湖南省长沙市长郡中学2024届高三下学期模拟(二)语文试题(Word版附答案)
展开一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
①导航卫星的原理就是不断地向地面播发导航电文,电文的核心内容就是:位置坐标和相应位置的时间等信息。
②为了实现信息足够高的精度,卫星本身要有非常精确的计时功能,这种计时功能是由原子钟来实现的。原子钟是一种精密测量设备,它是利用某种元素原子的能级跃迁来实现精确计时的。
③原子是由原子核及围绕它旋转的电子组成的。有些原子拥有相当多数量的电子,分成不同的电子层。当原子从某一个能量大的层次跃迁到低一点的能量层次时,它就会释放出电磁波。某一种元素的原子,它的能级跃迁变化频率是固定的。1956年,美国科学家生产出了实用化的原子钟,它所用的元素是金属铯。铯有一个很大的优点,用它来制作原子钟非常方便。铯的共振频率是9192631770赫兹,规定它的原子核振动这么多次所用的时间就是一秒钟。随着技术的发展和进步,人们还开发出了用铷、氢元素作为原料的原子钟,体积越来越小。目前最先进的成果是用金属铝来制造原子钟,精度比前三种原子钟都高。
④北斗导航卫星携带了四台中国自行研制的高精度原子钟。其中两台工作,两台备份。原子钟之间相互校准,免得工作的那一台发生了超过设计指标的误差。
⑤卫星在太空中围绕地球做圆周运动,飞行轨迹就是卫星轨道。
⑥我们知道北斗星座是几个全球卫星导航系统当中轨道设置最复杂的,包括了三种轨道类型,即地球静止轨道、地球倾斜同步轨道和中圆轨道,能够最大限度地给用户提供良好的服务。
⑦卫星导航系统的工作主力是运行在中圆轨道上的卫星,它们在这个轨道上不断地向地面发射信号。但是因为种种原因,包括宇宙射线、电离层和大气层的干扰,中圆轨道卫星所提供的信号,用户在使用的时候多多少少会存在一定程度的误差。为了尽量减小误差,就需要提供改正信息。无论在GPS、格洛纳斯还是伽利略系统的建设中,出于控制成本的考虑,都没有设置这样的轨道,改正信息是由第三方通过其他类型或者地面手段来实现的,而北斗卫星为了从一开始就尽最大努力来提高用户的信号精度,在系统设计当中就考虑了三种类型的轨道。
⑧在卫星导航技术中有一种叫作位置精度衰减因子的指标,如果这个数字越大,精度就越差;数字越小,精度就越高。一般来说,这个数字的大小和天空中可以见到的卫星数量,以及这些卫星的相对位置关系是有直接联系的。卫星数量越多,卫星分布得越均匀,位置精度衰减因子就越小。如果仅仅采用中圆轨道卫星,在有些时候、有些地区所能够见到的卫星数量就不够多。特别是在所谓的城市峡谷地区和真正的山谷里,所能够见到的卫星数量都很少,很多时候甚至于不能够保持导航服务。增加静止轨道卫星和倾斜同步轨道卫星,就能够在服务区有效改善这种情况。作为静止轨道卫星,它和地面之间是相对固定的,在任何时候,我们只要不是处在遮挡的情况下,就一定能见到这颗卫星,实际上,根据卫星导航的原理,我们只需要三颗卫星就能够知道自己的位置,只要四颗卫星就能够测算出自己的速度。那么如果有一颗静止卫星在头上,对于中圆轨道卫星的需求就大大减少了。
⑨倾斜同步轨道卫星的作用更加显著。我们在上文中提到了静止轨道卫星被遮挡的情况,比如它会被建筑物或者大树、山脉遮挡。倾斜同步轨道卫星就不一样了,它会在地球的上空画出“八”字形的轨迹。对于覆盖区的绝大多数用户来说,倾斜同步轨道卫星在一天当中总会有某个时刻运行到自己的正上方,只要不待在室内就不会被遮挡。如果部署足够数量的倾斜同步轨道卫星,那么在任何时刻,对于覆盖区的任何用户,都可以保证至少有一颗卫星在自己头顶上。
⑩如果仅仅依靠卫星发射的导航信号,在很多场景下根本就不够用,如公路车道判别和铁路编组都需要分米级乃至厘米级的导航精度。这一切都需要我们采用新的技术。
⑪我们在前文中谈到过卫星原子钟的精度问题,不同原子钟所报出来的时间也会存在着一定的不同。大家普遍采取的方式就是用很多台原子钟一起,用彼此的计时结果来相互验证,相互修正,最后计算出一个大家都能接受的基本时间标准,再用这个时间标准来修正各台原子钟。这个问题对于卫星导航来说也是一样的。
(12)要做到这一点,卫星之间必须能够彼此通信,这就是星间链路的用处了。北斗系统采用了 Ka频段的星间链路。所谓Ka频段,就是26.5~40GHz之间的那一段无线电频率。地球静止轨道卫星向地面提供卫星电视和宽带上网服务也会使用这个频段。Ka频段的带宽大、通信速度高,但是在为地面服务的时候,存在一种叫作雨衰的问题。就是在夏天暴雨的时候,因为雨点的尺寸和Ka频段的波长基本一样,所以会严重干扰通信服务。不过作为导航卫星的星间链路,Ka频段是非常合适的,因为宇宙里不会下雨。星间链路的关键技术就是卫星之间的通信波束信号要能够彼此对准,北斗卫星团队能够在整个星座之间实现星间链路的组网,是一个非常了不起的成就。
(摘编自中国宇航学会《北斗导航天地间》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.铯元素共振耗时越少,以其为原料的原子钟精度越高,但精度不及金属铝。
B.追求位置精度衰减因子小,如有三种卫星轨道同在,则无需一定数量的在轨卫星。 C.GPS等系统改正信息是由第三方来实现的,建设过程中并未考虑设置轨道。
