江西省鹰潭市贵溪市实验中学2024届高三下学期5月模拟考试语文试卷(含答案)

这是一份江西省鹰潭市贵溪市实验中学2024届高三下学期5月模拟考试语文试卷(含答案)，共11页。试卷主要包含了孙犁曾说等内容，欢迎下载使用。

本试卷满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
素描是大多数美术专业高考必考科目之一，又有美术考级的市场引导，让家长产生了这样的认识——学美术必须从学素描开始。那么，我们该如何看待素描学习？素描学习是否越早越好？学美术一定要学素描吗？
让我们先从什么是素描谈起。
素描一般是指用铅笔、钢笔、毛笔、炭笔等作为工具，以单色的形式在平面上刻画图像的绘画。严格地说，素描并无固定的形式，题材也无限制，有人物、静物、风景等。素描原是学院训练写实绘画基本功的手段，或作为绘画创作的稿本，后来才逐渐成为独立的艺术门类。素描不等于绘画，绘画也不等于艺术。素描也不仅仅指那种写实风格素描，它的绘画形式可以很多元化，举凡写实、写意、抽象、具象、漫画、油画、铅笔、炭笔、水彩、科技艺术、数字生成等颜色相对单一的作品都可以叫作素描。
素描不是美术和美术教育的全部，只是一个绘画的门类，而绘画又只是造型艺术的一个门类。近代的许多伟大的艺术家，比如凡·高、雷诺阿等，写实素描的作品并不多，但并不妨碍他们成为了不起的艺术家。在西方艺术进入现当代语境后，从未学习过素描、不会画画的艺术家也大有人在。行为艺术、互动装置、摄影、电影、数字生成艺术等等，并不都需要完全通过素描学习来获得造型基础能力。所以，在某种程度上，不是所有的艺术家都需要素描功底，不学习素描也不会影响你对艺术的理解和创作。
中国古代所有伟大艺术家，没有一人学过素描，同样造就了伟大的中国艺术。西方和中国的绘画，最大的不同是西方重视写实，中国重视写意，中国画传统的白描、双钩也是造型基础训练。中国画的写生讲“应物象形”“骨法用笔”“随类赋彩”，最终达到“以形写神”。张彦远在《论画六法》中说：“笔力未道，空善赋彩，谓非妙也。”就是指用有力量的准确线条造型。沈宗骞在《芥舟学画编》中也讲道：“笔乃作画之骨干也。骨具则筋络可联，骨立则血肉可附。骨之不植，而遽相尚以文饰，亦犹施丹雘于粪土，外华而内腐。”又说：“……即笔以求墨，则法有所归而头头是道，离笔以求墨，则骨之不植而靡靡成风。”可见，传统中国画的造型更强调“笔力”“骨法”“笔墨”，也讲求训练绘画的基本功，只不过不是用西方的素描方法，最终是要达到写物之意、以形写神的境界。
当然，素描作为具象绘画中的造型基本功，可以训练人们对造型观察的敏锐度。具体说来，在学习素描的过程中能体会空间关系的变换，了解形式美的规律，追求构图的美感，掌握科学的透视原理与精准的造型能力，以及运用明暗调子表达物体不同的质感、量感等等，这些对于全面提升视觉表达能力是非常重要的，但它并不是唯一重要的。
那么，学美术要从素描学起吗？我认为，少儿过早地学习素描不但没有好处，反而会有害。
素描的基本要素需要心智达到一定程度的成长方能理解，比如：平行透视、成角透视、圆的透视，明暗关系、三大面五调子等，这些概念超出了12岁以下儿童的理解能力和接受能力。尤其是10岁以前的孩子，由于语言的自我表达能力还不完善，出于与外界强烈的沟通欲望，他们会本能地将心中所想和自己观察到的事物画出来与人交流。如果这时加强素描训练，就会强化他们的概括能力而丧失感知生活和自我表达的敏感性。美国艺术教育专家霍德华·加德纳认为：“过早地培养儿童的概括能力容易让他们养成概念化的习惯而变得死板。”
目前大量学校和机构的素描教学内容主要是写实素描，它的目的是培养高度概括、观察模仿、写实刻画的能力。在素描写生中如果只会机械地描摹范画、抄袭明暗，就容易养成概念化的毛病。如果不理解，只是用铅笔机械地去描摹那些干巴巴的圆柱、方体、石膏像，孩子很难体会到绘画的乐趣和成功的快感。不同年龄段的孩子对事物的认识、表达、心理反应不同，单一色调、相对枯燥的素描创作，违背了儿童的天性。用不了多久，原本喜爱画画的兴趣就会消失得无影无踪。这不仅会让孩子丧失学习艺术的兴趣，而且容易让他们产生挫败感，压抑其性格发展，不利于培养自信心与成就感。
