我们带来全新的观剧感受。梅兰芳的声腔打磨得如此仔细，那是因为剧场对声音的要求较之广场时代更高更精致。因此，梅兰芳是一个转型期的艺术家。他的表演转型生发于上海，是一次时代的转型。当时他演的是时装新戏，应用的是一些非常现代化的辅助性手段，在化妆、表演、舞台装置等方面，都逐渐在一种适应封闭性空间的全新审美观念之下来完成自己逐步精致化的表演。这种精致化从单纯到丰富，一直到我们今天看到的梅兰芳的保留剧目，如《霸王别姬》《天女散花》《贵妃醉酒》等，这些戏单纯从表演上看是不是有一种现代感？
这一次艺术转型的主阵地在上海，其最鲜明的标志是从乡村走进城市，从戏台走向舞台，从广场走进剧场。当时梅兰芳先生等“四大名旦”以及京朝派的名伶们纷纷登陆上海滩，以在上海滩跑码头为真正的走红。他们看中的是上海的什么？是上海的新舞台。这里所指的新舞台是一个新的演剧理念，即剧场艺术。上海这个国际大都市，它强调商业化、市场化。所以有一些演员在上海以外的地方可以按照常态演出，可进入上海以后，就会按照所谓“海派”的标准要求自己。在当时来说，他要有当时的现代剧场意识。如果说北京角儿们的最高境界是成为朝廷的供奉，而上海演员的最高境界就是要成为大众的宠儿。几个人、少数人欣赏的艺术在上海是不行的，所谓“京朝派”，就是纯粹，就是经典，就是精致，而上海就是时尚，就是接地气，通人心。因为变化，所以海派戏剧后来当然也会出现它的极致性的发展，由演出连台本戏而逐渐刻意追求舞台技术变化、追求商业娱乐效果导致的所谓“恶性海派”就是此例。一些商业性的演出、流动性的演出在城市里兴盛起来，渐渐形成后来剧场艺术的主流形态。也包括大量的地方戏，如苏北江淮戏来到上海，被称为淮剧；绍兴小歌班来到上海，被称为越剧；安庆黄梅调来到上海，被称为黄梅戏。在没来之前，他们完全没有这个姓氏，也不叫这个名称。越剧的名称更是五花八门的：绍兴文戏，小歌班，的笃班，是到上海才被统一冠名，称之为越剧。上海以自己为核心，外来的东西都以那个地方的地名来命名。所以这次转型，我认为是一次传统戏曲向现代戏曲的转型。
从上个世纪90年代以来，传统戏曲继空间转型、形态转型，也带着京剧样板戏的审美转型，把西方的经典艺术、古典艺术和中国的戏曲结合起来，又有传统戏曲向现代戏曲的品格转化。这一次才是真正意义上的现代戏曲转型。传统戏曲在演出空间和表演形态上再次走进现代剧场，不仅仅是走进镜框式舞台，而是走进包括大剧院在内的多种形态的现代演艺空间，走进更加开放更加多元的演出环境，在这些现代的空间或环境里展示各自更为丰富多彩的演出。
上个世纪80年代，曾经有这样一种倾向，大家似乎展开一场竞赛，看谁能把自己的剧种弄得不像这个剧种。把京剧弄得不像京剧，把川剧弄得不像川剧。那个时候只关注文学，关注内容的表达，剧种特色被消解，台词直接用最便捷的普通话来表达，乃至戏曲电视剧竟然请丁建华、乔榛来配音，要求戏曲演员用普通话唱黄梅戏，唱越剧。一个时期，安徽拍了不少黄梅戏电视剧，名曰黄梅戏电视剧，几乎都是话剧演员配音，冷不防冒出了黄梅戏唱腔，显得极其不自然。但是不可否认的是，恰恰是淡化了黄梅戏特征，反而拉动了收视率。而从90年代开始，无论是上海创作淮剧《金龙与蜉蝣》，安徽创作黄梅戏《徽州女人》，四川创作川剧《死水微澜》，都有一种自觉的意识，那就是——返乡。返乡意识，要带着现代的背景回家乡，而不是简单地回去，是一种自觉的回归。文艺复兴也是回归，古文运动也是回归，任何一次文化的自觉发展、艺术的整合转型，都是以回归为驱动力的。
传统戏曲现代化和地方戏曲都市化的过程中，现代其实是手段，都市其实也就是一个空间，其中展示的都是传统，展示的是地域的特色。这个传统是回到源头的传统，不是在一个流播过程中的传统。我们经常把一个过程当做传统，它只是传统的一部分，是传统的一个阶段。而地域文化、地域传统滋长出的那个剧种，滋长出那个剧种形成之前的各个元素是任何一个阶段不能代替的。所以我们要再次自觉地回归传统。你选择得准确，你就带有一种现代的单纯。我特别认可的几出具有现代品性的剧目，都带有一种单纯感。田蔓莎那一版的《死水微澜》，带着那空陌的空间感，就像四川盆地那种原始的视景，乡下女孩走出婚姻的宿命，就带着一种挣扎感，一种上升感，因此对川剧的身段、声腔的运用就显得那么自然、单纯、冼炼、简约，但是又极具张力。