D.太空和地面环境存在差异,Ka频段带宽大等优势在星间链路中得到理想发挥。
【答案】D
【解析】A 项,于文无据。
B 项,增加静止轨道卫星和倾斜同步轨道卫星,就能够在服务区有效改善这种情况。追求位置精 度衰减因子小,即便有三种卫星轨道同在,也需要一定数量的在轨卫星。
C 项,依据原文“无论在GPS、格洛纳斯还是 伽利略系统的建设中,出于控制成本的考虑,都没有设置这样的轨道,改正信息是由第三方通过其他类型或者地面手 段来实现的”,可知,GPS 等系统也曾有过类似考虑,但出于成本考虑都没有设置这样的轨道。
2.下列对材料相关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.铯、铷、氢、铝等元素原子能级跃迁中释放的电磁波,形成电磁能量,使得它们成为制造原子钟原料的元素。
B.单一的中圆轨道卫星设计,存在可见卫星数量不足的劣势,在有些地区甚至易出现不能保持导航服务的情况。
C.原子钟与星间链路在校准层面的设计思路基本一致,都是依靠多台个体之间进行信息的验证与修正,来保持信息的精度。
D.为了实现信息足够高的精度,卫星本身要有非常精确的计时功能,这种计时功能依靠原子钟来实现。
【答案】A
【解析】“…… 使得它们成为制造原子钟原料的元素”错误,由材料第3段“某一种元素的原子,它的能级跃迁变化频率是 固定的”及文中对依据铯的共振频率来界定一秒钟的表述,可知,原子钟选择作为原料的元素是根据共振频率是否固 定为条件的。
3.根据材料内容,下列情境正确的一项是(3分)( )
A.在山体密集的地区,火车经过较长的山体隧道时,卫星信号精度与隧道外一致。
B.深圳修建伶仃洋大桥,借助北斗系统,将沉管沉放到海床上,并做到精准对接。
C.记录某地上空同时段的北斗卫星变化,发现每天监测到的卫星与前一天完全不同。 D.今年是太阳活动的峰年,Ka频段的星间链路可以保障北斗卫星服务免受任何影响。
【答案】B
【解析】A项,“火车经过较长的山体隧道时,卫星信号精度与隧道外一致”错误,第8~9段多次强调了轨道卫星遮挡问题, 可见遮挡对卫星精度有一定影响,较长山体隧道遮挡严重,影响卫星精度。
C 项,“每天监测到的卫星与前一天完全 不同”错,材料第8自然段谈到静止轨道卫星“它和地面之间是相对固定的,在任何时候,我们只要不是处在遮挡的情 况下,就一定能见到这颗卫星”,所以每天监测到的卫星,应当有一颗是一样的。
D 项,“免受任何影响”错,材料第7 段中谈到宇宙射线、电离层和大气层的干扰对卫星信号有影响。太阳活动峰年这些影响都会增强,对范围内经过的 所有卫星都会产生一定影响,星间链路并不能完全保障精度。
4.根据材料内容,下列选项对下面这幅“北斗卫星系统三种轨道单颗卫星观测轨迹”简化示意图的解读,不恰当的一项是(3分)( )
A.轨道类型a,GPS系统因建设成本问题而没有配备。
B.轨道类型b上的卫星,能够极大避免地面遮挡带来的影响。
C.轨道类型c的卫星能够减少对轨道a类型卫星的需求。
D.三种轨道卫星覆盖范围重叠,能够减小位置精度衰减因子指标。
【答案】A
【解析】该图示中,根据材料第8段对静止轨道卫星的描述“它和地面之间是相对固定的”,以及材料第9段,倾斜同步轨 道卫星会在地球的上空画出“八”字形的轨迹,可知a 是中圆轨道卫星,b 是倾斜同步轨道卫星,c 是静止轨道卫星。 参照材料第7段可知,GPS 等系统没有设计修正中圆轨道卫星的轨道,而不是没有设计中圆轨道。
5.北斗卫星导航系统能够为用户提供高精度定位服务,背后有哪些科技支撑?请结合材料简要说明。(6分)
【参考答案】
①精密测量设备原子钟。北斗卫星携带四台中国自行研制的高密度原子钟,互相校准,实现精确计时。
②三种轨道类型。采用地球静止轨道、地球倾斜同步轨道和中圆轨道,最大限度给用户提供良好服务。
③采用Ka 频段的星间链路。Ka 频段的使用促进卫星之间的通信波束信号能够彼此对准,进一步提高了导航和定 位的精度。
【解析】材料的核心话题是导航卫星精度的问题。学生需要在材料中准确地抓住材料的三个核心概念:原子钟、卫星 轨道以及星间链路。“简要说明”要求还要能够抓住关键概念、关键概念之间的关系、关键语句,进而对技术支持的原 理有简单的描述。
①精密测量设备原子钟。结合“北斗导航卫星携带了四台中国自行研制的高精度原子钟。其中两台工作,两台备份。 原子钟之间相互校准,免得工作的那一台发生了超过设计指标的误差”可知,北斗卫星携带四台中国自行研制的高密 度原子钟,互相校准,实现精确计时。
②三种轨道类型。结合“北斗星座是几个全球卫星导航系统当中轨道设置最复杂的,包括了三种轨道类型,即地球静 止轨道、地球倾斜同步轨道和中圆轨道,能够最大限度地给用户提供良好的服务”可知,采用地球静止轨道、地球倾斜 同步轨道和中圆轨道,最大限度给用户提供良好服务。
③采用 Ka 频段的星间链路。结合“北斗系统采用了Ka 频段的星间链路”“星间链路的关键技术就是卫星之间的通 信波束信号要能够彼此对准,北斗卫星团队能够在整个星座之间实现星间链路的组网,是一个非常了不起的成就”可 知,Ka 频段的使用进一步提高了导航和定位的精度。
【评分标准】每点2分