对于孩子而言，绘画创作本身是制造快乐的过程，好的艺术教育应该引导孩子的想象力、创造力，培养全面的审美素养，而审美意识、想象力、创造力并不需要写实素描作为基础。因为除了素描外，色彩搭配、构图能力、线描造型、创意思维都是美术必不可少的基础。单独强调写实素描基础训练是很片面的，也达不到美术开发心智的作用。
古人说：“大匠能与人规矩，不能使人巧。”艺术教育首先是人的教育，是思想的教育，是世界观和方法论的教育。切不可舍本逐末，重技轻道。因此，我们要改变少儿美术学习中对素描功利化及片面化的认识，让孩子们在美的教育中健康成长。
（摘编自郑勤砚《学美术一定要从学素描开始吗》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．素描并无固定的形式，题材也无限制，素描不等于绘画，绘画也不等于艺术。素描不仅仅指那种写实风格素描，它的绘画形式可以很多元化。
B．行为艺术、互动装置、摄影、电影、数字生成艺术等等，并不需要完全通过素描学习来获得造型基础能力。所以，艺术家不需要素描功底。
C．10岁以前的孩子，如果加强素描训练就会强化他们的概括能力而使其丧失感知生活和自我表达的敏感性，容易让他们养成概念化的习惯而变得死板。
D．只有改变少儿美术学习中对素描功利化及片面化的认识，遵循儿童的认知规律，不舍本逐末、重技轻道，才能让孩子们在美的教育中健康成长。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．素描不是美术和美术教育的全部，只是一个绘画的门类，写实素描的作品不多甚至可以不学素描，都不会妨碍一个人成为了不起的艺术家。
B．在文中作者虽然提出“不学习素描不会影响你对艺术的理解和创作”的观点，但也肯定了素描对于全面提升视觉表达能力的重要作用。
C．学习素描会违背儿童的天性，容易让他们产生挫败感没有自信，使其原本喜爱画画的兴趣消失得无影无踪，因此不能让儿童学习素描。
D．10岁以前的孩子，会本能地将心中所想和自己观察到的事物画出来与人交流，这时候更容易培养其想象力、创造力、全面的审美素养。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑最后一段观点的一项是（3分）（ ）
A．“道”大而无形，需潜心修行，常年探索，或可一朝开悟；而“技”实而可秉，有可操作性。
B．艺术教育是提高人们对美的感知和理解，培养艺术的表现力和创造力的人的教育。艺术教育必须进行必要的技术培训。它不能仅仅停留在传播知识、感受和欣赏音乐，而必须掌握一定的技能。
C．艺术教育的健康发展，对于丰富人们的艺术素养、精神内涵和人格魅力等具有积极意义。我国自古就注重人的艺术素养培育，把“笔墨纸砚、琴棋书画”列为衡量一个人是否具有儒雅、高贵品性的要素。
D．《庄子·养生主》中，用“庖丁解牛”的故事告诉我们，任何学习都会分技、艺、道三个层面，技艺只是基本，只有进入道的境界，面对时尚纷繁复杂的事物，才能做到得心应手。
4．下列对中国古代伟大艺术家是怎样造就伟大的中国艺术的分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．中国艺术家重视写意，把白描、双钩作为造型的基础训练。写生讲“应物象形”“骨法用笔”“随类赋彩”，最终达到“以形写神”。
B．中国古代艺术家在中国画的造型中更强调“笔力”“骨法”“笔墨”。
C．中国古代艺术家认为“大匠能与人规矩，不能使人巧”，强调绘画必须依靠客观条件。
D．中国古代艺术家也讲求训练绘画的基本功，没有用西方的素描方法，但最终也要达到写物之生意、以形写神的境界。
5．作者采用哪些方法证明“少儿过早地学习素描不但没有好处，反而会有害？”请根据文本进行分析概括。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
春天，天晚了，我来到一个村庄，到一个熟人家去住宿。走进院里，看见北窗前那棵梨树，和东北墙角石台上几只瓦花盆里的迎春、番石榴和月季花的叶子越发新鲜了。