从理所当然的“自己”，到寻求变化的“自己”，再到今天经历了各种变化以后更加自觉的“自己”。让视野打开，带着更新的境界，带着人类共有的普泛价值取向，借助时代赋予的现代审美，再重新看待和提炼习以为常的传统，或者以前不以为然的特色。这样看，也许就可以重新理解一些习以为常的概念包括理论概念，也包括梅兰芳先生的“移步不换形”。
（节选自罗怀臻《传统戏剧在百年之间的三次转化》有删改）
材料二：
有百余年历史的越剧以婉约、细腻见长，被列入中国首批国家级非物质文化遗产名录，是国际友人眼中的“中国歌剧”。近年来，业界人士探索振兴之路，应对新媒体、新冠肺炎疫情等带来的冲击，助越剧重焕青春。
“上云”是越剧“吸粉”的新尝试。纵观短视频平台，不少年轻面孔靠直播唱戏“出圈”。
36岁的浙江宁波越剧演员陈誉因疫情失业，后到直播间唱戏。每次直播前，她都会像线下演出一样精心装扮，如今网友打赏成了她的新戏票和新收入。当新媒体技术不断嵌入生活，越剧剧院、剧团、演员也纷纷探索线上线下融合的演出模式，“云赏芳华”渐渐成为一种新潮流。根据中国演出行业协会、抖音直播日前发布的《网络直播文艺生态报告》，2021年抖音传统文化类直播同比增长超过100万场，其中，包括越剧在内的经典曲艺直播观看时长同比增长278%。
对此，中国演出行业协会原会长朱克宁认为，线上与线下的观演形式不同、盈利模式不一，比如舞台表现具有直观性、独特性、接近性，若要探索“云演出”，就要推出适合线上观演的作品，切莫将线下演出直接照搬到线上。
在线下，为搭建更广阔的演出平台，日前在绍兴举办的第五届中国越剧艺术节系列活动之第二十届越剧大展演开幕式上，来自中国20个省份的42家剧院联合成立“越剧剧院院线”。
这是中国首家戏曲院线，为繁荣越剧释放出积极信号。除了舞台，戏、人亦是越剧发展的关键。“让越剧重新焕发青春，最核心的是打造经典剧目，以此带动舞台表现力的革新和人才的培养。”朱克宁通过形象的类比称，就像一场演唱会能不能吸引人，一是看谁唱，二是看唱什么歌。
2022年适逢越剧改革80周年。著名越剧表演艺术家茅威涛在致敬越剧改革80周年研讨会暨袁雪芬诞辰100周年纪念活动上提及，对于越剧发展，需要有“新的觉醒”，不能沉浸于过去的辉煌，要认清越剧面临的现状，寻找发展“新赛道”。从越剧的发源地——绍兴看，近年来，当地以推动越剧申报人类非物质文化遗产代表作为牵引，组建绍兴市演艺集团，打造市县两级“1+5”越剧团矩阵，同时每年投入1000万元人民币扶持越剧创作，涌现了包括现代越剧《核桃树之恋》在内的一批精品剧作。
（选自《中国新闻网》，项菁《越剧自救破局“再青春”》，有删改）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．今天说传统戏曲，其实不是说的宋元杂剧，不是说的明清传奇。我们经常说要尊重传统，其实是尊重了传统戏曲。
B．梅兰芳先生等“四大名旦”以及京朝派的名伶们纷纷登陆上海滩，他们看中的是上海的新舞台，这里所指的新舞台不是一个具体的演出空间。
C．与京朝派不同，海派戏剧就是时尚，就是接地气，通人心，由演出连台本戏而逐渐刻意追求舞台技术变化、追求商业娱乐效果，从而走向流俗。
D．让越剧重新焕发青春，朱克宁认为，唯一的手段是打造经典剧目，以此带动舞台表现力的革新和人才的培养。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．梅兰芳的保留剧目，如《霸王别姬》《天女散花》《贵妃醉酒》等，这些戏单纯从表演上看是有一种现代感的。