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
制琴记 阿占
话说那天下午,胡三背着琴,像侠客佩剑一样,行于当街,去琴行与韩五见面。胡三亮出了琴-把手作小提琴。琴体的造型和构造比照了欧洲制琴巨匠鼎盛时期的风格,整体弧度圆润。雕工很有自信。琴腰狭窄,便于演奏高把位和低音弦。面板与背板中间有音柱支撑,位置不偏不倚。琴表油漆均匀,不太硬也不太软。琴箱内部处理得同样细致,没有留下任何工具的痕迹……真是一把有样貌的手作琴,韩五心中暗暗叫绝。
“爷们儿,你代理的那些机械琴不利于天才琴童形成个人风格,机械琴看上去就像一个模子里出来的饰物,手工琴却是艺术品。我有匠人手艺,你有音乐资本,不如我们一起做琴吧。”
是年,胡三五十初叩天命,韩五三十恰逢而立。
胡三看上去像个糙人,肿眼泡,狮子鼻,头顶是谢的,常见油光,一张凡夫黑脸。胡三木匠出身,十六岁学徒,三十岁上练成了一等一的高手。四十九岁那年,首届国际小提琴节在家门口举办,胡三走了进去,结果被国际琴展上的名琴镇住了。太美了!他魔怔了一路,回家就跟老婆说:“我要做琴!”那年春节,他用两瓶茅台换回来两摞小提琴图纸,大年初一就拉开架势,图纸铺了满床满地,逐步分解,归纳笔记。二月初二,开凌梭鱼上市的时候,胡三取料、晒料、刨料,继而打眼、锯榫头、组装,把自己放在半成品、木屑和工具之间,一边琢磨一边敲打,不分昼夜。终于,樱花盛开的时候,他做出了人生中的第一把小提琴。当然,第一把琴的音色不均、不圆、不润,自然也就不美。胡三很不服气,他决心一把一把地做下去,于是便有了第二把、第三把、第四把。到了第五把,胡三觉得自己可以有一个搭档了,于是想起了韩五,也就有了开头的那段当街背琴疾行。
与野生的胡三不同,韩五看上去像个文人,戴眼镜,不高,偏瘦,食草动物的眼神,一介书生的白面。大学毕了业却没脱下满身的学生气,韩五跟父亲借钱,开起了琴行。韩五似乎知道每把琴的脾性,知道如何顺着琴的性子捋。没几年,琴行就有了口碑。乐器行当里,都知道城西有个韩五,性格孤僻,音乐学养却是极高的,侍弄乐器很有道道儿。知音难逢,大多数时间里,韩五都是寂寞的。直到胡三的闯入,让他预感到,一些期待已久的事情就要发生了。
就这样,在太阳下面,在月光里面,在德式老房子中,在木头的淡淡暗香里,胡三、韩五这一老一少,一动一静,一黑一白,一武一文,运用数学、物理学、造桥工艺、美学、声学甚至化学,开始做琴。做一把琴至少需要三十五天,而每做完一把琴,胡三都会给自己一个彻底的放松--通常是休息整整二十天,望天、听海、穿风,各种出神。
只有一次,胡三做完琴之后没有休息。韩五去上海参观国际名琴展了,琴作坊里一下子没有了敲打木头的声音,胡三感到很寂寞,便把北墙上的老琴取了下来。这是一把被虫蛀了的老琴,千疮百孔,声音已经喑哑,一直被韩五当镇店之宝供着。
刚修了两天,韩五回来了。
“胡三,你疯了!你在干什么!给我住手!……你不应该自作主张去修它,你应该先问问我。睡,正因为你不了解这把琴对一个家族意味着什么,它是我祖父用命换来的。1914年秋天,日军占领青岛,祖父护送一个叫希姆森的德国建筑师一家乘船返回德国。希姆森将小提琴托祖父保管好,说是家传之物,日后来取。20世纪中期以后,祖父的苦难日子就没有间断过。祖母自缢,父亲和两个伯父因为家庭成分不能上大学也不能参军。祖父把能烧的书都烧了,琴总是藏得很好。最后一次,他从抄家人手中夺过这把琴,跳下二楼的阳台,摔成了残疾。”
“为了一把琴,去跳楼?”
“人人都说祖父傻,为了一把琴赔了后半生。”
胡三发誓一定要修好这把琴。前前后后修了一年,果然,重生后的琴音绮丽饱满,也沧桑沉郁。韩五感激胡三,胡三倒不好意思起来。
琴作坊开业的第七年,十一岁的小满来了。买不起手作琴的小满经常偷偷跑到琴作坊,只为看一眼漂亮的琴。一天,小满又来了,但他的左臂上戴着孝,黑色布纱像一个死寂的静止符。忽然,胡三说:“小满,你想试琴吗?有好几把琴等着你试呢。”小满很难把泪水一下子咽回去,可他的眼睛被点亮了。他拉起了布鲁赫的《G小调小提琴协奏曲》,即便是难度最高的第三乐章,小满仍能从容地使用双音技巧,他似乎已经懂得捕捉瞬间之美而不事铺张。
“小满,你进步太快了!”
“爸爸走了以后,我一直拉这个曲子。妈妈外表坚强,其实一直吃不下饭睡不着觉,瘦得很厉害。教琴的老师说这首曲子经常被心理学家用来给病人解除痛苦,我就不停地拉,希望对妈妈有用……"
“是的,是的,音乐可以救人。小满,你要拉得更好一些。”不
琴作坊开到第八年,订单越来越多了,胡三、韩五爱挑剔的毛病却越来越厉害--挑剔订单的数量和时间,挑剔琴主的品性。
琴作坊开到第九年,人们说胡三、韩五越来越矫情了,琴做完了当年不卖,放一放,为了声音更好听。
秋天,月亮升了起来。城里的儒商林先生亲自来琴作坊,说:“十把手作琴的订单,加拿大的朋友拜托我把这件事办好。请两位老师配合一下。价格翻番儿,时间紧。”
胡三接了一句:“做不了,情绪上不来。”
这两个怪人,一个抬头看着月亮,痴痴地、傻傻地、呆呆地不动。另一个笑了,伸出手指,弹了一下月光,那铮铮鸣响,不觉间,把人世的一切都水银般流散了。他们似乎同时想起了那个孩子--小满,还有北墙上的老琴。
“小满应该可以参加维尼亚大斯基世界青少年小提琴比赛了吧?”