我正在院里张望，主人出来招呼我，还是那个宽脸庞黑胡须、满脸红光充满希望的老人。
我向他说明来意，并且说：“我还是住那间南房吧！”
“不要住它了，”老人笑着说，“那里已经堆放了家具和柴草，这一次，让你住间好房吧！”
他从腰间掏出了钥匙，开了西房的门。这间房我也熟悉，门框上的红对联“白玉种蓝田百年和好”，还看得清楚。
我问：“儿媳妇呢，住娘家去了？”
“不，去学习了，我那孩子去年升了连长，家来一次，接了她出去。孩子们愿意向上，我是不好阻挡的。”老人大声地骄傲地说。
我向他恭喜。他照料着我安置好东西，问过我晚饭吃了没有。我告诉他：一切用不着费心。他就告辞出去了。
我点着那留在桌子上的半截红蜡烛，屋子里更是耀眼。墙上的粉纸白得发光，两只红油箱叠放在一起，箱上装饰着年轻夫妇的热烈爱情的白蛇盗灵芝草的故事，墙上挂着麒麟送子的中堂和洒金的对联，红漆门橱上是高大的立镜，镜上遮着垂璎珞的蓝花布巾。
我躺在炕上吸着烟，让奔跑一整天的身体恢复精力。想到原是冬天的夜晚，两个彼此爱慕共同上进的年轻人走进了新生活；第二年秋季，侵略者来了，年轻的丈夫推开身边的一个走了，没有回顾。
二年前，我住在这里，也曾见过那个年轻媳妇。个头矮小，但身材匀称，微微黑色的脸，低垂着眼睛。除去做饭或是洗衣服，她不常出来，对我这样的外人尤其生疏，偶尔从跟前走过，脚步都是紧迈着，斜转着脸，用右手抚摩着那长长的柔软的头发。
那时候，虽是丈夫去打仗了，我看她对针线还是有兴趣的，有时候女孩子们来找她出去，她常常拿出一两件绣花的样子给她们看。
然而，她现在出去了，扔下那些绣花布……她的生活该是怎样地变化着呢？
一九四一年
（节选自孙犁《白洋淀纪事·杂记》，有删改）
文本二：
敌人从只有十五里远的仓库往返运输着炸弹，低飞轰炸，不久，就炸到这树林里来，把梨树炸翻。我跑出来，可是不见了我的伙伴。我匍匐在小麦地里往西爬，又立起来飞跑过一块没有遮掩的闲地，往西跑了一二里路，才看见一块坟地，里面的芦草很高，我就跑了进去。
“呀！”
有人惊叫一声。我才看见里面原来还藏着两个妇女，一个三十多岁的妇人，一个十八九岁的姑娘，姑娘的脸惨白惨白的。她们不是因为我跳进来吃惊，倒是为我还没来得及换的白布西式衬衣吓了一跳。我离开她们一些坐下去，半天，那妇女才镇静下来说：
“同志，你说这里藏得住吗？”
我说等等看，我蹲在草里，把枪压在膝盖上。那妇人又说：
“你和他们打吗？你一个人，他们不知道有多少。”
我说，不能叫他们平白捉去。我两手交叉起来垫着头，靠在一个坟头上休息。妇人歪过头去望着那个姑娘，姑娘的脸还是那样惨白，可是很平静，就像我身边这片芦苇一样，四面八方是枪声，苇草叶子还是能安定自己。我问：
“你们是一家吗？”
“是，她是我的小姑子。”妇人说着，然后又望一望她的小姑子，“景，我们再去找一个别的地方吧，我看这里靠不住。”
“上哪里去呢？”姑娘有些气恼，“你去找地方吧！”
可是那妇人也没动，我想她是有些怕我连累了她们，就说：
“你们嫌我在这里吗？我歇一歇就走。”
“不是！”那姑娘赶紧抬起头来望着我说，“你在这里，给我们仗仗胆有什么不好的？”
“咳！”妇人叹一口气，“你还要人家仗胆，你不是不怕死吗？”她就唠叨起来，我听出来她这个小姑子很任性，逃难来还带着一把小刀子。“真是孩子气，”她说，“一把小刀子顶什么事哩！”
姑娘没有说话，只是凄惨地笑了笑。我的心骤然跳了几下，很想看看她那把小刀子的模样。她坐在那里，用手拔着身边的苇草，什么表示也没有。
忽然，近处的麦子地里有人走动。那个妇人就向草深的地方爬，我把那姑娘推到坟的后面，自己卧倒在坟的前面。有几个敌人走到坟地边来了，哇啦了几句，就冲着苇草里放枪，我立刻向他们还击，直等到外面什么动静也没有了，才停下来。
不久天也快黑了，她们商量着回到村里去。姑娘问我怎么办，我说还要走远些，去打听打听白天在梨树园里遇到的那些伙伴的下落。她看看我的衣服：
“你这件衣服不好。”再低头看看她那件深蓝色的褂子，“我可以换给你。先给我你那件。”
我脱下我的来递给她，她走到草深的地方去。一会儿，她穿着我那件显得非常长大的白衬衫出来，把褂子扔给我：
“有大襟，可是比你这件强多了，有机会，你还可以换。”说完，就去追赶她的嫂子去了。