B．有一些演员在上海以外的地方可以按照常态演出，可进入上海以后，就会按照所谓“海派”的标准要求自己，他要有当时的现代剧场意识。
C．一个时期，安徽拍了不少黄梅戏电视剧，用话剧演员配音，冷不防冒出了黄梅戏唱腔，淡化了黄梅戏特征，反而拉动了收视率，从而推动了黄梅戏的发展。
D．线上与线下的观演形式不同、盈利模式不一，比如舞台表现具有直观性、独特性、接近性，若要探索“云演出”，就要推出适合线上观演的作品，切莫将线下演出直接照搬到线上。
3．下列选项中，最适合作为论据来支撑材料一中戏剧“返乡意识”的一项是（ ）（3分）
A．甬剧《典妻》改编自宁海籍作家柔石的小说《为奴隶的母亲》，诉说浙东地区典卖女性的陋习，母亲与子女两相离的故事，传递社会底层的女性发出的无声呐喊。
B．《茶馆》改编自老舍先生的同名话剧，由何群导演，陈宝国领衔主演，于2010年7月16日登陆央视八套黄金档全国首播。
C．36岁的浙江宁波越剧演员陈誉因疫情失业，后到直播间唱戏。每次直播前，她都会像线下演出一样精心装扮，如今网友打赏成了她的新戏票和新收入。
D．《家春秋》是根据巴金名著《家》《春》《秋》改编的一部黄梅戏音乐电视剧，运用电视技术手段，以音乐语言为抒情表意方式。
4．材料二属于新闻通讯类文体，试着概括其文体特点。（4分）
5．依据上述材料，如何找到振兴戏曲的正确出路，而不是身处宋代却还在口口声声呼唤着振兴唐诗？（6分）
（二）阅读下面的文字，完成下面小题。（16分）
老屋的贝大爷
史铁生
我坐着轮椅来到这两间破旧的老屋，后来，旁边又用碎砖垒成了几间新房。
贝大爷正蹲在屋顶上，给漏雨的屋顶铺沥青。
贝大爷七十多岁了。砌砖和泥、立柱架梁、攀墙上房，他都还做得。贝大爷当过兵打过仗，枪林弹雨里走过来，竟奇迹般没留下一点儿伤残。
“那会儿不懂不是？”贝大爷说，“心想当兵吃粮呗，给谁当还不一样？我看枪子儿找不找你的麻烦。饥荒来了，就出去当两天兵，还能帮助家里几个钱。年岁好了就溜回来，种地，家里还有老娘在呢。”
有人问：“您当兵，抢过老百姓么？”
⑥“苍天在上，可不敢。冲锋陷阵，闹着玩的？缺德一点儿枪子儿也找你。都说枪子儿不长眼，瞎说。枪子儿可是长眼。当官儿的后头督着，让你冲，你他妈还能想什么？你就得想咱一点儿昧良心的事儿没有，冲吧您哪。不亏心，没事儿，也甭躲，枪子儿知道朝哪儿走。电影里那都是瞎说。要是心虚，躲枪子儿，哪能躲得过来？咣当，挺壮实的一条汉子转眼就完了。我四周躺下过多少呀！当了几回兵，哪回我娘也没料着我能囫囵着回来。我说，娘，你就信吧，人把心眼儿搁正了，枪子儿绕着你走。”
“贝先生，枪子儿会拐弯儿吗？”
“会，会拐弯儿。”
你惊讶地看着贝大爷，想笑。贝大爷平静地看着你，让你无由可笑。“这辈子我就信这个，许人家对不起你，不许你对不起人家。”
在基建队，贝大爷随时护着三子，不让他受人欺侮。冬天的末尾，冻土融化，变得温润松软时，贝大爷在门前那块空场上画好一条条白线，砖瓦木料也都预备齐全，老屋里洋溢着欢快的气氛。但阵阵笑声不单是因为新屋就要破土动工，还因为贝大爷带来的“基建队”中有个傻子。
“嘿，三子，什么风把你刮来了？”
“你们这儿不是要盖房吗？”
“嗬，几天不见长出息了怎的，你能盖得了房？”
三子愧怍地笑笑：“这不有贝大爷吗？”
三子？这名儿好耳熟。我正这么想着，他已经站到我跟前，并且叫着我的名字了。“喂，还认得我吗？”他的目光迟滞又迷离。
“噢……”我想起来了，这是我的小学同学，可怎么这样老了呢？驼背，而且满脸皱纹。“你是王……”
“王……王……王海龙。”他一脸严肃，甚至是紧张。
又有人笑他了：“就说‘三子’多省事儿！方圆十里八里的谁不知道三子？未必有人能懂得‘王海龙’是什么东西。”
三子的脸红到耳根，有些喘，想争辩，但终于还是笑，一脸严肃又变成一脸愧怍，笑声只在喉咙里“哼哼”地闷响。
我连忙打岔：“多少年了呀，你还记得我？”
“那我还能不记得？你是咱班功课最棒的。”