“他需要一把好琴。”
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)( )
A.胡三的手作琴制艺精良,他主动找上韩五合作,是看重了可以通过韩五的琴行卖琴。
B.胡三在一年不到的时间里,就制作出“有样貌的手作琴”,可见天赋决定人生成败。
C.“为了一把琴,去跳楼?”胡三的疑问表明不理解韩五祖父的行为,这成为两人间的隔阂。
D.胡三、韩五面对“价格翻番”也不为所动,这种“挑剔”“矫情”,有如陶渊明般的气节。
【答案】D
【解析】A 项,“是看重了可以通过韩五的琴行卖琴”,理解有误。
B 项,“可见天赋决定人生成败”错误,原文是“胡三木匠出 身,十六岁学徒,三十岁上练成了一等一的高手。四十九岁那年……”可见胡三制琴成功,并非完全依靠天赋异禀,几 十年苦练匠艺更为其提供了坚实基础。另根据第四段中关于他第一次做琴的描写,可见认真细致的工匠精神也是不 可或缺的。
C 项,“胡三的疑问表明不理解韩五祖父的行为,这成为两人间的隔阂”错误。原文是“胡三发誓一定要修 好这把琴。前前后后修了一年,果然,重生后的琴音绮丽饱满,也沧桑沉郁。韩五感激胡三,胡三倒不好意思起来”, 可见胡三的疑问只是出自本能的震惊,他能理解认同韩五祖父恪守诺言的可贵品质,没有“隔阂”之说。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.小说以“琴”为线,内涵丰富,既体现出胡三、韩五二人的知音之情,又体现出胡三、韩五、韩父五祖父、小满的人性之美。
B.小说人物描写生动细致,如第四段将胡三的外貌与连续动作形成反差,突出他虽外 粗糙但内心细腻手艺高超的特点。
C.小说情节安排巧妙,与《林教头风雪山神庙》一样,都善于运用人物对话和环境描写推动故事情节有序向前发展。
D.小说叙述中融人关于音乐的精妙表达,如“那铮铮鸣响,不觉间,把人世的一切都水
银般流散了”,构成了小说散文化的审美维度。
【答案】C
【解析】“运用……环境描写推动故事情节有序向前发展”错误,本文中的环境描写并未推动故事情节的发展。
8.小满收到胡三、韩五为他量身定做的琴,并向他们写了一封信。请结合文章相关内容,从小满的角度,将下面信中横线处的内容补充完整。(5分)
敬爱的胡三叔、韩五叔:
真心感谢你们一直以来的帮助,如果不是你们的善良,我无法仍站在琴声悠悠的舞台上,怀揣着自己的梦想至今。
除了无私的善良,你们身上各种闪闪光亮,无时无刻不照耀着我:那一把老琴,是恪守诺言的可贵品质; ; ; ……
我想,这些不仅是我茁壮成长所需要的营养,更是当下,很多人都需要的立世良方。
致以最诚挚的敬意!
幸运的小满
【参考答案】示例:那一身本领,是“十年磨一剑”的努力坚持;那日日夜夜的雕琢,是专注品质、精益求精的匠心;那种挑剔与矫情, 是对理想的热爱与坚守,是对抗物欲世俗的初心。
【评分标准】答对1点2分,2点给4分,3点5分。
【解析】补写内容是胡三、韩五身上的“各种闪闪光亮”,是“茁壮成长所需要的营养”“是当下,很多人都需要的立世良方”,根据人物身上体现的精神,仿照前一句“那一把老琴,是恪守诺言的可贵品质”的格式进行补写。
9.本文是如何传达出“古典审美追求”的?请结合全文简要说明。(6分)
【参考答案】
①从故事内容上:小说以“琴”这一传统意象为线索贯穿全文。(2分)
②从人物形象上:胡三、韩五对制琴精益求精的匠心,诚挚帮助小满的善心,甘愿摒弃名利, 一心为热爱和理想偃仰啸 歌的价值追求,极具古典精神风范。(2分)
③从语言风格上:行文多用四字短语,文白间杂,语言凝练典雅,呈现出浓厚的古典笔致韵味。(2分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14小题。
材料一:管子曰:“见其可,说之有证;见其不可,恶之有形。赏罚信于所见,虽所不见,其敢为之乎?见其可,说之无证;见其不可,恶之无形。赏罚不信于所见,而求所不见之外,不可得也。”
【参考译文】材料一:《管子》说:“看见那合法可做的事,喜欢它就要有实际的效验而给予奖赏;看见那非法而不可做的事,厌惡 它就要有具体的体现而给予惩罰。对于已经看见的事情,赏罚都确实(兑现了),那么即使有察见不到的地方,人们还敢 做坏事吗?看见那合法可做的事,喜欢它却没有什么实际的表示;看见那非法而不可做的事,厌惡它却没有具体的表 现。君主对于已经看见的事情,赏罚都不能确实兑现,那么要求人们在察见不到的地方不幹坏事,实在是不可能的啊。”
或曰:广廷严居,众人之所肃也;宴室独处,曾、史之所慢也。观人之所肃,非行情也。且君上者,臣下之所为饰也。好恶在所见,臣下之饰奸物以愚其君,必也。明不能烛远奸、见隐微,而待之以观饰行,定赏罚,不亦弊乎?
(节选自《韩非子·难三》
【参考译文】有人说:在议事的大堂上庄重就座,人人都有恭敬的表现;在休息的厢房中一个人待着,就是曾参、史鱼似的正直之 士也会有轻慢随便的行为。在公开场合观察到的人们的恭敬表现,并不是他们行为的真实情况。况且君主这种人,臣 下是要对他掩饰自己的。君主对臣下的爱憎取决于君主所看见的表面现象,那么臣下掩饰邪恶的事来愚弄自己的君 主,也就是必然的了。君主的明察如果不能洞悉远离自己的邪惡、发现隐藏着的苗头,而依靠观察掩饰过的行为来防备 臣下,决定赏罚,不也是要受蒙蔽了吗?