一九四一年于平山
（节选自孙犁《白洋淀纪事·芦苇》，有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文本一中老人大声地骄傲地说话，既是因为“孩子去年升了连长”，又接了媳妇出去学习，也是因为把“我”当成自己人。
镠宫见
B．文本一中写年轻媳妇做饭、洗衣服，对针线有兴趣，以及绣花布等内容，显示了她是千万普通劳动妇女中的一员。
C．文本二中“倒是为我还没来得及换的白布西式衬衣吓了一跳”，是因为“我”这身着装让她们误以为“我”是敌人。
D．文本二中妇人说“这里靠不住”有多方面的原因，如“四面八方是枪声”，“我”是军人，且只是“一个人”等。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文本一写“白蛇盗灵芝草”和“麒麟送子”等装饰，说明当时的农村难以摆脱封建迷信的影响，凸显年轻媳妇出去学习的难能可贵。
B．文本二中的“苇草叶子还是能安定自己”，既是写具体的芦苇，也写出了景这样的普通姑娘在残酷的战争环境中能安定自己。
C．两则文本风格相近，均以清新的笔触刻画了善良勇敢、积极向上的抗日军民形象，都运用了留白的手法，言简意丰，意味隽永。
D．两则文本都采用了第一人称的有限视角，让人有亲切感和代入感，既可以帮助表达感情态度，还能更好地调动读者参与二度创作。
8．《投宿》中的老人和《芦苇》中的嫂子都是文中的次要人物。请结合两则文本，简要分析他们的作用。（5分）
9．孙犁曾说：“我们愿意看到令人充满希望的东西，春天的花朵，春天的鸟叫；不愿意去接近悲惨的东西。”这体现了孙犁的创作理念。请简要阐述该理念在两则文本中是如何体现的。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
予以罪废，无所归。一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间，东趋数百步有弃地纵广合五六十寻三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北倚，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！
（节选自苏舜钦《沧浪亭记》）
材料二：
浮图①文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承祐，亦治园于其偏。迨淮海纳士，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之，此沧浪亭为大云庵也。夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其撕然而俱尽者，则有在矣。
（节选自归有光《沧浪亭记》）
【注】①浮图：指和尚。
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
东趋A数百步B有弃C地D纵广E合五六十F寻G三向H皆水也。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．类，指类似、像，与《项脊轩志》中“大类女郎也”的“类”意思相同。
B．锱铢，比喻微小的数量，旧制锱为一两的四分之一，铢为一两的二十四分之一。
C．固，意为本来，与《谏太宗十思疏》中“必固其根本”的“固”意思不同。
D．经营，意为谋划，与《阿房宫赋》中“韩魏之经营”的“经营”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．苏子美因获罪而被贬为庶人，没有可去之处，偶然发现了一处地方，那里草树郁郁葱葱，杂花修竹互相掩映，景致与城里不同。
B．苏子美常常乘着小船，着便服到沧浪亭游玩，有时把酒赋诗，有时仰天长啸，此地很少有其他人会逗留，只有他在此与鱼鸟同乐。
C．在吴越建国之时，广陵王镇守在吴中，曾在内城的西南修建了一个园子，他的外戚孙承祐，在城池的另外一侧修建自己的园林。