众人又插嘴说：“那最孬的是谁呢？”“小学上了十一年也没毕业的，是谁呢？”“俩腿穿到一条裤腿里满教室跳，把新来的女老师吓得不敢进门，是谁？”
“我——！妈了个巴子的，行了吧？！”三子猛喊一声，但怒容只一闪，便又在脸上化作歉疚的笑，随即举臂护头。
果然有巴掌打来，虚虚实实落在三子头上。
“三子！”贝大爷喊，“还不快跟我干活儿去？这群老‘半边天’一个顶一个精，你惹得起谁？”
贝大爷领着三子挖地基去了，甩下老屋里的一片笑骂。三子一边挖土一边念念叨叨地为我叹息：“谁曾想他会瘫了呢？唉，这下他不是也完了？这辈子我跟他都算完了……”
三子的话刺痛了我。这个二十三岁、两腿残废的男人，正在恋爱。他爱上了一个健康、漂亮又善良的姑娘。属于那个年轻的恋爱者的，只有一个词：折磨。
三子的话，又在我心里灌满了惶恐和绝望。一个傻人的话最可能是真的。
晚上，三子独自东转西转，无聊了，就还是去贝大爷那儿坐坐。
生产组的新车间盖好了，贝大爷搬去那两间老屋里住，兼做守卫。木床一张，铺盖一卷，几件换洗的衣裳，最简单的炊具和餐具，一只不离身的小收音机。三子到贝大爷那儿去，有时醉醺醺的。贝大爷说：“再喝那玩意儿，什么好东西？”三子说：“您不也喝？” 贝大爷说：“我什么时候死都不蚀本儿啦！喝敌敌畏都行。”三子说：“我也想喝敌敌畏。”贝大爷喊他：“瞎说，什么日子你也得把它活下来，死也甭愁活也甭怕才叫有种！”三子便愣着，撕手上的老茧，目光望向老屋北边的护城河。
夏天的傍晚，烈日晒了一整天的河水疲乏得几乎不动，没有浪，浪都像是死了。若是大雨过后，河水涨大几倍，浪也活了，浪涌浪落，那才更像一条地地道道的河。长久地看那一浪推一浪的河水，你会感到一种必然的启示。似乎是这样一个问题：浪与水，它们的区别是什么呢？浪是水，浪消失了水却还在，浪是什么呢？浪是水的形式，是水的信息，是水的欲望和表达。浪活着，是水，浪死了，还是水。水是什么？水是浪的根据，是浪的归宿，是浪的无穷与永恒吧。
我听见，贝大爷的收音机里不紧不慢，反反复复地唱着这样一句歌词：不管浪活着，还是浪死了，都是水的梦想……
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．本文在情节安排上颇具特色，主要通过设置“贝大爷与人聊天”“贝大爷呵护三子”两个场景来刻画人物，凸显主题。
B．文中三子因为智力因素受到众人嘲笑，但他对此习以为常，麻木不觉；贝大爷对他的默默守护和其他人对他的态度形成了鲜明的对比。
C．本文结尾写夏天护城河的浪，运用了拟人的手法，使浪具备了生死的生命状态，引发了作者关于生命的思考，凸显了文章主旨。
D．本文主体情节由对话构成，可以更好地展现人物的内心，使人物形象更加鲜明，叙述情节更加集中。
7．对本文标⑥这一段贝大爷的回答分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．贝大爷反复说“枪子儿可是长眼”“枪子儿知道朝哪儿走”“枪子儿绕着你走”等话语，作者这样安排意在表现农村出身的贝大爷有着浓厚的迷信思想。
B．贝大爷回答的语言主要由短句组成，极具口语化色彩，富有生活气息，符合贝大爷的身份特征，也生动地再现了他在战场上自我安慰的心理。
C．这段话中“当官儿的后头督着”“我四周躺下过多少呀”等看似平静的叙述，表现了在那个动乱的年代底层老百姓生活的艰辛苦难。
D．本文结尾有关“浪”与“水”的关系的哲思，与贝大爷的人生经历形成呼应，其实贝大爷的从军经历就是他人生中的一个浪。
8．本文集中体现了史铁生对生命本质和最具人性光辉深入思考的主题，本文是如何用贝大爷的形象来表现这个主题内涵的？请简要概括。（4分）
9．文中两处画横线部分均出现了叙事人称的转换，请分别说明并分析其效果。（6分）
二、古诗文阅读（36分）
（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。（21分）