材料二:贞观十三年,太宗谓侍臣曰:“朕闻太平后必有大乱,大乱后必有太平。大乱之后,即是太平之运也。能安天下者,唯在用得贤才。公等既不知贤,朕又不可遍识。日复一日,无得人之理。今欲令人自举,于事何如?”魏征对曰:“知人者智,自知者明。知人既以为难,自知诚亦不易。且愚暗之人,皆矜能伐善,恐长浇竟之风,不可令其自举。”
【参考译文】贞观十三年,唐太宗对侍臣说:“我听说,太平以后一定会有大乱,大乱以后一定会有太平。现在大乱之后, 就将是太平的气数了。能够使天下安定的,只在于得到贤才。先生等既不知道贤才在何处,我又不可能遍识天下之人。 这样一天又一天过去,没有得到人才的道理。我现在想让人自我推荐,这对于选拔贤才怎么样?”魏征回答说:“了解别 人的人聪明,了解自己的人明智。了解别人既为难事,具有自知之明确实也不容易。况且愚昧昏庸的人都会自以为能 夸耀自己。这样做恐怕会助长浮薄躁进的风气,不能让人自我推荐。”
贞观十四年,特进魏征上疏曰:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。言之是,则出乎公道,行之非,则涉乎邪径。是非相乱,好恶相攻。所爱虽有罪,不及于刑;所恶虽无辜,不免于罚。此所谓爱之欲其生,恶之欲其死者也。或以小恶弃大善,或以小过忘大功。此所谓君之赏不可以无功求,君之罚不可以有罪免者也。赏不以劝善罚不以惩恶而望邪正不惑其可得乎?若赏不遗疏远,罚不阿亲贵,以公平为规矩,以仁义为准绳,考事以正其名,循名以求其实,则邪正莫隐,善恶自分。然后取其实,不尚其华,处其厚,不居其薄,则不言而化,期月而可知矣。若徒爱美锦,而不为民择官,有至公之言,无至公之实,爱而不知其恶,憎而遂忘其善,徇私情以近邪佞,背公道而远忠良,则虽夙夜不息,劳神苦思,将求至理,不可得也。”书奏,甚嘉纳之。
(节选自《贞观政要·择官》)
【参考译文】贞观十四年,特进魏征上疏说:“朝廷考虑进用忠良之臣,斥退不肖之臣,已经有十多年了,但是只听见这样的话,并 没有看见这样的人,这是什么缘故呢?那是因为讲得是对的,做得并不对。讲得对,那就符合于公道,做得不对,就要走 到邪路上去。(这样一来,)勢必是非混乱,好惡互相对立。(其表现有:)所喜爱之人,虽然有罪,也不受刑罰;所憎恶之 人,虽然无辜,也不能免于惩罰。这就是所谓‘爱之欲其生,惡之欲其死’的表现。或者是因为小错误而否定显著的成 绩,或者是因为小缺点而忘掉巨大的功劳。这就是所谓君王的赏賜不可以无功而求得,君王的惩罚不可以有罪而得免。 如果行赏不能做到劝善,处罚不能做到惩惡,而又希望邪正分明,这怎么可能呢?假如能够行赏不遗漏疏远之人,处罰不包庇亲近贵幸之人,以公平作为规矩,以仁义作为准绳,考察所做的事情辨正他的名分,依照名分责求他的实际工作, 这样就能使邪与正都隐蔽不住,善与惡都分得清清楚楚。然后就可以取得实效,而不崇尚浮华的空谈,处于淳厚的气氛 之中,而不是处于浇薄的歪风之下,就是不说也能实现教化,很快就可以看到效果。假如只是喜爱美好的声誉,而并不 去为民选择官吏,只有要求公正的言论,并无实现公正的事实,自己喜爱的人就看不见他的毛病,自己憎恶的人就忘记 他的长处;讲私情而接近和重用邪佞之臣,背离公道而疏远和排斥忠良之臣,那么虽然日夜辛劳,苦思苦想,希望达到国 家大治,也是不可能的。”这道奏疏呈进之后,太宗十分嘉许地采纳了。
材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
赏不以A劝B善C罚D不以E惩F恶G而望H邪I正J不惑K其可L得乎
【答案】CGK
【解析】赏不以劝善,罚不以惩恶,而望邪正不惑,其可得乎?“赏不以劝善”“罚不以惩恶”,可以按照句式结构一致的 技巧来断句;“其可……乎”为固定句式,故“其”字前需要断开。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.恶,文中指厌恶,与《兼爱》“故天下兼相爱则治,交相恶则乱”中的“恶”意思相同。
B.举,文中指举荐,与《齐桓晋文之事》“然则一羽之不举,为不用力焉”中的“举”意思不同。
C.徒,文中意思为“只”,与《孔雀东南飞(并序)》“妾不堪驱使,徒留无所施”中的
“徒”意思不同。
D.嘉,文中指赞许,与《师说》“余嘉其能行古道,作《师说》以贻之”中的“嘉”意思不同。
【答案】D
【解析】A. 正确。B 项,举荐/举起。C 项,只、仅仅/白白地。D 项,两个“嘉”都是赞许的意思。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.有人认为如果君王只根据自己看到的确定好恶,那么臣下掩饰自己的奸邪言行来愚弄君主也就是必然的了。
B.唐太宗认为太平之后必然天下大乱,大乱之后必然又复归太平。要想国泰民安,关键在于任用贤才,魏征对此表示反对。
C.魏征认为朝廷想要提携忠正善良的大臣、贬斥不贤之臣,十几年未见成效,原因在于只说不做,表面上行公道,实际上行为不端。
D.魏征认为要想邪恶无处藏身,善恶泾渭分明,那赏赐时就不要忘记被疏远的臣子,处罚时不要庇护亲近的人,要做到公平仁义。
【答案】B
【解析】“魏征对此表示反对”错误,根据文本二第一段可知,魏征反对的是让人才自我举荐,而不是反对任用贤才。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)赏罚信于所见,虽所不见,其敢为之乎?
【参考译文】(1)对于已经看见的事情,赏罚确实(兑现了),那么即使有察见不到的地方,人们还敢做坏事吗?