D．钱镠趁天下动乱之机窃据权位，占有吴越；其子孙亲戚借着权势大肆兴建了各种楼阁园林，这些行为与孙承祐等人的无甚差别。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。（4分）
（2）可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。（4分）
14．两则材料都谈及人与自然环境的关系，请结合材料谈谈二者的异同。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面两首唐诗，完成15～16题。
梁园吟（节选）
李白
梁王宫阙今安在？枚马①先归不相待。
舞影歌声散渌池，空余汴水东流海。
宋中十首（其一）
高适
梁王昔全盛，宾客复多才。
悠悠一千年，陈迹唯高台。
寂寞向秋草，悲风千里来。
【注】①枚马：指汉代辞赋家枚乘和司马相如。
15．下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．李诗先以反诘语气感慨一代名王梁孝王宫室已成陈迹，接着悲叹昔日上宾枚乘、司马相如业已作古，不见踪影。
B．高诗开篇力赞昔日梁孝王门下兴盛之极，策士门客富于才智，与李诗起笔情感基调极为相似，都是在讴歌古人。
C．李诗“舞影”二句将渌池、汴水等永恒的事物与易于消歇的舞影歌声相对举，将人世飘忽之意表现得十分浓足。
D．高诗一“唯”字串起篇末十五个字，与诗歌前两句的内容形成了今昔之间的对比，增加了诗歌的表现力和感染力。
16．同为咏叹梁园的怀古诗，两首诗主要采用的表现手法分别是什么？请结合诗句简要分析。（5分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）夕阳西下，婺源好似一幅水墨山水画。望着远方的村落，升起袅袅的炊烟，不禁让人想起陶渊明《归园田居（其一）》中“____________，____________”两句。
（2）鲍照《拟行路难（其四）》“____________，____________”两句，形象地揭示出了现实社会中门阀制度的不合理性。
（3）杜牧《阿房宫赋》中，“____________”一句用比喻手法写阿房宫建筑的密集交错，“____________”一句则用夸张手法写宫中建筑数目繁多。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
能量的产生不是由某一特定器官来完成的，而是通过人体的所有细胞来实现的。一个活细胞就好比一簇火焰，它燃烧燃料，从而产生生命所需的能量。（ ）因为细胞完成“燃烧”是有温度条件的，即人体的正常体温。①只有这样，千千万万个小火焰才会遇合地“燃烧”，给生命提供所需的能量。
②在细胞中，物质会永不停歇地转化为能量，就像一个不停转动的轮子。它是自然界更新循环的一种方式。在循环过程中，以葡萄糖形式存在的糖燃料经历了分解及一系列微妙的化学变化。这些变化规律地、 A 地进行着，每一环节都由一种特定的酶支配和控制，每一种酶都 B 。每一环节都会产生能量，排出废物二氧化碳和水，发生了变化的燃料分子会被传送到下一环节。当这个轮子“转”满一圈，燃料分子几乎被分解尽了，它们将随时与新的分子结合，开始新一轮的循环。这一过程是生命世界的一大奇迹。③细胞就像一间化工厂，不断从事着生产活动。这真是太 C 了，④所有发挥作用的部分极其微小，就连细胞本身也只有在显微镜下才能被看到。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）（ ）
A．这是一个富有诗意但极不准确的比喻。B．这个比喻虽不准确，但极富诗意。
C．这是一个极不准确但富有诗意的比喻。D．这一比喻极富诗意，但并不准确。
20．下列各项中，对画波浪线的句子使用的修辞手法分析正确的一项是（3分）（ ）
A．第①句使用了借代手法，用“小火焰”借代细胞，使其特征更加鲜明。
B．第②句使用了比拟手法，生动形象地展现了细胞内物质变能量的过程。
C．第③句使用了比喻手法，喻体“化工厂”形象地展现了细胞活动情形。