李斯者，楚上蔡人也。从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人，不韦贤之，任以为郎。李斯因以得说。秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”斯乃上书。秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。夷郡县城，销其兵刃，示不复用。使秦无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使后无战攻之患。始皇三十四年，齐人淳于越进谏曰：“臣闻之，殷周之王千余岁，封子弟功臣自为支辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之患，臣无辅弼，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”始皇下其议丞相。丞相谬其说，绌其辞，乃上书曰：“古者天下散乱莫能相一是以诸侯并作语皆道古以害今饰虚言以乱实人善其所私学以非上所建立今陛下并有天下，别白黑而定一尊；而私学乃相与非法教之制，闻令下，即各以其私学议之。入则心非，出则巷议，非主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。如此不禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请诸有文学诗书百家语者，蠲除去之。令到满三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若有欲学者，以吏为师。”始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文书，治离宫别馆，周遍天下。
（节选自《史记·李斯列传》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．古者天下散乱/莫能相一/是以诸侯并作/语皆道古以害今/饰虚言以乱实/人善其所私学/以非上所建立/
B．古者天下散乱/莫能相一/是以诸侯并/作语皆道/古以害今饰/虚言以乱实/人善其所私学/以非上所建立/
C．古者天下散/乱莫能相一/是以诸侯并/作语皆道古以害今/饰虚言以乱实/人善其所私学/以非上所建立/
D．古者天下散/乱莫能相一/是以诸侯并作/语皆道/古以害今饰/虚言以乱实/人善其所私学/以非上所建立/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．从，文中指跟从，与《鸿门宴》“樊哙从良坐”中的“从”意思不同。
B．匹夫，古代指平民中的男子，也指无学识、有勇无谋的人。文中指前者。
C．异，文中指不同的，与《齐晋桓文之事》“王无异于百姓之以王为爱也”中“异”意思相同。
D．诗书，指《诗经》《尚书》。汉儒将这两本书及《易》《春秋》《礼》合称“五经”。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．李斯学习完帝王之术后，离开楚国，前往秦国，请求担任文信侯吕不韦的舍人，受到吕不韦器重，被任命为郎官。
B．李斯向秦王献计游说诸侯，秦王接受了。后来秦王下令逐客，李斯上书，秦王又接受了李斯的意见，废止了逐客令。
C．李斯认为古今情势不同，古时天下不能统一，诸侯林立，而秦始皇统一了天下，天下都尊崇皇帝一人，不应师古。
D．李斯陈述私学的弊端，主张禁止私学，并建议秦始皇下令没收一切民间私藏的书籍，处罚那些不服从法令之人。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。
（2）明法度，定律令，皆以始皇起。同文书，治离宫别馆，周遍天下。
14．李斯为何想要离楚事秦？请简要分析。（4分）