【得分点】“于所见”,状语后置句;“信”,确实;“其”,人称代词;每点1分,句意1分)
(2)所爱虽有罪,不及于刑;所恶虽无辜,不免于罚。
【参考译文】(2)所喜爱之人,虽然有罪,也不受刑罚;所憎恶之人,虽然无辜,也不能免于惩罚。
【得分点】“所”字结构译出名词形式;“虽”,虽然;每点1分,句意2分。
14.关于赏罚,管仲和魏征各自看法的侧重点有何不同?(3分)
【参考答案】①管仲侧重于君王赏罚要及时兑现,看到合法的事,喜欢它要给予奖赏;看到不合法的事,厌恶它要给予处罚。(1 分)
②魏征侧重于君王赏罚要公正分明,不能因为小小的过失而忘记巨大的功劳,因小小的缺点而忽略良好的品行(1 分);赏罚不能凭个人爱憎,不能因喜欢臣子就对他们的缺点视而不见,厌恶臣子就认为他们一无是处。(1分)
【解析】材料一中提到“赏罚信于所见,虽所不见,其敢为之乎”,可知管仲强调赏罚要及时兑现。
材料二中提到“或以小恶弃大善,或以小过忘大功。此所谓君之赏不可以无功求,君之罚不可以有罪免者也”,可知 魏征主张赏罚要公正分明;还提到“爱而不知其恶,憎而遂忘其善,徇私情以近邪佞,背公道而远忠良”,可知魏征认 为赏罚不能根据个人爱憎。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首宋诗,完成15~16题。
诗论十绝
戴复古
(其四)
意匠如神变化生,笔端有力任纵横。
须教自我胸中出,切忌随人脚后行。
【参考译文】意匠如神灵变化产生,下笔有力任纵横。必须教自己我胸中出来,切记随人脚后走。
【评析】这首诗主要在于阐说写诗要“己出”,不可步人后尘。
宋代诗坛上曾出现过江西诗派,他们之中有人就是主张“无一字无来历,无一句无出处”,实际上就是蹈袭前人,拾人牙慧。戴复古于此诗中提出“须教自我胸中出,切忌随人脚后行”,无疑是对当时弊端的一大针砭。
为了说明“须教自我胸中出”的问题,诗的一、二两句则先说诗歌创作要富于“变化”。“意匠如神变化生,笔端有力任纵横”,诗文创作的立意构思,奇巧神妙,变化无穷,一任自己有力的笔纵横挥洒。要得这样,自然要出自肺腑,而不可人云亦云。
此诗为戴复古所作《论诗十绝》中的一首,选自作者的《石屏诗集》。自杜甫作《戏为六绝句》后,便开了以诗论诗的先河。后代诗人多相效仿,此篇亦堪称佳作。
意匠,指行文作画心意如匠人筹度,即文艺创作的构思。次句参杜甫“凌云健笔意纵横”意。诗人画家要把自己创作的主观意愿生动形象地反映出来,必须经过竭智尽虑、惨淡经营的构思,并通过不同的表达手段与不同的表达形式展现出来。这一过程,往往是错综复杂、神秘莫测的。只有学养深厚的人,才能驾驭如椽大笔任意纵横。这便是诗中前两句所阐述的道理。
“须教自我胸中出,切忌随人脚后行”。这是洋溢哲理的妙句,言简意赅,脍炙人口。既是诗人创作的追求,也是诗人论诗的圭臬。韩愈主张“惟陈言之务去”。(《答李翊书》)梅圣俞尝对欧阳修说:“诗家虽率意而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。”(《六一诗话》)蹈前人轨辙,拾前人牙慧,怎么能产生语意工新的清词丽句!宋祁《笔记》云:“文章必自名一家,然后可以传不朽;若体规画园,准方作矩,终为人之臣仆。古人讥屋下架屋,信然。”胡仔就十分赞成斯说,“学诗亦然,若循习陈言,规摹旧作,不能变化,自出新意,亦何以名家。鲁直诗云:‘随人作计终后人’。又云: ‘文章最忌随人后。’诚至论也。”(《苕溪渔隐丛话》)此首末句,或恐由此化裁而得。
“自我”与“随人”,是一对矛盾,既对立又统一。“自我”,是文艺创作中作者的个性与风貌,这不是与生俱来,而是长期积累并经过意匠经营才反映出来的有别他人的“这一个”。当然,这种“自我”,不是盲目独断自我狂妄的表现,也不是“万物皆备于我”,“一切唯我心造”的主观唯心主义。“自我”必须符合并遵循客观规律,这样的“自我”,才有价值,才能被人承认接受。在“自我”形成之初,必须认真学习,继承前人的珍贵遗产,在前人基础上有所发现,有所创造,才能展现真正的“自我”。虚无主义是要不得的。“今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。”(杜甫《戏为六绝句》)可是食古不化,甚至仿古拟古,尽是古人脸孔,毫无自家面目,这就使得创作与研究停滞不前。保守主义也是要不得的。“矮子看戏何曾见,都是随人说短长。”(《瓯北诗话》)在创作中,如何不“随人”并着意追求表现“自我”呢?清人袁枚曾有精辟的论述,“为人不可以有我,作诗不可以无我,无我则剿袭敷衍之弊大”。(《随园诗话》卷七)又说:“不学古人,法无一可;竟似古人,何处著!”(袁枚《续诗品·著我》)他曾经批评某公诗作:“足下诗文非不佳,奈下笔时胸中总有一韩一杜放不过去,此诗文之所以不至也。”(《随园诗话》卷一)学古泥古,是不会创造出“自我”来的。要展现“自我”,不仅要丰富学养,还要自信,否则还是“纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜!”(《元遗山诗集·论诗》)
“须教自我胸中出,切忌随人脚后行。”虽然讲的是作诗论诗的道理,却反映了一个普遍的真理。岂止文艺创作如此,一切学术研究均是如此。当然,“随人”容易,表现“自我”就困难了,有时要付出很大代价,甚至献出生命。哥白尼不随人而创立太阳中心说,虽然遭到教会的火刑;达尔文不随人而发现人类进化论,虽然遭到时人的咒骂。唯其如此,才越发显得他们“自我”的价值。
“随人”不好,可也不能处处随己,随己往往形成惰性而作茧自缚;自我也必须在不断自我否定中才越发显示出“自我”。梁启超曾说:“敢于以今日之我否定昨日之我。”齐白石不随人也不随己,衰年变法,三次否定“自我”,最后才臻完美的艺术境界。只要“自我”是正确的,不妨“独持偏见,一意孤行”。这首诗的价值,在于它不分时空,也不分领域的界定。人们总是努力地塑造“自我”、“发现自我”并要充分表现“自我”,这首饱含哲理的小诗,不正给人以巨大的启迪么!