D．第④句使用了夸张手法，突出细胞本身及其发挥作用部分的体积之小。
阅读下面的文字，完成21～22题。
古人将小满分为三候：一候苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至。一候苦菜秀：春生夏长，这个时节 ① ，苦麻子、婆婆丁、苣荬菜等野菜开出白色的、黄色的小花，如星星般闪烁在绿色的天幕中。二候靡草死：春去夏至，这个时候，麦子开始拔节生长，那些喜阴的枝条、细软的野草，在强烈阳光的照耀下开始慢慢发黄，最后渐渐枯死。三候麦秋至：在小满的最后阶段，抽穗孕蕾扬花的麦穗开始丰满、成熟、变黄，虽然是夏季，但对于麦子来说，相当于到了丰收的秋季。
二十四节气中， ② ，比如小暑对大暑、小雪对大雪、小寒对大寒。但是小麦籽粒饱满的时候，却不叫“大满”，而叫芒种。在中国人看来：日中则昃，月满则亏。一切到达极点的事物都不可能长久。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。 ③ ，将满未满，分寸火候恰到好处；盈而未满小确幸，才能遇见生活大美好。
斗斛满则人概之，人自满则天概之。小小的充实，淡淡的满足，小小的愿望，淡淡的欢喜，像漫长岁月中的细水长流，每一个小满足汇集起来就是大大的幸福。夏藏风华，知足即安，愿我们都能在小满中得到属于自己的那份宁静。
21．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）
22．文中画波浪线的句子语言很有特点，请简要概括。（5分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
心理学家诺埃尔·尼尔森说：“无论何时，一旦有事物离开你的生活，就会有新的事物进入你的生活。”
这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．B（“并不需要完全通过素描学习来获得造型基础能力”“所以，艺术家不需要素描功底”错误，原文中说的是“并不都需要完全通过素描学习来获得造型基础能力”“所以，在某种程度上，不是所有的艺术家都需要素描功底”，“并不都”“某种程度上”“不是所有的艺术家”等词起到修饰限制作用，选项中的说法过于绝对。）
2．C（“因此不能让儿童学习素描”错误，根据原文“少儿过早地学习素描不但没有好处，反而会有害”“过早地培养儿童的概括能力容易让他们养成概念化的习惯而变得死板”可知，不是不能让儿童学习素描，而是不能过早地学习素描，选项说法曲解文意，过于绝对。）
3．D（原文最后一段的观点是艺术教育“不可舍本逐末，重技轻道”“要改变少儿美术学习中对素描功利化及片面化的认识，让孩子们在美的教育中健康成长”。A是对“道”“技”的解释。B强调艺术教育必须掌握一定的技能。C论述艺术教育的健康发展的重要意义。D“技艺只是基本，只有进入道的境界，面对时尚纷繁复杂的事物，才能做到得心应手”强调了艺术教育不可“重技轻道”，与最后一段观点一致。）
4．C（“大匠能与人规矩，不能使人巧”，大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件。孟子这句话不是专门讲绘画的。）
5．①借助客观事实论据加以批判，比如：指出“素描的基本要素需要心智达到一定程度的成长方能理解”的事实。②从反面危害加以论证，比如：如果只会机械地描摹范画、抄袭明暗，就容易养成概念化的毛病。如果不理解，违背了儿童的天性，用不了多久，原本喜爱画画的兴趣就会消失得无影无踪。③借助举例论证、引用论证等论证方法进行论证。比如：“平行透视⋯⋯，这些概念超出了12岁以下儿童的理解能力和接受能力”“美国艺术教育专家霍德华·加德纳认为：‘过早地培养儿童的概括能力容易让他们养成概念化的习惯而变得死板。’”。（每点2分）
6．C（“是因为‘我’这身着装让她们误以为‘我’是敌人”错误，由原文“‘你这件衣服不好。’再低头看看她那件深蓝色的褂子，‘我可以换给你。先给我你那件。’我脱下我的来递给她，她走到草深的地方去。一会儿，她穿着我那件显得非常长大的白衬衫出来⋯⋯”可知，她们被惊吓到，是因为“白布西式衬衫”容易暴露“我”的身份，情势如此危险，“我”竟然没有换装。）