（二）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。（9分）
狂夫
杜甫
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠筿①娟娟净，雨裛②红蕖冉冉香。
厚禄故人③书断绝，恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑惟疏放，自笑狂夫老更狂。
【注】①筿（xiǎ）：细竹。②裛（yì）：同“浥”，沾湿。③故人：指严武。诗人初到成都时，曾靠严武接济，分赠禄米。
15．下列对这首诗相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．首联写居住环境，在饱经丧乱后有一安身立命之地，心情舒展旷放。“即沧浪”三字，暗示诗人操守。
B．颔联两句对仗工整，分咏风雨。第三句风中有雨，第四句雨中有风，“含”“裛”二字运用了拟人手法。
C．颈联写“厚禄故人书断绝”导致了“恒饥”处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
D．尾联表达了诗人虽饱经患难，却没有被生活的磨难压倒，始终用倔强的态度来对待生活打击，怨而不怒。
16．本诗运用哪些手法塑造了“狂夫”这一形象？请结合诗歌简要分析。（6分）
（三）补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）曹操《短歌行》中“____________，____________”以高山大海为喻，表达自己广纳贤才的雄心壮志和宽广胸襟。
（2）白居易《琵琶行》中通过环境描写从侧面烘托了琵琶女高超技艺的两句是“____________，____________”。
（3）随着时代的进步，各行各业纷纷出现学生业绩赶超老师的现象，韩愈《师说》中“____________，____________”两句阐述了这种现象产生的原因。
三、语言基础知识（19分）
（一）阅读下面的文字，完成下列小题。
史学大师陈寅恪曾言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”意思是说宋朝是千百年来华夏文化的巅峰。如果说盛唐表现出雄壮豪迈、气象万千、金戈铁马的强者之态，那么宋代则展现出闲适淡雅、宁静飘逸、绵软细腻的柔弱之姿，一直给人以_________的印象，然而这并非历史全部。事实上，赵宋国祚绵延三百余年，虽战乱不断、家国沉浮，却是我国历史上经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、人民最富裕的朝代。在_________的物质财富和文化底蕴之上，无论诗词歌赋，还是字画瓷器，神韵形态都达到了历史巅峰。论及生活的雅致和审美的品位，即使千年之后的当代，也难以_________。
如今宋代已不再是一个朝代的名称，而是演变成了艺术史上一个独一无二的令人惊叹的美学。宋朝对美的感受和追求是自上而下的，有学者认为宋徽宗就曾组织_________《宣和书谱》和《宣和画谱》，整理前世收藏的书法和绘画。他曾写诗：“被芳依翠蔑，焕烂一庭中。零露沾如醉，残霞照似融。丹青难下笔，造化独留功。舞蝶迷香径，翩翩逐晚风。”（ ）。宋历代君王都崇尚“文治”，成熟的哲学思想赋予宋代美学以强烈的人文精神和至纯至雅的独特风貌，成就了中国传统审美的文化之源。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A．积贫积弱 深厚 望其项背 编撰
B．一穷二白 深厚 望尘莫及 编撰
C．积贫积弱 浓厚 望尘莫及 编辑
D．一穷二白 浓厚 望其项背 编辑
19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A．一个帝王竟然对美有着如此体悟，这种细腻不由令人感叹