(其六)
飘零忧国杜陵老,感遇伤时陈子昂。
近日不闻秋鹤唳,乱蝉无数噪斜阳。
15.下列对这两首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.《诗论十绝(其四)》一、二两句的意思是诗文创作的立意构思奇巧神妙,变化无穷,一任自己有力的笔纵横挥洒。
B.关于创作,韩愈主张“惟古于词必己出,降而不能乃剽贼”“惟陈言之务去”。戴复古应该会同意韩愈的观点。
C.“飘零忧国杜陵老”一句中的“杜陵老”指的是自号“少陵野老”的杜甫,安史之乱后他四处漂泊,多忧国忧民之作。
D.“近日不闻秋鹤唳”化用“风声鹤唳”之典,意思是近来没有战事发生,因此时人诗作多写自然景物。
【答案】D
【解析】“化用‘风声鹤唳’之典,意思是近来没有战事发生,因此时人诗作多写自然景物”错误,这句诗并未化用“风声鹤 唳”之典,“鹤唳”即鹤叫声,《诗经·鹤鸣》云:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”鹤唳高亢清亮,在这里比喻优秀的诗篇,特指 前句所说的忧国伤时、关心国计民生的优秀诗篇。
16.你觉得这两首诗论可以给后世的创作者哪些启示?请结合诗句简要分析。(6分)
【参考答案】
①创作应重视创新性(或答“创作应注重真情实感的流露”)。创作的艺术构思变化莫测,创作者应将自己胸中之意 自由挥洒,切忌“随人脚后行”,人云亦云,拾人牙慧。
②创作应关注时代性。作者推崇杜甫、陈子昂等关注时事、发出时代最强音的诗人。或答作者感叹当时的诗坛寥落,“近日不闻秋鹤唳”,以致如“乱蝉”般聒噪且经不起时间考验的作品大量出现。
【评分标准】答出启示2分,结合诗句分析1分,每点3分,共6分。其他答案言之成理可酌情给分。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1) 司马迁在《屈原列传》中说“方正之不容也”,指出屈原创作《离骚》的原因之一是正直的人不被世人所容;屈原在《离骚》中写道“摄提贞于孟陬兮(或:“惟庚寅吾以降”)”,认为他的正直与生俱来,出生时间的特别可以证明。
(2) 苏轼在《赤壁赋》中写到客人听了苏子的一番说理之后非常欢喜时,不仅以神态描写和动作描写来表现客人的欢喜心情,还通过“肴核既尽 ,杯盘狼籍”的场景描写,从侧面表现客人豁然开朗后极其欢畅喜悦的心情。
(3)“龙”在中华文化中有着重要的地位,在今年龙年欢聚之时,小丽爸爸提议每人说两句含有“龙”的古诗文。小明脱口而出:“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。”
或:鸿雁长飞光不度 ,鱼龙潜跃水成文
报君黄金台上意 ,提携玉龙为君死
【考点定位】 本题考查学生默写常见的名句名篇的能力
【答题思路】 ①审情境(篇目 + 内容 + 主题 + 技巧 + 语言) ②写答案 ③检查
【答题要求】 “三不”:不添字、不漏字、不错字。
“三清”:清楚、清晰、清洁。
【参考答案】 见上
【解析】易错字词:注意重点字词的写法,如“摄”“陬”“籍”“殷”“栗”“巅”等。
【补充说明】(一孔之见,仅供参考)
(1)参考答案中“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,我个人认为不太合适。
理由如下:
诗句中的“龙城飞将”,指汉朝飞将军李广。一称卫青。李广( ?-前119年),汉族,甘肃天水人,中国西汉时期的名将,被匈奴称之“飞将军”。“龙城”是个地名,是甘肃省天水市的别称,称天水为“龙城”,源自它是“人首龙身”的人类始祖伏羲出世之地。《汉书·地理志》也载,天水郡有成纪县,因而天水素有“羲皇故里”之称。李广是天水人,故被称为“龙城飞将”。
(2)王昌龄《出塞》全诗:
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
白话译文:
秦汉以来,明月就是这样照耀着边塞,但是离家万里的士卒却没能回还。如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,13分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
(1)面对人工智能的快速发展,我们需要什么样的能力,才能在未来找到施展才华的工作?
(2)目前来看,作为一个人工智能软件,ChatGPT被投喂了海量数据,知识库非常庞大,然而, A 。它可以非常快速地给出信息,同时也会出现低级错误。不可否认,人工智能软件加快了人们寻找信息的速度,但人类识别信息真伪的能力变得更加重要。
(3)软件写的文章看起来逻辑清楚、文笔流畅,但缺乏独特的情感体察。软件在聊天时,缺乏幽默感,听不懂双关语、谐音梗、笑话等,凡是“抖机灵”脑筋急转弯之类的问题,软件都接不上来,更不能创作出具有强烈情感的独特文学作品。
(4) B ,就在于人类独有的心智结构:有价值观、有情感、有独立的思考创造能力。①10种最容易受人工智能技术所影响的工作中,②排名第一的是电话销售。③但销售和客服大概率不会消失,④未来人们需要的是更真诚的交流、面对面的服务和共情能力。⑤因此,⑥人工智能可以构成财经和体育类消息,⑦却不能代替记者进行深入采访和报道。⑧而简单的信息汇编和重复性的工作,⑨不可避免会被人工智能取代。
18. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)
【参考答案】
示例:A.其准确度还远远不够
B.人类有别于机器(每处2分)
面对人工智能的快速发展,文中指出我们需要具备哪三种基本能力?请用三个词语
加以概括,每个不超过4个字。(3分)
【参考答案】
①判断力(识别真伪)
②情感力(情感体察、共情能力)
③创造力(思考创造、创造能力)
【评分标准】每点1分。
【解析】本题考查学生压缩语段、概括要点的能力。
第二段谈到人工智能可以快速给出信息,但也会犯低级错误,“人 工智能软件加快了人们寻找信息的速度,但人类识别信息真伪的能力变得更加重要”,由此可概括出:判断力(识别 真伪)。
第三段说软件“缺乏独特的情感体察”“不能创作出具有强烈情感的独特文学作品”。
第四段谈到“未来人们 需要的是更真诚的交流、面对面的服务和共情能力”,由此可概括出:情感力(情感体察、共情能力)。第四段“人类有 别于机器,就在于人类独有的心智结构:有价值观、有情感、有独立的思考创造能力”,由此可概括出:创造力(思考创 造、创造能力)。
文中最后一段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻
辑严密。不得改变原意。(6分)
【参考答案】
示例:①处,删除“所”字。
⑤处,“因此”改为“同样”。
⑥处,“构成”改为“生成”。
【评分标准】每处指出序号1分,修改正确1分。
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①处,“10种最容易受人工智能技术所影响的工作”句式杂糅,可删 掉“所”,修改为“10种最容易受人工智能技术影响的工作”。