7．A（“说明当时的农村难以摆脱封建迷信的影响”错误，写“白蛇盗灵芝草”和“麒麟送子”，并非为了说明“当时的农村难以摆脱封建迷信的影响”。“白蛇盗灵芝草”表现的是“年轻夫妇的热烈爱情”，“麒麟送子”表达的是对新家庭添丁添口的祝福，这些都传达了劳动人民对幸福美好生活的祝愿和期盼。）
8．①衬托主要人物。比如，用老人的开明和对晚辈工作的支持正衬媳妇出去学习做法的积极向上；用嫂子衬托景的冷静和坚定。（2分）②构成了主要人物社会环境的一部分。老人和嫂子分别是年轻媳妇和景生活环境的一部分。（2分）③推动故事情节发展。如通过“我”与老人的对话，“我”和嫂子的对话及嫂子和景的对话，使整个故事呈现出连贯的情节，推动故事发展。（1分）
9．①文本没有写年轻媳妇与丈夫分别的痛苦和无奈，也没有写姑嫂二人在战乱中避难的悲苦凄惶，而是凸显她们开始觉醒和进步，给人希望；②文本没有展示悲惨的环境，比如残垣断壁、山河破碎、生灵涂炭等，而是呈现家人亲切、家园可爱，如姑嫂情深、老人为孩子骄傲等，呈现了朴素而又深厚的亲情，给人温暖和希望；③文本没有呈现战争带来的艰难困苦，没有描绘惨烈血腥的战斗画面，没有传递痛苦、绝望和仇恨等灰暗情感，而是赞美军民互助、军民同心等情感，传递出抗战胜利的希望，例如景对“我”的无条件信任和帮助，老人把“我”当自己人等。（每点2分）
10．B D G（“东趋数百步”，“数百步”说明“东趋”的长度，句意联系紧密，中间不断开，结尾B处断开；“有弃地”，动宾结构，句意完整，D处断开；“纵广合五六十寻”，主谓结构，“合五六十寻”作“纵广”的谓语，句意完整，G处断开。）
11．D（A正确。句意：不像在城里。/很像个女孩子。B正确。C正确。本来。/使牢固。句意：人本来会受外物影响而感动。/一定要使它的根牢固。D错误。谋划。/积累（收藏）的金玉珠宝。句意：子胥、文种、范蠡谋划的事业。/韩国魏国聚敛的金银珠宝。）
12．C（“在城池的另外一侧修建自己的园林”错误，依据原文“其外戚孙承祐，亦治园于其偏”，是外戚孙承祐，也在其旁边修了园子，并非在城池的另外一侧。）
13．（1）澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。（“会合”，交错相接；“轩户”，门窗；“尤”，尤其。以上三点各1分，句意1分）
（2）能借此看出土人想美名流传于千载之后，不与吴越一起迅速地消失，（这种想法）是有其原因的。（“垂”，流传；“垂名于千载”，状语后置，应为“于千载垂名”；“尽”，消失；“在”，原因。以上四点各1分）
14．同：①二者都发现人在得意或失意的情况下会从环境寻求慰藉和满足，如失意时寄情山水，得意时兴建园林。异：②苏文认为人要借助自然排遣内心的悲愁，使身心找到根本，达到自我超脱。③归文认为人可以追求垂名千秋，而及一时的事业、建筑园林都难以久存，会随着岁月的更迭而湮没。（每点1分）
15．B（“与李诗起笔情感基调极为相似，都是在讴歌古人”错误。高诗开篇“梁王昔全盛，宾客复多才”，力赞昔日梁孝王门下兴盛之极，为赞美之词；但李诗中的“今安在”“不相待”表达世事沧桑、人事更迭的悲伤，起笔基调就是悲叹之情。因此不能说“与李诗起笔情感基调极为相似，都是在讴歌古人”。）
16．①李诗虚实结合，以散落渌池的舞影歌声虚写逝去的繁华热闹，又以东流入海的滔滔汴水实写眼前的凄清寂寥，意蕴深厚，余韵悠长；②高诗欲抑先扬，开篇极言当年梁王汇聚贤才的繁盛，其后急转直下，写到世殊时异，空余高台陈迹、秋风衰草，顿挫跌宕，悲慨万端。（每点3分）
17．（1）暧暧远人村 依依墟里烟
（2）泻水置平地 各自东西南北流
（3）蜂房水涡 矗不知其几千万落
18．A有条不紊 B各司其职 C不可思议（每处2分，意思对即可）
19．D（上文是比喻的具体表现，所以衔接内容以比喻开头更加合理，排除AC；下文强调细胞燃烧需要条件，是对不准确的具体阐释，排除B。）