B．一个帝王竟然能够如此细腻地体悟美，不由令人感叹
C．这种细腻不由令人感叹，一个帝王竟然对美有着如此体悟
D．不由令人感叹，一个帝王竟然能够如此细腻地体悟美
20．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
（二）阅读下面的文字，完成小题。（9分）
中国食客们早已习惯了“中华美食甲天下”的尊荣，街边商厦林林总总的小吃店的墙上往往喜欢挂一段上逾千年的传说——虽然食客大多也不会把这些动辄与乾隆、诸葛亮、秦始皇甚至是黄帝、女娲的故事当真，但换个视角将华夏五千年历史视为五千年美食史，似乎也不算太夸张。然而，历史真相往往令人感到意外。中国历史虽然 ，但中华美食文化异常晚熟：“南食”“北食”直到唐宋时期才逐渐分野，土豆、玉米、番茄、辣椒等食材直到明代才传入中国，“四大菜系”直到清初才成型。诸如大盘鸡、螺蛳粉等为人们所
的小吃美食、菜肴菜式直到新中国成立之后才诞生，而“菜系”作为一个专有词条，直到1992年才被收录到《中国烹饪辞典》中，如今“八大菜系”的说法又被“34菜系”所取代。
中华美食荣光背后，是其发展的漫漫长路。物质生活极大丰富的岁月里，“一粥一饭，当思来之不易”这句古训对食客们或许有更深的感动。中华美食是美好的，华丽的，精致的，同时也是坚韧的，顽强的，隐忍的；中华美食文化是古老悠远的，同时也是厚积新成的。五千年时光仿佛是一场漫长的蛰伏，为的只是在某一个时间，爆发出最绚烂的华章。食客们在 、推杯换盏之时其实不难发现，中国美食自古以来最不缺的，就是兼容并蓄的气度和能力。
21．在文中横线上依次填入恰当的成语。（6分）
22．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A．物质生活极大丰富的岁月，“一粥一饭，当思来之不易”这句古训对食客们或许有更深的感悟。
B．物质生活极大丰富的岁月里，食客们或许对“一粥一饭，当思来之不易”这句古训有更深的感动。
C．在物质生活极大丰富的岁月里，食客们或许对“一粥一饭，当思来之不易”这句古训有更深的感悟。
D．在物质生活极大丰富的岁月里，“一粥一饭，当思来之不易”这句古训对食客们或许有更深的感动。
四、习作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
开学第一天，有学生在教室的黑板上看到了这样一些留言：
①不奋斗，你的才华如何配上你的任性。
②不奋斗，世界那么大，你靠什么去看看。
③每个人心灵都有一片海，自己不扬帆，没人帮你启航。
④只有拼出来的成功，没有等出来的辉煌！
读了上面的留言，你有怎样的感触和思考？请“奋斗”为话题写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
100
200
300
400
500
600
700
800
相关试卷
新省中考统考语文模拟卷（二）（浙江卷）（原卷版+解析版）： 这是一份新省中考统考语文模拟卷（二）（浙江卷）（原卷版+解析版），文件包含新省中考统考语文模拟卷二浙江卷原卷版docx、新省中考统考语文模拟卷二浙江卷解析版docx等2份试卷配套教学资源，其中试卷共30页， 欢迎下载使用。
专题27 模拟试卷：初升高开学考语文模拟卷（一）（原卷+答案）： 这是一份专题27 模拟试卷：初升高开学考语文模拟卷（一）（原卷+答案），文件包含专题27模拟试卷初升高开学考语文模拟卷一试卷docx、专题27模拟试卷初升高开学考语文模拟卷一答案docx等2份试卷配套教学资源，其中试卷共20页， 欢迎下载使用。
28、2024年中考模拟语文试题（原卷版）： 这是一份28、2024年中考模拟语文试题（原卷版），共9页。试卷主要包含了积累与运用，名著阅读，现代文阅读，古诗文阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