⑤处,“因此”不合逻辑,前面说销售和客服大概率不会 消失,后面说人工智能可以生成财经和体育类消息但不能代替记者进行深入采访和报道,二者是并列关系,并非因 果关系,把“因此”改为“同样”。
⑥处,“构成”消息,搭配不当,应改为“生成”消息。
(二)语言文字运用I(本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
(1)自从在大西北的那次相见,你的形象,不,你所代表的一种信念,便植入我的脑海,像夜空里的一颗星,时时在闪光。这是一种思想、一种意志、一种思索、一种信息。一有绿色这个媒介,她便会释放出来,叫我心里翻腾不已。
(2)我见到你是在招待所里采访时。你敲门进来,坐在沙发上。你已50岁,皮肤黧黑,手背上青筋突起,脸上也已爬上皱纹。我脑际本装着你传闻中的英姿,你动人的歌声、爽朗的笑语。我心里一顿,没有想到你会是这个样子。你对我笑笑,坐在沙发上,我先问话。窗外绿红花。
(3)你开始叙述往事,双眸中又闪出青春的火花。1950年,你随军进疆时还是一个18岁的姑娘。炎热的麦收时节,你在南疆的农场里,在维吾尔族老乡的杏树下看场。在这夏日沙子能烤熟大饼的西北,绿荫比金子还宝贵。你心里萌生起一个念头,一心一意学林业去,要让绿色染满戈壁。
(4)毕业后你来到石河子,这一片黄沙之野,正是涂抹绿色的最广阔天地。报到的第一天,这里还没有房子,晚上你就和队友一道睡在工棚厨房里。白天你们一起扛着标杆去测量、去规划。冬天,没膝的深雪将你单薄的裤腿冻成冰棍;春天,肆虐的风沙将你秀气的脸庞吹出皱纹;夏天,炎炎的烈日将你嫩白的皮肤晒成黑炭。你这位水乡姑娘,执着地追求着自己的理想。
21.请参考示例,梳理文中加点的“一”的义项,任选三条填于表中。(3分)
【参考答案】
①与“便”配合,表示两个动作接连发生(或“一经”“一旦”表示强调)
②表示“专一”(或“整个”“全”):一心一意
③表示动作是一次,或很短暂:心里一顿
④表示同一:一起, 一道(每点1分,任答三点即可)
【解析】本题考查学生辨析同词异境的含义的能力。
根据示例的提示,“一种”“一颗”“一片”中的“一”表示具体数量,是最小的正整数。对文中的“一”进行梳理、归类,大 致有以下几种:
①与“便”配合,表示两个动作接连发生(或“一经”“一旦”表示强调)
②表示“专一”(或“整个”“全”):一心一意
③表示动作是一次,或很短暂:心里一顿
④表示同一:一起, 一道
22. 好的新闻通讯注重现场感,请从人称角度,分析第二段是如何营造现场感的。(4分)
【参考答案】①使用第一人称“我”,写出采访过程中的亲身感受,真实自然,富有现场感;
②使用第二人称“你”,将采访对象沧桑的形象直接展现在读者面前,真实亲切,富有现场感;
③“我”“你”人称交替出现,营造访谈时“我”“你”之间的对话感,真实再现访谈时的场景,富有现场感。
【评分标准】每点2分, 任答两点即可。
【解析】本题考查学生分析叙述人称的能力。
根据“我见到你”“我脑际本装着”“我心里一顿”等内容,可知第一人称的运用使得叙述变得个人化,仿佛作者正在直 接与读者分享其个人的经历和感受。这种直接的个人体验让读者能够更容易与叙述者产生共鸣,增强了场景的紧迫感。
根据“你敲门进来”“你已50岁”“你对我笑笑”等内容,可知运用第二人称让读者感觉仿佛自己就是被叙述的对象, 增强了读者的参与感和代入感,这种直接的称呼方式将读者直接放在了场景之中,与被采访者处于同一空间,使读 者能够更加身临其境地体验场景。
二人称交叉使用,共同营造出一个生动的具有现场感的采访场景,这种写作手法在新闻通讯中非常有效,可以 让读者更加贴近新闻事件,感受到采访现场的氛围和情感。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
每天我们做操、集会,都会整队。指令员喊:“全体都有,立正,向前(左、右、中)看齐!”为什么要先喊“立正”,再喊“看齐”呢?
因为“立得正,才能看得齐”。
以上材料带给人们启迪。请写一篇不少于800字的作文,表达你的感悟和思考。要求:自拟标题,不得套作、虚构,不得抄袭,不得泄露个人信息。
【写作指导】
这是一道引语式作文题。
将材料分为三部分理解:第一部分“每天我们做操、集会,都会整队。指令员喊:‘全体都有,立正,向前(左、右、中)看齐!’”是大家熟悉的生活情境;第二部分设问“为什么要先喊‘立正’,再喊‘看齐’呢?”引出思考,提醒注意;第三部分作答“因为‘立得正,才能看得齐’”引出话题。
整篇作文语料的核心信息在“立得正,才能看得齐”这句回答上。
2023年新高考全国I 卷作文“故事是有力量的”,里面也有两个关键词“故事”“有力量”。二者的关系为包含关系,“故事”是话题背景和前提,作文的立意指向是“有力量”。整篇作文的立意指向为“故事中的力量”。
“因为立得正,才能看得齐”的话题包含两个看似独立的核心元素,有点二元思辨关系的意思,但是因为引语材料中的设问—“为什么要先喊‘立正’,再喊‘看齐’呢?”的存在,消解了两者间的二元思辨关系,使得话题的双向性 转变为单向性。“立得正”与“看得齐”形成了条件关系。没有“立得正”的前提,就没有“看得齐”的结果。
因此,作文的核心立意点就在对“立得正”的内涵、意义、途径进行探究和思考。
但是“看得齐”作为结果,实际上包含几个限定条件: 一是“做操、集会”把话题指向集体、团队,这是重要的话题 背景,使得“立得正”必须关联集体共性来展开思考;二是“立得正”必须指向“看得齐”。
以上几个条件确立之后,作文的审题立意就很清晰了。
【参考立意】
①“心”立正,“形”看齐;
②立正的灵魂是如何炼成的;
③立心为公,是为正;
④正其心,端其形;
⑤形正更须心正。
【评卷要求】
(一)此次评卷入类分等办法:
一类卷:50分~60分;(50~52,53~55,56~60分别为一类卷下等、中等、上等)
二类卷:42分~49分;(42~44,45~47,48~49分别为二类卷下等、中等、上等)
三类卷:36分~41分;(36~37,38~39,40~41分别为三类卷下等、中等、上等)
四类卷:21分~35分;(21~25,26~30,31~35分别为三类卷下等、中等、上等)
五类卷:20分及以下,慎记0分,除非空白卷。
(二)扣分项评定,缺标题的,扣2分;出现错别字,1个错别字扣1分,重复不计,扣完5分为止;标点符号出现3处以 上错误的,酌情扣分;不足字数的,每少50字扣1分;确认为抄襲的作文,纳入五类卷评分。
(三)残篇评定:
(1)400字以上的作文,按评分标准评分,扣字数分,每少50字扣1分;
(2)400 字以下的作文,20分以下评分,不再扣字数分;
(3)200 字以下的作文,10分以下评分,不再扣字数分;
(4)只写一两句话的作文,给1分或2分,不给0分;
(5)只写标题的,给1分或2分,不给0分;
(6)完全空白的,评0分。
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