20．C（A考查借代与借喻的区别，借代是“代”，强调相关性，借喻是“喻”，强调相似性，此处为借喻；B考查比喻与比拟的区别，此处为比喻；D考查对夸张的掌握，夸张是对事物进行刻意夸大或缩小，此处细胞本身及其发挥作用部分本来就很小，并非刻意夸大或缩小。）
21．①正是苦菜开花的时候 ②很多节气都是相对的 ③唯有小满（每处2分，意思对即可）
22．①善用修辞，运用比喻、对仗等修辞手法，生动地展现小小的满足所带来的大大的幸福感受。（2分）②句式灵活多变，长短句交织，整散句结合，参差错落，灵动有致。（3分）
23．【写作指导】这句名言揭示出人生的动态过程，即旧去新来是自然法则，也是人生规律。生活就是一场又一场的告别和重逢：失去童真，却拥有了青春；失去一份工作，常常会迎来一次新的机遇；等等。这句话透露出一种乐观的人生态度。面对旧事物的离去，我们不要沮丧，而要看到这种结束背后的新开始。这并不意味着我们应该无视失去的痛苦，而是要理解并接受失去是生活的一部分，而失去之后的空位也将会被新的事物填补。这句话还告诉我们要勇于接受改变。面对生活变化时，不要恐惧和抗拒，而要勇敢地接受和拥抱。这种态度不仅可以帮助我们更好地应对生活中的挑战，还可以帮助我们发现新的机会和可能。我们应懂得，每一次的改变都是一次成长的机会。
【参考立意】①旧去新来，笑对成长的蜕变；②旧去新来，生生不息；③往者不可谏，来者犹可追；④向过去挥挥手，向未来道声好；等等。
参照高考作文评分标准。
文言文参考译文：
材料一：
我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方。一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约五六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽。我喜爱这地方，在此徜徉漫步，最后用四万钱购得，在北面构筑亭子，命名为“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽。澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去。有时把酒赋诗，有时随意自处仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！唉！人本来会受外物影响而感动。情感在内心充塞而性情就压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为就是这样；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人深陷其中。自古以来，不知有多少有才有德之士，因政治上的失意忧闷致死，这都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。还未能忘记看到的东西，自认为已经超脱了。
材料二：
文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，原是苏子美建造沧浪亭的地方。从前吴越建国时，广陵王镇守吴中，曾在内城的西南修建了一个园子，他的外戚孙承祐，也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时，这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭，后来和尚居住在这里。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。历史在变迁，朝代在改易。我曾经登上姑苏台，远眺浩渺的五湖，苍翠的群山，那太伯、虞仲建立的国家，阖闾、夫差争夺的对象，子胥、文种、范蠡谋划的事业，如今都已消失殆尽了。大云庵和沧浪亭的兴废，又算得了什么呢？虽然如此，钱镠趁天下动乱，窃据权位，占有吴越，国富兵强，传了四代，他的子孙亲戚，也借着权势大肆挥霍，广建宫馆苑囿，盛极一时。而子美的沧浪亭，却被和尚如此看重。能借此看出士人想美名流传于千载之后，不与吴越一起迅速地消失，（这种想法）是有其原因的。